[合集]讀后感的作文7篇
在生活、工作和學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的讀后感的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
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讀后感的作文 篇1
這兩日來，我趁著夜里的閑暇，緊盯著電腦屏幕，忍著身體久坐時產生的僵硬和酸痛，看完了海明威的《老人與海》全文。這部著作，我記得中學時閱讀過他的節(jié)選，是捕到大馬林魚返程時與海里鯊魚搏斗的內容。
通篇上下，并沒有我在看網文的那種神奇鏡頭，一切都好像只是一位老漁民在進行的一次驚險捕獲。老人叫圣地亞歌，古巴的一位經驗豐富的老漁民，講西班牙語，住在低矮的窩棚里，有一個忘年交的孩子做伴，還有一艘小船，船上樹立著一根桅桿，掛著打滿補丁的帆布。他的東西委實不多，船上只有一把魚叉、兩把槳、六根釣索及魚鉤；窩棚里就更是不堪，只有一番破舊的毛毯和墊在床上的舊報紙，休息前只得脫下長褲放在床頭做枕頭。
他生活貧苦，所以不得不下海捕魚以維持生活。說來，這些關于老人的拮據生活體現并不是我關注的對象，因為他還不是這個世界最窮的人，他的貧窮不值得我去憐憫，或者說，我沒有資格去表示同情。我想這部著作能出名的地方，也不是因為我們對于書中主人公的同情吧，或許我因該說是老人的戰(zhàn)斗精神激發(fā)了我們的熱血，再加上細致的描述、一反常態(tài)的自言自語、哀嘆人老不濟的心思表達，我們才得以認同了這圣地亞歌、認同了海明威吧。
迄今為止，我還沒有去過海邊，更沒有親身經歷過捕魚，不知道用一艘小帆船捕魚的此中風險，也不清楚豐富的老漁民們是否真如老人那般能不借用羅盤在偏遠的海域里通過對風向的感覺回到港灣，畢竟海上看不到高山，看不到海岸，稍微打個轉，就容易忘了原來是哪個方向。閱讀過程中，我細數了在文中提到的幾種魚類，有金槍魚、沙丁魚、鲯鰍、大馬林魚、灰鯖鯊、加拉諾鯊、鏟鼻鯊等。
歷時三天三夜的斗爭，只有一桶的淡水解渴。雖然，84天沒捕到大魚了，但是他那不服輸的勁頭依然十足，或許正如主人公的自語，他把84天的.好運賣了，換來了第85天的捕獲，不過可惜了，因為離得太遠，好運似乎又用盡了。這趟的捕魚是長久的令人疲勞，通過天空上的鳥兒發(fā)現遠方的魚群，依靠筆直的深入海水的釣索，意外的被一只未知的大魚帶向東北方，直到筋疲力盡，再一次次險之又險的境況下擊穿了大馬林魚的“肩部”，說到這了，我就要問一下，“魚，能說有肩部嗎”？
返程時，彌散的鮮血吸引了五波的鯊魚，第一波碰到了有海洋里速度最快之稱的一只登多索鯊（又叫灰鯖鯊），第二波碰到了兩只加拉諾鯊，第三波碰到了一只鏟鼻鯊，第四波是兩只加拉諾鯊，第五波是一群加拉諾鯊，因為已是黑夜，所以并不清楚這一波有多少只鯊魚。期間，魚叉掉進了海里，長刀子斷了，木棒也斷了。終究在第87天的夜晚回到了窩棚里舒適的小床上，他太累了。
老人說，在大海上捕魚最好不要說話，不要接觸紫色的水母，它們的觸角可能有毒。一切都好像是應該安靜的、平穩(wěn)的�？赐炅耍X得主人公的不少話都極有道理，比如，沒有什么事是不罪惡的，我們不能因為罪惡而都去消滅。細細想來，閱讀了這本書，海上捕魚經驗卻是積累了不少。
當然，看一本書，我想也不能總是關注故事情節(jié)內容。不過，將一篇本是枯燥的海上捕魚紀實說得有聲有味，卻是需要不少的文學修飾。感謝海明威，感謝譯者，才有我們眼中這一場奇異的“旅行和冒險”。
讀后感的作文 篇2
生活中，稻草人是用稻草做的，它插在稻田的中央，用來驅趕叼稻谷的麻雀等。寒假里，我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現實生活中似乎也沒有什么很大的區(qū)別。唯一不同的是他有思想，心腸很好，一心想幫助受傷害的人們。
