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    《高老頭》讀書(shū)心得

    時(shí)間:2024-07-09 12:22:54 讀后感作文 我要投稿

    《高老頭》讀書(shū)心得15篇

      當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的《高老頭》讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    《高老頭》讀書(shū)心得15篇

    《高老頭》讀書(shū)心得1

      拉下晚霞的簾,推開(kāi)黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。偉大的父愛(ài)在金錢(qián)下是那般一文不值。在那個(gè)年代,金錢(qián)是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。對(duì)于金錢(qián)所腐蝕的父愛(ài),剩下些什么?我只能?chē)@息……

      “已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò),在金錢(qián)與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢(qián)。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來(lái),金錢(qián)下的溺愛(ài)如此令人心碎。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪。一味的順從只是悄然的放縱,換回的也終究只是背叛。

      高老頭依舊堅(jiān)持著,堅(jiān)持一如既往愛(ài)著她們,沒(méi)有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛(ài)。

      故事發(fā)生在過(guò)去,而卻影響著未來(lái)。

      放眼看看現(xiàn)在,都是獨(dú)生子女的`我們,又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(zhǎng)大?同樣是愛(ài),詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無(wú)私的關(guān)懷,又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?

      父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

      還記得那年我七歲。周末如往常一樣,去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚,我匆匆吃完午飯,趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺,在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉,那時(shí)又恰值春季,可謂“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”;▋乎r艷得刺眼,早已無(wú)心再游戲的我,湊到花兒邊,感受著淡淡的花香,細(xì)數(shù)泥土的芬芳。

      不知為何,占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾,終究沒(méi)有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫,不再膽怯,我不以為然地伸出了雙手,托住那最耀眼的一朵,一點(diǎn)一點(diǎn)地用力,生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚?粗ㄈ餄u漸脫落,絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中,伴隨著最后一縷花絲的斷裂。躡手躡腳回到家,怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲,幾番回避后,還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來(lái)的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我,隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛,不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決,怎樣賴著不走都顯得無(wú)濟(jì)于事。她輕敲開(kāi)那為爺爺家門(mén),把事情完完整整說(shuō)給了他聽(tīng)。我一直沒(méi)抬頭,我呆呆望著手心間散落的花粉,不知為何,心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜。恳环簧,母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒(méi)想到,爺爺只是摸了摸我的頭,輕輕笑了笑,便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。

      回家的路,似乎格外漫長(zhǎng)。一路上,母親對(duì)我說(shuō)了好多,我不停點(diǎn)著自己的小腦袋,其實(shí)心里想的,還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說(shuō)過(guò)這樣一句話:做人要誠(chéng)實(shí),要有有責(zé)任心;不可貪,不可虛。

      后來(lái),我才明了,這句話的意味深長(zhǎng)。比起“高老頭”的兒女們,我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里,被母親的孜孜教誨喚醒。而沒(méi)有被一味的溺愛(ài),一味的縱容,落得愈發(fā)墮落,愈發(fā)沉淪。

      也許,這是真正的愛(ài)。

    《高老頭》讀書(shū)心得2

      這些天,我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

      故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門(mén)好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?墒牵瑑蓚(gè)女兒眼里只有錢(qián),不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢(qián)才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的.強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,后抵不住金錢(qián)的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

      誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢(qián)和各種利益的引誘,終充當(dāng)了金錢(qián)的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢(qián)嗎?可是后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌,度日如年,終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢(qián)的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢(qián)財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢(qián)財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢(qián)的泥沼。

      我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián),更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。

    《高老頭》讀書(shū)心得3

      看完《高老頭》,人們不禁感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)的人與人之間的關(guān)系冷漠。父母和孩子之間的感情是世界上最純粹最美好的感情。但是當(dāng)時(shí)連家庭紐帶都被金錢(qián)玷污了,真的是一種悲哀。

      《高老頭》是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述和抨擊,也是《人間喜劇》系列的代表作之一。這部小說(shuō)以19世紀(jì)初的巴黎為背景,揭露和批判了資本主義世界中人們之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)主人公高牢頭是巴爾扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則打敗的歷史悲劇的縮影。

      他是一個(gè)面粉商人,開(kāi)始于法國(guó)大革命期間,中年喪妻。他把所有的愛(ài)都獻(xiàn)給了他的兩個(gè)女兒,滿足了她們所有的要求。他給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)英鎊作為嫁妝,讓她們嫁到一個(gè)富裕的家庭。然而,他被女兒趕出家門(mén),最終悲慘地死在福高公寓。

      《高老頭》年,巴爾扎克無(wú)情地批判了道德淪喪、物欲橫流的社會(huì)。這部作品反映了人性的異化和金錢(qián)、物欲膨脹帶來(lái)的各種社會(huì)問(wèn)題。

      高牢頭最初在兩個(gè)女兒的家里受到尊重!拔沂艿搅撕芎玫膶(duì)待:好父親,到這里來(lái);好爸爸,去那里。他們總是為我準(zhǔn)備刀叉。我和她們老公一起吃飯,她們對(duì)我很尊重!睘槭裁?“因?yàn)槲业臉I(yè)務(wù)底細(xì),我一句話都沒(méi)提。一個(gè)給女兒80萬(wàn)的男人,應(yīng)該受寵若驚!备呃项^自己說(shuō)的。很快,兩個(gè)女兒懷疑這樣的父親會(huì)傷害自己的臉,把父親趕出家門(mén)。

