《傅雷家書》讀后感（精選40篇）
細細品味一本名著后，你有什么體會呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感 1
人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話，來源于當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖�。傅雷是我國著名的翻譯家、藝術(shù)家，傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的幾百封家書。
《傅雷家書》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ�。這數(shù)百封家書中，字數(shù)最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地愛兒子。傅聰在海外的幾十年里，傅雷無時不刻不想念著孩子，傅雷一有時間就給孩子寫信，信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對生活、對工作、對藝術(shù)都是十分認真的人。
傅雷在兒子剛出國的幾年，總是為對兒子以前的教育方式感到后悔，說自己是一個“狂暴”的父親。在信中，他常常請求兒子原諒自己。但我敢說，傅雷絕對是一個稱職的父親！若沒有傅雷在兒子幼年時對其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家？若沒有傅雷在書信中對兒子生活的關(guān)心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒有如此良知的父親，他的'兒子就不會有完美、精彩的人生！
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深思的一句話。讀完這本書，我也想說一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫這首音樂的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導師！
《傅雷家書》讀后感 2
十二年間，一百零八封信，記載的不是時間的長短，而是父子間的深情。
讀完《傅雷家書》，我覺得這些信件起先是父親給兒子的勸誡，中途是教師對學生的輔導，最后是兩位藝術(shù)家之間的平等的交流。而我有所感觸的一篇是傅聰在遭受困難后傅雷寫給他的一封信。兒子在國外遭遇挫折，作為父親，傅雷極力的開導他，“只要高潮不過分是你緊張，低潮不過分是你頹廢”，闡述了人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般。正如“常在江湖漂，哪能不挨刀”，在生活中難免會有挫折，挫折是對我們的一種磨煉，在“雨過天晴”之后，我們會發(fā)現(xiàn)天空是格外的藍，前途是無限的美好。
我們必須經(jīng)歷挫折，只有這樣才會發(fā)現(xiàn)自己的不足。就像中國人在最危險，最困難的時候，一位位英雄帶領(lǐng)大家走出困境，在黨的'領(lǐng)導下，我們才有今天。擋在不斷的探索中，遭遇了無數(shù)次的困難。也正是這一次次的跌倒，才讓當發(fā)現(xiàn)了適合我國發(fā)展的路線，沒有失敗哪來的成功？我們要學會用另一種心情對待過去的事，能夠想到而不再驚心動魄，能夠以客觀的現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。在黨的陽光的沐浴下，要認識到我們現(xiàn)在生活的來之不易，我們現(xiàn)在所面對的挫折并不可怕，要戰(zhàn)勝自己，其實最大的敵人也就是自己。戰(zhàn)勝自己，相信自己。
正如書中所說：“一個認為有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕�！�
《傅雷家書》讀后感 3
對于這學期的兩本必讀書目，我表示一本無聊至極，一本妙趣橫生，無趣的是《傅雷家書》。
我一貫遵從“先苦后甜”的路子，就先來說說《傅雷家書》。對于這本書，我采取的是“通篇一過”的.看法，其內(nèi)容使我痛不欲生。一聽書名你就能知其無聊，“傅雷家里的書信”，說得再細一點，“知識分子家的書信交流”。當然，你不可能通過書名就明白書都寫了什么，但是你也能知其一半，另一半就是“音樂”、“教導、關(guān)心、指引傅聰”。
剛剛，又一個大人物出現(xiàn)了，“傅聰”。作為被教導、被關(guān)注、被指引的家中長子，傅聰表示心很痛呀。面對父親的各種指引：“我想知道……”“我希望你……”“你要……”小聰大部分表示自己明了概不回復，有些左耳進右耳出的既視感，小部分給予回復。
音樂方面我就不說什么了，書中的傅聰有著肖邦的情感，但技術(shù)卻不是特別好。但在留學期間兩方面都有所提升。忘記說了，傅聰在外留學，但我不說你們可能也知道，寫書信，自然離得遠一點，呵呵。到最后他們一家還挺慘的，知識分子，唉，懂了。
再來說說甜的。甜的我就不劇透太多了，說真的，好看，推薦，推薦，推薦，重要的事情說三遍。主角是保爾，講得是他的一生，“蘇維�！薄疤K聯(lián)的歷史”，超好看的一本小說哦！結(jié)尾我超喜歡的呢。作者：劉天
《傅雷家書》讀后感 4
本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年，雖然我還沒有讀完，但我從中讀到了對藝術(shù)的尊嚴和一個德高望重，德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷。
藝術(shù)家用嚴肅認真對待一切，文中說:到赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠普天下的赤子之心相接相契相抱！也就是說藝術(shù)的表現(xiàn)動人，一定是從心里的純潔來的，要不然怎么打動聽眾，不管是在哪些方面都保持純潔善良。
《孟子·離婁者》:“大人者，不失赤子之心者也�！本褪莻ゴ蟮娜�，不偏離他的純潔，善良的心。
赤子之心，一開始我想到的并不是多么偉大的事，而是助人為樂。在我的班級中，同學們都非常友好，上個星期，我的涂改帶壞了當時我環(huán)顧四周尋找涂改帶的`蹤影，然而沒有找到，我開口向班長借，班長用她那纖細的手指拿起涂改帶，面帶微笑把涂改帶遞給我。當時心里非常開心，用完后我還給班長并表示感謝，班長說沒事兒.....
