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高考經(jīng)典作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的高考經(jīng)典作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考經(jīng)典作文1
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫篇不少于 800字的文章。
“有大寫的人，才有大寫的中國”，在當(dāng)下這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，涌現(xiàn)出一批英雄模范和先進(jìn)典型，他們以身作則，為我們樹立了特樣�！靶挠写笪遥琳\報(bào)國” 的黃大年、“最懂“天眼”的南仁東、“太行新愚公”李保國、“一生追尋種子” 的鐘揚(yáng)...他們將個(gè)人的理想融入國家和民族波瀾壯闊的事業(yè)中，激勵(lì)著我們前行。國家需要這樣的人，我們也要成為這樣的人。
請(qǐng)結(jié)合材料，寫出自己的思考和感悟。
要求:自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
預(yù)測(cè)作文思路點(diǎn)撥
材料內(nèi)容主要分為三句話。
第一句話以“有大寫的人，才有大寫的中國”開頭，說明了在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，一大批“大寫的人”為我們樹立了榜樣，為成就“大寫的中國”做出了巨大貢獻(xiàn)。
第二句話主要 列舉了黃大年、南仁東、李保國等“大寫的.人”。
第三句話“國家需要這樣的人，我們也要成為這樣的 人”明確了整則材料的中心，也為學(xué)生指明了寫作的方向:榜樣具有巨大的力量，國家和時(shí)代需要榜樣， 我們要向榜樣學(xué)習(xí)，更要爭(zhēng)取成為榜樣。整則材料圍繞“榜樣”這個(gè)關(guān)鍵詞，展現(xiàn)了榜樣的價(jià)值和意義。題目本身具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，考生的寫作自由度大，但在行文時(shí)須注意兩點(diǎn):一是選擇角度要具體而 精巧;二是一定要緊扣“榜樣”來寫，體現(xiàn)出其引領(lǐng)作用，切忌拋開榜樣的作用而大談好人好事。
高考經(jīng)典作文2
我從一個(gè)懵懂無知的孩子子成長(zhǎng)為一個(gè)風(fēng)華正茂的書生少年，在我的成長(zhǎng)道路中，一直伴隨著我的是那份深沉的母愛。
小時(shí)候的我十分頑皮，有一次傍晚在玩耍的時(shí)候，不幸從沙發(fā)上翻跟頭摔到地面把胳膊摔骨折了。我緊接著就是嚎啕大哭，聽到哭聲的媽立馬就感覺到了不對(duì)勁，立刻放下了手中的活趕快跑過來看我。我到今天還記得母親焦急地抱著我跑去醫(yī)院，豆大的汗珠從她那緊張的臉上不停地往下流著，母親大口大口地喘著粗氣，我從沒見過母親對(duì)任何事情這樣緊張過，那張焦急心疼的臉定格在我的.腦海中，歷歷在目。
大夫經(jīng)過診斷，給大家安排好病房，說得到第二天才能進(jìn)行手術(shù)。那是我最難熬的一個(gè)夜晚，我痛苦地在病床上“掙扎”著，左翻過來，右翻過去地在病床上一直折騰，還疼痛地忍不住一直小聲地吭吭。母親就一直在旁邊一邊抹著眼淚，一邊來安慰我。母親不停地給我擦汗，還一直用手輕輕地安撫著我受傷的胳膊。我就這么折騰了一晚上，不斷地睡一小會(huì)兒就醒來又哭又鬧，母親每次都是趴在病床邊安慰我，嘴里還一直念叨著：“誠誠，對(duì)不起，是母親不好，叫你受這么大的罪。”她說這話的的時(shí)候神情異常凝重，臉上掛著愧疚和難過，看的我心里也不好受。就如此，母親一宿沒合眼地陪著我，她布滿血絲的雙眼一直讓我記憶猶新，讓我感覺母親的愛一直在周圍環(huán)繞著我。
當(dāng)時(shí)我還小，不知曉母親為何要一直陪著我，到目前長(zhǎng)大了，我才理解到母親的良苦用心。我從中讀出了她對(duì)我從小到大一直無私、偉大而又深沉的愛!我還意識(shí)到了，這份愛一直伴隨在我的身邊，從來沒離開過我半步�？墒菤q月偏偏就是無情，無情到近似殘酷。它掠走了我身邊親人的青春，用他們的衰老換來了我的成長(zhǎng)。光陰的洗滌，漂白了母親的秀發(fā)，每每看到她眼角的皺紋和慢慢變老的面孔，我都忍不住熱淚盈眶。我深深地感覺到，母親雖然老了，但是對(duì)我的愛卻絲毫沒遞減。
母愛如水，像水一樣無微不至，像水一樣溫和至柔，像水一樣源源不斷。母親對(duì)我的愛好似我的生命之泉，每時(shí)每刻地滋潤(rùn)我的心田，一直伴隨在我的身邊。
原來，有一份感天動(dòng)地的愛----母愛，一直都伴隨在我的左右，從未離開。
高考經(jīng)典作文3
我看著熙熙攘攘的人群操持著同樣的表情，突然感到莫名的傷感。時(shí)間老人真的很像一個(gè)儈子手，在流水般的時(shí)逝中一點(diǎn)點(diǎn)地把我們的青春歲月給淘空了，然后又在我們來不及反映的同時(shí)給了我們一個(gè)無形的沉重的打擊。我們都措手不及。
我們常說十七八歲是一個(gè)花一般的年齡，卻都忽略了該去在乎的某些東西。就好象我們都知道自己的夢(mèng)想是什么，但卻不知該如何去追尋并實(shí)現(xiàn)它一樣。所以我們當(dāng)中的很多人會(huì)在這被詮釋為追夢(mèng)的過程中盲目地付出一些不切實(shí)際的東西，失去一些本來很珍貴的東西。其實(shí)，我們都是有夢(mèng)的孩子，只是在夢(mèng)想越趨成熟以及實(shí)現(xiàn)越趨艱辛之間，很多人選擇了沉默，把叛逆和墮落做為搪塞自己和別人的借口。
我記得自己寫在QQ空間日志上的一段話----憑什么應(yīng)試教育的高考就要斷定一個(gè)人一生的成��？我們的前途，我們的未來，為什么要由那一紙文憑來主宰呢？難道在高考這道檻面前，我注定了無能為力？是不是真的考不上大學(xué)，我的前途就會(huì)一片迷茫呢？是不是不上本科大學(xué)，我的未來就是一片黑暗呢？
