幸福讀后感12篇
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的幸福讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幸福讀后感1
在《幸福超越完美》這本書中，泰勒把人對完美的追求分成了完美主義和最優(yōu)主義，我認(rèn)為可以等同于理想的完美主義與現(xiàn)實完美主義的區(qū)別，所謂理想的完美主義就是生活中所有的事情和我們的想象所匹配，要求一切都美好且直接要求，而現(xiàn)實的完美主義不完美的條件下們在承認(rèn)現(xiàn)實是不完美的條件下書中給完美主義者向最優(yōu)主義者轉(zhuǎn)變提出的建議就像書中給完美主義者向最優(yōu)主義者轉(zhuǎn)變提出的建議。
我們總是按照社會和他人的期許，無休止地追求完美——找個完美的對象，過著完美的生活，走過完美的人生。然而，泰勒博士的研究表明，苛求完美恰恰是人們尋求幸福最大的障礙！就拿現(xiàn)代教育來說，同幾十年前相比，我們現(xiàn)在的孩子擁有了前所未有的富裕，但也面臨著前所未有的壓力和困惑�！奔议L的“完美主義”和過高期望，給孩子帶來的是無望和無措。舉個例子：中國媽媽和美國媽媽觀看孩子的籃球賽。10個球，中國孩子投進(jìn)9個，媽媽抱怨道：“還差1個就全中了，你怎么搞的？”美國孩子只投進(jìn)1個，但媽媽卻笑著對孩子說：“你真棒”。這其實是家長“完美主義”的教育思想在“作祟”，并不利于孩子健康成長。當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己達(dá)不到家長的期望時，就會做出一些讓父母不可理解的事來，比如現(xiàn)在新聞里屢屢出現(xiàn)學(xué)生離家出走事件，他們選擇了躲避，有的選擇放棄，特別悲觀的還會走上不歸路。
對于父母和教育家來說，一個重大的挑戰(zhàn)在于為孩子們設(shè)定高期望值的同時，還必須允許和鼓勵孩子們探索、冒風(fēng)險、犯錯誤和失敗。這本書的作者泰勒博士正是接觸了數(shù)以千計壓力巨大的學(xué)生、父母和職場人士后，他發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)人追求的生活不僅是要幸福的，而且是要完美的——而這正是大多數(shù)人不幸福的`原因。
在本書中，泰勒博士通過應(yīng)用積極心理學(xué)的全新科學(xué)原理：揭示了完美主義的成因和心理機制；分享了完美主義對個人成功與幸福的危害與破壞；提出了消除和替代完美主義的健康理念——最優(yōu)主義；教給我們?nèi)绾慰创『统晒Φ淖罴逊绞�，如何克服完美主義、重構(gòu)幸福圓滿人生將我們帶離“追求完美”這個不可能實現(xiàn)的夢幻；提供了“暫�！焙汀摆は搿钡染毩�(xí)，幫助你重新思考：在你的生命中，什么才是你真正想要的？令人信服地向我們證明：放棄完美主義吧！我們其實不必“完美”，就可以擁有圓滿富足的“幸�！比松�
就像德國著名詩人歌德所說，讀一本好書，就是和心靈高尚的智者對話。讀完此書，我明白了什么是幸福，其實，幸福超越完美。我們想擺脫完美主義的困擾并不難：首先，我們應(yīng)正確評價自己，給自我一個客觀實在的定位；其次，多角度去認(rèn)識生活中的“挫折”，多從曲折中看到自己的優(yōu)勢；此外，我們還應(yīng)多從小事做起，多制定短期的可行性目標(biāo)，并由此一步一步朝著自己的目標(biāo)奮進(jìn)。
幸福讀后感2
輕輕地合上泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》，我長長的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時之渴，但我明白幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
每個人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時，當(dāng)工作遇到困難深夜難眠時，我幸福嗎？或者說，我幸福過嗎？似乎心中有過這種感覺，但我沒有細(xì)細(xì)品味過，我似乎來不及細(xì)細(xì)品味，也沒有靜下心來思考過。此刻回想起來，我安靜地思考都是在身處逆境之時、人生低谷之處。一旦走出低谷，我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類型，我應(yīng)屬于“奔波忙碌型”。也許我此刻已經(jīng)談不上奔波，工作也不算忙碌，我說的是生活忙碌，不僅僅指工作，也包括生活。似乎沒有停下來的時候，也沒有特別重要的事情要做，但總感覺沒有屬于自己的安靜的時間思考人生，常常只是閃過心頭腦海的一些短暫的念頭。我陷入了一種難以言說的煩躁，無從解脫也無處傾訴。這樣一種狀態(tài)，當(dāng)然不能稱之為幸福，那么，幸福是什么？
