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高考作文合集十篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的高考作文10篇，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
首先我們先來看看今年高考作文“N宗最”
7日中午，部分高考作文題一經(jīng)公布，即被考場外的“考生”冠上了各種“最”的稱號。
——“最難懂”：全國卷Ⅰ的“教育和分數(shù)”漫畫作文。該題中漫畫分兩格，上面左邊小孩A手舉得分100分的試卷，臉上有個吻印，右邊小孩B手舉55分的試卷，臉上有個巴掌印；下面左邊小孩A得了98分，臉上有巴掌印，右邊小孩B得了61分，臉上有吻印。
題目一出，不少人表示“不知如何理解”，解讀紛呈：有人說，這是A被表揚后成績下降、B被打了后成績上升的意思，講的是教育方式問題；有人說，這是家長對高分考生要求過于苛刻、對低分考生過于放縱，反映的是家長對分數(shù)的態(tài)度。
廣東省高考語文評卷組副組長李金濤表示，漫畫可以有多個視角，可以豎著看，可以橫著看，甚至可以斜著看，從不同的角度可以看到不同的內(nèi)容和寓意。
——“最具科技感”：浙江卷的“虛擬與現(xiàn)實”。題干中提到，當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實中的“現(xiàn)實”時，是選擇擁抱這個世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？
合肥市的高考學(xué)生家長劉斌說：個人覺得浙江的題目出得很好，有時代特色，“浙江好超前”。但也有人提出，這可能對部分考生不公平，“山里孩子該咋寫？”
——“最思辨”：江蘇卷的“話長話短”。題干中稱，俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的.我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說，有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。
雖然有網(wǎng)友認為這一題目很接地氣，但也有不少網(wǎng)友表示，感覺材料與題目前后邏輯聯(lián)系不強，彰顯個性和提倡創(chuàng)新之間的關(guān)系既不是對立也不是包含或遞進，“這題目好難做”。
——“最接地氣”：上海卷的“評價他人的生活”。題中說，評價他人生活變得越來越常見，這些評價對個人和社會的影響也越來越大，人們對“評價他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同。
貼近生活緊扣熱點 思辨與想象力并重
專家認為，20xx年高考作文題材豐富，并敢于創(chuàng)新突破，凸顯了生活化、思辨性、時代性、發(fā)散性等特點，也體現(xiàn)了更加多元化、更具開放性的考核要求。
——貼近學(xué)生生活實際。對于全國卷Ⅰ關(guān)于“教育和分數(shù)”的漫畫材料，中國教育科學(xué)研究院研究員儲朝暉認為，考題與學(xué)生生活聯(lián)系密切，“學(xué)生可以結(jié)合自身經(jīng)歷，有話可說”。
——更加緊扣社會發(fā)展，聚焦熱點。長期研究高考命題的山東省臨沂第一中學(xué)語文教師趙舉寶說，以浙江卷的“虛擬與現(xiàn)實”為例，近年來作為現(xiàn)代科技前沿的虛擬現(xiàn)實曝光度不斷增加，逐漸走進百姓生活。
——思辨性考題依舊唱主角。趙舉寶認為，近年不少高考作文題目或多或少涉及人、事、物之間的思辨關(guān)系，又注重整體性、系統(tǒng)性、開放性分析，既關(guān)注思維廣度，又關(guān)注思維深度。
從事多年高考作文閱評工作的安徽省蕪湖市第一中學(xué)語文教研組組長程麗華認為，總體來看，今年各地高考作文題提供的材料給學(xué)生的自主選擇空間都比較大，需要調(diào)動學(xué)生理性思維能力，自選角度對材料進行論述，言之有理即可。
——考查學(xué)生想象力，萬能模塊不再“萬能”。專家認為，今年北京卷考題“神奇的書簽”、山東卷的“備好的行囊”，都在引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)揮想象力。北京八中一名高二學(xué)生說，這種題目讓之前大行其道的萬能金句和故事不好使了。
未來作文題將更注重綜合能力
相關(guān)專家介紹，從近幾年高考作文的變化情況來看，今后作文命題將更貼近現(xiàn)實、更注重傳統(tǒng)文化、更注重考察綜合能力。
