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【精選】高考作文集合八篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家收集的高考作文9篇，歡迎大家分享。
高考作文 篇1
今年江蘇高考作文題出得怎么樣?考生怎樣寫算切題?最忌諱什么樣的寫法？而高考究竟如何命題才能對中學(xué)寫作教學(xué)起到最佳引導(dǎo)作用?昨天,江蘇省青少年寫作研究會的教授及老師針對今年高考作文開了一個研討會。
江蘇作文大氣虛實(shí)結(jié)合
中國寫作學(xué)會副會長凌煥新教授：今年高考作文命題，全國卷包括各省命題，從題型看，材料作文、話題作文和命題作文三種形式都有，前幾年固定在話題作文上，所以每個學(xué)校都按照話題作文去訓(xùn)練，連中考也跟風(fēng)。今年體現(xiàn)出命題作文的回歸。這三種類型各有優(yōu)缺點(diǎn)，不能單一類型，否則會引起誤導(dǎo)。二從命題內(nèi)容看，過去偏重道德、哲理方面，現(xiàn)在則偏重學(xué)生成長過程中相關(guān)的問題，如品德、修養(yǎng)，親情友情等。今年江蘇作文命題虛實(shí)結(jié)合，略偏難，又不是太難。主要是由于發(fā)揮的空間大。想象豐富，虛實(shí)結(jié)合。如果說去年的“人與路”考的是“地”，今年則是“天”。有哲學(xué)家說過，如果不抬頭看天空，這種人走不遠(yuǎn)�！皯严搿�，可以是緬懷過去，也可以是遐想未來，甚至可以是意愿的懷想。想，是思維活動的一種方式。天空則可以實(shí)也可以虛，人文精神突出，體現(xiàn)出天人合一�？疾榱藢W(xué)生的想像力，培養(yǎng)學(xué)生造型性思維，這是積極的導(dǎo)向。
南京金陵中學(xué)特級教師喻旭初：我感覺今年江蘇作文比較大氣，可供考生發(fā)揮的余地大。天空可以有各種理解，比如歷史的天空，現(xiàn)實(shí)的天空，語文的天空，心靈的天空，愛的天空。遐思又可以使人想到理想，抱負(fù)，甚至人生的短暫、個人的渺小，引申出很多內(nèi)容。但今年命題也有可探討的地方。比較空、虛�；仡櫼幌陆K自主命題以來的作文題，20xx年是“水的靈動，山的沉穩(wěn)”，雖然雅、美，但太虛，后來不得不放寬評分標(biāo)準(zhǔn)。20xx年“鳳頭豬肚豹尾”又太俗。20xx年“人與路”是一種對實(shí)的回歸，但題目相對老套，因?yàn)橄嗨频念}目多。
考生最忌空洞抒情
南京一中特級教師孫芳銘：我認(rèn)為今年全國大多數(shù)作文命題都體現(xiàn)了高考命題指導(dǎo)思想的變化：“三貼近”原則，貼近時代、貼近社會及學(xué)生實(shí)際。這個思想非常正確，作文命題努力體現(xiàn)這個精神，也是值得充分肯定的。這是一個好的導(dǎo)向。現(xiàn)在的中學(xué)生作文有點(diǎn)像電視劇，向古代“乞討”，向歷史“乞討”，回避現(xiàn)實(shí)，離開現(xiàn)實(shí)，這是不正常的。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注自己、關(guān)注人生。如江西的“有關(guān)語文的感慨”，遼寧的“我能”，天津的“有句話常掛在嘴邊”都很不錯。我們現(xiàn)在評價作文題有一個頑固的框框，認(rèn)為要好看一點(diǎn)、美一點(diǎn)，這種雖然好，但可能空洞，中心不明確，將來出題最好不要繞太大彎子。今年江蘇題出的有點(diǎn)懸，估計文章空洞、文體感不強(qiáng)的考生文章會比較多。
中國寫作學(xué)會副會長凌煥新教授：由于今年題目中虛的成分略多。作者寫的時候，首先要確定寫天空的什么，實(shí)的還是虛的。最怕的是空洞的`抒情，漫無邊際的抒情，虛的感受，這樣就變成浮在天空中的一朵云了。估計今年可能出現(xiàn)比較多的類型是空泛抒情。
寫好要扣住“懷”
南師大文學(xué)院電影電視學(xué)系主任沈國芳教授：我認(rèn)為好的作文題應(yīng)做到寬泛和限制結(jié)合。社會生活和體驗(yàn)結(jié)合，深刻與明白結(jié)合。江蘇今年命題還不錯。關(guān)鍵在于一個“懷”，“懷”是對過去人和事的懷想，如果考生能理解，就不虛了。我認(rèn)為這篇文章要寫好，一，如何理解天空，自然天空應(yīng)該是思維邏輯起點(diǎn)，要聯(lián)系到社會生活，又不局限于天空，延展開去，比如思維的天空。二，天空是不變的，天空又是變化的，斑斕的，每個人都有，要把握天空的特點(diǎn)，并由此生發(fā)開去。
高考作文命題應(yīng)回歸現(xiàn)實(shí)
南京五中特級教師趙志升：每年社會對高考作文關(guān)注程度最高。今年總體印象是平和。我思考的一個問題是，命題的原則是什么，究竟要考查學(xué)生什么，有些省份的題目很怪。比如湖北，前年是“入乎其內(nèi)，出乎其外”，去年是“說三”，今年是“學(xué)習(xí)母語運(yùn)用母語”。學(xué)生很難寫。相比之下，江蘇題不錯。不過大氣是大氣，但我們終究要回歸到“地”上來�？峙乱紤]現(xiàn)實(shí)，其實(shí)作文的分?jǐn)?shù)拉不開多少差距。20xx年我做了一個統(tǒng)計，30萬考生滿分的7篇，54分以上的3篇，這就造成一個很大的問題。既然差距不大，很多學(xué)生認(rèn)為作文無需練習(xí)，到時候想怎么寫怎么寫。比如“懷想天空”，只要寫到天空就算切題，分?jǐn)?shù)不會太少。高考作文命題要起好引導(dǎo)作用。
