高考優(yōu)秀作文(15篇)
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的高考優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考優(yōu)秀作文1
第一次知道納蘭詞是因為媽媽買了一本《納蘭詞》回來，買回來以后我就起了好奇心，《納蘭詞》是什么？于是，我就看了那本書�？赐暌院螅野l(fā)現(xiàn)我愛不釋手了。我喜歡上了納蘭詞，喜歡上納蘭容若，喜歡他的那份才，喜歡他的那份情，喜歡他的惆悵，喜歡令人驚異的納蘭詞世界。
文質亦君子
令人驚異的納蘭詞世界，那份才，不可少。
出身是決定一個人命運的最強有力的因素。納蘭容若出身于貴族，他是清朝大學士納蘭明珠之子。這一條件便讓他自小就接受了精英級的滿、漢兩種傳統(tǒng)教育，造就了他一副貴公子的氣質與風骨。但他又不同于一般的'富家子弟。在他看來，浮華如同過眼煙云，官宦亦如苦海無邊。他不屑金階玉堂的前程，更愛結交落拓文人。因而他的詞，脫去了晏殊的浮華，更多的是清新雋秀，“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”，“情到多時情轉薄”，“當時只道是尋�！薄囊凰查g讓眼高于天的王國維都不得不贊嘆地說：“北宋以來，一人而已。”
質勝文則史，文勝質則野，文質彬彬，納蘭也。
凝情恐人見
令人驚異的納蘭詞世界，那份情，不可少。
納蘭容若也是性情中人，一首《減字木蘭花》感動了多少有情人，那畫中的女子，那咫尺天涯，到底埋藏了多少柔情和心酸，也許只有他自己知道，要不然他怎能混入皇宮，偷見內眷？作為一個八旗子弟，他不是不知道邁進那個禁忌森嚴的院落意味著什么。但他又顧不了什么，千言萬語只得化作“相逢不相語”，想開口低喚，卻是“凝情恐人見”；想一訴離愁，終卻“回闌叩玉釵”……風住影舊人不歸，孤影未眠夢不回，誰知，一曲離殤終不悔！
回廊九曲，心思九曲；玉釵恩重，你我知心。
心字已成灰
令人驚異的納蘭詞世界，那份惆悵，不可少。
明明生于溫柔富貴，卻滿篇哀感頑艷�！跋嗨枷嗤幌嘤H”，“一生一世一雙人”。身為滿清八旗子弟，情難圓，志不伸。他不得不將心事糾結于眉，郁結于心，最終化為了凄美的文字。
解得納蘭詞，便解得一位故交的委婉心曲。
解得納蘭詞，便解得世間亙古的繾綣情懷。
令人驚異的納蘭詞世界，雖憂傷，但不悔。
高考優(yōu)秀作文2
蒼鷹之所以能翱翔天宇，是因為不需要樹林來遮蔽風雨;航船之所以能遠達海角，是因為不留戀港灣的風平浪靜;胡楊之所以能挺立戈壁，是因為不懼怕荒原的干旱曝曬;而年輕人要勇敢堅強，只能是離開溫室的培養(yǎng)! 所以，請放開我們的雙手，茫茫的大海上，請讓我們自己為自己導航! 我們很卑微，我們很渺小，我們撐著自己人生的雙槳，充滿好奇，充滿渴望�？墒峭蝗婚g我們看到了導航燈，那是老師在“現(xiàn)身說法”，他們扶著我們的雙手，控制我們的船槳，劃呀劃呀。我們好累，我們好想休息。
這時，一個叫“社會”的老者卻說，一旦我們停下，就把我們踢出戰(zhàn)局。我們害怕了，服從了，我們不敢說累，不敢叫苦，使出全力劃向那個早就規(guī)定好了的目標。終于，我們發(fā)現(xiàn)自己沒有了歡樂，更失去了興趣。我們想逃開一路上的箭頭，逃開指示燈，去欣賞一下航線旁邊的風景。于是我們悄悄地偏離了一點航道，在離開時都計算好了如何回歸航道。我們太想做快樂的自己了。
當?shù)谝粋�浪頭撲打到我們臉上，我們還沒有來得及分清方向時，我們突然被三雙大手扶住，他們叫做“社會”“學�！薄凹彝ァ保麄儺惪谕暤卣f：“看，出事了吧?”于是我們又被領回原本的航線，越走越遠…… 可是我們實在困惑了，哥倫布是怎么發(fā)現(xiàn)新大陸的?我們的大腦難道僅僅是為記憶而生的`嗎?如果一切都是規(guī)定好了的，那么我們的精神寄托又在何方? 我們就是溫室里的花朵，經不起風吹雨打，但是我們渴望堅強。行走便是一道風景，駐足便是一幅圖畫，這才是我們希望的人生。
