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    活著讀書心得

    時(shí)間:2024-08-30 01:11:28 讀后感作文 我要投稿

    活著讀書心得精選15篇

      當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的活著讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    活著讀書心得精選15篇

    活著讀書心得1

      每個(gè)人都有一個(gè)多彩的人生,這個(gè)“多彩”或許是坎坷的,幸福的,痛苦的也有一些人過著與世無(wú)爭(zhēng),平凡而辛勤的一生。

      這次,我要與大家談的就是一個(gè)人的一生。人的一生有著許許多多不一樣的活法,有快樂地去活,堅(jiān)強(qiáng)地去活,奮斗地去活等等,你有沒有想過你就應(yīng)需要活出一個(gè)怎樣的人生呢?這問題是我提出的,但暫時(shí)連我自個(gè)兒都拿不定一個(gè)想法,也許這實(shí)在很難說(shuō),有人會(huì)問:“這可不是自己來(lái)決定的�!钡�,我要說(shuō),這掌控權(quán)還是在你自己的手里,你的各種因素都會(huì)改變它的道路和方向的。

      雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但,推薦的這本書使我受益匪淺——《活著》。

      這是一部小說(shuō),簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫了劃時(shí)代的家庭杯具。美國(guó)的'《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō):“你只要讀到一半,就已經(jīng)確信它是不朽之作了�!闭娴�,我一拿起書就越發(fā)越想往下看。

      作者是當(dāng)代作家余華,9年出生于浙江杭州,曾從事過牙醫(yī)工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)。

      主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺,可正因無(wú)顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經(jīng)遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰,到最后,福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來(lái)。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。

      福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,只是十分單純地為活著而就活著。

      余華告訴我們:學(xué)會(huì)忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),承受展此刻面前的無(wú)聊,平庸和困難。

      我想:是啊,平淡理解,樂觀忍受,順其自然吧!

    活著讀書心得2

      《活著》一書,我?guī)缀跏沁煅手x完,設(shè)想踏在福貴的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦難的沉重,淚水似乎顯得那么微不足道�?諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐感覺隨時(shí)會(huì)被瓦解。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒有失去活著的勇氣。帶著對(duì)親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說(shuō):千千萬(wàn)萬(wàn)的人讀到了絕望,而我寫得卻是希望�;钪牧α坎皇莵�(lái)自于喊叫,來(lái)自于忍受,忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難�?嚯y終將過去,珍惜當(dāng)下,好好活著。

      人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書中的一句話,當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候,就被深深地震撼到了�?蹎栕约海Φ囊饬x是什么?思索再三,努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識(shí),明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就會(huì)越來(lái)越好。今天我多堅(jiān)持一次自己的夢(mèng)想,明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢,但只要堅(jiān)定地走下去,總有一天,能到達(dá)我想要的`生活。

      經(jīng)過一天的忙碌后,終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空氣里,不知道涌動(dòng)著世人多少的哀愁苦樂,也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說(shuō)的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒有休息,只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺得好的文章從來(lái)都不是詞藻如何華麗,而是能讓我們看到,聽得到那個(gè)人源自內(nèi)心無(wú)聲的訴說(shuō),可能因?yàn)樗幸恍┦姑信c執(zhí)著的情懷吧,可笑嗎?也許是的,但她眼角熬夜的黑斑,一點(diǎn)都讓人笑不起來(lái)。

      知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何愁。想要自己上一個(gè)臺(tái)階,除了奔跑還能做什么?我們將來(lái)都會(huì)死,毫無(wú)疑問。正如史鐵生所說(shuō)“死是一個(gè)不必急于求成的過程,我們終究會(huì)面臨”。但帶不走我們?cè)?jīng)擁有的精神財(cái)富�;叵胱约呵髮W(xué)生涯,揮汗如雨的日子里伏案桌前,煩躁過,想要放棄,卻堅(jiān)持著;在寒冬里,起早貪黑,畏縮過,想要放棄,卻堅(jiān)持著;在周遭人陸續(xù)工作,心浮動(dòng)過,想要放棄,卻堅(jiān)持著。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來(lái)會(huì)是怎樣,但有一點(diǎn)很確定,我要看很多書,那是一份心靈的寧?kù)o。

    活著讀書心得3

      看完這本書,真的是一本不需要書簽的書。對(duì)于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來(lái)說(shuō),強(qiáng)烈推薦這本書,閱讀流暢。

      這是我第一次看到一本書有五個(gè)序言。在日本的序言中,余華談到時(shí)間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生與死,創(chuàng)造了起起落落,并引用了賀的一首詩(shī):

