《蘇菲的世界》讀后感【經(jīng)典】
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《蘇菲的世界》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《蘇菲的世界》讀后感1
讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺,很喜歡,這也是我所有單個書里面花費最長時間看的一本書!短K菲的世界》雖然是沒有結(jié)局的結(jié)局,但這就是哲學(xué),就像問問題一樣,哲學(xué)家一定不會錯,留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個所謂結(jié)果,但如果真有了個結(jié)果那不就成了一部小說嘛,我想這應(yīng)該不是喬斯坦對于這本書的定位吧!所以結(jié)局只在于我們每個人心中。
《蘇菲的世界》這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史,又穿插了一個值得深思和回味的哲學(xué)故事,寫的.很有深度。我在看書時也一直在想,這些哲學(xué)能為我們帶來什么?說實話看完了之后對于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象,不敢說吸收了。
剛好今天下午寫日記時,我借用紀伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對我最近一些不好的思想做了反省,如寫日記實質(zhì)上是為了磨煉我的毅力,但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài);佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心,但我這兩天通過休閑后明顯感覺自己收不住心,看書中哲學(xué)部分時明顯不如前幾天時的專注,心浮躁了;還有就是虛榮心,人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫到這些的時候我不由自主地想到了哲學(xué),我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑,其實有了這些才能被稱為一個人,但哲學(xué)讓我學(xué)會了思考,讓我們從物質(zhì)世界到精神世界,從生命起源到宇宙形態(tài),從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等,就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確!”,哲學(xué)教會了我站在更高的層次和角度思考自己,我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧
《蘇菲的世界》讀后感2
14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰?世界從哪里來?從此開始,蘇菲的命運改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué),試著破譯這個世界的謎團。但是蘇菲發(fā)現(xiàn)這個世界遠比她想象中更離奇古怪……
一開始,我真的以為這是一本偵探小說,否則怎會如此引人入勝?讀著讀著,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,我今年12歲,上五年級,在我的概念里只知道有哲學(xué)家的'存在,并不明白哲學(xué)是怎么回事。媽媽說,哲學(xué)這個詞,解釋起來有點復(fù)雜,可以打個比方,醫(yī)學(xué)家研究怎么治病救人,植物學(xué)家研究怎么栽培植物,使花開得更好看,果實結(jié)得更豐滿,味道更鮮美,史學(xué)家研究國家政權(quán)怎么興盛怎么衰亡。哲學(xué)家呢,不研究具體的東西,他們會把剛才那些學(xué)者的成果進行一一比較,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,植物也好,國家政權(quán)也好,它們都得符合一個生長、興盛、衰弱、死亡的過程,沒有例外。哲學(xué)家就會把這個過程用到其它地方,分析其它事物,比如動物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)該就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問。
如此說來,哲學(xué)應(yīng)該枯燥乏味、神秘而深奧的,可《蘇菲的世界》卻如此生動,它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩,她有著強烈的好奇心,有不斷探索這個世界的欲望,從蘇菲身上,我也開始學(xué)會了思考,人必須得保持一顆“好奇”之心,我知道天是藍色的,草是綠色的,這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價值,就像學(xué)習(xí),對書中的知識、老師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心,便也失去了對事物探索的精神,進而我們的思維開始被固定,最后因為惰性變得呆板,毫無創(chuàng)新可言。
多對這個世界問幾個為什么,你會發(fā)現(xiàn)這個世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著。《蘇菲的世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學(xué),更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題,它讓我學(xué)會了用哲學(xué)的角度,重新看待世界,重新認識自己。
黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來尋找光明!
《蘇菲的世界》讀后感3
如果學(xué)院不安排,我想我是不會閱讀《蘇菲的世界》這本書的。但是,在速讀了以后,卻忽然之間有了太多看法。
在蘇菲的世界里,書中的主角蘇菲主要思考了兩個問題,“我是誰?”“我來自哪里?”他們只是存在于書中的人物,那么如果放到現(xiàn)實中呢?如果我在現(xiàn)實中問這個問題就會顯得非?尚Α5俏覀冃枰伎家幌,我們來自于哪里呢?