南京金陵中學(xué)特級教師喻旭初：從恢復(fù)高考到現(xiàn)在30年。作文從內(nèi)容上看，經(jīng)歷了政治化，道德化，思考多元化三個階段，不斷進(jìn)步。但總的而言，命題中考慮中學(xué)生實(shí)際的比較少。新課改要求學(xué)生參與生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感，不說空話、大話，避免為文造情。而我們近些年的滿分作文則導(dǎo)致了三種傾向，一是美文化傾向，二是偽感情傾向，三是模式化傾向。這三大傾向極大沖擊了日常教學(xué)，不利于新課改的貫徹。相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為作文和做人完全分離。對于高考命題，我的建議是，第一，貼近現(xiàn)實(shí)，最大限度接近學(xué)生實(shí)際，中學(xué)生看的書有限，生活圈子局限，我們提倡用青春的語言、自己的語言，反映青春的生活。引導(dǎo)他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會�，F(xiàn)在的中學(xué)生心態(tài)比較活躍，文風(fēng)也浮躁，喜歡包裝，愛虛美。最近幾年全國卷是個榜樣，很有現(xiàn)實(shí)意義。第二，不要給考生設(shè)置審題障礙，最好一看就知道寫什么。第三，少點(diǎn)文學(xué)性，多點(diǎn)實(shí)用性。比如湖南的“詩意的生活”，這讓考生怎么寫？我總在想，中學(xué)是基礎(chǔ)教育，我們不是培養(yǎng)作家，因此還是要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，題目要虛實(shí)結(jié)合，但以實(shí)為主。
高考作文 篇2
一個印記鮮明的巴掌，一個愛意滿滿的吻，分?jǐn)?shù)成了家長喜怒的晴雨表，牽動著無數(shù)中國考生的心。于此，深有感觸的同時不禁嘆惋，何苦系一家之憂樂于區(qū)區(qū)之分?jǐn)?shù)?家庭教育切莫“唯分?jǐn)?shù)論”，且讓孩子健康成長。
素質(zhì)教育的口號雖喊得震天響，但長久以來家長以及學(xué)校仍難逃“分?jǐn)?shù)至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下，實(shí)在不合情理。再看那從55分進(jìn)步到61分，鼓勵與表揚(yáng)理所應(yīng)當(dāng)，然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應(yīng)苛責(zé)，分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來沒有天然的`等號，切莫受“分?jǐn)?shù)決定論”的蠱惑。
應(yīng)試教育下，考試成為孩童快樂成長的負(fù)擔(dān)，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光�！胺址址�，學(xué)生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現(xiàn)狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間，緊盯著試卷上鮮紅的分?jǐn)?shù)，千方百計的爭論分?jǐn)?shù)，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補(bǔ)習(xí)班、奧賽班、堆積成山的輔導(dǎo)書……在“分?jǐn)?shù)至上”的大環(huán)境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評定高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主張順應(yīng)兒童天性，鼓勵孩子發(fā)展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長。不以分?jǐn)?shù)論成敗，還孩童以快樂童年，此當(dāng)今之急也。
當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo)，學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì)，也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。錢學(xué)森曾問到：“為什么中國出不了創(chuàng)新型人才?”且看今日中國考生，汲汲于分?jǐn)?shù)，則必將標(biāo)準(zhǔn)答案奉為圭臬。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，必會削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。學(xué)生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標(biāo)準(zhǔn)答案的桎梏、審視、質(zhì)疑答案，也難怪中國缺乏創(chuàng)新型人才了。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開，關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神上，那創(chuàng)新型社會、中華之復(fù)興可計日而得矣。
誠然，從中國現(xiàn)狀來看，考試仍是選拔人才最有效的途徑，但“唯分?jǐn)?shù)論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分?jǐn)?shù)的功利之心，而漸漸以元的角度評價兒童?