我承認(rèn)我是一個(gè)悲觀主義者，在夢(mèng)想面前還不成熟，偶爾還會(huì)顯得措手不及，可如今的我終究還是高三了，高考正一步步地向我逼近。于是，我在它那沉重的腳步聲聽出了高考到來前的艱辛后告訴自己要堅(jiān)持，從容。畢竟。，如果擺脫不掉了，何不為此去努力奮斗一回呢？也許，在這一年里我不得不為那所謂選拔人才的高考放棄一些東西，也注定了要為那一紙文憑時(shí)時(shí)努力拼搏著。但我想最終我是無怨無悔的，至少，我有自己的夢(mèng)想要追尋，有自己的前途要打造，有自己的未來要奮斗。
或許，對(duì)于高考，我們更多的是要客觀地去面對(duì)吧！不過我還是很詫異一些人會(huì)為了高考而放棄自己至愛的東西，我不知道這到底需要多大的勇氣，但我清楚這個(gè)為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而必須付出的代價(jià)有多大。在我看來，一個(gè)人如果真的喜歡某一件東西到了癡迷的`地步的話，那他是不會(huì)輕易放棄的�？沙龊跷乙饬系氖牵Y方舟居然在文學(xué)和高考之間選擇了高考為她這一年要走的路。
然后，我又看到了很多高二級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹們那股拼勁，有了那么一點(diǎn)驚訝！一直以來，我都以為，沒到高三，很多的心都不會(huì)動(dòng)蕩的，但他們的行為讓我覺得追夢(mèng)者的那股堅(jiān)持所散發(fā)出的香味是那么的芬芳。我不由得想：為什么有那么多人在表現(xiàn)出對(duì)應(yīng)試教育下高考制度的不滿后還是屈服于它？或者說，這一切都是因?yàn)榈挠袎?mèng)的緣故吧！
而如今，我坐在政治班里感受著這一份屬于高考賦予我的勇氣和坦然，釋懷了所有的抱負(fù)，投入到了為高考備考的奮斗狀態(tài)中，我似乎也看到高考和夢(mèng)想在慢慢地接軌了。希望來年夏天，我們都能笑著離去！
高考經(jīng)典作文4
各地20xx高考作文素材1：
用意志怒放生命 我想要怒放的生命，不管一路有多少的艱辛，因?yàn)槲蚁嘈抛约旱男拍罱K究會(huì)戰(zhàn)勝一切。
——題記
冬梅接受了嚴(yán)寒的挑戰(zhàn)，最終傲立在風(fēng)雪中散發(fā)出陣陣清香。她沒有因?yàn)樽约荷眢w的嬌弱而放棄，而是欣然接受寒風(fēng)的洗禮，用堅(jiān)強(qiáng)的意志證明了自己的美麗。
霍金不就是這枝傲立在風(fēng)雪中的冬梅嗎?憑借兩個(gè)指頭，探究出人類最偉大的科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。面對(duì)上帝給他的這次沉重打擊，他不但沒有因此消沉悲哀，而是更加振作，于是他的思想與宇宙緊緊聯(lián)系在一起。肢體殘缺又怎樣，他一樣會(huì)造就不平凡，因?yàn)樗乃枷胧撬挠辛蠖埽瑧?zhàn)勝病魔，就能超越一切。
彩虹接受了風(fēng)雨的洗禮，最終在明媚的陽光下綻放出絢麗的光彩。她沒有因?yàn)轱L(fēng)雨前的陰霾黑暗而恐懼，而是更加樂觀地等待，用不屈的意志證明了自己的美麗。
美國歌手保羅不就是這彎接受風(fēng)雨后綻放光彩的彩虹嗎?他沒有因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)相奇丑無比而退縮，而是越挫越勇，勇敢地參加各種選秀節(jié)目。雖然老天對(duì)他如此不公平讓他身患重病，長(zhǎng)相奇特，但他卻沒有因此低下頭反而把頭揚(yáng)得高高，最終以一首《今夜無人入眠》而打動(dòng)了全世界的聽眾，贏得了雷鳴般的掌聲。保羅和彩虹一樣，用不屈的意志戰(zhàn)勝了老天對(duì)他的不公平，勇敢地走出了一條自己的路。
雨燕接受了暴風(fēng)雨來臨前的黑暗，最終在海面上空自由飛翔。她沒有因?yàn)樽约荷眢w的瘦弱而懼怕暴風(fēng)雨，而是勇敢地發(fā)出讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧的怒吼。
居里夫人不正是這只頑強(qiáng)的雨燕嗎?雖然自己實(shí)驗(yàn)室的條件十分艱苦，但她并沒有因此而放棄。老天不給她好的條件，但賜給了她智慧，于是她不斷地克服困難，終于發(fā)現(xiàn)了鐳這世上最美的化學(xué)元素。她頑強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的意志讓她獲得了成功。
冬梅用堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了嚴(yán)寒，彩虹用不屈戰(zhàn)勝了黑暗，雨燕用勇敢戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨，雖然自己的力量很渺小，但他們的精神很偉大。他們用意志怒放了自己的生命，讓生命愈發(fā)彰顯出了它的美麗。
各地20xx高考作文素材2：
巷陌深深 這里沒有微微濕潤(rùn)的油紙傘，這里也沒有純白如縞的丁香花，這里只不過是江南小巷的一個(gè)縮影，但在這曲曲折折幽幽寂寂的巷子里，卻有一番與眾不同的韻味。
巷，是江南獨(dú)有的景致。比起明妍婉麗的樓臺(tái)水榭，或是清新恬淡的小橋流水，巷，都更顯得溫柔嫵媚，宛若古代畫卷中體態(tài)婀娜容止端莊的女子。她可能在城區(qū)高大的樓房之間，也可能是在郊外空曠的土地上，無論處在何方，她總是一如既往的靜嫻安詳。
春日里的巷，仿佛杜鵑花的綻放，安恬而又燦爛。天氣雖然乍暖還寒，但在這融融春光里，有微風(fēng)沿著巷子拂過門檻，有紅杏順著院墻探出頭來，有燕子站在房梁上筑巢，甚至還有野草在矮小的瓦房頂上伸出嫩芽。若是春雨飛瀉，不過半日，巷子里的石板上必會(huì)爬滿青翠欲滴的苔蘚，密密麻麻的。巷子里的一切是如此的安謐，卻又無時(shí)不在展示自己蓬勃的生命力。
夏日里的巷，比起城市里的任何地方，都更加陰涼舒適。炎炎夏日，熾熱的太陽如火爐般炙烤著大地。然而就算艷陽如炬，風(fēng)依舊會(huì)從巷的一端吹向另一端，若是靠在躺椅上，任風(fēng)從衣袖中穿過，從發(fā)絲間溜走，一絲舒適就會(huì)從心底升起。風(fēng)是那樣柔，那樣潤(rùn)，全然不似空調(diào)里一成不變的冷氣。逸樂之余，哼上一支小曲兒，或是看上一本書，都足以在酷暑的季節(jié)享受快人的涼爽。