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個問題。我看著這個大大的標(biāo)題，在我腦海中肯定在某個時候，問過自己關(guān)于幸福的定義。幸福是什么？我能夠確定的`是，自己一向沒有確切的答案，我只是有時候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》，期望從中找到答案。
泰勒沒有告訴我們幸福是什么，他也無法給出確切的定義，因為千人千面，追求各不相同，但引出了一個更好的問題怎樣讓自己更幸福，并且告訴我們，我們永遠(yuǎn)都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點，我們能夠在追求的過程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實現(xiàn)幸福，重點講了快樂學(xué)習(xí)，開心工作和美滿婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到，只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點十分正確。泰勒博士最后說，幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠積累而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小細(xì)節(jié)。那些普通的、平常的小事情，比如我們能夠從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及工作任務(wù)中，獲得成就與快樂。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂的事情越多，我們自然就會更幸福。自古有人只羨鴛鴦不羨仙，執(zhí)子之手與子偕老，相愛的人能夠相扶到老，是幸福的；貧者舉家共食一鍋粥。你推我讓，笑語滿堂，其樂融融，是幸福的；處高堂者懷寂寥和憂戚，居陋室者時聞窗外梅花而心曠神怡，是幸福的……
幸福的概念有很多，而老師的幸福是什么？
孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
“一個好的身體，一個幸福的家庭，一班優(yōu)秀的學(xué)生”就是一個教師的幸福——吾將為之不懈努力！
幸福讀后感3
什么是幸福？有人說，健康是幸福；有人說，有錢是幸福；有人說，當(dāng)官是幸福…… 幸福的標(biāo)準(zhǔn)因人而異。
作為一名教師，在我眼里，幸福其實很簡單，就是讓學(xué)生幸福。學(xué)生從離開家，步入學(xué)校，從學(xué)校到步入社會，一直快樂，幸福，這樣，我的教育就是成功的。我們教育學(xué)生用積極樂觀的人生態(tài)度，矢志不移去追求自己的幸福。
教師的職業(yè)其實就是一種幸福，快樂的職業(yè)。只有幸�？鞓返慕處煵拍芙坛鲂腋？鞓返膶W(xué)生。學(xué)生的幸福感是我們教師給的，教師的幸福感同樣來自學(xué)生。我們只有不斷提升幸福感，我們的教育教學(xué)行為才會充滿深情，飽含熱情，噴灑激情，才會充滿智慧的火花。這是一種潛移默化的強大力量，會在有形與無形中影響學(xué)生。善待自己，別跟自己過不去。學(xué)會用平等的方式與學(xué)生相處和交流。放棄不必要的攀比心和功利心，善于從自己的優(yōu)勢中尋找人生的樂趣。保持心理平和善待每個學(xué)生，做個成功的教師。對學(xué)生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動力，沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對不會有成效。
我們都知道： " 世界上沒有兩片完全相同的葉子 " ，教育所要做就是要發(fā)掘孩子們身上的閃光點和特性，提供給孩子們適切的教育，所以幸福的教育還是需要尊重的教育。尊重孩子，尊重孩子的個性，這是孩子的幸福根基。是兔子你就應(yīng)該讓它奔跑，是魚兒你就應(yīng)該讓它暢游，是鳥兒你就讓它翱翔。教育不僅僅只有學(xué)習(xí)成績這一個方面，班里如果有個孩子，學(xué)習(xí)上不給力，可以看看孩子的特長方面，對特長大加贊賞，再發(fā)動他的父母來關(guān)注孩子的這一特長，得到肯定后的孩子肯定會信心大增，學(xué)習(xí)上也會干勁十足。 冰心說過： " 情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。 " 我以平等的尊重，真誠的愛心，去打開每個學(xué)生的心扉，因為我知道，每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個無法預(yù)測的未來。
幸福的教育更是需要等待的教育。 每個孩子都是一朵花，只是一年四季開放的時間不同。當(dāng)人家的花在春天開放時，你不要急，也許你家的花是在夏天開；如果到了秋天還沒有開，你也不要著急跺他兩腳，真正的園丁是不會在意花開的`時間，他們知道每種花都有自己的特點，只是開花的早晚不同。所以，即使有些孩子現(xiàn)在暫時落后了，也不要心急，不要急著給孩子下定論，靜靜地看一看，耐心地等一等，屬于孩子的花期總會來到。就如鐵樹開花是人間奇觀一樣，一株幼苗，從栽培到開花需要十幾年到幾十年，而且花期長達(dá)一個月以上。因此，幸福的教育還是需要等待的教育，在等待中我們也能收獲孩子們成長的幸福。