生活中的點點滴滴體現(xiàn)人的道德，雖然只是一件小事，但助人為樂是罪人的根本，也是一種美德，是生活中不可缺少的。隨著時代的變化這種用人美德的人，卻越來越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了，有的人卻只會路過，有的人會轉(zhuǎn)頭看一眼便離去（可能是怕惹是生非），但也有的人義無反顧的去將老人扶起來。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良，共同打造一個擁有和諧風氣的社會。
最后，愿赤子之心，永遠流傳下去。
《傅雷家書》讀后感 5
一次偶然的機會，我得到了一本《傅雷家書》，無意間一翻，便被它吸引住了。
這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰?shù)膸资饧視M合而成的。“把人家的贊美報告給我們，是你對我們最大的安慰；但同時必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話，就體現(xiàn)出傅雷對兒子的良苦用心，不僅夸贊了兒子，還告誡了他不能驕傲自大。
在傅聰在外留學的二十多年中，傅雷便一直用書信的方式與兒子交流，教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的方法……
即使他們父子間隔著萬水千山，也阻止不了父親對兒子的教誨，因為只有真心愛他的人，希望他好的人才會把自己的.經(jīng)驗毫無保留地教給他。
這讓我想起了朱自清的父親，他一人獨自承擔著家里的重擔，面對家里不景氣的生活，他也沒有抱怨和氣餒，甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學習，父親仍然與他快保持聯(lián)系，時常問候他的身體狀況。
同時，我也想起了我的父親，他在外地打工，即使我們各在一方，也能用電話聯(lián)系。父親在電話中關(guān)心著我，教育我要好好學習。父親就是這樣，說的話總是很少，但他每次都能理解我們。
父親的教誨簡潔而明了，包含著他對我們的關(guān)愛。父親的教誨親切而又細心，包含著他對我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要，包含著他對我們的無私教導。父親每句教誨中都充滿了父愛。
所以，父親的教誨是無私的，我們都應(yīng)該聽取父親的教導。
《傅雷家書》讀后感 6
《傅雷家書》是一本教子名作，短短的一封封家書中，凝聚著傅雷夫婦對兒子深深的愛。
信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家�！备道讓τ诟德�?shù)?人格
、道德教育都很嚴格，傅聰長大后去國外留學，傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。
《傅雷家書》中有許多細節(jié)很讓我感動，其中最令我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮——低沉中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！比说囊簧⒉皇且环L順，總是起起伏伏的，磨難確實會使我們的人生變得圓滑，但是如果遇到一點小挫折就一蹶不振，便會越來越消沉，所以面對挫折，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度正視它。
在這本書中，父親一直在循序善誘的教導兒子，父親的話讀來很親切，字里行間都能感受到對兒子的苦心和深情。我不僅能感受到傅雷對兒子深沉的愛，還學到了很多人生的道理。
《傅雷家書》讀后感 7
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術(shù)，文學鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯�，成為了《傅雷家書》的中心�?/p>
在家信中，傅雷或指導傅聰?shù)囊魳泛蜕�，或評論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟，或談?wù)摦敃r中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學，繪畫，音樂等領(lǐng)域均有自己獨到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化，鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學國外音樂之所長，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無時無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關(guān)愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>
《傅雷家書》讀后感 8
《傅雷家書》是一本書信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書信內(nèi)容。這本書不僅在問世之初轟動了世界，更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響，尤其是對于我們這個時代的學生，根據(jù)教育價值，可以指導我們學習和成長。
起初我拿到這本書的時候，并沒有立刻去閱讀，因為我覺得書信體的著作沒有完整的故事情節(jié)，但一讀之下，感觸頗深！書中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流，也有大量對人生的探討，還有對文學藝術(shù)的思索，其中不少內(nèi)容具有很強的哲學反思和教育學價值。例如：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�！弊x后感。這句話表達了傅雷夫婦對兒子的關(guān)心，尤其是對他們的成長十分關(guān)切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志，實踐的'意志�！边@句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀，他們認為人需要閱歷才會真正的成長，成為一個有意志力的人，而得到這些，需要從實踐中獲取知識和經(jīng)驗。
