讀書心得（共15篇）
有了一些收獲以后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書心得1
第三屆讀書演講比賽昨天在教體局禮堂召開，我作為學(xué)習(xí)者，到了現(xiàn)場(chǎng)，觀看了十一位選手的精彩表現(xiàn)。之后，有所感。
首先，十一位選手里，三十五歲以下的占了絕大多數(shù)，新的一代青年教師開始擔(dān)當(dāng)教學(xué)的重任。這份青春好年華，表現(xiàn)出的是朝氣與活力，與熱情與魅力。心里不由得默念，年輕真好！
再次聽著老師們的演講內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)讀書演講稿的切入點(diǎn)其實(shí)蠻多，只要能夠切實(shí)結(jié)合自己的教學(xué)來談自己的見解就可以了。只是，文字的潤(rùn)色，與情感的真摯仍是打動(dòng)評(píng)委的主要因素。
第三，選手的'演講要具備音色美、姿態(tài)大方、情感細(xì)膩的演講風(fēng)格，這樣更能感動(dòng)他人。
為時(shí)不足三小時(shí)的比賽，真的非常精彩，特別是與書相牽的獨(dú)特韻味格外感染人心。停歇了一個(gè)假期的讀書，該由此恢復(fù)以往了。讀書的好處，深在人的外表，卻是由內(nèi)及外而生出的瀟灑、端莊與大氣。欲淡泊于世事中，不讀一點(diǎn)書，不沾一點(diǎn)書氣，是做不到的。
讀書心得2
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管家里的一切，脾氣非常暴躁，視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常應(yīng)為犯錯(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家產(chǎn)而爭(zhēng)吵，大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈上留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上了社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受其辱，但他還是熬了過來。應(yīng)為他被自己的堅(jiān)強(qiáng)、不屈服于困難的精神和信念一直支撐著。
現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃穿。而小廖沙卻吃不飽、穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活在俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?
時(shí)代在不斷地進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦�！�
我們的童年，是無比快樂幸福的，有優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)教育，有父母貼心的呵護(hù)，有同學(xué)之間深厚的友誼，有屬于自己的自由，像一只小鳥在藍(lán)天上無拘無束自由自在地飛翔，而高爾基筆下的.《童年》恰恰相反，阿廖沙受盡外祖父的虐待，不存在歡樂與自由，不能像其他孩子一樣享受父母的慈祥關(guān)愛，但可憐的阿廖沙卻從來沒有抱怨過，實(shí)在是讓我無比敬佩。
當(dāng)阿廖沙只有7歲時(shí)，他的父親離世了。他和母親一起搬到了外祖父的家里居住。在那段時(shí)間里，阿廖沙受到了外祖母的照顧和呵護(hù)，外祖母給他講述了許多美麗的童話故事，這些故事深深地陶冶了阿廖沙的心靈。不幸的是，在這段時(shí)間里，阿廖沙目睹了自己兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而展開的殘酷爭(zhēng)斗。在阿廖沙的世界里，他看到了生活中展現(xiàn)出來的貪婪和自私。他逐漸明白了現(xiàn)實(shí)與外祖母所講的童話之間的差別，現(xiàn)實(shí)總是更加殘酷無情。這些善惡、仇恨的現(xiàn)象深深地刻在了阿廖沙幼小的心靈上，使得他的童年變得悲慘而可憐。然而，阿廖沙并沒有就此沉溺于封閉、壓抑和窒息的環(huán)境中。他內(nèi)心充滿了對(duì)美好的追求和對(duì)正義的渴望。他在不斷成長(zhǎng)的過程中，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，決心要改變自己的命運(yùn)，追尋屬于自己的幸福。阿廖沙的童年雖然艱辛，但他的內(nèi)心卻燃燒著希望之光，帶給他前行的力量。
讀書心得3
在這次寒假里我讀了一本書，書名叫做【紅巖】。作者是楊益言、羅廣斌。里面內(nèi)容豐富多彩，情節(jié)美輪美奐，細(xì)節(jié)栩栩如生，人物特色鮮明。如勇敢的江姐江雪琴，背叛黨國(guó)的浦志高，為國(guó)家著想的許云峰等等。
剛開始我覺得這本書這么厚有594頁(yè)，心想：這么厚我肯定看不完的。沒想到我竟然只用了1天都不到就看完了。剛看的時(shí)候還是我媽逼著我看的呢!結(jié)果我看完了第1章就想看第2章，看完第2章就想看第3章了。就這樣以此類推的看完了。不過這本書沒有目錄，要是有了目錄會(huì)更加方便。這本書里我最喜歡江姐，她一生艱苦，父母親相繼去世，而她卻憑借著自己的`毅力活到解放后。小時(shí)候她不到九歲就在工廠工作，做了兩年因?yàn)樯《悔s出工廠。長(zhǎng)大后她的丈夫在任務(wù)中死去，接著自己被叛徒蒲志高出賣而被抓，在牢房里，自己的十個(gè)手指被釘上木條，但她從來沒叫過，從來沒說一個(gè)字，也從來沒有告訴敵人一個(gè)信息。從中我知道了：我經(jīng)厲過的哪些不開心的事情簡(jiǎn)直不算什么，解放前的人們才算痛苦，我們是多么的幸福啊!要學(xué)會(huì)滿足學(xué)會(huì)快樂!
