有關高中經(jīng)歷作文十篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的高中經(jīng)歷作文10篇，希望對大家有所幫助。
高中經(jīng)歷作文 篇1
一個失憶的人，總之所有尋找失去的記憶，一個沒有過去的人是不完整的。以往的經(jīng)歷，是每個人不可或缺的一部分。正是因為它們造就了現(xiàn)在的自己，而又將作為前世之師引領著我們向前。
經(jīng)歷，是一個復雜而保羅萬象的詞匯，它象征著酸甜苦辣，代表著人生的起落浮沉。甜蜜的經(jīng)歷，固然值得珍藏，而苦難也不失是一種財富。年至古稀的老人的眼中總能泛出柔和而睿智的光芒，這便是經(jīng)歷的沉淀；飽經(jīng)滄桑的旅人身上除卻風塵與疲憊，總透著一股堅定剛毅和處變不驚的沉靜，這便是經(jīng)歷的淬煉。每一個人身上，都或多或少、或大或小有著經(jīng)歷的影子。它可以是一條傷疤，一個身姿，一抹眼神。這些匯聚在一起，便在我們身上烙下了獨屬自己的烙印，打磨我們的心性，開拓我們的眼界，濯清我們的靈魂。
而一個富于經(jīng)歷的人更會站在往事上，以更高的姿態(tài)活在當下、創(chuàng)造未來。飽受尿毒癥折磨的史鐵生正是經(jīng)歷了母親的嘔血離世，才懂得了怨天尤人、自暴自棄只會令親者痛，與其抱怨上蒼，不如樂觀地面對世界的不公，在病痛中感受當下一點一滴的美好，并把這份善意記錄下來傳遞給更多的人�？嚯y的`經(jīng)歷，如若沒有將人打倒，那么鳳凰終將浴火重生。而世界聞名的喬布斯、馬云等諸多商業(yè)大亨，都不乏有令人唏噓的過往。他們或許貧困，或許失意，或許如累累喪家之犬般遭人驅逐。但“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，沒有以往的經(jīng)歷，他們如何能面對風云變幻的世界而作出正確的抉擇？如何能夠面對接踵而來的刁難而如磐石般巋然不動？正是經(jīng)歷，使他們變得強大，變得堅不可摧。所以沒有過去的經(jīng)歷就不會有現(xiàn)在的成就，更不會有未來的發(fā)展。
經(jīng)歷，是一筆財富，更是我們前行的錦囊與動力。讓經(jīng)歷成為那砥礪心性的磨刀石，讓我們在酸甜苦辣中收獲成長。
高中經(jīng)歷作文 篇2
笑傲磨難吧！——你的努力和付出永遠和成就成正比！ 感謝磨難
什么是磨難？或許有人認為，磨難，必須是身患頑疾，或家破人亡。而事實上，磨難可以很小很小，小到讓你不易察覺。
五歲的時候，媽媽讓我選擇一門特長班，我選擇了英語，在我的印象里英語是最簡單的，不象舞蹈，還要劈腿，下腰等。
可是后來我才發(fā)現(xiàn)我錯了，或許剛開始有些興趣，可時間一長，我就堅持不下去了，每天要花時間去溫習，可不是一件簡單的事。
記得有那么一段時間，我十分貪玩，一看到那些英文字母，就感到厭惡，煩躁，每當那時，媽媽就會惡狠狠地說：“這不是你當初自己選擇的嗎？怎么，沒興趣了？既然選了就要堅持到底！”于是我只好流著淚繼續(xù)讀，記。
學英語有個過渡期，就是從簡單的單詞，句子到復雜的語法，時態(tài)，閱讀，翻譯等。九歲時，初遇到那些陌生的語法，我就一陣茫然，感到煩躁不安，于是我只好更努力的讀，記。
我這些年的努力沒有白費，我有得到很多收獲。這些磨難帶給我的是堅強，它讓我學會了微笑面對以后的生活。
因為磨難，生命的光彩怦然而現(xiàn)；因為磨難，人們更加成熟，不斷磨去了年少輕狂的棱角，磨去了沖動，愛表現(xiàn)的鋒芒。
