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    邊城讀書(shū)心得

    時(shí)間:2024-07-28 05:39:32 讀后感作文 我要投稿

    邊城讀書(shū)心得

      某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,以下是小編幫大家整理的邊城讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

    邊城讀書(shū)心得

      邊城讀書(shū)心得 篇1

      前些日子,有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》,閑暇時(shí),我買(mǎi)了一本《沈從文集》,重點(diǎn)讀了《邊城》一文,感想頗多。

      《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō),它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài),來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)”與“美”。

      這種愛(ài)與美在小說(shuō)中,既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉,更沒(méi)有附加銅臭的權(quán)錢(qián)交易,相反小說(shuō)所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情,它青春、陽(yáng)光、清新、健康,猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵,晶瑩透明。

      縱觀小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情,還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情,這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類(lèi)最高尚的'心靈之美嗎?

      雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收?qǐng),這是我不希望看到的,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面,它有其社會(huì)屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈,這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話又說(shuō)回來(lái),古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情?

      又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢?也正因?yàn)檫@樣,“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴!

      邊城讀書(shū)心得 篇2

      對(duì)于農(nóng)人與兵士,懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài),這點(diǎn)感情在我一切作品中,隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長(zhǎng)于作品中所寫(xiě)到的那類(lèi)小鄉(xiāng)城,我的祖父,父親以及兄弟,全列身軍籍:死去的莫不在職務(wù)上死去,不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面,來(lái)敘述他們的愛(ài)憎與哀樂(lè),即或這枝筆如何笨拙,或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兪钦钡模\(chéng)實(shí)的,生活有些方面極其偉大,有些方其又極其平凡,性情有些方面極其美麗,有些方面又極其瑣碎,——我動(dòng)手寫(xiě)他們時(shí),為了使其更有人性,更近人情,自然便老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)下去。但因此一來(lái),這作品或者便不免成為一種無(wú)益之業(yè)了。

      照目前風(fēng)氣說(shuō)來(lái),文學(xué)理論家,批評(píng)家及大多數(shù)讀者,對(duì)于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”,告給人中國(guó)不需要這類(lèi)作品,后者“太擔(dān)心落伍”,目前也不愿意讀這類(lèi)作品。這自然是真事!奥湮椤笔鞘裁?一個(gè)有點(diǎn)理性的人,也許就永遠(yuǎn)無(wú)法明白,但多數(shù)人誰(shuí)不害怕“落伍”?我有句話想說(shuō):“我這本書(shū)不是為這種多數(shù)人而寫(xiě)的”。()念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評(píng)問(wèn)題的洋裝書(shū)籍,或同時(shí)還念過(guò)一大堆古典與近代世界名作的人,他們生活的經(jīng)驗(yàn),卻常常不許可他們?cè)凇安⿲W(xué)”之外,還知道一點(diǎn)點(diǎn)中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情。因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合,批評(píng)家便加以各種贊美,這種批評(píng)其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的`愛(ài)憎與哀樂(lè),便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失,——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的。至于文藝愛(ài)好者呢,他們或是大學(xué)生,或是中學(xué)生,分布于國(guó)內(nèi)人口較密的都市中,常常很誠(chéng)實(shí)天真的把一部分極可寶貴的時(shí)間,來(lái)閱讀國(guó)內(nèi)新近出版的文學(xué)書(shū)籍。他們?yōu)橐恍├碚摷,批評(píng)家,聰明出版家,以及習(xí)慣于說(shuō)謊造謠的文壇消息家,通力協(xié)作造成一種習(xí)氣所控制所支配,他們的生活,同時(shí)又實(shí)在與這個(gè)作品所提到的世界相去太遠(yuǎn)了。他們不需要這種作品,這本書(shū)也就并不希望得到他們。理論家有各國(guó)出版物中的文學(xué)理論可以參證,不愁無(wú)話可說(shuō):批評(píng)家有他們欠了點(diǎn)兒小恩小怨的作家與作品,夠他們?nèi)ёu(yù)一世。大多數(shù)的讀者,不問(wèn)趣味如何,信仰如何,皆有作品可讀。正因?yàn)殛P(guān)心讀者大眾,不是便有許多人,據(jù)說(shuō)為讀者大眾,永遠(yuǎn)如陀螺在那里轉(zhuǎn)變嗎?這本書(shū)的出版,即或并不為領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)的理論家與批評(píng)家所棄,被領(lǐng)導(dǎo)的多數(shù)讀者又并不完全放棄它,但本書(shū)作者,卻早已存心把這個(gè)“多數(shù)”放棄了。

