《蘇菲的世界》讀后感【推薦】
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的《蘇菲的世界》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《蘇菲的世界》讀后感1
《蘇菲的世界》向我們展示了這個(gè)世界的真真假假，虛虛實(shí)實(shí)。這個(gè)世界是真是假，我們無(wú)從得知。
“你是誰(shuí)？”“你從哪里來(lái)？”“你到哪里去？”這三個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場(chǎng)夢(mèng)境嗎？或真的只是某個(gè)人腦子里無(wú)關(guān)緊要的一些電磁波？世間萬(wàn)物真的是我們看到的那樣么？我到底是不是一個(gè)真實(shí)的人？還是只是一本書(shū)中的人物？這個(gè)世界真的是我看到的那樣嗎？人本質(zhì)上還真的是人嗎？讀完這本書(shū)的我對(duì)這個(gè)我早已習(xí)慣的.世界產(chǎn)生了疑惑。
蘇菲在收到神秘信之前，生活循規(guī)蹈矩，平平常常，收到神秘信之后，世界像謎團(tuán)一樣在這個(gè)14歲的懵懂少女面前展開(kāi)，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇。
我覺(jué)得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特，他一直在教蘇菲知識(shí)，又可以使古城雅典從廢墟中興起，可以與蘇格拉底和柏拉圖對(duì)話，他太神秘了！最后他們到席德的世界，艾伯特仍幾乎無(wú)所不知。而“柏克萊”“柏客來(lái)”這兩個(gè)名字貫穿了整本書(shū)，隱隱約約的一條暗線，發(fā)揮了大作用——最后，這個(gè)世界的真相就是被柏克萊的一個(gè)理論推演而來(lái)。
《蘇菲的世界》這本書(shū)，令人不知不覺(jué)便深陷其中，它是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時(shí)，那些一大段一大段的哲學(xué)知識(shí)令我皺眉。但不知不覺(jué)中，有了第二次，第三次。到現(xiàn)在，《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書(shū)，以小說(shuō)的形式交給我們知識(shí)，是一本好書(shū)。
《蘇菲的世界》讀后感2
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書(shū)，它用通俗的語(yǔ)言來(lái)講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。它是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的`贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
書(shū)中主人公是一位14歲的少女蘇菲，好奇心是蘇菲這個(gè)人物的靈魂，也是哲學(xué)的靈魂�！澳闶钦l(shuí)”這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，幾乎每個(gè)人都會(huì)回答“我是我”。而蘇菲不一樣，她認(rèn)為這個(gè)答案是沒(méi)有意義的�！叭绻医刑K菲，是不是我不存在了呢？”好奇心一步步地指引她探索下去，探索人的本質(zhì)，世界的本質(zhì)，就和哲學(xué)大師一樣思考那些根本問(wèn)題。如果沒(méi)有好奇心，就沒(méi)有好問(wèn)的蘇菲，也不會(huì)有蘇菲神奇的經(jīng)歷。如果沒(méi)有好奇心，就不會(huì)有如此蓬勃發(fā)展的哲學(xué)。
蘇菲穿越時(shí)空，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解；來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期，和已成為歷史的那些精神思想的大人物——莎士比亞、達(dá)芬奇等進(jìn)行了一次心聲的對(duì)話，目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演。這樣一部作品，讓我看到人類的文明，“哲學(xué)”并不是生澀的，非一般人可理解的高深理論。以前我對(duì)哲學(xué)抱著望塵莫及的想法，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)我從來(lái)都不了解哲學(xué)。
以上是我不完全的見(jiàn)解，這本書(shū)我雖然理解和感悟不是很透，但是我相信哲學(xué)就在我們生活中，就在我們的身邊，認(rèn)真感悟生活，就能理解哲學(xué)。我相信哲學(xué)是可以讓人們了解自己，改變自己的學(xué)問(wèn)。
《蘇菲的世界》讀后感3
看蘇菲的世界這本書(shū)時(shí)，突然想一個(gè)段子，有人開(kāi)玩笑說(shuō)所有的保安都是哲學(xué)家，他們每天都在問(wèn)的三句哲學(xué)上的終極問(wèn)題：你是誰(shuí)，從哪里來(lái)，到那里去。雖然是調(diào)侃，但其實(shí)仔細(xì)一想這說(shuō)得還蠻有道理的，可不就是這樣嗎？能開(kāi)出這一段玩笑的人也是個(gè)角色，像我沒(méi)看到這個(gè)段子前就從沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。看這本書(shū)的時(shí)候會(huì)想起這個(gè)也是因?yàn)槔锩嫘√K菲的困惑。