這個故事十分感人。稻草人的主人是個年邁的老奶奶。她的丈夫和兒子都生病去世，老奶奶因為傷心過度，她落下了動不動就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災，莊稼收成又不好，老奶奶干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長得很壯實，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敵——一種灰色的'蛾子飛來了。它們在稻葉上安了家，肆無忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人干癟的臉，又想到了主人不幸的命運，心里像刀割一樣。稻草人使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，然后從容不迫地飛走了。稻草人多想告訴老奶奶，可他不會說話，他好傷心……
河里傳來一陣咳嗽聲，原來河面上停著的小船里躺著一個病重的孩子。他用輕微的聲音叫媽，可他病得太重了，根本叫不響。他的母親是個漁婦，靠捕魚為生。孩子口渴急了，喊著要喝茶，但漁船上哪里有茶呀？婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚放在桶里，那桶就在稻草人的腳下。稻草人多想燃燒自己為孩子燒那條鯽魚補補身子，多想拆開自己給孩子一些溫暖。但他只能一動不動地呆著，他傷心極了……
突然，沉睡的稻草人被一位婦女的哭聲驚醒了。原來她的丈夫把家里的錢財全賭光了，最后想把她給賣了。她走投無路，想到了投河自盡。稻草人想去阻止她輕生，可是看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。他傷心地哭了……
稻草人多想幫助身邊的人們！為了驅趕破壞稻谷的灰蛾，他使勁拍著自己的身子想告訴老奶奶，為了挽救生病的小孩，他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河，他流盡了眼淚。
最后，稻草人倒了！不是因為他怕辛苦，而是因為他的心碎了，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了！
稻草人的精神是多么崇高！處處、時時為別人著想！假如生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點，多獻出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天！
讀后感的作文 篇3
讀完理查德。福提寫的《生命簡史》，我對人類、萬物及我們居住的地球，有了和以往完全不一樣的認識。
這本書描述了生命進化的40億年的歷程。在與自然的抗爭中，偉大的生命一步步從海洋走向陸地、從低級走向高級，在地球——我們共同的家園上，繪制著絢麗多彩、光輝照人的歷史畫卷。
書中列舉的一些事實令我震撼。水蒸汽得以凝結成水滴，這些水滴通過不斷匯集凝結而形成了原始的淺海。這不禁讓我慨嘆自然之神奇，一定條件下，矛盾可以共生，孕育偉大生命的搖籃。還有更令我吃驚�！吧跗诃h(huán)境由于中世紀的人們描繪的地獄一般，那是一個熾熱的'充滿強酸的世界，大氣層中幾乎沒有氧氣，硫磺從火山迸發(fā)出來，同時還伴有隕石慧星激烈的碰撞。”多么恐怖的情景，現存的所有動植物在那樣的環(huán)境中絕對沒有辦法生存。然而，45—38億年前，我們最原始的細胞（這里稱為細菌也許更合適）就是在這樣惡劣的環(huán)境中頑強地吸取養(yǎng)分，利用能量，掙扎著生存，一點點進化。這真是一首浩翰的生命史詩呵！還有一個具有一定合理性的說法，做為萬物之靈長的人類而為我們所不屑的蛆蟲，在幾十億年前并沒有什么不同，我們都是一個個小小的平凡的細胞而已。我們所蘊含的元素是完全一樣的，這讓我對一切生命都充滿了敬畏，我們不應小覷任何生物，正如莊子所講：“天地與我共生，而萬物與為我一�！薄按嬖诩春侠怼�，自然的法則從不偏袒任何生物，只是時間馴服了整個世界上不斷進化、變異的生物。
