(優(yōu)選)高考優(yōu)秀作文15篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的高考優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考優(yōu)秀作文1
最愛(ài)的媽媽：
但愿同展韶華錦，挽住時(shí)光不動(dòng)搖。女兒成年已三月有余，號(hào)稱"不老美女"的媽媽這一年皺紋未增幾許，銀絲倒多不少，爸爸更是雙鬢斑白，昨天還說(shuō)要去焗油。這一年來(lái)你和爸爸真的付出太多，而我卻總在不經(jīng)意間以極小的細(xì)節(jié)影響著你們一天的心情。
人家都說(shuō)"嫁出去的女兒潑出去的水"，而我還沒(méi)嫁出去呢便急著要飛走。有時(shí)你會(huì)問(wèn)我大學(xué)想考哪里，我要么不耐煩地說(shuō)還沒(méi)想好呢，高考還沒(méi)考呢，急什么？要么就是報(bào)出一個(gè)離家很遠(yuǎn)的.地方，讓你管不著我。昨天我們又談到了這個(gè)話題，可是我的回答還是不能讓你滿意。你說(shuō)："咱就考××大不好嗎？"而我拒絕了你的"央求"。那一刻我仿佛看到了你眼中的不舍與哀傷，好像女兒明天就要離開(kāi)你一樣。你看你這狠心的女兒總在一言兩語(yǔ)間將你傷害得體無(wú)完膚。
媽媽，女兒真對(duì)不起你。
記得小學(xué)時(shí)有個(gè)經(jīng)典的問(wèn)答，你記得父母的生日嗎？這對(duì)我來(lái)說(shuō)太容易了，就像手機(jī)號(hào)碼我也只記得你和爸爸的。但結(jié)果總是真的到了生日這天，我卻粗心地忘了。
今年你生日，我買了一盒卡片，召集所有好朋友給你寫祝福。我挑了張最漂亮的，寫下"禮物兌換券"，承諾要用第一份薪水給你買什么什么，似乎太遙遠(yuǎn)了些，但含蓄如我只能這樣表達(dá)對(duì)你的愛(ài)和感激�；氐郊夷悴辉�，我把卡片拿給了爸爸。爸爸一邊感動(dòng)一邊羨慕地翻看著，直到最后發(fā)現(xiàn)自己也有張"禮物兌換券"，差點(diǎn)激動(dòng)得哭了，嘴里還說(shuō)著："還有我的��？用不著買什么……"而我聽(tīng)爸說(shuō)，你回家后也是一宿未眠。你看這么一份小小的祝福都能讓你們感動(dòng)成這樣。
媽媽，女兒真的很感激。
早上一醒來(lái)你便在我的房門上掛了粽子和糕，名曰"高中"。我視而不見(jiàn)直奔衛(wèi)生間，你一把把我抓回，非要看著我頭撞"糕粽"。就這么一撞，原有的緊張不安竟一下子被撞走。這么靈！
媽媽，女兒真的很感謝。
小小的蠟燭能使久未見(jiàn)光的蝴蝶遷至洞穴深處，我小小的舉動(dòng)和言語(yǔ)或傷害著你或感動(dòng)著你。那傷害雖是由我無(wú)心之過(guò)引起，卻也足使你的心滴血；那感動(dòng)雖是小小卡片祝福造就，卻也能夠讓你一宿笑得合不攏嘴。女兒日漸長(zhǎng)大，愈加懂這小非小。勿以善小而不為，女兒將會(huì)在小大之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，不會(huì)再傷害到你們。
愛(ài)你的女兒
6月7日
高考優(yōu)秀作文2
羅素曾說(shuō)：“參差多態(tài)乃是幸福的本源。”的確，人生的一切魅力都是由光明和陰影共同構(gòu)成的。然而，我們畢生尋覓的只是光明之下的歡樂(lè)、幸福，卻不知，陰影之下的苦難與淚水也是人生中一筆寶貴的財(cái)富。
苦難于人生有多寶貴？那位充滿智慧與良知的老者給了我們答案：“苦難有多深，人類的榮耀就多高遠(yuǎn)�！边@句話不也是索爾仁尼琴一生的真實(shí)寫照？他風(fēng)光過(guò)，出版的作品在國(guó)內(nèi)外都很暢銷，被邀請(qǐng)去各國(guó)大學(xué)做演講，聲譽(yù)和財(cái)富都達(dá)到了人生的頂點(diǎn)�？墒牵撬锹癫赜陉幱爸碌目嚯y成就了他。坐牢的經(jīng)歷鑄就了他的堅(jiān)韌，流亡多年使他有了更強(qiáng)烈的代表俄羅斯的良知講一句真話的愿望。
若是沒(méi)有那段陰影下黑暗的生活，索翁又如何能在萬(wàn)眾矚目的光明之下接受葉利欽總統(tǒng)頒發(fā)的“國(guó)家榮譽(yù)獎(jiǎng)”。人生真正的幸福所在，就是穿破陰影后，接受屬于自己的'榮光。
我們常說(shuō)，中國(guó)文人的命運(yùn)多是不幸的。但若不是經(jīng)歷過(guò)生活的磨難，又怎能寫出打動(dòng)人心的句子？我仿佛依稀看到了那位站在大明湖畔的美麗女子。李清照出身名門，飽讀詩(shī)書(shū)，才華過(guò)人，后又結(jié)識(shí)了趙明誠(chéng)，愛(ài)情美滿，這是怎樣一個(gè)上天的寵兒！那“才下眉頭，卻上心頭”的閨思讓人對(duì)她憐愛(ài)不盡。
可生活到底沒(méi)能給她足夠多的恩寵。人到中年，北宋滅亡，丈夫病逝，她還依然渴望在亂世中為朝廷做點(diǎn)貢獻(xiàn)。可在那個(gè)“才藻非女子也”的時(shí)代，一個(gè)孤弱的女子，縱有再多的抱負(fù)，也無(wú)用武之地。于是她只能孤苦地抱守她的志向到終老，無(wú)奈地吟出“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”前半生上天賜予她的光明讓她擁有了過(guò)人的才華和美滿的愛(ài)情，而后半生生活施加給她的陰影才真正使她擁有了超越古今的大氣大度，大節(jié)大義。
光明之美，美得鮮艷、奪目，從所周知；而陰影美得太過(guò)含蓄，常被人遺忘。陰影之美，美在她的低調(diào)，不張揚(yáng)，美在她對(duì)人的心靈“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的浸染，美在她對(duì)人格長(zhǎng)久而堅(jiān)韌的塑造。人們常常因?yàn)榭嚯y太過(guò)深重而想要遠(yuǎn)離和拋棄她，但當(dāng)我們真正感受到陰影之下的榮耀時(shí)，方會(huì)理解她的珍貴與可愛(ài)。
人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的，只有真正領(lǐng)悟陰影之中苦難的力量，才會(huì)在光明之下接受屬于自己的榮光。
高考優(yōu)秀作文3
有句歌詞我們耳熟能詳："只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。"當(dāng)一些貧困學(xué)子無(wú)法完成學(xué)業(yè)時(shí)，歌手叢飛獻(xiàn)出的不是"一點(diǎn)"愛(ài)，而是獻(xiàn)出了"全部"的愛(ài)--他節(jié)衣縮食，捐贈(zèng)了300萬(wàn)元，資助了178名貧困學(xué)生。
ナ慮檳敲創(chuàng)漲桑上帝那么無(wú)情。這位獻(xiàn)出全部愛(ài)心的歌手，不幸患了癌癥。也許這是上帝給世 人，尤其是那些受資助者出了一道考題。讓人感到震驚的是178位受助者，通通交了白卷。自然，有不少曾經(jīng)的受助者，可能還在困厄中，沒(méi)有能力回報(bào)什么。那么打一個(gè)電話，寫一封信，問(wèn)詢一下病情，說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話，總不算什么難事吧，總可以做到吧，但是沒(méi)有一個(gè)人去這樣做。有幾個(gè)受助者完成學(xué)業(yè)在本地工作的年輕人，竟然也沒(méi)有一個(gè)人去看望過(guò)叢飛，更不必說(shuō)對(duì)他施以些許的回報(bào)了。
