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以態(tài)度為話題的高一作文
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作文一：換一種態(tài)度（高一/800字）
那一刻，我看見奶奶那布滿皺紋的臉上滿是傷心。
那一天，一個(gè)平凡的早晨，我在床上翻來覆去，一點(diǎn)也不想起床。待我意識(shí)到遲到時(shí)，已經(jīng)遲了。鬧鐘不知叫了多少次，直到它早就停止了工作。我著急地起床、穿衣、洗臉，打算匆匆出門去時(shí)卻看見奶奶在家門口四處散步，她看上去早就起床了。正當(dāng)她打算微笑著向我走近時(shí)，我向她吼道：“你今早為什么不叫我？都怪你，我今天肯定遲到了”一股怒氣上涌，我被沖動(dòng)驅(qū)使，待我反應(yīng)過來時(shí)，那些傷人的話已經(jīng)不受控制地從嘴里噴出。我看見，奶奶那原微微上揚(yáng)的嘴角慢慢垂下，被抿直，那雙原帶笑意的眼睛瞬間黯淡下來。
我自知做了錯(cuò)事，立刻跑走了，內(nèi)心一陣慌亂，不禁責(zé)怪自己那不受控制的嘴巴，心里一陣懊惱�；仡^望，奶奶那佝僂的身子更加向下彎曲，她那布滿皺紋的臉上滿是傷心。心里仔細(xì)想，卻發(fā)覺似乎這件事錯(cuò)的是她，我為什么要逃跑？想想覺得自己更加心安理得。只是我似乎感覺書包比往日更沉些。
幸而家離學(xué)校并不遠(yuǎn)，再加上我跑過這一段路比平常速度要快，終于在踩著上課鈴聲進(jìn)了教室。進(jìn)到教室，打開書包，似乎看見一個(gè)袋子里裝著些什么，沒細(xì)想，只是拿起書讀了起來。下課之后，想起那個(gè)袋子，我收里咯噔一下，心跳無意識(shí)地加速，打開袋子，是一個(gè)小飯盒，飯盒里裝著些水果。我想起前段時(shí)間經(jīng)常向奶奶抱怨口渴又不喜歡喝水，沒想到奶奶記住了早想到這個(gè)方法，拿起一片蘋果，酸甜的，不經(jīng)意間，似乎又看見了那個(gè)滿臉傷心的奶奶。我似乎心中的那點(diǎn)心安理得不見了，取而代之的，是內(nèi)心的不安與深深的自責(zé)。
一整天，無心于做題，腦袋里想的是那盒蘋果與那滿臉傷心的奶奶。
放學(xué)后，一路飛奔，到家時(shí)，奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好了晚餐，坐在餐桌前靜靜地等待，我懷揣著一顆忐忑不安的心坐在椅子上，我們誰也沒有拿起筷子。陷入無言的沉默中，“奶奶�！蔽掖蚱屏顺聊⒅�，“我錯(cuò)了，我不應(yīng)該無道理地沖你發(fā)脾氣，我以后再也不會(huì)了！”說完這番話，我慚愧地低下頭。而奶奶卻只是看著我，什么也沒說。我看了她一眼，她的嘴角上揚(yáng)，那時(shí)她臉上的皺紋似乎被抹平了，眼上不見愁容。
換一種態(tài)度，也許會(huì)讓親人更高興，讓自己與他人更融洽。換的是態(tài)度，改變的是關(guān)系。
作文二：態(tài)度決定命運(yùn)（高一/700字）
“為長者折枝，語人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也�！泵侠戏蜃舆@句精辟的論述告訴我們，真“不能”與假“不能”全決定于一個(gè)人的態(tài)度。態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思。
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)�！盀殚L者折枝”時(shí)，“不為”與“不能”之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！笨梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段“瓶頸期”，所謂“瓶頸期”就是一段看似無所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過程。“瓶頸期”最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化，待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無力去迎接他，把握他了。
態(tài)度決定命運(yùn)。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達(dá)我們心中的伊甸園。
作文三：態(tài)度取決于你自己（高一/1000字）