書(shū)里的主人公蘇菲的世界里到底發(fā)生了什么，她困惑什么呢？她上學(xué)的.時(shí)候不斷的接到一些神秘的信件，里面的內(nèi)容引發(fā)了她對(duì)事物對(duì)宇宙的哲學(xué)性思考，如我是誰(shuí)，來(lái)自于哪里等等，不僅僅是這些，還一步步的引導(dǎo)她對(duì)藝術(shù)科學(xué)等方面的興趣，讓她從文藝復(fù)興時(shí)期到近代的各方面知識(shí)都有所涉略及研究，包括蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)等。書(shū)中講了許多知名哲學(xué)家的故事及他們的一些哲學(xué)思想，簡(jiǎn)明直白的方式讓許多對(duì)于哲學(xué)敬畏的讀者豁然開(kāi)朗。
“認(rèn)識(shí)你自己”，這是刻在古希臘德?tīng)栰嘲⒉_神廟墻上的一句箴言，也是蘇格拉底、柏拉圖等不少哲學(xué)家曾思辨和解讀的重要命題，也是蘇菲的世界這本書(shū)里的一大主題。我們要有求知的精神，不斷的思考，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，多看看哲學(xué)方面的書(shū)籍，當(dāng)然有些大哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)的表達(dá)可能晦澀難懂，那么就可以從這本書(shū)讀起，這是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)，有趣，生動(dòng)。
《蘇菲的世界》讀后感4
本書(shū)以一種獨(dú)特的方式，不落俗套、新穎地以一個(gè)曲折離奇的故事揭示西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程。故事是這樣開(kāi)始的：14歲的少女蘇菲在某天放學(xué)回家后發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信，從思考信中提到的“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)”的問(wèn)題開(kāi)始，在一個(gè)神秘導(dǎo)師（艾伯特）的指引下，蘇菲開(kāi)始思索。之后，艾伯特陸續(xù)向蘇菲娓娓道來(lái)：從古希臘自然派哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的哲學(xué)，到人性被神化的中世紀(jì)，到人性復(fù)蘇的文藝復(fù)興時(shí)期的笛卡爾“我思故我在”，到啟蒙運(yùn)動(dòng)的“理性”主義，再到黑格爾的辯證法，康德的人本主義，最終到現(xiàn)代以人為中心的'存在主義觀點(diǎn)，各種學(xué)派、各種學(xué)說(shuō)讓人應(yīng)接不暇，實(shí)際上這卻是作者借艾伯特之口把這一切展現(xiàn)在讀者眼前。
本書(shū)的另一個(gè)奇妙之處在于，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，這些信雖是寄給她，卻是寫(xiě)給一個(gè)與她同一天生日的、似乎是不存在的女孩——席德。更出奇的是，艾伯特不停地給蘇菲講課，卻發(fā)現(xiàn)他們所做的一切似乎是席德的父親艾勃特少校的“特意”安排，或者說(shuō)他們是活在少校的意識(shí)當(dāng)中。他們的談話和舉動(dòng)被少校安排好后寫(xiě)進(jìn)一本叫《蘇菲的世界》的書(shū)，作為生日禮物送給她的女兒。故事的結(jié)尾，艾伯特與蘇菲試圖逃出少校的思想控制并且成功。
席德與少校，蘇菲與艾伯特，這兩對(duì)人物，時(shí)虛時(shí)真，讓人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)與虛幻二者難以分開(kāi)，留給讀者無(wú)限思考。
《蘇菲的世界》讀后感5
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷收到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋�(gè)怎樣的世界。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢，聰穎的少女一蘇菲。追求哲學(xué)，一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點(diǎn)。我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
當(dāng)讀完此書(shū)后，我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人，連世界從何而來(lái)也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物一蘇格拉底。他的高明之處在于與人談話時(shí)，能夠不斷揭露人們思想上的'弱點(diǎn)，令人領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言，這樣的談話無(wú)疑是當(dāng)眾出丑，并成為眾人的笑柄；對(duì)于那些有頭有臉的人，這是難以接受的。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。他本可以懇求陪審團(tuán)手下留情，免于一死，但他沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗匾暳夹呐c真理，結(jié)束生命也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)、為真理而犧牲的精神值得我們贊賞�！短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿�。從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應(yīng)該向他們學(xué)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類社會(huì)的奧秘，也為我們的后人做一點(diǎn)事嗎？