同時，在這本書中，有一篇是關(guān)于" 樂學(xué)教育 " 的文章，讀后，真是受益匪淺。樂學(xué)教育，讓學(xué)生真正的樂在其中，讓學(xué)生真正的愛上學(xué)習(xí)，才是我們老師該做的。我盡我的力，讓孩子們樂于學(xué)習(xí)，讓他們在校的學(xué)習(xí)是快樂的，讓他們的童年是充滿笑聲的！
幸福讀后感4
我的兒子最近帶回一本書，書名是《建設(shè)幸福中國》，我覺得這本書挺好看的，沒事時翻了一遍又一遍。這本書是以圖文并茂的形式告訴了我們中國的一些利國利民的政策和法規(guī)，正是這些法規(guī)保障我們過上了幸福的生活。
我邊翻邊想，什么才是真正的幸福呢？幸福是一個深不見底的謎，你問一百個人就會有一百種不同的回答。有人說，幸福是一生平安; 有人說，幸福是衣食無憂；有人說，幸福是擁有一個美好的家庭；也有人說，幸福是每一天都快樂……而《建設(shè)幸福中國》這本書中的四句《幸福歌謠》給了我們一個“幸福是什么”的答案，就是“種地不交稅，上學(xué)不付費，養(yǎng)老不犯愁，看病不太貴。”
因為朗朗上口，所以經(jīng)常掛在嘴邊哼唱。哼著哼著，便想起了我的父親。去年10月份的一天，天上雖然下著綿綿的冬雨，給人感覺冷意濃濃，但一早，我還是決定帶著兒子趕往市人民醫(yī)院去看望即將進(jìn)行關(guān)節(jié)骨質(zhì)增生切除手術(shù)的父親。父親身體還較硬朗，但聽媽媽說這次關(guān)節(jié)骨質(zhì)增生的.毛病讓父親憂心忡忡，一是怕關(guān)節(jié)治不好，行動不方便，二是怕住院要花好多錢。
可是當(dāng)我來到人民醫(yī)院住院部，看見父親那布滿皺紋的臉上并沒有明顯的憂愁與煩惱。聽了媽媽和父親的談話后，才知父親的心情變化的緣由。事情是這樣的：
“孩子他爸，這次住院可能要住上一段時間了，我們住院的醫(yī)藥費夠了嗎？”媽媽關(guān)心地問道。
父親邊從枕頭底下摸出一張卡邊說：“有了這張農(nóng)村合作醫(yī)療卡，花不了許多錢，聽說可以報60%呢！”說完，父親的臉上露出點點微笑。
“那也就是說，花10000元自己就只要拿4000元錢就夠了！”我說道。
“是的！有了這種醫(yī)療政策，我再也不用擔(dān)心花許多錢了，國家都給我報銷了一大半，現(xiàn)在的政策好了，政府都替老百姓著想啦！”說完這話后，父親的臉上綻放出“幸�！敝ā�
一個月后，父親出院了，我們?nèi)ソ痈赣H回家，再次談起看病住院之事，父親拿出出院結(jié)賬單給媽媽看，并欣喜地告知我們：“住了30天醫(yī)院，花了8500多元，但是用合作醫(yī)療卡在醫(yī)院里直接報銷了5100多，只付了3400多元呢!比上次住院看病少了許多呦！”聽了之后，我不由得地感慨說：“爸爸，現(xiàn)在這個社會比你以前好吧！”爸爸聽了之后頻頻點頭說：“是呀！是呀！不只看病能報銷，現(xiàn)在你家大伯種田都不用交稅了，另外政府還補貼農(nóng)民一些種子補助，像稻種、豆種、……只要是農(nóng)民種的東西，都發(fā)些補助的錢�！蔽衣犃诉@話，頓時眼睛一眨一眨地看著媽媽，媽媽這時又對我說：“現(xiàn)在的惠民利民政策是越來越廣泛了，小雨現(xiàn)在讀書也不用再教學(xué)雜費”
回想到這兒，我更深刻地體會到《幸福歌謠》“種地不交稅，上學(xué)不付費，養(yǎng)老不犯愁，看病不太貴�！钡摹靶腋！彼�。作為“幸福中國”的一員，我體會到幸福，我認(rèn)識到自己應(yīng)立足本職崗位，努力工作，為建設(shè)幸福中國添磚加瓦！
幸福讀后感5
當(dāng)看到幸福這兩個字的時候，我不禁問自己：幸福究竟是什么。腦子里瞬間迸出了許多答案，但是沒有找到一個確切的答案。問問身邊的人，同樣，沒有一個人能馬上回答出來幸福的定義。那幸福究竟是什么呢？我想，每個人對幸福的定義不盡相同，答案應(yīng)該在每個人的內(nèi)心深處。
春節(jié)前，在《百家講壇》節(jié)目無意間聽到畢淑敏老師關(guān)于幸福的講座，感觸頗深，于是買來了她的新作《解開幸福密碼》細(xì)細(xì)研究。隨手翻閱，領(lǐng)略書中對幸福的描述，品嘗解開之后的幸福的其中意義，心情竟那么愉悅，那么舒暢，那么快樂。
畢淑敏老師是從心理學(xué)的角度去探索每個人的幸福程度。她對幸福的理解是：“有意義的快樂就是幸福。真正幸福的人，不僅僅指的是他生活中的每一個時刻都是快樂的，而是指他生命的整個狀態(tài)，即使有經(jīng)歷痛苦的時刻，但他也明白這些痛苦的真實意義，他知道這些痛苦過后，依然指向幸福。甚至可以說，這些痛苦也是幸福的一部分，他在總體上仍然是幸福的�！�
每個人生活在這個世界上，都想獲得幸福。每個人都心態(tài)不同，出發(fā)點不同，對幸福的感受也就不同了。比如說：有些人認(rèn)為距離產(chǎn)生美，而有些人卻認(rèn)為，距離是婚姻的腐蝕劑。鞋的大小，只有腳知道。幸福這回事，如人飲水，冷暖自知。