磨難，是墜入人間的天使，雖然有著惡魔的外表，但卻具有著善良的心靈，因為他是為磨礪人類，教育人類而來。
學會感謝磨難吧。迎接磨難，昂首挺胸；一路微笑，燦若夏花！
答案補充
感謝磨難
對于我們這種在知識的大海里徜徉的學生來說，最大的困難莫過于那一個個令人百思不得其解的難題了，我總是絞盡腦汁把它們攻克。
這天，窗外正下著傾盆大雨，遠處的景物一片朦朧，雨點敲擊著大地，蕩起一圈又一圈的漣漪。我正端坐在窗前，思考著一道數(shù)學題，它給了我們一個長方形，把它分成四個大小不一的三角形，卻只告訴了其中一個三角形的面積！這下，智商一向不太差的我也犯了難，冥思苦想也沒得出個所以然來。雨仍然淅淅瀝瀝地下個不停，敲打著地面。我又查書又翻筆記，可也愣找不出一點提示來解題。
我揉著太陽穴，緊皺著眉頭，努力回憶著以前做過的題目，希望能有些線索。忽然，我靈機一動：“對了！我用算術不行，用方程總行吧！”可是，到底設哪一個未知數(shù)呢？我不禁又陷入了沉思。設長方形面積？不行。設三角形面積？也不行。設……想了半天，我突然眼睛一亮，對！設長為x！順著這條思路，我很快找出了等量關系，興奮不已地算了起來。不料，這道題難度太大，一列方程這才發(fā)現(xiàn)也解不出來。我一會兒咬著筆頭，一會兒撐著腦袋，一會兒含著手指，怎么想也想不出來。
正當我百思不得其解時，我猛然想起了以前老師講過的`方程。想起了這個解法，我不禁喜形于色，興奮地拍起了手，埋頭仔細算了起來。可是，當我運用各種規(guī)律即將成功的時候，卻又出現(xiàn)了一個新的問題——等號前后符號不同！我嘆了一口氣，再度陷入了沉思。此時，窗外的大雨漸漸地小了，沒有了之前的狂暴。
我默默地思考著，可卻依然沒有一點頭緒。忽然，爸爸以前的話又縈繞在耳際——“方程左右兩邊可以同時擴大若干倍，加減可以抵消。”我霎時間茅塞頓開，一切問題迎刃而解，不一會兒，一個數(shù)字“4”呈現(xiàn)在我眼前�！皠e高興太早！”我提醒自己又驗算起來。哇1它全正確！我再也按捺不住內心的喜悅，開心地叫了起來：“耶！我想出來嘍！萬歲！”窗外，雨停了，太陽公公的笑臉重新露了出來。
我終于戰(zhàn)勝了困難，更明白了一個真理：只要盡自己所能，不懈地努力，就一定能克服困難，嘗到成功的喜悅！
高中經(jīng)歷作文 篇3
從小到大，我們每個人都有一些尷尬的事件發(fā)生，我今天就來講講我尷尬事件之一。
有一天，我和表姐一起去買東西。我看到一個小朋友和我的同學長得差不多，就叫那個同學的'名字。那個人回過頭，我看看不是，就故意讓表姐當我同學。事后我跟表姐解釋在買東西時發(fā)生的一切，表姐聽后哈哈大笑。我說：“你還笑我，哼，不跟你好了。”但表姐還在那里笑，我一下子臉紅了，好似紅蘋果。后來表姐停下小對我說：“每個人都回鬧出尷尬事件來的，沒有關系的啦。”
以后，我還經(jīng)常鬧出許多的尷尬事件來。每次我也會想辦法解決。
高中經(jīng)歷作文 篇4
在學校帶了這么多天，一直想找點兼職做做，但我們這種地方，兼職真的不好找，特別是周六周日的兼職，更不好找。我每個周五都時刻關注著各個兼職群，發(fā)現(xiàn)每個兼職群都有一個共同點，那就是一到周五，周六周日的`兼職就沒了，煩躁。對于學生狗來說沒錢真的特難受，一到月底就只能啃饅頭了。
我二姨也在我學校附近擺攤子賣烤魷魚掙點錢，學校附近有好多商販都在白糖西做生意。每天一到中午或晚上的某個點，各個小吃門口都站滿了人。果然，在學校旁邊，賣吃的都能掙錢。我感覺，在學校附近，只要你賣的東西能吃，不管好吃難吃都能召來人很多人。