蔡元培曾說：“若想有好的社會，必先有良好的個人;欲有良好的個人，必先有良好的教育�！辈蝗魪默F(xiàn)在、從身邊做起，拒以分?jǐn)?shù)論成敗，還孩子健康成長之藍(lán)天。
高考作文 篇3
十種途徑：
從教材文本中多多積淀
一個同學(xué)從小初一到高三畢業(yè)的七學(xué)年十四學(xué)期里，閱讀過十四本語文書，書中不少規(guī)范的優(yōu)秀美文中有許多生動的故事、動人的經(jīng)歷，如果做個有心人，將它們作系統(tǒng)積淀的話，應(yīng)該說是會在寫作中正確合理地運(yùn)用它而讓你的文章具有表現(xiàn)力、感染力的！
從報刊雜志中多多剪貼
這項(xiàng)工作，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校的不少同學(xué)都曾經(jīng)做過，然而把它與(微博)寫作直接掛鉤的意識還很不夠，應(yīng)該把精彩的材料作認(rèn)真的分類體育、文化、文學(xué)、教育、科技、工農(nóng)、商貿(mào)、外交、政治等等，這樣在使用時，就十分便利而且極為貼切了。
從經(jīng)典名著中多多熏陶
我說的名著不是長篇大部，因?yàn)榫o張的高三學(xué)習(xí)生活中根本無法閱讀。同學(xué)們應(yīng)該讀些二千字以內(nèi)短小精悍的大家范文，如徐志摩、余秋雨、李敖、林語堂、周作人、豐子愷等等名人的小品散文，仔細(xì)品味你一定會獲益匪淺！
從社會活動中多多訪求
時代的發(fā)展、信息的擴(kuò)展、知識的進(jìn)化，逼迫我們應(yīng)不斷主動地去適應(yīng)更高更新的生存環(huán)境。因此，參加志愿者隊伍、關(guān)注社區(qū)豐富活動、作些必要的社調(diào)研究、開展校際班組間的交流工作、應(yīng)對各種有益的愛心活動及慈善行動我們一定會發(fā)現(xiàn)許多時代精神感染人心、永恒難忘！
從參觀展館中多多摘錄
現(xiàn)實(shí)生活中有許多精彩美麗的展覽，如美術(shù)、科技、汽車、絲綢、經(jīng)貿(mào)、農(nóng)產(chǎn)等等大型會展，若有時間，在家長或同學(xué)們的陪同之下，不妨去看看，它會給你開拓視野、廣博吮吸到不少不知的東西，近來關(guān)于紀(jì)念抗日展覽館就是不可不看的內(nèi)容之一�。�
從電視專題中多多抉擇
看電視要有目的有方法，特別對高三學(xué)生，每天化半小時專注較好的品牌欄目，如《藝術(shù)人生》、《財富人生》、《紀(jì)實(shí)》、《對話》、《世紀(jì)論壇》、《百姓講壇》等等，從中選一堅持觀賞，古今中外典例不計其數(shù)，等到撰文寫稿，又何愁缺少材料？
從聆聽廣播中多多提煉
每天的廣播電臺，從新聞、科技到文藝、生活，要報導(dǎo)的內(nèi)容極為豐富，然而你完全可挑選固定頻道，了解一些非文學(xué)類的人文科學(xué)，即音樂、繪畫、建筑、雕塑、書法、篆刻、文物、剪紙、瓷器、風(fēng)物等等泛文化，讓自己增知長識、添才強(qiáng)智。
從電腦網(wǎng)絡(luò)中多多下載
玩電腦不是不可以，而是有個度！并且要玩出個理來。作為高三畢業(yè)生完全可以從現(xiàn)代科技器物中收集大量對學(xué)習(xí)有用的東西，讓文化資源共享、文學(xué)內(nèi)容同析�，F(xiàn)在校園、社區(qū)、區(qū)縣或全國電腦聯(lián)網(wǎng)，好的新的信息極多，同學(xué)們更應(yīng)下載對文理有用的知識，提高自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)業(yè)成績。
從投身講座中多多獲取
校內(nèi)外、區(qū)市圖書館等地方都經(jīng)常開展一些專題講座，在講座上作報告的人都是專家教授、學(xué)者名流，他們是某專業(yè)某學(xué)科的領(lǐng)頭人，觀點(diǎn)新、知識新，經(jīng)常聽取會對自己有極大啟示，讓我們懂得許多不明白的問題，所以聽講座也應(yīng)是獲取最新典例的好途徑之一。
從旅游山水中多多采擷
《論語。雍也》篇中說：知者樂水，仁者樂山。游歷名山大川可增長閱歷，既增自然瑰奇壯麗之氣、又添景觀幽深玄渺之趣，久而久之可洞達(dá)人情物理、培育人生世相，使自己成為真善美的追求者、實(shí)踐者，中國古代為何出現(xiàn)韓柳東黃，道理全在于此！所以條件與時間允許，可在上海的'近郊或領(lǐng)近省市多多出游，吸收新知。
十種積累：
(1)摘抄法
在閱讀中遇到一些優(yōu)美的語言、生動的事例、深刻的哲理，可把它們摘抄下來，如果是屬于自己的書報，可把全文剪下來，貼在專門的剪輯本上。
(2)批注法