ゴ苑苫嫉氖嗆戇，據(jù)說(shuō)這種癌癥并不致命，可叢飛在手術(shù)后，卻很快離開(kāi)了人間，這是為什么呢？盡管叢飛對(duì)受助者的冷漠沒(méi)有絲毫報(bào)怨，但任何一個(gè)有良知者都會(huì)明白，受助者的這種冷漠，會(huì)對(duì)叢飛的心靈造成多么大的傷害。古人云："哀莫大于心死。"把一個(gè)人的心傷害到如此地步，人還能活嗎？
バ形鬧鏈耍忽然想起了一個(gè)小故事來(lái)。一個(gè)剛升入天國(guó)的靈魂問(wèn)天使說(shuō)："地獄怎樣？天堂怎樣？"于是天使領(lǐng)著這個(gè)靈魂看了兩個(gè)地方。靈魂跟天使先走進(jìn)一個(gè)地方，看到一群人，正拿著長(zhǎng)柄的勺子，自個(gè)兒顧著自個(gè)吃飯，但勺柄太長(zhǎng)，不管怎么費(fèi)勁，就是吃不上飯。天使說(shuō)："這就是地獄！"靈魂又跟天使到了另外一個(gè)地方，那里的人們也是拿著長(zhǎng)柄勺吃飯，與先前見(jiàn)到的情景不同的是，這里的人是每個(gè)人把盛滿飯的長(zhǎng)柄勺，伸向了別人，自然別人也把飯勺伸向了他。天使說(shuō)："這就是天堂！"
--原來(lái)自私冷漠就是地獄，關(guān)愛(ài)互助就是天堂！
チ想到那些受助者的冷漠，再看一下這個(gè)故事，讓我覺(jué)得毛骨悚然，周身寒徹。
ス湃嗽疲"受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。"當(dāng)受人"涌泉"之恩，卻在恩人需要回報(bào)時(shí)，沒(méi)有"滴水"的回報(bào)，這是怎樣的一種悲劇�。�
ゲ還，我終于還是從那個(gè)小學(xué)生身上看到了希望。不要再唱什么"人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)"的高調(diào)了，但作為有良知的人，我們應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，懂得回報(bào)。只要我們每個(gè)人能像那個(gè)小學(xué)生那樣，"記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人"，眼前的這個(gè)世界仍然可以變成"美好的人間"。
有句歌詞我們耳熟能詳："只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。"當(dāng)一些貧困學(xué)子無(wú)法完成學(xué)業(yè)時(shí)，歌手叢飛獻(xiàn)出的不是"一點(diǎn)"愛(ài)，而是獻(xiàn)出了"全部"的愛(ài)--他節(jié)衣縮食，捐贈(zèng)了300萬(wàn)元，資助了178名貧困學(xué)生。
ナ慮檳敲創(chuàng)漲桑上帝那么無(wú)情。這位獻(xiàn)出全部愛(ài)心的歌手，不幸患了癌癥。也許這是上帝給世人，尤其是那些受資助者出了一道考題。讓人感到震驚的是178位受助者，通通交了白卷。自然，有不少曾經(jīng)的受助者，可能還在困厄中，沒(méi)有能力回報(bào)什么。那么打一個(gè)電話，寫一封信，問(wèn)詢一下病情，說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話，總不算什么難事吧，總可以做到吧，但是沒(méi)有一個(gè)人去這樣做。有幾個(gè)受助者完成學(xué)業(yè)在本地工作的年輕人，竟然也沒(méi)有一個(gè)人去看望過(guò)叢飛，更不必說(shuō)對(duì)他施以些許的回報(bào)了。
ゴ苑苫嫉氖嗆戇，據(jù)說(shuō)這種癌癥并不致命，可叢飛在手術(shù)后，卻很快離開(kāi)了人間，這是為什么呢？盡管叢飛對(duì)受助者的.冷漠沒(méi)有絲毫報(bào)怨，但任何一個(gè)有良知者都會(huì)明白，受助者的這種冷漠，會(huì)對(duì)叢飛的心靈造成多么大的傷害。古人云："哀莫大于心死。"把一個(gè)人的心傷害到如此地步，人還能活嗎？
バ形鬧鏈耍忽然想起了一個(gè)小故事來(lái)。一個(gè)剛升入天國(guó)的靈魂問(wèn)天使說(shuō)："地獄怎樣？天堂怎樣？"于是天使領(lǐng)著這個(gè)靈魂看了兩個(gè)地方。靈魂跟天使先走進(jìn)一個(gè)地方，看到一群人，正拿著長(zhǎng)柄的勺子，自個(gè)兒顧著自個(gè)吃飯，但勺柄太長(zhǎng)，不管怎么費(fèi)勁，就是吃不上飯。天使說(shuō)："這就是地獄！"靈魂又跟天使到了另外一個(gè)地方，那里的人們也是拿著長(zhǎng)柄勺吃飯，與先前見(jiàn)到的情景不同的是，這里的人是每個(gè)人把盛滿飯的長(zhǎng)柄勺，伸向了別人，自然別人也把飯勺伸向了他。天使說(shuō)："這就是天堂！"
--原來(lái)自私冷漠就是地獄，關(guān)愛(ài)互助就是天堂！
チ想到那些受助者的冷漠，再看一下這個(gè)故事，讓我覺(jué)得毛骨悚然，周身寒徹。
ス湃嗽疲"受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。"當(dāng)受人"涌泉"之恩，卻在恩人需要回報(bào)時(shí)，沒(méi)有"滴水"的回報(bào)，這是怎樣的一種悲劇��！
ゲ還，我終于還是從那個(gè)小學(xué)生身上看到了希望。不要再唱什么"人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)"的高調(diào)了，但作為有良知的人，我們應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，懂得回報(bào)。只要我們每個(gè)人能像那個(gè)小學(xué)生那樣，"記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人"，眼前的這個(gè)世界仍然可以變成"美好的人間"。
高考優(yōu)秀作文4
我不遺憾
回憶就像一部青春的電影，每一次想起，總是充滿歡樂(lè)和一絲淡淡的憂傷。
記得那年，穿著黑色襯衫，天藍(lán)色牛仔褲，和一雙白色運(yùn)動(dòng)鞋，剛從大學(xué)畢業(yè)來(lái)自城里的你，成為了我們的數(shù)學(xué)老師。我們最喜歡的就是你那一雙眼睛，清澈而明亮 ，配上一臉的單純，就像是一個(gè)靦腆的大男孩。
你自我介紹時(shí)，滿臉微笑的站在講臺(tái)上，看著臺(tái)下稚氣未脫的我們，開(kāi)心地說(shuō)：“你們長(zhǎng)得真可愛(ài)，我很愿意和你們做朋友，希望在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我們能一起快樂(lè)的度過(guò)。”一句簡(jiǎn)單的開(kāi)場(chǎng)白，一下拉近了我們間的距離。
你的課生動(dòng)有趣，每一個(gè)字在你嘴中都變成了一個(gè)個(gè)小蝌蚪，每一個(gè)數(shù)學(xué)公式都變成了一段段美妙的音符。所以每次上課我們都搶著回答你的問(wèn)題，也不管自己會(huì)不會(huì)。如果我們答錯(cuò)。你也只會(huì)罰我們唱歌給你聽(tīng)，那時(shí)的課上充滿了歡聲笑語(yǔ)。于是我們總是期盼著你的課。
你也很照顧我們，冬天，你會(huì)為我們準(zhǔn)備溫暖的手套。夏天，你會(huì)請(qǐng)我們喝涼爽的冷飲。如果有人生病，你會(huì)到那人家中探望。就這樣我們一起度過(guò)了三年的幸福時(shí)光。
天下沒(méi)有不散的宴席，你要回到城中了，在一個(gè)春日的上午，陽(yáng)光照射在講臺(tái)上，上面堆滿了我們送給你的'禮物，有零食帖，有信封卡片。當(dāng)你看到時(shí)，你的眼睛濕潤(rùn)了，拿出早已準(zhǔn)備好的巧克力，一邊發(fā)一邊說(shuō)：“你們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)來(lái)城中看我，不要難過(guò)，你們肯定會(huì)遇見(jiàn)更好的老師……”話還沒(méi)說(shuō)完你就哭了起來(lái)，看到你哭我們就跟著哭。教室中彌漫著悲傷，我們結(jié)束了三年的難忘時(shí)光。