這不我前幾天沒事去幫二姨的忙，然后跟她順便提了下想找兼職做。結果今天二姨就跟我講，她幫我找了一個，去麻辣燙店幫忙收錢，那家的老板娘懷孕了，店里少了個人，想找個人。正好我二姨認識那個老板，就把這事定下了，每天晚上六點到九點。今天晚上是我第一天上班，有時候店里忙不過來我也會過去幫忙收拾下桌子。又一個客人過來結賬了，那人給了我一百，我算了下，給他找了76，結果剛把錢給他沒一會，只聽那小伙子說，你多找了我十塊��！你算錯了。老板正好又在旁邊，瞬間我那個尷尬的�。≌嫦胝覀�地洞鉆進去。還好老板大方，沒說啥。
通過這次尷尬的經(jīng)歷，我明白了，以后不管做什么事都要認真仔細，做事不能不經(jīng)過大腦。凡事多想一會，也許你會有更多的發(fā)現(xiàn)。
高中經(jīng)歷作文 篇5
金庸先生曾在《天龍八部》中阿朱之死與《笑傲江湖》中岳靈珊之死處大揮筆墨，極力寫蕭峰與令狐沖之哀痛絕望，其言辭激烈，令觀者情難自禁，哀慟不絕。但直至他晚年喪子，金庸先生才終于說：“今日才知，人生之大悲處，是無言，無淚的。”
經(jīng)歷，是獲得意識的前提條件，是跟一個人對自己生命狀態(tài)的審視，情感聯(lián)結的確認。我們常說“一方水土養(yǎng)一方人”，便是因為各地風土世俗不同，其人亦經(jīng)歷各異。北人豪壯，因其目及乃遼闊草原、蒼茫戈壁，所飲乃腥膻畜奶，辛烈燒酒，所呼乃悠然長調、鏗鏘馬哨；南人溫良，因其身處綠水環(huán)繞、曉風殘月之地，所聽所言乃吳儂軟語，粉紅香玉之調，其意蘊柔和，不言而喻。
如果說不同地域之風物不同使得異鄉(xiāng)人經(jīng)歷不同，性格各異，那么一個人在悠長歲月中所經(jīng)歷的跌宕起伏，則能凝結成生命的真實。楊絳先生的`《我們仨》寫在女兒與丈夫相繼離世之后，先生曾經(jīng)那要“掙破胸膛的千百片靈魂的碎片“在人生之大苦痛的洗滌下，淘澄為安然溫和的人生態(tài)度。于是楊先生才能面帶笑意的平靜說出：“我不與誰爭，與誰爭我都不屑，我的雙手，烤著生命之火取暖，火熄了，我也該走了�！蓖蛩恐械陌矊幤胶�，純凈如嬰兒，明潔若赤子，但有誰敢說自己沒有看到她眼睛深處的深情，沒有看到那唯經(jīng)歷之人才能沉淀而成的歲月禮贊呢？
“經(jīng)歷“是人生的基礎，但“經(jīng)歷”由于人的選擇，性格不同，又會燃燒不同的生命之火。生逢亂世，大廈將傾，有人冷眼旁觀，一有人振臂疾呼。莊子早早地逃開了，在諸侯稍起，征伐不斷之時，他抱病臂而觀，濠梁觀魚，蝸角觀人。他將自己從亂世中抽離出來，轉而觀察細微平常的自然之物。他嘲笑世人爭奪權力與利益，如同蝸角上的小國交戰(zhàn)，殊不知自己才是自然界所宵小不屑之物。在動蕩中，莊子選擇避世，將熱血以冷面遮掩，將古道熱腸以譏刺冷言偽裝。但同樣呼吸著戰(zhàn)火空氣，同樣深受生死切膚之痛的孟子，卻始終奔忙于各國，推廣自己的理想。他甚至絕望地不再要求君主聽從于他，而只求能讓君王得知他的政見。“雖千萬人而吾往矣”，捍衛(wèi)自己的理想，所以被后人認為“迂遠而闊于事情”，但他卻以滿腔激情，以浩然正氣，為后人留下最珍貴、最莊重的理想。同為亂世狂生，莊子與孟子截然不同的人生選擇，雖植根于類似的“經(jīng)歷”，卻在生長中走向不同的方向。