接觸一篇新的文章，對自己感興趣的、認(rèn)為寫得好的句與段進(jìn)行圈點(diǎn)，在字行間釋詞釋義，予以批注，寫上一兩句對該段的理解和評價。這是最基本也是最常用的閱讀方法。長期堅持，不僅能促進(jìn)閱讀能力的提高，也必然能在潛移默化中豐富了寫作技巧的積累。
(3)片思法
當(dāng)讀到對自己有觸動的文段時，或質(zhì)疑，或思索，或引申，把當(dāng)時的所思所想隨手記下來。這些記錄是零碎的、片斷的、不完整的，待以后翻閱時，進(jìn)行深入思考，提煉觀點(diǎn)，整理成文。
(4)賞析法
對語言特色、篇章結(jié)構(gòu)、立意選材等方面有特色的文章進(jìn)行分析鑒賞。這樣的賞析不要求像正式的賞析文一樣求全求準(zhǔn)，只要自己能把心中所想準(zhǔn)確地表達(dá)出來，鍛煉了思維，豐富了感受，就達(dá)到了目的。
(5)改寫法
完全文后，尚覺意猶未盡，可進(jìn)行改寫。如給《皇帝的新裝》續(xù)寫結(jié)局；對長文可概述其梗概，進(jìn)行縮寫，對短文擴(kuò)展其細(xì)節(jié)或局部，進(jìn)行擴(kuò)寫；還可變換人稱寫；也可從另一種思考角度改變原文，進(jìn)行創(chuàng)新性的改寫。
(6)背誦法
對一些優(yōu)美的句段，特別是古詩文中的名句名篇，在充分的感受、理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)吟詠體味，最終背誦下來。背誦多了，自然詞匯豐富了，寫作時自會左右逢源。
(7)素描法
對生活中的各色人等、各式場景用細(xì)致、生動的筆觸予以描寫。描繪時要抓住特征，抓住給人印象最深的東西，精雕細(xì)琢。描寫方式可多樣，如對人物可進(jìn)行語言、動作、神態(tài)、外貌、心理等多方面的描寫。場景可選取恰當(dāng)?shù)挠^察角度進(jìn)行景物描寫、場面描寫等。
(8)敘述法
對生活中發(fā)生的各種事情，要爭取把它們的來龍去脈弄清楚，用文字按其本來面目記錄下來。這是大多數(shù)記敘文的雛形，以后只需略加修改提煉即可成為一篇記敘文。
(9)直覺法
生活中有些場景或有些印象給人以鮮明的感受，在內(nèi)心中引起強(qiáng)烈的不同于一般的瞬間感覺，應(yīng)把這種瞬間感覺及時記錄下來。例如，深夜歸家的那種寂靜：我聽見自己的腳步游向夜色深處，一枚鑰匙插入鎖孔，夜，被輕輕開啟，又輕輕關(guān)上。
(10)發(fā)現(xiàn)法
生活現(xiàn)象時常會引人思索，發(fā)人深思。把這些思索記下來，即是自己的發(fā)現(xiàn)。這樣的發(fā)現(xiàn)往往是獨(dú)特的、人無我有的人生感悟，深思細(xì)品，可寫成大文章。
高考寫作典例的選取，方法多多。如果應(yīng)屆畢業(yè)生能從上述雙十條中選取一條，進(jìn)行有序、長時、系統(tǒng)、分類吮吸，那么高考作文，你將一定會收到較好的成效！
高考作文 篇4
1.作文一定要注意卷面的整潔
一筆一劃地把字寫好。要養(yǎng)成好習(xí)慣，只要拿筆，就要寫出端正的字來。在寫字的時候，最好在格子上方留下點(diǎn)空隙，使每行之間，顯得清晰。
2.必須學(xué)會5分鐘內(nèi)列提綱
要面對卷面的`格子，想好哪個段寫什么，寫到卷面的什么位置。列提綱的時候，開頭和結(jié)尾必須想詳細(xì)，最好事先寫出來。
3.開頭結(jié)尾，不要很長
開頭幾句話就接近中心思想，三四行結(jié)束開頭，不要弄大頭作文。結(jié)尾是抒情或者歸納主題，語言優(yōu)美，三四行結(jié)束，不要弄大尾巴結(jié)尾。注意不要出現(xiàn)大肚子作文。
4.寫記敘文，要想好敘事的層次
按時間或者按地點(diǎn)，或者按故事發(fā)生的節(jié)奏，一個層次一段。注意，假如某一段需要詳細(xì)些，文字比較多，注意分段，死拉硬拽也要分段，不要一段超過七八行。如果寫議論文，開頭論點(diǎn)提出后，接下來的每段都是論證過程，一個論據(jù)就是一段。結(jié)尾可變相重復(fù)論點(diǎn)，稍微抒情。
5.時刻注意“的、地、得”的用法
這是語言的硬功夫，不能懈怠和馬虎。平時形成好習(xí)慣，考試時不要出錯。
6.注意句子的完整性
一般來說，一句話有主語謂語賓語等，這句話基本就結(jié)束了，這時就要用句號了。假如句子之間是同一類，可適當(dāng)用分號。不能一逗到底。結(jié)尾或者合適的地方，可用感嘆號、省略號等。標(biāo)點(diǎn)符號要規(guī)矩，也要豐富。
7.語言的精彩有奧妙
一是語言的華麗和詞匯的豐富。二是比喻修辭的運(yùn)用，比喻和排比，是最通用的方法。記住，不要干巴巴地講述，注意引用點(diǎn)古詩詞、修辭等等。
高考作文 篇5
