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    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得

    時(shí)間:2024-06-17 19:53:27 讀后感作文 我要投稿

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得15篇

      當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得15篇

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得1

      今天,讀完托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭與和平》,我的心久久不能平靜,我感到太多的情感:

      首先我覺得《戰(zhàn)爭與和平》超越了我之前看過的所有小說,甚至包括《戰(zhàn)爭與和平》,《紅樓夢》,《三國演義》,《百年孤獨(dú)》,《瓦爾登湖》。

      這本書的好處在于它的人物塑造、景物描寫、戰(zhàn)爭場景描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等。而且每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)符號都恰到好處,無懈可擊:

      這本書的描述非常真實(shí),以幾場真實(shí)的戰(zhàn)爭為背景,里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞歷山大、庫圖佐夫等。它的真實(shí)也體現(xiàn)在每個(gè)人物的描寫并不是一出現(xiàn)就完美的,他們都有一個(gè)成長和成熟的過程:

      比爾一出現(xiàn)就出現(xiàn)在安娜身上。在巴盧夫納家的聚會上,當(dāng)時(shí)在場的“上流社會”的人都鄙視他,他的言行也被人鄙視,這恰恰說明皮埃爾是一個(gè)真誠而世俗的人。安德來到公爵身邊欣賞這一點(diǎn),并主動和這個(gè)人交朋友。在比爾突然繼承了父親的巨額財(cái)產(chǎn)后,他成為了貝蘇尼伯爵,也是莫斯科最富有的人之一,他立刻成為了莫斯科整個(gè)上流社會的受歡迎的人。所有在莫斯科有女兒的父母都期待著和他的女兒結(jié)婚,他說的每一句話都會受到大家的稱贊。就連他也想知道:似乎他擁有所有的美德。真是諷刺!然而,這是多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們當(dāng)今中國社會的主流思想不謀而合!皮埃爾真正的成熟,是在被俘虜后,他的所作所為真正被各行各業(yè)的人所接受和喜歡:他的錢包總是空的,因?yàn)樗鼘λ腥硕际情_放的;宴會上的女人歡迎他,因?yàn)樗麖牟恢蛔非笠粋(gè)人。仆人們很高興皮埃爾回來了,因?yàn)樗麄冎喇?dāng)他在家的時(shí)候,尼古拉伯爵不會每天去農(nóng)場,這讓他更快樂、更和諧,也因?yàn)樗麄兛梢栽诠?jié)日得到獎勵。孩子和女老師都很高興他回來了,因?yàn)闆]有人能像皮埃爾一樣帶領(lǐng)他們生活在一起,但他是唯一能在大鋼琴上演奏蘇格蘭舞曲(他的音樂)的人。據(jù)他說,他們可以隨著這種音樂跳所有可能的舞蹈。他確實(shí)給每個(gè)人都帶了禮物;尼科林卡。保羅斯基很高興他回來了,因?yàn)槠ぐ柺迨澹ㄋ@樣稱呼他)是他羨慕和愛慕的對象?腿藗儦g迎皮埃爾,因?yàn)樗偰苁谷魏螆F(tuán)體活躍起來,團(tuán)結(jié)每個(gè)人。

      瑪麗亞公爵小姐雖然長得丑,但心地善良,對別人居高臨下。她一直深愛著對自己殘忍甚至精神虐待的父親。她幫助她的同伴芮昂小姐和她的追求者約會;她一直小心翼翼地照顧和教育自己的侄子Nikorinka,有了孩子以后,在行為上甚至思想上都不允許她對侄子比自己的孩子差。她的靈魂是如此高貴,就像她的丈夫羅斯托夫?qū)λf的:“人不是因?yàn)槊蓝蓯,而是因(yàn)榭蓯鄱利!爆旣悂喪亲钇恋呐!我最喜歡這個(gè)角色。在我眼里,從里到外,這個(gè)人物都是純潔無瑕的。特別是我最喜歡的一幕是瑪麗亞和羅斯托夫的第一次見面:“羅斯托夫立刻把這次見面看作是一次冒險(xiǎn),一個(gè)沒有保護(hù)而深感悲痛的女孩,獨(dú)自遭受了一場粗野的_農(nóng)民式的橫沖直撞!她給我?guī)砹硕嗝雌婀值拿\(yùn)。她的臉和表情多么溫柔高貴!”