      我這本書(shū)只預(yù)備給一些“本身已離開(kāi)了學(xué)校,或始終就無(wú)從接近學(xué)校,還認(rèn)識(shí)些中國(guó)文字,置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)以及說(shuō)謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上,在那個(gè)社會(huì)里生活,而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么,想知道過(guò)去農(nóng)村是什么,他們必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫(xiě)到的世界,即或在他們?nèi)皇且粋(gè)陌生的世界,然而他們的寬容,他們向一本書(shū)去求取安慰與知識(shí)的熱忱,卻一定使他們能夠把這本書(shū)很從容讀下去的。我并不即此而止,還預(yù)備給他們一種對(duì)照的機(jī)會(huì),將在另外一個(gè)作品里,來(lái)提到二十年來(lái)的內(nèi)戰(zhàn),使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民,性格靈魂被大力所壓,失去了原來(lái)的質(zhì)樸,勤儉,和平,正直的型范以后,成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害,變成了如何窮困與懶惰!我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望,來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性,而這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心,認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處,各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng),但同時(shí)說(shuō)不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!

      邊城讀書(shū)心得 篇3

      沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是的物質(zhì)史專(zhuān)家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高校,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

      《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎地儺送……

      《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的以悲劇告終!哆叧恰肥且粋(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

      沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)、年齡還不滿十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

      三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時(shí),主編《大公報(bào)》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會(huì)”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來(lái)之囑,著手編著《中國(guó)古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國(guó)文化的一項(xiàng)空白。

      沈從文的.一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等,在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

      沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。

      邊城讀書(shū)心得 篇4

      《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局,可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美,不諳世事,與世隔絕是一種美,與自然生生相息的生活作息是一種美,民風(fēng)習(xí)俗是一種美,地理風(fēng)貌是一種美,堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美,真摯純真的初戀是一種美,忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美,不顧其他的癡情等待亦是一種美……

      文章無(wú)處無(wú)美,處處皆美,這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求,亦如陶潛所作《桃花源記》一般,作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此,只是比起《桃

      花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對(duì)美的追求,不懈的追求。

      然而我時(shí)常不解,在其那個(gè)硝煙彌漫的.年代,如何讓心那般心如止水,這種超然物外,心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代,寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中,引人細(xì)細(xì)品味,耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?

      聯(lián)系今日,無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒(méi)有了美的印象,或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對(duì)美的追求?v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前,恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。

      彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬(wàn)物皆美。

      邊城讀書(shū)心得 篇5

      《邊城》,一看到書(shū)名,我有了幾分蒙朧的概念,這是一個(gè)多么抽象的詞,使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。

      看了簡(jiǎn)介,我初步了解了“牧歌”式小說(shuō),直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀,我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。

      湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼,邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了,映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔,一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗,小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了,如此清幽的意境,讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂,同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥,讀者能夠有這樣深切的體會(huì),也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。

      小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內(nèi)容,但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部,翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世,翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗,作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活,卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡,它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn),而不平凡的,則是翠翠這個(gè)單純的少女,它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱(chēng)作悲劇的愛(ài)情,一切尚未發(fā)生就已消失,就象生活中許多失之交臂的事情,翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的'愛(ài)情,二老的出走和爺爺?shù)碾x世,迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,讓人感到十分悲觀。

      其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象,人們之間的冷漠,有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的,象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者,面對(duì)著陌生的城市,無(wú)從下手,不知所措,當(dāng)融入城市之后,才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的,這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人,即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。

      這部小說(shuō)揭示了人生哲理,呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心,善良、寬容的生活,而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象,人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的,因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶,才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的,為了使人與人之間更加和諧,為了追求人生的更高境界,我們更要對(duì)生命充滿愛(ài),人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的,然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的,不論起點(diǎn)如何,最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。

      邊城讀書(shū)心得 篇6

      讀完邊城,我突然有種想去湘西看看的欲望,從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō),現(xiàn)在,還是不知道,但我知道的是,它很美,很美。

      天空是格外寂寥,夜晚格外漫長(zhǎng)。如果沒(méi)有她的罵他的笑,那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天,淹沒(méi)在記憶里再無(wú)他異。只是,一切不是了。