穿梭于生命演化的歷程，感受著自然的神奇，有時，我的腦海會冒出泰戈爾的句子：“我的主，你的世紀，一個接著一個，來完成一朵小小的野花。”這種對生命的熱愛，幾乎成了一咱信仰。合上厚厚的書，望著窗外鱗次櫛比的大樓，看著路上甲殼蟲似的小汽車，我不禁啞然失笑。如果說生命的演化史是個時鐘，那么藍藻大約出現在凌晨兩點，無脊椎動物大約出現在上午十點左右，人類則像灰姑娘一樣，在整個戲劇即將終止的十二點的前一分鐘才登上舞臺，可是我們才幾秒的時間就以極大的加速度將地球造成一個以人類為主的世界，這是應悲哀，還是應慶祝？
我不再對自然環(huán)境的不斷惡化而緊張，因為我仿佛看到人類滅亡后，自然又以自己的行事發(fā)展，細胞、組織、軀體、動物……那些哭喊著：“救救我們的自然母親”的人員是不懂的，自然有什么好拯救的呢，它沒有什么感情，更不會因為某種生物的滅亡而停止自己的發(fā)展。真正該被拯救的恐怕是冒昧的人類吧！
可是人類有情，誰也不愿看到浩翰的人類文明、人類科技被自己的雙手毀滅。根據生物進化理論，在人類滅絕后，要上億年的時間才能再出現像人類一樣智慧的生物。
我想，每個人都應讀一讀《生命簡史》，想想吧，我們就是這億萬生命的集合：在身體里面，流淌著他們的汁液，凝聚著他們的活力，保護著他們的追求……
讀后感的作文 篇4
寒假里，我饒有興趣地看了一本書叫鼴鼠的月亮河，作者是王一梅。
鼴鼠米加一家住在美麗的月亮河畔。
與眾不同的鼴鼠米加不喜歡爸爸給他選擇的人生道路，米加晚上在月亮河看月亮時認識了一個朋友叫尼里，米加看見尼里每天洗衣服洗的很辛苦，而且尼里的愿望也是有一臺洗衣機，米加就決定幫尼里做一臺洗衣機，可是因為配件少了，米加就懷揣著尼里送他月亮石離開了家鄉(xiāng)。去了城里。
在陌生的地方，米加結識了新朋友叫咕哩咕，他是一個魔法師，米加高興極了，如果跟咕哩咕，學會了魔法就能幫尼里變一個洗衣機了。米加跟咕里咕好幾天，終于學會了魔法。咕哩咕和米加被黑熊先生邀請去表演。但是，因為一場表演咕哩咕一不小心把米加變成了烏鴉。咕哩咕著急死了，米加要到一百天后，才能變回鼴鼠呀！于是，咕哩咕就幫米加缺的配件送到了月亮河。咕哩咕還去找噴嚏女巫要魔法書。但咕哩咕要了魔法書，還是不能找回米加。
一百天過去了，米加變回了鼴鼠。回到了自己的'家鄉(xiāng)，他看見咕哩咕幫他把配件送到了月亮河，很感動。米加終于發(fā)明了洗衣機，他把洗衣機送給了尼里，尼里很喜歡。米加想終于有時間陪尼里講故事了。
讀了《鼴鼠的月亮河》讓我知道了，米加為了實現朋友的愿望，費盡心思發(fā)明洗衣機，同時也讓他爸爸知道，這才是他一生的選擇。
讀后感的作文 篇5
今天，媽媽給我?guī)硪粋�驚喜—去三江濕地。
我們開著車來到了三江濕地。一路上，我看見了許多美麗的風景，山上云霧繚繞，山下還有大片大片的竹林……這簡直就像竹的海洋，筍的世界。我看見了好多像帳篷一樣的東西，里面有一口大缸，媽媽說這是茅房。我問“什么是茅房？”媽媽說：“茅房就是人們上廁所的地方�！蔽液芗{悶：為什么村子里的人不建一個公共廁所呢？我們走了一會來到了竹林里，一眼望去，滿地都是竹筍，一個個歡快的從地里冒出來，仿佛在歡迎著春天的到來�！翱矗∵@還有蘑菇呢！”媽媽被我的叫聲吸引過來。原來，竹子旁邊長著些蘑菇，這些蘑菇有的大、有的小，我采了最大的`一朵蘑菇決定帶回家。老師給我們看過一篇文章，水里可以培植洋蔥，我就不知道水里可不可以培植蘑菇？我很想試試。我們繼續(xù)往前走，看見一座小木橋，又走了幾步，發(fā)現這座橋已經斷了。一位看筍的阿公走過來對我們說：“這座橋已經被山水沖垮了。以后要把這座橋拆掉，建一座新的水泥橋�！蔽液蛬寢屩荒芡刈摺寢屨f：“我們用石頭、剪刀、布來玩?zhèn)�劃拳游戲吧！誰先到達剛才的起點誰就贏�！碑斘亿A媽媽十步的時候，我一不小心把蘑菇弄斷了，真是郁悶，但贏了游戲我還是感到非常開心。
最后，我們在溫暖的春風中，離開了三江濕地。
讀后感的作文 篇6
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。其中有幾點印象非常深刻：
一、請記�。簺]有也不可能有抽象的學生�！翱梢园呀逃徒虒W的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對學生（所有學生）都一律適用的在學習上取得成就的先決條件。”