      瑪麗亞的育兒日記也受到我的尊重,我也驚嘆于她崇高的'道德世界!

      娜塔莎,作者對這個(gè)人物的描寫有了很大的飛躍:從一個(gè)天真無邪的小女孩變成了一個(gè)深情美麗的女孩,再到對家庭完全奉獻(xiàn),完全拋棄她所有的——,包括外交、愛好和女人的裝飾等。整部小說中娜塔莎這個(gè)人物的變化是正確的。

      我很喜歡老伯爵夫人晚年后的描述,但我簡陋的筆無法表達(dá)深刻的含義,所以我打算把它全部提取出來供大家欣賞。

      當(dāng)然還有安德萊公爵,小公爵夫人,法希爾公爵,派爾平,索尼婭。每個(gè)角色都有血有肉,真的值得大家手書和啟發(fā)!

      托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔(dān)架的恐懼、對太陽和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測的:感謝上帝……”太讓人感動了!

      托翁的比喻也是信手拈來:“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪,雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響,卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,它感覺到它自己的滅亡,卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子,縮著耳朵,在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……

      經(jīng)過一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來了!

      在此,我希望喜歡讀書的人千萬莫錯(cuò)過這本好書,不讀《戰(zhàn)爭與和平》,枉稱讀書人!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得2

      今天終于拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨 著《戰(zhàn)爭與和平》,心中久久不能平靜,感慨太多太多:

      首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》超過了我原來讀過的所有的小說,甚至包括我比較喜歡的《紅樓夢》、《三國演義》、《百年孤獨(dú)》、《瓦爾登湖》……

      這本書好就在它的任何一個(gè)人物刻畫、景物描寫、戰(zhàn)爭場面描寫、心理活動描寫、人物對話描寫等等,及至每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處,完美無瑕:

      這本書描寫得很真實(shí),以幾次真正的戰(zhàn)爭為背景,里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞力山大、庫圖索夫等,它的真實(shí)還體現(xiàn)在,每一個(gè)人物的描摹都不是一出場就完美無缺的,他們都有一個(gè)成長和成熟的過程:

      彼埃爾一出場是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚會上,當(dāng)時(shí)在場的“上流社會”的人們都很“輕視他,他的言行是為人們所不齒的,而這正說明彼埃爾是一個(gè)真誠的、不流于世俗的人。安德來公爵就很欣賞他這一點(diǎn),并主動結(jié)交這個(gè)人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財(cái)產(chǎn)后,成為別素號夫伯爵、成為全莫斯科最有錢的人之一后,他馬上成為莫斯科整個(gè)上流社會倍受歡迎的人,莫斯科所有有女兒的家長都盼望能把女兒嫁給他,他說出的每一句話都會受到所有人的稱贊,連他自己也疑惑:好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊鐣闹髁魉枷攵嗝床恢\而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后,他的立身行事真正地為各個(gè)階層的人所接受并喜歡:他的錢袋永遠(yuǎn)是空的,因?yàn)樗鼘λ械?人開放;宴會中的女人們歡迎他,因?yàn)樗麖膩聿恢粚δ骋粋(gè)人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來,因?yàn)樗麄冎,他在家的時(shí)候,尼考拉伯爵便不每天到農(nóng)場上去,便更愉快、更和諧,還因?yàn)樵诠?jié)日,他們都可以得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來,因?yàn)闆]有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過共同生活,只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的的曲子),照他說,他們可以隨著這個(gè)曲子跳一切可能的舞。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡。保爾康斯基高興他回來,因?yàn)楸税柺迨?他這么稱呼他)是他羨慕與熱愛的對象;客人們歡迎彼埃爾,因?yàn)樗@個(gè)人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……