1.細(xì)讀材料，注意整體性。
材料作文的審題要有全局意識，要從整體著眼，材料的每一句話都要注意，這決定我們的立意是否貼切；如本次高考作文一：老腔何以讓人震撼其實(shí)與前面的散文閱讀有比較密切的關(guān)系，老腔的震撼，在于其無關(guān)形式，直指心靈，在于它樸素的形式之下的，扣擊心靈的激越，
2.關(guān)注到藝術(shù)的實(shí)質(zhì) 關(guān)注心靈的藝術(shù)與形式無關(guān)
這讓我想到了詩經(jīng)，《詩大序》曰：詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
烏斯：
題目一：老腔何以讓人震撼
老腔：老腔是陜西省非常古老的漢族戲曲表演形式。長期在華陰廣泛流傳，分老腔、時腔兩個劇種，表演方法和全國大致相同，先搭好臺子、撐好亮子，然后借助燈火，以竹簽挑撥用皮革雕成的人物進(jìn)行舞臺表演。流傳千年的老腔是中國首批國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目
震撼原因：內(nèi)容、情感、曲調(diào)曲風(fēng)、文化內(nèi)涵等等
寫作方向：作文題目以傳統(tǒng)戲劇形式為載體，在了解老腔是什么的基礎(chǔ)之上可以適當(dāng)進(jìn)行延伸挖掘。老腔當(dāng)中包含著哪些中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵？它的傳承形式是 什么樣的？它的唱腔特點(diǎn)是什么？老腔是傳統(tǒng)的文化，它與現(xiàn)代的生活又有著怎樣的聯(lián)系，作為傳統(tǒng)文化的老腔能夠給我們現(xiàn)代人帶來怎樣的震撼？這些都是可以思 考和寫作的內(nèi)容與方向。
注意：行文要緊扣題目要求，避免偏題跑題的'發(fā)生。延伸與發(fā)散要盡量圍繞老腔和與之相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行。
夏叢生：
思考角度：
題目一：《老腔何以讓人震撼》
1.地域文化的傳承、樸素接地氣的手法、迷失與消失給我們的困惑
2.黃土地的吶喊、原生態(tài)的呼喚、秦地老百姓的心情表達(dá)、簡單純樸執(zhí)著
3.心靈呼喚，遠(yuǎn)離塵囂的內(nèi)心情感
劉持寅：
題目一：《老腔何以讓人震撼》
這個作文題目提醒我們更多的關(guān)注傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化更具有生命力，與之前的老規(guī)矩一樣，從北京的老規(guī)矩延伸到陜西的傳統(tǒng)文化，慢慢的滲透到中國文化的各個地方，題型我們每個人回歸傳統(tǒng)，回歸詩意，回歸文化之根對我們的心靈震撼！
汪東宏：
題目一：《老腔何以讓人震撼》
老腔何以讓人震撼這個作文題目立足于最本質(zhì)、最質(zhì)樸、最傳統(tǒng)、最原生態(tài)的民間藝術(shù)。尋求的應(yīng)該是一種對于傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的深思。立意上可以針 對于當(dāng)下傳統(tǒng)文化的流失和消逝以及浮躁簡單流行元素式藝術(shù)文化的泛濫的現(xiàn)象，提出對于最傳統(tǒng)最本質(zhì)的民間藝術(shù)形式的認(rèn)識和看法，從而提出自己對于文化傳承 的思考以及對于原生態(tài)藝術(shù)如何生存和發(fā)揚(yáng)廣大。
神奇的書簽是一篇想象文，主要建立在書簽本來的作用以及想象中的書簽會有哪些神奇的作用，針對當(dāng)下快餐文化浮躁閱讀的出現(xiàn)，這中文章可以書寫自己 通過這種書簽而引發(fā)對于閱讀的思考，以及他所給予的知識、文化以及他所帶給你或所創(chuàng)造給你的精神世界。通過想象，在素材的選取上可以書寫自己所讀的一些書 籍，認(rèn)識到的一些作家，作品人物，通過與他們的交流和學(xué)習(xí)，達(dá)到自我精神的陶冶和洗禮。
楊小晴：
題目一發(fā)散思維：
一：是什么？--類比聯(lián)想與老腔同類的藝術(shù)形式
1. 基于生活本質(zhì)的藝術(shù)：
古人的吟嘯--嵇康在山谷的聲聲吶喊
船工的號角--拙劣的發(fā)聲與語言
愛爾蘭的踢踏舞大河之舞--傳統(tǒng)的民族舞步
2.是傳統(tǒng)唱歌藝術(shù)的根基，是民族文化發(fā)展的起點(diǎn)。
二：為什么？--現(xiàn)狀如何？為何至此？
1.傳統(tǒng)藝術(shù)傳承上的困難--最傳統(tǒng)的師徒傳承、效率較低且時間成本高