這本書涉及的領(lǐng)域很多，政治思想、文學藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等，是一個父親對兒子的諄諄教導，是一個父親對兒子深厚情感的表達，傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學們推薦這本書，因為它可以啟迪我們的智慧，幫助我們更好的成長，同時，對我們的學習具有指導性意義！
《傅雷家書》讀后感 9
《傅雷家書》是一本很出名的家書，每次去書店家書區(qū)域，都會看到此書。閱讀此書，我是通過讀書會開始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書，感覺本書確實很不錯。因為該家書本來只是父子、母子之間的對話，并沒有為了出版而寫，所以，書信中的內(nèi)容讀來真情實感，也頗有啟發(fā)。
除了真情實感之外，我能看到父母對兒子的關(guān)切、掛念之前，真可謂可憐天下父母心。
本書所選編的家書內(nèi)容，能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點和切入點。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導或建議練好琴，提升水平，而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財方面的`事情。通過本書，讓我們看到了傅雷家風，以及家教風格，對我也是個啟示。
對于父母，要想教育好子女，其實是要付出很多的。除了自己的工作之外，子女的教育更是費心。千教萬教，教孩子做人，教孩子愛國，愛我們的文化是非常重要。
書信內(nèi)容很豐富，里面好多語句也值得我細細體會和感悟。
總之，這是一本值得閱讀的好書，讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺，也能讓孩子們感受到父母的付出和努力，體會父母的不易，更能理解父母。
《傅雷家書》讀后感 10
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無止境。經(jīng)過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與開展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力氣。因而，培養(yǎng)兒女也正是對社會，對祖國，對人類國際應(yīng)該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子，從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇大論地給你寫信，不是空啰嗦，不是不可思議的.，而是有好幾種效果的。榜首，我確實把你當作一個評論藝術(shù)，評論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習你的不但是文筆，而尤其是你的思維；第四，我想不時刻刻到處給你做個警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數(shù)家書的友情，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴，能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時給他輔導，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國，信任祖國的精力，與傅雷在數(shù)萬里之外對他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書。
《傅雷家書》讀后感 11
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。仔細閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深�！霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當當?shù)模 ?/p>
這段話是傅雷告訴兒子學習不僅僅在音樂方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細節(jié)上教育其子，可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說：“跟很多人一起吃飯的時候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊偃胱�。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的`撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個簡單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強調(diào)所養(yǎng)成的一個好習慣。
《傅雷家書》讀后感 12
有個父母都無比牽掛自己的孩子，無論孩子身處何方，他們身上都會牽系著父母的心，傅雷一封封家書把自己的“心”寫在紙上，把自己的愛，一封封寄向遠方的兒子傅聰，兩人雖然相隔甚遠，但是絲毫不影響他們之間的感情。
傅聰去波蘭留學后，父親傅雷就一直源源不斷地寫信給傅聰，寫信時那種離別、不舍的情感，勾起了兒子童年時的回憶，想起了以前對兒子過于嚴厲，無不體現(xiàn)出來父親深深的懊悔，即使是愛的深沉，但總會有一天這份深沉的感情也會自然而然的'流露出來。嚴厲的父親或許是為了自己的面子，總是裝出一副嚴厲的樣子�？墒�，當兒子要走時，他再也裝不出那副嚴厲的模樣，悔恨和傷感的淚水交融在了一起。
信中講了許多事，有瑣碎的，有重大的，從這兒就能體現(xiàn)出父親無微不至的愛，在一些學術(shù)上遇到的問題，傅聰也會及時向父親請教，父親也在信中仔仔細細一一講解，父親在信中也會談幾句瑣碎的家常，讓兒子緊張之余能得到一絲放松，可以看出父親正在努力和兒子做朋友，在傅雷的信中還可以發(fā)覺，兒子非常信任父親，在波蘭的生活或多或少有些不適，身邊的人和事都不一樣，父親的家書可能就成了他唯一的精神寄托，來來往往的家書，成了世界上最誠摯的感情。