      爺爺是個(gè)淳樸的人,他不多拿客人的錢(qián),跑上去追客人,他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船,五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠,他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái),不必怕!|”堅(jiān)定地活下去,讓人忍不住有種要落淚的凄涼。

      翠翠是大自然的女兒,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣,山林中,是她真正自由的地方,翠翠的心中是渴望愛(ài)情的,她?粗Y(jié)婚的新娘子,幻想著自己是新娘,當(dāng)她想到端午,就閉上眼睛,她期待浪漫的愛(ài)情。

      兄弟倆注定著要將此生所愛(ài)一分為二。天保兄,我知道把心愛(ài)之物讓給他人時(shí)的.痛苦,所以無(wú)法想象將心愛(ài)之人拱手時(shí)的心痛。無(wú)法想象更不愿嘗試,但天保卻不得不去面對(duì)。我相信天保愛(ài)她。因?yàn)樗辉f(shuō)沒(méi)有她便不能活。不然,在失去哥哥后,她是不是會(huì)自責(zé)的認(rèn)為“沒(méi)有她便不能活,但為了我他寧可不活”?那樣弟弟的服罪感是不是會(huì)更重?

      凄美的苦難總是促不及防,為什么兄弟倆要離去?為什么爺爺這么快就告別故鄉(xiāng)?為什么最后只剩下翠翠一人孤獨(dú)的守望?

      牧歌式的小說(shuō)往往就如中國(guó)水墨畫(huà),《邊城》里沒(méi)有華麗的背景和復(fù)雜的人際關(guān)系。但它卻可以讓人想很多。它把一段愛(ài)情的變得平淡卻不清淡?傆行〇|西留下后是揮之不去的。邊城那里有一段感情未能盡善盡美,這世上又有多少人或事能不留遺憾?

      讀罷邊城,真有種想要淚流滿面的沖動(dòng)了。

      農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

      唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

      沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。

      農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

      《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景以及邊城小人物的生活狀況如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?

      茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。

      《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

      邊城讀書(shū)心得 篇7

      酉水清,渡船舊,白塔高高鼓聲重。

      眸光黯,夜雨寒,獨(dú)守渡口終看透。

      《邊城》中,沈從文為我們描繪出了一個(gè)充滿了詩(shī)意的理想世界。

      湘西江水繞城市而流,城邊一座座高高的吊腳樓。進(jìn)城有石橋,讓人踏之欲踏。小城依江水而建,靠高山而成;也圍于水,筑于山。依山傍水,恬靜優(yōu)美。

      高山郁青蒼翠竹,朦朧玉粉處———有桃花人家。城中阡陌石板路,黃泥墻,瓦黑乎。

      端午月夜初,兩人相識(shí)歸家路。年年復(fù),少女懷情待端午,只因?qū)铍鼥V的愛(ài)有所期待!大老讓路二老上,夜歌于高山之上。歌聲使少女沉淪,歌聲浮魂!大老遇水身亡,二老因愧而乘船踏行遠(yuǎn)方;渡船戶的渡船女深?lèi)?ài)而不得郎。

      白河綠水在你我之間緩緩流。你劃著船往他方遠(yuǎn)走,因愧疚于心,留下一個(gè)背影,她卻在渡河旁與渡船等候。因水而遇,順?biāo),你何時(shí)回頭;光年流走,脫毛的老黃狗與她依舊未走。

      一個(gè)千古不磨珠玉般的故事,一個(gè)如夢(mèng)如煙,理想的詩(shī)意小鎮(zhèn)和以悲劇告終的`愛(ài)情故事。故事告訴了我們要去奮斗,對(duì)自己所追求的事物勇敢拼搏,勇敢索。徊皇亲约旱,我們可以去拼搏奮斗,然后把其得到,而它也不會(huì)為你等待。

      邊城讀書(shū)心得 篇8

      當(dāng)我在新華書(shū)店第一次拿到《邊城》這本書(shū)時(shí),我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書(shū)中挑選出了我心愛(ài)的一本書(shū)。它能吸引我的原因不是書(shū)包裝的樣子,不是作者是否著名,也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是邊城這個(gè)題目,它給我了如宇宙的遐想。邊城是什么?邊城是一個(gè)城嗎?為什么取名叫邊城?一切的問(wèn)題迫使我選中了它。

      回到家我馬上迫不及待地看了起來(lái)!哆叧恰返淖髡呤巧驈奈模蛟罒,湘西鳳凰縣城。他正規(guī)教育僅是小學(xué)。但憑著自己對(duì)文學(xué)工作的直執(zhí),他成為了一名有名的文學(xué)工作者。《邊城》就是他創(chuàng)作的。

      看完了作者介紹,我更是對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,這書(shū)主要是寫(xiě)湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。

      書(shū)里的安然世界是如此令人神往,所以當(dāng)我寫(xiě)到這兒時(shí),忽然有些惶恐地停下來(lái):我有這個(gè)資格去評(píng)說(shuō)甚至只是描述這樣一個(gè)恬靜幽雅的意境嗎?