——“三貼近”將更為突出。程麗華告訴記者，未來作文題目將更貼近社會現(xiàn)實、貼近學(xué)生生活、貼近社會主流思想，更關(guān)注人與自我、人與他人、人與社會、人與自然等具有人性內(nèi)涵的立意。
——傳統(tǒng)文化將更受重視。專家認為，今年的“老腔”，以及近幾年的“老規(guī)矩”“憂與愛”等題材，其實都反映出中國傳統(tǒng)文化比重在高考作文中的不斷提升。
——綜合能力趨向更為明顯。趙舉寶等業(yè)內(nèi)人士認為，未來高考作文話題更具發(fā)散性，強化聯(lián)想和想象，考察學(xué)生的綜合能力。在他看來，未來的學(xué)生應(yīng)從“一心只讀圣賢書”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹沂聡绿煜率率率玛P(guān)心”，只有拓寬知識面、想象力、思辨能力，才能在各種話題中游刃有余。
此外，“全國一張卷”正成為改革大趨勢。北京大學(xué)語文教育研究所所長溫儒敏坦言，和閱讀題、知識題等比起來，作文題的設(shè)計其實更麻煩，既要創(chuàng)新又要穩(wěn)妥，要防止雷同、套題，還要考慮到閱卷評分是否有足夠的區(qū)分度等，高考作文一直試圖在客觀評價性與人文性中間找到一個平衡點。
高考作文 篇2
謹防作文誤區(qū)
直通車 寫作第06-30講（技法）
戰(zhàn)術(shù)章
作文要力避平庸——話，要錘煉得流暢精警些；事，要提煉得生動感人些；理，要論說得有理服人些……這些都表現(xiàn)為作文基本環(huán)節(jié)上的功夫。
作文基本環(huán)節(jié)包括：審題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、行文、修改等。
作文要達到高考考綱中作文“基礎(chǔ)等級”和“發(fā)展等級”的十項要求，即合乎“基礎(chǔ)等級”要求繼而邁向“發(fā)展等級”的創(chuàng)新臺階，就必須在這些作文的基本環(huán)節(jié)上下功夫。
審題篇
審題就是審察清楚命題者的`意圖。審題是作文的第一關(guān)。審題的過程就是理解題意的過程，通過思考和分析，了解命題者的意圖，弄清寫作對象、范圍和重點，明確立意，確定文體。
�、僮魑拿}呈現(xiàn)出話題作文、以材料的某個側(cè)面或角度提煉觀點的“題意”（暫名）作文、標題作文三元共存、三足鼎立的局面。
�、谶@三種題型又都呈現(xiàn)出既有一定的審題限制又提供廣闊的寫作范圍的良好趨勢，如有的標題作文的可寫范圍就與話題作文一樣寬泛。
三大類型的命題難分孰優(yōu)孰劣，考生都應(yīng)有所準備。以下分別簡述。
高考作文 篇3
中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機會和認同。當然也有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。
邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。只要不沉淪，邊緣也可以是中心。
文一、心系中心，不畏邊緣
無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關(guān)系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。
世上沒有絕對的公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心�！爸匾牟皇悄闶钦l，重要的你想成為誰�！毙南抵行模呐律碓谶吘�。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變?yōu)檫~入中心。
“感到自己在這個世界上是件多余的裝飾品，那是很難堪的;活著而又沒有目標是可怕的'�！逼踉X夫這樣感嘆道。誠然，追求更好的生活、更高的目標是人之天性，從邊緣想擠進中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣，但他卻心系緩解種族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己偉大的心靈為南非民主建設(shè)架起橋梁。27年的牢獄生
活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監(jiān)獄，心卻一直緊隨南非政壇�？梢姡瑹o論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。
“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔�！卑蜖栐巳缡撬伎�。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導(dǎo)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠在心中貼近中心。