我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心中!
讀書心得4
假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)——夏洛蒂·勃朗特
假期書香君重讀了夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛》，作為一部帶有自傳色彩的小說，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂·勃朗特生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始，而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。的確，如果簡(jiǎn)愛的獨(dú)立早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以《簡(jiǎn)愛》里讓我們感動(dòng)的就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
書中描寫的簡(jiǎn)·愛是一個(gè)不美的，矮小的女人。她出身于牧師家庭，并在幼年就成為孤兒，寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，簡(jiǎn)愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個(gè)男性中心的`家庭，舅舅死后，里德是家里的中心。他歧視母親和姐妹，虐待簡(jiǎn)·愛，專橫而殘暴。一次家庭沖突中，舅母里德太太將她鎖進(jìn)了紅屋子。紅屋子是故事的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讀書筆記.也是作者著力描述的居所，它是里德家庭的中心標(biāo)志，是禁閉之所的象征。就在這里，她回憶自己的命運(yùn)，看清周圍人物的丑惡，并決心從難以忍受的壓迫中逃走。后來她從洛伍德慈畢業(yè)，來到桑菲爾德莊園做家庭教師，認(rèn)識(shí)了園主羅切斯特。她的生活追求便是從一個(gè)家庭教師開始的，與羅切斯特的相識(shí)，便開始了她漫長(zhǎng)的愛情長(zhǎng)路。在這條似乎不那么平坦的道路上，她始終是堅(jiān)持不懈的，她在尋找自己的人生價(jià)值。在作者的筆中，簡(jiǎn)愛是一個(gè)聰明、愛恨分明，追求平等的姑娘。她毫不掩飾地表達(dá)了對(duì)欺負(fù)她的里德太太一家人的厭惡和對(duì)羅徹斯特強(qiáng)烈的愛。同時(shí)作者還塑造了許多個(gè)性鮮明的角色，刻薄的里德太太，善良的老師坦普爾，可憐的海倫.勞斯，多情的羅徹斯特，思想堅(jiān)定的圣.約翰等等。
“你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你起誓：如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣。上帝沒有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過墳?zāi)�，平等的站在上帝面前�！睍械倪@句話讓書香君感觸頗深，這是簡(jiǎn)愛對(duì)于人生的態(tài)度，同時(shí)也是作者所詮釋的新時(shí)代女性的獨(dú)立魅力。女性的獨(dú)立并不是一蹴而就的，它需要強(qiáng)大豐盈的內(nèi)心和客觀冷靜的自我認(rèn)知。需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。
簡(jiǎn)愛讀后感：“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈�！彼男拍詈托袆�(dòng)展現(xiàn)出來的力量，深打動(dòng)了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會(huì)中的人們的靈魂得到凈化。
讀書心得5
成功對(duì)每個(gè)人來說都是一件幸運(yùn)的事，但不是每一個(gè)人都能獲得成功。成功不是路邊的小石子隨處可撿，也不是田間的小草隨意可覓。要成功，需要有一段漫長(zhǎng)的路要走，在這期間是要經(jīng)過許多挫折的。