宇宙是一個非常大的概念,而我們是其中非常微乎其微的一部分,我們的快樂、煩惱、憂愁就更不值得一提了,最終不過是化作一捧塵土,消失在世間萬物之中。如此短暫、脆弱的人生,我們難道要在負面情緒的操控下過完一生嗎?那些衣服、首飾、化妝品最終會化作一縷塵埃,消失在茫茫宇宙。一切都不過是身外之物,最后留下的只有你樂觀的精神。我們的生活要想過得幸福,需要外界的和平的環(huán)境和自身的樂觀的態(tài)度來熱愛這個世界的。外界的環(huán)境是不可控制的,但是我們能通過大家的努力,共同建設(shè)一個和諧美麗的家園。而態(tài)度則需要每個人從自身出發(fā),保持樂觀,每天開心,看到世界上美麗與積極的事情,而不是一味的沮喪、埋怨。
愛這個世界,就要學(xué)會珍惜和感恩,珍惜我們度過的每一天,每一個幸福的時刻。感恩這個世界給你生命,給你機會去享受,適應(yīng)消極的,著重注意積極的方面。
現(xiàn)代社會中,人總是關(guān)注一些不好的`,關(guān)注這個世界的不公平,消極的以不好的方面概括生活中的方方面面,從而,忽略了人間的真善美,這樣的人會漸漸的失去最簡單的快樂。對路邊的花朵微笑,你會收獲美麗與芬芳;對著太陽微笑,你會收獲溫暖與光明;對手機微笑,你會收獲便捷與享受;對著社會主義制度微笑,你會收獲安心與穩(wěn)定......這一切的一切,難道不值得我們歡喜嗎?
我認為,幸福來自于一個人的選擇,選擇積極,就會收獲幸福,選擇消極,就是在放棄幸福,選擇走向毀滅。生存與毀滅,是一個永恒的問題。所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在,面向未來。
《蘇菲的世界》讀后感4
十四歲的少女蘇菲如同我一般,每當(dāng)我思考,就宛如進入了蘇菲的世界,哲學(xué)的世界。這是一本最易懂的哲學(xué)啟蒙書,但我真正的進入它卻費了不少的周折。我開始用哲學(xué)的眼光審視世界,發(fā)現(xiàn)身邊的哲學(xué)無處不在。
小鳥有沒有思想,我想,我不是鳥,自是不知其是否所思。優(yōu)雅的旋律傳入耳中,一種對哲學(xué)的思考,在電影的潛移默化中,悄悄展開。
影片用奇幻的手法穿插著一些傳奇人物的歷史故事及其思想,蘇菲的'一次次探索,從啟蒙到進化,引領(lǐng)著我們進入了一個神奇,理性而又充滿魅力的哲學(xué)世界。
你是誰?世界從何而來?生命中最重要的是什么?我們,又將是為何而存在?一個個問題,不僅僅只是引導(dǎo)著蘇菲,還讓我們發(fā)出了深深的震撼,一個看似簡單的問題,卻是那樣的難以回答,正如電影中所說的,生命中最重要的是什么?對于饑餓的人來說,是食物;對于寒冷的人來說,是溫暖;對于痛苦的人來說,是幸福。
存在的意義,怕是沒有人能理解。就猶如世間萬物一樣,世界為何存在?其意義又是什么?這個問題,從來就沒有標準答案,恐怕是連提出這些答案的人,也不知道自己是否正確吧。
我們迷茫,并不是因為年輕,而是因為,我們不懂得這個世界。一個人的成長,就是對外面世界的探索,對內(nèi)心世界的創(chuàng)造,每個人都在不斷成長,直到死亡。人有多大成就,并不是他做了什么事,而在于他是否洞悉了世界的本質(zhì),創(chuàng)造的內(nèi)心世界是否有價值。
我是誰?生命又是什么?世界為何存在?蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們,他們所做的,只能是引導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造創(chuàng)造自我,創(chuàng)造生命的價值,創(chuàng)造世界存在的意義……
《蘇菲的世界》讀后感5
《蘇菲的世界》這是一本富有哲學(xué)意義的書,古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)靈魂三問你是誰?你從哪里來?你到哪里去?