秋，是落葉歸根的季節(jié)，巷也好似等待歸人的.少婦一般，摻雜著些許迷茫和惆悵，哀，卻不傷。金色的陽光透過爬墻虎斜斜地照在墻上，留下一片寂寞的班駁。而房梁上，早已是燕去巢空。葉子翻轉(zhuǎn)著從枝頭落下，鋪就一地的金黃。巷依然是寂靜的，但是那些堅(jiān)持開放的花朵，用它們的馨香漸浸了彌漫在空氣里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴綿長(zhǎng)的憂傷。秋日之巷，美就美在她的哀而不傷，有美麗的哀愁，卻沒有無盡的感傷。
冬季不是巷最有特點(diǎn)的時(shí)候，卻是巷最美的時(shí)候。雪如鵝毛，在巷子里，鋪成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的地毯，潔白無瑕宛若素緞。雪將融時(shí)，磚瓦房的屋檐下，就有長(zhǎng)長(zhǎng)的冰柱一滴一滴地往下滴水，整個(gè)巷子叮咚作響，就像樂團(tuán)演奏的交響樂，迷人，動(dòng)聽。巷子里的雪不容易化。孩子們?cè)谙镒永锒蜒┤�，很多天都不化，一直站在原地，仿佛在和巷子私語著什么。
巷的韻味不僅體現(xiàn)在她的寂然無聲，更體現(xiàn)在她的綿延，徐徐走在巷子里，以為是看到盡頭了，但一轉(zhuǎn)彎，面前又是一條更深更長(zhǎng)更幽靜的巷子。最終腳走累了，巷也似乎明白人的心思一樣，給出一個(gè)通向外界的出口。無論是煙霞萬丈的早晨，還是余輝暮靄的黃昏，一個(gè)人獨(dú)自走在巷子中，體味一份，市廛中尋求不到的寧靜與蒼涼，心，就會(huì)愜意而滿足。巷中漫步，生活中的繁瑣，以及工作中的不順就會(huì)頃刻間飛到九霄云外，而這一特點(diǎn)，又怎是水木清華的園林或蒼郁高峻的名山能代替的?不必要翻山越嶺，也無須背負(fù)行囊，只須在四處可見的巷子里稍微走一走，心情便順暢多了，世界也隨心情而改變了，不變的，只有巷陌深深依如故……
各地20xx高考作文素材3：琴弦之韻 琴弦第一世昭君出塞
我，只是琴弦的靈魂。不會(huì)有人類知道我們的存在。第一次來到人間，我只是一把琵琶上的弦，生活在皇宮里，為不同的人彈奏。
今次，彈奏我的應(yīng)該是位妃子。她的眼睛是憂傷得望不到底的痛，而嘴角，卻還在微微上揚(yáng)。旁邊的姐妹告訴我，匈奴呼韓邪單于向漢元帝請(qǐng)求和親。被選中去和親的女子是她的好姐妹&&王昭君。這是一種怎樣的情?為了祖國的和平與安定，主動(dòng)出使塞外。以自己寶貴而絢爛的生命，帶來了兩國人民和平共處。不過，對(duì)于姐妹來說，這卻是一種離別的痛。然而，卻還要強(qiáng)裝笑臉，為她歡送。
琴弦第二世
今世的我是一把古箏上的弦，很精制。于是，我的主人便是一名高雅的男子。他很會(huì)彈琴，琴技高超。只是，無人懂他的琴音。
直到那天，他在為山水的壯觀而鳴奏，一曲畢，只聽得有一人說：妙!好一曲高山流水。主人又奏了一曲小橋流水，那人又品出其中的含義!主人很欣喜，他終于找到他的知音了&&鐘子期。從此，他們一起游山玩水，主人也彈奏出一曲曲扣人心弦的樂曲。后來，鐘子期死了。主人悲痛欲絕，將我摔碎，發(fā)誓不再彈琴。我知道，這是主人的悲與歡，這是他們友誼的深刻見證。
琴弦第三世
今世，我是西楚霸王項(xiàng)羽的愛妃虞姬手中的一把琴。我曾為項(xiàng)羽彈奏過無數(shù)次。最后一次的彈奏，是一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上。
那天晚上，我在項(xiàng)羽的軍營里。忽然聽到四周傳來了歌聲，歌聲哀怨委婉，虞姬的眼中有著深深的惆悵，因?yàn)槌跽呌跀【帧Ｋ詈笠淮巫囗懥宋�，然后，以劍自刎，以斷�?xiàng)羽后顧之私情。這是一種刻骨銘心的愛，為最愛的人而亡……
天界有一個(gè)規(guī)定：凡輪回三世都是琴弦靈魂的，可以選擇修煉成仙�？墒�，我想：來世，我還要做琴弦的靈魂。
高考經(jīng)典作文5
江南，紛飛的唯美
白天是黑夜褪色的嬗變，就像月亮是太陽溫柔的背面。這一如江南的雨季，是眼淚紛飛的詩篇，早已分不清是天的的煽情還是傷心的形式。
江南是雨巷里丁香般的姑娘撐著油紙傘關(guān)于等待的故事;江南是盈盈一水間過客眼里矜持女子關(guān)于守候的剪影。江南，是一縷愛意的滋生，卻也是一席謊言的浮沉;是一個(gè)擁抱溫存的留守，卻也是兩個(gè)交集為零的整合。
江南是邂垢的春分，是濃烈的夏至，是擱淺的秋分，是等待冗長(zhǎng)的冬季。
江南的輪回，關(guān)于偶遇，卻關(guān)于等待的束身。
薰衣草，淡淡枯萎
孤山遠(yuǎn)黛，彌漫似夢(mèng)。
戀曲，一如夜的深思和撩起的晨光熹微，暖日煦和，艷蕩夕陽，一瞬一晝夜，一顧一回首，簡(jiǎn)短的戀歌，也如薰衣草的夢(mèng)囈……
等待是薰衣草的宿命，這宿命卻有了很夢(mèng)靨的名字：花語。
花語，花也有語，語是等待么?!
等待驅(qū)逐長(zhǎng)夜，等待呵護(hù)完整，等待看盡枯萎的樊籬。等待化作泥土，開出下一個(gè)花季。
惜月?惜夜，夜的露拍打花清冷的前額，那是一個(gè)深深的吻，教人等待夜的沉淪……
哭晨?枯晨，晨的光窺視花深邃的呢喃，那是一頁淺淺的日記，教人等待光的掠奪。
掠奪一空的心情和浮華背后的心碎，可是花選擇淡淡枯萎的理由：一個(gè)堅(jiān)定的殞落……
等待是薰衣草的墳?zāi)�，“花語紛飛去，破碎孤獨(dú)尋�！�
歸依，虔誠的責(zé)備
關(guān)于江南，我只知道落淚是等待的精魂;
關(guān)于薰衣草，我也只知道花語是等待的詮釋。
若為等待，天空是白云的.歸依，天只有在睛朗時(shí)才凸顯白云的一往情深。
若為等待，大海是小溪的歸依，海只有在浩瀚時(shí)才稱頌小溪的義無反顧。
又是歸依的殘?jiān)珨啾�，又是等待的憂感哀音。
看穿落花云雨，看透離人啼血，還愿等待一眸一悸動(dòng)的深擁嗎?
等待教人生生不息，寧可放棄一根浮木泛起的希望而選擇沉沒嗎?
嘆息，這虔誠換來的責(zé)備。
一顆心的呻吟，呼喚只為另一顆心，這可是等待?
灑淚，劃開一個(gè)寂寞的痕跡!
迷醉，癡情……一個(gè)個(gè)，含淚離去，留戀也罷，傷心也罷，徒勞的……
這就是等待。
高考經(jīng)典作文6
窗外微亮，猛然拉開窗簾，嘩，鳳凰山滿山的綠色盡收眼底，東邊的山頭微紅，晨曦徐徐拉開了帷幕，清新的空氣撲面而來，我的心情極為舒暢。望著桌上那片火紅的楓葉標(biāo)本——從學(xué)校拾回來的，我發(fā)起呆來。
我的生活規(guī)律而又充滿著樂趣，我也十分滿足于現(xiàn)狀，可是仔細(xì)想一想，人總是要長(zhǎng)大的，總有一天我們要離開父母的雙翼獨(dú)立飛行，未來的我該靠什么生存?我企盼的又是什么呢?