而現(xiàn)實中我們卻成了關愛的附屬品，成了呵護的犧牲品。我們跌一跤，本不是什么大事情，我們愿意自己站起來，不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆，獨立的生命前怎么能永遠有一個鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。 我們知道自己很幸福，我們理解社會、學校、家庭的良苦用心，但是你們過分的關心的確令我們困惑。家庭是一串長長的箭頭，學校是一盞盞指示燈，社會是一位規(guī)定航線的老人�？墒牵�
高考優(yōu)秀作文3
她輕輕地，在白色石灰墻上用指甲劃出了一個字母“W”。不像印刷體那樣端正，有些突兀，又彎彎曲曲的。她微笑地看著它，看著這面有點發(fā)灰的白石灰墻，看著已經睡熟的爸爸媽媽，自言自語道：“滿足了。不是嗎？我現(xiàn)在挺滿足的�！�
在縣城里買一套新房子，離開鄉(xiāng)下這住了二十二年的破屋子，還可以獲得她夢寐以求的城市戶口。這些有什么樣的代價呢？花光對著黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄，他們的后半生也還得每天在田里度過，以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負擔。多幸福��！
“多幸福��！”是的。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了！因為馬上就要畢業(yè)了。一個農村來的.大學生可不如一個城里大學生找工作方便。她這樣告訴父母。父母于是更加堅定了買房的決心。
其實，她還有一個理由，那就是一點小小的虛榮心。每當那些城里同學周末邀請她去她們家時，她總是小心翼翼地拒絕她們。有時是說和其他朋友約好了，有時是說家里有急事。其實，她最擔心的是不得不回請她們的那一天終會來臨。因為她的家在鄉(xiāng)下。走過一條彎彎曲曲的小路，那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是，并且，只有一間房。
她卻怎么也沒想到，平時連衣服也很少添置的父母，竟在她領到大學錄取通知書的第二天，拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白，明白為什么全家人在這一間平房里住了二十二年！她明白了。
“這回咱家可飛躍了！”爸爸說�！八职郑荒芙o兩個城里戶口，那咱閨女呢？”“嗨，你們去城里頭，我一個老頭子，沒事。我和咱這破屋子還有感情呢！”
她平靜地聽完父母的話，一個字也沒說。一如既往，她回到書桌前去看書。臨睡前，她對父母說：“我也挺喜歡這屋子的，咱就別買房了�！备改阁@訝地望著她，她把一口標準的普通話換成了家鄉(xiāng)話，“開學我還要帶同學來玩呢！”
35瓦的燈泡照著整個屋子。她覺得這個“W”就像一片瓦。怎么想到這個？“反正我現(xiàn)在已經滿足了，因為……”身后突然傳來父親的夢囈聲。早點睡吧。明天同學會來玩呢！
高考優(yōu)秀作文4
上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長須，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之后，會發(fā)現(xiàn)，自己的社會中愈來愈缺少這種三友。
三友是什么？三友是君子一言，駟馬難追的信義；是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗；是文質彬彬，然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去三友，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成為俗人，由于這是流于形式的矯揉造作。
如今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻愈來愈同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品泛濫成災，而主題卻愈來愈趨向亞文化，回憶青春，未曾滌蕩人心�！吨麓蠹医K將逝去的青春》《匆匆那年》《小年代》，泛濫的青春文藝片充斥自己的熒屏，仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么？無非是物質主義、花費主義及躁動不安。