1930年的一天，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來，坐在辦公室里看一本《科學(xué)》雜志。看著看著，不禁拍案叫絕：“這個(gè)華羅庚是哪國(guó)留學(xué)生?”周圍的人搖搖頭，“他是在哪個(gè)大學(xué)教書的?”人們面面相覷。最后還是一位江蘇籍的教員想了好一會(huì)兒，才慢吞吞地說：“我弟弟有個(gè)同鄉(xiāng)叫華羅庚，他哪里教過什么大學(xué)啊!他只念過初中，聽說是在金壇中學(xué)當(dāng)事務(wù)員�！�
熊慶來驚奇不已，一個(gè)初中畢業(yè)的人，能寫出這樣高深的數(shù)學(xué)論文，必是奇才。他當(dāng)即做出決定，將華羅庚請(qǐng)到清華大學(xué)來。從此，華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。在這里，他如魚得水，每天都游弋在數(shù)學(xué)的海洋里，只給自己留下五、六個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間。說起來讓人很難相信，華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后，也能看書的'習(xí)慣。他當(dāng)然沒有什么特異功能，只是頭腦中一種邏輯思維活動(dòng)。他在燈下拿來一本書，看著題目思考一會(huì)兒，然后熄燈躺在床上，閉目靜思，開始在頭腦中做題。碰到難處，再翻身下床，打開書看一會(huì)兒。就這樣，一本需要十天半個(gè)月才能看完的書，他一夜兩夜就看完了。華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。第二年，他的論文開始在國(guó)外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表。清華大學(xué)破了先例，決定把只有初中學(xué)歷的華羅庚提升為助教。幾年之后，華羅庚被保送到英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)。可是他不愿讀博士學(xué)位，只求做個(gè)訪問學(xué)者。因?yàn)樽鲈L問學(xué)者可以沖破束縛，同時(shí)攻讀七、八門學(xué)科。他說：“我到英國(guó)，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位的。”
華羅庚沒有拿到博士學(xué)位。在劍橋的兩年內(nèi)，他寫了20篇論文。論水平，每一篇都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。其中一篇關(guān)于“塔內(nèi)問題”的研究，他提出的理論被數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”。
華羅庚曾說：“科學(xué)上沒有平坦的大道，真理的長(zhǎng)河中有無數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，才能登上高峰覓得仙草;只有不怕巨浪的弄潮兒，才能深入水底覓得驪珠。科學(xué)上的每一個(gè)真理都是在經(jīng)歷無數(shù)次的挫折、失敗之后才得出的。我們要正視挫折，正確對(duì)待挫折，只有這樣，才能讓挫折變成我們走向成功的階梯。”
看了華羅庚的故事后，我覺得華羅庚有一種熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，不求名利，獻(xiàn)身于他所熱愛的數(shù)學(xué)研究事業(yè)的精神。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。我覺得我們要學(xué)習(xí)他的這種精神和他的這種脫俗的境界。
最后我想說挫折可以戰(zhàn)勝，挫折孕育著成功，而前提是具有堅(jiān)定的信念和勇往直前的精神。當(dāng)具備了這些條件之后，挫折就會(huì)被你踩在腳下，明天就是撥開浮云見麗日之時(shí)。
讀書心得6
書是人們不可缺少的一部分，高爾基也曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！�
書，賦予我知識(shí)、賦予我智慧，看書是我了解到黃德甜老師所寫的《語(yǔ)重心長(zhǎng)》通過這本書，讓我懂得了不少的人生哲理。