從小我就喜歡涂鴉，只要興致一來，書上、地上、家具上、有時(shí)甚至連雪白的墻壁上都成了我的畫布，父母也總是小心地呵護(hù)著我這顆幼小的文藝之心，爸爸常常從單位上帶回一本本他自己裝訂的廢紙作為我的畫本，媽媽則想法送我去上繪畫班。就這樣，我的美術(shù)之路，已經(jīng)搖搖晃晃地走了七八年，我還要在這茫茫濃霧之中摸索多久呢?我不由得輕噓了一口氣。耳畔突然響起齊白石老爺爺?shù)脑挘骸捌鋵?shí)成功遠(yuǎn)不如你想的那么艱辛和遙遠(yuǎn)。從木藝雕刻匠到繪畫大師，僅僅只需要4年多的時(shí)間�！�4年零4個(gè)月，這是齊白石爺爺從一個(gè)鄉(xiāng)村的懵懂青年成為一代畫壇巨匠的成功時(shí)間。但何須驚愕呢?其實(shí)成功離的我們每個(gè)人并不遠(yuǎn)。只要你堅(jiān)持，只要你勤奮，成功的陽光便會(huì)照射到你忙碌的.身上。
猶如撥開云霧見到了太陽，想著想著，我竟咯咯地笑出了聲。記得上二年級(jí)時(shí)，我學(xué)完畫畫，媽媽來接我回家，我跟在她身后，一臉天真地問道：“媽媽，您說我喜歡畫畫，那將來我長(zhǎng)大了做什么好?”媽媽溫柔地?fù)崃藫嵛业男∧X袋，開著玩笑說：“傻丫頭!如果不想當(dāng)畫家，那就去做一名設(shè)計(jì)師吧!”也許這只是一句不經(jīng)意的安慰我的話，卻在我心里生根發(fā)芽了……
一縷陽光照在了桌上的那片楓葉上，我翻身下床，將自己剛才所想的一切用筆認(rèn)真地記錄在了楓葉上。我小心翼翼地捧起楓葉，走到窗邊，楓葉被我放飛，在天空飄揚(yáng)。我目不轉(zhuǎn)睛地凝望著它漸漸遠(yuǎn)去，我的心愿，也是我永存的夢(mèng)想融入了大自然。我手中的畫筆，就像一位腳尖舞者，它所留下的痕跡，都是我過去努力綻放的證明!我將用它和我無限的想象空間描繪出繽紛多彩的未來。
載著夢(mèng)想的楓葉，會(huì)一直飛翔，還是會(huì)在飛的過程中不小心被樹枝掛著呢?我會(huì)一直堅(jiān)持下去，努力完成我的心愿，我相信，用心血和汗水澆灌的果實(shí)是甜的。
高考經(jīng)典作文7
商界精英：危機(jī)永存
東京證券交易所董事長(zhǎng)、曾任東芝株式會(huì)社社長(zhǎng)的西室泰三說：“危機(jī)感是公司的財(cái)富�！焙柤瘓F(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏的'辦公室墻上掛著條幅“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”。比爾·蓋茨則說：“微軟離破產(chǎn)只有18個(gè)月�！卑俣裙径麻L(zhǎng)李彥宏給出的周期更短：30天。研究表明，當(dāng)人們意識(shí)到某事的成功率約為50%時(shí)，為取得成功而發(fā)揮的潛能會(huì)達(dá)到最高峰。危機(jī)感有助于企業(yè)對(duì)潛在的風(fēng)險(xiǎn)及時(shí)做出反應(yīng)，從而順暢地進(jìn)入下一個(gè)快速成長(zhǎng)期。
“華為的危機(jī)，以及萎縮、破產(chǎn)是一定會(huì)來到的。”這是任正非痛苦的清醒意識(shí)。“只有偏執(zhí)狂才能生存�！边@是英特爾公司前首席執(zhí)行官格魯夫內(nèi)省后的感觸。聯(lián)想集團(tuán)創(chuàng)始人柳傳志坦言：“你一打盹，對(duì)手的機(jī)會(huì)就來了�！�
高考經(jīng)典作文8
真理和謬誤一起來到河邊去游泳，他們都脫得光光的，跳入水中。趁真理游得正高興的時(shí)候，謬誤偷偷地游回岸邊，把真理的衣裳竊走了。
從此，謬誤經(jīng)常穿著真理的衣裳招搖過市，真理卻赤條條地一絲不掛。寓言是真理的好朋友。起初，他常常帶著一絲不掛的真理到另外一些朋友家里去串門，但是，人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一看見他們，就緊緊地拴上大門。
寓言傷心地說：“你們?cè)趺茨苓@樣對(duì)待我的朋友呢?他雖然一絲不掛，卻比任何穿著美麗的'謬誤都真誠，都純潔，都值得信賴啊!”朋友們告訴他說：“人類的時(shí)代早已過去了。一絲不掛，畢竟是落后的象征。你要讓你的朋友成為大家歡迎的人，還是給他穿一件與時(shí)代相稱的衣服吧!”
寓言聽從朋友們的勸告，經(jīng)常給真理設(shè)計(jì)一些新穎、獨(dú)特、大方而又漂亮的服裝。他們無論走到哪里，都受到人們的歡迎卓越。
康多莉扎·賴斯，這個(gè)名字讓無數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的，一個(gè)黑皮膚的女人憑什么登上美利堅(jiān)合眾國國務(wù)卿的寶座?她出生在種族歧視最嚴(yán)重的阿拉巴馬州伯明翰，但她沒有選擇屈服，也沒有選擇武力抗?fàn)�，而是選擇了像企鵝一樣沉潛。嚴(yán)酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴(yán)峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍，他們才能平等;優(yōu)秀三倍，才能超過對(duì)方。于是多年之后，她憑借全面優(yōu)秀的素質(zhì)、豐富的知識(shí)和卓越的能力青云直上，畫出“一道完美的”人生“弧線”。
沉潛能使國家走向復(fù)興。
當(dāng)年，鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國際形勢(shì)，根據(jù)中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一現(xiàn)實(shí)和面臨的任務(wù)，高瞻遠(yuǎn)矚，提出了“韜光養(yǎng)晦，有所作為”的國家發(fā)展戰(zhàn)略，使中國經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個(gè)發(fā)展中國家，我們不可事事都鋒芒畢露，甚至以一種“大國主義心態(tài)”處理國際問題，熱衷于在國際事務(wù)中起“帶動(dòng)”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用，事事想沖在前面，那樣就可能引起本可避免的、不必要的對(duì)抗。倘若我們當(dāng)初不是像企鵝一樣奮力沉潛，韜光養(yǎng)晦，能取得今天如此輝煌的成就嗎?