      高老對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)和病態(tài)的愛(ài)。他可以為女兒付出任何東西。他很珍惜妻子的遺物,但因?yàn)榕畠盒枰X(qián),他不得不換下來(lái)賣(mài)掉。他花光了最后一點(diǎn)錢(qián),只為了讓女兒有一件漂亮的衣服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面,不再做生意了,但得知女兒缺錢(qián),他又想著回去做他原來(lái)的工作,甚至去“偷”“搶”,代替別人服兵役,去“賣(mài)命”“殺人放火”。

      兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)上的。他有錢(qián)了,他們就假裝愛(ài)他,偶爾去看他,說(shuō)些甜言蜜語(yǔ)讓他開(kāi)心。但在外面,他們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)不光彩的`父親。一個(gè)父親應(yīng)該偷偷去看他的女兒!他們?nèi)ヒ?jiàn)他們的父親,向他討錢(qián)。去世前,高老沒(méi)有錢(qián),所以他們讓父親在病床上受苦。請(qǐng)不要來(lái)。高老終于在死前醒了過(guò)來(lái)。“一切都是我的錯(cuò)。我縱容他們踩我!彼袊@道:“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,哪怕是一個(gè)女兒。”高老在病床上說(shuō)的話,是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。

      那時(shí)候金錢(qián)代替了一切,成為了人的上帝,人與人之間的關(guān)系變得冷漠虛偽。不只是高老的女兒,其他人都一樣。為了保護(hù)她的財(cái)產(chǎn),范小姐的父親把她的所有財(cái)產(chǎn)都傳給了兒子,并把女兒趕走了。阿爾庫(kù)達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的嫁妝拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人和忒龍哥公爵夫人看似姐妹,其實(shí)一見(jiàn)面就互相嘲諷。

      博辛太太對(duì)拉斯蒂涅說(shuō):“這個(gè)社會(huì)只是一群傻瓜和騙子,我們要以牙還牙的方式來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。越?jīng)]心沒(méi)肺,上升越快。如果你無(wú)情的打人,他們會(huì)怕你,所以只能男女通吃_貼馬。騎得筋疲力盡,他們把車(chē)停在車(chē)站。這樣你才能達(dá)到欲望的巔峰!

      金錢(qián)以這種方式影響人,整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭。高老的悲劇不僅僅是他自己的悲哀,更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。

      人與人之間的感情是珍貴的,也正是因?yàn)橛辛怂鼈儯祟惒挪煌谇莴F。但在金錢(qián)和物欲的刺激下,人性扭曲,親情、愛(ài)情、友情被玷污。小說(shuō)結(jié)尾,拉斯蒂埋葬了老高漫,也埋葬了最后一滴溫暖的淚水。當(dāng)時(shí)一點(diǎn)溫暖都沒(méi)有。幸運(yùn)的是,我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代,所以我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)人與人之間的溫暖。

      雖然高老的錢(qián)讓他買(mǎi)了女兒的偶遇,但最后并沒(méi)有買(mǎi)到女兒的愛(ài)。錢(qián)可以買(mǎi)到很多東西,但不是世界上最珍貴的東西。畢竟永遠(yuǎn)買(mǎi)不到真情。

    《高老頭》讀書(shū)心得4

      偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書(shū)’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的.時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道!

      是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說(shuō)實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶?duì)待,得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。

      讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系!备呃项^是個(gè)面粉商,在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián),他很愛(ài)很愛(ài)他的兩個(gè)女兒,甚至到了溺愛(ài)的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過(guò)的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門(mén)貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦,并且過(guò)得幸福。

    《高老頭》讀書(shū)心得5

      總體來(lái)說(shuō),讀完《高老頭》,一幅生動(dòng)的那個(gè)時(shí)代的畫(huà)面便展現(xiàn)在我眼前,書(shū)中讓我看到了一個(gè)物欲橫流,金權(quán)統(tǒng)治下的巴黎。

      書(shū)一開(kāi)頭就讓我們來(lái)到了伏蓋公寓,為我們介紹了主人公大學(xué)生拉斯蒂涅和高老頭(高里奧),并以此為線索開(kāi)始了敘述。拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生,不愿埋頭讀書(shū),在上流社會(huì)燈紅酒綠,揮金如土的生活的誘惑下,最終由一個(gè)清白的少年,墮為一個(gè)野心家;高老頭原是一個(gè)面粉商,靠災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái),并把所有的心血傾之于他的兩個(gè)女兒身上,最后卻像榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。

      文中最讓我感觸的莫過(guò)于高老頭的悲慘經(jīng)歷了。這個(gè)人,作為一個(gè)商人,無(wú)疑是成功的:他成功地利用災(zāi)荒好好地賺了一把,在金權(quán)控制下的社會(huì),錢(qián)就意味著一切,它擁有了一切;但作為一個(gè)父親,他又把這一切給了女兒們,他身無(wú)分文了,于是他被女兒們一腳踢開(kāi)了,是啊,在金權(quán)控制下的社會(huì),身無(wú)分文就將失去一切,這樣的社會(huì),什么親情,友情,愛(ài)情,都是生存不下去的。高老頭最終也沒(méi)有見(jiàn)到他的女兒們,他不甘心啊,他掙扎,他控訴,但最終還是靜了下來(lái),昏天暗日,窮光蛋是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的,一切歸結(jié)于消亡。