在我讀完《語(yǔ)重心長(zhǎng)》這本書后，我才發(fā)覺到書他是我們知識(shí)的一片海洋，能與書為友是最慶幸的事，在《語(yǔ)重心長(zhǎng)》里，我讀懂了里面的內(nèi)容，是他讓我明白了語(yǔ)重心長(zhǎng)這幾個(gè)字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重師長(zhǎng)、尊重父母，他們的話，我們要聽，因?yàn)樗麄兊囊娮R(shí)比我們多，所以，他們的學(xué)識(shí)、技能也比我們強(qiáng)；因?yàn)樗麄兪株P(guān)愛我們，所以，他們才會(huì)反復(fù)叮囑我們，我們千萬不要自以為是，不要像一些人，在校不尊重師長(zhǎng)、在家不尊重父母，而經(jīng)常與師長(zhǎng)、父母頂嘴，從不去想想，師長(zhǎng)、父母是為了他好，只會(huì)心里埋怨自己的父母與師長(zhǎng)，難免有時(shí)師長(zhǎng)、父母是會(huì)說錯(cuò)批、評(píng)錯(cuò)你，那也要在適合的場(chǎng)所糾正，和必須等對(duì)方冷靜下來，才和平地去談判這件事情，而不要在對(duì)方還在氣頭上去頂撞他們，這樣只會(huì)更加的讓他們更怒氣，只有心平氣和、冷靜才能解決問題，古句也有說國(guó)，君不聞“不聽老人言，吃虧在眼前�！�
我們是從父母的懷抱里長(zhǎng)大，隨著歲月增長(zhǎng)，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，應(yīng)該懂得如何去尊重自己的父母，回顧自己小時(shí)蠢蠢欲動(dòng)的行為，而感到可笑。在校我們的師長(zhǎng)一直給予我們知識(shí)，讓我們?cè)趯砟苡懈蟮某鲱^人地，回頭看看身后已出現(xiàn)了一串串的腳印。讓我們我們認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律、遵循客觀規(guī)律，對(duì)任何事物都持謹(jǐn)慎與理智的態(tài)度，不盲從、不躁動(dòng)，適可而止。盡管中庸思想有其自身的局限性，但它確實(shí)包含著很多合理的因素。
時(shí)至今日，社會(huì)變遷，存在很多問題。中庸之道或許也是解決問題的`一劑良藥，緩解，甚至解決社會(huì)突出問題。
總的來說，所謂“中庸”，就是要以人的內(nèi)在要求（人性、本心）為出發(fā)點(diǎn)和根本價(jià)值依據(jù)，在外部環(huán)境（包括自然的和社會(huì)的環(huán)境）中尋求中道，也就是使內(nèi)在要求，在現(xiàn)有的外在環(huán)境與條件下，得到最適宜的、最恰當(dāng)?shù)�、無過猶不及的表達(dá)與實(shí)現(xiàn)。這也就是《中庸》所謂“致中和”、“合內(nèi)外之道”。如果人們能恰到好處地這樣做，則“天地位焉，萬物育焉”。
讀書心得7
《貓》是現(xiàn)代作家鄭振鐸于1925年創(chuàng)作的一篇散文。此文通過敘述了一個(gè)發(fā)生在一家人與三只貓之間的故事，真切表現(xiàn)了作者復(fù)雜的內(nèi)心情感。全文以淺顯直白的話語(yǔ)將三只小貓勾勒得形神俱全，借助形象的刻畫和故事的推進(jìn)。
文中最感人的.地方，是寫作者第三次養(yǎng)貓的事。這只貓是被拾來養(yǎng)的，與前兩只貓相比，一點(diǎn)也不可愛，家人也沒有多少理它。有一次妻養(yǎng)芙蓉鳥被外來的一只黑貓盜吃，但作者誤以為是這只家貓所為于是不分清紅皂白，用棒追打這只可憐的貓，以致后來忽死在鄰家的屋脊上。作者后來明白真相，心靈受到極大的震動(dòng)。
當(dāng)然，文中第一只芙蓉鳥也未必不是第三只貓咬死的，因?yàn)闆]有人看見第一只芙蓉鳥是被黑貓咬死的，所以也不排除第一只芙蓉鳥是第三只貓咬死的。而且當(dāng)張媽看到黑貓來咬第二只芙蓉鳥的時(shí)候，喊的是：貓！貓！又來吃鳥了。又字同時(shí)也讓讀者誤以為第一只芙蓉鳥就是黑貓咬死的。
第一只貓溫順可愛，活潑動(dòng)人，深受喜愛，卻無故病亡，第二只貓相比第一只貓更美麗，更活潑，卻被無良的路人撿走。第三只花白貓是在自家門口所撿，丑陋懶惰又不活潑，又誤會(huì)了這只貓，最后死在了鄰居的房脊上。從此作者不在養(yǎng)貓。
讀書心得8
“嘿，偉大的時(shí)刻來到了，每個(gè)人都露出了本相……”
這句話是陀斯妥耶夫斯基的小說《罪與罰》中一個(gè)叫拉祖米欣的家伙說的。在小說的第二章第五節(jié)里，拉祖米欣和盧仁在拉斯科爾尼科夫的病榻前討論社會(huì)上的'各種犯罪問題，下面是他們的對(duì)話——
“……應(yīng)該如何解釋我們社會(huì)中的那些文明人士的道德淪喪呢?”