高考經(jīng)典作文9
夢(mèng)想如書香
時(shí)間，紅了櫻桃，綠了芭蕉，白了絲發(fā)，黃了書頁……這些精致而富有內(nèi)涵的文字觸動(dòng)著我的心緒，書香淺淺，縈繞四際。
靜坐在香樟樹下，洗頭的書在風(fēng)中微微作響，慢慢的翻看，一枚精巧的書簽驀地跳入我的視線。我撫摸著，品讀著，悉心想著那些與書香相伴的時(shí)光，沉醉其中。流年在這一瞬間變得恍若止步，在我的心里投射出一些細(xì)碎的光影。于是，心臟也慢慢柔軟下來。
無數(shù)飛鳥掠過頭頂，細(xì)數(shù)那些一閃而過的光影，一如歲月般不著痕跡。
詩詞·醇香的紅楓
那一方深藍(lán)色天空下，我抱著膝蓋，坐在青青的草野上，雙腳踢打著汩汩而來的綠水，這是一份多么閑適與自由的時(shí)光呀!我翻閱著，看見一葉紅楓下的詩詞，陽光肆虐的打在書頁上，翻出一片明晃晃的光。視線不由得在那兒上面徘徊，書香悄然溜出來，將我的思想與周邊的一切變得靈動(dòng)起來……那涓涓流動(dòng)的水與河岸青石擦出空靈的歌謠“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央”;那悠揚(yáng)的鸝鳴與叢草鮮花組成一段唯美的春天的動(dòng)畫“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥�！�;那一整地的綠茵草地，讓我不禁脫口而出“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”的喃喃輕嘆。
書香，你總讓我對(duì)自然，對(duì)生活有新體驗(yàn)，新感受，讓我對(duì)明天充滿信心與希冀。
名著·詩意的銀杏
翻開厚重的《紅樓夢(mèng)》，一枚金色的銀杏書簽翩翩然展現(xiàn)在我的眼前。它舒爽而別致，扇形上沾染著的小斑點(diǎn)，令他帶有些許朦朧的詩意。在它的下面，是米黃色的紙，文言文的文字，充溢著古老的氣息。
“寶玉，你好……”，這句是黛玉香消玉殞前留下的最后一句話，耐人尋味，惹人遐想。他們前世的緣分，今生的姻緣，卻還是經(jīng)不起命運(yùn)的作弄，經(jīng)不起眼淚不停的流啊!杜宏雷，讓我對(duì)世態(tài)炎涼有了新的體會(huì)，對(duì)古代的封建禮教尤為不滿。
書香啊，你總讓我懷揣一顆好奇的心，對(duì)過去、對(duì)歷史充滿興趣和懷想。
美文·清新的松針
秋至，我捧著一本美文精選，在阡陌中踽踽獨(dú)行。我穿越人海，遠(yuǎn)離了街巷，來到了田壟上，一望微漾的秋水和輕飛者的葉，細(xì)數(shù)過往的白云和寂寞的天空。面朝稻海，金浪襲來，一個(gè)，兩個(gè)……翻開書，里面夾著幾枚松針，歲月無情，而松針卻依然青翠如玉，似乎清晨剛將它采擷。轉(zhuǎn)念一想，這一片片美文難道不也正想著松針一般，化為永恒，頌做經(jīng)典嗎?我愛席慕容的'“生命是條河，在河的左岸是銘記，在河的右岸是忘卻!”我也愛那句“幸福是場(chǎng)夢(mèng)，當(dāng)你醒來時(shí)，夢(mèng)已消失得無影無蹤�！�
它們簡(jiǎn)短而精煉，它都是些細(xì)膩的文字，從我的眼睛這扇窗，直達(dá)我的心底。這些文字不會(huì)有太大的起伏，如同一條緩緩流淌的明凈的細(xì)流，讓我沉浸其中，但每個(gè)看上去淺淺的漩渦都會(huì)漩的心里。
書香，你總讓我熱愛眼前的世界，唉詠嘆高山，愛贊美白水，你讓我富有情感，變得純真自然。一片葉子落在書上，發(fā)出低微的聲響，眼睛在一片茫然中漸漸聚焦。我依舊在這棵香樟樹下，凝視著著一切安詳?shù)氖挛�，思索著，在成長(zhǎng)的路上，是書香和閱讀與我相伴，是書香抬高了我的精神;是書，將我的痛苦與煩惱變?yōu)楸∪缦s翼的金飾;是書香吹開了文學(xué)的花蕾。
輕輕的將這片落葉夾進(jìn)我的書里，我想，事件令它枯老，而書香將賦予它新生。
高考經(jīng)典作文10
自從高考提前之后，農(nóng)村學(xué)生正好趕到麥忙季節(jié)奔赴考場(chǎng)。我雖沒有經(jīng)歷過高考，但20年前的中招和高考沒什么兩樣，無論家長(zhǎng)還是老師都是非常重視，對(duì)學(xué)生而言，這是決定人生命運(yùn)的一次關(guān)鍵抉擇，對(duì)家長(zhǎng)而言，這是父母操勞半輩的寄托，對(duì)教師而言，這是百花盛開，即將采摘的碩果。
宋朝汪洙在《喜》中寫到：“久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時(shí)�！苯鸢耦}名自古以來都是人生中的一件大事，古人頭懸梁錐刺股，一輩子寒窗苦讀，為的就是能夠厚積薄發(fā)，參加科舉考試，獲取功名，然后官袍加身，光宗耀祖。多少文人志士為此付出一生的辛勞。古往今來，無數(shù)文人騷客一篇文章譽(yù)滿天下，官居要職，為國分憂，為百姓解難，為國君捍衛(wèi)王朝而出謀劃策。中國的科舉制度是封建社會(huì)選拔官吏的一種制度，也是中國讀書人躋身高貴，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的唯一途徑。中國歷史上的第一個(gè)狀元是唐武德五年（622年）壬午科狀元孫伏伽，最后一個(gè)狀元是淸光緒三十年（1904年）甲辰科狀元?jiǎng)⒋毫�。自此科舉制度在1905年被慈禧下詔停止。歷經(jīng)1300年整的科舉制度為朝廷選出了大批英才，共為朝廷選出了736位狀元。古代招賢納士的方式就是科舉，眾多學(xué)子也因科舉成名而改變命運(yùn)。魯迅筆下的孔乙己也是滿口之乎者也，學(xué)貫古今。雖然滿腹經(jīng)綸，但終因好逸惡勞，前途付諸東流，當(dāng)然，孔乙己是舊社會(huì)科舉制度的犧牲品。沒有功名，卻瞧不起勞動(dòng)人民，封建思想禁錮了他的頭腦，悲慘可憐的命運(yùn)可想而知。年過半百的范進(jìn)始終沒有放棄對(duì)功名的追求，雖然生活窘迫，也借錢繼續(xù)參加科舉考試，最終也因自己的堅(jiān)持而功成名就。生活隨之改變，蠻橫的岳父不顧老臉屢獻(xiàn)殷勤，達(dá)官貴人也慕名而來，從此范進(jìn)躋身權(quán)貴。范進(jìn)的大起大落是封建社會(huì)的一個(gè)范例，但是他的追名逐利的思想，中飽私囊的為官之道我們不能汲取。但范進(jìn)的永不放棄的進(jìn)取精神卻值得我們學(xué)習(xí)。在舊社會(huì)讀書是上層社會(huì)的特權(quán)，農(nóng)民沒有讀書的權(quán)利，也沒有供養(yǎng)子女上學(xué)的經(jīng)濟(jì)來源。并且男尊女卑的思想觀念在中國存在幾千年，對(duì)女性的'虐待和抵制令人發(fā)指。
到了現(xiàn)代，科舉制度的廢除，教育方式的改變，高考成為向高校輸送人才的重要途徑。全民教育的普及，普通人也能享受到受教育的權(quán)利，婦女解放，男女平等。全國上下，大江南北，各大公辦、私立中學(xué)的學(xué)子數(shù)不勝數(shù)。千日寒窗苦讀，就為考場(chǎng)奮起一搏，獲取高分，考取名牌�？紙�(chǎng)上寄托者著三代人的夢(mèng)想，融入了辛勤園丁的辛勞。因此，每年的今日，都是學(xué)子們的美好期待。