“經(jīng)歷”，是一個人作出人生判斷的基礎，但并非對人生長軌跡的唯一限定�！敖�(jīng)歷“為人們提供豐富的人生經(jīng)驗和決策信息，但如何讓經(jīng)歷沉淀，坐實為生命意義，需要我們不斷反思追求，如同少兒難作悲涼之語，而老嫗南懷激動之情，一步一個腳印的體驗才能承受不同的生命階段。
里爾克曾說：“如果春天要來，大地將使它一點一點地完成。”我們怎能不擁抱”經(jīng)歷“呢？
高中經(jīng)歷作文 篇6
有人說：“魅力是指一個人的社會地位、身份、金錢，只要你具備了這些當中的一點，那么你就可以被稱為是一位有‘魅力’的人�！倍覅s想說——魅力，是歷經(jīng)生活風雨的晶透，是歷經(jīng)艱辛后的依舊堅強，是堅強后的完美表現(xiàn)。
德國貝多芬現(xiàn)在稱得上是一位赫赫有名的音樂家，我們都知道貝多芬叢生至死都一直深愛著音樂，但是在他音樂創(chuàng)作的前期，他并沒有享有盛名，只是一位普普通通的音樂人士，但是他沒有放棄，繼續(xù)朝著夢想前進。然而，不幸的是貝多芬在音樂創(chuàng)造后期，不幸耳聾，這對于一位深愛音樂，日日在音樂的海洋中翱游的音樂家，可謂是極大的痛苦。換做是其他人，估計早就深惡痛恨社會，開始自暴自棄，整日蕭條度日了，但是貝多芬卻顯示出他獨特的另一面，他隱忍著自己的痛苦，隱忍著常人所無法想象的艱辛，終于鑄成了《歡樂頌》用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，為人們勇氣和力量。這更可以充分體現(xiàn)貝多芬的偉大并非只局限于他穿鑿了美妙的音樂，是一位杰出的音樂家，更是因為他的歌是為苦難的人們而寫，帶給別人以希望和信心。
魅力是一種獨特的風采，魅力平凡卻不尋常。不畏懼、不膽怯的魅力才是真正的魅力。
還記得前不久的劉洪坤和劉洪魁嗎？沒錯，就是他們！在接到任務的危難時刻，面對黨和國家的培養(yǎng)教育，人民的利益遭到危害，他人生命遭到危險時，他們挺身而出，毅然決然地選擇了——進去！他們?yōu)榱巳嗣袢罕姷睦婵梢詫⒆约旱纳罀佒谀X后，面對生死的挑戰(zhàn)，身上肩負的責任，守護人民的.使命，當時他們想的只有——人民！這時候他們的獨特魅力便毫無保留地顯現(xiàn)出來。
魅力就是這樣，不畏生死的前進，義無反顧地為著并不是自己的利益而努力。
5歲時她失去親生父親，母親也將她送給別人撫養(yǎng)，8歲時養(yǎng)母癱瘓在床，養(yǎng)父不堪重負悄然離去，她便毅然決然地挑起了家里的重擔，年復一年，日復一日的照顧養(yǎng)母，長大后的她被大學錄取，她將養(yǎng)母接去，每天背著養(yǎng)母去上課。她就是“最美女孩”——孟佩杰。
有人說上天對她很不公平讓她承擔了這么多的磨難，但是正是有了這些磨難使她逐漸堅強，正是因為這些艱辛使她逐步堅強，正是這些風雨使她磨練了意志——最終成為一種在堅強之后完美表現(xiàn)的獨特魅力。
他們都很平凡，他們都沒有傲人的身份，他們都沒有過億的家產，他們都沒有俊美高貴的外表，但是他們卻都擁有著清新非凡的獨特魅力！那是經(jīng)歷風雨后的魅力，那是磨練意志后的魅力，那是人類與困難做斗爭的獨特魅力！
高中經(jīng)歷作文 篇7
記憶，是深深記在每個人腦海深處點點滴滴的生活。我清楚地記得，最深刻的感動印在了家門口上那塊窄窄的黑板上，永遠揮之不去。
小時候，爸爸媽媽常不在家，一直把我托給奶奶照顧。奶奶是我最知心的朋友，最要好的玩伴。我的一切都與她分享，我的一切都由他照料。隨著我的'成長，父母回到了身邊，漸漸地與同學熟絡，我與奶奶的關系也就漸漸地淡了，但在我每次出站前奶奶依舊要說一句：“路上小心”。