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德創(chuàng)作的一部關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說。一封未知的來信,帶來了一個個關(guān)于哲學(xué)的理論與思考。
故事主人公是蘇菲,一個十四歲少女,過著平凡生活,直到一封未知來信打破了蘇菲平靜的生活。你是誰?世界從何而來?從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。她運用少女天生的'悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾勃特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……在一位神秘導(dǎo)師艾勃特的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
信件中提到一個人席德,原來蘇菲是個虛擬人物,這一切都是席德的父親為了慶祝女兒生日虛構(gòu)出來的故事。蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特知道這一切之后,并不想被人控制,他們做出反抗,離開生活許久的伊甸園,離開席德生活的世界。
當(dāng)你知道自己是一個虛構(gòu)出來的人物,你的心理建設(shè)會不會崩塌?如果自己是蘇菲會有怎樣的故事呢?自己是個虛構(gòu)的人物,然而自己并不是主人公,只是一個配角,這又和現(xiàn)實世界有何區(qū)別呢?現(xiàn)實的世界不過是我來過一遭,而后幾十年過去我又消失在這個世界,和虛構(gòu)出來的有何不同呢?虛構(gòu)的人物有個人主宰著她的未來,那個創(chuàng)作者雖然是現(xiàn)實人物,她的一生又被誰主宰呢?這就是哲學(xué)不解之謎吧。蘇菲打破了戒律。
《蘇菲的世界》讀后感6
《蘇菲的世界》采用人物對話講故事的形式將歐洲哲學(xué)史的起源及發(fā)展歷程生動形象的呈現(xiàn)給讀者。
書中使我印象最深的第一觀點是“哲學(xué)家要時時刻刻保持好奇心,好奇心是哲學(xué)家必備的要素之一”。
書中介紹了哲學(xué)經(jīng)早期的自然派,歷經(jīng)古典派、理性主義、經(jīng)驗主義、浪漫主義……至最近的生態(tài)哲學(xué),正是歷代哲學(xué)家對自然和世界的無限好奇心促進了人們對大自然及世界認識的不斷進步,促進了社會及科學(xué)的發(fā)展。
很多哲學(xué)大師如蘇格拉底、布魯諾等為了哲學(xué)及他們心中的信仰而獻身,正是他們這種不服權(quán)威,不固守成規(guī)才激勵人們對目前的狀態(tài)及心中一直奉為神圣的信仰引發(fā)思考,進行批判,從而使人們的眼界及信仰不斷的更新,逐步走出愚昧無知的狀態(tài)。
哲學(xué)雖然與科學(xué)屬于兩個不同的分支,在目前看來哲學(xué)也遠遠沒有科學(xué)重要,但就人類歷史發(fā)展的整個歷程來看,哲學(xué)發(fā)揮著與科學(xué)同等重要的'作用,哲學(xué)首先促進人們思想觀念的改變,思想觀念的改變促進人們用科學(xué)的方式去改變生活。
第二個使我印象深刻的是:“我們不是要每個人都成為哲學(xué)家,但我們每個人都可以采用哲學(xué)的思維去思考,去生活。”
隨著年齡的增長,人們越來越習(xí)慣于墨守成規(guī),機械式的忙忙碌碌著每一天,大腦已經(jīng)處于停滯狀態(tài),對什么事情都感覺理所應(yīng)當(dāng),不再關(guān)心事情的背后及真實原因。對新鮮事物也失去了最基本的好奇心。
如果我們每個人都能對生活中發(fā)生的每件事情都采用哲學(xué)的思考方式,多問幾個為什么,對表象事情采取更深入的批判性的哲學(xué)思維。
我們處理生活及工作中的問題會更加徹底,更加深入,我們在工作和生活中也會取得更大的成就。
《蘇菲的世界》讀后感7
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的好奇和思考。
——題記
讀了這本書,我的好奇心便挑起來了——14歲的'女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了!澳闶钦l?”這個問題出現(xiàn)在信中,在此之前,蘇菲從未想過這個問題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來了許多信讓她困惑不已,席德是誰?寄信人是誰?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無意間開始了哲學(xué)課程。一個個的謎團也相繼解開。
“你是誰?”這個問題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞。〉悄莻叫姚麗霞的又是誰?如果我取了另一個名字,我會不會變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。
書中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的哲學(xué)家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說過:“我只知道一件事,就是我一無所知!彼@么一位偉大的哲學(xué)家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對哲學(xué)做出了重大的貢獻,而他卻被陷害,最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅貞不屈,誓死捍衛(wèi)良知。