      可是,我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見(jiàn)的熱情中的憂慮,因?yàn)槟欠N平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛(ài)情故事,是如此的自然,也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛(ài)情不會(huì)順利。翠翠漸漸地長(zhǎng)大了,兩年前端午與儺送的一次邂逅,這件屬于自己不關(guān)祖父的事情,使翠翠沉默了一個(gè)晚上。于是第二年的端午,是翠翠首先發(fā)現(xiàn)了集市上的某個(gè)人就是儺送派來(lái)送自己的--比祖父發(fā)現(xiàn)的還要早;于是翠翠在祖父說(shuō)要把自己嫁給儺送的哥哥時(shí),著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛(ài)讓祖父吹娘嫁女給自己聽(tīng),自己卻同黃狗躺到門(mén)前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛(ài)關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞;可是那個(gè)在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送,卻因?yàn)橥瑯訍?ài)著翠翠的哥哥的死而離開(kāi)了茶峒;于是翠翠在祖父過(guò)世之后,依舊守著渡船,等著自己心愛(ài)的人有一天會(huì)回來(lái)。一切都很簡(jiǎn)單,一切都很平常,可是就是這些普通的事情讓我覺(jué)得回味悠長(zhǎng),也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng),含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩(shī)意和彌散其間的凄然美感,是《邊城》文字獨(dú)有的風(fēng)格。有語(yǔ)言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆,沒(méi)有語(yǔ)言的畫(huà)面是流動(dòng)的情緒。沈從文看著這眼見(jiàn)就要消逝的`世界,用他細(xì)致的筆觸和博愛(ài)的心靈挽住了時(shí)間的腳步,留下了美麗的真諦。金介甫說(shuō):沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地,流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流,是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁,是一種古老情緒的振顫,是民族使命感與責(zé)任感的體現(xiàn)。而在我看來(lái),那種悲切就像是大海,不是誰(shuí)都明白,表面的風(fēng)平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。真?zhèn)是此中有真意,欲辯已忘言。

      所以,我不再惶惑,再一次拿起筆,寫(xiě)下了我對(duì)《邊城》的理解:既然生活比任何臆造都精彩,那么我不必?fù)?dān)心對(duì)《邊城》的真實(shí)理解是否深刻,真實(shí)就已經(jīng)足夠。面對(duì)著《邊城》這樣一本余韻悠長(zhǎng)的小說(shuō),若能真正讀懂,或者宣稱(chēng)自己已經(jīng)讀懂,是很無(wú)聊的。我所能做的,只有以自己的方式去

      釋讀《邊城》時(shí)的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂,我的修為深厚,那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高,那自然就會(huì)對(duì)《邊城》理解更深。

      邊城讀書(shū)心得 篇9

      邊城的景美不勝收,溪流如弓背,山路如弓弦,雨落個(gè)不停,溪面一片煙。

      邊城的人慷慨大方,一方有難八方支援……

      剛看到書(shū)名時(shí),以為又是什么大義凜然、苦不堪言的諜戰(zhàn)大戲,當(dāng)真正讀完才發(fā)現(xiàn)這是一本短而充實(shí),平淡又耐人尋味的好書(shū)。

      作者巧妙地將湘西民俗作為大背景,那山山水水不正是令人動(dòng)情之處?那樸實(shí)的少年郎、甜美的姑娘不正暗示著故事的開(kāi)始?就是這樣僅用細(xì)膩的心理、動(dòng)作描寫(xiě)便將他們對(duì)愛(ài)情的向往描寫(xiě)到了極致。

      故事的女主人是老船夫的外孫女翠翠,眉清目秀,楚楚動(dòng)人,也深得船總順順兩個(gè)兒子的愛(ài)慕,隨著大兒子天保愛(ài)而不得,溺死在水中,故事也被推向了高潮,二兒子儺送因得不到翠翠的回應(yīng)而出走他鄉(xiāng),留下翠翠默默等歸……結(jié)局悲傷得讓人惋惜,可又能怪誰(shuí)呢?