蘇霍姆林斯基認為，應當像彈鋼琴那樣，和諧地實施德、智、體、美、勞的教育，只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人�！懊總�兒童就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色”，決不能忽視孩子的個性。一個只在上課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的。還應該懂得，決不能僅僅把孩子關在“黑板的小世界”里，對于孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念：沒有差生，只有差異。其實也對學生的發(fā)展具有差異化做出了注解。
做為一個教師，只有師生情感相通，才能在課堂上真正交流。只有關注每一個學生的發(fā)展，甚至是個別教育，讓每一個學生體驗到自己的成功和進步，才叫因材施教。師生才能共同感受進步的幸福和享受知識的快樂。
反思：在現實的教育生活中，備教案，讀教參，僅僅考慮到大部分孩子的進度和水平，努力保持著教學的一致性。而那些不同的學生和學生的個體差異，我們考慮到了嗎？“教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素�！�
二、蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。唯其如此，教師在課堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此，教師的職業(yè)生命方才能夠永葆青春。
但怎樣才能修練好談話的藝術呢？教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水。蘇氏舉了一個頗具經典意義的例子，借那位開課的歷史教師之口，提出了“用終生的時間來備課”這樣一個發(fā)人深省的觀點。對于所開之課的直接準備，只用15分鐘；而對于這一節(jié)課，卻又準備了一輩子——這看似矛盾的說法，實際上正突出了讀書的重要�！懊刻觳婚g斷地讀書”，用一輩子的積淀來準備一節(jié)時間有限、內容明確的課，當然會駕輕就熟，厚積而薄發(fā)。
反思：1、讀書提高內在素質。學習是人類生存和發(fā)展的重要手段，終身學習是當代教師自身發(fā)展和適應職業(yè)的必由之路�！皣乐敽V學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。
2、讀書提高教學水平。知識是需要時時更新的'，老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任，如果教師不能經常的更新知識結構，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，知識越豐富，講起課來內容就越生動有趣，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質：個性、修養(yǎng)、風度、氣質、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。
總之，讀書，對于一位熱愛教育的老師來說，是如此的必不可少，“潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”！他會自覺地捧起書本，用“學習”和“思考”來不斷為自己的工作注入新的活力。他會深深地懂得，“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”。他也會清醒地認識到，為了“不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書”，閱讀可以使我們逐漸提升教學素養(yǎng)和教育智慧，提升自己的業(yè)務水平，最重要的是能幫助我們提升自我的內涵和素質，進而提升談話的藝術。