《傅雷家書》讀后感 13
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧！
傅雷家書。這是一本很特殊的書，是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪�。書中體現(xiàn)濃濃的父愛，或許每個父親對他的.孩子都疼愛有加，但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等為人處事做學問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本，是父愛的教子名篇。
這封家書中，字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話，讓讀者閱讀起來朗朗上口，倍感親切。例如“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。”等等，這些樸質(zhì)的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學習，孩子與父母的真誠交流，給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，它不僅僅是一本普通的家書，也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情，還感受到了親情的偉大！
《傅雷家書》讀后感 14
今天早上，我閱讀了《傅雷家書》一書，感觸頗深。
這本書講述的是傅雷夫婦和國外留學的長子傅聰?shù)耐鶃頃�。這是一本原汁原味的家書選本，既有文化藝術(shù)的探討，也有生活瑣事的念叨，更有感情煩惱的開導，充分體現(xiàn)了親子交流的重要性。在信中，傅雷不僅是兒子的父親，又是兒子的老師和朋友。不僅關(guān)心兒子的生活起居，還要教兒子做人的道理和學習的方法。
傅雷在家書中鼓勵快要參加鋼琴大型比賽的傅聰說：“只要憑著愚公移山的意志，存著我盡我心的概念就行！”
是呀，任何事情都能完成，可是你必須有“愚公移山”的'意志。這讓我想起了最近我媽媽讓我一天在家里練3小時鋼琴的事。鋼琴八級，曲子有點難度，由于疫情，所以考級時間還沒發(fā)布。每天，面對著這些枯燥的曲子，心里有些煩躁，又想著今年還不一定考級，不著急，甚至想偷工減料�？墒钱斘蚁肫鹉蔷湓挄r，內(nèi)心涌出了一股動力，決心要把這幾首曲子練出來。經(jīng)過好幾周的枯燥練習，我終于把3首曲子練出來了。我欣喜的發(fā)現(xiàn)，原來歌曲是如此的好聽！
經(jīng)過這一次的閱讀，我明白了要有堅韌不拔之志，才能成大器。
《傅雷家書》讀后感 15
"親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微，無微不至的.關(guān)懷，也感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切。書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
讀完本書，我聯(lián)想到了當下父母對孩子的教育方式。很多家長只顧嚴厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心愿，可是他們沒有正確看待教育子女的問題，往往在走著極端：一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯誤地認為只要令子女畏懼他們就會懂事、成才，可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因為比言傳更重要的是身教，只有自己真正成為子女的榜樣，子女才會順著父母預期的軌跡前進。當然，也不乏一些家長成功地學習了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛，給予你的感動卻永遠值得回味。
《傅雷家書》讀后感 16
在年味飄香的寒假里，同學們有些忘記了學習的緊張，早已放松了心情，好好地享受了一番;有些仍然堅持不懈，沒絲毫的怠慢。當我讀完《傅雷家書》后，我也勵志要做一個持之以恒，面對困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視伴L篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，更不是莫名其妙地說長道短，而是充滿哲理的。第一，我的確把你當作一個討論的藝術(shù)品，討論音樂的對手;第二，我極想激出你一些年輕人人的感想，讓我爸爸做一些新鮮的養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給年輕人;第三，借通練習你的，不但文筆，而是你的思想;第四，我想無時無刻隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細則方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏資態(tài)方面�！备道淄ㄟ^給兒子不斷地寫家書并寄給兒子，是想讓傅聰了解，不管何時，不管何地，大家都要做一個有尊嚴，敢于拼搏，無私奉獻，人格卓越的出色的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方，對小孩嚴肅而又真誠。
在日常，也有不少家長極想讓我們的兒女早日望子成龍，望女成鳳，因為迫不及待的'想讓他們早日成功，早日能獲得知名度，而不斷地給兒女增加負擔，正是這一點點的負擔，日積月累，積沙成塔，看上去一些又一些微小的任務(wù)，卻讓小孩們失去了學習的信心，甚至失去了存活的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給小孩增加負擔來培養(yǎng)小孩的，他通過自己不斷給小孩寫家書來告誡小孩，讓小孩在信中感覺到濃濃的父愛，讓小孩也成為家長們最知心的朋友。
傅雷是家長中的榜樣，家長們也應(yīng)虛心學習傅雷的教育辦法，而處于青少年的大家也應(yīng)該做一個人格卓越，德藝俱備，面對困難不屈的人，同時大家也不可以辜負家長對大家的期望，好好學習，每天向上!