一次，朋友來家找我玩，正要出門前，奶奶急匆匆地從里屋跑出來說：“孩子，路上小心，注意安全！”我聽見周圍的朋友都在忍著笑，臉一下子就紅了，裝作不屑地說：“我又不是小孩子了，這些不用你一直給我嘮叨了�！甭犃诉@話，奶奶失落地回到了里屋。在路上，朋友調侃道：“你奶奶還把你當小孩呢！小朋友，哈哈哈！”聽了朋友的戲謔，我不禁低下頭，想：“回家以后一定要好好跟奶奶說說，別再說這些讓我丟人的話了�！�
回到家中，一片寂靜。地上多了許多粉筆頭和粉筆灰，一反奶奶打掃過屋子的常態(tài)。走進里屋，只見奶奶安詳?shù)厥焖�，手里拿著一塊小黑板，手指、手心滿是粉筆灰，心想：奶奶又不會寫字，用黑板粉筆干嘛，真是莫名其妙。拿起奶奶手中的黑板，看見黑板上幾個歪斜的字：“孩子，路上小心，注意安全�！笨粗棠膛c手中的黑板，我不禁回想起自己當時竟把這感人值得驕傲的話當作羞恥，心里滿是愧疚。淚水也漸漸從眼里溢出，我抱了抱熟睡的奶奶。奶奶被我吵醒，不知狀況的她像小時一樣地安慰著我，愛撫著我。之后，奶奶的黑板就一直掛在家門口，在每次出門時總要看幾次，重溫這黑板上的感動，回味著黑板上的記憶。
這次美好的經(jīng)歷，將會永遠印在家門口的黑板上，永遠揮之不去，讓我體驗親情的美好，奶奶的疼愛。
高中經(jīng)歷作文 篇8
陀思妥耶夫斯基故居在陳舊中零落的寒酸，昭示著這位偉大的俄羅斯作家曾經(jīng)歷的苦難。也許我們會為他生前的十年流放、窮困潦倒而嘆息，但我卻認為，正是此番經(jīng)歷造就他后半生文學的輝煌燦爛。
是的，經(jīng)歷之重，重在它承載并孕育著未來。
“世界以痛吻我，要我報之以歌�！疤└隊栐谌缡钦f時，必然在回想著曾經(jīng)的那些凄風苦雨。但數(shù)十年的經(jīng)歷，卻終究開拓了他不同于常人的心懷�！缎略录分械奈淖秩缫粡潨\月發(fā)出柔光，輕撫著每個人心上的傷口。這是苦難的經(jīng)歷帶給他面對未來的新生。鐵樹歷經(jīng)十年捶打才開出火紅的花，是在舊枝上綻出新芽，這邊便是經(jīng)歷對未來最好的饋贈。
同樣的，我不由得思及從陜西黃土中走出來的幾個鄉(xiāng)土文學的奠基人。關中大地的陳忠實，他的經(jīng)歷是否來自于他筆下的“白鹿原”，那帶給他關中人淳厚樸實的農田記憶便如催化劑一樣在筆端注入了源源不斷的活力，讓他在未來的創(chuàng)作中讓關中平原的精神生生不息的流淌。相隔不遠的路遙，提煉著經(jīng)歷中陜北農民的固執(zhí)與堅守、野性與浪漫，文字中又是另一番滋味。細嚼之下，總能品出鄉(xiāng)土經(jīng)歷在其未來創(chuàng)作中賦予的根脈和性靈。
而更有一些人，不僅從自己的經(jīng)歷中演繹未來，他們解析著一個民族，一個時代的`經(jīng)歷，從這之上生長出一個國家更加剛強、深厚的姿態(tài)。
當殷墟已成為廢墟，我看著余秋雨仍駐足于它的身旁不肯離開，因為他知道這里有中華民族的經(jīng)歷，他將勇這樣的經(jīng)歷叩問中華的未來。風雨天一閣，他凝望著典籍經(jīng)注，從浩如煙海如今的殘余中抽離中華文化的模樣，而呼喚著未來古國扎根于先賢文明向上生長；迢迢陽關路，亦是他撫摸著陽光的廢墟思朝代更迭，文人傲骨未變，希望有朝一日中國的文化人也能存那錚錚傲骨踏遍古跡、開拓未來。他的經(jīng)歷，折射出中華的經(jīng)歷，讓現(xiàn)在的華夏兒女回望飄搖的中華大地，再筑起中國文化的固若金湯。