我還在字典上查閱了快樂的定義：“快樂就是快活，我們感到了幸福和滿意，就得到了快樂�！币粋�人只要快樂了，就會得到幸福。如何去擁有快樂，必須要有一個健康的心理，去崇拜快樂，善待生活，快樂才會根植在你心中，幸福才會伴你左右。
畢老師告訴我們：
1、我們每個人其實都是最幸福的人，只不過我們?nèi)狈σ浑p善于觀察的慧眼。
2、每個人都具備15種特征中的3到6種特征。全具備的幾乎沒有，都不具備的幾乎也沒有。
3、我們不應(yīng)該感到自卑，而應(yīng)該在困境中看到自己有利的方面和自己的長處。
我們生活本身的`目的就是獲得幸福，每個人擁有幸福的感覺是不一樣的，幸福感不是某種外在的標(biāo)簽或是技術(shù)手段可以達(dá)到的狀態(tài)，而是一種精神世界的內(nèi)在把握和感知。有一天上班的路上，我看到一只小狗蜷在樹坑里，不由地多瞅了它幾眼。只見它睜一只眼，閉一只眼，一會再伸伸舌頭還打個哈欠，我撲哧笑出來。如果是往常，別說駐足，就算刻意地去觀察，我也只會單純地把它看作是一只享受著午后陽光的懶狗，而那天我想的多了，我把小狗做出的這一連串的動作看作是動物本身的快樂，是它的快樂感染了我，因為我的心中已然種下了快樂，所以才能主動地去品嘗這種快樂的味道。這就是幸福，對于小狗，對于我，對于自然中的萬物，都是一樣的。
現(xiàn)在我有答案了，我的幸福就是每天一睜開眼到晚上閉眼睡覺，都能看到愛我的人和我愛的人。父母、愛人、親朋好友，正是他們給予了我快樂的生活，我才能每天徜徉在幸福之中，我才能對幸福有如此之感悟。
幸福讀后感6
我校開展幸福教育專題活動。寒假伊始的一個深夜，我一口氣讀完高峰關(guān)于“幸福教育”的專著《幸福在心》，深感震撼�？础缎腋Ｔ谛摹罚茌p松，很親切，就像在聽一位智者娓娓講述生活的歷程。
很輕松，因為本書從頭至尾沒有涉及到似是而非讓人云里霧里的所謂理論的東西。通篇講述的都是學(xué)校教育中一件件自然而然(在我看來，學(xué)校就是這樣的自然)的事情。就在這自然的表達(dá)中，卻能看到其中流淌著的作者對教育的真心、真情與智慧。
很親切，因為書中講述的也是小學(xué)教育。作者從小學(xué)校長的角度，寫出了發(fā)生在自己校園里的一個個故事。也許因為自己就是一個小學(xué)教師，所以總覺得這一個個故事，宛如在自己身邊一樣，有的也許很新穎，但更多的是熟悉和親切。
作者高峰校長在開篇自序中寫到了自己關(guān)于學(xué)校的夢想：“一所充溢著幸福的理想學(xué)�！屛覀冄刂髽浜突ú萁M成的校門走進(jìn)去：校園是一塊塊花花綠綠的土地，那是孩子們勞作的試驗田……田野深處還有一座座車間……繼續(xù)往前，你又會看到美輪美奐的圖書館……這些田地、樹林、車間、圖書館就組成了孩子學(xué)習(xí)的場所�！腋＞拖窕▋阂粯娱_放在洋溢著濃郁生活氣息的土壤里，在這些細(xì)碎的土壤里，飽含著民主平等、尊重關(guān)愛、童心童趣……”
在高校長的這樣一個關(guān)于幸福學(xué)校的夢想里，我似乎看到了蘇霍姆林斯基在帕夫雷什學(xué)校的影子，也看到了小林校長在巴學(xué)園的影子。
幸福教育到底是怎樣的呢?高峰校長認(rèn)為：“讓校園的`每一個角落都彌漫著幸福的空氣，讓每一個教師都擁有一份幸福生活，讓每一個孩子都擁有幸福童年并進(jìn)而擁有幸福的人生——這理應(yīng)成為一切教育工作者的終極追求!”我想，幸福教育簡單來說，就是要實現(xiàn)“教師幸福地教，學(xué)生幸福地學(xué)”，如此。
對于高校長，一個關(guān)于幸福學(xué)校的夢想最終成了一個教育理想，成了一種教育實踐。在《幸福在心》里，我們看到了高校長為了尋找“幸福教育”而精心設(shè)計的一次次“幸福之旅”：春天里的“長征”——遠(yuǎn)足;來自節(jié)日的紅包;學(xué)校里的動物園;班級互訪小學(xué)者;學(xué)校的16個節(jié)日;“讓每個孩子走到第一排”;“讓學(xué)校適應(yīng)孩子”;教師軍訓(xùn)，教師夜校，“今天我們都獲獎”……一次次幸福之旅，一串串幸福事件，一個個教育細(xì)節(jié)，讓人看到了幸福教育的花兒在美麗綻放。
高峰校長就像一個設(shè)計師，在自己心愛的校園里憑借著幸福教育的理念，傳播著幸福教育的種子，設(shè)計著一個個幸福教育的故事，創(chuàng)造著一個個幸福教育的奇跡。從勝利四小到北海雙語，從自己學(xué)校到聯(lián)盟學(xué)校，這會讓人不由自主地遐想，幸福教育可以像花兒一樣，次第盛開，幸福教育的種子落到哪里，哪里就開出一片幸福教育的花兒。慢慢地，慢慢地，也許，某一天就在自己的身邊也開出幸福教育的花兒來了。
幸福讀后感7
星期六、星期天，正好是集中精力看課外書的好時機，我一下子把花老師給的《奔跑的幸福》這本書全看下來了，看著，看著，明白了這本書里記載著江蘇省二十位美德少年的文學(xué)故事。每看一個故事，我都會被感人的故事情節(jié)所打動。其中，令我印象最深的是《奔跑的幸�！饭适碌闹魅斯型裘鞔�，他的家庭十分困難，爸爸幾年前去世了，只留下一個有病的媽媽，靠一個八十多歲的外婆照顧。