      天保的敢愛(ài)敢當(dāng)、仁義和善讓人動(dòng)容,儺送寧要渡船也不要碾房的勇氣讓人敬佩;翠翠單純得像一張白紙,卻又對(duì)愛(ài)情充滿深深的向往,但礙于少女的'那份羞澀而不敢面對(duì),對(duì)于深?lèi)?ài)她的老船夫她隱藏于心,對(duì)子癡迷于她的儺送,她靦腆忸怩。人生有多少機(jī)會(huì)可以讓你一次又一次錯(cuò)過(guò),人生又有多少人愿意浪跡一生,只為等你回眸一笑,如果她早些告訴儺送自己也喜歡他,或許現(xiàn)在已經(jīng)月下花前,談笑風(fēng)生了。

      可哪有那么多如果,愛(ài)就要大聲說(shuō)出來(lái),不要害怕前方的許多阻礙,只要把自己內(nèi)心真實(shí)的想法表露出來(lái),便已成功了大半。就像沈從文一樣,癡迷地戀上女神張兆和,可在眾多追求者中,他一點(diǎn)都不起眼,但他通過(guò)寫(xiě)情書(shū),勇敢地表達(dá)自己的愛(ài)意,雖然張兆和理性拒絕,他還是不放棄,繼續(xù)寫(xiě),甚至去拜訪其家人,只為博美人一悅。若不是沈從文拋開(kāi)世俗、拋開(kāi)門(mén)第、拋開(kāi)自尊勇敢地追求張兆和,大聲地表達(dá)自己的愛(ài)意,又怎會(huì)有他們所留下的繾綣纏綿的愛(ài)情佳話。

      在說(shuō)翠翠的同時(shí)我們想一想,我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)翠翠,在自己想要的東西面前亂了陣腳,始終沒(méi)有邁出第一步的勇氣。但我們?nèi)艟瓦@樣懦弱下去,今天我們失去的可能是塊橡皮,明天是根鉛筆,日積月累我們失去的或許將是一生。所以說(shuō),是時(shí)候鼓起勇氣了,不要做默默守候的等風(fēng)人,而要做勇敢出擊的掌舵人。

      普天之下,你我都是翠翠!

      邊城讀書(shū)心得 篇10

      第一次接觸到《邊城》這本書(shū)還是在我上高中那個(gè)階段,或許是因?yàn)闀r(shí)間久了的原因,現(xiàn)在已經(jīng)記不得是在哪本語(yǔ)文課本中了,只記得翠翠,天保和儺送幾位主人公的名字了。

      《邊城》是可以說(shuō)是沈從文的代表作了!哆叧恰方o我所展現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面就像是:遙遠(yuǎn)的邊城小鎮(zhèn)中,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗,一條船。女孩叫翠翠,是故事中的主人公,在這座小塔下,在這個(gè)邊城小鎮(zhèn)中,在這戶人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛(ài)情與親情的故事。

      《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,故事從翠翠和祖父老船夫在河邊撐船開(kāi)始,翠翠是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純,在那個(gè)時(shí)代,包辦婚姻仍是主流,二老儺送已被一富人指定做女婿,且有碾坊做嫁妝,因此二老和翠翠的自由戀愛(ài)難以達(dá)成。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。而翠翠心里愛(ài)著的卻是儺送,當(dāng)大老天保發(fā)現(xiàn)這個(gè)實(shí)情后,自覺(jué)不能勉強(qiáng),因此主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下了辰州,好忘卻這里的一切,卻在中途不幸遇難。

      儺送心里雖仍深?lèi)?ài)著翠翠,但是哥哥的死也讓自己十分的壓抑,和老船夫之間又有深深的誤會(huì),也離家去了別處,只留翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,等待著那個(gè)也許回來(lái),也許不會(huì)回來(lái)的人。

      結(jié)局也好也不好,我是希望二老會(huì)回來(lái)陪伴翠翠的.,但其中各種變故也讓我深深的明白,二老是不會(huì)回來(lái)的,大老的身故,二老的離去,祖父的離世,翠翠似乎還沒(méi)明白什么,故事便已經(jīng)結(jié)束,獨(dú)留讀者思考回味。