最近，我在街道上偶遇到你，盡管時(shí)隔很久，但我一眼就認(rèn)了出來(lái)。當(dāng)你知道我后立即邀請(qǐng)我倒茶館中，熱情地問(wèn)我當(dāng)年的同學(xué)都怎樣，后來(lái)有沒(méi)有分班。雖然你已不做老師，可是卻清清楚楚的記得我們每一個(gè)人，正如我們清楚的記得你當(dāng)年的模樣。
有人說(shuō)記憶就像沙灘上的腳印會(huì)被時(shí)間的海水沖刷干凈�？晌艺J(rèn)為，回憶是埋藏在沙灘中的貝殼，每一次沖刷只會(huì)愈發(fā)潔白。
我們相遇在彼此的純真歲月，因?yàn)閻?ài)，刻骨銘心。盡管從此我再也沒(méi)遇見(jiàn)比你好的老師，再也沒(méi)有像你在時(shí)一樣開(kāi)心地上過(guò)課。但我畢竟經(jīng)歷過(guò)，所以不遺憾。
高考優(yōu)秀作文5
暮色暗淡，殘陽(yáng)如血。
北風(fēng)呼嘯著，刺骨的寒意讓人不禁打了個(gè)寒顫。河邊坐著一個(gè)年輕的少女，手中握著剛剛收到的模擬考試成績(jī)單，臉上滿是失望和無(wú)奈。她的分?jǐn)?shù)低得讓她心涼，離心中理想的大學(xué)還有相當(dāng)大的距離。然而更讓她傷心的是，當(dāng)她回到家，父母并沒(méi)有給予理解和鼓勵(lì)，反而是一頓責(zé)罵。請(qǐng)您繼續(xù)故事。
女孩在落日的余暉中起身站起來(lái)，她握著手中的試卷，撕成了碎片，然后默默地回到了家。在那個(gè)夜晚，她獨(dú)自坐在房間里，思緒萬(wàn)千，時(shí)間仿佛凝固了。沒(méi)有人知道她在想些什么，也沒(méi)有人知道她究竟想了多久。只是從那一刻起，女孩仿佛在書(shū)桌前生了根，她開(kāi)始沉浸在學(xué)習(xí)的世界里，專注于自己的.成長(zhǎng)和進(jìn)步。
幾個(gè)月后，女孩坐在高考考場(chǎng)上，心情復(fù)雜地完成了最后一份試卷。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的備戰(zhàn)，她的成績(jī)比之前的模擬考試有了很大的提高，然而仍然落榜于夢(mèng)寐以求的院校，僅僅因?yàn)閹追种睢?/p>
女孩在夕陽(yáng)下奔跑，淚水在臉上劃過(guò)，最終疲憊地倒在草地上。夏日的傍晚，星星點(diǎn)點(diǎn)在農(nóng)村的夜空閃爍，女孩抬頭望著璀璨的星空，心中充滿了對(duì)夢(mèng)想的向往，卻又覺(jué)得夢(mèng)想遙不可及。這時(shí)，女孩的父親走到她身邊躺下�！昂⒆樱灰y過(guò)。無(wú)論考試結(jié)果如何，爸爸都為你感到驕傲。重要的是你努力過(guò)，取得了進(jìn)步。進(jìn)步本身就是一種成功，無(wú)論未來(lái)如何，只要你肯努力，你一定會(huì)創(chuàng)造出屬于自己的精彩�！�
女孩心中仿佛被點(diǎn)亮了一盞小燈，父親的話語(yǔ)照亮了她心中那一小片角落。幾個(gè)月后，她聽(tīng)從父親的建議，背起行囊，前往一所二本院校繼續(xù)她的求學(xué)之路。這段經(jīng)歷成為她人生中閃耀的一筆。
那后來(lái)女孩大富大貴了嗎？沒(méi)有。畢業(yè)后，女孩搭上南下的火車，找了份工作，平平淡淡地活著。只不過(guò)，不管有多平淡，她都會(huì)把生活過(guò)好，努力讓自己進(jìn)步。
再后來(lái)，她結(jié)了婚，生了小孩，成為了我的母親。
或許是因?yàn)槲倚r(shí)候的經(jīng)歷，我的媽媽并不特別注重我的學(xué)習(xí)成績(jī)，所以在別人都在拼命學(xué)習(xí)的時(shí)候，我經(jīng)常在玩耍和放松。但我媽媽也有她的原則，她并不要求我每次考試都取得滿分或者90分，她只希望我能夠每次都有進(jìn)步，即使只是一點(diǎn)點(diǎn)。
上了高中后，因?yàn)槲覍?duì)藝術(shù)情有獨(dú)鐘，所以選擇了學(xué)習(xí)藝術(shù)，成為了一名藝術(shù)生。由于投入了大量時(shí)間在藝術(shù)創(chuàng)作上，我的功課自然受到了影響，成績(jī)也并不出色，媽媽仍然只是希望我能夠有所進(jìn)步。她只是不希望我像她一樣，因?yàn)槿狈ε瓦M(jìn)步而迷失在迷霧之中。
如今，我走在自己的成長(zhǎng)道路上，只希望心無(wú)愧地努力前行，不斷追求進(jìn)步，即便進(jìn)步的腳步很小�；蛟S會(huì)錯(cuò)過(guò)某些機(jī)會(huì)，無(wú)法趕上心儀的目標(biāo)，但我知道，還有許多機(jī)會(huì)在等待著我。因?yàn)槲乙恢痹谂Τ砷L(zhǎng)，就像小草不斷努力生長(zhǎng)茁壯，就像河流不斷匯聚涓涓細(xì)流，最終奔向遠(yuǎn)方的夢(mèng)想。
一點(diǎn)進(jìn)步，一種不一樣的人生。
點(diǎn)評(píng)：
這位母親用一種溫和而寬容的態(tài)度對(duì)待我的學(xué)習(xí)成績(jī)，她總是說(shuō)：“有進(jìn)步就是好的。”這句話深深地印在我的心里。在我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我總是為了取悅她而努力學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑�，只要我有進(jìn)步，她就會(huì)為我感到驕傲。隨著時(shí)間的推移，我漸漸明白，她的期待并不在于我能取得多么優(yōu)異的成績(jī)，而是在于我是否在不斷進(jìn)步。這種母愛(ài)的力量，讓我感受到了無(wú)條件的支持和鼓勵(lì)，也讓我學(xué)會(huì)了珍惜每一次進(jìn)步，無(wú)論大小。
這是一篇獨(dú)具匠心、富有創(chuàng)意、感人至深的散文。它不是通過(guò)強(qiáng)而有力的邏輯說(shuō)理取勝，而是源自于作者熟悉的生活，真情流露，抒發(fā)自己獨(dú)特的思考和感悟。這種真摯的文字表達(dá)能夠觸動(dòng)讀者內(nèi)心，引起共鳴。
高考優(yōu)秀作文6
三則新聞，讀罷均令人動(dòng)容，或?yàn)橹恼�，或�(yàn)橹袆?dòng)，但若問(wèn)我們哪一則最有溫度和人情味，則無(wú)疑是珍品畫(huà)展主辦方那潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的溫情。
“油條哥”多年堅(jiān)持不用有害油，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，良心做人，在這個(gè)誠(chéng)信缺失、行為失范的當(dāng)下，確實(shí)難能可貴，但誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、良心做人難道不是一位商人所必須遵循的底線嗎？當(dāng)?shù)拙�居然也成為了大部分人可望而不可即的最高標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，你所感受到或許不是那初讀的暖意，而是那充滿荒誕與反常的寒意。而面對(duì)那苦等了兩個(gè)多小時(shí)，只求和兒子見(jiàn)一面的老父親，我眼泛淚花，內(nèi)心感動(dòng)，但唯獨(dú)感覺(jué)不到溫暖。這是一位勤勉敬業(yè)的兒子，這是一位父愛(ài)如山的父親，理性告訴我應(yīng)該要為之點(diǎn)贊，但感性的我，更希望兒子能抬一下頭，看一看那等待多時(shí)的老父親。而兒子最終看到那等待了兩個(gè)多小時(shí)的老父親，想必也會(huì)潸然淚下，那淚中，有感動(dòng)、有愧疚、有深情，但在兒子的心里，或許并不溫暖。