      瑪麗亞公爵小姐,她雖然長得較丑,但是她心地善良,屈己待人,她一直都深愛著對自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會;她一直精心照顧、教育自己的侄兒尼考林卡,及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚,正如丈夫羅斯托夫?qū)λf的”人不是因?yàn)槊啦趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶,“瑪麗亞就是那個(gè)最美的女人!我最喜歡這個(gè)人物。在我眼里,從內(nèi)到外,這個(gè)人物都是純粹的完美無瑕的。尤其我最喜歡的場景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇:”羅斯托夫立刻把這次會面當(dāng)作一種奇遇,一個(gè)沒有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘,獨(dú)自遭受到粗野_農(nóng)民的橫行!多么奇怪的命運(yùn)把她帶到我這來了“”她的面貌上和表情上是多么溫柔、高貴!“

      瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的,我同樣對她的那種崇高的道德世界感到驚異!

      娜塔莎,作者對這個(gè)人物的描寫跨躍很大:從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫到多情美麗的少女、又寫到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛好和女人的修飾等等,整個(gè)小說中人物娜塔莎的變化是的。

      對老伯爵夫人的老年之后的描寫是我非常喜歡的,奈何拙筆不能表達(dá)深意,準(zhǔn)備全部作摘抄以享之。

      當(dāng)然還有安德來公爵、矮小的公爵夫人,發(fā)西利公爵、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉,真不愧為大家手筆、神來之筆!

      托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭”他對死亡和擔(dān)架的恐懼、對太陽和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測的:感謝上帝……”太讓人感動了!

      托翁的比喻也是信手拈來:“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪,雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響,卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,它感覺到它自己的滅亡,卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子,縮著耳朵,在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……

      經(jīng)過一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對這本書,我真是有些愛不釋手。讀過一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識中競有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來了!

      在此,我希望喜歡讀書的人千萬莫錯(cuò)過這本好書,不讀《戰(zhàn)爭與和平》,枉稱讀書人!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得3

      “用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;用神圣的愛不能改變。無論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質(zhì)!苯,用了一個(gè)月的時(shí)間讀完了俄國托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著,敬仰了近20年,終于認(rèn)真的細(xì)細(xì)品味了一番,感觸頗多。

      小說以俄法戰(zhàn)爭為中心,以包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個(gè)貴族家庭的任務(wù)活動為情節(jié)線索,反映了1805年至1820年間許多重大的'歷史事件以及社會各階級、階層的動態(tài)。

      《戰(zhàn)爭與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫了俄國人民反抗侵略的戰(zhàn)爭精神,贊揚(yáng)人民的愛國精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動結(jié)合起來,反映了人民戰(zhàn)爭的宏偉規(guī)模,體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭必勝的規(guī)律,從而使小說成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭的史詩。

      托爾斯泰在這部長篇巨著里,著重刻畫了兩類人物:一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴,他們是作者揭露、鞭撻的對象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋,甚至在祖國存亡的緊急關(guān)頭,仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點(diǎn)是遠(yuǎn)離人民、鄙視人民,接近宮廷。

      另一類貴族是包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對他們在俄法戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的愛國主義,給予了肯定和贊頌,小說以很大的篇幅著重描寫了他們的生活道路和精神探索。

      小說給了我很多東西,除了對于人物的描寫,還包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉,有人說,托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來像個(gè)可笑的懦夫,我要說,我們這個(gè)世界所缺乏的正是這種不抵抗主義,因?yàn)槿祟愄脛倭,人類除了要超過自己的同胞,還要進(jìn)一步征服生養(yǎng)自己的大自然,人們終將為此付出代價(jià),酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無論是國家之間,還是人與自然,和平應(yīng)該是永恒的主題。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得4

      是俄羅斯作家列夫托爾斯泰的作品,即使是普通人也能寫出來,這讓我們充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但它讓我們在戰(zhàn)爭中更加期待和平。在和平年代,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫暖的生活嗎?難道要等到失去了才后悔嗎?不,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始抓住它!