      小離家老大回來(lái),地音沒有改變鬢毛衰老。孩子們不認(rèn)識(shí)對(duì)方,笑著問客人從哪里來(lái)。

      對(duì)于某些事情的理解,只有親身經(jīng)歷過才能理解。就像讀完上面這首詩(shī)的感覺一樣,初中和現(xiàn)在有著深遠(yuǎn)的不同�,F(xiàn)在看完《活著》這本書,感覺不是很深,也不覺得這本書寫得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒有親身經(jīng)歷過上一兩代人的痛苦。

      讀完后,我可能會(huì)有以下感受:財(cái)富最大的幸運(yùn)是帶走了這么好的妻子,這甚至改變了他以前的`擇偶觀;遺憾的是,鳳霞因?yàn)樯《兊脝“�,但我�?duì)她第一次相親的成功感到驚訝;有慶一定是個(gè)超級(jí)可愛的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩,那就是天堂般的生活,畢竟,綿羊和人類之間的互動(dòng)仍然很少。最深刻的感受是,當(dāng)財(cái)富稱贊他在跑步中獲得第一名時(shí),他唯一的贊揚(yáng)真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān);鳳霞死于難產(chǎn),二喜死于施工現(xiàn)場(chǎng)事故,因吃豆子而死于苦根。當(dāng)她回到家鄉(xiāng)時(shí),她也聽到長(zhǎng)輩們提到了這樣的事情。當(dāng)時(shí)這樣的事情是真的。

      只有回到家鄉(xiāng),我們才能聽到長(zhǎng)輩們講述他們年輕時(shí)的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂地游動(dòng)著。就像財(cái)富一樣,他們精彩地講述自己。

    活著讀書心得4

      "活著"這一詞在中國(guó)人的眼里總是沉重的。我翻開《活著》的扉頁(yè),甘愿讓心靈經(jīng)受一次痛苦的洗禮。

      富貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根,我把這些名字寫在紙上,止不住地幻想假如我是富貴,假如我是家珍,假如我是鳳霞,假如我生在長(zhǎng)在那樣一個(gè)時(shí)代,我要怎樣活著,我要怎樣才能活著,我不敢想......

      年輕的富貴叛逆、放縱、浪蕩,吃喝嫖賭樣樣精通用來(lái)形容他再合適不過了。他揮金如土,頂撞父親后揚(yáng)長(zhǎng)而去,他窮奢極欲,在賭場(chǎng)對(duì)著懷孕幾個(gè)月的家珍大打出手,他所做的一切都令我心寒齒冷,我替徐老爺感到寒心,替家珍打抱不平,心想這樣的男人就不配被愛,怕是只有孤獨(dú)才會(huì)屈尊與其作伴。

      中國(guó)人常講"善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到。"作孽作的越是心安理得,報(bào)應(yīng)來(lái)的越干脆利落。與其說(shuō)是報(bào)應(yīng),不如說(shuō)是懲罰,有什么懲罰比看著自己的親人相繼離世還要?dú)埲痰哪兀?/p>

      富貴的一生這才剛剛開始。

      黑發(fā)人送白發(fā)人,白發(fā)人送黑發(fā)人,富貴嘗盡了這世間百態(tài),他每經(jīng)歷一次親人的`離世,我便感受一次萬(wàn)劍攢心。

      唯有親人離世,最讓人無(wú)能為力。

      記憶又將我拉扯到那個(gè)黎明還未出現(xiàn)的夜半,我做了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)。我夢(mèng)見媽媽出車禍了,沒有搶救過來(lái)。在夢(mèng)里媽媽變成幽靈來(lái)到我身邊,跟我講她是如何出的車禍,我聽了后心里滿是嗚悒。不過我轉(zhuǎn)念一想媽媽可以以這種身份一直待在我身邊也挺好的,可是沒有多久媽媽就跟我講她要投胎。然后走了,真的走了。我猛地驚醒發(fā)現(xiàn)媽媽真的去世了,變成幽靈回到我身邊只是在做夢(mèng)。我慌極了!我沒有媽媽了,我真的沒有媽媽了!那種覺得世界都不再有光亮的感覺現(xiàn)在還令我膽寒。我使勁搖自己,希望自己還在做夢(mèng)。我又是幸運(yùn)的,我睜開了眼睛,伴隨著不均勻的呼吸。一時(shí)間我竟我分不清夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí),我努力尋找著我和媽媽近期的記憶,夢(mèng)里的記憶和現(xiàn)實(shí)的記憶開始變得水乳交融。