2.傳統(tǒng)文化被高雅化而導(dǎo)致的冷門化現(xiàn)象。--傳播媒體的夸大其詞
3.時代背景下社會的浮光掠影讓我們忽略了很多傳統(tǒng)藝術(shù)
三：怎么做？--正確的態(tài)度、身體力行的了解與宣傳
譚國菊：
題目一：《老腔何以讓人震撼》
老腔作為一種地方藝術(shù)形式，有著陜西民俗民風(fēng)民族的心理積淀，強(qiáng)大的生命力基于人民的生活，表達(dá)人民的情感，連接人們心靈與心靈間的距離
雷雪：
題目一：《老腔何以讓人震撼》
老腔的形成是基于黃河流域地區(qū)人民的日常生活和對生活的聲音的發(fā)出，同時它的表達(dá)形式也是最原始和質(zhì)樸的形式，以最淳樸的形式表達(dá)人民心中的聲音，是藝術(shù)與生活，藝術(shù)與人民心靈的對話。
高考作文 篇6
原野上，有什么？有柳樹，有楊樹，有麻雀，有蝴蝶……你又喜歡什么？為什么喜歡？也許你愛楊樹，因?yàn)樗Π蝹グ�；也許你愛柏樹，因?yàn)樗f古長青；也許你愛柳樹，因?yàn)樗鼓榷嘧恕苍S你喜歡蝴蝶，因?yàn)樗拿利�，也許你喜歡燕子，因?yàn)樗且骧B……你喜歡螞蟻嗎？或許你不愛，更或許你都沒有注意過它。它，幾乎是食物鏈最底端的動物，但是它卻有驚人的成就。你對它有什么了解？你說：它有六條腿、倆觸角，三歲小孩都知道。你說對了，但是，你知道螞蟻的力量嗎？你說：螞蟻能舉起比他重5倍的東西，這就是它的力量。你說的也對，但這不是最主要的。你怕一只螞蟻嗎？
不怕！但一群呢？恐怕你、包括我們大家，就都怕了。見過螞蟻吃毛蟲嗎？螞蟻的體重和毛蟲根本不成正比，為什么卻能把它咬死并運(yùn)回巢穴呢？很簡單，是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)。據(jù)說當(dāng)螞蟻發(fā)現(xiàn)敵情時，會告訴同伴一起來御敵。如發(fā)現(xiàn)有火情，螞蟻會抱成團(tuán)一擁而上，不管火有多燙，它們都要沖到最前線，外面的燒焦了，里面的繼續(xù)滾，直到消滅險情，多么壯觀而震撼人的場面啊！如果上面的事例不足以說明問題的話，請再看下面一則事例：1998年，長江洪水泛濫，一個巨大的蟻穴不幸被圍困其中，螞蟻們發(fā)現(xiàn)這一險情后，立刻抱成一個團(tuán)向水中滾去，它們在水中漂浮著，大浪不斷打來，外面的`螞蟻不斷地被沖下來，就這樣整整在水中飄行了1個多小時，才到了岸邊，原來一個籃球大的蟻團(tuán)也只剩下皮球大小。江水奔騰、咆哮，吞噬過無數(shù)生靈，卻打不跨螞蟻用團(tuán)結(jié)、友誼、意志和生命組成的“墻”！人間最可畏的，不是滿身力量的武士，而是像螞蟻一樣卑微的人的團(tuán)結(jié)，是“螞蟻”們用團(tuán)結(jié)、友誼、意志，乃至生命筑成的“墻”，一堵打不跨，沖不壞的“墻”
高考作文 篇7
日本雜物管理咨詢師山下英子。她將瑜伽中的行法哲學(xué)“斷行、舍行、離行”，這種放棄心中執(zhí)念的理念提煉成“斷舍離”，運(yùn)用到日常生活整理整頓、人際關(guān)系、思考等各個方面。她認(rèn)為對物品進(jìn)行簡化取舍，為人們省出整理的時間、空間、勞力和精力的清爽輕裝的新境界，不禁令人為之一振。
放棄，是一種清新的境界。美好的紅塵之所以被世人討厭，是因?yàn)槭廊瞬恢∩�，將有用、無用之物聚在身邊，給自己造成無法承受的負(fù)擔(dān)。正如山下英子所說：放下心中的執(zhí)念，對物品進(jìn)行取舍。即放棄無用之物，換來了精神的清爽清新。在旅途中，除吃、穿、用外，皆為無用之物，帶著只會阻礙你行進(jìn)的腳步。人生亦是如此。呱呱附地的你孑然一身地來到人間，經(jīng)歷風(fēng)雨，最終踏過天堂之門的，也只是形單影只罷了，何必過于在意帶不來，又帶不走的身外無用之物呢?趟過歷史的長河，你會發(fā)現(xiàn)，無論是奢靡無度秦始皇，還是貪得無厭的和珅;不論是風(fēng)流女皇武則天，生前榮華，死后也不過是一抔黃土的無字碑，甚者生前殘暴無度，死后墳?zāi)贡徽�，暴尸荒野的慈禧。她們都過于看重錢財，喪失本心，人生又何必呢?所以，我們應(yīng)做的是輕裝上陣，追求那種清爽恬淡的人生，才是終極目標(biāo)。
善舍，不被貪婪蒙蔽心靈。買新房，空空如也;住新房，卻有凌亂與整潔之分。難道是因?yàn)閼卸璨艑?dǎo)致凌亂的?因?yàn)闊o用之物過多，填充了我們的空間。人處紅塵，被及多誘惑圍繞，有太多想得到的東西，有太多不愿舍棄之物，結(jié)果只會是加重你的負(fù)擔(dān)。古有婉兒為權(quán)力甘做“墻頭草”，今有江青為私欲殘害忠良，結(jié)果呢?她們或是橫尸街頭，身首異處，或是監(jiān)獄上吊，為人不齒。這些都是貪婪的私欲惹下的.大禍。因此，血淋淋的事實(shí)，時時刻刻在警示著我們：保持清爽淡薄的本心，遠(yuǎn)離貪婪的欲望，是何等的重要!