“如何解釋?”拉祖米欣咬住盧仁的話反問道�！耙�?yàn)闃O端缺乏務(wù)實(shí)精神，而這已經(jīng)是根深蒂固了，就是這樣解釋�！�
“這是什么意思呢?”
“您的那個(gè)講師在莫斯科受審時(shí)，問他為什么要偽造有價(jià)債券，他是這樣回答的：‘人人不擇手段撈錢，我也想盡快發(fā)財(cái)，’原話我記不清了，大意是：靠別人發(fā)財(cái)，又快又省力!大家都習(xí)慣于用別人的思想進(jìn)行思考，習(xí)慣于吃別人嚼過的東西。嘿，偉大的時(shí)刻來到了，每個(gè)人都露出了本相……”(《罪與罰》海南國(guó)際新聞出版中心 張鐵夫譯 第157頁(yè))
嘿，嘿，嘿——“偉大的時(shí)刻來到了，每個(gè)人都露出了本相!”今天，現(xiàn)在，此刻，在我們這個(gè)有五千年文明史的古老國(guó)度，在這個(gè)被稱作“中華人民共和國(guó)”的土地上，我們終于唱著春天的故事昂首闊步走進(jìn)了新時(shí)代，讓我們來見證這個(gè)“偉大的時(shí)刻”吧。
讀書心得9
讀了日本作家黑柳徹子的深有所感，作者能從一個(gè)被學(xué)校開除的頑皮小學(xué)生，而成為日本著名作家著名電視節(jié)目主持人，都跟她在巴學(xué)園的學(xué)習(xí)有關(guān)，都跟小林校長(zhǎng)獨(dú)特的教育方式有關(guān)。就向他說的無論哪個(gè)孩子，當(dāng)他出世的時(shí)候，會(huì)受到很多影響，有來自周圍環(huán)境的影響，也有來自成年人的`影響，這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。所以，我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)良的品質(zhì)，并讓它們發(fā)揚(yáng)光大，把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。他的卻做到了這一點(diǎn)�？上О蛯W(xué)園在1945的東京大空襲中被燒毀，要不我們也可以看一看
讀書心得10
仙居人翁森曾云：“讀書之樂樂如何？綠滿窗前蘋不除。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風(fēng)。讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。讀書之樂何處尋？數(shù)點(diǎn)梅花天地心�！弊孕∥覀兙土私獾焦湃俗x書勤勉，留下了諸如“懸梁刺股，十年寒窗，牛角掛書”等不勝枚舉的經(jīng)典故事，可我們也知道，古人讀書大都為的是及第成名、離蔬釋蹻，對(duì)讀書喜愛甚至癡狂的人畢竟少，但仍有一批像朱熹一類的大家，不僅沉醉于書簡(jiǎn)墨香，更是總結(jié)了自己看書的方法。
現(xiàn)代人讀書，喜簡(jiǎn)而厭澀，物質(zhì)繁榮的背后，透露的是精神文明的虛空，成人往往是追捧潮人傳記，而放棄了圣賢經(jīng)典，青年往往是追求心靈雞湯，而遺漏哲理箴言，孩童往往是追捧連環(huán)漫畫，而放下了啟蒙教育。在一個(gè)歷史文化傳承了五千年的蔚然國(guó)度里，讀書之風(fēng)卻每況愈下。