      我不喜歡一直看歷史書,但是《戰(zhàn)爭與和平》是我第一個(gè)喜歡的歷史小說。讀這本書時(shí),一方面融入書中情節(jié),體驗(yàn)書中主人公思想的變化;另一方面,它發(fā)人深。汉推降闹匾浴

      被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)圍繞四大貴族家庭的生活展開:保羅坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西莉。場面恢弘,結(jié)構(gòu)清晰,人物形象生動,有一種大海般壯麗開闊的美。同時(shí),小說具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。雖然是一部歷史小說,但它反映了俄羅斯的未來和農(nóng)奴制后人民的作用。所以,《戰(zhàn)爭與和平》不愧為“偉大的杰作”!包括俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰敗等。描繪了李拿破侖、庫圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的真實(shí)人物,展現(xiàn)了軍人的愛國主義精神和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人民共同抗敵的敵人精神和震驚世界的偉大勝利。

      書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的'人物,如:性格內(nèi)斂堅(jiān)毅,社交活動能力強(qiáng)的安德烈;心直口快、情緒化的皮埃爾缺乏實(shí)踐活動能力,專注于道德理想的追求;女主角娜塔莎是一個(gè)情感豐富、充滿活力、熱愛自然、貼近人民、具有民族精神的女性。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了訓(xùn)練和發(fā)展。以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪出來,遭到無情的鞭打。

      我們反對戰(zhàn)爭,但我們從不害怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí),我們也會拿起武器保衛(wèi)我們的家園!捍衛(wèi)你平靜安寧的生活!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得5

      在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭與和平》,我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,從書中我仿佛也看到他對軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹,對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。

      小說從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,以法國和俄國之間關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭一觸即發(fā)為主線。但資料并不全是以戰(zhàn)爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭中去,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔(dān)任庫圖佐夫?qū)④姷母惫,他期望這次戰(zhàn)爭能為自我?guī)磔x煌與榮耀。

      而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來的好友,身份高貴,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關(guān)系,他為了衛(wèi)護(hù)自我的名譽(yù)最終與愛侖分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識了互助會的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。

      在戰(zhàn)場上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的'強(qiáng)烈反對,使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭,娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠地照顧他,可安德烈最終還是和死亡一齊走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,最終因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后,俄國最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,大家過上了幸福完美的生活。

      和平的到來,是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭不會永遠(yuǎn),因?yàn)檎x存在。在這本書中,人間的一切慘劇,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,這本書中都應(yīng)有盡有,斯特拉霍夫曾這樣評價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,娜塔莎的活潑善良,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,但上帝說,每個(gè)人都會有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系郛惓O矚g他的芬芳,也許他是被上帝咬得異常多的蘋果,所以,他是被上帝所愛的人。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得6

      手里拿著《戰(zhàn)爭與和平》的復(fù)印件,好像是在煙霧彌漫的時(shí)代。我過去一直崇敬拿破侖的勇氣和智慧,但我從未想過從他們國家的角度來看待這段歷史會有如此大的不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸為我們描繪了一幅壯麗而生動的歷史畫卷。我看到了戰(zhàn)爭的殘酷和個(gè)人在歷史洪流中的掙扎和探索。其中,安德烈的形象給我印象最深。

      安德烈以一個(gè)看似隨和、傲慢和冷漠的年輕公爵的形象出現(xiàn)。他厭倦了上流社會的虛偽和無聊,不想被這種生活束縛。所以他一心從軍,希望在戰(zhàn)場上建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而,他看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽和無能。當(dāng)他九死一生回到家時(shí),他看著妻子死于分娩。這一連串的打擊讓他氣餒,讓他感受到生命的虛無。他過去隱居在農(nóng)村,想一個(gè)人呆著。在皮埃爾的熱情勸說下,他逐漸振作起來,在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定“平靜而安全地度過余生”。直到遇到了美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次進(jìn)入喧囂的彼得堡,加入了當(dāng)時(shí)社會改革的.熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,但在他們訂婚后,娜塔莎的背叛讓安德烈陷入了人生的低谷。當(dāng)戰(zhàn)爭再次開始時(shí),安德烈受了重傷,在娜塔莎的照顧下死去。