大家一直在深思這個社會究竟失去了什么，為何青春一直缺少奮斗色彩？其實，正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數(shù)目，造成了社會很多方面的同一化，亞文化泛濫。
泰戈爾，徐志摩，林徽因，三人所專不一樣，性格南轅北轍，但其感人之處卻是一致的：精神氣象讓人爽朗。傳道，授業(yè)，解惑，大家愈來愈執(zhí)著于業(yè)，而忽視了道，而結果是，一個人即便是頭戴金絲八寶攢珠髻，項戴瓔珞圈，裙系豆綠宮絳，也掩蓋不了身上的銅臭味。
正如國學大[微博]師饒宗頤所說：人的'生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺的，卻很快熄滅，倒不如用青青的火苗，更長久地燃燒，來得經濟。自己的生活一旦被形式主義所左右，那樣整個年代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆，何必執(zhí)著于將其分開，只須內涵沒有走偏，又何必糾結于不重要的形式呢？
高考優(yōu)秀作文5
不要走得太近，驚走了沉眠的美。
美麗的生物是自然的精靈，它們有靈慧，會選擇自己的棲居之所。幽蘭必綻於空谷，其香才悠遠幽邃﹔最美的蝶必棲於幽暗的洞穴，其美才神秘而驚艷。生長於僻遠之處，才有出塵的氣質，也許深山千萬年的岑寂讓時空保持了一份古樸，給予它們明凈與靈動。
然而很多人是不懂得美的，甚至出於愛美之心摧殘了它。不必說蝴蝶被制成標本而枯萎，鳥鳴在籠中喑啞，就是一些心懷善念的人，也會在無意中釀成悲劇。林清玄的《放生鳥》里，鳥與龜被一捕再捕，一只龜?shù)募讱ど峡虧M了放生者的'名字。仿佛一個悖論，愛造成的傷害觸目驚心。
為什麼我們會陷入這反復傷害的輪回？只因走得太近，抓得太緊，不懂得保持一段距離。
純凈的美總在遠離塵世的僻遠之地，譬如青藏高原上起伏的雪峰，與高遠的天宇相?磨。“萬物有成理而不說”，其實自然已在沉默中說得清清楚楚：有人之處就有喧囂，有污濁，有說不清的變數(shù)，所以，好山好水都躲得遠了，就像高傲的隱居者，不歡迎人們打擾�？扇藗兘K究沒有讀懂。即使讀懂了，恐怕我們也不會停下腳步。我們抑不下對世界的好奇，也壓不下征服荒野的欲望。
即使如此，我們仍應懂得適度地保持距離，保持對美的尊重。
川端康成說：“凌晨四點，我發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。”那黎明的薄霧里搖曳的花枝，脈脈地昭示著，告訴我們，不要走近，否則夢就破了。
朱成玉說“見到美，請行個禮”，行禮即是尊重，留有尊重，或許我們還不至驚走全部的美。
在洞中探險的幾人，看見山壁上的蝴蝶，於是放輕了腳步。當我們看見蝴蝶遠去，定不能再追，應當熄滅蠟燭，默默退出，那退出的腳步和熄滅的蠟燭，是對美的行禮。
作為無數(shù)愛美之人的一員，我曾深深驚詫於美的脆弱，也曾因無心之失，悵恨於美的遠去。我漸漸明白，追尋美的最佳姿勢，不是窺視和攫取，而是敬禮。古人言“親而不狎”，誠不欺我。
所以我小心翼翼，唯恐驚走潛藏的美。我希望，遙隔黎明的薄霧微微鞠躬，只為一處令人感動的美。
高考優(yōu)秀作文6
有這樣一則漫畫：兩個孩子同時領回了考試成績，一個得了滿分受到夸贊，另一個因沒有及格而受到批評;可在第二次考試，原本的滿分學生退步受到責罵，不及格同學獲得進步受到了表揚。
當我們解讀這則材料，會發(fā)現(xiàn)不論是作者還是我們自己，都將成績與獎懲聯(lián)系了起來，可這樣的“以成績論英雄”真的是恰當正確的態(tài)度嗎?我認為這并不可取。
Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過這樣一個“冠軍理論”：面對逆境，要把一切置之度外，無論如何都要取勝，這就是成為冠軍的意義，這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵人們努力拼搏，執(zhí)著前進的人生態(tài)度，不可否認，它在許多人身處困境低谷時給予了有效的指引，但在這樣一個競爭激烈的社會中，人人都會成為像第一個滿分學生一樣“冠軍”嗎?