考場(chǎng)內(nèi)，學(xué)子鋪展試卷，逐題思考，緊鎖眉頭，靈感忽現(xiàn)，凝聚筆頭�！跋鹿P皆有準(zhǔn)，感情流真心”。每一場(chǎng)都是全力投入，奮力直拼。雖然每晌只考一場(chǎng)，但也像經(jīng)歷了一場(chǎng)殘酷激烈的戰(zhàn)斗。大門外翹首以待的父母早已為兒女準(zhǔn)備好茶水，等待兒女凱旋歸來。細(xì)心的父母仔細(xì)端量著下考場(chǎng)子女的神情，絲毫不敢詢問考試的情況，怕影響下一場(chǎng)的考試。也只有用最具鼓勵(lì)性的語言以及營養(yǎng)豐富的食品養(yǎng)精蓄銳，準(zhǔn)備下場(chǎng)迎戰(zhàn)，再取輝煌。
高招是我們農(nóng)村兒女邁向繁華都市的門檻，能越過這個(gè)門檻，離實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想也就近了一步。每個(gè)學(xué)子都希望考上名牌大學(xué)，實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，只是現(xiàn)實(shí)真的很殘酷。本來準(zhǔn)備很充分，各科知識(shí)掌握的也很扎實(shí)，不知道為什么，一走進(jìn)考場(chǎng)就感到頭昏腦漲，思緒混亂。沒有了往日的聰明伶俐、思路敏捷，做題也感到到處是攔路虎�！皩W(xué)子十年寒窗苦，考場(chǎng)一分決命運(yùn)。腳踏實(shí)地愈認(rèn)真，躋身高府獻(xiàn)昆侖”。炎熱夏季，頭頂烈日，腳踏熱土。泱泱中華，廣大學(xué)子，拼力考場(chǎng)，施展才華。多年夢(mèng)想，就在這彈指一揮間。
作為新時(shí)代的青年，最主要的不是能不能考入重點(diǎn)大學(xué)，而是你是否選擇了你喜歡的職業(yè)，不是你是否有高等學(xué)歷，而是你是否學(xué)到了真本領(lǐng)，不是你每一樣都要學(xué)的有模有樣，而是你是否精通了一門技術(shù)�，F(xiàn)在是高科技社會(huì)，各種技術(shù)更新?lián)Q代很快，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高自己。我們還要有創(chuàng)新能力，憑借自己的知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)立屬于自己的知識(shí)體系。我們不能因?yàn)闆]考上名牌或重點(diǎn)大學(xué)而氣餒，而消沉，無論在哪個(gè)學(xué)校，只要相信自己，認(rèn)真學(xué)好每一門功課，認(rèn)真做好每一件事。不但學(xué)到了知識(shí)，更重要的是學(xué)到了做人、做事的態(tài)度。學(xué)貫古今，洗滌靈魂。去除糟粕，取其精華。就像一個(gè)茁壯成長(zhǎng)的綠樹，要想長(zhǎng)成參天大樹，就要把根系扎在石縫中，從最堅(jiān)固、最深的泉水中汲取營養(yǎng)，讓最大的葉片朝向陽光�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，沒有一帆風(fēng)順的人生，沒有完全公平公正的世道。對(duì)你、對(duì)我、對(duì)他都是一樣，只是我們是不是抓住了擦肩而過的微不足道的機(jī)遇。做大事的人往往都是從小事做起的，腳踏實(shí)地的做好每一件事，才能不斷的積累經(jīng)驗(yàn)。還有就是要不斷的學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)才能源源不斷充實(shí)自己�？傊�，作為新時(shí)代的青年，不要過度看重學(xué)業(yè)的成敗，無論遇到什么困難都要理清思緒，激發(fā)斗志。”條條大路通羅馬”，只要認(rèn)清自己，會(huì)審視自己，才會(huì)更加的愛自己。會(huì)愛自己的人才知道如何的愛別人。這樣才能找到通往成功的帆船，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，直達(dá)成功的彼岸。
高考即將過去，千萬學(xué)子即將面臨人生的重要抉擇，何去何從，不能受錄取你的高等院校所左右。而是提前準(zhǔn)備好對(duì)待各種突發(fā)事件的心理和態(tài)度，不被世俗所迷惑，不被功名所利誘。社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，已經(jīng)給每一個(gè)人提供了施展才華的機(jī)會(huì)。永不放棄自己，學(xué)會(huì)激勵(lì)自己，既不做沒有功名的孔乙己，也不做老來得志的范進(jìn)。洗滌身上的污垢，輕裝前進(jìn)，人生的輝煌就在你的前方。
高考經(jīng)典作文11
他們接受死亡的方式是寧靜的，沒有呼天搶地，只是圍坐在一起回憶半生，在神山岡仁波齊下去世，算是他的福氣吧。 ——題記
《岡仁波齊》，一部沒有劇本的劇情片，一次沒有濃郁宗教色彩的朝圣，在那一步一叩中，見天地、見眾生、見自己。
人們都說，西藏是方凈土，去過西藏的人，喜歡這個(gè)同神話般的高原上的民族，而沒去過的人，每每聽到這個(gè)名字，心中都不由的升起一絲敬畏。一座座連綿起伏的山丘，山頂上是皚皚的白雪，而山腳下卻是綠油油的大草原，天空遼闊湛藍(lán)。在那里的人們也被那西藏特有的風(fēng)味感染，樸實(shí)而善良，神秘而純凈。
那年恰好是神山岡仁波齊的本命年，小村里很多人都希望加入朝圣隊(duì)伍。這支隊(duì)伍里有即將臨盆的孕婦、家徒四壁的屠夫、自幼殘疾的少年，每個(gè)人都有著不同的故事也懷揣著各自的希望。途中，孕婦生下了一個(gè)男孩，名叫丁孜登達(dá)，寓意著幸福、長(zhǎng)命百歲，后來到了拉薩，喇嘛獻(xiàn)給男孩一個(gè)與眾不同的黃哈達(dá)，我想，因?yàn)槟莻�(gè)男孩就是他們最大的信仰吧。漫漫長(zhǎng)路，一年的歷程，重重困難，唯一支撐他們的只有那顆虔誠的心。
看到這時(shí)，我不由得想起了我的'外婆。外婆信，每天晚上都要禱告，還經(jīng)常要去教堂做禮拜，可外婆身體不好，走幾步路便氣喘吁吁，但她仍堅(jiān)持每個(gè)月的第一個(gè)星期日去教堂做禮拜，我想，這就是外婆對(duì)的信仰吧。
信仰是開在墻角的一朵梅花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾；信仰是行駛在海洋上的一掛云帆，雖然渺小，卻能乘風(fēng)破浪；信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”人們可以在努力中失敗，在黑暗中掙扎，但決不可讓信仰的光芒受到抑制。
高考經(jīng)典作文12
自律，修身，堅(jiān)忍不拔，生活，歷練，意志，前行，挫折，苦難，堅(jiān)強(qiáng)
尼采
不能聽命于自己者，就要受命于他人。
《查特拉斯如是說》
叔本華
每一個(gè)人首先是并且實(shí)際上確實(shí)是寄居在自身的皮囊，他并不是活在他人的見解之中的。
馬爾克斯
生活逼迫人一次又一次地脫胎換骨
老舍
生活是種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有情有雨，滋味就在這變而不猛的曲折里
羅伊馬丁納
我生命里的最大突破之一，就是我不再為別人對(duì)我的看法而擔(dān)憂。只有在我們不需要外來的贊許時(shí)，才會(huì)變得自由