      安德烈一生都在尋找生命的益處和價(jià)值。在沉浮中,他苦苦思索,尋求一種超越世俗生活的價(jià)值。安德烈的思考也啟發(fā)我們的讀者思考:生活有什么好處?人應(yīng)該如何生活?我想每個(gè)有自我意識的人之前應(yīng)該都想過這個(gè)問題,很有可能他們也像安德烈一樣過了一關(guān)。

      反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想,這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個(gè)人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?

      千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過程中成長、老去、直至死亡;蛟S,生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧!

      “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得7

      有人說,托爾斯泰畫了一頭大象,少數(shù)人看到了鼻子,更多人啥都沒有看到!稇(zhàn)爭與和平》就是這樣一部偉大的小說,而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長,每次讀這本書,總覺能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。

      在《戰(zhàn)爭與和平》中,作者展示了十九世紀(jì)初葉,在歐洲所向無敵的拿破侖,開始把他征服的目標(biāo)指向俄國,以此背景引發(fā)的歷史事件和社會生活。

      書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場面之余,詳細(xì)刻畫了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實(shí)了小說的骨架,讀書筆記.編織成一個(gè)個(gè)生動逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭與和平,軍隊(duì)與社會,上流與下層結(jié)合起來,展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌,人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒。

      他對自己這部作品的.評價(jià)是:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事!稇(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”文字只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

      所以,看完了這本書,不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來哲學(xué)啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸ψ约簝?nèi)心的真實(shí),思考而感受人生。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得8

      《戰(zhàn)爭與和平》可以說是托翁最偉大的著作,如一篇動人心魄的史詩!

      沒有什么十惡不赦的混蛋,但同樣也沒有什么至大至偉的圣賢,每個(gè)人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實(shí),還有什么比這更偉大,還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開的畫卷,正是通向人類心靈的道路,他所描述的一切,正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。

      歷史一次次向我們訴說著答案,但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個(gè)時(shí)代下假象的引誘已經(jīng)太多太多,人們不再被無知的敏感而傷害著,反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過麻木。這個(gè)時(shí)代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對現(xiàn)實(shí)的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒在鼎沸的浮華喧囂中,有的甚至被我們那份無聊時(shí)所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個(gè)潘多拉的魔盒,在那里面不僅孕育著希望,還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因?yàn)槿绱藢ΜF(xiàn)實(shí)的把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來面對我們最現(xiàn)實(shí)的生活,用怎樣的心情來面對周遭的瞬息變化,更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)的,具體到了個(gè)體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個(gè)瞬間,傾聽我們內(nèi)心的每一份訴求,給我們生活以最真摯的`感悟和祈福。不正是這個(gè)世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?

      和平中的希望和夢想是孕育我們生命的乳汁,而戰(zhàn)爭中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果,而正是在這天堂與地獄之間,生命鑄造了他最不可辯駁的真實(shí)和奇跡。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得9

      這本書是圍繞保爾.康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭,歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

      書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

      其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非?臁1税枴獎e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的`彼埃爾一開始貪圖享受,后來獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