為一切事物的存在是理所當(dāng)然,因為他們已經(jīng)習(xí)慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對任何事物都會充滿好奇,都會產(chǎn)生疑問,而要成為一名哲學(xué)家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。
哲學(xué)這門課程中,有著讓人費解的問題,有著神秘的歷史,既新奇又難懂,我希望我以后能深入了解它。
《蘇菲的世界》讀后感8
蘇菲的世界看過之后第一印象就是“迷”!為什么呢?蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家,雖然不知道是不是懸念大師,但要是我,我倒是推薦他去寫懸念小說。蘇菲的世界這本書中有太多的迷解了又開,開了又解,把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向,但最暈的還不是這個。蘇菲的世界整體效果很好,雖然有很多謎,但是連接起來依然是天衣無縫,是一本值得看的好書。
第二感就是亂!一開始的信封變成了后來的面談,我說在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那么有空,如果這樣,我倒希望他是個正常一點兒的哲學(xué)家。本書中有很多情節(jié),以及道理,甚至是驚險刺激的過程等等……因此,我看來看去依然有些地方不太明白,令人費解。可是,這一切又好象是有關(guān)系的,一開始的信封,到蘇菲去追查真相,最后真相大白,可又出現(xiàn)了席德的.爸爸!這一連串的東東表面上亂糟糟的,但其實如果一次性看的話會覺得非常的具有劇場性。
第三呢不用說,就是難。這個“難”不是看書很難,而是書中的一部分內(nèi)容很難懂。雖然都是些對生活,以及對社會都有關(guān)的哲理,但卻是以一個哲學(xué)家的角度與我們闡述這個過程,從中世紀,再到什么紀元,從一元論到二元論,從古羅馬到雅典,處處是哲學(xué)道理。我發(fā)現(xiàn)全書中動作焦點不是很多,反倒都是些哲學(xué)與真理。如果真要把這本書研究透的話,可想而知有多么的艱難。〉灿纱丝闯,喬斯坦賈德不僅僅作文精通,而且還深知哲理,真是難得一遇的“外國好作家”啊!
《蘇菲的世界》是一本整體性很強的書,如果分開來看,并且一個一個情節(jié)的來看的話,估計要弄懂順序十分的困難。整體上來講《蘇菲的世界》我認為是一本難得的好書!
《蘇菲的世界》讀后感9
蘇菲是一個十四歲的挪威女孩兒,她像許多故事里的主人公一樣有許多不凡的經(jīng)歷——莫名闖入生活的哲學(xué)老師,開啟一段深奧卻有趣的哲學(xué)學(xué)習(xí)課程;種種超自然現(xiàn)象的發(fā)生,以及一封封送給彼岸一個名為席德的少女的信。
一切是那么神奇和不可思議,那晚我睡著了,夢見我跟隨蘇菲與他一起冒險,一起來一場別開生面的哲學(xué)課程,第一節(jié)課。這個平凡的世界開始變得多彩了,我已經(jīng)十四歲了,在這幾乎要徹底融入一切庸俗而又似乎可靠的規(guī)則的年紀里,《蘇菲的世界》厲聲叫醒了我,它喚醒了我幼年才有的對世界充滿好奇探索的心靈,我運用了一個更廣闊的'視野來看待世界,并思考一些有趣的問題,世界是怎樣誕生的?我是誰?我從哪里來?
這絕不是空洞無味,好高騖遠的無病呻吟,而是我重獲新生時,那對我的存在所做的一次審視,讓我發(fā)現(xiàn)了那么多生活的細節(jié)美,好像一個瞎子真正看到了世界,魯鈍的又變得鋒銳了。
這本書以歷史時間線為縱軸,涉及了許多歷史,科學(xué)知識,同時也寫了許多名人和哲學(xué)家的故事,讓我得以與偉大的靈魂對話。這本書讓我的思想變得更有深度;對問題的看待,更加全面;健全了我的人格,豐富了我的視野,讓我如癡如醉。隨著近代哲學(xué)史講演完畢,蘇菲的冒險也告一段落,一個荒誕而偉大的結(jié)尾給了讀者最后的結(jié)語,如果蘇菲所謀求的真相是她只是一個書中人物,來自本書中另一個人物的筆下,那么我的生活與世界是否也只是一個缸中之腦的故事,蘇菲和她的老師逃出了書本的故事,開始了無人可知的冒險,。而我能不能逃出框架,明白“我們都是星塵”這句話的深意。
我想我需要學(xué)習(xí)的還有很多,這個世界需要哲學(xué),而我們的生活更需要哲學(xué),讓我們打開《蘇菲的世界》,領(lǐng)略哲學(xué)之美。
《蘇菲的世界》讀后感10
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但,對世界影響最大的,我認為還是馬克思。
因為,馬克思是首位將哲學(xué)與實際的社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系起來的哲學(xué)家。馬克思認為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動,并且將社會的物質(zhì)、經(jīng)濟、社會條件稱為社會基礎(chǔ),將社會的.思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。
并且,馬克思指出了上層構(gòu)造與社會基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系:基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。
馬克思的成就還體現(xiàn)在對于階級的思考。他提出任何時候,階層沖突都存在,它只會緩和,不會消失,并且深刻剖析了資本主義社會運轉(zhuǎn)的弊端,提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,影響深遠。
馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個切實關(guān)心到無產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類過于空泛、對于現(xiàn)實毫無價值的終極問題,而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時社會生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開拓者。
