實用的話題優(yōu)秀作文合集六篇
在我們平凡的日常里，大家都經�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的話題優(yōu)秀作文6篇，希望能夠幫助到大家。
話題優(yōu)秀作文 篇1
因為承受壓力，黯然無光的石墨化成了燦爛耀眼的金剛石；因為承受壓力，種子聚集一冬的力量，破土而出，染綠冰封的世界；因為承受壓力，枯萎衰敗的枯樹長出了綠芽。
我無法給出一個完美的定義去詮釋何為壓力，可我明白，壓力是一筆財富，只要合理正確的去承受，你會發(fā)現：許多的壓力，在你的面前竟能夠輕舞飛揚。
紀伯倫曾說：除了透過黑暗，大家無法到達黎明。許許多多的人，不正是在黑暗的壓力下，才有光明的人生篇章嗎？孫子臏腳斷著兵法，司馬遷忍辱而作<<史記>>，他們不都是因為承受了許許多多的壓力，在困苦中，在黑暗里讓自我亮成一顆星，磨成一粒珍珠嗎？
也許生而健康，大家便沒了海迪在輪椅上的奮斗，在人們不寫的眼光下，承受壓力的機會；也許，前途光明大家便沒了張迷在前途無望的壓力下，寫出佳句找歷史的機遇；也許，一切只是上天給大家太多的.機會去承受成為偉大的壓力。
但是，身邊的壓力還少嗎？升學的壓力；人際交往與應付的壓力；各種小磨難，小挫折的壓力，大家學會承受了嗎？學會讓壓力在自我面前閃亮成為一筆財富，成為一種幸福嗎？孟子言：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚壓力是大家身邊不可缺少的東西，沒有壓力就沒有動力，但壓力過大就會使大家感到很累。因此大家要簡單對待，讓壓力輕舞飛揚。
簡單的對待你就會發(fā)現其實它是你努力的動力，因為它你明白該怎樣去努力，你的生活就會變的很充實。不要總是害怕它，你要正確的對待它。生命正是因為它而有了不一樣的好處。
我相信：壓力能夠輕舞飛揚，只要正確的去對待，一切皆有可能，黎明也許正在穿過蒼茫的黑夜，向你趕來。
話題優(yōu)秀作文 篇2
春風一遍又一遍地拂過大地，記憶在成長中發(fā)芽，帶著春姑娘賦予綠意的思緒，我們在成長中啟航。
小時候，總想長大，總想擁有一雙成熟的翅膀，能夠像高年級的哥哥姐姐們一樣，背著書包，邁著矯健的步伐，踏向學校的門檻，每天總在幻想著自己上小學的模樣。
終于懷揣著夢想來到小學，眼前的一切總是那么新奇，于是，你從書包里拿出了夢想的翅膀，在書海中暢游，翱翔，想象著宇宙的奧秘，想象著在月球上駐足的瞬間，想象著自己能夠像楊利偉叔叔那樣，駕駛著宇宙飛船在銀河系中探索。
初中時代的我們快樂與痛苦相隨，激情與失落相伴，更有著老師的安慰，同學的鼓勵，父母的關懷，插上心靈的翅膀，這些都不難以想象，我們沒有李白的豁達，袁宏道的追求，更沒有莎士比亞的深奧和海涅的偉大，我們有的只是夢想和追求。
擁有著記憶的翅膀走向自己未來的社會，回想著自己孩童時代的一切，不禁會傻笑，回想自己當時的可愛和無知，我們在幻想自己的未來會是怎樣。
但記憶畢竟無法改變，太陽每天都在重復自己，那是因為它擁有的歲月太多，而人生的'歲月畢竟是有限的，人必須去創(chuàng)造新的生活，每天都應該活出一點新鮮的滋味，去增加一點新的記憶，翅膀使我們得到自由，得到飛翔，使我們的記憶成為一道美麗的彩虹。
話題優(yōu)秀作文 篇3
松樹的葉子象針一樣，一簇簇向外伸長著，每一個都尖銳有力好象有一種精神支撐著它們。松樹的果實也非常有特點：它是一個橢圓形的，分成一層層的花瓣。果實躲藏在由“稻草”擺好的家里，就好象是保護房子的戰(zhàn)士和風雨的遮陽散擋雨棚。還是那種力支持的它（門）們的信念，去保護果實。