      《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

      《戰(zhàn)爭與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得10

      給了我很多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的真相,生命的靈感,精神的慰藉。一直以來,我都很喜歡皮埃爾,在精神上把他當(dāng)作知己。他性格隨和,心地善良,豪放不羈,貪圖享受,卻沒有貴族老爺?shù)募茏。他?jīng)常沉浸在精神世界里,以至于他似乎瘋了。這些特點(diǎn)都讓我覺得親切。娜塔莎很可愛,但略顯輕浮,所以她放棄了對安德烈曾經(jīng)的愛,阿納托利引誘了她。經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮,娜塔莎穩(wěn)定成熟多了,但同時(shí)也失去了從前的活潑和快樂。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感,但在遇到困難時(shí),往往缺乏皮埃爾的寬容,所以常常后悔。很遺憾安德烈去世了,但除此之外,我們找不到更好的結(jié)局來安排他。畢竟他死的`時(shí)候就意識到了。

      中有很多精彩片段,值得我們咀嚼回味。例如,當(dāng)羅斯托夫一家因戰(zhàn)爭而搬出莫斯科時(shí),娜塔莎向皮埃爾告別。娜塔莎把頭伸出窗外,看見皮埃爾匆匆走過,向他打招呼。他們簡短地談了談。皮埃爾之所以粗心,是因?yàn)樗詰倌人,考慮到自己的處境。最后,他向娜塔莎揮手告別:“明天,不!再見,再見!绷⒖掏O聛恚乖隈R車后面。娜塔莎把頭伸出窗外好一會兒,對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切而幸福的微笑。

      這段話讓我特別感動。雖然他們之間的談話很平淡,幾乎沒有什么令人驚訝的,但我仍然能感受到戰(zhàn)爭陰影下人們之間真摯的感情。尤其是皮埃爾的那句:“明天,不!再見,再見!备袃r(jià)值。他似乎覺得這種差異再也見不到娜塔莎了,戰(zhàn)爭即將來臨,明天也不確定,所以說了這樣看似不經(jīng)意卻極其痛苦的話。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得11

      《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯文學(xué)第一步長篇巨著,它生動描寫了19世紀(jì)前十五年俄羅斯社會的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。

      名著的主要內(nèi)容是:在1805年,法國和俄羅斯之間的關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而在俄羅斯上層社會,人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。

      青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫,向前線出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的'清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn)。

      與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄羅斯人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,返過上了幸福的生活;楹,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。

      這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩般壯闊的社會風(fēng)貌。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得12

      《戰(zhàn)爭與和平》是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品中,表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國精神及其歷史作用。關(guān)于戰(zhàn)爭與和平,有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說法。

      安德烈公爵想:“云是多么安靜和平靜。∷麄儾幌裎覀冞@里的恐慌、恐懼和混亂!云漫不經(jīng)心地飄在空中,永遠(yuǎn)不必像法國士兵和大炮對掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒注意到?我現(xiàn)在看到了,我是多么幸福!只有天空是純凈的,沒有虛偽,沒有欺騙,沒有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”

      這是他被打趴在地后的感受。這種感覺與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。當(dāng)時(shí)他是上流社會的重要人物,他非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會,所以安德烈與上流社會的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中,有愛他的父親和妹妹瑪麗亞公主,還有一個(gè)不想讓他離開去參軍的妻子。

      戰(zhàn)前,他認(rèn)為自己活著的目的`是為了追求名利。為了追求別人的尊重,他希望在戰(zhàn)場上成為英雄,從而施展才華。為了達(dá)到這個(gè)目的,他要不要放棄親人都無所謂。讓我們考慮一下。這是一個(gè)多么無情的想法!在他看來,榮譽(yù)和地位是他最珍視的東西,也許很多上流社會的人也會有同樣的想法。

      然而,當(dāng)他被打敗,躺在地上,當(dāng)他看到藍(lán)天白云時(shí),他清醒了,意識到了一切。它安靜、舒適、遙遠(yuǎn)?吹竭@樣的場景后,他的內(nèi)心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒有殺戮,也沒有血腥味。明白這一切后,他覺得無數(shù)人崇拜的英雄拿破侖,也是渺小而無足輕重的,根本比不上曠達(dá)的天空。

      藍(lán)天和浮云從來沒有被安德烈注意過。他看到的是上流社會的虛偽面孔,F(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西,他看到了永恒!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得13