汪明慈同學(xué)因為家里窮，冬天沒有錢買多少內(nèi)衣，只穿著學(xué)校發(fā)的`校服。他竟然用“跑步的方式防止自己受凍”，他以“執(zhí)著的態(tài)度來往于鄉(xiāng)間小路”，老師和同學(xué)都很佩服他。我覺得這種堅強的意志非常值得我們學(xué)習(xí)，這樣才會有一個健康、強壯的身體�？墒�，汪明慈同學(xué)不是我們想象的那樣百病不侵的，他生起病來可不得了，高燒不退。班主任王老師怕汪明慈病得更厲害，就帶他去了醫(yī)院，醫(yī)生檢查后說“孩子發(fā)40度高燒”，要求掛水治療。王老師給汪明慈辦理了治病手續(xù)。王老師不解地問醫(yī)生，他天天早上奔跑為什么還生病呢，醫(yī)生告知說孩子衣服穿得太少了，鍛煉身體是重要的，但保暖也是不可缺少的。班主任王老師想去汪明慈家去找他的爸爸談一談，無論如何要把冬天的衣服配齊，否則還會生病的。事情不是那樣的，家訪時王老師得知汪明慈家庭情況后，從自己家里取了幾件衣服，送給了汪明慈。王老師還了解到汪明慈常常利用星期三、星期五回家一次，幫八十多歲的外婆把水缸里的水蓄滿，好讓外婆洗衣做飯。汪明慈用奔跑的方式給自己的冬天取暖，用奔跑的方式回家?guī)屯馄抛鍪�，盡孝心，盡責(zé)任。汪明慈的故事讀完后，我終于明白了：“世間最美好的姿態(tài)就是奔跑”。
“一個少年就是一盞燈�！薄侗寂艿男腋！愤@本書中二十位美德少年的優(yōu)秀事跡就是我們生活的指路明燈。因為這些孩子“懂得堅守，更懂得感恩”。我想，我們生活的家庭非常幸福。我的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽都把我當(dāng)作心肝寶貝，生活上給我無微不至的關(guān)懷，學(xué)習(xí)上嚴(yán)格地要求我， 還 非常關(guān)心我的身體健康。我的身體長得胖，為了讓我的肥胖瘦掉一些，使身體更加結(jié)實，本學(xué)期爺爺讓我天天步行上學(xué)、放學(xué)。開始，每天來回要走八里路我不能接受，坐在爺爺?shù)碾娖寇嚿隙嗝纯旎畎�！跑了一段時間，我漸漸明白了步行有利于身體健康，身上越跑越暖和，心情越跑越高興。從星期一到星期五，早晚我都堅持跟著爺爺一起步行，原來44千克的體重，現(xiàn)在減少了4千克。有了結(jié)實的身體，我的學(xué)習(xí)態(tài)度越來越好了，上課十分聽講，注意力越來越集中了，做作業(yè)特別是家庭作業(yè)不但做得好，還比以前快多了。爺爺經(jīng)�？洫勎�，說我跑步改掉了壞習(xí)慣，學(xué)習(xí)更有自信了。我為有這樣的家庭感到無比自豪，無比幸福。像汪明慈一樣，我要做懂得感恩的孩子，做意志堅強的孩子，做一個有責(zé)任心的孩子。
“美德少年的人生，在太陽下閃光。走近他們，我的內(nèi)心也受到了照耀。”
幸福讀后感8
美國教師雷夫參觀了李虹霞老師的幸福教室，觀看了孩子們的表現(xiàn)后，連連稱這間教室為“中國的第56號教室”！在這樣一間普通的教室里究竟發(fā)生了什么？這間教室有什么魔力讓孩子們流連忘返？我?guī)е蓡柡团d趣讀完了這本書。
李虹霞是一位普普通通的小學(xué)語文老師，在擔(dān)任小學(xué)語文老師的過程中，她和學(xué)生一起創(chuàng)建了“幸福教室”。她一個人帶著三年級和一年級的兩個班，每周滿滿24課時，可是你從她身上感覺不到疲累、牢騷和埋怨�？粗环秃⒆由顚W(xué)習(xí)的幻燈片，看了孩子們那發(fā)自肺腑的感激之詞，我知道了李老師是一個創(chuàng)造幸福、感受幸福的人。是啊，做她的學(xué)生真幸福！能有這樣一間幸福教室，能在幸福教室里學(xué)習(xí)、成長真幸福。
李虹霞老師的“統(tǒng)合”語文教學(xué)法讓幸福教室里的孩子受益匪淺。李老師不辭辛勞，每天除了為孩子們、為幸福教室勞心勞力，每晚還要接著挑燈夜戰(zhàn)。她重組課本、整合知識，正是她的.努力和執(zhí)著成就了她的“統(tǒng)合”語文教學(xué)法。李老師打破常規(guī)，統(tǒng)合教材，給孩子們準(zhǔn)備了一頓頓營養(yǎng)豐盛的“語文大餐”。她為了讓孩子們與語文一見鐘情，精心準(zhǔn)備第一次語文課；她帶著孩子們走進(jìn)有趣美麗的語文世界，讓孩子們明白語文源自生活，讓孩子們自己探尋語文，體會語文的美麗；她重視培養(yǎng)孩子的美讀能力，在她的精心指導(dǎo)下，孩子們的朗讀能力每天都在進(jìn)步，聽她們班孩子們朗讀，你會不由沉浸其中，驚嘆不已；同樣，李老師在培養(yǎng)孩子的書寫能力上也是一絕，孩子們個個都像個小書法家，那些娟秀工整的字體真是讓身為老師的我自嘆不如。