我們身處一個充滿較量的時代，每個人都被督促著匆忙前進，仿佛只有不停地奔跑才得以實現(xiàn)超越，卻很少有人自問一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇，未得冠軍者僅能成為敗者，那么慘敗的人生又有何意義，真正的成功是對自我的肯定和超越，應是不斷自我完善的歷程，但絕非“惟成績是論”的當代實用主義。
倫敦奧運會組委會回答過這樣一個問題——比賽的意義在于什么，給出的回答是：學會獲得成功，更學會體面有尊嚴地去失敗。我想，你我如競爭賽跑般的人生意義也在于此。有價值的生命貴在勇于坦然面對成敗得失，用成績高低論成敗未免太過狹隘了，更不是不成功便無用。
我們的生命是不斷前進上升的過程，這其中會有許多或大或小如意和不如意，可真正決定生命質量的是我們以何種態(tài)度面對它，我們的社會用一種較為功利化的狀態(tài)影響了我們，也影響了學校、家長的教育態(tài)度，我想我們更應明確的是，學習并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路，而最后卻在頭破血流中除了分數(shù)和成績一無所獲，無從尋找自己的.價值亦或低估了自身的力量。
學習的意義在于思想、智慧和修養(yǎng)，它決不是一紙分數(shù)可評判的，我們應理性看待，擁有“畢竟東流水”這般向高遠未來眺望的氣魄，不拘泥于自我，不汲汲于眼前，告別“惟成績是論”的“實用主義”和“以分數(shù)論英雄”的誤區(qū)，才是實現(xiàn)自我的價值之道。
高考優(yōu)秀作文7
記得在一個寒冷的冬天，夜幕已沉沉低垂。天空中點點繁星閃爍著，大街上人煙稀少，霓虹燈和熱鬧的音樂在寒意中并行著。穿著羽絨長袍的我，走在讓人感覺潮濕的大街上。我饑腸轆轆，媽媽要我到小賣部去吃熱食�！斑@天可真冷啊!”我不禁低吟，還把凍得冰涼的手互相摩擦摩擦取熱，口中呼出來的熱氣在這嚴寒的天氣中也給了我一絲安慰。
我來到了小賣部，媽媽正在那里等我，我馬上找了個窗邊的位子坐了下來。我朝窗外望去，這時，看見一個在路邊的行乞者，他只穿著一件薄薄的夾襖和癟癟塌塌的褲子，手和臉已經凍得紅腫了，他不停地跪拜走過的陌生人，希望得到一份微薄的贊助，但不如他所愿，許多行人只是抓緊時間匆匆地走過。我還隱隱約約看到他留下了晶瑩的淚珠�！梆Q飩來了，快吃吧!”媽媽端著熱乎乎的餛飩對我說。我趕快囫圇吞棗地吃了起來，對于饑餓的我真是美食，但不知怎的，感覺味道有些苦澀。我還想看看那位行乞者的情況，就向窗外望去，只見那個行乞者靠在櫥窗上，臉上寫滿了絕望，還不時地嘆著氣。這時，我看見一個二十幾歲的姐姐，走到行乞者面前，把自己的十元錢放在了他的`瓷碗里，還把自己的雪白圍脖解下來，繞在了行乞者的紅腫的脖子上。“媽媽，你快看，好溫暖啊�！蔽抑钢巴獾母腥司跋�，對著媽媽說。那位姐姐還對行乞者笑了笑，還說了幾句話，緊接著走開了。行乞者驚呆，望著那位姐姐的背影，露出了絲絲微笑。在這寒冷的夜晚，他有了那位姐姐的圍脖，應該不會冷了吧……
媽媽和我相視一笑，我繼續(xù)吃起餛飩來，頓時感到心情那么的豁然開朗，餛飩也更加好吃了。我的思緒蔓延開來，這個世界的瞬間原來是這么溫暖、美妙啊!這個世界多一些像那位姐姐一樣有同情心、善良的人，那么這個世界會再也沒有嚴寒冬天了。
最美的瞬間可能僅有幾秒而已，但它也可能是永恒的。最美的瞬間可能僅是眨眼的你一剎那，但它卻能永遠留在我們的心中，這樣，我就滿足了。最美的瞬間不是大自然的鬼斧神工，而是我們那充滿愛的心創(chuàng)造的。
高考優(yōu)秀作文8
不離開鷹巢的雛鷹永遠都學不會飛翔，不離開母親庇護下的小樹永遠都不能成長茁壯。對于我們人來說也是如此，所以又一種愛叫放手。
昔觸龍說趙太后，趙太后放手，長安君才有功于國，在逆境中成長。今起歲女孩，父親放手，獨自跑遍大江南北，在困境中學會獨立，學會待人處事。詹天佑自小赴美留學，父親含淚放手，在異國的他，刻苦努力，回國后堅韌的信念讓他修成了中國人自己的第一條鐵路——京張鐵路。正是有了放手的愛，才讓他信念堅定的報效祖國家。