      世上的緣分似乎皆有定數(shù),要來(lái)推之不去,要走也挽不回。

      邊城讀書(shū)心得 篇11

      在這個(gè)嘈雜的時(shí)代,我雙手捧一本《邊城》,靜心默讀,仿佛置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的世界里,有一個(gè)自然凝聚成的美麗形象,她便是翠翠。

      日光不如她的笑容溫暖,綠水不如她的雙眸清澈。翠翠生于湘西這片寧?kù)o的天地之間,青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的外表美得傾國(guó)傾城,天然的山水養(yǎng)育出她這般水靈靈的模樣,也賜予了她純樸的品性。湘西的翠竹林邊,她與爺爺相依為命,平淡的生活中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水旁邊,她在爺爺?shù)亩δ咳局虚L(zhǎng)大。不知不覺(jué)中,湘西人特有的善良勤勞,便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思想里。翠翠的心靈更美麗,美得讓人憐愛(ài)。

      我喜歡翠翠純樸的美。她勤勞善良,一眼就能讓人看透所有完美。青山綠水間,她與爺爺一齊擺渡,這一奉獻(xiàn)行為從來(lái)與金錢(qián)不掛勾;月色竹林邊,她與爺爺親密交談,雀兒般的笑聲回蕩在山谷之間;晨霧江流中,她久久地等待,奮力地劃槳。她應(yīng)對(duì)平淡清苦的生活,心中不曾生出一絲埋怨,多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲憐愛(ài)。她的真誠(chéng),便是那飄蕩在山谷中的清風(fēng),又如穿透萬(wàn)層云浪的陽(yáng)光,直插進(jìn)歲月深處,感染了無(wú)數(shù)外表光鮮而背后復(fù)雜的人心。當(dāng)今花花世界,久違了這純樸的`真善美。

      我喜歡翠翠自然稚嫩的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女,她恰如一朵嬌滴的玫瑰,帶著她含苞未放的美應(yīng)對(duì)著世人。初遇的懵懂,重逢的羞澀,少女的小細(xì)心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀,但透著率真、坦誠(chéng),美得自然。看那些經(jīng)綸世務(wù)者,她們的身上,怕是僅有在渾濁世事中打磨出的一顆華麗麻痹的心。

      我亦喜歡翠翠這缺憾的美。盡管她的形象始終讓人感到溫暖,可是字里行間卻不乏一種無(wú)言的憂傷。這種小小的缺憾,或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的世界。不論是抱憾的結(jié)局,亦或是書(shū)中不言的人情,都讓這份美烙上一份痛苦的印記。然而這個(gè)世界,又有幾卷真實(shí)的故事是圓滿的呢?幾份完美的背后,沒(méi)有辛酸與惆悵呢?因?yàn)檫z憾,翠翠才真實(shí)。她的缺憾,正是這個(gè)世界的遺憾。圓滿的美,永遠(yuǎn)不存在于這個(gè)世上。而那僅僅的一步之遙,便是我們?nèi)松芬M力邁過(guò)的一道坎。

      翠翠的美與憾,喜與悲,讓天地動(dòng)容,讓花兒綻放,讓徘徊在迷茫人世間的我們有了新的方向。她那美麗純樸的形象永遠(yuǎn)佇立在我的心中。

      邊城讀書(shū)心得 篇12

      讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青;而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤(rùn),翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。

      想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林;她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓;她走得越遠(yuǎn),白娟上的景象就越多,當(dāng)她拿起那支古舊的.船槳時(shí),一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

      發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止,年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁,被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái),便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡;若是沒(méi)有,那么倫理終究高于情感;無(wú)論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著,他們不愧于天地,無(wú)悔于自己,淳樸而高貴。

      這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代,兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù),古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革,傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代,個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義,所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西,性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫(huà),“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基!哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜鳎芍^命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品;然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常,再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇,令人喟嘆。

      讀《邊城》,除了主人公的故事,最讓人感懷的,無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓?zhuān)紟е夅壍臏厍椤?人與人之間赤忱相待,沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾,互相體恤、互相尊重,與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境,那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色,翠翠的名字里帶著綠色,還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水,以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命,茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤,孕畜出健康自然的人性,孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人,成為永恒的天空之城。

      邊城讀書(shū)心得 篇13

      “這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子,翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日,

      十七年來(lái)一向如此。

      有一天,這女孩碰上了城里的男子,倆人交換了生命的約誓。

      男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”

      這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城,仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景,樸素的人家,純真的愛(ài)情所打動(dòng)。