      高老頭的悲劇不僅僅是他一個(gè)人的悲劇,是這個(gè)社會(huì)整體的悲劇。這樣的社會(huì),不管是誰(shuí),只要生活在其中,必定悲劇。在這個(gè)社會(huì)中,人是扭曲的,畸形的,人與人之間的關(guān)系是冷漠的,金錢(qián)統(tǒng)治人們的行為和思想,即使是在上層社會(huì),那些榮華富貴的人們,他們的心靈是痛苦的,在那豐滿的體型里面,是干癟的心。

      再說(shuō)一說(shuō)大學(xué)生拉斯蒂涅吧。這個(gè)在社會(huì)中被打敗的青年,走上了野心家的道路,成為金權(quán)社會(huì)的一份子。按理說(shuō),他學(xué)的是法律,應(yīng)該是正義的維護(hù)者,但這樣的社會(huì),錢(qián)就是正義,現(xiàn)實(shí)太污濁,好人無(wú)出路啊,為了生存或是更好的生存,拉斯蒂涅最終也選擇了和社會(huì)上許多數(shù)的人一樣的.選擇:走向金權(quán)之路。

      也許會(huì)有許多人指責(zé)那些鐵石心腸的人,但是,我想那些鐵石心腸的人也是被逼無(wú)奈的,沒(méi)人愿意隨便的出賣(mài)自己的本心,但在社會(huì)上如果無(wú)法用正當(dāng)?shù)氖侄潍@得生存和發(fā)展的權(quán)力,當(dāng)自己面臨生存的威脅時(shí),那么人們就會(huì)不顧一切,因?yàn)樯媸堑谝灰x,如果連生存都不能保證,其他的皆為空談。我們?cè)凇皠?dòng)物世界”中經(jīng)?吹侥切┭鹊,殘酷的畫(huà)面——?jiǎng)游飩優(yōu)榱松娑?jìng)爭(zhēng)。人類世界也是如此,只不過(guò)是不那么直觀罷了。而在這樣一個(gè)扭曲的社會(huì),這樣的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,在金權(quán)的支配下,人們互相廝殺,爭(zhēng)奪生存的空間和權(quán)力。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,一樣有激烈的競(jìng)爭(zhēng),但還好,我們的社會(huì)還是健康的,有秩序的,人們能通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄潍@得生存和發(fā)展的權(quán)力,因此,現(xiàn)在處于求學(xué)階段的我們,更應(yīng)學(xué)習(xí)良好的金錢(qián)觀,“君子愛(ài)財(cái)取之有道”,我們將逐步進(jìn)入社會(huì),讓整個(gè)社會(huì)充滿正義之風(fēng)。

    《高老頭》讀書(shū)心得6

      《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫(xiě)的小說(shuō)集。這一部小說(shuō)集刻骨銘心地體現(xiàn)了復(fù)辟階段的荷蘭社會(huì)發(fā)展,曝露了金錢(qián)的罪孽功效,還酣暢淋漓地揭秘了金錢(qián)的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽,這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒中間獲得了集中化的主要表現(xiàn)——“高老頭”靠鮮面條起家后,把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)利的別人,把女兒嫁給了一個(gè)富有的別人。剛開(kāi)始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇,但伴隨著他袋子里的金錢(qián)越來(lái)越低后,影響力也一落千丈,最終果斷閉門(mén)不納!案呃项^”在臨終前我終于明白閨女愛(ài)的僅僅他的金錢(qián)。就是這樣,他變成拜金主義的被害者。

      我緩緩的合到了這本書(shū),想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢(qián),甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領(lǐng)媽媽的錢(qián)。有一次,他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完,他仍然向媽媽需要錢(qián),媽媽說(shuō)沒(méi)了,他不相信,在他數(shù)次質(zhì)問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后,他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了;想起這里,我不敢再想下來(lái)了。唉!人,為了更好地金錢(qián),寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺(jué)得,金錢(qián)他盡管是一個(gè)好產(chǎn)品,但它并不是什莫都能夠買(mǎi)的來(lái)的。

      這個(gè)故事以媽媽的母親的.愛(ài),顯現(xiàn)出金錢(qián)行為不端內(nèi)心來(lái)到令人震驚的程度,它是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)從上向下一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系傳出了惱怒和斥責(zé),這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。

      洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病,而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有,再再加上爸爸撿回來(lái)的小姑娘,對(duì)他而言毫無(wú)疑問(wèn)是始料不及。原先,洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活,也要努力學(xué)習(xí);如今,又擁有一個(gè)小姑娘,日常生活壓力又重了很多,但他并沒(méi)有舍棄。新聞報(bào)導(dǎo)后,很多熱心人都來(lái)捐助協(xié)助他,可謂是錦上添花,但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥,他堅(jiān)持不懈要依靠自己的能量來(lái)養(yǎng)家糊口。他以前說(shuō)過(guò)這莫一句話:“我們都是窮,但是窮得有骨氣!”這話是多莫強(qiáng)有力!

      洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢(qián)并并不是全能的,也不是最寶貴的,也有比金錢(qián)更寶貴的物品,那便是——真情。

    《高老頭》讀書(shū)心得7

      在金錢(qián)面前,人性的弱點(diǎn)會(huì)暴露出來(lái),充滿丑陋。

      魯斯蒂尼睜開(kāi)眼睛觀察金錢(qián)統(tǒng)治的社會(huì),看到了“富人中,法律無(wú)效,道德薄弱”的赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。他在財(cái)富中看到血腥的掠奪。

      高老頭的`錢(qián)是不義之財(cái)。他在大革命時(shí)期囤積面粉,以十倍于暴利的價(jià)格出售,發(fā)了大財(cái)。他公開(kāi)宣稱“錢(qián)就是革命”,“錢(qián)就是一切”。

      在上流社會(huì),沒(méi)有親情,沒(méi)有友情,沒(méi)有愛(ài)情。也許所有的背叛和忠誠(chéng)都只靠金錢(qián)。

      在亮晶晶的錢(qián)面前,一家人也開(kāi)始臉色蒼白。波奇隆夫人的情人拋棄了她,為了得到20萬(wàn)的嫁妝,娶了一個(gè)暴發(fā)戶的女兒。

      錢(qián)是進(jìn)入上流社會(huì)的關(guān)鍵。瓦坦對(duì)歐仁說(shuō):“賄賂隨處可見(jiàn),但人才難得。”“你會(huì)看到一些女人為了和貴族家庭的一個(gè)成員的兒子在馬場(chǎng)中央大道上兜風(fēng)而出賣(mài)自己的身體。你見(jiàn)過(guò)高牢頭的窮鬼,要還女兒的債,女婿卻每年還五萬(wàn)利息!

      金錢(qián)可以主宰婚姻。有些女人為了控制丈夫,把自己賣(mài)給丈夫。

      然而,把愛(ài)情和金錢(qián)混在一起不是很丑嗎?

      也許,錯(cuò)不在于愛(ài)情,而在于過(guò)分以金錢(qián)為中心的對(duì)愛(ài)情、親情、親情的漠視。

      現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人經(jīng)不起金錢(qián)的誘惑,成為金錢(qián)的奴隸。

      高的兩個(gè)女兒至多把父親的價(jià)值看作是金錢(qián)。一旦積蓄花光了,他在女兒們眼里就沒(méi)有價(jià)值了。

      在這個(gè)畸形的社會(huì)里,窩蓋公寓的老板娘和銀行家紐辛根都是金錢(qián)的奴隸。所以,要想在這樣的社會(huì)有所作為,就必須努力賺錢(qián)。

      金錢(qián)扭曲家庭,厭惡愛(ài)情,惡化婚姻。

      一句話:金錢(qián)成為主宰一切的“上帝”!

      但是,我們知道,金錢(qián)不是萬(wàn)惡之源,貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。

      錢(qián)很重要,但不一定要一直放在第一位!

      消除金錢(qián)的魔力,還原其本來(lái)面目,造福人類!

    《高老頭》讀書(shū)心得8

      其實(shí)在真正開(kāi)始閱讀《高老頭》之前,我已經(jīng)將語(yǔ)書(shū)后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了,也就是說(shuō),我對(duì)即將要應(yīng)對(duì)的這個(gè)故事,已有了必須的心理準(zhǔn)備。即使如此,我還是久久不能回神——在合上這本書(shū)之后。

      縱觀全書(shū),令我感到最不可思議的是書(shū)中高老頭的兩個(gè)女兒:娜齊和但斐納,對(duì)于感情,奢華和地位的瘋狂追求,那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽(yáng)的一種渴求。以我如今的年歲,實(shí)在難以理解——為何有些女子將感情置于親情,尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛(ài)人的需求,不惜放下尊嚴(yán),榨干親人。

      黑格爾說(shuō)過(guò):“存在即合理!奔鹊昧舜朔N果,必要尋覓彼種因,究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢?可是兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。

      第一,家庭因素。兩姐妹自小喪母,高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無(wú)限溺愛(ài)是杯具發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng),物質(zhì)的極度豐富,自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心,財(cái)富美貌已經(jīng)有了,下一步自然就是感情地位,前者還算“便宜”,八十萬(wàn)法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太;后者則讓她們賠上了一切——此刻和未來(lái)。雖說(shuō)富養(yǎng)女,但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡(jiǎn)單的女子,越易被花言巧語(yǔ)的窮小子騙走。啊不對(duì),不必須是窮小子,應(yīng)當(dāng)是口腹蜜劍的“王子”,他們所覬覦的'不僅僅是美色,更多的是金錢(qián)。那么一切就能夠解釋了,金錢(qián)買(mǎi)來(lái)的地位、金錢(qián)維系的感情,一旦失去了財(cái)富的支柱,就只剩下虛榮、欲望、無(wú)情等等丑陋的本性!案赣H”在她們眼中,哪里還是血脈相連的至親,只是金山銀山罷了,榨干了,就什么都沒(méi)了,換言之,“父女”不重要,那只是代名詞,金錢(qián)才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭,我并沒(méi)有很大的同情,既是他種下彼因,自應(yīng)由他承受此果。

      第二,即是社會(huì)因素,這也是一切現(xiàn)象的根本原因?纯窗蜖栐斯P下那是怎樣的一個(gè)巴黎!金錢(qián)代替了門(mén)第,狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景,高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利,冷漠無(wú)情?當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易,當(dāng)感情淪落為一場(chǎng)欺騙,當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢(qián)的工具,那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們,就變得可悲又可氣。俗話說(shuō)“可憐之人必有可恨之處!备呃项^是可憐的,他臨終之時(shí)讓心愛(ài)的女兒在自我身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn),但這一切也皆是他病態(tài)的父愛(ài)導(dǎo)致的;娜齊和但斐納是可氣的,她們冷酷自私,不顧一手把自我養(yǎng)大的老父親,只顧自我花錢(qián)享受,但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正歡樂(lè)。