心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。
文二、花開邊緣，不曾凄涼
中心之處，不乏香車寶馬，川流不息，更有繁花似錦，碧樹銀臺。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地帶的擁塞，似錦的人生最后還是淪為平庸。
邊緣之隅，興許大雪彌漫，星空暗淡，平添徹骨寒意，無限悲涼。只要人心永不沉淪，去探尋那邊緣地域的魅力，平凡的生活終究也會流光溢彩。
帕斯卡爾曾說：“人，是一位失掉王位的國王�！钡拇_，我們從生活的夾縫中獲益良多的過程，實際上，就是人在找尋屬于自己王位的過程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所說：“正常生活中人人可以為王，只是我們不必在意這王國的大小�！睙o論你身處何方，若是你心篤定，永不沉淪，縱然只是村夫之樂、平民之趣，也可以變成沉甸甸的王冠，在邊緣的帷幕前熠熠生輝，閃耀著如中心地帶般的光芒。
其實，大多時候，最明亮的中心地帶總是最迷惘，最繁華的廟堂之高卻總是最凄涼;最冷清的邊緣之處不見得沒有花開遍野，最寂寥的江湖之遠不一定缺失鐵血燕然。六朝之后，初唐的社會靡艷嬌奢，多少白衣飄飄的詩人，渴望著一賦動帝王，招封至京城。于是，他們于洛陽，吟詠自己安享富貴的閑情逸致;于長安，描寫帝王城居的宏麗繁盛來謳歌太平�？v然是身居旖麗的中心，可那滿紙的六朝遺風，通篇的靡靡之音，是換不來認可的。
當那份繁華，無緣得觸，當他們被迫遠離京城，當赴任偏遠之地漫游道中。他們才真正的發(fā)現(xiàn)，江湖之遠的憂患之作，比那廟堂之高的盛世繁華，更有價值。于是，才會有抽離繁華之外的驚警，流芳萬世。年年歲歲花相似，歲歲年年人亦同，古有憂國憂民的詩人，恣意縱橫，一字千鈞;今有“走到人生邊上”的低調(diào)作家，陶陶然專心治學(xué)。
高考作文 篇4
根據(jù)高考作文題目要求，楊洋老師希望廣大20xx考生從現(xiàn)在起，應(yīng)從高考作文復(fù)習(xí)要做的三項基本功抓起，才會在高考作文中拿到高分。另外提醒廣大考生，在今年暑假，就應(yīng)該學(xué)的是作文的審題立意，保證如何不跑題，并且在此基礎(chǔ)上，保證對作文題目有深刻的立意。
第一，基礎(chǔ)層次知識的梳理和整合。
什么叫做基礎(chǔ)層次?選擇填空、成語并句，這是考試說明上關(guān)于基礎(chǔ)知識的考點，同時，你還需要理解文言文常見的120實詞，18虛詞，特殊的四種句型，很多同學(xué)在6月6日，7日的晚上，居然還問我這樣的問題，那你那時候看已經(jīng)來不及了，一定要提前進行復(fù)習(xí)和準備。這個內(nèi)容是我在秋季班教學(xué)中主講的，而且也是整個語文知識里面最重要的功底，有了這個，你才能在后面的學(xué)習(xí)中，一帆風順。有很多同學(xué)甚至知道我作文要寫什么角度，但是語言表達能力不足，文字的優(yōu)美程度不夠，所以他總是難以進入最高等級的作文層次。你的文學(xué)修養(yǎng)到底在哪里?你的文字功底到底在哪里?就是需要同學(xué)們，對于低層次和古文知識的層次，提高你以上兩個能力。非常重要。
第二，文學(xué)素材的閱讀和對高考解題技巧的理解，命題思路的理解。
大家讀過的書不少，從小學(xué)到高中，語文課本上無數(shù)的文學(xué)名著，你已經(jīng)耳熟能詳了吧，可是你在高考考場上，讀散文閱讀仍然讀不懂。我相信很多同學(xué)，從小到大都在學(xué)魯迅，但是你并不了解魯迅，你不了解魯迅的精神，如果你聽我講過20xx年的全國卷那天，孫犁的文章叫做為了忘卻的紀念的話，你可能會很有感觸，我們今天正在日漸淡忘一些偉大的東西，我們在手機這樣一個新媒體的時代，大家的溝通變多了，但是，交流變少了，只是打一個電話，寒喧幾句，并不能代表人與人之間互相尊崇的理解，讓我們銘記一些值得銘記，值得被贊美的東西，而這些內(nèi)容，必然需要你通過對于一些文學(xué)素材的閱讀理解產(chǎn)生。我敢說你讀好魯迅的文章，就可以寫出特別牛的議論文來，而這些文學(xué)素材的閱讀和理解，你應(yīng)該在高中階段完成。我在大學(xué)給留學(xué)生講課的'時候，高級班的留學(xué)生，也要求讀魯迅的文章，因為他代表著中國文人的一種精神心理，這個部分，也是整個散文閱讀最重要的知識點，都在暑假班進行展開。
第三，作文審題立意和對時政的關(guān)注。