放手不是放任，放手的`愛，是讓孩子在自由的空間中成長，讓他們的天性不被世故磨滅。放手的愛，是在我們迷路時的一聲召喚;放手的愛，是在我們經歷挫折而悲傷不已時的一次勸慰;放手的愛，是在我們即將踏上征途時的鼓勵的話;放手的愛，是在我們迷茫時堅定的支持┅┅
沒有愛，世界成墳墓。裴多菲的詩讓我明白世界是充滿陽光的，是生機勃勃的。愛，是父母離別時的叮嚀;愛，是老師眼里的批評;愛，是同學間相互的關心;愛，是陌生人投來善意的目光┅┅人間自有真情在，人人都在付出愛。
我們都需要愛，無論是愛別人，還是接受愛，但愛需要有限度。有一種鳥，用帶有堅硬刺的木枝作巢，用羽毛、柳絮作鋪，讓巢柔軟。當雛鳥長成后便將那些東西全部撤去，留下堅硬的樹枝，還逼雛鳥離開樹枝。當雛鳥下墜之時，它們經歷痛苦害怕便拼命揮舞翅膀，從此學會飛翔，愛不是把花兒捧在手心，而是讓它經歷風雨，接受陽光，愛不是一味的把孩子養(yǎng)在身邊，而是讓他們去歷練，感受人生的酸甜苦辣，如風箏般飛翔。愛不是錯誤之后猛烈的批評，而是耐心幫助孩子指出缺點，認真克服，不再重犯。
風箏自由自在，卻總有一根繩子在牽掛，讓它在天空中不寂寞，不孤單。不會在風雨之中飄蕩。真正的愛便是如此，牽手也放手。只是當他在飛翔之時，不過分限制繩長，讓愛進行到底。
有一種愛叫放手，有一種愛不放手。真愛無言可表。
高考優(yōu)秀作文9
夜很深了，躺在床上輾轉反側，父母還未回來，我有些怕了，也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里，家具很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機，雖然窮，卻仍是不愿低頭。在這個陌生的大城市，我沒有錢去上優(yōu)秀的高中。但我有自己的理想與目標，我雖然衣著破舊，卻有自己的尊嚴。今年是高三二期了，高考是我實現(xiàn)人生夢想的轉折點。
唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母，他們每天總是那么早地起床離去，又是那么晚的回來。我多么想有一次我們一家三口在周末去公園游，去河邊吹風，可是連這一點小小的要求，上天也沒有給過我一次答應。
不行，今天一定要等到他們回來。我知道他們是為了掙錢，是為了我，可是我不愿他們如此勞累。我愿意過得更艱苦些，畢竟我還有很長的明天。
門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動，那么輕、那么微弱、緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門口，頹然停下。
過了好一會兒，才慢慢的聽到一絲輕微的`金屬碰撞聲，一個物體慢慢地插入鎖孔，又是一聲輕輕的轉動聲。門，悄然打開了，“輕點，孩子睡著了”，這是母親的聲音。
我能感受到她正踮著腳尖向我走來。
沒有聲音，我卻能感受得到，那個輕輕的腳步，正一步步地溫暖我的心�！坝瞩吡吮蛔�!”
母親輕輕地拉過被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去……
自始至終，家中的燈沒有亮一下，也沒有發(fā)出什么很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。
拉過被子蒙住頭，我強忍著聲音不被流露，淚水卻一行一行的滑落。 這一晚，我不知道自己哭了.多久，我只知道濕了一大片。
男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行!多少年了，多少個日日夜夜!每晚父母都是這樣踮著腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動，我還有什么要感到生氣呢?
朱自清有父親的背影，史鐵柱(生)有母親推著輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書，而我，我有什么?我有父母踮起的腳尖!
父母是平凡的，父母對子女的愛卻是偉大的，是無與倫比的，是一個人一生最大的財富。
踮起腳尖，父母的愛，今生永不忘，也不敢忘!