      與其說(shuō)這是部冷酷、自私,處處滿溢著金錢(qián)主義的家庭慘劇,不如說(shuō)它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。

      書(shū)已經(jīng)讀完了,可思考并未停止!陡呃项^》中有太多無(wú)奈,太多殘忍,太多杯具。尋本溯源,一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)可是兩個(gè)字:人性。金錢(qián)是掙不完花不盡的,所以我們要做的,是珍惜眼前所擁有的溫暖,而并非單純地追求華麗。愿高老頭的杯具不再上演。

    《高老頭》讀書(shū)心得9

      《高老頭》一書(shū)是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過(guò)父女情,鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系來(lái)批判社會(huì)的冷漠無(wú)情。特別是小說(shuō)中描寫(xiě)高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會(huì)中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。

      小說(shuō)中,作者通過(guò)對(duì)沃蓋公寓內(nèi)各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描寫(xiě)。為我們展現(xiàn)了一個(gè)拜金社會(huì)的縮影。其中,歐仁,比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì)陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。

      小說(shuō)中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì)的剝削者。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來(lái)時(shí)時(shí)一名熱血少年,不受世俗污染?墒,在巴黎這個(gè)魚(yú)龍混雜的地方,難得會(huì)有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財(cái)勢(shì)的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢(qián)權(quán)勢(shì)的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢(qián)以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權(quán)奪勢(shì)此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛(ài)情,仍然對(duì)他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對(duì)這個(gè)社會(huì)完全失望。而他,也真正淪為了金錢(qián)的奴隸,真正成為了巴黎的'一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?

      再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì)與人之間的冷漠無(wú)情,女兒無(wú)情地將他榨干吸干,他卻毫無(wú)怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛(ài)都是利益的驅(qū)使!彼x無(wú)反顧的為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對(duì)妻子的愛(ài)傾注到他的兩個(gè)女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對(duì)他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰(shuí)能說(shuō)這里面沒(méi)有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!

      縱觀全文,這個(gè)故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無(wú)遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過(guò)去的舊社會(huì),反思現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境。

    《高老頭》讀書(shū)心得10

      上個(gè)星期我讀了法國(guó)作家巴爾扎克的作品之一—《高老頭》,他用他的筆深刻地描寫(xiě)了資本主義社會(huì)人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。

      書(shū)中的高老頭在大革命時(shí)期,擔(dān)任過(guò)分區(qū)的`區(qū)長(zhǎng)。在那場(chǎng)有名的饑荒中,面粉的價(jià)格相當(dāng)于原來(lái)的十倍。他因?yàn)槎谧懔嗣娣,所以發(fā)了財(cái)。他有兩個(gè)女兒,在父親的養(yǎng)育下過(guò)著奢華的生活。她們一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯托伯爵夫人;另一個(gè)喜歡金錢(qián)嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。女兒出嫁時(shí),每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁。因此她們對(duì)父親也是百般孝順體貼。但不久,高老頭破產(chǎn)了,兩個(gè)女兒將父親趕出家門(mén),讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見(jiàn)女兒一面,但也絲毫感動(dòng)不了女兒冰冷的心腸,這才使他感到了金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情。

      讀了這本書(shū)我才知道了在那個(gè)資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是由金錢(qián)來(lái)衡量的,那個(gè)社會(huì)為了金錢(qián)連自己最親的人的死活都不管,又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里,人與人之間那么和諧友好,所以我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活。

    《高老頭》讀書(shū)心得11

      《高老頭》這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),并且像一塊磁石深深地吸引著我?赐曛,才明白主人公高里奧的故事、命運(yùn)有多么辛酸,多么悲慘。我想,就算鐵石心腸的人也會(huì)被打動(dòng)吧!

      高老頭是一個(gè)面粉商,以往擁有過(guò)百萬(wàn)家財(cái),人們對(duì)他必恭必敬,甚至稱他為“法郎的化身”。可是,高老頭的最愛(ài)并不是金錢(qián),而是兩個(gè)天仙般的女兒。就因?yàn)槿绱,慢慢的,女兒成了他的生命線,所以,在女兒們出嫁時(shí)的陪嫁竟然是80萬(wàn)法郎!這個(gè)消息轟動(dòng)整個(gè)巴黎社會(huì)!盡管如此,兩個(gè)女兒對(duì)金錢(qián)的欲望并沒(méi)有滿足,一向去向她們所謂的爸爸要錢(qián)。這個(gè)時(shí)候,兩個(gè)女兒早以把爸爸雙雙趕出大門(mén),真不明白阿納斯塔西和苔爾費(fèi)納是怎樣拉下臉皮的。

      高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓,伏蓋太太是個(gè)卑劣的小人,事實(shí)上他的兩個(gè)女兒也是。高老頭的性格十分孤僻,可是也比較有氣量。房客們經(jīng)常笑話他,高老頭從來(lái)都是不計(jì)較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個(gè),他多次看到高老頭在深夜里絞金銀餐具,目的只是為了給兩個(gè)女兒做零花錢(qián)。拉斯蒂涅多次與苔爾費(fèi)納接觸,不應(yīng)當(dāng)是交往,發(fā)現(xiàn),她表面的孝心,只是看中了爸爸的錢(qián)。