因此，重拾讀書之樂應(yīng)該是我們的重任，而我認(rèn)為，讀書之樂，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而深思，這并非讀書多少所能比的。泛觀泛縱，雜而不精，光了解了書的`梗概和內(nèi)容，不能體察作者的內(nèi)心世界，不能揣摩作者的意象動(dòng)機(jī)，不能結(jié)合歷史時(shí)代背景的讀書都是通往讀書之樂路上的障礙。
精讀細(xì)品一本好書，猶如與作者在溝通，又像是傾聽老友的傾訴，知己知彼，俘獲樂趣，四時(shí)讀書，良書亦友。
讀書心得11
《簡(jiǎn)愛》的是夏洛蒂勃朗特所著，是一本以愛情為主題的小說，其中女主人公的勇敢和不畏困難的精神是我們值得學(xué)習(xí)的地方，也是打動(dòng)我們的細(xì)膩之處。 今天小編在這分享一些簡(jiǎn)愛讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
在一個(gè)溫暖的下午，窗戶外的陽(yáng)光透過窗子射進(jìn)來，灑在白色的地板上，我坐在床上，津津有味地讀著英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家夏洛蒂勃朗特的代表作.《簡(jiǎn)愛》。
我十分欣賞簡(jiǎn)愛那獨(dú)特的性格，在無法忍受舅媽的打罵時(shí)，她決定離開，在得知羅切斯特有妻子后，他選擇離開，不適合自己，不屬于自己的東西，她毅然不要�，F(xiàn)實(shí)生活中《簡(jiǎn)愛》的作者也是如此，這本書就是根據(jù)她自身的經(jīng)歷而寫的。在自尊和愛之間，簡(jiǎn)愛選擇了自尊，在貧苦和財(cái)富面前，她選擇了貧苦，始終選擇自己想要且適合自己的。
天使和惡魔、小丑和公主、貧苦和財(cái)富，我們也經(jīng)常會(huì)面臨這樣的選擇，而很多人就會(huì)選擇好的那一個(gè)，而非適合自己的那一個(gè)，可是他們卻忘了天使丑陋了也會(huì)變成惡魔，公主落敗了也會(huì)變成小丑，財(cái)富沒有了就會(huì)變得貧苦。在自尊與愛面前，我們也應(yīng)該選擇自尊，它可以使我們強(qiáng)大。
在人生的道路上，每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣需要做出選擇的事。就拿現(xiàn)在每個(gè)孩子遇到最多的'來說吧，那應(yīng)該就是各種輔導(dǎo)班及興趣班，我也不例外會(huì)面臨這種選擇。我的各科學(xué)習(xí)成績(jī)都還不錯(cuò)，我對(duì)
作文
感興趣，我想只上這方面的輔導(dǎo)班，可爸媽卻說周末在家里閑著也是閑著，小孩子就應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)東西，省得將來在社會(huì)上找工作時(shí)吃虧，就還要給我報(bào)英語(yǔ)、繪畫之類的，我知道父母是為我好，可我除了把學(xué)校應(yīng)該學(xué)的知識(shí)學(xué)好以外，只想學(xué)自己喜歡的東西，不想把自己的童年變得那么累，于是就把自己的想法說出來好好跟爸媽溝通，最終父母尊重了我的決定!