尼采
一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活
三毛
學(xué)會(huì)主宰自己的生活，即使孑然一身也不算一個(gè)太壞的局面
路遙
生活不能等待別人來安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗，而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)
《平凡的世界》
梵高
未來有某種偉大的東西，即使有時(shí)我會(huì)意志消沉，我們的心靈也要快樂起來
北島
一個(gè)人的行走范圍就是他的世界
《青燈》
羅伯懷特
無論情況多么糟糕，你應(yīng)該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來
莫洛亞
思想的形成，首先是意志的形成
李大釗
今是生活，今是動(dòng)力
約翰列儂
當(dāng)我們正在為生活疲于奔命時(shí)，生活已離我們而去
伽利略
生命如鐵鉆，愈被敲打，愈能發(fā)出火花
汪國真
你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。
梭羅
唯有我們覺醒之際，天才會(huì)破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。
歌德
陽光越是強(qiáng)烈的地方，陰影就越是深邃
冰心
成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
夏目漱石
一切安樂，無不來自困苦。
司馬光
正心以為本，修身以為基。
楊絳
惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
路遙
只要不喪失遠(yuǎn)大的`使命感，或者說還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長(zhǎng)期停泊在某個(gè)溫暖的港灣，應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領(lǐng)略其間的無限風(fēng)光。人，不僅要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利。
《早晨從中午開始》
維特根斯坦
偉大導(dǎo)師的作品是環(huán)繞我們升起而又落下的太陽。
劉禹錫
石以砥焉，化鈍為利
德魯巴里摩爾
生活的有趣還在于，你昨日的最大痛楚，極可能會(huì)造就你明日的最大力量。
米蘭昆德拉
人一旦迷醉于自己的軟弱，便會(huì)一味地軟弱下去，會(huì)在眾人的目光中倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
高考經(jīng)典作文13
一個(gè)國家和民族的文明是一個(gè)國家和民族的集體記憶。文明體現(xiàn)在你的行為和精神狀態(tài)中，即使是在你點(diǎn)頭或彈指的一瞬間，也會(huì)流露出文明或不文明的一絲痕跡。文明是人類的歷史紐帶，你個(gè)人的今天也是文明積累的結(jié)果之一，也正是因?yàn)橛羞@種積累，你和你的后代才有美好的明天。人類在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，發(fā)展和創(chuàng)造了多姿多彩的文明。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到信息社會(huì)，構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜，書寫了激蕩人心的文明華章。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園�！辈徽撌侵腥A文明，還是世界上存在的其它文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明。文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力。人類創(chuàng)造的各種文明都是勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。每一種文明都是獨(dú)特的。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。中華文明復(fù)興是當(dāng)代中國發(fā)展的核心問題，而傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)是中華文明復(fù)興的要義。中華文明復(fù)興，不只是經(jīng)濟(jì)總量這種硬實(shí)力的復(fù)興，也不只是硬實(shí)力加軟實(shí)力的復(fù)興，甚至也不只是文明名次躍居榜首。中華民族有能力也有條件超越自身文明和其他文明的局限，構(gòu)建更新的文明形態(tài)，展現(xiàn)出當(dāng)代與未來中華文明博大的格局。
立論樹
�、傥拿魇侨祟惿鐣�(huì)進(jìn)步的結(jié)果。
�、谖拿魇嵌嗖实�，對(duì)待不同的文明，我們要有廣闊的胸懷。
�、凵鐣�(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。
�、軋�(jiān)持同世界其他文明交流互鑒。
⑤文明的樹立需要的是全體社會(huì)成員的努力和付出。
⑥講文明，要從自己做起，從身邊做起。
⑦和諧社會(huì)，我們應(yīng)告別不文明行為。
�、辔拿魇羌�(xì)節(jié)的積累，體現(xiàn)在一句話、一個(gè)動(dòng)作上。
�、嵛拿鞯慕⒖康檬撬枷�
�、鈭�(jiān)守中國文明，百煉成鋼，厚德載物
背范文
有一種智慧叫包容
文明，是一個(gè)民族的靈魂。從浩瀚的大西洋一路向東，有高貴典雅的英倫貴婦，有浪漫多情的法國少女，有神秘遙遠(yuǎn)的埃及女郎，也有含蓄婉約，風(fēng)情萬種的東方女子。他們以不同的姿態(tài)，引領(lǐng)著本民族的美，也獲得了世界的矚目。花團(tuán)錦簇，生機(jī)勃勃，萬紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色。
文明，因?yàn)榘荻利悺?/p>
依然清晰記得那個(gè)男子，一裘黑衣，雍容氣度，一雙眼淡然而堅(jiān)定——周恩來總理，提出“求同存異”的思想，展現(xiàn)了一個(gè)外交家，政治家包容天下的胸襟。英國貴族也許永遠(yuǎn)不能欣賞奔放的草裙舞，保守的'中東女性也永遠(yuǎn)不會(huì)衣著暴露如美國女郎，文明的差異，往往意味著從生活習(xí)慣到宗教信仰，從思維方式到外在審美完全的不同。因此包容的文明需要開放的態(tài)度、樂于學(xué)習(xí)的精神與尊重、欣賞此種差異性的認(rèn)知。文明因?yàn)榘荻利�，人因�(yàn)榘荻h(yuǎn)離空洞。
文明，因?yàn)榘荻篮恪?/p>