豪放，會有用一顆平常心。若駐足于山丘，怎么看到泰山之雄壯;若駐足于小溪，怎么感受到大海之浩瀚。成事者，不會因眼前的小利而停滯不前。成功之路不會平坦，但可怕的不是挫折，而是遭受挫折后所面對的誘惑。本應(yīng)被列為無用的物質(zhì)，會漸漸在你受傷后的心靈里發(fā)生變化，此時你若識得它的本質(zhì)，當(dāng)即舍去，好么你將繼續(xù)踏在成功之路上。你會如“不為五斗米折腰”陶淵明一樣“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑了，如東坡先生被貶謫，但善于拋棄雜念，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的豪放，永保清高的氣節(jié)，而流芳千古。
蓮花之所以被君子所愛，是因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”，耀眼的水珠在花瓣上熠熠閃光;人生，保持一顆平常心，懂得如何清爽自己的心靈，清除舍棄那些無用之物，才能達(dá)到淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的清新境界。
【修改與點(diǎn)評】
1. 題目《放棄無用物，換取新境界》擬題精準(zhǔn)，緊扣材料和文章中心，對稱整齊。
2.開篇引用材料，語言簡練，引出觀點(diǎn);正文三段，每段運(yùn)用分論點(diǎn)+事例+論述+結(jié)論。正反對比，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.結(jié)尾照應(yīng)開頭，由植物引申人生，深化升華了論點(diǎn)，展現(xiàn)美好境界。
高考作文 篇8
1、閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）
生活中充滿了矛盾。我們一方面對自己說對人要有愛心，愛人如愛己；一方面在外頭又怕跟陌生人說話。我們一邊嘆息人際關(guān)系逐漸冷漠，一邊又不愿意伸手去幫助路旁車子拋了錨的人。我們的借口是：怕自己被壞人騙了，怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹人關(guān)系。我們的怕，大概已經(jīng)快要把我們的愛吃掉。
要求：請以生活中的矛盾為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。文體自定，不少于800字。
預(yù)測題目（2）
2、閱讀下面的材料，按要求作文（60分）。
第二次世界大戰(zhàn)時，有兩個人被關(guān)在納粹集中營的一間狹窄的囚室里，他們唯一能了解世界的地方，是囚室里那扇一尺見方的窗口。
每天早上，他倆都要輪流去窗口眺望外面的世界。
一個人總是愁苦地看著窗外的高墻和鐵絲網(wǎng)，另一個人卻總愛看窗外的天空，看藍(lán)色天空中的小鳥自由地飛翔。
半年后，前者因憂郁死在獄中；后者卻堅強(qiáng)地活了下來，直到獲救。
這個故事能引發(fā)你哪些聯(lián)想，給你什么啟迪呢？請以窗外的'世界為話題寫一篇文章，可以寫你的見聞，你的體驗(yàn)，也可以寫你的思考，你的想象；可以編述故事，也可以發(fā)表議論，抒發(fā)感情。
要求：（1）所寫內(nèi)容要與話題有關(guān)；（2）文體不限；（3）題目自擬；（4）不少于800字；（5）不得抄襲。
預(yù)測題目（3）
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）
俗語云，行百里者半九十。日本作家芥川龍之介說：九十九步是一半，一步是一半。就平常而言，一個人要有所成就，就必須付出比別人多的代價，但很多時候，你只要努力向前跨出一步。這樣的例子實(shí)在太多了。電話的發(fā)明者貝爾只不過在物理實(shí)驗(yàn)中把一個旋鈕多旋了幾圈，一個改變世界文明的發(fā)明就這樣誕生了。而在這之前，愛迪生及許多科學(xué)家都認(rèn)為電話不可行而放棄了試驗(yàn)。
要求：請以再向前跨一步為話題寫一篇文章，可以寫自己的見聞、感受、經(jīng)歷、看法，也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬，不少于800字。
預(yù)測題目（4）
4、讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）