同時,他的哲學(xué)思想中,蘊含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志,就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說明他對命運的一種不相信,對于人類力量的堅定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。
總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學(xué)家。
《蘇菲的世界》讀后感11
讀完了《蘇菲的世界》,我開始從新觀察這個世界(就是從白兔的一根細毛的頂端看),太奇妙了!我居然在寫一篇關(guān)于這本書的讀后感!不可思議!我居然會寫字!但是如果你大叫出來別人會認為你是瘋子,因為他們正在從皮毛深出繼續(xù)往下爬。
這個故事我覺得應(yīng)該繼續(xù)寫下去,蘇菲他們怎樣了?變成真正的人了嗎?如果某天我們發(fā)現(xiàn)我們也是某個故事里的人物而已,那么這個故事的作者是誰?是上帝嗎?應(yīng)該是吧,我們不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信,如果我發(fā)現(xiàn)房間里有一只白襪子,床底下有一根紅絲巾,枕頭下面有一個金色的十字架項鏈,如果某天我發(fā)現(xiàn)我認識一個叫艾伯特的哲學(xué)家,如果某天我發(fā)現(xiàn)我是一個故事里的世界里的人物!我一定會驚訝死的。但這只是如果,如果不是呢?是啊,我們不知道啊,我們不知道的事情太多了!
《蘇菲的世界》里有2點我認為出錯了:第一:書上說讓蘇格拉底向一個人提出問題,只要這個人的回答令蘇格拉底不滿意,就說明蘇格拉底的確是世界上最聰明的`人。但是每個人有每個人的想法,就像有很多種答案可以解開這道題一樣,如果蘇格拉底和那個人的想法不一樣呢?如果兩個想法都是對的呢?第二:我認為艾伯特不應(yīng)該讓蘇菲見到他。他說過,一個哲學(xué)家要有好奇心,但是如果他和蘇菲見了面,蘇菲本來對他很好奇,這不是大損蘇菲的好奇心嗎?可能是我錯了,因為也許我的想法和他們的不太一樣。
蘇菲的世界是個奇妙的世界,讓我們一起從兔毛的頂端來看它吧。
《蘇菲的世界》讀后感12
在高中時,我們要學(xué)習(xí)政治里的哲學(xué)生活,那是四本政治書中最難學(xué)的一本。我的確也很討厭哲學(xué),太難理解了。但《蘇菲的世界》以一種不同的方式,從哲學(xué)的角度向我們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。
我一直認為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時,運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機會去做好自己想要做的事情。
書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義!短K菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏?秘密使永遠也揭不完的。
讀完全書后,我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。用一句話說:科學(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
《蘇菲的世界》讀后感13
《蘇菲的世界》以一個14歲小女孩的視角,帶讀者從自然派哲學(xué)家到蘇格拉底再到希臘文化,從文藝復(fù)興到康德再到弗洛依德,把整個西方哲學(xué)史簡明易懂并充滿趣味地講解了一遍?v觀本書的哲學(xué)史世界,可以發(fā)現(xiàn)從古希臘到現(xiàn)代,哲學(xué)家們的兩大命題是嘗試解釋世界的本質(zhì)以及什么是自我,這是最經(jīng)典的哲學(xué)基本問題,也是至今仍值得人類去探究的問題,由此引起的思考和吸取的知識,是我讀此書的最大收獲。
面對當(dāng)前疫情形勢,我們不免要再進一步去思考自我與世界的關(guān)系,即人與自然的關(guān)系!短K菲的世界》引出當(dāng)代世界最重要的哲學(xué)問題“我們該如何保護人類文明和我們存在的基礎(chǔ)”。進入二十世紀這短短的一百多年間,氣候、環(huán)境、資源、生態(tài)都發(fā)生了重大的變化。一方面,我們發(fā)展科技、探索宇宙、解密基因密碼;另一方面,我們污染環(huán)境、消耗資源、破壞生態(tài),受到了自然的懲罰。我們自認是唯一具有“宇宙意識”的生物,我們形成了自己的一套思想體系,但現(xiàn)實中卻做著控制和掠奪自然的一切。曾幾何時我自己也陷入了一種“自我”的意識狀態(tài),認為現(xiàn)如今的自然界要靠我們?nèi)祟惾バ迯?fù)的,只有人類才有這個本事。然而,撲面而來的.“新冠病毒”、澳洲大火、東非蝗災(zāi)……才發(fā)現(xiàn)人類在自然面前也是脆弱的,生命的奧義就是我們只有將自我放到自然中發(fā)展,尊重自然,才能世代長久。
大到人類與自然界關(guān)系,小到自己和他人相處的關(guān)系,都可以用書本里的話來總結(jié):你想別人怎樣待你,你就要怎樣待人,這是生命奧義的哲學(xué),也是為人處世的哲學(xué)。
《蘇菲的世界》讀后感14
剛打開這部小說,看到那么多哲學(xué)的知識,我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時,我又好奇的想知道席德是誰。帶著這份好奇,我把書讀完了。