到目前為止，我們學(xué)校開展的幸福教育在全校領(lǐng)導(dǎo)老師的努力下已初見成效。我也和李老師有著同樣地初衷：想讓孩子們愛上學(xué)習(xí)，希望自己可以帶給孩子們幸福。在沒有讀到這本書之前，我總是驕傲自滿地認(rèn)為自己是一個盡職盡責(zé)的好老師。可是，讀完這本書后，我汗顏呀！讀了《創(chuàng)建一間幸福教室》這本書后，我明白了，很多事情之所以沒達(dá)到理想，不是能力不足，而是你沒有足夠的激情，不肯付出更多的心血�！昂⒆邮悄_，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀，腳的需要及感受的前提下，才能夠制造出合腳的鞋子；同樣，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成長機制的前提下，才能設(shè)計出適合孩子的教育方法�！边�給孩子本應(yīng)有的幸福，呵護(hù)與珍愛幸福童年，我也知道是教育的根本職責(zé)。在教學(xué)中，我們往往更注重的是孩子的分?jǐn)?shù)成績，而忽視孩子們的心靈成長。片面的應(yīng)試教育，使我們不愿給孩子犯錯的機會。要深知，孩子就是在錯誤中成長啊！我們卻總是在斥責(zé)聲中磨盡孩子們的學(xué)習(xí)熱情。以后的日子里，我會以李虹霞老師為榜樣，為了孩子們的幸福而不懈努力。我想，不久的將來，我和我的孩子們也會有屬于我們的幸福教室！
李虹霞老師的這間普通教室，突破了目前中國傳統(tǒng)教室的局限，讓一群孩子幸福地生活其中，師生和家長共同演繹了一段充實、浪漫而不乏艱辛的教育生活，吸引了眾多教育專家、校長、媒體人和老師走進(jìn)了教室，來破解這間幸福教室的密碼。
幸福讀后感9
拿到高福軍先生這本帶著墨香的新書時，正是華燈初放的美麗傍晚。捧著書，端著美酒，在書香伴著酒香的氛圍里，我醉了！是一種陶醉，是興奮的醉意。
真正說起來，我應(yīng)該是《用嘴播種幸�；ā愤@本書的第一讀者，因為我有幸成為了這本書的校對。
毫不虛假地說，當(dāng)我拿到這本書的手稿后，翻開第一頁時就被吸引住了。因為我發(fā)現(xiàn)這是一本非�！傲眍悺钡淖髌�。它既不是小說散文，也不是政論文體，只是一種娓娓道來的敘述，更像是一個老朋友與你在聊天，在談?wù)撛趺床拍芨玫娜フf話，而且談?wù)摰氖羌妊灾形镉置钊M生，真實客觀的一個個例子，讓你在快樂的潛移默化中，與文章內(nèi)容產(chǎn)生出一種共鳴。
在作品的開頭，我首先就覺得全篇的各個小標(biāo)題特別好，不僅準(zhǔn)確地涵蓋了所敘內(nèi)容，而且特別有抓讀者眼球的吸引力。比如第一章的小標(biāo)題“臉上有張嘴”，這題目設(shè)計得多奇特��？作者才在這樣有吸引力的題目下，將全書的中心思想——“言可興邦，言可喪邦”娓娓道來。然后順理成章地點出書名的含義，以及為什么要去寫這樣一本書，因為我們的社會和諧需要《用嘴播種幸福花》。
應(yīng)該說這本書對“嘴”或者嚴(yán)格地說是對如何“說話”，進(jìn)行了全方位的解讀和指導(dǎo)，把“嘴”的功能和“語言”的功能分析講解得淋漓盡致。讀后不僅令人在如何“說話”上有所收益，同時對中華傳統(tǒng)文化也有了更加深刻的'了解。
通讀全書，我對高福軍先生更加敬佩。高先生在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的大師級人物，他所創(chuàng)辦的“清流學(xué)堂”和其帶領(lǐng)的清流團隊，卻仍在克服諸多因難，不遺余力的彰顯、弘揚著正能量。
清流文學(xué)創(chuàng)作實踐基地的成立，首先應(yīng)該感謝撫順國學(xué)協(xié)會，感謝以高福軍先生為代表的清流人，給了撫順市文學(xué)藝術(shù)工作者弘揚中華文化的更廣大的空間。
國學(xué)是中正文明、和諧文化，是中華民族核心的價值理念和追求，是幾千年來中國人的思維方式、行為方式、生活方式，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，讀書筆記。它是中國人信仰的天空和大地。在實現(xiàn)中華偉大復(fù)興夢的今天，我們傳承國學(xué)文化更是意義重大。高先生不僅是在努力守護(hù)著中華兒女的血脈、精神和靈魂，而且更在親身著書立說去承傳和發(fā)展這些血脈、精神和靈魂。這部浸透著高先生哲學(xué)思想與德行智慧的作品，無疑就是他以實際行動踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)。
陶淵明曾言：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。我想，在這樣的環(huán)境形勢下，高福軍先生的這本《用嘴播種幸�；ā芬欢〞c其錦上添花。現(xiàn)在，我不知道高先生是不是又在思考著下一部大作，但是我知道他一定不會辜負(fù)這個偉大的時代。
自古以來，中國的知識分子就有“為天地立心，為生民立命”的志向和傳統(tǒng)。高福軍先生作為弘揚中華傳統(tǒng)文化的領(lǐng)軍人物，一定會立于時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。祝福高福軍先生，祝福清流文化，能用嘴播種更多的幸�；�，花團錦簇。
幸福讀后感10
斷斷續(xù)續(xù)地把《真實的幸�！房赐炅耍畲蟮氖斋@就是了解了什么是幸福。它與我以前的理解有一點點的偏差，我一直都覺得幸福就在身邊，幸福只是一種感覺，看完馬丁·塞里格曼的書之后，發(fā)現(xiàn)幸福是有章可循的，幸福是有注解的，幸福是可以評估的，幸福是可以養(yǎng)成的。我不得不佩服塞里格曼博士，他為我打開了一扇通往幸福的大門，而我也正努力使自己和身邊的人幸福！