《蘇菲的世界》讀后感6
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū)，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。 14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”與此同時(shí)，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請(qǐng)?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德（Hilde）”，郵戳來(lái)自黎巴嫩。
從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、 更離奇……
在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
人生如星塵
我是在沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的.情況下開(kāi)始讀這本書(shū)的感覺(jué)，就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界，哲學(xué)的世界。
《蘇菲的世界》讀后感7
《蘇菲的世界》一部充滿哲理的書(shū)，主要講的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？” 從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。就在一位神秘導(dǎo)師的`指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō)：如果把宇宙比作魔術(shù)師，把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開(kāi)始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長(zhǎng)大了，對(duì)世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界，有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄�。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有很多，《蘇菲的世界》帶給了我極大的震撼與啟示。
《蘇菲的世界》讀后感8
我們身邊處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人有會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼，不斷去探索。
外星人是什么樣的，我想，讓大家畫(huà)出來(lái)的話，也許大家都會(huì)畫(huà)出類似人類一樣的生物，即使不是這樣，也會(huì)畫(huà)出自己身邊熟悉的事物，如果狗會(huì)畫(huà)畫(huà)的話，也許會(huì)把它畫(huà)成狗的摸樣呢。我想世界上沒(méi)有明分的對(duì)與錯(cuò)，一切只是我們自己的感覺(jué)，一切都是我們自己按照整個(gè)地球的標(biāo)準(zhǔn)去做哩，如果在一個(gè)沒(méi)有明分對(duì)錯(cuò)的世界里，我們的生活會(huì)是怎樣的？
在宇宙的世界里，有一個(gè)想象力被局限的星球，我們?cè)缫咽煜み@個(gè)世界，覺(jué)得任何事都是理所當(dāng)然的，好比我們?nèi)祟愂悄膬簛?lái)的，對(duì)于是某種生物進(jìn)化來(lái)的回答，一點(diǎn)也不吃驚，而我不能確定一定是這樣的，就算是這樣，這種生物又從哪來(lái)？創(chuàng)造它的又是誰(shuí)？創(chuàng)造宇宙的又是誰(shuí)？創(chuàng)造宇宙的又是從何而來(lái)？
這一切都是我們無(wú)法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí)，喪失了一種極為重要的能力，生命是如此的神秘。這世界就像魔術(shù)師帽子里變出的一只白兔，所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀(jì)越長(zhǎng)，也就越深入兔子的`毛皮，并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上一段驚險(xiǎn)的旅程，邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰。
走進(jìn)哲學(xué)的世界，身邊的事物都會(huì)變得不同，人為什么會(huì)說(shuō)話？魚(yú)為什么有尾巴？都是有趣的，而我們無(wú)法理解，無(wú)法表達(dá)。
《蘇菲的世界》——智慧的世界，夢(mèng)的世界……
《蘇菲的世界》讀后感9
我看過(guò)的書(shū)中，給我印象深刻的不多，但是《蘇菲的世界》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，因?yàn)樗潜居腥さ恼軐W(xué)書(shū)。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說(shuō)，本書(shū)多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對(duì)話錄，是以由淺入深的方式簡(jiǎn)介西方哲學(xué)的小說(shuō)。