而珍品畫(huà)展的主辦方，我為之鼓掌，為之感動(dòng)，更感受到一股濃濃的`暖流。因?yàn)槊鎸?duì)那不慎損壞名畫(huà)的12歲男孩，本可按章處理，報(bào)案索賠，追究責(zé)任，畢竟那是一幅珍貴名畫(huà)，雖非無(wú)意，但確實(shí)造成了嚴(yán)重后果，但是主辦方卻沒(méi)有，因?yàn)槊?huà)再珍貴，也不如人心珍貴，何況那是一位才12歲的男孩的純真心靈。他才剛開(kāi)始用他的心靈去感受這個(gè)世界的溫度，用他的眼睛去仰望這個(gè)世界的光明，而這一切，隨著那不慎的一跌，都有可能被嚴(yán)苛、驚嚇?biāo)〈�。法�?guī)不外乎人情，一個(gè)沒(méi)有溫度、沒(méi)有人情味的嚴(yán)苛處理，雖合規(guī)合理，但如果缺乏了對(duì)人的關(guān)注，對(duì)人的呵護(hù)，那么其意義、價(jià)值便大打折扣。而主辦方的處理方式無(wú)疑是充滿溫情和人情味的，面對(duì)珍貴名畫(huà)的被損失，此時(shí)此刻，算計(jì)的不是自己的損失有多大，而是用滿懷深情的方式呵護(hù)孩童那敏感而純真的心靈，希望男孩的心理不要受到影響。對(duì)這個(gè)世界抱以足夠的善意，對(duì)身邊的人和事給予必要的理解和寬容，在這個(gè)人心冷淡、信任缺失的年代是多么的彌足珍貴。
這個(gè)世界，有必為之事，如“油條哥”的秉持良心、待人誠(chéng)信，這本應(yīng)為生活的常態(tài)；也有應(yīng)為之事，如那忙得抬不起頭的醫(yī)生兒子，勤勉工作，這是職責(zé)，但職責(zé)之外，我們也希望能感受到更多的溫度與人情味，畢竟人非草木，孰能無(wú)情？而為難為之事，如那主辦方的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的溫情，則尤其令我們動(dòng)容，令我們感動(dòng)，因?yàn)榇颂幍臏囟扰c人情味超越了個(gè)人的私利與得失。此次珍品畫(huà)展，展出的不僅有那珍貴的名畫(huà)，更有那暖人的溫情與寬容理解的人情。最暖是人心，溫情涌動(dòng)，世界便不再冷漠，人情依舊，彼此便不再隔閡。
因此，無(wú)疑，主辦方的溫情與人情是最暖人心的，我為之鼓掌，為之感動(dòng)，更在這乍暖還輕冷的時(shí)節(jié)感受到如沐春風(fēng)般的暖意。
高考優(yōu)秀作文7
一到敦煌，我就想了陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)在哪里?它還是那么荒涼、那么令人感傷嗎?于是，一縷思緒把我?guī)У搅斯抨?yáng)關(guān)遺址。
古陽(yáng)關(guān)位于敦煌西75公里的古董灘上，三面沙丘，沙梁環(huán)抱。它與玉門關(guān)遙相呼應(yīng)，像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長(zhǎng)城的兩端，因在玉門關(guān)以南，故名陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)這樣的邊塞之地之所以聞名遐邇，并不起始于王維的那首《渭城曲》，而是因?yàn)樗詽h魏以來(lái)就是通往西域諸國(guó)最西邊防上的重要關(guān)隘，是古絲綢之路南道的必經(jīng)關(guān)口。后來(lái)，“陽(yáng)關(guān)道”成為光明大道的代名詞。
在去陽(yáng)關(guān)古城的路上，只見(jiàn)沿途平沙千里、荒無(wú)人煙，戈壁灘與藍(lán)天相互對(duì)峙，偶爾有芨芨草、駱駝刺等沙生植物零星地點(diǎn)綴在遠(yuǎn)處，把廣袤的戈壁灘映襯得更為荒涼。車輪飛轉(zhuǎn)，發(fā)出沙沙的聲響，遠(yuǎn)方地平線，隱隱約約出現(xiàn)了一線鋸齒形的屏障。那屏障原是一條林帶。我們的汽車駛進(jìn)林帶，就好像突然闖進(jìn)了綠色的海洋。這水渠交錯(cuò)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的景象，仿佛就是可愛(ài)的江南水鄉(xiāng)。
汽車穿過(guò)禾田，鉆出林帶，向荒丘起伏的墩墩山上的一座烽火臺(tái)駛?cè)�。我們登上烽火臺(tái)，但見(jiàn)南邊有一塊鐵牌，上面寫著四個(gè)工整的字“陽(yáng)關(guān)古城”。然而，向四面看，卻只見(jiàn)紅沙渺渺，不見(jiàn)古城的一磚一瓦。陽(yáng)關(guān)古需，以雪山為屏，原也有過(guò)美麗的環(huán)境，一千多年前，它曾是湖水碧清、林草豐美的地方，只是由于種種天災(zāi)，才成了連天的荒漠。如今，古陽(yáng)關(guān)已被結(jié)地面。山下南面從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間，為礫石平地。漢唐陶片，鐵磚瓦塊，俯拾皆是。如果看到顏色烏黑、質(zhì)地細(xì)膩、堅(jiān)硬如石的陽(yáng)關(guān)磚，千萬(wàn)莫要小瞧它，昔日有名的“陽(yáng)尖硯”就是用這種磚磨制的。用陽(yáng)關(guān)硯磨的墨冬不結(jié)冰，夏不縮水，用來(lái)寫毛筆字十分方便。聽(tīng)著旅伴的介紹，我不由感慨起來(lái)，好像這凄冷的陽(yáng)關(guān)古城也有幾分暖意了。
陽(yáng)關(guān)，昔日絲綢之路上的一個(gè)關(guān)隘，原本不過(guò)是一道關(guān)，卻被賦予了許多哲思和詩(shī)情。哲學(xué)家站在這兒宣稱，即使人生從同一起點(diǎn)出發(fā)，也有不同的道路�！澳阕吣愕年�(yáng)關(guān)道，我過(guò)我的獨(dú)木橋”，抽象的對(duì)立概念如此生動(dòng)地寫在陽(yáng)關(guān)之下。詩(shī)人站在這兒，與朋友依依不舍，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，道盡多少離愁別緒和萬(wàn)般無(wú)奈。然而，最初在陽(yáng)關(guān)道上留下足印的并不是哲學(xué)家與詩(shī)人，而是戍守邊關(guān)的將軍和士兵。這陽(yáng)關(guān)古道對(duì)他們來(lái)說(shuō)，無(wú)異于是一道生死關(guān)，歸鄉(xiāng)的路成了夜晚奢侈的`夢(mèng)，像陽(yáng)關(guān)上的那彎月，清冷而高遠(yuǎn)。他們?cè)谶@條原本傳播文明的古道，沖沖殺殺……于是，這些走過(guò)生死之劫的將軍和士兵，便成了哲學(xué)家與詩(shī)人。他們留下的點(diǎn)滴感慨，震撼著無(wú)數(shù)人的心靈。
自古以來(lái)，陽(yáng)關(guān)在人們心中，總是烽火連天，黃沙穿甲，滿是凄涼悲惋。然而，今天陽(yáng)關(guān)附近，則已出現(xiàn)柳綠花紅、林茂糧豐的景象。游人漫步這里，既可憑吊古陽(yáng)關(guān)遺址，還可以遠(yuǎn)眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風(fēng)光�！昂伪亍畡窬M一杯酒’，這樣的苦酒何須進(jìn)，且把它還給古詩(shī)人!什么‘西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人’?這樣的詩(shī)句不必吟，且請(qǐng)把它埋進(jìn)荒沙百尺深!”這是郭小川的詩(shī)句吧!