      我看見對(duì)面的舍友正在甜蜜地酣睡,我在宿舍,前兩天還告訴媽媽我就要回家了。我還有媽媽,媽媽還平平安安的。我可以感受到我心臟失而復(fù)得的喜悅,它搞得我無(wú)法再入眠,我一直在想這個(gè)夢(mèng)。原來(lái)我面對(duì)親人的離世經(jīng)不起任何打擊,我還沒有經(jīng)歷過就已經(jīng)知道了。

      我無(wú)法體會(huì)到富貴失去這么多親人時(shí)的痛苦,其實(shí)更多的是我不敢體會(huì),連假想一下對(duì)我來(lái)說(shuō)都是勉強(qiáng)的。這種感覺如同將我連根拔起,讓我不再向陽(yáng)。也許我會(huì)變成枯槁了的梧桐,變成消歇了的醴泉,變成罡風(fēng)中的一粒塵埃,消溶入一片蒼茫,找不到歸宿。

      即便知道我終究會(huì)經(jīng)歷這些,我仍然不愿意面對(duì),好怕這樣失去你,我的親人。

      這個(gè)可憐可恨又可敬的富貴啊,他有我身上不曾有過的堅(jiān)強(qiáng)。但愿在現(xiàn)實(shí)給我這沉重一擊時(shí),我能夠像富貴那樣平靜地看著轉(zhuǎn)瞬即逝的黃昏和袒露著結(jié)實(shí)胸膛的廣闊土地,然后繼續(xù)好好活著。

    活著讀書心得5

      在空閑時(shí),我還是喜歡看書�?吹臅茈s,除了課本書籍之外,名著小說(shuō)都看,不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當(dāng)看到《活著》這本書時(shí),最多想到的還是葛優(yōu)演的電影,關(guān)于徐福貴跌宕的人生。

      《活著》講述的就是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,作者余華用平實(shí)的敘述手法,平靜地?cái)⑹隽藲v經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現(xiàn)實(shí)生活�?赐旰螅挥X悲涼,悲哀,悲傷起來(lái)。似乎時(shí)間所有的`苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問:活著的意義何在?

      司馬遷說(shuō)有的人活著比泰山重,有的人活著比鵝毛輕;雷鋒說(shuō),活著是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說(shuō)為了人民的解放而活。但對(duì)于徐福貴而言活著的理念在于:“人只要活著,窮也不怕�!彼X得人活著的意義并非只是富貴,更應(yīng)該懂得生活,學(xué)會(huì)勞作,為一家人而活著。那樣即使日子過的又苦又累,心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,使自己窮苦的家變得重新發(fā)達(dá)起來(lái)。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足見他活著的意義只是為了家人,對(duì)家庭的牽掛便成了他活著的理由。我們可以想象,如果他選擇留下,或死于戰(zhàn)場(chǎng),或者厚祿。但像他這種無(wú)文化無(wú)社會(huì)主義理想的舊社會(huì)底層人民群眾而言是終究不會(huì)選擇留下的。當(dāng)解放了以后,他看到占他家地的龍二被槍斃,家珍的話使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!

      而即便是這么一個(gè)看似尋常的幸福,他竟也不能夠擁有。先是兒子獻(xiàn)血,糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆:“往后的日子我只能一個(gè)人過了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過又過了這么些年......這輩子想起來(lái)也是很快就過來(lái)了,過的平平常常;做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命�!毕胂氍F(xiàn)實(shí)中的我們,還在爭(zhēng)么?肯定是的啊!試問誰(shuí)能真正放下呢?

      書看完了,覺得異常壓抑!活著到底有什么意義?也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡�!痘钪凡⒉皇且嬖V我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí),套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō):活著,好好活著,我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無(wú)力!改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少可以是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾努力過。而不會(huì)被20xx這樣的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,熱愛生活,擁抱未來(lái)!才是當(dāng)代學(xué)生的基本生活態(tài)度!