這些，便是“昨天”之于“今天”的意義。
看著亟待興復的中華文化，我不由得念及曾讀過的一篇文章。那之中講述了羅馬人面對昔日文明的遺跡，用淡然平和的目光注視著，不建高樓，不照亮燈，保存著“昨天”的厚重與象牙白的柔光。因為他們知道，他們的民族將從遺跡中汲取力量，再圖明天的光華。
我想，我們的經(jīng)歷，我們民族的經(jīng)歷，不是斷壁殘垣的血與淚，而應是我們最自信的希望與曙光。
讓經(jīng)歷成為一種根基與力量，便是讓未來在此之上更筑繁華。
高中經(jīng)歷作文 篇9
“經(jīng)歷“，人人都有�！睔v“字本身就是人人都有的狀態(tài)。古字“歷”，上為“日光照耀下的樹林”，下為“人的腳“。表示“人在樹林中穿行”的樣子——造字的古人們都這樣做過，而歷代蕓蕓眾生也都有自己或長或短的人生經(jīng)歷。然而其中有些人自得其樂，回味無窮;也有些人一生碌碌空虛而無所牽托，令人嘆惋。所以，一個人究竟怎樣才能讓自己的人生經(jīng)歷更加豐富充實呢?
把目光投向愛琴海之濱，兩個身著素袍的人在陽光下的樹林中穿行，他們可以給我們答案——相傳蘇格拉底與拉各斯相約共訪一座風景秀麗的名山。于是二人分頭出發(fā)，待會合時才發(fā)現(xiàn)，那山根本不存在。拉各斯一路只顧風塵仆仆，此時只是嘆息。而蘇格拉底卻沒什么遺憾的：“我這一路看夠了美好的`風景啊!”
蘇格拉底的人生態(tài)度無疑是值得稱道的，因為它有一種“經(jīng)歷的主體意識”。他知道人生不應僅僅局限于一個目標，而實現(xiàn)目標的過程也同樣珍貴，甚至更加值得品味。而且他還主動踐行這種理念，注重關注自己的人生經(jīng)歷。比起漠視自身經(jīng)歷的拉各斯而言，自然收獲更多。
充分理解人生經(jīng)歷的意義，并努力主動去探尋、去銘記自己的經(jīng)歷，這種態(tài)度，我稱之為“經(jīng)歷的自覺”。它能使我們主動的、有意識地捕捉生活中的美好，從而使生活變得充實。
僅僅有“經(jīng)歷的自覺”是不夠的，我們還應去聽聽朱熹爽朗的笑聲。昔日朱子與陸九淵會于溪山，他手指周遭景色，又指指彼此二人，朗聲笑道：“自有宇宙以來，已有此溪山，還復有此嘉客否?”這句話每每讀來，皆如朝圣般震撼。朱子的生命太豐沛，文化人格太高大，以至于他有理由相信，他和他身邊人正經(jīng)歷的就是“最好的時代”。其實這種氣度并非他二人專利，且看北宋嘉佑二年進士科——考官，歐陽修;進士，張載、曾鞏、程頤、程顥、蘇洵、蘇軾——如此多的文化名人匯于一時，給了他們豐富彼此人生經(jīng)歷的絕妙舞臺，賦予他們對自身所處時代的自信，也便造就了專屬于宋代的理性哲學的光輝。
我輩文化人格雖然尚難以望先賢項背，但我們是否也能對身邊正在經(jīng)歷的事物投以最真實的目光?我們是否也可以用“最好的時代”來衡量我們正經(jīng)歷的一切?因為這樣，我們便可主動對自己面前的人、手邊的事抱有一種“溫情”與“敬意”。我們的經(jīng)歷，也會因為我們主觀上的重視而變得彌足珍貴。充分相信自己一切經(jīng)歷的價值，并始終以正面的價值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物，這種態(tài)度我稱之為“經(jīng)歷的自信”。它讓我們得以更好地享受經(jīng)歷，回味經(jīng)歷。