桃樹把所有力量都通過春天的桃花得以展現，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大綠綠油油的葉片上：銀杏樹以秋天金黃金黃的“蝴蝶”來展示它的美麗。而松樹只是在冬天里默默無聞地為咱們站崗。在冬天里當咱們看見全是光禿禿的`樹時，咱們會感到凄涼和悲傷。假設咱們在許多光禿禿的樹中看到了一棵松樹（是）時，就會充滿（一遍茂盛景象的）希望。
松樹是筆直的，不論在多么惡劣的環(huán)境下，仍然聳立地生長著。別的樹以旁出虬干為美，它卻以正直、樸素、堅強為美。這種內在美要比只在表面上的美和在溫室中嬌生慣養(yǎng)的名貴樹種要高尚的多。
人和樹一樣，做好像松樹一樣有內在品質堅強的人，要比在“溫室”中生長的花朵要偉大的多了。因而咱們要學習松樹的正直、樸素、堅強的許多內在品質，做一個品德高尚的人。
話題優(yōu)秀作文 篇4
臘八節(jié)俗稱“臘八”，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，民間流傳著吃臘八粥、泡臘八蒜的習俗。在開封，吃臘八粥是紀念抗金英雄岳飛的一種節(jié)日食俗，臘八粥距今有千年歷史。經過后人不斷傳誦和加工，關于臘八節(jié)的故事越來越多，這些故事表達了人們對生活的美好祝愿。
臘八節(jié)的變化和傳承
臘八節(jié)又稱臘日祭、臘八祭、王侯臘，原來古代歡慶豐收、感謝祖先和神靈的祭祀儀式�！芭D”的含義有三：一曰“臘者，接也”，寓有新舊交替的意思(《隋書·禮儀志》記載);二曰“臘者同獵”，指田獵獲取禽獸好祭祖、祭神，“臘”從“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“臘者，逐疫迎春”。
應劭《風俗通》云：“《禮傳》：臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其祖也�；蛟唬号D者，接也，新故交接，故大祭以報功也�！逼淦鹪瓷踉�，《禮記·郊特牲》記載：“伊耆氏始為蠟。蠟也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也�！薄妒酚洝ぱa三皇本紀》也說：“炎帝神農氏以其初為田事，故為蠟祭，以報天地�！毕拇Q臘日祭為“嘉平”，殷曰“清祀”，周曰“大蠟”，漢代改為“臘”。北齊詩人魏收在其詩作《臘節(jié)》里說：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情�！薄凹纹健本褪桥D日。而先秦的臘祭日在冬至后第三個戌日，《說文》載：“冬至后三戌日臘祭百神�！蹦媳背院笾饾u固定在臘月初八。到了唐宋，此節(jié)又被蒙上神佛色彩，由于佛教介入，臘日改在臘月初八，自此相沿成俗。
而臘八節(jié)食用的臘八粥，則是到了北宋才正式開始有臘八粥名稱的記載，宋朝吳自牧撰《夢梁錄》卷六載：“八日，寺院謂之‘臘八’。大剎寺等俱設五味粥，名曰‘臘八粥’。”此時，臘八煮粥已成民間食俗。不過，當時帝王還以此來籠絡眾臣。
開封民間稱過春節(jié)為“過年”。但是，過年并非單指正月初一，還包括年頭、年尾，從舊歲的臘月初八至新年正月初五均是年日。舊時，開封流傳有句俗語說：“臘八、祭灶，新年來到，姑娘要花，小子要炮。”所以，一到“臘八”，開封城鄉(xiāng)便有“年味”了，臘八也就是新年的開始。俗話說，“吃了臘八飯，就把年貨辦”就是這個道理。