高考優(yōu)秀作文10
撫摸著手中的一枚長長的金子彈，他的眼中漾著淚水。多少年來，子彈像毒刺在他心里，悲哀纏繞著他的心，像絲線一般。
他是山里的神槍手，日子是那么平淡恬然，靠打獵為生的他和母親在大山的山腳下相依為命，也許是人算不如天算，母親突然病倒了�？吹侥赣H逐漸消瘦的面容，他心急如焚。
醫(yī)生說只有山上王猴的心血能對她的病有效，獵人二話沒說，背著貼身的長槍上了山。
經過兩三天不眠不休地追尋，終于讓他找到了一只白色的.小猴，他的心激蕩著。
母親，兒子就回來，您等著。
于是，他的眼追逐著小白猴的身影，停在了一棵古樹上，讓他驚喜的是，小猴的身邊仰坐著一只老母猴。
小猴嬉叫著，擁在母猴的懷里，母猴撫著小猴的頭，給小猴喂奶。
晌午的光十分刺眼，獵人抬起了槍，瞄準。
突然，老母猴似乎看到了瞄準的槍口，它望著獵人，眼中的警惕變成了一種哀傷，流動著，它直起了上身，站了起來，將小猴俯在胸前吮吸的頭壓向胸中，然后用哀求的眼神望著獵人，眼中流動著一種語言。
“請等一會，只一會，讓孩子多吸幾口奶水吧。求你了�！�
將吸飽乳汁的幼兒，放在樹枝上，它很快的找來兩張芭蕉葉，弄成碗狀，將自己碩大的****拼命的壓擠著，小心的用葉子接著，又輕輕的把裝滿乳汁的葉子架在樹杈間。
于是，它招了招手，一動不動的坐在那里，呆滯的眼睛遠遠地凝視著小猴。
獵人看著這戲劇般的一幕，他呆了，眼淚涌上了眼眶，手顫動得似乎抬不起那槍了，母猴的母愛讓他想起了母親和自己的情感，真切，卻又那么無奈。
從未手軟過的獵手的心顫動了，他實在不忍。眼睛朦朧中，他舉起了槍。 母親的病神奇地痊愈了。自嘲的，神槍手果然是神槍手，從母猴心臟中取出的子彈，他撫弄在手中，他不但將子彈射進了那顆充滿愛的心，也射入了自己的心，像毒刺一樣深深刺入。
噢，一種選擇。
高考優(yōu)秀作文11
山不思欲比天高，終巍峨萬載，與日月爭光。
水不思欲比月秀，終悠悠千歲，與天地同壽。
山水不思，只是默默積蓄，以泉流，憑壘土，這是自然賦予蕓蕓眾生的智慧，人也如此。放空思緒，只放手一搏，鑄就偉業(yè)。
就像演活了桃姐的葉德嫻�！八龥]有在演，她就是那個人。”誠然，這是局外人對演員演技的最高褒獎。忽略劇中人物的身份，不管結果如何，她專注于一顰一蹙，忘卻導演的地位，她致力于寸步之行。
把心思空出來，忘卻知名度，忘記自己，葉德嫻終成最佳演員。
就像格萊美贏家阿黛爾，“我堅信，歌聲是用來讓耳朵聽的�！泵鎸θ藗兎磳λ獗淼目霖煟鎸θ藗儗λ韬淼馁|疑，她一曲高歌，清秀的聲音如天籟，洞穿美國歷史，民眾為之嘆服。把心空出來，專注于自己的歌，阿黛爾終成天光，射穿長空。
空心是智慧，它并非讓你忘卻所有，而是騰空思緒，以一種全神貫注去攻堅突圍。牽絆太多，為外在拘禁，終不能放手去做，而抱憾終生。無數(shù)鐵證為此辯駁。
還記得那個走鋼絲的人。技藝的嫻熟，演戲的力度，最終未能保全性命。當那天觀者如潮，他將太多的重壓施與身心，便如同舞者被束縛鐐銬，舉步維艱。人們驚異于他的事故，也留下不盡慨嘆。
還記得那些名家，滿懷期許，義憤填膺，在一舉成名后賺盡耳目，卻又為何沾染世俗的污水，亦步亦趨，為讀者為歡迎作文，出賣靈魂，活在受人擺布的`世界里。
正是由于對價值對世俗的過于考慮，讓這些人為外界束縛肉體，再信手用肉體捆綁靈魂，最終一事無成，風生水起之余，只留下幾聲輕輕嘆息。
無論獲獎前還是獲獎后，莫言依舊是莫言。他稱“莫言還是農民的兒子”，或許，他一直都這樣，不以大師自居，像水一樣平實。以一種平和心境，以一種兩空的情愫，去完成一個個關于母親，關于生命，關于家鄉(xiāng)高密的故事。倘若當初他只為獲獎而作書，恐怕諾獎到來中國要遲上好多年。
林清玄的“我們要以全心來綻放，以花的形式來證明自己的存在”告訴我們，空心，只動手。爾后，是柳暗花明。
高考優(yōu)秀作文12
并不是要所有人都去當英雄，因為我們需要有人為英雄鼓掌。坐在路邊鼓掌，其實也挺好。
坐在路邊鼓掌，是一種義務。英雄既已讓你感動過，那么你的掌聲便是對英雄的回報，是應盡的義務。我們需要承擔的義務雖小，卻是不可或缺的。就像稅收，交稅是身為公民的我們的義務，為的是我們的英雄，祖國經濟的發(fā)展，讓她擁有更加堅定的步伐，更剛強的勇氣，以屹立于世界。我們，便是她堅強的后盾。英雄與觀眾的關系從來密不可分，沒有了觀眾，何來英雄？盡好義務，讓英雄更加出彩。
坐在路邊鼓掌，是一種人生態(tài)度。
生活就是藝術，而我是我的工藝品，我以簡單來修飾我，讓簡單成就我，追求無止境。但停于坐在路邊鼓掌卻是止于此而蘊無窮。擁有一種堅定的人生態(tài)度，而簡單將使我快樂永存。知足者常樂，安于坐在路邊鼓掌，難能說路上奔跑的英雄的快樂中沒有我的快樂。我的快樂似一陣微風，恰能撫人苦悶，吹掉額前的汗水，悄悄地改變著我，及至他人的'心情；他又如同巧手一般，時不時在撫平我的傷口，讓我成為一個光鮮、明亮的工藝品。