      秀麗的風(fēng)景

      文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風(fēng),望眼無(wú)盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景,腦海里呈現(xiàn):靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石,微風(fēng)從竹林穿過(guò),帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的,看多了高樓華廈,看慣了車(chē)水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧,但與城市里的車(chē)?guó)Q不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí),停下來(lái),望一望邊城,那里便是天堂。

      樸素的人家

      “由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方,孕育出了淳樸赤誠(chéng)的邊城人民。《邊城》里的人情如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的`河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭(zhēng)執(zhí)時(shí),人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié),所有的人圍到岸邊,早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃,四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面,也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗,獨(dú)有的人情美了,因?yàn)樵谶@里它沒(méi)有等級(jí)的觀念,它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無(wú)余了。

      純真的愛(ài)情

      翠翠和二老相識(shí)于五月端午,他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景,讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,兄弟情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌,用最淳樸的方式表達(dá)愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走,卻最終意外為身亡。

      文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)”,給人看似可以想象的結(jié)局,卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

      故事已經(jīng)結(jié)束,然而邊城里那些單純而善良的人,不被污染的寧?kù)o的村莊,碧溪的渡船上,依然有一個(gè)清寂的身影,她依然在執(zhí)著地守望……

      邊城讀書(shū)心得 篇14

      第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語(yǔ)文課本里,課文中截取的是書(shū)里的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識(shí)直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺(jué)得翠翠的命運(yùn)可悲,她和儺送相愛(ài)卻無(wú)法相守,但是今天再讀這本書(shū),從字里行間中,我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。

      《邊城》這本書(shū)描寫(xiě)了在位于偏遠(yuǎn)湘西,但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里,住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠(chéng)淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤觯瑑?nèi)心產(chǎn)生了愛(ài)情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,托人向翠翠的外公求親,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟的幸福,獨(dú)自離開(kāi)外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,內(nèi)疚地離開(kāi)了翠翠,外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開(kāi)人世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等待著儺送回來(lái)。

      《邊城》雖然以主人公之間的愛(ài)情糾葛為主線,抒寫(xiě)了男女之間的單純愛(ài)戀,但是也描寫(xiě)了邊城人民的.淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過(guò)這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫(xiě)的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”同樣描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂(lè)的社會(huì),這種寧?kù)o和諧的生活不僅和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,和如今浮華的社會(huì)也形成鮮明的比照。我去過(guò)鳳凰兩次,第一次是高二的時(shí)候,那時(shí)候的行程匆匆,光顧著欣賞沿途的風(fēng)景,第二次去鳳凰是今年的十一長(zhǎng)假期間,那時(shí)候街道上人很多,天空中夾雜著雨水,白天很是熱鬧,當(dāng)?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛,能?tīng)到木棒敲打衣物的聲音,沱江依然靜靜的躺在那,只是流水早已經(jīng)流淌輪回過(guò)千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣(mài)的是當(dāng)?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受于這樣的生活,并不是靠那些手工藝品為生,只是喜歡這樣,在一天中的閑暇時(shí)光里,做些閑適的事情。夜晚,整個(gè)鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著,此時(shí)她是嫵媚而神秘的,一整熱鬧喧囂過(guò)后,剩下的是靜謐、平和,這才是她本來(lái)的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散著歷史的味道,沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時(shí)候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實(shí)只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。

      再談及翠翠與儺送之間的愛(ài)情。他們之間沒(méi)有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉,沒(méi)有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒(méi)有郭敬明筆下那些上流社會(huì)中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對(duì)的人,他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情里只有一個(gè)色彩,就是對(duì)互相的愛(ài)慕,沒(méi)有現(xiàn)代愛(ài)情里附帶著的復(fù)雜因素,物質(zhì)、金錢(qián)與權(quán)利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛(ài)情的無(wú)可奈何是源于親情的介入,他們愛(ài)情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對(duì)方,因?yàn)椴蝗,所以有了天保的黯自離開(kāi),不料途中遇難身亡,儺送才會(huì)因?yàn)樘毂5乃拦⒐⒂趹,以至于即使他?duì)翠翠的愛(ài)慕再?gòu)?qiáng)烈,也始終邁不過(guò)心中那到“道德”之檻。

      正是因?yàn)椤哆叧恰凡粓A滿的結(jié)局,讓這份愛(ài)情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)。”看似悲劇其實(shí)也不盡然,他們的故事應(yīng)該留給每一個(gè)讀者來(lái)延續(xù)。

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