吃臘八粥紀念岳飛希望和平
1月8日上午，50多歲的市民王汝香對記者說：“傳說臘八節(jié)吃臘八粥是為了紀念岳飛，就像端午節(jié)吃粽子紀念屈原一樣，以食物的形式紀念抗金英雄，表達人們渴望和平、沒有戰(zhàn)爭的生活環(huán)境。”
王汝香娓娓道來：“岳飛揮師北伐，率領眾將士抵抗女真族對南宋的擄掠殘殺，深受人民愛戴。但朝廷卻下令讓岳飛回朝，岳飛說‘將在外，君命有所不受’，為了避免金兵殘殺百姓、對地方經濟造成嚴重破壞，他依然頑強抵抗�？珊髞沓⑦B下十二道金牌逼岳飛回朝，無奈之下岳飛只得遵從皇命。岳飛走時百姓非常不舍，想起岳飛的忠勇，百姓們自發(fā)拿出家里的糧食煮成粥為岳飛及眾將士送行。由于當時生活條件較差，各家的糧食都不一樣，有麥有豆，五花八門。百姓將各自煮好的粥倒在一個容器里，混合后送到岳飛面前就是一碗有米有麥有豆的粥了。岳飛率領眾將士道謝后回朝，以‘莫須有’的罪名被殺害。百姓為了紀念岳飛，每年臘月初八燒起‘百家飯’，即臘八粥，以示懷念之意。”
王汝香說：“小時候還聽人說過，臘八這個節(jié)日從農耕時期開始就有了。在農耕社會人們吃不飽，希望種的每一種糧食都能豐收，于是選出一天將各種糧食煮在一起吃，祈求來年有個好收成�！蓖跞晗阏f，“八”是個吉祥數，代表多的意思，人們希望多種糧食來年能有個好收成。“小時候一吃過臘八飯就盼著過年，每年過臘八都可興奮，因為大家都可以等著過年了。”回憶起小時候過節(jié)的情景，王汝香笑著說，那時候生活條件差，家里沒有這么多豆類可煮，于是用大米、小米、黃豆和玉米糝摻在一起煮成粥，這就是當年的臘八粥。
“無論如何，咱開封人都認為臘八粥是紀念岳飛的。開封是北宋的都城，也有岳飛廟，我個人認為臘八節(jié)和開封很有淵源�！蓖跞晗阈χf，如今生活在和平年代，百姓們過上了幸福安康的日子，臘八粥吃著更加香甜可口。雖然沒有了幼時對過年的企盼，但珍惜和平、過上安穩(wěn)幸福的生活是所有人的愿望。
臘八祭祀驅鬼治疾慶豐收
《說文解字》中解釋“臘”字為：“臘，冬至后三戌，臘祭百神�！钡侥媳背瘯r期，據傳“臘祭”之神有八種，“臘祭”才被固定到臘月初八這一天，因此有了臘八節(jié)。
“臘”是古代的一種祭祀儀式，“臘祭”早在先秦以前便已存在。那時的人們在每年的最后一個月去野外獵取各種野獸用于祭祀百神，以祈求來年五谷豐登，家人平安、吉祥，稱之為“臘祭”。臘祭是中國古代重要的`冬日祭祀，“臘祭”這種風俗最早始于周代。古人逢臘月就要圍獵，以捕獲的禽獸祭祖宗。據《風俗通》記載：“臘者，獵也。因獵取獸祭先祖，或者臘接也，新故交接，狎獵大祭以報功也�！庇纱丝梢钥闯觯芭D”就是打獵，用打來的野獸進行祭祀，祭祖先、祭百神。直到現在，人們還習慣把臘月腌制的豬肉稱為“臘肉”。
關于臘祭，古書多有記載，在每年臘月祭儺驅疫時人們敲奏臘鼓�！秴问洗呵铩ぜ径罚骸懊兴敬髢�。”高誘注：“今人臘歲前一日，擊鼓驅疫，謂之逐除是也。”梁宗懔《荊楚歲時記》：“十二月八日為臘日，諺語：‘臘鼓鳴，春草生�！迦瞬艏氀模骱^，及作金剛、力士，以逐疫�！薄稏|京夢華錄》：“自入此月(臘月)，即有貧者三數人為一伙，裝婦人神鬼，敲鑼擊鼓，巡門乞錢，俗呼為打夜胡，亦驅祟之道也。”古代還有臘月?lián)艄拇叽旱娘L俗。古諺云：“臘鼓動，農人奮�！迸D冬期，農事最要緊的是施臘肥。臘肥可以提高土溫、保暖防寒，是爭取來年豐收的重要保證。因此，臘鼓一響，農民們就忙著往地里送肥了。