簡(jiǎn)愛教會(huì)了我怎樣去面對(duì)生活中的各種選擇，該舍棄時(shí)，要勇于舍棄，不必猶豫，也不必痛心，因?yàn)椋@是最佳選擇。
讀書心得12
前段時(shí)間，我看了錢鐘書的《圍城》，在這我談一下自己讀完這本書的感受。
《圍城》的確是一本好書，每次讀完它我都會(huì)有不同的感受，好書也的確能讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中找到一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到釋放。
書的確是一本好書，只是第一次讀說不出是哪里好，沒結(jié)婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界，結(jié)了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫，心靈上的慰籍，但我看圍城卻是沒有目的的。
看過一遍時(shí)，覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩，那時(shí)屬于學(xué)上時(shí)代的混沌與浪漫，那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂，那些工作中的心計(jì)與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的`豐富。方鴻漸鮮明的形象，骨子里透著封建文人的腐朽氣味，臉上卻掛著西式新派的風(fēng)范，他活著沒打算，在隨波逐流中沉浮。
后來再看《圍城》發(fā)現(xiàn)方鴻漸并非初見那般，方鴻漸有著南方人的靦腆，又出生于不亞于中產(chǎn)階級(jí)的家庭，受良好的教育，雖然文憑是買回來的，他不是笨，只是懶不愿學(xué)個(gè)正經(jīng)的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明，可惜聰明不在點(diǎn)子上。他不懂得世故，不懂得圓滑與融通，更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子，女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事，要是說男人單純，只能用無用來形容。他的好友，趙辛楣不也說他沒用嗎？但有一點(diǎn)，方鴻漸是一點(diǎn)點(diǎn)心計(jì)都沒有的。
以《圍城》作書名，作者要告訴我們不僅婚姻像圍城，生活、學(xué)習(xí)、工作等等更像圍城，我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子鉆進(jìn)去，過了不久發(fā)現(xiàn)另外一邊的風(fēng)景更美，于是又進(jìn)了另外一個(gè)籠子，可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運(yùn)。《圍城》也是告訴我們什么才是真實(shí)的生活，每個(gè)人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢(mèng)想，但真正實(shí)現(xiàn)的又有幾人？俗話說人生不如意十之八九，書中方鴻漸也遇到同樣的問題，他選擇了放棄，從這里也看的出他的無用，是一個(gè)不愿圓滑的人，守著內(nèi)心的凈土，單純的同時(shí)又是孤獨(dú)的。起初他們滿懷希望的離開上海，準(zhǔn)備好好在三閭大學(xué)大展拳腳，可結(jié)果卻不盡人意，原來一切都是偽裝的，大學(xué)中教師們個(gè)個(gè)勾心斗角，工作不快，到處明爭(zhēng)暗斗，看到這，我不禁聯(lián)想起現(xiàn)在的社會(huì)，社會(huì)就是一座無形的城，是一座我們無法選擇逃避還是面對(duì)的城，社會(huì)中永遠(yuǎn)不可能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面參雜著黑的，黑的里面似乎又帶那么一點(diǎn)白的。我們每個(gè)人都是獨(dú)立存在的，無依的，孤獨(dú)的。
生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出生活的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要生活在生活的四堵墻下過完一生，每個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這個(gè)圍城下活的是否精彩，假如你始終想著去沖出圍，那你永遠(yuǎn)都會(huì)獨(dú)守空城，更加失去了生命的價(jià)值。
世間的人有千千萬萬，性格使然，方鴻漸是個(gè)好人，單純的人，也是如我一樣的人，因此我會(huì)鐘情于此書，我也不會(huì)揣摩人的心思與想法，也不會(huì)去想每句話的隱含意義。在學(xué)校這個(gè)相對(duì)單純的環(huán)境里，我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)出于一座圍城之中。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變的美好，當(dāng)城中的色彩變的柔和，那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。
讀書心得13
人不可能逆轉(zhuǎn)時(shí)光，也不可能拒絕成長(zhǎng)。因?yàn)闀r(shí)代是滾滾向前的，我們的工作和生活中也不斷出現(xiàn)新的事物、新的現(xiàn)象。在這樣的情景下，我們?nèi)绻荒芨蠒r(shí)代發(fā)展的節(jié)奏，那就是落后的表現(xiàn)，那就是失職的'表現(xiàn)。那么，要怎樣去做更好的自己，怎樣去迎接未來，讀了李開復(fù)先生的《做最好的自己》，再結(jié)合自己監(jiān)控崗位的工作，我想能夠從以下幾個(gè)方面來改善提升。