很多公立學(xué)校老師是這樣講課的，他在暑假前給你講時政，你就會發(fā)現(xiàn)特別詭異，因為到春天的時候，暑假講的時政已經(jīng)過時了，暑假講感動中國，十大人物，結(jié)果到春天的時候，已經(jīng)換了另外十個人了，他在暑假的時候，講十八大，春季高考的時候，因為已經(jīng)開始考十八大了。因此大家注意，暑假應(yīng)該學(xué)的是作文的審題立意，保證如何不跑題，并且在此基礎(chǔ)上，你的立意要比其他同學(xué)深刻，一等作文評分標準第一是立意深刻，你能做到這一點嗎?這需要你在暑假的時候，見到所有題目，他們的設(shè)題形式。就在高考的前幾天，我班的學(xué)生，過來拿了一個題問我，你說楊老師，這題我們老師出的，特別差勁，我們不知道怎么寫，我一看題目是一首詩，叫做"交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花"，我說這不是你們老師出的，這是安徽卷的高考真題，20xx年的題目，看到古詩詞鑒賞的題不會寫，這是作文審題立意的工夫不到，如果你上考場，第一步完成不了，后面都白扯。因此同學(xué)們一定在暑假聽懂作文的審題立意，充分理解命題與命題的異同，在深刻展開寫作思路，而對時政的關(guān)注，是在春季班要講的內(nèi)容，這些部分，是我們從20xx年高考的真題中看到，應(yīng)該在20xx年的備考中，重點把握的方向。
高考作文 篇5
法國人從莫斯科撤走后，有兩個農(nóng)夫上街尋找食物。一個聰明，一個愚蠢。他們發(fā)現(xiàn)一些燒焦的羊毛，便說這些羊毛有用，便一人一包背在身上。
路上，他們看見街上有許多布匹，聰明的農(nóng)夫便扔掉羊毛，捆一捆布背在肩上，愚蠢的農(nóng)夫說：為啥要扔掉羊毛？捆得好好的，扎得牢牢的。他一點布也沒拿。
他們往前走，看見一些扔在街的衣服，聰明的農(nóng)夫又把布扔掉，拾起衣服。愚蠢的農(nóng)夫說：我為啥要把羊毛扔掉？
繼續(xù)往前走，看見扔在地上的一些銀餐具。聰明的農(nóng)夫把衣服扔了，盡可能把銀器收拾好帶走，但愚蠢的'農(nóng)夫還是不肯丟棄他的羊毛，因為捆得好好的，扎得牢牢的。
再往前走，他們看見路上有金了。聰明的農(nóng)夫扔掉銀器，拾起金子。但愚蠢的農(nóng)夫卻說：羊毛已經(jīng)捆得好好的，扎得牢牢的了。
回家的路上，下雨了，羊毛淋得響透，愚蠢的農(nóng)夫只好把羊毛全扔掉，兩手空空回家；聰明的農(nóng)夫卻因得到金子而富裕起來。
高考作文 篇6
高考過去已經(jīng)將近三年了，原來的感受已經(jīng)逐漸淡忘了，況且高考形式也發(fā)生了很大的變化，我把自己心中沉淀最深的東西寫出來，希望能夠?qū)磳⒓痈呖嫉耐瑢W(xué)有所幫助。
我認為最重要的一點是心態(tài)放平和，眼光放長遠，不要刻意追求一兩次階段性考試的.成績，要相信自己，循序漸進，一定能夠在高考中取得好成績。
有好多同學(xué)平時成績都特別好，但高考時卻考不出理想的成績。我想其中好多人是因為平時繃得太緊了，到了高考的時候就有力氣使不出來，成了“強弩之末”。每個人的能量、忍耐力與克制力都是有限的，平時太在乎表面的成績，或者由于長時間的精神、意志上的消耗，對自己產(chǎn)生了懷疑，急于要證明自己，而忽視了對知識內(nèi)在聯(lián)系上的精雕細刻，對個人能力的提高有很大的負面影響。由于平時是自己老師出題，這你可以進行有針對性的沖刺，一般會取得很好的成績，可是高考時考察的知識面更加廣闊，再加上積蓄的力量在�？贾嗅尫诺牟畈欢嗔�，無論從實力還是從技術(shù)上都已經(jīng)比別人略遜一籌了。
我當時就犯了上面的錯誤，由于是第二次參加高考，所以太想考好了，導(dǎo)致心態(tài)有些失衡，打亂了原來循序漸進的原則，臨近高考時努力地調(diào)整，到最后結(jié)果還可以接受。我記得衡中教學(xué)樓三樓有一句話“堅韌和持久勝過狂熱和激情”，高考是一場持久戰(zhàn)，不是一時沖動能夠解決的，希望同學(xué)們從長計議，制定切實可行的計劃，堅持下去，最后一定能夠取得理想的成績。
高考作文 篇7
高考，是我們無可選擇，更不可缺席的一次成年禮。
——題記
高考，便是父母、老師口中所常言道的“前途光明的出口”。為了父母所謂的前途，我們不顧一切地一直走著。
小學(xué)努力六年，為了考上個理想的初中;初中奮斗三年，為了考上個理想高中;高中拼命三年，為了考上個理想大學(xué);大學(xué)修讀四年，為了找到一份好工作……為何人們都好像計算機般運行著，都在按照著上帝所編制的程序，一步步無法抗拒般走著。
如今的應(yīng)試教育制度毀了多少個孩子的夢，成了無數(shù)華人的痛。如今的中國人一直都在千般損萬般罵這樣的制度，卻仍然罵不醒我們心中的那道“偽夢想”。好像江成博說的.，我們問問自己，我們喜歡什么，將來準備從事什么，而不是我們的父母讓我們喜歡什么，讓我們從事什么。我們努力地學(xué)習(xí)，難道就僅僅是為了一個好大學(xué)，為了一紙文憑，為了一個好工作，為了賺更多的錢嗎?難道，我們的12年青春就只能拿來做這樣的一場交易嗎?