坐在路邊鼓掌，更是一種境界，一種超越自我的境界。因為當一名英勇的將軍能站在路邊為他英勇的屬下鼓掌時，他的心胸已是何等的寬廣。
自然的，我就想到了楊絳先生，一位站在人生邊緣默默關注新中國的老人。她以赤子的真誠與對社會的無比關愛給予新中國，又悄悄回身，如一個害羞的純潔的少女般隱身于熱鬧、名利、誘惑之外。她是英雄，卻甘坐在路邊鼓掌。捐出百萬巨款卻居住簡陋小屋；身為著名作家、學者、翻譯家卻從不開作品交流會，不接受媒體采訪報道，如此不染世間一物的蓮花般的心，怎能不令人動容？這就是英雄的境界啊。
我甘愿坐在路邊鼓掌，虔誠地履行自己的義務，堅定自己簡單的生活態(tài)度，向往坐在路邊鼓掌的境界。
我嗅得到陌上的花，不僅僅為英雄而開，更是為那些快樂的在路邊鼓掌的人們。陌上花開，花開不敗。
高考優(yōu)秀作文13
星期六，我們一家去給祖父掃墓，我們并不是唯一來掃墓的，來掃墓的是一大支部隊。山腳下汽車、電瓶車排了一行又一行，可以說這兒今天就是一個停車場。
我從人群中躥到祖父墳前，奶奶和父親走捷徑早就到了，還把各種食物，糕點、水果擺放在祖父墓前。我想還是老規(guī)矩，奶奶在墳前看守，和爺爺說說她的心里話，我們幾個去爬山。這時爸爸卻對我說：“今天你陪奶奶在這兒，我們去爬山�！比绠旑^一盆冷水，把我的所有興奮勁全澆沒了，一臉的委屈和不滿，一氣之下跑到祖父墓邊的一塊大石頭上去坐著，瞪了爸爸兩眼，他看也不看我一下。他們都去爬山了。
過了一會，心里不那么傷心了，抬起頭來，發(fā)現(xiàn)這里的景色也很美，鳥兒在樹上悠閑的唱歌，蟬兒也忍不住跟著鳥兒哼起了小曲，這悠揚的歌聲沁入了我的心脾，讓我平靜了內心的不滿。野玫瑰依偎著油桃樹，像個羞澀的小姑娘，躲在長輩的后面。珊珊來遲的風兒帶來了久違的薔薇幽香。
正當我感受著這無邊春光美景時，一只不知名的小蟲從樹上落下了，不偏不倚地落在我的肩上。我如芒在背的顫抖起來，趕緊又蹦又跳，就想把蟲子抖下，可它在我肩上扒得緊緊的，我決定用木棍把它趕下來。
經過這一場折騰，我一定要安撫一下受驚的`小心臟，也不等他們爬山的了，在祖父墳前胡吃海喝，把食物弄的得一片狼藉。
爸爸們回來了，大家風卷殘云，把所有東西全掃光，正當我們準備留下一地垃圾要離開時，一個步履蹣跚的老奶奶來到這里，把我們的垃圾全收進她的口袋，她一邊收拾一邊說一會兒起風，垃圾就會滿天飛，早點收撿，就可以避免了。她想撿廢品嗎?好像不是，她撿起的都是一些裝食物的塑料袋以及殘渣剩水，那是我們這些充滿活力的年輕人所留下的，汗顏啊，我們七手八腳一起收拾起來。一會就收完了，老奶奶很開心說我們講衛(wèi)生，愛環(huán)境，不像有的人，只知道糟蹋糧食，破壞環(huán)境。我們回家了，老奶奶又向下一個目標走去。事情過去很久了，但那個畫面讓感動不已，至今不忘，
那一瞬間，我發(fā)現(xiàn)無論多美的風景都比不上老奶奶的這種美麗，那就是從她身上體現(xiàn)出來的文明。
高考優(yōu)秀作文14
在鹿特丹世乒賽上，中國隊又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時，一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔憂，我認為這應該引起
人們的重視。壟斷必能會造成不公平，打擊選手的積極性，缺乏競爭力，從而在一定程度上不利于發(fā)展，競爭力越強，發(fā)展的動力越大。
曾經女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項目”，可為了這些項目的長期進步與發(fā)展，我們不保留“核心技術”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷，促競爭，使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。在中國教練郎平的指導下，俄羅斯女排成績驕人；在外籍教練米盧的輔導下，中國男足第一次成功出線！公平的競爭促進了體育事業(yè)的發(fā)展。
在文化發(fā)展的道路上，競爭亦促進發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化繁榮期。孫子提倡“仁者愛人，克己復禮”；孟子主張“為政以德”；老子崇尚“清靜無為”；莊子曾經夢蝶化仙；墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”；韓非子開創(chuàng)“法、術、勢”令人嘆為感觀止.是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面，這是“罷黜百家，獨尊儒術”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達到的高峰。