高考優(yōu)秀作文8
當(dāng)一切的規(guī)范和禁忌都被打破的時(shí)候，你離邪惡有多遠(yuǎn)？這是一部恐怖片《隱身人》的宣傳語(yǔ)。一位透明的人在面對(duì)那個(gè)不透明的世界時(shí)，內(nèi)心深處沉睡的欲望開(kāi)始蘇醒，于是，那個(gè)邪惡的隱身人就出現(xiàn)了，也因此誕生了這部驚悚的影片。
真正的不安并非來(lái)自電影中可怕情節(jié)的描繪，而是源自于我對(duì)自我進(jìn)行的深思，即“當(dāng)沒(méi)有任何規(guī)則來(lái)限制時(shí)，我會(huì)做壞事嗎？”令我驚訝的是，我的答案竟然是：我會(huì)！這是人性深處潛藏的欲望，也許每個(gè)人的內(nèi)心都存在著邪惡的種子，一旦解放了束縛邪惡的枷鎖，就會(huì)出現(xiàn)人類歷史上無(wú)數(shù)暴行的情景。
我認(rèn)為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標(biāo)志。起先對(duì)于欲念的壓制來(lái)源于道德，這是一種來(lái)自人類長(zhǎng)久社會(huì)活動(dòng)中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國(guó)古代儒學(xué)的中心之道，但古人云：無(wú)德必之，唯德必危。這就是說(shuō)，沒(méi)有強(qiáng)制的道德是蒼白無(wú)力的。從這一點(diǎn)上說(shuō)，法家倡導(dǎo)的“以法治國(guó)”才是治理社會(huì)的方法，儒家所謂“以德治國(guó)”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無(wú)法完全控制欲望的涌動(dòng)和流動(dòng)，但可以通過(guò)道德規(guī)范來(lái)約束欲望驅(qū)使的.行為。我們的邪念可能一次又一次地挑戰(zhàn)道德底線，但有懲罰性的規(guī)則可以阻止邪念的迸發(fā)，維護(hù)道德秩序，構(gòu)建法治社會(huì)�？梢哉f(shuō)，“人性本惡，而人行總善”。
道德是社會(huì)規(guī)范的基石，但有時(shí)違背道德并不一定違反法規(guī)。納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣一個(gè)人物。也許是因?yàn)閷?duì)流浪生活的向往，他有一天離開(kāi)了家，但只是住在離家僅有一條街之隔的旅店，并在那里住了整整二十年。這個(gè)離家出走的流浪者引起了人們的注意，讀者不禁會(huì)思考他與社會(huì)倫理道德的距離。他違背了道德，背離了社會(huì)的期望，但我們不能說(shuō)他有任何違法行為。老練的霍桑為我們解答了這個(gè)難題，他在最后寫道：“在這個(gè)似乎混亂的世界中，每個(gè)人都被規(guī)定了自己的位置，一旦離開(kāi)了這個(gè)位置，我們將永遠(yuǎn)被這個(gè)世界遺棄�！蓖朔茽柕率聦�(shí)上也被這個(gè)世界所遺棄了。在這個(gè)故事中，威克菲爾德違反的是另一種規(guī)則，一種社會(huì)法則。
人生就像一場(chǎng)球賽，我們必須遵守各種規(guī)則。生活在這個(gè)社會(huì)上，就好比參加一場(chǎng)大型的比賽，我們必須遵守各種規(guī)則。
高考優(yōu)秀作文9
不是在自我陶醉，
它是在想我是怎樣成熟的呢?
不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)�枝頭
不是雨，我伯早已枯落山溝
不是光，我怕早己暗淡灰黑
不是熱，我怕早已憔悴丑陋
感謝風(fēng)吹雨打給了我成熟的筋骨，
感謝光照日射給了我成熟的俊秀。
西方諺語(yǔ)：授人玫瑰，手有余香。人們用一顆赤誠(chéng)的心給予人們幫助，不正是需要如此的一種內(nèi)心感激嗎？一種像秋實(shí)一樣感激的心嗎？作為萬(wàn)物之靈的人類就更應(yīng)該多想想我是怎樣變得成熟的呢？
俗話說(shuō)：滴水之恩。當(dāng)以涌泉相報(bào)。感恩一直都是一種社會(huì)所關(guān)注的活動(dòng)。武俠片中常有這樣一幕情景，某大俠在危急之下救了某一武夫，事后該武夫是千恩萬(wàn)謝，又是說(shuō)：你對(duì)我的……同再造，你就是我的再生父母，我寧愿做牛做馬，任你差遣以報(bào)答你對(duì)我的救命之恩……可見(jiàn)古時(shí)的人是多么的重視感恩，而今的人們，人人部被困于鋼筋水泥筑成的籠子中，人與人之間的交往也就少了，人們心中感恩的行為也就淡化了，這可是一件不容樂(lè)觀的事情呀！
然而，不是一切大樹(shù)都被暴風(fēng)雨折斷；不是一切種子都找不到生根的土鑲；不是一切真情都流失于人心的.荒漠。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們?nèi)匀豢梢?jiàn)到一幕幕感恩的動(dòng)人場(chǎng)景，這些場(chǎng)景之所以那么感人，那么催人淚下，是因?yàn)樽⑷肓苏媲榈脑亍?/p>
叢飛之所以會(huì)說(shuō)：我巴不需要治療了。我想一定是他早已看透了世間的冷暖，他付出了那么多，然而回收到的卻只是一雙雙白眼。面子，不少人都去爭(zhēng)的東西，然而，爭(zhēng)與不爭(zhēng)有什么利弊呢？人心的真誠(chéng)。坦白、無(wú)私才是值得我們?nèi)?zhēng)取的實(shí)物，我們得了真誠(chéng)、坦白、無(wú)私，在人們的印象里就會(huì)永遠(yuǎn)的偉大。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間，這樣作為的人會(huì)受到人們的愛(ài)戴、敬仰。魯迅先生說(shuō)：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。我卻要說(shuō)：真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正視人心的沙漠。
感恩一直都是我們?nèi)A夏民族的一種美德，作為一名新時(shí)代的接班人，我們不能做數(shù)典忘祖之人，我們要積極發(fā)揚(yáng)我們先輩的輝煌人生所為，為做一個(gè)合格的新世紀(jì)公民而增添輝煌的一筆。感恩，我們要學(xué)會(huì)感恩，最簡(jiǎn)單而最應(yīng)該做的就是成人后多多地感一下父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，然后上升為社會(huì)、國(guó)家的養(yǎng)育之恩。