高三的學(xué)生，花了12年，就只為了順利地寫完兩個半小時的語文，兩個小時的英語，兩個半小時的文/理綜和兩個小時的數(shù)學(xué)。原來，漸漸地，他們的12年青春就這么輕易地被世界等價為了9個小時�？粗頌楦呷龑W(xué)生的哥哥，我真的很想問他，這個12年與9個小時之間的等號，他究竟付出了多少的努力才能劃下?
但是，一切并不是口頭上說得那么動聽，現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，總讓人無奈的現(xiàn)實。
即便我每次考試失利，總會重復(fù)著韓寒的那一句“不上大學(xué)，照樣活得很好”�？墒�，我知道，韓寒的成功與我們不一樣，我們是無法復(fù)制韓寒的成功的。所以，我的潛意識里仍然是屈服于應(yīng)試制度下的。
如今的社會，人們都似乎有著共同的潛規(guī)則：先敬羅衣后敬人。面試的時候，如果你沒有那一紙文憑，即便你有再大的本事，也只能從基層做起。而且，為何現(xiàn)在就連大學(xué)生也找不到工作呢?如果他們是真的有本事、能吃苦耐勞的話。那么，還會有一個原因，那便是他們沒有背景。他們沒有個“李剛”做老爸，哪管你爺爺是李鴻章啊。如今存在著這樣的潛規(guī)則，你認為你能退得翻嗎?
說真的，為了以后能讓自己、父母、兒女們過上幸福的生活。我們能做的，就只有從現(xiàn)在開始，努力學(xué)習(xí)，考好自己人生中的高考。我們平心而論，難道這一條被數(shù)萬國人千般損萬般罵的應(yīng)試教育制度，不就是對我們最后的公平嗎?現(xiàn)在的社會，沒有高考，我們能拼得過官富二代嗎?
其實，從另一面看高考，高考不就是我們自己救自己，一次自我證明的機會，也是自己把握自己命運的時候。高考，也有另一面發(fā)光的地方，我們也是朝著那一方面奮斗著的。
我們這些中學(xué)生也遲早即將用12年的青春去換那9個小時后的微笑，我真不知道，那樣做究竟值不值，可我很清楚地知道，除了那樣，我沒有別的路可選擇。我不會抱怨，也不會不甘。我已經(jīng)走了下去，回頭也沒用，只能接著走下去，一直走下去，迎接我的成年禮。
所以，我會努力下去，很努力地走下去。
高考作文 篇8
美國的次貸危機引發(fā)了全球的經(jīng)濟危機。在這種形式下，居于工作崗位上的人人自危，惟恐有朝一日自己被抄魷魚，因而更加賣命的工作。而那些待業(yè)者和失業(yè)者也并不是完全沮喪，對生活失去信心。他們平日很忙，現(xiàn)在有人終于有了空閑的時間來自由支配：或旅游解悶，或照顧家庭，或充電進修，或自尋門路。總之，可以抱著悠閑的心情來生活。請以“閑”為話題，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。
“閑”之大全
悠閑自在：形容神態(tài)從容，無拘無束。
閑情逸致：指悠閑的心情和安逸的興致。
神閑氣定：神氣悠閑安靜。
忙里偷閑：在忙碌中抽出一點時間來做別的不關(guān)重要的事，或者消遣。
安閑自在：安靜清閑，自由自在。形容清閑無事。
安閑自得：安靜清閑，感到非常舒適。
閑云野鶴：舊指生活閑散、脫離世事的人，多指隱士、道士。比喻閑散安逸不受塵事羈的人。
1、閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。
2、閑看白云歸岫去，靜觀倦鳥投林宿。
3、試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。
4、匆匆覺得揚州夢，檢得閑愁在鬢華。
5、閑愁春日短，沽酒入倡家。
6、簾幕里，青苔地，誰信閑愁如醉。
7、年少都來有幾，自古閑愁無際
8、曉風寒不啻，獨立成憔悴，閑愁渾未已，人心情緒自無端，莫思量，休退悔。
9、斜倚銀屏無語，閑愁上翠眉。
10、無際恨，見閑愁，侵尋天盡頭。
11、花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
12、一片閑愁，想丹青難貌。
13、茂草臺荒，苧蘿村冷起閑愁。
14、身外閑愁空滿，眼中歡事場酢。
15、去年今日杏墻西，啼鶯喚得閑愁醒。
16、閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
鳥鳴澗 唐 王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
登山 唐 李涉
終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。
題李凝幽居 唐 賈島
閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。
閑居 唐 姚合
不自識疏鄙，終年住在城。過門無馬跡，滿宅是蟬聲。
帶病吟雖苦，休官夢已清。何當學(xué)禪觀，依止古先生？
題東蘭若 唐 靈一
上人禪室路裴回，萬木清陰向日開。寒竹影侵行徑石，秋風聲入誦經(jīng)臺。
閑云不系從舒卷，狎鳥無機任往來。更惜片陽談妙理，歸時莫待暝鐘催。
約客 宋 趙師秀
黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
閑居初夏午睡起 宋 楊萬里
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
紅樓夢 清 曹雪芹
春夢隨云散， 飛花逐水流。寄言眾兒女， 何必覓閑愁。
四時田園雜興12首
蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。
雨后山家起較遲，天窗曉色半熹微。老翁欹枕聽鶯囀，童子開門放燕飛。
柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事，滿窗晴日看蠶生。
斜日低山片月高，睡余行藥繞江郊。霜風搗盡千林葉，閑倚筇枝數(shù)鸛巢。
放船閑看雪山表，風定奇寒晚更凝。坐聽一篙珠玉碎，不知湖面已成冰!
榾柮無煙雪夜長，地爐煨酒暖如湯。莫嗔老婦無盤飣，笑指灰中芋栗香。
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜒蛺蝶飛。
靜看檐蛛結(jié)網(wǎng)低，無端妨礙小蟲飛。蜻蜒倒掛蜂兒窘，催喚山童為解圍。
中秋全景屬潛夫，棹入空明看太湖。身外水天銀一色，城中有此月明無。
槐葉初勻日氣涼，蔥蔥鼠耳翠成雙。三公只得三株看，閑客清陰滿北窗。
菜市喧時窗透明，餅師叫后藥煎成。閑居日出都無事，惟有開門掃地聲。
北砦教回撾鼓遠，東禪飯熟打鐘頻。小童三喚先生起，日滿東窗暖似春。
閑讀梧桐 余秋雨
梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個拐彎口，整日整夜地與我們對視。
它要比別處的其他樹大出許多，足有合抱之粗，如一位“偉丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長發(fā)，披肩掩面，甚至遮住了整個身軀。我猜想，當初它的身邊定然有許多的樹苗和它并肩成長，后來，或許因為環(huán)境規(guī)劃需要，被砍伐了；或許就是它本身的素質(zhì)好，頑強地堅持下來。它從從容容地走過歲月的風雨，高大起來了。閑來臨窗讀樹已成為我生活中的`一部分了。
某日，母親從北方來信：寒潮來了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼風嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢里驚醒，聽到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂。于是無眠，想起家信。想起母親說起的家譜，想起外祖父風雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生兩袖清風獻給桑梓教育事業(yè)，放棄了幾次外聘高就的機會。然而，在那史無前例的歲月里，他不愿屈從于非人的折磨，在一個冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無緣見到他老人家，只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說畫師的技藝有多高，只是堅信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前，總有一種情思嬗傳于我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。
浮想聯(lián)翩，伴以風雨大作，了無睡意，就獨自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現(xiàn)，天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼!先前原是錯覺，根本就沒有下雨，只有風，粗暴狂虐的北風。這時，最讓我“心有戚戚”的便是不遠處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受著一份天邊的蒼涼。陣風過處，是葉葉枝枝互相簇擁顫起的呼號，時而像俄羅斯民謠，時而像若有若無的詩歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達，但也有蔭庇一方的坦蕩。
次日醒來，紅日滿窗，竟是大晴。
惦念的是那一樹黃葉。推開窗欞，讀到的樹，竟是一個顯山露水的甲骨文字；沒有昨日那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹挺干。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰，無法再幻作一只鳥，向那棵樹飛去了。這一夜的風呵，就凋零了滿樹的生命!而風又奈你何，墜落的終要墜落，無須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個冬季抗爭!