    活著讀書心得6

      這本書講述的是老農(nóng)民福貴遇到一個(gè)游客后,敘述自己的一生

      富貴,名字富貴,實(shí)則命運(yùn)給予他的是富貴還是災(zāi)難,這似乎是一個(gè)無(wú)從解答的問題,是諷刺還是現(xiàn)實(shí)

      在他身上真正的展現(xiàn)了命運(yùn)給予一個(gè)人一生的“圓滿”,似乎在他一個(gè)人的身上承受了所有的災(zāi)難。在他還是地主階段的時(shí)候,堵博敗光了家產(chǎn),氣死了父親,對(duì)婚姻的不忠,到最后的流落街頭,被抓去打仗期間,母親臨死也沒能見上最后一面,對(duì)于雙親以這樣的離恨離開人世,相信這不是常人所能承受的范圍,但是福貴接受了命運(yùn)的安排。繼續(xù)為了活著的人而繼續(xù)活著,他這一生最慶幸的是有一個(gè)患難與共,不離不棄的妻子。為他生了一兒一女,由此,命運(yùn)對(duì)他是公平的,在讓他失去的同時(shí)也得到了人世間最圓滿幸福的家庭。以為惡運(yùn)就此到頭。但這似乎只是不幸的開始。女兒因?yàn)樯〕闪嗣@啞人,福貴再一次的接受了命運(yùn)的安排,繼續(xù)為了生活而活著。雖然這期間忍受了各種因?yàn)榇笞匀灰约斑@個(gè)社會(huì)的變遷而帶來(lái)的種種磨難,但是他們都頑強(qiáng)的一一戰(zhàn)勝命運(yùn)給予的苦難與折磨。

      為了活著,可以更堅(jiān)強(qiáng),為了活著,他們依然繼續(xù)保持著最原有的初心,為了活著,忍受著內(nèi)心的麻木,為了活著。。。而繼續(xù)的前行著。命運(yùn)似乎就是這么任性的無(wú)情的在考驗(yàn)著一個(gè)人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服,妥協(xié),再一次的向富貴伸出了惡運(yùn)之手-奪走了他最疼愛的兒子。

      富貴是絕望的,但并沒有為此妥協(xié),努力的前行著,為了活著的人,他有使命,有責(zé)任。繼續(xù)接受了命運(yùn)的安排。當(dāng)他們以為命運(yùn)就此放棄“光顧”他們的時(shí)候,命運(yùn)再一次帶著友善前來(lái)關(guān)照。這此應(yīng)該是幸福使者來(lái)臨吧,當(dāng)他們以為自己聾啞的.女兒要一輩子獨(dú)守時(shí),命運(yùn)安排了一個(gè)近乎完美的守護(hù)者來(lái)守護(hù)他們的女兒,這一切似乎真的很完美。完美到不真實(shí)。但卻又真實(shí)的存在,前面有多美好,后面就會(huì)有多殘酷,本是帶著美愿來(lái)卻又留下滿地的心碎而返。女兒難產(chǎn)致死,妻子病情加重也離世,女婿一次意外出工被傷亡,留下的可愛外孫本以為可以相依為命,卻也不幸離去,看著至親至愛的人一個(gè)個(gè)的先他而去,這份悲傷,這份絕望,普通的人又如何能承受,對(duì)福貴而言。他這一生,圓滿了。

      在他一個(gè)人身上經(jīng)歷了所有人所經(jīng)歷的過往,接受了命運(yùn)給予的一次次安排。就如他所說(shuō),想起來(lái)的時(shí)候,有時(shí)候傷心,有時(shí)候塌實(shí),至親的人都是他送走的,當(dāng)他有一天要走了,心無(wú)牽掛,沒有牽盼,這種內(nèi)心的坦然,這種人性的境界,不是藝術(shù)又是什么

    活著讀書心得7

      《活著》是作家余華的代表作之一,主要講的是一個(gè)民國(guó)時(shí)期的地主家的少爺徐富貴,由于年輕時(shí)嗜賭放蕩,輸光了家產(chǎn),導(dǎo)致家道中落后淪落為佃農(nóng)。之后,隨著一系列的社會(huì)變革,他的人生和家庭也不斷經(jīng)受著苦難,所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

      在讀到福貴的故事開頭的時(shí)候,我深深地對(duì)這個(gè)紈绔子弟的嗜賭放蕩、不思進(jìn)取感到厭惡。他天天只知道吃喝嫖賭,有一個(gè)賢惠的妻子卻不知道珍惜。在他的身上,完全沒有一個(gè)合格的兒子、丈夫該有的.樣子�?墒�,在他家道中落之后,他終于有了覺悟,慢慢地開始承擔(dān)起自己的責(zé)任,這一點(diǎn)到是讓我非常欣賞。家珍剛開始的時(shí)候是米行老板的千金小姐,后來(lái)福貴對(duì)她一見鐘情,把她娶回了家。后來(lái)她一直忠誠(chéng)地陪伴在福貴的身邊,直到死去的那一天。他們剛結(jié)婚的時(shí)候,福貴還是原來(lái)的那個(gè)紈绔子弟,我剛開始有點(diǎn)不明白為何她還是會(huì)對(duì)福貴不離不棄,后來(lái)我覺得這可能跟那個(gè)年代女性受的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在她們的心中,丈夫就是自己的天,不管自己的丈夫是怎樣的人,自己都應(yīng)該對(duì)他忠誠(chéng),不離不棄。