生命誠(chéng)可貴，感恩價(jià)更高。學(xué)會(huì)感恩，是我們每一個(gè)青少年所必修的一課，讓我們都懷有一顆感恩的心，都成為那低頭沉思我是怎樣成熟的秋實(shí)吧！
點(diǎn)評(píng)
以比喻句或排比句開(kāi)頭，吸引閱卷老師的注意，增加得分的機(jī)率，似乎已成為高考作文的一種模式、一種套路，被某些人加以推廣和運(yùn)用，對(duì)高中寫作教學(xué)產(chǎn)生了消極的影響。這不能不引起我們的重視。
這篇文章卻可以作為一個(gè)正面的例子，它能讓我們看到，形式和內(nèi)容一定要很好地結(jié)合起來(lái)，才會(huì)收到好的表達(dá)效果，這篇文章以擬人的形式開(kāi)頭，然后用排比句陳述思考的結(jié)果，接著又用一個(gè)對(duì)偶句抒發(fā)感情，巧妙地揭示了全文的中心，自然而親切，毫無(wú)雕鑿的痕跡，內(nèi)容和形式得到了較好的統(tǒng)中。在整個(gè)文章的表達(dá)過(guò)程申，作者也使用了不少的排比句和對(duì)稱句，但由于作者始終注意句子所要表達(dá)的思想感情，就使這些句子不是一種孤立的呆板的東西，而變得生動(dòng)活潑，富于表現(xiàn)力了。文章中還引用了諺語(yǔ)，古詩(shī)和名人名言，但也都緊密結(jié)合內(nèi)容的表達(dá)，成為全文的有機(jī)組成部分，絲毫不覺(jué)得牽強(qiáng)和勉強(qiáng)。
文章認(rèn)為感恩一直是都是我們?nèi)A夏民族的一種美德，以學(xué)會(huì)感恩作為全文的中心，將議論、記敘和抒情溶于一爐，是一篇優(yōu)秀的高考作文。
高考優(yōu)秀作文10
美麗不是用粉裝扮飾出來(lái)的
而是發(fā)自內(nèi)心靈魂的最高處所表現(xiàn)出來(lái)的
美麗不是虛偽的金銀珠寶所炫耀出來(lái)的
而是用真誠(chéng)的知識(shí)所充實(shí)的大腦而煥發(fā)出來(lái)的
美麗不是用那張美麗的臉，不是那副無(wú)用的虛殼
而是用你那張普通的臉閃亮你不平凡的美麗
美麗，任何人都可以擁有，但不是表面的，而是用你自己內(nèi)心所顯示出來(lái)，那樣的美，才叫美麗。
美麗，多么神氣的字眼，但這頂耀眼的光環(huán)是不會(huì)套住我心頭，外在美只是蒙蔽了俗人的眼球，而內(nèi)在美卻不是那么容易看見(jiàn)的哦，用心眼去觀摩，也只有那時(shí)候，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)內(nèi)在美足以掩飾任何外在美，內(nèi)在美的閃光早已淹沒(méi)了外在美的點(diǎn)點(diǎn)星光，美不美不是我們自己決定的`，內(nèi)在美卻是由我們把持的，心靈的高尚遠(yuǎn)比外表的美，要美的多，美就要比外在美更閃光的地方。
雖然你沒(méi)擁有美麗的臉蛋，但你有著一顆充滿知識(shí)的頭腦，就有足夠的美了，用珠寶裝飾自己不如用知識(shí)充實(shí)自己。到頭來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)金銀珠寶是那么的平凡不過(guò)了，沒(méi)有什么可言美的地方，假如你擁有一顆充滿知識(shí)的頭腦，那么你說(shuō)出來(lái)的話都會(huì)美麗過(guò)人，鮮花也會(huì)慚愧，美麗不在外表，在于你那顆腦袋，更主要的是你那顆純潔的心啊！
美麗不是上天所賜予的，而是自己給自己創(chuàng)造的，美麗的本身也就是你，假如你是一個(gè)平凡不過(guò)的人，但你只要做了一件不平凡的事，那么你就會(huì)因此而變的美麗，人就是通過(guò)這樣的方法來(lái)表達(dá)自己的美，美在何方？其實(shí)就在你身邊，每個(gè)人都不要認(rèn)為自己沒(méi)有美麗的一面，但你只要擁有一顆美麗的心靈就行了，那么你將會(huì)變得處處都是美麗了。
倘若上天沒(méi)賜予你美麗的臉蛋，請(qǐng)你不要灰心，因?yàn)槟氵�擁有一顆美麗的心靈，這樣你可以創(chuàng)造出比你臉蛋更加美麗的東西出來(lái)的，請(qǐng)你自己去創(chuàng)造自己的美麗吧！
其實(shí)美麗就是那么簡(jiǎn)單！
高考優(yōu)秀作文11
如果我們每一個(gè)人，走向一個(gè)需要與他人或群體交往的環(huán)境中，我們心中裝著的首先不是自我而是別人，那么，我們的生活一定會(huì)變得更加美好。
歌手登臺(tái)時(shí)總少不了開(kāi)場(chǎng)白，正如教師站上講臺(tái)，演說(shuō)者走上演講臺(tái)，發(fā)言者面對(duì)聽(tīng)眾，大概都少不了開(kāi)場(chǎng)白。
無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論是哪種形式的開(kāi)場(chǎng)白，其實(shí)就是自己面對(duì)他人或者面對(duì)一個(gè)群體交流開(kāi)始時(shí)的禮貌用語(yǔ)。
實(shí)際上，只要與人交往，哪怕是與陌生人打交道，也有開(kāi)場(chǎng)白。那種開(kāi)場(chǎng)白不一定是有言語(yǔ)的，或許只是一個(gè)微笑、一個(gè)溫和的眼神，但那也是一種開(kāi)場(chǎng)白，是一種出自內(nèi)心的無(wú)言的開(kāi)場(chǎng)白。
有意思的是，一位歌手原來(lái)上場(chǎng)時(shí)，開(kāi)場(chǎng)白的第一句話是你們好，我來(lái)了，后來(lái)改變?yōu)橹x謝大家，你們來(lái)了。
這兩種開(kāi)場(chǎng)白，都是禮貌用語(yǔ)，而且都頗為得體，難道有什么不同嗎?其中到底改變了什么?
從表層看，僅僅是一個(gè)詞語(yǔ)的改變。我，指自己，單數(shù);你們，指對(duì)象，復(fù)數(shù)。從深層次看，卻是發(fā)生了自己與廣大聽(tīng)眾之間如何定位的一種根本性改變，當(dāng)然也是這名歌手思想感情的.改變，或者說(shuō)，是一種情感的升華。
常言道，言為心聲。言語(yǔ)，是一個(gè)人思想感情的反映。那位歌手原來(lái)的開(kāi)場(chǎng)白強(qiáng)調(diào)的是自我，而現(xiàn)在的開(kāi)場(chǎng)白強(qiáng)調(diào)的是對(duì)象。這說(shuō)明，歌手原來(lái)心中裝著的大概主要是自我，而現(xiàn)在，心中裝著的不僅有自我，更有他人，更有廣大的聽(tīng)眾。而且一走上臺(tái)，就表達(dá)了對(duì)聽(tīng)眾的謝意，對(duì)廣大聽(tīng)眾心存感激之情。很顯然，后者比之前者發(fā)生的變化其實(shí)是巨大的，是根本性的，甚至是一種顛覆性的改變!