于是，我讀懂了梧桐的寂寞，不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧靜和虛空的玄奧，服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無奈、悲哀起那個年代里的人們。
又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊著耳鼓。俯目望去，一個紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻，我的窗臺上，撲進一闕蓬松的陽光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上。
賞析：本文最突出的藝術(shù)特色是象征手法的運用。表面上是讀梧桐，實為讀人。梧桐用一身傲骨與狂虐的北風乃至整個冬季來抗爭，表現(xiàn)了其“服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然”的一種從容淡泊的大度！樹猶如此，人更應(yīng)如此！大自然是最好的老師！人，要師法自然，要抱有一種自然的心態(tài)，去欣賞人生路上的各種美麗和缺憾，這是一種大度的生活，也是一種大徹大悟的人生體驗。
高考作文 篇9
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
史載，朱元璋某日問諸臣：天下誰人最快活?有人說功高蓋世者，有人說位居顯赫者，有人說金榜題名者，還有人說富甲一方者……朱元璋聽后皆不滿意。大臣萬鋼答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悅，稱贊其見解獨到。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。
思路點撥
在古代，法律是君主意志的體現(xiàn)，所以“畏法度”就是“畏君主”，是對君主專制統(tǒng)治的服從。撇開忠君畏主的思想，單就“畏法度”而言，這個故事在今天仍有現(xiàn)實意義。畏法者何以快活?“畏”是敬畏，是自律，“快活”是自由。
1.從邏輯上講：①自律是前提和保障，自由是依歸。②建構(gòu)在自律基座上的自由，才是真正的自由，二者并非彼此孤立，更非相互矛盾。③沒有自律，自由就如同斷線的風箏、脫韁的野馬，必然橫沖直撞、不受節(jié)制，終將走向自由的`反面。自律的，才是自由的。④“不自由”即是自由，這是最現(xiàn)實、最真切的道理。
2.從正面講：①“法典是人民自由的圣經(jīng)”(馬克思)。②自由快樂之人，必是敬畏法度之人。③敬畏法度之人，多是嚴以自律之人。
3.從反面看：①如果不能嚴格自律、遵守法度，就會導(dǎo)致身心雙重的不自由。②無所限制的自由必然是扭曲的，也是不真實的，只能存留于想象之中。③任性地看待自由，無所顧忌、不知敬畏，終將付出慘重代價。
4.從現(xiàn)實來看：①把握好“畏”與“德”、“不自由”與自由的辯證關(guān)系，人人方能內(nèi)心澄明、動靜有常。②守好為人處世底線，不碰黨紀國法紅線，有坦然之樂而無囹圄之憂，精神的自由也就可期。
5.還可以更寬泛地理解“法度”�！拔贩ǘ取本褪蔷次返赖�、信條、誓言、程序、規(guī)則，珍惜家庭、名譽、眼前雖平淡卻長久的生活，由此立意：①始終保持心有所畏，言有所戒，行有所止，凡事坦坦蕩蕩、明明白白、清清爽爽。②秉持“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”的態(tài)度，時刻自重自省自警自勵，做到慎獨、慎初、慎微、慎友，方能收獲內(nèi)心的寧靜平和，抵達“從心所欲不逾矩”的境界。
高考作文 篇10
一年一度的高考又將臨近，考生緊張，家長緊張，老師緊張，交警緊張，連不相干的我也緊張。二十年前的那場“千軍萬馬涌向獨木橋”的景象又不時的在夢中浮現(xiàn)，要么是忘了帶準考證或紙筆等工具，要么是對某道考題苦思冥想而不得其解，要么是爬山涉水累的氣喘吁吁，要么是因某件事情耽擱而誤了考期。然后，就是現(xiàn)實中的一切都是那么的不真實起來，人性的摧殘可見一斑，于是我下定決心要干掉高考。