      在我讀完了這本書后,我開始覺得福貴也是一個(gè)值得同情的人。他后期作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民,命運(yùn)深受時(shí)代的影響。他眼睜睜地看著自己的親人一個(gè)一個(gè)地死去,自己卻無(wú)能為力,這種深深的無(wú)助與絕望感接二連三地摧殘著這個(gè)可憐人的身心�?墒峭瑫r(shí),我也覺得他是一個(gè)幸運(yùn)的人。在有些人看來(lái),他的人生可能除了苦難還是苦難,其他的什么都沒有�?墒�,從他自己的敘述中來(lái)看,他并不覺得自己有多么的悲慘,在自己所經(jīng)歷的苦難中,還是充滿了幸福與歡樂,盡管這些幸福與歡樂都比較短暫。在他的心里,自己的妻子賢惠忠誠(chéng),是世界上最好的妻子;自己的子秀孝順,是世界上最好的子女;自己的女婿踏實(shí)能干,是世界上最好的女婿……所有的這一切,都帶給了他幸福與歡樂。因此,他對(duì)書中的“我”講述他的故事,并沒有表現(xiàn)得多么悲傷,他在敘述自己的苦難時(shí),仿佛在講的是別人的故事,語(yǔ)氣中甚至透露出的更多的是一種輕松和滄桑感。

      在書里有這樣一句話:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著�!�,揭示了作者想要通過這本書告訴我們的道理。福貴看著家人接二連三地死去,盡管心里感到非常的痛苦,但是卻沒有選擇跟著他們死去,他仍然活在這個(gè)世界上�?梢�,家人其實(shí)并不是他活著的主要意義,他并不是為了家人而活著。正所謂:“存在即合理�!�,福貴存在于這個(gè)世界上,他就要好好地活著,為了活著而活著,不為了活著之外的任何事物而活著,這就是他存在于這個(gè)世界的合理性。

      在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人活著是為了金錢,有的人活著是為了權(quán)勢(shì),有的人活著是為了愛情……當(dāng)他們失去這些東西的時(shí)候,他們仿佛失去了活著的支柱。最后,自己選擇走向死亡。這些人都沒有體會(huì)到“活著”的真諦,他們都不知道,活著,才是我們存在于這個(gè)世界最好的意義�;钪�,比什么都珍貴。

    活著讀書心得8

      合上書本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿是泥土的褲腳被卷了起來(lái),一長(zhǎng)一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來(lái)“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。

      人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來(lái)簡(jiǎn)單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個(gè)世界上,用稀松平常的語(yǔ)氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時(shí)有人羨慕,成功時(shí)有人有人分享,落魄時(shí)有人扶持,失敗時(shí)有人安慰嗎?每個(gè)人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo),有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個(gè)世上安安靜靜地活著,別說(shuō)日新月異的社會(huì)不會(huì)允許,就是自己也會(huì)因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實(shí)地活著。

      世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以光年來(lái)計(jì)算的光速了,身在動(dòng)蕩的四、五十年代是福貴無(wú)法選擇的時(shí)代背景,解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、_還有包產(chǎn)到戶,細(xì)數(shù)大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類,或許正是這數(shù)不清的苦難,讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的'幸福。

      《活著》最觸動(dòng)我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經(jīng)成為一種意志,一種信念,讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷,原來(lái)都是芝麻綠豆大的事,讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長(zhǎng)總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級(jí)或者每一根毛細(xì)血管,讓我學(xué)會(huì)用另一種心態(tài)去看待生活。

    活著讀書心得9

      再次翻開余華的《活著》,我還是為書中的老人福貴的'一生唏噓不已,也感動(dòng)于他還堅(jiān)持活著的那種溫?zé)岬膱?jiān)強(qiáng)。

      從敗光家產(chǎn)的富家子弟到“笨鳥先飛”的莊稼漢,福貴親身經(jīng)歷了無(wú)情戰(zhàn)事和各種親人的死亡。接連而至的不幸,并沒有打倒這位令人敬佩的老人,他只是默默念叨著:“往后的日子我只能一個(gè)人過了……”是啊,日子總是要活下去的。無(wú)論日子如何,能活著已是最好。人有很多種活法,但是前提是活著。只要活著,就有希望;只要活著,世界與生命就會(huì)熠熠生光。正如作者所說(shuō),“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著�!�

    活著讀書心得10

      人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著�!嗳A

      電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來(lái)的人生,但我們有理由相信,他們依然會(huì)好好活下去,盡管他們可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會(huì)改變。

      有人說(shuō)余華的小說(shuō)透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過程中卻覺得無(wú)比真實(shí)。是時(shí)代的悲劇,也有命運(yùn)的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來(lái)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的溫存,小說(shuō)的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

      剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺得房子沒了,錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。

      這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時(shí)代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動(dòng)真實(shí)豐富全面地展示那些時(shí)代,那些人,那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過,但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時(shí)代故事,那些過往只能從教科書上看到的只言片語(yǔ)。

      我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無(wú)法訴說(shuō),只能感受。

      時(shí)代是進(jìn)步的,但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無(wú)論旁人看來(lái)苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。

      在余華(小說(shuō)《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱?現(xiàn)在,當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因?yàn)槲业玫搅艘粋€(gè)最為樸素的答案�!痘钪防锏母YF經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的'角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生時(shí),他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“”

      福貴所受的苦難超于常人,任何一個(gè)旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實(shí)就是中國(guó)人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時(shí)候我們往往覺得難以想象與接受,這個(gè)人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過去。

      “在這個(gè)世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是,通常的情況是,當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時(shí),作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受�!蓖踝诱f(shuō)的話是一個(gè)真理:“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了�!睘槭裁茨�?因?yàn)樽畹拖薅龋灸軙?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。"

      有時(shí)候會(huì)覺得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時(shí)失去對(duì)某些純粹的實(shí)在的思考與理解。

      歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無(wú)力,但卻也在災(zāi)難前顯得無(wú)比珍貴。生命也是,愛也是。

      相關(guān)啟示:電影《切爾諾貝利》《無(wú)問西東》,小說(shuō)《時(shí)生》。

    活著讀書心得11

      余華的《活著》一書是朋友送給我的,看書的整個(gè)過程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒有功成名就,大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。

      有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢,只為了能過上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。

      “我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了�!薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫�,成了富貴坎坷一生的源頭。

      富貴敗光了所有家產(chǎn)后,他的母親對(duì)他說(shuō):“只要活得快樂,窮也不怕。”可富貴真的活得快樂嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁。看到這一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環(huán)的,你不會(huì)死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會(huì)很著急的`。我雖抱著著急心態(tài),卻一點(diǎn)不敢敷衍,認(rèn)認(rèn)真真看完過程直到結(jié)果,結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜,才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán),他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。

      我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下,隨著大躍進(jìn)等社會(huì)變革,艱難的生活,用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦,然后告訴我們,我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等,可是,并沒有。這只是悲劇的開端。

      妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué),他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代,。雖然最后女兒回來(lái)了,還嫁了人,還生了個(gè)大胖小子,卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血,也死在了醫(yī)院里,醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒有受到任何的法律制裁,才驚覺,那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí),出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。

      看到最后,情緒倒沒了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧,會(huì)繼續(xù)活著吧,在失去了所有之后,經(jīng)歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒有輕生的念頭,對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。

      《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō):余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的�!痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。

      活著,其實(shí)并不復(fù)雜,它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續(xù),沒有喧囂浮華,也沒有功名利祿。可是,如果活著只為活著,人生倒是沒了精彩沒了追求,活得平庸了呢。

    活著讀書心得12

      《活著》是作家余華的代表作,敘述了一個(gè)人在漫長(zhǎng)的時(shí)間中,如何掙扎地、拼盡全力地活著。

      故事以大時(shí)代為背景,仆人公福貴誕生地主家庭,年少時(shí)嗜賭成性,輸光了家中全部的產(chǎn)業(yè)。

      此后,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等間續(xù)爆發(fā),福貴和妻子家珍就這樣在時(shí)代的裹挾下,身不由己地活著�?嚯y、鮮血、死亡,仿佛無(wú)窮無(wú)盡,悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏,一切過往的人都已不在了,只剩下老了的福貴伴著一頭老牛,在陽(yáng)光下回憶著往昔。