表面看來,這是一本講述哲學(xué)知識的書,但實際上,它也算的上是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。
小說里介紹哲學(xué)家時,也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀,文藝復(fù)興,啟蒙運動等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)沒有太大的關(guān)系,但小說里也做了一定的介紹。而席德是誰,還有席德的父親到底是怎樣一個人,這兩個疑慮又將此書變得帶有一點懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說人話,香蕉皮內(nèi)寫著字,蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時,我不禁打了個冷顫。
而這部小說最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。小說里的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點奇怪,但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家,這一切也就變得順理成章。
在書的結(jié)尾,席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來蘇菲對于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦τ谔K菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個角度,故事又會產(chǎn)生新的趣味。
就像這部小說一樣,其實我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面。許多的`事情就像一把雙刃劍,在你得到它帶來的好處的同時,也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼,如果你想要得到其中之一,你就必須放棄另一個。而關(guān)于我們自己,你是否會發(fā)現(xiàn),有時自己在朋友面前活潑開朗,但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發(fā)?或是有些人在家總是面無表情,但在學(xué)校,單位對人卻是滿臉笑容。正是因為我們對待不同的人的不同方式,才造就了這個多彩的社會。
我們無法改變事物的多面性,但我們可以正確的分析,并作出正確的選擇,為我們的生活增添亮麗的色彩。
《蘇菲的世界》讀后感15
《蘇菲的世界》一書中談?wù)摿硕鄠哲學(xué)家,而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺得再合適不過。
年少時,他是個好奇心強、熱愛自然的孩子,在天真爛漫的年紀,徹底激發(fā)了對動物和實踐的興趣。他在上學(xué)時,到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學(xué),又為了自己的理想目標而不顧一切去環(huán)游世界,這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國,過了許多年才發(fā)表他的作品,由此可見其謹慎嚴密的態(tài)度,這也正是科學(xué)家應(yīng)持有的。
他的作品在英國引起轟動,那便是《物競天擇,適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點,主要如下:
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則,從較早期較原始的形式演變而來。
二、進化是生存競爭中自然淘汰的結(jié)果。在這個過程中,那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的'人就存活下來,繼續(xù)繁衍種族。另外,生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。
四、在遺傳中,每個子女之間會有些微差異,當(dāng)發(fā)生突變時,會引起不利影響,而能夠擁有一些優(yōu)勢,或能立于不敗之地。
諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動作用,做出了極大貢獻。因此以科學(xué)先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。
達爾文不僅是一個生物學(xué)家和自然科學(xué)家,在我心中更是一個領(lǐng)頭人,引導(dǎo)人類踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當(dāng)時唯一一個公開質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類起源的科學(xué)家。
讀達爾文,我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強者”,成為“高手”,才能在社會立足,才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑,敢于批判,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,有一顆無畏的心,才能愈走愈遠。只有保持好奇心,對生活小事加以關(guān)注,對生活現(xiàn)象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!
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