生活看似平淡，但它千姿百態(tài)又變幻無常；人生看似無奇，但它斑斕無限而百苦挫折；命運(yùn)看似捉摸不透，但它卻可以為我們所用。我們無法掌握這一切，卻能夠以不同的態(tài)度對待，即使無法綻放七彩的花蕾，也要搖曳綠色的身軀。這，取決于你自己！一樣的環(huán)境，不一樣的心情，不一樣的自己。海倫·凱勒是美國偉大的教育家和作家，她每天處于黑暗的環(huán)境中，起初她無法承受這種痛苦，以至于百感交集，對生活抱著無謂的態(tài)度。這使她無法自拔，但是后來，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，從此她變得積極、樂觀、向上！失去了視力、聽力以及發(fā)聲力的她仍然能學(xué)會(huì)十幾種語言。斯勒福曾經(jīng)說過：“希望就是生活，生活就是希望。”海倫·凱勒是對生活有希望的人，因此，生活也給了她希望。
學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)，我們的人生就會(huì)化陰雨為晴天，呈現(xiàn)道道彩虹。凝望著梵高的《向日葵》，我的心靈被深深地震撼了。在生命的盡頭，梵高依舊沒有低頭，從容向上，仍然緊握手中的畫筆，仔細(xì)地描摹著金黃色的勾邊。當(dāng)驕陽如烈火般的向日葵被他一一點(diǎn)亮，我于焰火中看到了他的倔強(qiáng)和昂首的頭顱。當(dāng)貧窮與漠視的眼光席卷而來的時(shí)候，他毅然以積極樂觀的態(tài)度撐起自己的脖頸，對藝術(shù)狂熱的追求促使他面對人生的抗?fàn)幱y而上。消極抑或是積極的態(tài)度均取決于自己，不同的選擇會(huì)有不同的結(jié)果。當(dāng)我們面對命運(yùn)的千瘡百孔準(zhǔn)備低頭認(rèn)輸?shù)臅r(shí)候，看看梵高那朵朵金黃的向日葵吧，我們總能找到堅(jiān)強(qiáng)的理由。人生就像是一面鏡子，你對它哭，它也會(huì)對你哭，你對它笑，它也會(huì)對你笑。梵高是一位對鏡子笑的人，因此，鏡子回送給他的也是笑。
古人言：“人生不如意事常八九�！毕Ｍ切撵`的牧歌，擁有積極樂觀的態(tài)度，我們的生活便會(huì)充滿快樂的源泉，充斥著美好的希冀。
命運(yùn)的好壞是由不得眾說紛紜的，但我們可以勇敢地面對命運(yùn)，面對現(xiàn)實(shí)。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！蹦菑男厍恢袊姳《龅穆暵晠群�，響徹寰宇，聲貫古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的靈魂，抬起的是一個(gè)民族不屈的脊梁。盡管命運(yùn)捉弄他，他也不向命運(yùn)屈服。時(shí)光飛逝，滄海桑田，透過千年歷史的風(fēng)沙，我們?nèi)匀豢吹靡姲菏淄α⒂谔斓刂g的真漢子。他將浩然的正氣、不屈的靈魂灌注在我們每個(gè)炎黃子孫的血脈中，讓我們以昂首的姿態(tài)立于世界舞臺(tái)！文天祥面對命運(yùn)選擇了不屈不撓，他給了命運(yùn)一種昂首向上的態(tài)度，因此，命運(yùn)也讓他從此流芳百世。
我們堅(jiān)信：沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。面對一切事物，呈現(xiàn)自己精神中的“鈣質(zhì)”吧！因?yàn)椤獞B(tài)度取決于你自己！
作文四：美國人的讀書態(tài)度（高一/1000字）
有一次，我和一個(gè)朋友去看一個(gè)中國畫家的畫展。這畫家是以寫人物畫知名的。
其中有一幅畫，寫一個(gè)書生，正在讀書，其旁站一個(gè)女人，替他加上爐香。不用問：畫題必然是“紅袖添香夜讀書”了。
這幅畫，在我看來，沒有多大的了不起，但了不起的事情，卻是這一個(gè)美國朋友不斷地追問，這一幅畫的意境是什么。
要把畫的意境向朋友說明？，那就是大件事了。
為什么是大件事呢？這因?yàn)椋褐袊伺c美國人對讀書的態(tài)度，有所不同。
不能否認(rèn)，中國人對讀書的觀念，太過隆重；而美國人對于讀書，視為一件平常已極的事情。其平常，有如搔頭和抓耳朵一般。
我曾經(jīng)見過一個(gè)美國青年人，倚在大球場的鐵絲網(wǎng)了，金雞獨(dú)立地僅是一腳到地，讀一本書，讀上兩個(gè)鐘頭，沒有變換位置，直到他的書讀完以后才走開。
中國人能這樣讀書的，我似乎還未見過。中國有一點(diǎn)錢的人家，都有一間專為讀書而設(shè)的書房。較次的，也會(huì)在自己的臥室里邊，設(shè)一張書桌。這一種豪華額定設(shè)置，一般美國人是沒有的。美國人家中有書桌的，百中無一；美國人要讀書，都在吃飯的桌子上邊。美國人不見得家家都有飯廳，沒有飯廳的人，吃飯的桌子，就在廚房內(nèi)，因此，廚房就是美國人的書房。