科舉取士，“天下士子盡入觳中”，從統(tǒng)治階級來說，那是選拔人才的需要，也是維護穩(wěn)定的需要，倘若這班“士子”流落到民間，再與老百姓和農(nóng)民工結(jié)合，保不定哪一天回危及社稷的穩(wěn)定和安全，于是乎用官位、用民粹、用你是人才的稱謂作為蘿卜來引誘，再用翻版的“八股文”以考試的模式慢慢的促使你販依，好納入他的旗下。問題是社會發(fā)展到今天，非得要得要通過高考這一渠道才能選拔人才嗎？中學(xué)階段“填鴨子”式的灌輸能造就一批創(chuàng)造性的人才嗎？我們需要的是創(chuàng)造性的人才還是聽話的奴才？諾貝爾獎與中國無緣，固然不能說明我們的國家沒有創(chuàng)新能力、沒有創(chuàng)新型人才，但是中國學(xué)生動手能力差，好像已經(jīng)形成了共識。盡管素質(zhì)教育已經(jīng)喊了多年，但高考的指揮棒一日不改，所謂的素質(zhì)教育就像一塊漂亮的布，只能裁作內(nèi)衣，以遮住羞處。
有人說，高考是當前這個不公平的`社會最為公平的一種模式了，至少農(nóng)村的孩子能夠通過高考這一途徑公平的參與社會競爭。問題是在教育產(chǎn)業(yè)化的今天，還有多少農(nóng)村的父母以及下崗職工能夠負擔得起孩子不菲的四年大學(xué)費用？有人說我們可以通過貸款助學(xué)的方式，來救助因經(jīng)濟困難而難以就學(xué)的孩子。他們已然忘記了這完全是教育產(chǎn)業(yè)化的惡果，而現(xiàn)在卻死死揪住了補救這一“牛尾巴”來緣木求魚。
解決農(nóng)村孩子因取消高考可能導(dǎo)致的不公平競爭，最好的辦法就是我們像九年義務(wù)之教育那樣，將義務(wù)制教育擴大到十二年，乃至十六年。而不是通過中考和高考將一部分孩子阻止在高中和大學(xué)的學(xué)門之外，我們講干掉高考，當然不是指從此以后學(xué)校就不要組織考試了，而是學(xué)校根據(jù)學(xué)生在中學(xué)修完各門課程的學(xué)分，給學(xué)生一個綜合性的評介。大學(xué)根據(jù)中學(xué)階段學(xué)生的學(xué)分和評介，以及學(xué)生自己的興趣，采取雙向選擇的方式，為高中學(xué)生提供進入大學(xué)進行進一步學(xué)習(xí)的機會，而不是制定一個統(tǒng)一的分數(shù)線，將一部分人阻止在大學(xué)校門之外。
這顯然帶來了另一個問題，就是教育投入的問題。當前的情況是，由于高中教育投入不足，從事高中教育的學(xué)校與從事初中教育的學(xué)校在數(shù)量上并不匹配，致使初中學(xué)生為了進入高中階段學(xué)習(xí)，已然負擔了與高中學(xué)生參加高考一樣的壓力，升學(xué)壓力進一步前移，如此緊張的學(xué)習(xí)壓力，已然在十幾歲就斷送了孩子的興趣和創(chuàng)造力，更惶論大學(xué)的創(chuàng)造力不足了？殊不知，一個國家最大的競爭力就是創(chuàng)造力呀。
對教育的投入，據(jù)說我們國家教育經(jīng)費支出占GDP的比例在世界的排名也非�？亢�，而被我們所仇視的鄰居日本，96.8％的初中生入高中學(xué)習(xí)，50％的高中畢業(yè)生升入大學(xué)學(xué)習(xí)，受過大學(xué)教育的人數(shù)占總?cè)丝诒壤?8％。日本比較教育學(xué)者南亮認為：中國的初級教育相當于日本1905年至1910年的水平，落后日本85年；中等教育相當于日本1915年至1920年的水平，落后75年；高等教育相當于日本1920年的水平，落后70年；教育經(jīng)費相當于日本1925年的水平，落后65年。我們寧可購買別國的國債，而不去修建學(xué)校，我們寧可在高考體制內(nèi)轉(zhuǎn)圈圈、修修補補，而不跳出圈子之外去想辦法。
增加教育投入，改變招考體制，干掉中考，干掉高考，還學(xué)生一個完整的身心，還民族一個活力，已經(jīng)到了刻不容緩的時候了。
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