經(jīng)歷的自覺，經(jīng)歷的自信，這兩種的兩種態(tài)度無時無刻不提醒著我們：一種經(jīng)歷見證一種成長。只要我們主觀上愿意接受我們的經(jīng)歷，它們便終將幻化為人生最寶貴的財富。
去經(jīng)歷吧!自覺一點，自信一點，就夠了。
高中經(jīng)歷作文 篇10
當你的履歷上赫然寫著“曾踏足過五大洲”時，面試官想必會對你另眼相看；當你將自己不同尋常的義工經(jīng)歷娓娓道來時，朋友們會對你嘖嘖稱嘆。沒錯，在這個資訊傳播愈發(fā)便捷的時代，人們開始更注重真實的人生體驗，去經(jīng)歷不可復制的傳奇人生。但當所有人都在汲汲營營追求詩和遠方之時，鮮有人能將其變?yōu)楦S盈的內心的財富，這又是為何？大概是因為人們總是在仰望星空、追求那些遠方鮮艷的色彩時，卻忘記了用真摯的內心感知當下片刻的幸福。
當那句“生活不只有著眼前的茍且，還有詩和遠方”迅速流行開之后，“經(jīng)歷”，便成為了一個常常被提及的詞匯。人們開始感嘆生活的單調乏味，在社交軟件上整日艷羨著別人豐富的人生經(jīng)歷。所以，與之伴隨而來的，有人販賣經(jīng)歷，為別人提供尋覓“詩與遠方”的機會；也有人花錢購買經(jīng)歷，只為讓自己的履歷比別人出彩一些。但當我們真的沐浴在椰風海岸的陽光下，達到了我們心之所向的遠方時，我們可曾想過，這份經(jīng)歷于我們的意義是什么？若沒有用心去貼近、去感知，用一份孩童般純粹的好奇心與感受力去體驗、去體悟當下，那么追求“經(jīng)歷”與追求“功名”實在是別無二致，未嘗就高明到哪去？
就拿所有人都偏好的“旅游”舉個例子。人人都贊嘆那些旅行家、冒險者“心之所向，素履所往”的勇氣與魄力，人人都想在旅行中擁有絕妙的體驗難忘的經(jīng)歷�？蓪嶋H上，當人們到達目的地時，卻是卻只是拍個照片、發(fā)條朋友圈，然后繼續(xù)在觀光車上呼呼大睡。甚至在此次旅行剛剛開始時就計劃下一次的目的地。或許人性中都有好高騖遠的傾向，不滿足現(xiàn)在所擁有的，一味追求比遠方更遠的遠方。而正是因為這種過分強調經(jīng)歷的美好愿景，使我們喪失了一次本可以銘記一生的體驗。旅行雖不能再如徐霞客一般游歷名山大川，凡事親力親為，但也可全身心融入一切自然人文的環(huán)境，完成一次與自己、與他人、與歷史、與未來的對話。只不過可惜的是，我們由于太在意自己履歷的漂亮、人生經(jīng)歷的豐富，而丟失了真實的不加雕飾的'生活。
經(jīng)歷，必須是一個動詞時，才有著非凡的意義。你無需刻意記錄、粉飾、炫耀，只需要一個人全身心地、忘情地投入到你所熱愛的事物中，而后把它內化為內心強大而溫柔的力量。當“經(jīng)歷”變成一個名詞時，它便已經(jīng)是過去的事物了，與其懷念夸耀，抑或是悵惘感傷，不如珍惜當下所經(jīng)歷的。
正所謂“讀萬卷書，不如行萬里路”，“經(jīng)歷”是人人都必須擁有的。但“經(jīng)歷”本身沒有高低優(yōu)劣，你貴我賤之分。任何華美非凡的傳奇經(jīng)歷，都不如一顆赤誠純粹的心來得更為真實而動人。人生的價值，也絕不僅僅在于廣度，更在于深度，在于人對自己深刻的認知，在于人與世界相連的方式。再多看似豐富絢麗的經(jīng)歷，竟不如深夜與母親的一次促膝長談來的平凡而難忘。
所以，時至今日，我不再羨慕別人擁有的生活，只是覺得我正在經(jīng)歷的便是最好的。我所走過的每一條路，遇到的每一個人都已銘記于心，這便是生命最好的給養(yǎng)。
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