《傅雷家書》讀后感 17
讀完《傅雷家書》，傅雷對傅聰?shù)膰栏窠逃c音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術(shù)若是最美的花朵，生活就是開花的樹木”，那么我想說“傅聰?shù)男摒B(yǎng)若是最美的花朵，傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難；在思想上，父子完全結(jié)合成了一體，即使相隔千里。傅雷，他用他的行動，點亮了傅聰傅敏心靈的燈。
在這偉大的'父愛背后，在一封封信的千言萬語背后，其實也隱藏著至關(guān)重要的線索——故事的背景。在最開始，傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學時，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天，字里行間透露著他們對傅聰?shù)乃寄�，還時而不經(jīng)意暴露出傅雷因?qū)Ω德數(shù)纳詈蛯W業(yè)太過緊張而顯得焦急的口吻。
這時的故事背景一切都安好，感情也是那么純真。可是讀到1961年5月23日的那封信時，我總會感覺哪里怪怪的，細心摸索了一下便發(fā)現(xiàn)傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡單不過的信，但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評，還要進行“思想改造”（其實就相當于坐牢）。
傅雷當時的心境一定是復雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思�？上У氖牵愿德攺牟ㄌm出走英國為轉(zhuǎn)折點，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結(jié)局，總讓我心有所戚。
家書中，充分體現(xiàn)了傅雷嚴謹、認真，一絲不茍，對兒子無私關(guān)愛，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現(xiàn)了傅聰孝敬父母，熱愛音樂，心懷祖國的人物形象；傅聰?shù)哪赣H朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色，在傅聰還小的時候，她就像家庭的潤滑劑，承擔著傅雷的沖動怒火。
傅聰大了，在海外留學，作為愛子情深的母親，端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。
“誰言寸草心，報得三春暉？”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我，傅聰父母對孩子無微不至的關(guān)懷感人至深。
《傅雷家書》讀后感 18
人們都說母愛如燈、如花，但你可曾關(guān)注過在背后悄悄無聞付出的父親，你可曾感覺到父親無言的愛。
學習了《傅雷家書兩則》這篇課文，老師向我們推舉了《傅雷家書》這本書。這些家書分散著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，他讓我們徹底的感受到父愛的宏大與無私。
記得傅雷在兒子去波蘭留學的途中，給兒子寫過這樣一封信，信中說：“兒子啊，你走的這幾天里我是多么惦念你，睡覺也是夢見你，日常發(fā)生的瑣碎小事也想和你談?wù)劇睆倪@封書信中，足以看出傅雷對兒子的愛。那份父愛是那么的細膩，那么的劇烈，這種愛已經(jīng)不足以用語言來表白。
傅雷不但對兒子傾注了無限的愛，而且也很注意對兒子的教育，向兒子傳授人生的閱歷：“我更興奮、更勸慰的.是，多少過分的諛辭與夸獎都沒有使你丟失自知之明;眾人的掌聲、擁抱、名流的贊美，都沒有削減你對藝術(shù)的謙卑……”這是傅雷在兒子取得勝利的時候，寫給兒子信中的一段話。他告誡兒子要保持對藝術(shù)的謙卑，正確對待勝利，去攀登藝術(shù)的頂峰。
冰心在《繁星》《春水》中有：“母親啊，你是荷葉，我是睡蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”其實父親一樣是我們的避風港，是我們苦痛、難受、孤獨、惆悵時的依靠，在父親這座雄偉的高山下，我們享受著人生最宏大的愛。
記得深秋時的一個早晨，我吃了早飯匆忙去上學，剛出村子沒多遠，身后傳來父親的喊聲。父親騎著摩托車來到我面前說：“遺忘帶保溫瓶了吧?快座上，我送你一程……”深秋的早晨，濃霧充滿，爸爸穿著單薄的衣服頂著風穿行在大路上，卻讓我感到如此的暖和與幸福。
父愛是宏大的、是膚淺的，但他又是細膩的、無微不至的。伴侶，你是否感受到父愛，你是否關(guān)注過父親，讓我們?nèi)リP(guān)注父愛，回報父親吧。