書籍放在什么地方呢？書籍放在車房壁上的架上邊。那新書買回來，放到車房去。
美國人沒有書房，美國人卻隨時(shí)隨地讀書。美國人讀書，不必找寧靜的環(huán)境。在鬧市中，經(jīng)常有一塊小草地，草地上有一兩張椅子，椅子上坐著的，就是美國的讀書人。
在香港，坐電車，由上環(huán)坐到筲箕灣，其實(shí)是很好的讀書機(jī)會(huì)，但是，依我的觀察，在電車上看報(bào)紙的人，看書的人，卻不多見。
在美國，隨時(shí)隨地都看見人讀書。這不時(shí)說，美國人勤力，而是說，中外對讀書態(tài)度，有所不同。
歷史上，中國的讀書人，是一種特殊的人物�！队讓W(xué)詩》說：“萬般皆下品，惟有讀書高�！庇置鑼懽x書人十年窗下，一朝得志，曰：“有人在平地，看我上云梯�！庇捎谧x書人是一種特殊的人物，因此，讀書也變?yōu)橐环N神秘的事情。神秘之極，便變成為“紅袖添香夜讀書”。平心論事，紅袖添香，未嘗不好；如果必要紅袖添香，才能讀書的，那就不免太過隆重其事了。
由于讀書要隆重其事，因而，便有人“借頭借路”，不肯讀書，并為自己不肯讀書來解脫。記得二十多年前，看到了一本好書，介紹朋友去看。朋友吝嗇不肯買書，我就把我的本子借給他，言明一個(gè)月以后看完歸還。一個(gè)月以后，朋友把書還給我，但說：“完全沒有看過。我大以為奇。朋友皺眉道：”白天我要上班，晚上回到家中，太太晚晚都設(shè)麻雀局，叫我怎有機(jī)會(huì)看書？“（未完待續(xù)）�。�！
作文五：用樂觀的態(tài)度看世界（高一/800字）
用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用樂觀的態(tài)度看世界。人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應(yīng)該具備樂觀的心態(tài)，用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。
有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請你感謝它是大的；若你拿到了小橘子，請你感謝它是甜的；若你的運(yùn)氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請你感謝它，因?yàn)槟阒辽倌玫搅艘粋�(gè)屬于自己的橘子。
這就是樂觀的態(tài)度，不計(jì)較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會(huì)擁有更加快樂的生活。
有一個(gè)經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨(dú)的，卻還長滿刺，拒絕他人接近�！币衣啡耍骸八侨f綠之中一點(diǎn)紅，如此精妙�！北啡耍骸巴郏写�，但它依舊那么迷人�！�
如此看來，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。
生活就是這樣，不可能一帆風(fēng)順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂觀的生活態(tài)度，那你可能就會(huì)被刺傷而一無所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂觀的態(tài)度則是必須的！
然而，樂觀的態(tài)度并不等于忽視一切，不切實(shí)際。
某朝某年間，有一位貧窮的農(nóng)夫，人稱“好好先生”。有一天，一位富人問農(nóng)夫：“你啥時(shí)候可以富起來呀？”農(nóng)夫答：“等明年豐收了，我就可以富了�！比欢�，農(nóng)夫并不為豐收之事動(dòng)腦筋，整天游手好閑，不問農(nóng)務(wù)，別人問他為什么不下地時(shí)，他總是搖著頭說：“豐收不成問題�！苯Y(jié)果可想而知，他家更窮了。
農(nóng)夫的心態(tài)是樂觀的，卻放棄了正常的生產(chǎn)過程，期待“天公作美”——不符合實(shí)際的幻想成真，這是不科學(xué)的！
普通農(nóng)務(wù)如此，個(gè)人的發(fā)展和國家的前景更是如此。所以，我們要堅(jiān)持用樂觀的態(tài)度看世界，相信前途是光明的，執(zhí)著的追求。
擁有樂觀的態(tài)度，是人生的必須，但遠(yuǎn)大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進(jìn)步的捷徑。
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