這是值得贊揚(yáng)的一種改變，也是需要我們學(xué)習(xí)和效仿的一種改變。
我想，如果一名教師走上講臺(tái)，他心中裝著的不僅僅是自己，而是廣大學(xué)生;如果一名司機(jī)，心中裝著的是乘客;如果一名醫(yī)生，心中裝著的是病人;如果一名官員，心中裝著的是老百姓……如果我們每一個(gè)人，走向一個(gè)需要與他人或群體交往的環(huán)境中，我們心中裝著的首先不是自我而是別人，雖然不一定需要表層意義上的詞語(yǔ)的開(kāi)場(chǎng)白，那么，因?yàn)檫@種思想感情的改變，這種觀念的改變，我們的生活一定會(huì)變得更加美好。
高考優(yōu)秀作文12
都德的《最后一課》一直以來(lái)就深深地震撼我的內(nèi)心。如果連自己的母語(yǔ)都無(wú)法說(shuō)，那將是怎樣的一種痛苦！
直至今天，在“英語(yǔ)”世界“殖民”的今天，法國(guó)仍舊以舉國(guó)之力“捍衛(wèi)”法蘭西語(yǔ)言的尊嚴(yán)，法蘭西語(yǔ)言學(xué)院是專門負(fù)責(zé)督察法國(guó)文學(xué)報(bào)刊中法語(yǔ)不規(guī)范行為，而法國(guó)的外交官被規(guī)定，在任何正式的公共場(chǎng)合中，都必須用法語(yǔ)發(fā)言……
我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的漢語(yǔ)文化是否到了應(yīng)該被捍衛(wèi)的時(shí)候呢？
漢語(yǔ)以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服。同為四大古文明，埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國(guó)的殖民中泡得失去顏色；絢爛的古巴比倫文化在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟；而強(qiáng)大的瑪雅文化，如今人們只有在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)的輝煌。唯有漢語(yǔ)，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所尊崇。
可是如今，漢語(yǔ)似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當(dāng)勞等外來(lái)快餐文化橫行中國(guó)的時(shí)候，外來(lái)語(yǔ)言也極大地沖擊著漢語(yǔ)的地位。
漢語(yǔ)，我們的母語(yǔ)，如今已愛(ài)莫能助岌岌可危，等待我們的捍衛(wèi)。據(jù)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)的調(diào)查，在如今成千上萬(wàn)的注冊(cè)商標(biāo)中，有百分之五十是“洋”商標(biāo)，采用外語(yǔ)名稱固然無(wú)可厚非，可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學(xué)語(yǔ)文不及格無(wú)所謂，但英語(yǔ)四級(jí)過(guò)不了卻拿不到畢業(yè)證書(shū)，制度的畸形使如今很多的學(xué)子畢業(yè)后寫文章是漏洞百出。
我很敬佩諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧先生，在頒獎(jiǎng)儀式上，楊先生堅(jiān)持用漢語(yǔ)發(fā)言，捍衛(wèi)了作為一個(gè)中國(guó)人的母語(yǔ)的應(yīng)有地位，盡管楊先生的'漢語(yǔ)不甚標(biāo)準(zhǔn)，盡管楊先生只是一個(gè)美籍華人。但憑此對(duì)漢語(yǔ)的拳拳赤子之心，我們沒(méi)有理由不敬佩楊振寧先生，他不僅是學(xué)術(shù)上的巨匠，也是人格上的大師。
有人比喻如今的漢語(yǔ)就像一條流行的牛仔褲，盡管是新的，卻洋洋灑灑地打著幾塊補(bǔ)丁。媚俗、低級(jí)、粗濫的語(yǔ)言就是這些“補(bǔ)丁”。我真的不希望我們流傳千百年的漢語(yǔ)，被司馬遷、魯迅等人推向一個(gè)又一個(gè)高峰的漢語(yǔ)，就此露出衰亡的征兆。
捍衛(wèi)漢語(yǔ)，捍衛(wèi)我們的母語(yǔ)！
高考優(yōu)秀作文13
朝暉夕曬
夜深，才入寐，忽夢(mèng)有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑余為序。問(wèn)之，乃知國(guó)考雖休，出題、教學(xué)、師生諸家仍有滿腹言辭待發(fā)。烏編遂應(yīng)市場(chǎng)之需、集眾人所言，成此冊(cè)。烏編乃我忘年，盛情難卻，余遂勉為是文：
我以為，這本《高考雜談》很好，好就好在一個(gè)雜字。
諸子百家中，最能助秦王統(tǒng)一天下的是呂氏雜家；晚清大詩(shī)人龔自珍，最讓人念念不忘的是《巳亥雜詩(shī)》；中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)泰斗魯迅，最可表現(xiàn)其思想成就的是雜文
雜豈不很好？
當(dāng)然，雜大多在奮斗與競(jìng)爭(zhēng)時(shí)展現(xiàn)其好處，所以雜物總能表現(xiàn)出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，雜草的生命力總強(qiáng)于莊稼，莊稼中最有活力的是五谷雜糧，精糧水稻中最有價(jià)值的是雜交品種；動(dòng)轉(zhuǎn)方面，野生動(dòng)物中最長(zhǎng)壽的是雜食動(dòng)物烏龜，家畜中最得力的是馬和驢雜交出來(lái)的騾子；社會(huì)生活方面，人群中最好看最聰明的是混血兒，國(guó)家中最先進(jìn)最發(fā)達(dá)的是人種最雜的新大陸上的國(guó)家，中國(guó)之所以能成為四大文明古國(guó)中唯存留下來(lái)的國(guó)家，也是因?yàn)橐恢币詠?lái)眾多民族雜處一起不事紛爭(zhēng)同舟共濟(jì)。
原來(lái)，雜是一種多極，一種包容。正所謂千帆競(jìng)發(fā)，一日千里；海聚百川，有容乃大。只有萬(wàn)類霜天的世界才顯得自由，只有厚德載物的氣度才耐得長(zhǎng)久，生命的'活力與耐力，不正是靠雜才得以加強(qiáng)和延續(xù)的嗎？
但雜在梳理與整治時(shí)卻又往往是不好的，所以雜物是需要收拾與約束的。大自然生生相克，淘汰紛雜落后的物種；各國(guó)家制定法律，懲治紛雜敗壞的罪行；能源與礦產(chǎn)，要等到提純之后再來(lái)供人使用；著書(shū)與立說(shuō)，要理清規(guī)矩條理才能鉆研傳承請(qǐng)想一想，在這種時(shí)候，我們豈能雜亂無(wú)章？所以，《三國(guó)演義》中說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分，我們是否也可以說(shuō)天下萬(wàn)物、雜久必純，純久必雜呢？
最后回到這本書(shū)上來(lái)，高考是國(guó)家選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于雜的精神讓大家都來(lái)參與建設(shè)，集思廣益，使我們國(guó)家的考試制度考試方法更加成熟更加有效，使我們國(guó)家的優(yōu)秀人才更有機(jī)會(huì)脫穎而出接受培養(yǎng)服務(wù)大眾，這有什么不好？當(dāng)然，雜談一番之后，遼是要把出題判分的事純交給考試院閱卷組去辦，因?yàn)樗麄兛梢约s成純，不至于雜亂無(wú)比趁雜牟利。