《傅雷家書》讀后感 19
“唯有藝術(shù)跟學問從來不辜負人，花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠跟熱情，就得到多少收獲與進步�！边@句話是我看完《傅雷家書》后感悟最深的一句話。
傅雷在信中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述和探討，通過讀這本書，我對“藝術(shù)”有了更深刻認識。
“藝術(shù)來源于生活中，”這是我從小對藝術(shù)的認知。藝術(shù)也來源于生活，可以是一句話，一幅畫，一個風景，可以是很多。但傅雷卻說：“真誠，是藝術(shù)的第一把鑰匙�！弊屛颐靼�，藝術(shù)應(yīng)該是真誠，實事求是的。但我又認為藝術(shù)是任何人都能而且做好的。我又錯了，一切著名藝術(shù)家，肯定有普遍的思想，也肯定有獨特的個性。每個藝術(shù)家都對自己的作品充滿感情。才使他們可以成為藝術(shù)家，而我們只能是凡人。文章千古事，得失寸心知，哪一門藝術(shù)不是如此！真懂是非嗎，識得美丑的。普天之下能有多少？這句話詮釋了這個觀點。
難道只用再添加感情嗎？不，無論是古代的李白、蘇軾等文人墨客也好，還是如今的才子佳人也罷，都是百里挑一的才子，令人有高處不勝寒之感，常人乃不可及。讓人羨慕卻無能為力，所以要有合適目標，腳踏實地。我懂了藝術(shù)十分復雜，不只是有感情，對它真理理智，就如傅雷書中所寫，藝術(shù)家除了離職以外，有個“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無瑕，指清晰，還指愛——，是真正意義上的`“偉大的愛”。藝術(shù)是因熱愛而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼的赤子之心。
傅雷對聰談過的藝術(shù)認知還有很多�！皩λ囆g(shù)的客觀真理很仗著，對自己的成績也能冷靜檢查，批評精神很強，我早已放心你不會誤入歧途�！蹦慵劝阉囆g(shù)看的很重，就該忠于藝術(shù)，一切可能為堅持藝術(shù)而努力，不能只考慮出臺的理由，而要斟酌不宜子出臺的理由。這些看似十分普通，只是對聰?shù)膸拙浣陶d。也看出傅雷對藝術(shù)層面的感悟之深，心思之縝密。
讀完這本書，我明白對孩子教育，從多個方面去教育，而傅雷認為藝術(shù)教育是全面教育的一部分，從行為精神上去教導他、愛他。
《傅雷家書》讀后感 20
“烽火連三月，家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式，我國著名翻譯家傅雷就曾給自己的兩個兒子寫了數(shù)百封家書，從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。
這本書主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個兒子所寫的家書，字里行間充滿了父愛，是一本適合青少年閱讀的書籍。
在書中有段文字讓我印象深刻，“說你的信都是閃閃發(fā)光的，耀眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花，青春的艷麗，青春的生命，才華，自然寫出來的有那么大吸引力了。我和媽媽常說，這是你一生之中的黃金時代，希望你能好好享受、體驗，給你一輩子做個最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中，一位女明星曾述說這她眼中青春的含義：如果不趁年輕去做一些想做的事，等到十年后，二十年后，你就沒有精力去做自己想做的事了，因為當你長大后，會被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。
在閱讀這本書時，我看到傅雷先生既是嚴父，又是慈父，在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴格，但對遠離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾分關(guān)愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關(guān)愛的語句，同時也有著傅雷從自己身上所明白的.道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫筆，而父母就是已經(jīng)完成的畫，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫面。