在經濟發(fā)展的道路上，道與理亦然。在20世紀80年代我國國營企業(yè)逐漸喪失活力而成為國家財政負擔，造成了不利于經濟發(fā)展的局面，政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實行以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展的`經濟政策；以宏觀調控為主，加大企業(yè)自主權；將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目標與重點，在競爭中，國 有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機與活力。是競爭促進了經濟的發(fā)展。
宗教改革打破教會壟斷教育，培養(yǎng)了無數(shù)啟蒙運動的先驅；打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌；百家講壇引起電視電視國家說教熱后，后起之秀----文化中國、開壇等使國學熱得以持續(xù)與發(fā)展......
競爭是發(fā)展的強大動力。在競爭的壓力下，我們前進、突圍、避險、拼搏競爭不是成功的墳墓，而是成功的搖籃，有競爭，才有發(fā)展！
高考優(yōu)秀作文15
猴年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河岳的歌！
我愿意把它令人震撼的力量歸結為一個詞——接地氣！
“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心里的吶喊，它體現(xiàn)的是生民發(fā)展的原生態(tài)艱難歲月。
“老腔”牽系著那么多，承載著那么多——俗稱之為民俗，雅稱之為文化！它有令人震撼的力量，因為它的真實，它的本色，它的溫情，也因為它深深扎根于這片熱土的執(zhí)著——它榮，他們榮；它辱，他們辱；它興，他們興；它衰，他們衰！
陳道明曾在一次電視節(jié)目上發(fā)飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統(tǒng)文化毫無理解，居然就直接否定了這個節(jié)目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統(tǒng)文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了
震撼，真的不在于文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在于能不能放棄那種矯揉造作的勢態(tài)，以赤子之心感受到一種發(fā)自心底的沖動與虔誠。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子里就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它為“愚昧”。 于是我們看到令人落淚的一幕——
義務宣發(fā)方負責人方勵現(xiàn)身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經理為《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的'是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達的是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和傳承，以及對現(xiàn)實中普通人的細致關懷
中華大地，沉默無言，山重水復，莽莽蒼蒼，它的激情，只為生于斯長于斯逝于斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！
為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統(tǒng)藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔！
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