是為序。
XXX
X年X月X
高考優(yōu)秀作文14
歲月無(wú)痕，葉落無(wú)聲。那是怎樣的一種蒼白的凝重，飛馳的猶疑��！
——題記
經(jīng)常從一棵古樹(shù)下走過(guò)，總是感嘆和敬畏。獨(dú)享幾百年的孤寂，它在等待什么呢？它深深的皺紋，讓人看見(jiàn)歲月無(wú)情的刀刃；它皺皺的枯痕，讓人想見(jiàn)葉落無(wú)聲的殘忍。然而，春天來(lái)了，它依然開(kāi)花結(jié)果；夏天來(lái)了，它仍舊撐開(kāi)巨大的綠蔭。不管有沒(méi)有道路通向它，不管有沒(méi)有人走向它，見(jiàn)或不見(jiàn)，來(lái)或不來(lái)，它都站在那里，不喜不悲，無(wú)怨無(wú)哀，平靜而和藹，像一個(gè)古老的哲人微笑的等待。
是一棵樹(shù)就撐起一片綠蔭，有樹(shù)的地方就有一道亮麗的風(fēng)景。風(fēng)有了琴弦，鳥(niǎo)有了樂(lè)園，空曠的原野有了一個(gè)可靠的標(biāo)識(shí)。甚至一棵小草，也以它卑微的軀殼，豐富著季節(jié)的內(nèi)涵；一只小鳥(niǎo)，也以它柔弱的翅膀，提升著大地的視線；一塊巖石，也以它孱弱的肩膀，支撐著傾斜的山體。一只蠶，一塊煤，一朵野花，都在盡它們的天命，用它們的熱情，卑微而虔誠(chéng)，小心又細(xì)膩，使無(wú)窮的大自然變得豐富而又美麗——那么，人呢？
不知有多少回夢(mèng)醒在夜半時(shí)分，握在胸前的雙手無(wú)法推開(kāi)一種來(lái)自阻擋不住的流年碎影的驚惕。人活著，全靠自然、眾生的養(yǎng)育和護(hù)持。我發(fā)現(xiàn)，自己享受的'一切，全部是大自然的恩賜和同胞們的奉獻(xiàn)。
為了我文明地活著，歷史支付了千百萬(wàn)年刀耕火種、茹毛飲血的昂貴代價(jià)；
為了我快樂(lè)地思想，太陽(yáng)、地球、動(dòng)物、植物、礦物、父母、親戚、老師以及其他所有人物乃至整個(gè)宇宙都在不停地運(yùn)作著、忙碌著；
為了我舒暢地呼吸，大氣層、河流、海洋、季風(fēng)、森林、三葉草以及清潔工人，都在緊張地釀造著、守護(hù)著須臾不能離開(kāi)的空氣——這真是天大的恩澤，地大的恩情。
我享用著這一切，竟不知道感恩回報(bào)，卻常常加害于我的恩人們：我投濁水于河流，我放黑煙于天空，我曾誘殺那純真的鳥(niǎo)兒，我曾摧折那忠厚的樹(shù)木，我曾辱罵生我養(yǎng)我的父母，我曾鄙視賜我以清新呼吸的環(huán)衛(wèi)工人——甚至，就像材料中所敘述的，無(wú)視斑駁的船體油漆脫落，任由蟻穴的洞口從眼前隨意飄過(guò)……
在歲月的呼吸里醒著，我發(fā)現(xiàn)我一伸手、一張口，就享用著大自然，就占有著無(wú)數(shù)人的勞動(dòng)成果。如今我置身考場(chǎng)，這種享受更是不同尋常：這筆、這紙、這試卷，細(xì)心、關(guān)愛(ài)和體貼。我在享受著，享受著熱情周到，享受著緊張有序，享受著學(xué)有所成的歡欣，同時(shí)也在享受著和平安寧的環(huán)境；而此刻，交通警察正在烈日下?lián)]汗如雨，醫(yī)務(wù)人員正
在救死扶傷緊張忙碌，守邊的軍人正在趟過(guò)一條深河穿越一片禁區(qū)……
享用著。幾乎是日日夜夜時(shí)時(shí)刻刻地享用著。
難道人活著僅僅是為了享用？如果不是為了享用，那么人活著的意義究竟是什么？
在歲月的呼吸里醒著，人就明白要有一顆感恩的心。
在歲月的呼吸里醒著，人就懂得要用加倍的勞動(dòng)與創(chuàng)造去回報(bào)大自然和同胞們的恩情。
在歲月的呼吸里醒著，人就能聽(tīng)清楚各種天籟之音——蠶說(shuō)，用一生的情絲，結(jié)一枚渾圓的繭吧；
煤說(shuō)，在變成灰燼之前，盡量燃燒自己吧；
野花說(shuō)，為他人開(kāi)一朵美麗的花吧；
大樹(shù)說(shuō)，爭(zhēng)取以后能為荒涼的歲月?lián)纹鹨黄G蔭吧；于是你說(shuō)，就用一顆感恩的心點(diǎn)滴回報(bào)他人和社會(huì)吧！
高考優(yōu)秀作文15
《論語(yǔ)》中說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！蔽倚Ｎ拿鞫Y貌月活動(dòng)開(kāi)展在即，在此，我向大家發(fā)出倡議：踐行文明禮儀，從我做起。
作為中華民族精神瑰寶之一，文明禮儀不僅關(guān)乎著個(gè)人的德行修養(yǎng)，社會(huì)的和諧安寧，也關(guān)乎著國(guó)家的形象和尊嚴(yán)。為了個(gè)人、社會(huì)與國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，文明禮儀應(yīng)是我們每個(gè)人的處事信條，應(yīng)是每個(gè)人具有的優(yōu)秀品質(zhì)。
人無(wú)禮則不生，文明禮儀展示個(gè)人品德風(fēng)貌。
古人有言：“克己復(fù)禮，是為君子也�！蔽拿鞫Y儀曾是古代中國(guó)每個(gè)君子的人生信念，它包含了尊老愛(ài)幼、舍生取義、尊師重道等多個(gè)行為要求，內(nèi)涵豐富�？兹谥勺幼尷孀帏Q了尊老愛(ài)幼的悠悠琴音;孟子“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘與我何加焉”震響了舍生取義的黃鐘大呂;韓昌黎一篇《師說(shuō)》喚醒了尊師重道的悠久傳統(tǒng)……我們的先人以文明禮儀為尺度，丈量出蒼竹般的有節(jié)品格。因此，我倡議從個(gè)人角度出發(fā)，踐行文明禮儀。
事無(wú)禮則不成，文明禮儀團(tuán)結(jié)社會(huì)力量。
講文明、有禮儀不僅是堅(jiān)守個(gè)人行為規(guī)范，更表現(xiàn)在以禮待人，即對(duì)待他人的文明有度上。身處于社會(huì)這個(gè)大集體中，禮儀讓我們每個(gè)人都找到自己的坐標(biāo)，文明讓一個(gè)個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)匯集，繪成和諧的圖案。試想一下，若沒(méi)有文明禮儀，公共禮堂不再肅穆，喧鬧成市場(chǎng);公共設(shè)施不再被公民愛(ài)護(hù)，而成為任意霸占的.對(duì)象。正是有了文明禮儀，我們社會(huì)的各種力量才能有序匯集，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展，因此，我倡議從社會(huì)角度出發(fā)，踐行文明禮儀。
國(guó)家無(wú)禮則不寧，文明禮儀彰顯大國(guó)氣度。
“暮色蒼�？磩潘�，亂云飛渡仍從容�！睆墓糯娐曈茡P(yáng)的禮儀之邦，到現(xiàn)代社會(huì)和平發(fā)展新秩序的有利推動(dòng)者，中國(guó)一直是文明對(duì)外、以禮待國(guó)的大國(guó)形象。
親愛(ài)的同學(xué)們，展示文明禮儀不能坐而論道，只能起而行之。我希望每個(gè)同學(xué)都能規(guī)范個(gè)人的行為習(xí)慣，文明律己;遵守社會(huì)公共秩序，文明待人;向國(guó)際展示禮儀風(fēng)采，文明立國(guó)。因此，我倡議從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家角度踐行文明禮儀，從你我做起，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起!
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