臘祭祭祀的是先祖和五祀。先祖自然指的是祖先。至于五祀，《白虎通》卷一云：“五祀者，何謂也?謂門、戶、井、灶、中溜也�！笨梢�，這個祭祀所祀的是來年的收成，所以臘祭在宗廟中舉行。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖靈、歡慶豐收和驅疫禳災，而成為臘八節(jié)的主旋律。其節(jié)俗主要是熬煮、贈送、品嘗臘八粥，并舉行慶豐家實。同時，許多人家自此拉開春節(jié)的序幕，忙于殺年豬、打豆腐、膠制風魚臘肉，采購年貨，“年”的氣氛逐漸濃厚。
話題優(yōu)秀作文 篇5
人生恰如三月花，傾我一生一世念。
那年，夏花絢爛。
樹蔭下的我們十指相扣，裙擺在陽光下?lián)u曳，浮動著夏的氣息。巷里的梨花使炙熱的陽光降了溫，潔白的身姿，簇擁在一起。我們輕輕撥開花團，細數著花的芬芳。年幼的我們無話不說，卻也都不愿放下手中那心儀的布娃娃或甜點。我們爭搶著，撕裂了布娃娃可愛的衣裳，打碎了那一枚枚美味的甜點�？蘼暫椭s鳴，淚水落下，定格在那個盛夏。
寸步不離的`陪伴，或許難得，但日久生情亦生厭。她的出現，雖填充了我大量無聊的時光，卻一直未曾入骨、入心。
那年，秋葉靜美。
我們是花開兩朵，無奈天各一方，或許只有失去身影才會帶來珍惜的翅膀。耳邊少了歡笑，距離拉長，才認識到彼此存在的珍貴。無事便漫步在那棵樹下，獨自數梨花芬芳，樹依舊是那棵樹，花依舊是那片花，只是花旁人不在，樹下無身影。
電話那頭的距離，是春到夏的距離么?抑或是從瞬間到永恒的距離?時空的隔閡，她的聲音和著思念，一點點拉長，似春風拂進心里，酥酥暖暖。有時，我熱愛純粹的孤獨，不愿被人打擾;有時，我又希望自己是那朵梨花，身邊總有人陪伴。
只有許久未見，距離微開，才會甚是想念。像是墜入深海里，想念是一次又一次的波濤洶涌，驚濤拍岸。那日相逢，我們重回那熟悉的道路上，梨花依舊飄香。我打開音樂，摘下耳機輕放在她左耳里，發(fā)絲被風撥動，滾動的歌詞暗藏心的悸動，她的眼神映在我的眼眸里。我們把從前的故事一遍一遍講過，就這樣，笑出淚花。
老師說過，成長就是不斷和熟悉的人告別的過程。在那漸行漸遠的路上，距離綻放出的美感一次次溫暖著人心。那份美，是身在天涯海角，心卻緊緊相貼的溫存。
話題優(yōu)秀作文 篇6
過年了，過年了，穿新衣，帶新帽，穿新鞋，今年我在舅舅家過的年。
姥姥和姥爺坐在沙發(fā)上，我和陽陽哥哥還有康康弟弟一起磕的頭，磕完頭姥姥就給我們每人一百塊錢。我給大家講一講壓歲錢的來歷，從前有一給叫歲的怪人，只要他摸三下小孩的頭，那個小孩子第二 天一早起來就會發(fā)燒、咳嗽，古代有一個家人給了小孩八枚銅錢，在小孩子睡覺的時候母親把那八枚銅錢放到了小孩子的枕頭邊，晚上歲來的時候在他正要摸小孩子的頭的.時候，那八枚銅錢突然發(fā)出了一道金 光把歲嚇跑了。第二天小孩子的父母就把這件事情告訴了村里的大人和其他的百姓，就這樣壓歲錢的故事就流傳下來了。
第二天，寫了一上午的作業(yè)真是累死人了，姥姥說“那就歇一會，我們蒸花糕吧！”我和媽媽都說行，開始做花糕，他們做，我在一旁幫忙插棗奶奶說魚代表年年有余，刺猬女孩吃了享福、男孩吃了 長大后工作順利。花糕代表步步高升。
到了晚上，我們要包肉餃子吃，我問媽媽餃子怎么做的呀，可以教教我嗎？我沒有過幾分鐘就學會包餃子了！真開心，餃子包好了，下鍋了，出鍋！我就迫不及待的品嘗著自己包的餃子真好吃！
今年春節(jié)我過的非常開心和快樂，還學會了很多的知識。
我祝大家新年快樂！
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