幸福是什么？有人說“幸福就是貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸；幸福就是睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋”。誰會當(dāng)真呢？一個拙劣的比喻，引人笑笑而已。還有比這更高級的隱喻，也終究不過是講述說了幸福豐富內(nèi)涵的一個方面，想準(zhǔn)確解釋“幸�！边@個詞，還沒有哪種說法能夠單獨勝任。馬丁·塞利格曼，積極心理學(xué)領(lǐng)域的專家，被稱為“積極心理學(xué)之父”，曾以最高票當(dāng)選為美國心理協(xié)會主席。他說“定義幸福的字句比定義任何一個哲學(xué)問題的都多，幸福是被誤用、濫用最多的詞之一”，由此可見，對于什么是幸福還是不要去管的好。塞利格曼也認(rèn)為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感。 弄不清楚什么是幸福，是不是意味著我們沒有辦法增加幸福呢？也不是，就像饑餓難耐的時候吃上一頓大餐，酒足飯飽之余，心滿意足，情緒極佳，我們大約知道此時自己是世界上最幸福的一小撮人之一。這種幸�？赡芊浅６堂驗槌詨亩亲拥母怕士偸谴嬖诘�，但比起饑餓時的痛苦，飽餐之后的幸福感是大大的增加了。塞利格曼也認(rèn)為，他只關(guān)心幸福的成分，基于科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，就可以增加幸福感。 可不可以這樣說：幸福是什么，這并不重要，重要的是幸福的成分。
“當(dāng)一個人沮喪的時候，他比較容易喚起悲傷的記憶，而不會想起幸福的往昔”。對過往美好的時光不能心存感激和欣賞，對過去的不幸夸大其詞、念念不忘，這兩種行為是我們得不到平靜、滿足和滿意的罪魁禍?zhǔn)住�，塞利格曼還說，“只要知道一個事實－－－早期的事件對成人生活沒有或者只有一點點影響就足以解放很多人的心靈”。那么我們該如何對待過去發(fā)生的一切呢？首先要學(xué)會感恩，過去發(fā)生的一些看似平常的事情，如果我們試著抱以感恩之情，就會賦予這些事件非同一般的意義，更何況有些事情本身就值得感謝，例如父母對子女的養(yǎng)育之恩，往往被視作理所當(dāng)然。過去還有很多事情會引起我們不好的記憶，對這些不好的.記憶，我們沒有好的辦法做到直接忘卻或壓抑記憶，外顯的壓抑反而會導(dǎo)致反作用。唯一能夠改變這些消極情緒的辦法是寬恕，“只有寬恕可以在不改變記憶的情況下，轉(zhuǎn)換、去除傷痛與仇恨”。 塞利格曼作了精辟的總結(jié)：感恩和寬恕能改變你的記憶，感恩能增加美好記憶的強度，而寬恕則將痛苦記憶的保險絲拆掉，使它不能再引爆，這樣你會更幸福。
這本書給我印象最深的：過去就讓它過去，未來不全像你想象，抓住想要的幸福。只要你對過去的悲傷隨他而去，對現(xiàn)在的幸福好好珍惜、對將來的問題坦然面對，我想，你就是最幸福的人。
幸福讀后感11
改革開放三十三年了，我們的生活產(chǎn)生了天翻地覆的變化，人們的生活水平提高了，家家戶戶的日子也都更加富裕了。這是我讀了《建設(shè)幸福中國》后最大的感受。
新中國成立后，人們翻身做了國家的主人，生活比之前有了很大的改良，但是在社會上還有很多家庭面臨著口袋空空的要挾。為了把這些可憐的人們拉出貧困的深淵，國家實行了許多優(yōu)惠政策，幫助他們盡快致富，讓他們的錢袋子一點一點的鼓起來；有的邊遠(yuǎn)地方為了給孩子們一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，舍不得吃也舍不得穿，扎緊了褲腰帶供給孩子上學(xué)；也有很多患者由于沒有足夠的醫(yī)療費而放棄了求醫(yī)，不能不飽受疾病的百般折磨�，F(xiàn)在，國家對這些問題也都出臺了救助和補助政策，加大教學(xué)投入，改良教育環(huán)境，為貧困家庭的孩子提供助學(xué)金、獎學(xué)金，讓孩子們上得起學(xué)，進(jìn)得了好學(xué)校，讀得起好書。國家還展開了醫(yī)療救助、貧困戶幫扶，減輕了人們的巨額家庭負(fù)擔(dān)。人們有錢可以花了，有房可以住了，有學(xué)可以上了，有病可以治了，臉上也就綻放了笑容。
故鄉(xiāng)的農(nóng)民們也都樂開了懷�，F(xiàn)在的種子好了，莊稼的收獲好了。有報導(dǎo)說，有個地方一畝地的柿子都能賣回兩萬多元錢呢！而且，現(xiàn)在的農(nóng)村種地不要錢了，不但不再交“皇糧國稅”，國家還對種地農(nóng)民給予了各種補貼，白種地不說，國家還給補貼，這在之前連想都不敢想的好事，現(xiàn)如今就產(chǎn)生在我們身旁，你說，誰還能不高興？
在城市，凌晨起來，人們東奔西走，搭乘各類交通工具去上班，或干脆徒步走著去上班，既鍛煉了身體又節(jié)省了能源。下班了，人們一想起自己舒適、溫暖的的家園都不由自主的加快了回家的腳步。電視機、電腦、電話、電冰箱、洗衣機、空調(diào)、微波爐、數(shù)碼相機好多好多現(xiàn)代化的東西進(jìn)入了每個家庭，溫暖的陽光照在每一個人臉上都是喜氣洋洋。想要知道甚么是幸福嗎？只要看一下人們喜笑顏開的臉龐就都知道了。