誰還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華？誰還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰還記得樓蘭古國小河公主的美麗？沒有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息。而希臘古城雅典，卻將文化傳至四方，斯人已去，美貌猶存；文明，與人民，與山川自然融為一體，與生命共存因而生生不息……
文明，因?yàn)榘荻嘧恕?/p>
唐朝中國文明達(dá)到了鼎盛的時(shí)代，成為影響國際內(nèi)外的東方大國，而其根本原因歸咎在于文明的開放程度，與中西方文明之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’。
還有希臘學(xué)習(xí)埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國，中世紀(jì)的歐洲又模仿阿拉伯，而文藝復(fù)興
時(shí)期的歐洲則仿效拜占庭帝國，現(xiàn)在我們站在新時(shí)代回望歷史，看到這些國家都曾鑄就了輝煌，使文明達(dá)到了頂峰，成為人類文明的發(fā)祥地，被人們稱頌，銘記�？梢�，文化在包容中前進(jìn)。
文明旺盛的生命力與海納百川的博大。這一切的一切，都源自于最初的那個(gè)夢(mèng)想——美美與共，天下大同。
一枝獨(dú)放非春色，萬紫千紅總是春。文明不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承。文明真實(shí)的活在世上，正親自用雙腳丈量土地。當(dāng)不同的文明百川到海，匯聚包容時(shí)所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光！
文明的韌性
高考經(jīng)典作文14
《買瓷碗的故事》
一個(gè)人去買瓷碗，他懂得一些鑒別瓷器質(zhì)量的方法，即用一只碗輕碰其它的碗，如果說發(fā)出的聲音是清脆的，那么碗的質(zhì)量就很好。但是他來到一家瓷器店，他用這個(gè)辦法檢驗(yàn)一下，發(fā)現(xiàn)每只碗發(fā)出的聲音都是渾濁的，店員拿出價(jià)格高昂的工藝碗給他試試，結(jié)果他還是不滿意。店員不解的問：“你為什么拿碗撞它呢?”那人說，這是一種鑒別瓷器質(zhì)量的方法。
店員一聽，立即取過一只質(zhì)量上好的碗給他：“你用這只碗試試”。他換了碗，再去撞其它的碗，聲音變得清脆了。原來他手中拿著的是一只質(zhì)地很差的碗，它去碰每一只碗，都會(huì)發(fā)出渾濁之音。合作者變了，參照標(biāo)準(zhǔn)變了，一切也都變了。那么在現(xiàn)實(shí)世界中也是如此，如果你的.參考標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)了，那么你眼中的整個(gè)世界也就錯(cuò)了。
為什么我們這個(gè)世界，“談笑有鴻儒，往來無白丁?”，為什么“道不同不相為謀”?一些事情在很多人眼里是不可能實(shí)現(xiàn)的，而一些人卻能實(shí)現(xiàn)?主要是因?yàn)�，每個(gè)人心里評(píng)判一件事情，或者看待一個(gè)問題，都有屬于自己的參考標(biāo)準(zhǔn)，而這參考標(biāo)準(zhǔn)決定了人生的價(jià)值取向。也許就是所說的境界不同吧?
經(jīng)歷了高中三年，在一些300分學(xué)生眼里，500分的學(xué)生是高分學(xué)生，那么在500分學(xué)生眼里，600分是高分學(xué)生、、、、、、眼界決定境界，當(dāng)你到達(dá)一定高度的時(shí)候，你眼里的整個(gè)世界就變了。為什么人要不斷的努力，向著高出走?當(dāng)你用心的品味這個(gè)世界，理性的分析與看待各種問題的時(shí)候，一些事情發(fā)生的原因，也是一種必然了。一切都看在眼里，一切都包容于心里。
那么我們從今天開始，做人做事的時(shí)候，是不是應(yīng)該把標(biāo)準(zhǔn)定得高一些?當(dāng)你享受生活的時(shí)候，把幸福的標(biāo)準(zhǔn)定得低一些?這樣一來，你高標(biāo)準(zhǔn)的做事，高標(biāo)準(zhǔn)的做人，并且常常被幸福所包圍，這樣的生活難道不好嗎?
高考經(jīng)典作文15
人品之于格調(diào)，猶如花之于瓶�；�，自玉瓶相襯。而空得一只精致優(yōu)雅之瓶，未必得一奇絕獨(dú)美之花。
故有貞行高節(jié)之品，其文之格調(diào)必卓然清潔。而虛附格調(diào)之風(fēng)雅，未可知其人品之高下。
抱樸子有言曰：“朱綠之藻，不秀于枯河。傾山之流，不發(fā)于涸源。資不厚，則其惠也不博。才不豐，則其辭也不贍�！睕]有高潔的人品，猶如干涸的河道，無源的山泉，怎么可有會(huì)有華麗的水藻，不盡的長(zhǎng)河？古今中外，凡性情貞潔高尚之士，其文無不充滿了生命的深邃。那是顏真卿的“政可守，不可不守”的寬原磅礴，是亞里士多德的“吾愛吾師，吾更愛真理”的堅(jiān)定追求，是譚嗣同的激昂鮮血，是魯迅的辛辣筆墨，這樣卓然不群的格調(diào)，是錚錚風(fēng)骨的再現(xiàn)，是人品操行的反映。
有不俗的人品，方可有不俗的格調(diào)。但竟有不凡自命風(fēng)雅的斗方名士，以為有了不俗的格調(diào)便可逆推出自己“不俗”的`人品。他們的可笑之處在于，格調(diào)的高雅與人品的清高之間，并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的等號(hào)。當(dāng)年乾隆皇帝盛贊趙孟頫趙體之矯健流暢，認(rèn)為其字“柔中自有鑌鐵骨”。鄭板橋則不以為然，直言其字諂媚，“宋之降臣，何骨之有？”字且如此，人亦如是。那些投降失節(jié)的漢奸中，不乏有不同于俗的文章格調(diào)。他們縱有如此之格調(diào)，卻依舊難覓半點(diǎn)不俗之人品。這份不稱其人的反差，猶如明鏡不幸遇嫫母，良硯不幸遇俗人，寶劍不幸遇庸將。實(shí)為格調(diào)之不幸也。
因此，格調(diào)與人品，用數(shù)學(xué)的推論方式來闡釋，是單向的必要不充分條件。故與其附庸風(fēng)雅地渴求一份格調(diào)的虛無外表，不如堅(jiān)定不撓地精煉一份不俗的人格。在那段對(duì)人格人品的追逐之中，哪怕前行之路充滿困難，黃沙漫天，荊棘刺足，你依舊會(huì)發(fā)現(xiàn)那份不同于俗的格調(diào)，只不過一直陪伴于你。而當(dāng)你放棄人格，放棄操行時(shí)，這份不俗的格調(diào)，卻已自顧自地離你而去，反差之大，只會(huì)使你繼續(xù)咬牙堅(jiān)持。
而當(dāng)我們堅(jiān)持這份人品，追求這份人品時(shí)，與這同來的，不僅僅是不俗的文章格調(diào)，還有更多更深邃的生命意義。那是對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活的理解。這份格調(diào)不再拘束于錦心繡口的文辭，而外化為整個(gè)生命，滲透這擁有不俗人品的靈魂。
黃蟲至穢，化為蟬而飲露于秋風(fēng)；腐草無光，變?yōu)槲灦视谙脑�。于人品，心既寫之，定能使格調(diào)化腐朽為神奇，臻于一份生命的淳真。
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