      之后兩個(gè)女兒通通跑來(lái)向爸爸訴苦。一個(gè)說(shuō),丈夫遇到個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極大的投資,把自我的零花錢(qián)10000法郎也投了進(jìn)去,此刻又急需計(jì)策,否則將會(huì)導(dǎo)致破產(chǎn);一個(gè)說(shuō)需要12000法郎來(lái)拯救自我心愛(ài)的男人如果沒(méi)有,她也不活了。這個(gè)雙重打擊對(duì)于本身就害病的高老頭來(lái)說(shuō),實(shí)在太大了。也正因?yàn)檫@個(gè),使高老頭提早進(jìn)入了生命的末期。臨死前,兩個(gè)女兒居然為了補(bǔ)充睡眠這個(gè)借口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個(gè)女兒對(duì)他原先只是虛情假意,敷衍一下罷了。“我此刻仍然不明白,自我每次像賭徒留戀賭場(chǎng)似的遷就她們,是錯(cuò)了嗎?難道我愛(ài)自我的女兒是種罪過(guò)嗎?她們?yōu)槭裁床粊?lái)看我?只要聞一下她們的味道,就是我最大的歡樂(lè)了……我此刻還是不會(huì)怪她們,我會(huì)默默地為她們祝福,祝福……”

      多么善良的老人啊,這種既往不咎的`老人不多啊!我也暗自慶幸,老人最終看穿了那些人虛偽的面孔,卑鄙的心理,毫無(wú)人性的冰冷心腸?墒,他實(shí)在付出的太多了,太多太多了,可在他死后,竟沒(méi)有一具厚棺材埋葬,可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉,可悲啊!高老頭由一個(gè)面粉商變成一個(gè)窮酸漢,又由一個(gè)窮酸漢變成一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,可悲可嘆啊!

      我突然發(fā)現(xiàn),自我仿佛也是那兩個(gè)女兒,不還沒(méi)有確定。我正處于強(qiáng)烈的心理斗爭(zhēng),自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢(qián),日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發(fā)生的突發(fā)狀況,爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻,讓他們勞神多多;還有……可是我并不是那種不懂得回報(bào)的女孩,有時(shí)候,我會(huì)給他們帶來(lái)意外驚喜。

      爸爸媽媽是怎樣想的,高老頭是怎樣想的,我一向在揣摩,斟酌,推敲。此刻初步?jīng)Q定,一切的一切,都源于這個(gè)字:愛(ài)。

    《高老頭》讀書(shū)心得12

      一次偶然的機(jī)會(huì),得了《高老頭》這本書(shū),“人間的真情,完美的感情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力!睍(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。讀后感觸頗深,思緒萬(wàn)千。其中父親對(duì)子女的愛(ài)讓我深深感動(dòng)。

      高老頭有兩個(gè)女兒,在高老頭的養(yǎng)育下,一貫過(guò)著奢侈的生活,她們一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯托伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢(qián),嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。她們之所以這樣,是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí),每人得到80萬(wàn)法郎的陪嫁,所以對(duì)父親百般奉承體貼,但不久,父親老了,不會(huì)掙錢(qián)了,也沒(méi)有積蓄了,這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門(mén),讓他過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見(jiàn)她們一面,可是這深深的思念,無(wú)盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸,這使他悟出了金錢(qián)社會(huì)的'殘酷無(wú)情:金錢(qián)能夠買(mǎi)到一切,甚至能夠買(mǎi)到女兒。

      在繁亂紛雜的大千世界里,一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。父母為了把自我的兒女養(yǎng)大成人,吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米,從指頭縫里省下一分錢(qián),從身上節(jié)儉一件衣服,田野里,大街上,小巷中,工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影,最終孩子們一天天地長(zhǎng)大了,翅膀硬了,成了家立了業(yè)。孩子們呢,好像變得很厲害,動(dòng)不動(dòng)就把父母當(dāng)傭人一樣使喚,稍微有不順心就對(duì)父母一通發(fā)泄,從來(lái)不給他們好臉色看。好像變得很有錢(qián),出入父母消費(fèi)不起的場(chǎng)所,抽著他們買(mǎi)不起的煙,用著他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的奢侈品,然后嘲笑他們是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的土包子,和他們沒(méi)有共同語(yǔ)言。我們好像變得很愛(ài)抱怨,抱怨父母沒(méi)能給自我一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),抱怨他們總是愛(ài)嘮叨,抱怨他們做的事、說(shuō)的話總是不合心意。急著賺錢(qián),急著想要買(mǎi)房,急著交際應(yīng)酬,卻唯獨(dú)忘了要好好善待父母,陪陪父母。

      或許我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn),曾幾何時(shí),我們的父母變得很聽(tīng)我們的話了,就如同我們兒時(shí)聽(tīng)他們的話一般。害怕孤獨(dú)重親情的他們,開(kāi)始擔(dān)心自我哪里不對(duì),會(huì)讓本來(lái)壓力就大的兒女不高興了。于是他們開(kāi)始變得細(xì)心翼翼,對(duì)我們說(shuō)話的語(yǔ)氣從最開(kāi)始的命令,到此刻的商量或者征求,更或者有些討好。父母其實(shí)也挺可憐,年輕時(shí)為家庭打拼,孩子長(zhǎng)大了,自我也慢慢蒼老。他們已經(jīng)變老,他們的地位從強(qiáng)勢(shì)變成了弱勢(shì),而我們從之前的弱勢(shì)地位變成了強(qiáng)勢(shì)。我們不經(jīng)意、沒(méi)意識(shí)地說(shuō)的話,做的事,可能就會(huì)讓他們難過(guò)好幾天。可即使傷害到他們,他們卻依然愛(ài)著我們,就像小的時(shí)候愛(ài)我們那樣。