      這幾天,我重讀了列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。這部古典文學(xué)名著,描寫戰(zhàn)爭筆觸雄偉,描寫日常家庭生活細(xì)膩感人。

      什么是戰(zhàn)爭?德國的卡爾·馮·克勞塞維茨指出,戰(zhàn)爭就是一場大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為,意在強(qiáng)迫對手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段,為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來,很少有什么正義的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是殘酷的,表現(xiàn)在一個(gè)方面就是會有大量的人員傷亡,包括士兵和平民。

      安得烈公爵在第一次受傷后,幸運(yùn)地活了下來;但是幸運(yùn)沒有光顧他第二次,他拋下七歲的獨(dú)子,死去了。安德烈公爵的死很令人難過,他的兒子本已在出生時(shí)失去母親,然后又失去父親。雖然有姑姑照管他,但那姑姑在心底承認(rèn),對他沒有對自己孩子那樣的感情,雖然她也為此感到抱歉,并且想要做自己做不到的事。一個(gè)曾經(jīng)那么依戀和愛戴哥哥的妹妹,在有了自己的家庭和孩子后,還是要把重心放在自己家里。這也許就是人之常情?

      索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女,自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉,愛得堅(jiān)定不移、毫不動搖。然而她沒有財(cái)產(chǎn),不能挽救已現(xiàn)頹勢的貴族家庭,因此她的`姑媽始終堅(jiān)決反對。尼古拉的感情變化莫測,從來不能給她一個(gè),而她還是不計(jì)后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅(jiān)韌、通情達(dá)理,她為這個(gè)家庭做了很多犧牲,這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報(bào),阻攔了想要和人私奔的娜塔莎,保護(hù)和挽救了那個(gè)險(xiǎn)些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛,她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約,前者根本沒有打算對她負(fù)責(zé),后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁,他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯ι畹南M制茰缌恕?/p>

      娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾,一個(gè)性情溫和寬厚的富翁,生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一個(gè)有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁,她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力,卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說,索菲婭是一朵謊花,不會結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開始的情誼,對她的陪伴和好處,顯得無情無意。這很令我傷感。

      一部《戰(zhàn)爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合,托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠,對人物的描寫十分細(xì)膩準(zhǔn)確,使人宛如親見。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大,而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子,還把他的私密日記拿給妻子看,使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子,因?yàn)楹笳叩钠拮訉笳叩膶懽魇聵I(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子,卻拿這事來責(zé)怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處,一定很不容易。

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得14

      戰(zhàn)爭與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。

      安德烈公爵想:“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂啊!那云朵無憂無慮地飄蕩在空中,從來不必像那個(gè)法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了,我是多么幸福啊!只有天空是純潔的,沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”

      這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定。在當(dāng)時(shí)上流社會中,他是個(gè)有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會,所以安德烈與上流社會的人們有著密切的`聯(lián)系。在他的家族中,有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個(gè)不愿他離開去參軍的妻子。

      在打仗來臨之前,他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù)。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場上的英雄,以施展他的才略,為了達(dá)到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們?nèi)ハ胍幌氚,這是多么冷酷無情的想法啊!在他看來,榮譽(yù)和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。

      不過,當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當(dāng)他看到藍(lán)天、白云時(shí)他清醒了,他認(rèn)識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠(yuǎn)。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。

      藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會中一張張?zhí)搨蔚拿婵,而今見到了他一直忽略的卻很純潔的東西,看到了永恒!

    《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得15

      手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從他們國家的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

      安德烈一出場就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他用心參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“就應(yīng)平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時(shí)的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的`感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

      安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價(jià)值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索:生命的好處到底是什么?人就應(yīng)怎樣生活?這樣的問題我想每一個(gè)有自我意識的人都就應(yīng)以前想過,也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個(gè)反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想,這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個(gè)人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?

      千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過程中成長、老去、直至死亡;蛟S,生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇地追尋吧!

      “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。

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