      作家余華用他平實(shí)而渾厚的筆調(diào),以一個(gè)人濃縮整個(gè)時(shí)代,帶著我們洞穿時(shí)間、活著、死亡與生命的意義。沒有什么比時(shí)間更具有勸說(shuō)力了,由于時(shí)間無(wú)需通知我們就可以轉(zhuǎn)變一切。在這個(gè)世界上,再?zèng)]有比時(shí)間更殘酷的了,它公正,公正到冷血。它從不為任何人停留,它總是在你猝不及防間拿走你生命中的很多東西。同千萬(wàn)年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時(shí)間相比,人真的很渺小。最初我們來(lái)到這個(gè)世界,是由于不得不來(lái);最終我們離開這個(gè)世界,是由于不得不走。其實(shí)無(wú)論是誕生,還是死去,我們都是同樣地毫無(wú)還手之力。

      檢驗(yàn)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),就是看他把時(shí)間放在了哪兒。我們總說(shuō)時(shí)間無(wú)痕,其實(shí)時(shí)間是有痕跡的,它就留在我們的身上,我們的心里。你得到了什么,失去了什么,努力過什么,消磨過什么,時(shí)間都?xì)v歷在錄。人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。生命的意義是什么?

      或許我們都曾有意無(wú)意地思考過這樣一個(gè)問題。為了不辜負(fù)父母,為了不辜負(fù)愛人,為了不被人瞧不起,為了被.承認(rèn)……我們可以有千百種答案,但最終極的答案只有一種:為了不辜負(fù)自己,為了不辜負(fù)這僅有一次的生命。

      你千萬(wàn)別糊涂,死人都還想活過來(lái),你一個(gè)大活人可不能去死。同死去相比,活著是更不簡(jiǎn)單的一件事。一個(gè)人在某一個(gè)特別的時(shí)刻,或許應(yīng)當(dāng)懷有死去的士氣,比如為著心里某些更珍貴的東西。可這并不代表生命不寶貴,比起死,我們更該有活著的士氣。

      犧牲了的是英雄,努力而堅(jiān)韌地活著的,又何嘗不是英雄?那樣漫長(zhǎng)的一生,那樣的荊棘重重、千溝百壑,那樣多的'苦痛、挫折、憂愁,你敢不敢英勇地走,走過?

      生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。在我生命的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我很在意別人的感受。由于內(nèi)心莫名而來(lái)的自卑,由于迫切的對(duì)平安感的渴求,由于可怕被孤立,我總是習(xí)慣了妥協(xié),習(xí)慣了討好別人,習(xí)慣了委屈自己。后來(lái)我慢慢懂得,每個(gè)生命其實(shí)都是一個(gè)獨(dú)立的星球,哪怕彼此挨得再近,也依舊是兩個(gè)個(gè)體。你的哀痛也好,歡樂也好,能真正體會(huì)到的只有自己�;蛟S成長(zhǎng)的意義,就是一個(gè)慢慢走向孤獨(dú)的過程,你會(huì)漸漸了解到,每天發(fā)生在我們身上99%的事情,對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。

      生命就是那樣一輛咆哮而過的列車,而你是唯一掌舵的人,別的人間或搭乘上這列車,卻終會(huì)在某一站離開,都是過客。

    活著讀書心得13

      故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報(bào)曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭,拉著犁往前走去�!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊�!倍诳吹嚼先说慕忉尯�,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個(gè)名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會(huì)不高興,耕田也就起勁啦�!边@哪里是在和牛說(shuō)話呢,老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

      “我”醒來(lái)上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“�!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。

      第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí),而眼前的一切都那么來(lái)之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了,重要的`是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。

      第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒有對(duì)牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲,他說(shuō):“做人不能忘記四條,話不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)�!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實(shí),浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切,負(fù)重前行。

      最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個(gè)一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾,更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成�!钡募易鍙�(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀,在死亡面前再無(wú)所求,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著,無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志,深深觸動(dòng)了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

      我們不難看到,作為一個(gè)貫穿全文的意象,“�!币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說(shuō),作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實(shí),讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好;此外,我覺得最重要的是,“�!庇兄羁痰南笳饕饬x,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯�!芭!钡囊庀笤谥袊�(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實(shí)實(shí),比如默默無(wú)聞,比如忍辱負(fù)重。

      這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌,以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫,對(duì)生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋,這種樸實(shí)憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

      有批評(píng)者認(rèn)為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴(yán),他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情,不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

      他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi),因?yàn)椴粧仐墶⒉惠p視、不虐待,而是拼盡全力去維護(hù),去愛。而沒有幸福一說(shuō),只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有�?墒钱�(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說(shuō):“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng),只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛是牧歌式的�!�

      福貴與牛之間,也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話,是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話,這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō),余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判,因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受,我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)帲覀冋l(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

      “死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家,也對(duì)自己說(shuō)的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨�?此沏U摰奈鍌€(gè)字里,生命的信念與堅(jiān)韌,對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí),相信一切都會(huì)那么不同。

    活著讀書心得14

      《活著》寫了七個(gè)人的生死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長(zhǎng)生孩子時(shí),為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一對(duì)孩子而死,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死。只有福貴還活著。

      其中有慶的死最悲催。一位年幼的孩子,為了給校長(zhǎng)獻(xiàn)血,在抽血的時(shí)候,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死都不說(shuō)話。就這樣,血被活活地抽干了。

      有慶難道連死都不知道嗎?還是在他心里,校長(zhǎng)的生活比自己的死更重要?這人讓我百死不解。如今有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)很少了。但是像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說(shuō)我們班的譚老師吧。她是我們班任和數(shù)學(xué)老師,在我們眼里應(yīng)該是很厲害的`人,她是標(biāo)準(zhǔn)答案。

      有一次,譚老師在算3X1=13的時(shí)候把X算成了5了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果X是4。當(dāng)我正要舉手時(shí),我們班的同學(xué)異口同聲地說(shuō):x不是5而是4。譚老師仔細(xì)算了一下,說(shuō):哎呀,果然錯(cuò)了。還好你們提出來(lái)了,以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來(lái)!我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加尊重她!我們也變得更加自信和勇敢。我們不僅要像慶祝一樣為別人而活,還要為自己而活。

      余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡(jiǎn)單,只有為自己而活,才能活出風(fēng)采!

    活著讀書心得15

      感動(dòng)是一首令人蕩氣回腸的歌,是一首令人哀婉纏綿的詩(shī),一幅顏色濃烈的畫,是一杯平平淡淡的水……生命中,可能只是一句歌詞讓我們潸然淚下,也可能只是一個(gè)鼓舞的眼神讓我們重拾信念,又或許只是一段文字就足以撼動(dòng)我們內(nèi)心深處最松軟的地方。

      媽媽的突然離世,讓我久久不能釋懷,好像每天活在自己的哀思中。那天整理書柜,翻到了很久以前讀過的一本書——《活著》。瞬間,我感覺自己每天沉醉在失去媽媽的苦痛中,對(duì)身邊的人、對(duì)自己都是極其的不懷好意的`,又怎么能對(duì)得起死去的媽媽。想想書中仆人翁福貴的一生,盛衰起落,顛沛流離,生離死別……是啊,活著是一件多么幸福的事情!

      書中福貴用安靜地近乎生疏人的語(yǔ)調(diào),敘述了自己與身邊人的命運(yùn)。福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻得意,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回家鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲傷貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必需為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的盼望。老年的福貴,最終有一點(diǎn)平穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,全部他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。他的一生盛衰起落,福禍相依,悲歡離合,直至最終陪伴自己的只有那頭也叫福貴的病牛。

      “人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說(shuō):“活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著�!被钪褪沁@樣一種自然而然的過程,要經(jīng)受生死離別,經(jīng)受一次次轉(zhuǎn)身離別,有時(shí)候我們要靠記憶來(lái)安慰,要靠?jī)A訴來(lái)釋然,要靠安靜來(lái)概括,要靠回首來(lái)徹悟。在時(shí)間與命運(yùn)面前,我們能做的就是活在當(dāng)下。生活,只是一件外衣,有的人為它別上燦爛奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個(gè)又一個(gè)粗糙的補(bǔ)丁,但無(wú)論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。而我們要做的就是不拋棄不放棄。我們時(shí)常埋怨,時(shí)常抑郁,時(shí)常煩躁,殊不知,活著就是一種幸福。

      活著,簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的兩個(gè)字,卻飽含著一種對(duì)生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競(jìng)爭(zhēng)中得到生命的那刻起,就已經(jīng)是一種幸運(yùn)。只有活著,我們才可以體會(huì)生活的酸甜苦辣,我們才可以回顧昨天展望明天,我們才可以感受親情、友情、愛情的暖和。像福貴那樣,到了年老的時(shí)候,我們也可以悄悄地跟旁人敘述自己的過去點(diǎn)滴,自己的人生收獲。其實(shí),活著就是一種幸福。我們要常懷一顆感恩的心,仔細(xì)活著,在平凡的人生之路上制造出屬于自己的不平凡。

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