蘇菲是一個(gè)充滿好奇心又活力十足的14歲女孩，對(duì)一定事物有自己的觀點(diǎn)，尤其是對(duì)哲學(xué)。她表明自己是一個(gè)哲學(xué)家，因?yàn)樗軌驈牟煌嵌瓤创挛锊⒛軐?shí)踐自己所想。我們身邊其實(shí)處處是哲學(xué)，卻只有少數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂，不斷去探索、實(shí)踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯，因?yàn)樗仁固K菲自己思考問(wèn)題并得出結(jié)論，從不為她降低難度，同時(shí)他也關(guān)心蘇菲，希望她能學(xué)好。艾伯特強(qiáng)烈信仰哲學(xué)，因?yàn)檎軐W(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家，朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步，成為后來(lái)科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心，蘇菲正符合，所以她在艾伯特的.指引下，一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說(shuō)得好：“好奇心是科學(xué)之母�！毕胍幌�，如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造，對(duì)嗎？蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。同時(shí)，艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》，即是哲學(xué)的殿堂，它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理，并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣，專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒，不斷進(jìn)取。
《蘇菲的世界》讀后感10
今天，緊趕慢趕的看完了《蘇菲的世界》，莫名有種看各種書(shū)玩“套娃”的感覺(jué)。《蘇菲的世界》用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言為我們介紹了哲學(xué)的發(fā)展，幾個(gè)哲學(xué)中有名的'“派別”。用席德父親的話來(lái)說(shuō)，就是他專門(mén)寫(xiě)給青少年的一本哲學(xué)書(shū)，作為孩子的“哲學(xué)啟蒙”。我個(gè)人的觀點(diǎn)是，全書(shū)最難的地方就在于艾伯特教給蘇菲的哲學(xué)知識(shí)。但我們只要稍微動(dòng)動(dòng)腦筋，就可以理解其中的意思，這是全書(shū)的核心部分。不過(guò)有一點(diǎn)我和席德一樣不太懂：為什么自己丟的東西會(huì)跑到父親寄給自己的書(shū)中，還會(huì)被蘇菲撿到。這應(yīng)該是席德父親故意制造出的巧合，可我的邏輯就是想不通，覺(jué)得哪不對(duì)勁兒。
我解釋一下，在開(kāi)頭中說(shuō)的“套娃”即“書(shū)中書(shū)”。我們?cè)跁?shū)外，看席德和他的上校父親；席德在書(shū)中，看蘇菲和艾伯特；席德書(shū)中的蘇菲又在看一本寫(xiě)自己的故事——《蘇菲的世界》。順帶一提，《蘇菲的世界》還包括《小紅帽》《愛(ài)麗絲漫游奇境》等家喻戶曉的童話故事，看見(jiàn)這些“熟面孔”，有沒(méi)有眼前一亮呢？
蘇菲的世界是一個(gè)神奇的世界，智慧的世界，夢(mèng)的世界。當(dāng)我們還是孩子時(shí)，曾用好奇的眼光打量周?chē)�，思考一些奇奇怪怪的�?wèn)題。如今，我們還未滑到兔子毛深處，開(kāi)始往上爬還不晚。魔術(shù)師的面目一定會(huì)有一群充滿了好奇心的人們發(fā)現(xiàn)。
《蘇菲的世界》讀后感11
這次看的是英文版的，很多專有的名詞可能并沒(méi)有和中文的對(duì)上，比如說(shuō)所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過(guò)好在書(shū)是給一個(gè)十幾歲的小孩上哲學(xué)課，專有名詞和流派都有比較好的解釋，所以說(shuō)具體的'中文名詞是什么不重要，至少我認(rèn)為意思我是明白了。(當(dāng)然也可能我認(rèn)為自己明白了，但實(shí)際并不是那個(gè)意思呵呵)
其實(shí)我并沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育，我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué)，其實(shí)是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性，培養(yǎng)出來(lái)的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會(huì)對(duì)于有人認(rèn)為世界是意識(shí)的感到十分荒唐和可笑，但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢(shì)，讀到那些思想的時(shí)候，一點(diǎn)也不覺(jué)得可笑或荒唐，我甚至認(rèn)為他們每個(gè)人，每種觀點(diǎn)都有道理，先被蘇格拉底說(shuō)服，后又認(rèn)為柏拉圖說(shuō)得對(duì)，后又被持相反觀點(diǎn)的亞里士多德說(shuō)服，然而在這個(gè)過(guò)程中，自己也是在不斷思考的，只不過(guò)思考的結(jié)果是，我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因?yàn)楫?dāng)人知道的越多，思考的越多就越發(fā)不能確定什么，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學(xué)，但有時(shí)也怕自己想的太多，不是說(shuō)“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎，這中間的尺度有時(shí)還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事，這不是什么選擇你可以這么做，也可以不這么做的事，這就是我的生活狀態(tài)和方式，或者換句話說(shuō)，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題，但在日常生活中我就是會(huì)想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。
《蘇菲的世界》讀后感12
喚醒內(nèi)心深處對(duì)生命的感悟，每封信都有每封信的故事。
14歲的少女蘇菲接二連三地收到一些極不尋常的來(lái)信，世界的各種意義像謎團(tuán)一樣在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始思索，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)與真相總是那么的令人難以理解。
在這本書(shū)中，最令我陷入思索的就是《柏拉圖》這一章，柏拉圖關(guān)心的是永恒不變的食物與“真理”，也關(guān)心與人類道德及社會(huì)發(fā)生的事。柏拉圖同時(shí)認(rèn)為，靈魂棲居在軀體內(nèi)之前，然而一旦靈魂在某一個(gè)軀體內(nèi)醒來(lái)它便忘了完美的理性。
雖然世界上的一切都是那么深?yuàn)W難懂，但是蘇菲那種認(rèn)真思考與急于求知的精神令我敬佩不已。但是想想自己，總是對(duì)一些自己不知道并不感興趣的事物不具有急于求知、認(rèn)真思考的'精神。有一次，期末復(fù)習(xí)階段，有一道題我不會(huì)做，媽媽讓我上網(wǎng)去查一下，但是我因?yàn)椴桓信d趣、不急于求真，就沒(méi)有去查。期末考試剛好就考到了這道題，我一下子被扣了好多分。即使蘇菲現(xiàn)在不懂這些世界的真理，但經(jīng)過(guò)她的思考與探知，以后就一定可以理解。我要向蘇菲學(xué)習(xí)她的這些優(yōu)秀品質(zhì)，改正我的缺點(diǎn)，我要學(xué)習(xí)對(duì)每一件新事物都充滿關(guān)懷、好奇、急于求知與對(duì)生命的贊嘆……
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢(mèng)的世界，它將喚醒人類內(nèi)心深處對(duì)生命的理解與對(duì)人生終極意義的渴望！
《蘇菲的世界》讀后感13
馬為什么叫馬，馬是什么？在看書(shū)之前，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題�？赡茉谀硞�(gè)時(shí)候，我爸媽拍了一張照片或者我在電視上偶然看到了這種東西。我父母告訴我那是一匹馬。從那以后我就知道那是一匹馬。每天總是看到很多人很多事，卻從來(lái)沒(méi)有提出一個(gè)問(wèn)題：為什么？不僅是我，每個(gè)人都把這個(gè)世界想當(dāng)然。世界五彩繽紛，仿佛與我們無(wú)關(guān)。對(duì)此，作者用了一個(gè)生動(dòng)的比喻，宇宙就像魔術(shù)師從帽子里拉出的兔子，而我們?nèi)祟愂巧畈卦谕妹锏募纳x(chóng)。我們都舒服地躺在兔毛深處，對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲學(xué)家，不斷爬上兔子的細(xì)毛，想探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲學(xué)家更缺乏的只是好奇心和聰明的頭腦。
哲學(xué)家不停地爬行，同時(shí)不停地呼喚沉睡的人。他的呼喚只喚醒了少數(shù)有頭腦的人，贏得了大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底總是把生命獻(xiàn)給哲學(xué)，服毒自殺，耶穌也是。我欽佩他們的勇氣和精神。有的人活著，他死了，有的`人死了，他還活著。德米特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下提出了原子理論、柏拉圖的兩個(gè)世界理論和亞里士多德的中庸之道。我想是的。1000，20xx，中世紀(jì)，浪漫主義。慢慢的，我陷入了整個(gè)歐洲哲學(xué)史。一開(kāi)始，我失去了很多理解。越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn)。我可能不知道一些地區(qū)和習(xí)俗，但我的思想是無(wú)限的。人對(duì)生活的態(tài)度也是相互的。蘇菲只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物。我們是誰(shuí)？蘇菲是智慧的意思。蘇菲的世界是一個(gè)智慧的世界，一個(gè)夢(mèng)想的世界，也喚醒了我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲，很疑惑。第二次，第三次，我會(huì)收獲更多。