      我們一邊嫌棄著父母,又一邊依靠著他們,把他們的愛(ài)當(dāng)做理所當(dāng)然,卻越來(lái)越忽視他們的感受。都說(shuō)陪伴是最長(zhǎng)情的告白,這句話對(duì)于親情同樣適用。

      實(shí)際上,父母將子女拉扯大,其實(shí)他們也沒(méi)太多想過(guò)能從子女那里享受多少福,他們的想法很簡(jiǎn)單:只要子女過(guò)得幸福比什么都重要。他們想要的并不多:一通簡(jiǎn)單的電話,一句節(jié)日的問(wèn)候,一個(gè)理解的眼神,一齊吃一頓家常飯菜,平日里一份微不足道的關(guān)心,又或者是一份小小的禮物……都能讓他們高興得像個(gè)孩子。

      “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,必須好好陪伴我們的父母。父母就是我們的根,根在了枝葉才會(huì)繁茂,莫等到有一天他們不在了,才追悔莫及。

    《高老頭》讀書(shū)心得13

      很長(zhǎng)時(shí)刻了,最后把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了,《高老頭》讀后感——鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著,自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生,當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言,思想和動(dòng)作,你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。

      《高老頭》是巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里,這個(gè)作品是他所寫(xiě)的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候,我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué),還沒(méi)讀完就覺(jué)得情緒壓抑,無(wú)法再讀下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力,讓我好奇地拿出這本書(shū),并開(kāi)始閱讀,與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸,讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員,去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。

      既然標(biāo)題為《高老頭》,那本書(shū)的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見(jiàn)的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人,她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒個(gè)性溺愛(ài),當(dāng)她們?nèi)卞X(qián)花的時(shí)候,他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們,即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無(wú)分文,一無(wú)所有,他也從不后悔

      。他總是自欺欺人,他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒,認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。即使是一個(gè)吻、一個(gè)握手,他都覺(jué)得那是世界上最幸福的事情,正因他從來(lái)不是一個(gè)人,那兩個(gè)有孝心的女兒總是陪在他的.身邊。但是事實(shí)呢,那兩個(gè)女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點(diǎn)點(diǎn)要求,去看看他。而是找出各種理由,托時(shí)刻,不去看那身無(wú)分文的父親。當(dāng)我看到此,為那高老頭感到無(wú)比的憐憫,他付出了自己的所有愛(ài),換來(lái)的卻是女兒的冷眼白眼,這算什么?

      而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候,是帶著自己心中的理想,想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì),闖出自己的一片天空。他發(fā)奮學(xué)習(xí),要在大學(xué)中獲得學(xué)位,然后賺大錢(qián)。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài),為了錢(qián)而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷"想弄大錢(qián),就要大刀闊斧的干"的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人"越?jīng)]有心肝,就越能步步高升"的告誡,讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢(qián)的重要性,讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭,選取拋棄自己的理想而走入上流社會(huì),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的良心和善良,準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn),讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。

      《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描述,在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象,揭露了金錢(qián)對(duì)人的巨大的腐蝕力量,以及人與人之間赤裸裸的金錢(qián)利益關(guān)聯(lián),批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折,跌宕起伏,是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。

    《高老頭》讀書(shū)心得14

      《高老頭》是法國(guó)文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫(xiě)的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝復(fù)辟時(shí)的社會(huì)特征。主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒拋棄,悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上,青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。小說(shuō)同時(shí)還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過(guò)寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái),描述了巴黎社會(huì)人欲橫流`極端丑惡的圖畫(huà),展現(xiàn)了法國(guó)金融資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政時(shí)期的金錢(qián)關(guān)系和金錢(qián)對(duì)人心的腐蝕,暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的`道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,解釋了貴族資產(chǎn)階級(jí)的必然滅亡!

      高里奧老頭是作家著重刻畫(huà)的人物,他對(duì)女兒深深的愛(ài)無(wú)比的高尚,令人欽佩,不禁讓我想起了這樣一句話:父愛(ài)是一口井,子女那淺淺的同,怎么能量出父愛(ài)的深度呢?高老頭的愛(ài)換來(lái)了什么?換來(lái)的是資產(chǎn)階級(jí)吃人的面目!換來(lái)的是沒(méi)有人性的“回報(bào)”!換來(lái)的是臨死前沒(méi)有子女送終,只得獨(dú)自仰天長(zhǎng)嘆“錢(qián)能買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒”談起父愛(ài),雖已是老生常談,有誰(shuí)真的了解,又有誰(shuí)以等價(jià)回報(bào)了呢?

      拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥來(lái)的大學(xué)生,經(jīng)過(guò)鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡,逃犯付托冷“要想弄大錢(qián)就要大刀闊斧的干”的指點(diǎn),使他懂得了金錢(qián)的重要性,學(xué)會(huì)了豺狼哲學(xué),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的天真`正直和良心!徹底!巴爾扎克真是偉大,他讓我們明白有事父母的付出與回報(bào)不成正比“他讓我們明白有事金錢(qián)可以迷惑人心;他讓我們明白有什么樣的社會(huì)就有什么樣的人......