思想是人成長(zhǎng)的動(dòng)力：
只要思想不滑坡，辦法總比困難多。我想，作為監(jiān)控人員是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持思想觀念的先進(jìn)性的。充分利用站上開展的各項(xiàng)會(huì)議和活動(dòng)，創(chuàng)先評(píng)優(yōu)工作等有利契機(jī)，進(jìn)取接觸新思維、新知識(shí)，補(bǔ)足自身思想觀念中的短板，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)將各項(xiàng)文件精神落實(shí)到工作上。要進(jìn)取響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，牢記使命與職責(zé)，做一個(gè)不拒絕成長(zhǎng)，不拒絕創(chuàng)新，不拒絕突破思維定式的上進(jìn)型人才。
學(xué)習(xí)是人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)：
以進(jìn)取上進(jìn)的思想信念為指導(dǎo)，我更要在行動(dòng)上學(xué)習(xí)和提升。我要向同事學(xué)習(xí)同司乘電話溝通的技巧;我要認(rèn)真研究監(jiān)控員崗位職責(zé)和工作制度，篩查工作中的盲點(diǎn)和不足;我要認(rèn)真踐行降本增效·雙創(chuàng)工作理念，向在降本增效工作中取得成績(jī)的各個(gè)站點(diǎn)、同事學(xué)習(xí)，在日常辦公用品、生活用品的成本管控、高效利用方面有所提高;我要進(jìn)取踐行精細(xì)化管理理念，學(xué)習(xí)借鑒站上精細(xì)化管理的成功經(jīng)驗(yàn)和好的方法，把視頻監(jiān)控、收費(fèi)監(jiān)控、電話接聽、導(dǎo)航指示等各項(xiàng)工作進(jìn)行精細(xì)化的脈絡(luò)梳理，流程管理，將每一項(xiàng)工作細(xì)致深入的做到位;我們要牢記年初制定的工作計(jì)劃，繼續(xù)踐行“向榜樣學(xué)習(xí)，向標(biāo)桿看齊”活動(dòng)，跟歷屆“感動(dòng)青銀”十佳人物學(xué)，跟“崗位練兵、技能比武”中的優(yōu)秀典型學(xué)，跟行風(fēng)之窗中那些熱心助人、令人感動(dòng)的優(yōu)秀案例學(xué)……
找準(zhǔn)方向是成長(zhǎng)的前提：
監(jiān)控人員要學(xué)習(xí)提高，需要有目標(biāo)、有方向，不能盲目去耗費(fèi)精力。我們要扎根崗位實(shí)際，認(rèn)真踐行“保障有力、信息靈敏、監(jiān)督嚴(yán)格、稽查到位”的監(jiān)控管理理念，進(jìn)取踐行“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、快”的工作作風(fēng)，努力以更好的自己去迎接未來。做最好的自己，這不只是個(gè)人的追求，更是國(guó)家、社會(huì)、單位對(duì)我們的期望和要求。所以，我們責(zé)無旁貸。
讀書心得14
我一直對(duì)孔子所說的話抱有濃厚的興趣�？鬃拥难孕袖洠粌H僅是他的智慧的結(jié)晶，也是他對(duì)人生和社會(huì)的深刻思考。
孔子的教誨不僅給我們提供了為人處世的`道德標(biāo)準(zhǔn)，也教給我們?cè)S多生活的智慧。他強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)，提倡尊重他人，倡導(dǎo)和諧的社會(huì)秩序。孔子的教誨不僅塑造了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也對(duì)全人類的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
通過閱讀孔子，我更加明白了尊重他人，誠(chéng)實(shí)待人，勤奮好學(xué)，以及熱愛生活。這些都是我們?cè)谏钪袘?yīng)該遵循的準(zhǔn)則。
總的來說，孔子是一位偉大的哲學(xué)家，他的言行錄為我們提供了寶貴的智慧。我深受啟發(fā)，也將在以后的生活中，努力踐行孔子的教誨，過上和諧，美好的生活。
讀書心得15
在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻，讓我久久不能忘懷。
魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒�？滓壹菏堑昀锏某？�，為人很逗。因沒有進(jìn)學(xué)，為人抄抄書，可他好吃懶做，不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄�？伤麉s從不拖欠酒錢，在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板突然說：“孔乙己已經(jīng)很久沒來了，他還欠我十九個(gè)錢呢�！焙髞沓跃频腵人說他偷了丁舉人的東西打了大半夜，把腳打折了。中秋過后，孔乙己用手走來了，要碗酒吃。吃完酒又在眾人的嘲笑中走在手上走了。此后在沒見過他。
魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸，他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反響。這里的人扮演的便是“看客”，把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“戲”�？滓壹翰辉诹耍胨仓荒苁恰翱纯汀钡男α隙�，一笑而過，可有可無。
結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后，頗有感受，課余得些體會(huì)，筆錄如下，敬請(qǐng)各位老師斧正。
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