《蘇菲的世界》讀后感14
“生命本來(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此相逢，彼此問(wèn)候，并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般�！薄獑趟固埂べZ德
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。不同于其它的哲學(xué)作品，這本書(shū)以故事小說(shuō)的情節(jié)層層深入，讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的`哲學(xué)家的來(lái)信，而后她照著信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。
給我印象很深的是序言部分里的一句話，這句話就是告訴我們，做人要擁有好奇心。并且書(shū)中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對(duì)一切都擁有著強(qiáng)大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落，看到小狗我們會(huì)學(xué)著它們叫等等。。。。。。然而當(dāng)我們長(zhǎng)大成人以后，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對(duì)一切淡然，覺(jué)得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖凇５@卻是我們最大的錯(cuò)誤！我們應(yīng)該像孩子一樣對(duì)這個(gè)世界仍充滿著好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考，只有對(duì)很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后，我們才會(huì)更好的完成，靈魂才會(huì)變得更有趣，充滿了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測(cè)的事情，哲學(xué)家很敏感，他們不單純地妥協(xié)，而是敏感地，對(duì)這一切進(jìn)行著思考。。。。。。這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。
正是因?yàn)榱?xí)慣這個(gè)世界了，才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。所以，要改變。。。。。。
《蘇菲的世界》讀后感15
這次看的是英文版的，很多專有的名詞可能并沒(méi)有和中文的對(duì)上，比如說(shuō)所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過(guò)好在書(shū)是給一個(gè)十幾歲的小孩上哲學(xué)課，專有名詞和流派都有比較好的解釋，所以說(shuō)具體的中文名詞是什么不重要，至少我認(rèn)為意思我是明白了。(當(dāng)然也可能我認(rèn)為自己明白了，但實(shí)際并不是那個(gè)意思呵呵)其實(shí)我并沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育，我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué)，其實(shí)是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性，培養(yǎng)出來(lái)的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會(huì)對(duì)于有人認(rèn)為世界是意識(shí)的感到十分荒。唐和可笑，但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢(shì)，讀到那些思想的時(shí)候，一點(diǎn)也不覺(jué)得可笑或荒。唐，我甚至認(rèn)為他們每個(gè)人，每種觀點(diǎn)都有道理，先被蘇格拉底說(shuō)服，后又認(rèn)為柏拉圖說(shuō)得對(duì)，后又被持相反觀點(diǎn)的亞里士多德說(shuō)服，然而在這個(gè)過(guò)程中，自己也是在不斷思考的，只不過(guò)思考的.結(jié)果是，我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在，因?yàn)楫?dāng)人知道的越多，思考的越多就越發(fā)不能確定什么，而人總是需要確定的去相信某些事物，也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學(xué)，但有時(shí)也怕自己想的太多，不是說(shuō)“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎，這中間的尺度有時(shí)還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事，這不是什么選擇你可以這么做，也可以不這么做的事，這就是我的生活狀態(tài)和方式，或者換句話說(shuō)，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題，但在日常生活中我就是會(huì)想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。
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