      蘇醒吧!不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中上演!。!

      建議大家去讀一下《高老頭》,因?yàn)槲业恼Z(yǔ)言實(shí)在是生硬的對(duì)不起大家,原文更有感染力。

    《高老頭》讀書(shū)心得15

      不過(guò),再一次翻閱時(shí),我對(duì)高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)——他不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象的代表,初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓,逆來(lái)順受的資產(chǎn)階級(jí)面粉商,還是一種“父愛(ài)的極致與典型”,他的愛(ài),是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō),“這是一種充滿巨大力量的感情,無(wú)論是災(zāi)難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情!

      是的,父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中,無(wú)法自拔。然而,這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血,滿足兩個(gè)女兒任何奢侈的愿望,而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài),渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè)。可惜的是,高老頭心中舊有的宗法觀念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀念下長(zhǎng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì)了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢(qián)以滿足自己的虛榮與貪欲。

      正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō):“她們是資產(chǎn)階級(jí)貴婦人,金錢(qián)勢(shì)力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際,更加有用’的金錢(qián)!

      高老頭的這一情感讓人不禁會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長(zhǎng)和老人對(duì)孩子的態(tài)度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對(duì)夫婦老來(lái)得子,于是異常興奮,對(duì)他們剛出生的孩子倍加呵護(hù),讓這個(gè)孩子每天都享受著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活,可當(dāng)這對(duì)夫婦去世后,留下的,是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時(shí),看到的是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當(dāng)然,這是一樁很罕見(jiàn)的事例,但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來(lái),他們的.做法甚至也會(huì)給社會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。

      其實(shí),仔細(xì)一想也不難覺(jué)出,高老頭也是在期盼著用金錢(qián)來(lái)買(mǎi)到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí),他心中固然以為“錢(qián)”可以買(mǎi)到一切,甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑,這本身就是一種錯(cuò)誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早就意識(shí)到女兒對(duì)她好是為了他的錢(qián),是為了買(mǎi)更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是,說(shuō)到底,他太愛(ài)他的女兒了!愛(ài)到幾近瘋狂的地步,愛(ài)到不可理喻的地步!一個(gè)父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終,連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。

      縱觀其一生,他的悲劇在于,在這個(gè)金錢(qián)主宰一切的社會(huì)中,企圖使“金錢(qián)”和“感情”和諧相處,而在實(shí)際生活中,他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對(duì)女兒的虛情假意、百般奉承時(shí),理智“潰然決堤”!

      高老頭的父愛(ài)悲劇,既是其個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。

      一方面,是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內(nèi)心,使他的理智被情感沖昏了頭腦,任由兩個(gè)女兒牽著鼻子走!笆堑模词鼓銈兇掏噶宋业男,可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難!闭?yàn)闊o(wú)意識(shí)和感情在那兒潛移默化,意識(shí)的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。

      但不可否認(rèn),這樣的父愛(ài)或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動(dòng)容的!

      另一方面,金錢(qián)的無(wú)情,人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇。金錢(qián)就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致,大女婿還說(shuō),“他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)!;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度,等第二天再?gòu)陌屠璧娜粘I钪辛碚乙粋(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”!@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫(xiě)作的《孔乙己》,兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。

      即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊,這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑,“他死也好,活也罷,反正沒(méi)有差別!笔前,對(duì)于一個(gè)非親非故的人,他們?yōu)槭裁匆速M(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢(qián),活著也好,死了也罷,與他們毫無(wú)關(guān)系。可高老頭的家人呢?他們又在哪里?

      在漫天的笑聲中,我看到了金錢(qián)揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會(huì)的悲涼,時(shí)代的悲劇。

      在現(xiàn)代社會(huì),其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在,“事不關(guān)己,高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對(duì)于別人的苦難,或許偶爾會(huì)噓寒問(wèn)暖幾句,但很快就會(huì)忘卻。想到這里,我不禁想問(wèn):我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡(jiǎn)單地將心比心,把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱,那么這種感覺(jué)就會(huì)更加真切,人與人之間的距離也會(huì)在無(wú)形中更加貼近,不是嗎?

      如果人人都能站在別人的立場(chǎng),為他人考慮,盡心幫助他們,那么,創(chuàng)建“和諧社會(huì)”還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

      這里的巴黎社會(huì)與中國(guó)古代的封建社會(huì)簡(jiǎn)直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢(qián)至上,讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方,西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代,難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直,勇敢向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有,但少之又少,因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)容不下正人君子般的人物,而對(duì)于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財(cái)富的人在那里也會(huì)受到上流社會(huì)的“敬重”與“景仰”,為他的“可恥勾當(dāng)”干杯;而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì)受到無(wú)以數(shù)計(jì)的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣茍延殘喘地活著,于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下,開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路,開(kāi)始為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。

      著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到:“當(dāng)一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái),使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓’之勢(shì),認(rèn)識(shí)或預(yù)感到革命非到來(lái)不可,那么,他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無(wú)疑構(gòu)成了那大千世界的一個(gè)縮影,深刻地折射出了當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的特征。

      名著之所以成為經(jīng)典,在于它帶給人的現(xiàn)實(shí)意義。一百多年后,我站在時(shí)光彼岸,寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)守心中那一方凈土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持著內(nèi)心的那份純凈,昂首走向未來(lái)!

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