三、對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇霍姆林斯基不這樣認為。他說作業(yè)批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
這本書里面的很多經驗都值得我去一一學習和反思！我將秉承大師建議中寫道的：“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”。
讀后感的作文 篇7
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬最優(yōu)秀的一部通俗小說，說的是一個復仇的故事，大仲馬素有“通俗小說之王”之稱，所以這部書理所應當的展現出有全部的精彩，比金庸的武俠小說還要精彩許多。
書是過年在家時看完的，小說主要講了年輕的水手愛蒙德湯太斯，在他人生最得意的時刻，在他即將成為“法老號”船長時，在他即將和自己彼此相愛的美麗的未婚妻美塞苔絲結婚時，卻遭到卑鄙小人的嫉妒，于是他們就捏造謀反的罪名陷湯太斯于不義，愛蒙德是一個熱愛生活，相信法律的健康陽光青年，他堅信法律會為自己洗刷這“莫須有”的罪行，然而檢察官卻因為自己的利益，不僅沒有還湯太斯清白，反而慘無人道的將這個年輕人關到暗無天日的孤島上的一個監(jiān)獄里，從此愛蒙德便整整地與外界隔絕了十四年！
在最初關進監(jiān)獄里的日子里，愛蒙德曾一度熱切的期盼“公正的”檢察官們會記得他，會有一天將他無罪釋放，但當所有的希望都變成絕望后，他便想到了死，不過我們的作者是不會讓我們的主人公就這樣死去的，像金庸小說里那些少年飽受苦難的俠士某天忽然在絕境中尋得絕世武功秘籍或遇到世外高人一樣，愛蒙德在獄中遇到了他生命中的貴人，瑪利亞神甫，這位神甫是愛蒙德的良師益友，他不僅將他豐富地理、天文、哲學知識傾囊授予愛蒙德，還告訴了愛蒙德一大筆財寶，就這樣，在愛蒙德入獄十四年后，神甫死了以后，愛蒙德以他的智慧成功越獄，并順利在基督山找到寶藏以后，從此世界上叫愛蒙德湯太斯的人就消失了，取而代之就是鼎鼎大名的基督山伯爵。
基督山伯爵再也不是曾經的陽光、懵懂的少年，他成熟、睿智，知識豐富，他舉止得體，談吐優(yōu)雅，只不過伯爵的眼神里始終閃爍著復仇的火焰，伯爵交際廣泛，意大利貴族和科西嘉強盜都是他的.朋友，伯爵回到家鄉(xiāng)，一切都物是人非了，父親死了，未婚妻嫁作他人婦，而曾經陷害他的人卻平步青云，都成為巴黎上層的貴人，伯爵在報答完當年曾經幫助他和他的父親的老板恩情后，便正式開始了他的復仇計劃！
伯爵憑著他福爾摩斯一般的智慧（我就是這么認為的），巧妙布局，環(huán)環(huán)相扣，利用人與人之間的各種矛盾，終于將他的敵人全部打垮，伯爵曾孤傲的自詡自己為上帝，但是伯爵在報復仇人的過程中，給他仇人妻子兒女帶來致命打擊讓伯爵的心里深深不安，這種狀況是伯爵不忍看到的，終于伯爵承認自己終不是上帝，欲用自己后半身的苦行來贖罪，然而上帝這時又給了伯爵愛情，伯爵就像他為人處事的風格一樣，神秘的消失在人們的視野中了！
讀罷《基督山伯爵》，我覺得這是相當優(yōu)秀的一部小說，首先是作者精心安排的情節(jié)，能吸引著讀者追著讀下去，另外對人性的刻畫也是相當深刻，人性的變化，比如從愛蒙德湯太斯向基督山伯爵的轉變；人性的險惡，小人的耍弄陰謀的丑惡嘴臉；人性的善良，伯爵的慈悲，馬克米蘭和瑪蒂郎多純潔美好的愛情等等，總之作者應該在宣揚一種善有善報，惡有惡報的思想吧，當然大仲馬是信仰基督教的，不可能宣揚這類的佛教思想，或者他就在說全世界都通用的說法，正義必將戰(zhàn)勝邪惡！
小說歸根結底是在描寫一種人性人情，人物性格發(fā)展引導著故事線索的延伸，優(yōu)秀的作家會用最精彩的語言，最精巧的情節(jié)，勾勒出最深刻的人性，大仲馬是一個優(yōu)秀作家，《基督山伯爵》無疑是一部在世界文學發(fā)展史上具有重要地位的小說，讓我們感謝這些優(yōu)秀小說，優(yōu)秀小說家吧，他們讓我們的心靈升華，讓我們有力量繼續(xù)探索我們的生活！
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