有這樣一則笑話，某電視拍攝現(xiàn)場，西施彈奏《思鄉(xiāng)曲》實(shí)在動人，連吳王夫差聽后都不由自主地贊嘆道：此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞？一旁有人說：這話似乎有點(diǎn)像杜甫的詩句。導(dǎo)演說：管他呢，也許吳王夫差讀過杜甫的詩吧。要不然，編劇怎么會這么寫呢？聯(lián)想到平時報紙、電視、名人出書的現(xiàn)狀，無錯不成報，無錯不成書，似乎習(xí)已為常。假如大家都負(fù)起責(zé)任
請你以責(zé)任為話題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際，寫一篇文章。體裁不限，題目自定，不少于800字。
預(yù)測題目（5）
5、閱讀下面的材料，按要求作文。
吳先生畢業(yè)十年，盡管現(xiàn)在他已拿到國際認(rèn)可的項(xiàng)目工程管理資格證書，但三個月前他應(yīng)聘杜邦時，只有一張大專學(xué)歷文憑和在幾家外企擔(dān)任過工程經(jīng)理的經(jīng)歷證明。吳先生說，工程部經(jīng)理對人的要求頗高，既要有技術(shù)、又要外語好，同時還要有很強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力。由于是跨國大公司，待遇頗為優(yōu)厚，想應(yīng)聘這個工作的人并不少，博士、碩士都有，但最后還是他這個大專生勝出。為什么？原因就在于老外更看重的是一個人的實(shí)際能力，而不是紙上的東西，這想必就是知名跨國公司的用人規(guī)則。
請以能力為話題寫一篇文章�？梢詫懩愕慕�(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法，也可以寫故事、寓言等。
要求：①文體不限。②題目自擬。③不少于800字。
預(yù)測題目（6）
6、閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）
在日常生活中，會遇到這樣的事：當(dāng)某人接受某項(xiàng)任務(wù)時，往往會說：試試看。
誠然，試試看，并不等于成功在握，但是，不敢試或者不去試卻絕對預(yù)示著成功無望。因?yàn)闊o論多么可喜的成功，第一步往往踏在試試看的跳板上。
事實(shí)上，我們中的許多人都有這樣的人生體驗(yàn)，譬如：你曾勇敢地跨越一條寬闊的壕溝；你曾嘗試著解開了一道復(fù)雜的方程；或者你曾試著完成一項(xiàng)棘手的工作可以說，我們正是從試試看起步，爾后一路風(fēng)塵，跨越人生的山峰溝壑，來到青青的芳草地。
請以試試看為話題，自擬題目，文體不限，寫一篇800字左右的文章。
預(yù)測題目（7）
7、閱讀下列材料，按要求作文。
生活中有浪漫、輕松，也不乏鮮花和掌聲；生活中有困苦、艱辛，也不乏險灘和暗流。那么，在你的眼中，生活是怎樣的呢？請以真實(shí)的生活為話題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，題目自擬。
預(yù)測題目（8）
8、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）
在不久的將來，中學(xué)生都將走向社會，社會和校園是兩個不同的世界，有人說社會是復(fù)雜的，有人說社會上充滿了機(jī)會。
請圍繞社會與校園的不同點(diǎn)，以我眼里的社會為話題寫一篇文章。
寫作要求：
1）我眼里的社會強(qiáng)調(diào)發(fā)表個人的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)可以是成熟的，也可以是幼稚的，關(guān)鍵是言之成理。
2）可以發(fā)表議論，編述故事，抒發(fā)情感，寫法可以多種多樣。
3）文體不限，題目自擬，不少于800字。
預(yù)測題目（9）
9、閱讀下列材料，按要求作文。
生活中有浪漫、輕松，也不乏鮮花和掌聲；生活中有困苦、艱辛，也不乏險灘和暗流。那么，在你的眼中，生活是怎樣的呢？請以真實(shí)的生活為話題，寫一篇不少于800字的文章。文體不限，題目自擬。
預(yù)測題目（10）
10、閱讀下面一段話，按要求作文。
有一名在德國的中國留學(xué)生，畢業(yè)成績優(yōu)異，但在德國求職時卻屢屢被很多大公司所拒絕，選了一家小公司，沒想到仍然遭到了拒絕。這位留學(xué)生很納悶。一個德國公司的老板給他看了一份記錄，原來這位中國留學(xué)生在乘坐公共汽車時曾經(jīng)被抓住過3次逃票。
請針對上述材料，選擇-個你感興趣的話題寫一篇文章。要求：體裁不限，不少于800字。
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