到了周末，每家超市、商場里都是人來人往，冷冷清清，各類生活物品滿目琳瑯。這些物品不但給我們的生活帶來了許多便利，也更讓身處現(xiàn)代社會的我們倍感幸福。我們這些小學(xué)生歷來就沒見過怎樣使用煤油燈，那種煤油燈下的生活我們一天也沒體會過，但我們可以想象沒有電的'日子是多么可怕！而據(jù)大人們講，即使是煤油燈，在之前也不是每晚都可以點到大半晚上的，那時的煤油也就是“火油”，更是“嬌貴”東西，誰敢浪費呢？現(xiàn)在我們哪一家沒有幾件電器呢？我們常常是“身在福中不知福”哇！
我們也都知道，這些讓人自豪的成績都是老一輩揮灑終生的血汗和汗水為我們打造的，我們的爺爺奶奶、爸爸媽媽們也正在把它們打造的更加美好。太陽每天升起，可不一定每天都是晴空萬里。生活也是這樣，不是每個人都能感遭到最大的幸福，生活中還有這樣、那樣的不盡人意，還存在一些不和諧的音符，可我們知道這些都是暫時的。通過我們每個人的辛苦努力，總有一天，我們每個人都能感遭到那份陽光普照的幸福和愉悅！建設(shè)幸福中國，需要我們每個人付出智慧和汗水。我們作為新時期的接班人，現(xiàn)在最大的任務(wù)就是要學(xué)習(xí)更多的知識來武裝自己，為將來奉獻(xiàn)社會、展現(xiàn)美好人生打好基礎(chǔ)。相信我們吧，我們現(xiàn)在這些祖國的“花朵”，一定會再接再礪，承前啟后，把祖國大花園打扮得更加雍容華貴，燦爛多姿。
幸福讀后感12
“天上的星星哪去了，一眨眼，不見了！”一曲童謠勾勒出了童年的美好幸福的回憶，或許純真的幸福該是在童年，而那天，早已經(jīng)被鎖在了那昨日記憶中了，像小孩吹出的七彩泡泡，美麗易碎。越長大，越孤單，時常追問自己，幸福是什么問著自己幸福了么而那屬于海子的：從明天起，做一個幸福的人，喂馬、劈柴、周游世界。只是想望，卻遙不可及。正如白巖松《幸福了嗎》所說，一個人，和一個時代的成長與困惑，這個人，也是你！現(xiàn)今社會中，到處都是人們忙碌的身影，匆匆而過，人們在忙忙碌碌的創(chuàng)造著所謂的中國奇跡。是節(jié)奏的變快，還是真正尋求心里的些許安慰還是讓自己時刻與時代同步，不被時代的洪流卷走！宛如抓著的一根救命稻草，而正因為人人如此，內(nèi)心焦灼與日俱增，也成壓垮自己的最后一根稻草。
今年蓋洛普調(diào)查的中國人的幸福指數(shù)，結(jié)果顯示令人詫異：中國人的幸福感低于伊拉克，七成中國人感覺生活困難！對于這略顯夸張的調(diào)查，我們不予茍同，白巖松說：“時代的紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終需面對自己的內(nèi)心，而這種面對，在今天，變得更難，卻也更急迫，我們都需要答案。是的，我們都在尋找一個答案。我們這個時代的中國人，從大人到孩子，都背負(fù)著不同的壓力，比如學(xué)生的學(xué)業(yè)，大人們的家庭事業(yè)，他們的房子，車子，票子。這些，現(xiàn)實又無形的壓力壓得我們“面怒猙獰”，扭曲了微笑！“橡膠人”孕育而生。我們這些所謂幸福一代，其實在自己還未舔食完時代給的那層糖衣時就被卷進(jìn)了現(xiàn)實的血雨腥風(fēng)中了！我們的升學(xué)壓力，就業(yè)壓力，還貸壓力……這樣我們當(dāng)中當(dāng)然就不乏“啃老一族”，“卡奴”，“房奴”了�？赡苷且驗檫@是時代發(fā)展的趨勢吧！
人們也越發(fā)趨向于追求功利性的'東西了！比如，讀書，現(xiàn)在少有人會捧著一本對于自己無用的求來熏陶自己了，取而代之的是各種工具書指導(dǎo)書的盛行！太過于功利，讓我們迷失了方向，畢竟正如哲人所說，讀書就是讀自己！我們迷失在一片霧中，都在掙脫�，F(xiàn)實競爭的殘酷性，我們的神經(jīng)總是處于一種緊繃的狀態(tài)！即使有些人經(jīng)受住了，成為競爭中的佼佼者，但他也可能失去了許多，可能是心理上的神經(jīng)質(zhì)，身體上的亞健康！有些人則選擇了怯懦的逃避，沉溺在自己虛擬的精神世界中難以自拔！直到有一天，現(xiàn)實侵入他的夢境，將其一切灰飛煙滅！他就萎靡了！所以，在這競爭中，懂得調(diào)節(jié)，張馳有度，懂得偶爾的慢慢走，帶著欣賞，才能闖出自己的王道！不是自己太過專注也不是這個世界太過認(rèn)真！現(xiàn)今的我們，該是放慢腳步，思考一下為什么的時候了。認(rèn)知一下自己，問問自己，是不是把靈魂落在了后頭，走遠(yuǎn)了，別忘記我們當(dāng)初為什么出發(fā)！讓自己雜些吧，少一些功利�；蛟S在雜的世界里，才能真正看到幸福的七彩光芒。世上不乏強者，當(dāng)然也就不乏平凡之人。白巖松在書中說道：“所謂混的好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混的不好的，也有屬于自己的幸福和平凈！就看你怎么看待它，怎么擁有的好！”對的，擁有便是幸福，無論擁有是否貴賤。
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