從這本書中，我也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人，次為藝術(shù)家，終為鋼琴家�！痹谧鋈魏问聲r，做人是第一位，正所謂“學藝先學人”，同樣向我們述說這個道理。
從書中，我們可以知道傅雷先生是一個細心的人，他對兒子無微不至的關(guān)懷，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長大后才會明白什么叫“萬愛千恩百苦，疼我孰知父母”，但感恩卻可以隨時開始。如果有什么想說的話給父母，卻又不敢與父母交流，那就寫幾封家書吧。
《傅雷家書》讀后感 21
在這本書里，你既可以看到父母對兒女字里行間的殷切關(guān)懷，又可以感受到父母對兒女含蓄而溫情的愛，你會被這本書深深地感動。這，就是《傅雷家書》。
這本書是傅雷在兒子出國演出進修時的1954—1966年的十二年間給兒子寫的家書，信中他與兒子探討道德、事業(yè)、愛情、人生與藝術(shù)等問題，諄諄教導、默默守護，在兒子遇到困惑時，傅雷耐心地與兒子一起在書信里探討方法；在兒子有了好消息時，傅雷夫婦也衷心祝福兒子，同時給予兒子鼓勵。傅雷以優(yōu)美的文筆，嚴肅認真的態(tài)度寫信，更讓我們體會到了傅雷嚴厲背后的溫和。
這本書如講述故事一般，娓娓道來，字里行間流露出為人父母的嚴肅，又飽含著對兒子深情地關(guān)懷和期待。在第一封信中傅雷開頭寫道：“昨天一夜我們都沒好睡……胸口抽痛，胃里難過……媽媽隨時隨地都想哭……”雖然是對兒子離開家后一家人的描寫，但是比任何辭藻都能表達出一家人對傅聰遠赴國外的擔心和不舍，更表現(xiàn)出對兒子深沉的愛，怎么能不讓人感動�。�
傅雷在信中深刻的自我批評與檢討，也讓我眼前一亮。他在信中多次提到并深刻地檢討自己從前對傅聰?shù)膰揽烈约白约旱腵壞脾氣，“就是在家里，對你和你媽媽都做了不少有虧良心的事情。”“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤�！备道子谜鎿吹恼Z言向兒子表達了自己的愧疚。我認為這正是傅雷不同于常人的教育成果之處。今天的時間，大多數(shù)父母仍然試圖保持自己在孩子面前的“權(quán)威”，不肯給孩子檢討自己的過錯，何況那時思想尚未完全開放的中國！而傅雷卻向兒子承認了錯誤，我認為這是我們應(yīng)該向傅雷學習的地方。不論是父母長輩還是兒女，犯了錯誤都不應(yīng)該掩飾，傅雷為我們示范了一個正確的家人相處之道。
慢慢品讀這本書，感受作者字里行間對兒子深沉的父愛，我一邊讀一邊想象著傅雷給兒子寫信時的認真，讀兒子回信時的喜悅，仿佛那是我的父親一樣，無時無刻的牽掛著我，為我的成長保駕護航，天底下幸福的愛都是一樣的吧，愿天下所有的孩子都永遠有溫情的家庭、溫情的愛。
《傅雷家書》讀后感 22
其實，每個父親對他的孩子都疼愛有加，但是，并不是每個父親在疼愛的同時，卻不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育。
而傅雷先生就是一位這般偉大的父親，他的每一句話都深深的打動著我的心。
他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，沒成為藝術(shù)家之前，先要學做人！否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求！”
而所謂“人”對傅雷先生來說，不僅僅是一個口號或愿望。它大到人類對世界的貢獻，小到對事業(yè)的嚴謹，甚至于對兒子的言行舉止的教育也離不開“人”一字。它不僅在信中如此寫，在生活中他也實際做到了，并且把這思想、理念傳給下一代。
對他兒子說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？”
幸福對他來說莫過于此，與兒子成為知己、朋友。父子之間沒有隔閡，沒有溝壑。因為他從不以一個高高在上的父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前，而是以一位朋友的`身份對他說出自己的建議和他商議。他無拘無束，心里怎么想，筆就怎么寫，正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無暇的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真、摯樸，沒有半點虛偽。
他謙虛誠懇地說：“我與兒子相處中，學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華�！�
他真誠深情地對兒子說：“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心！”
傅雷先生也像我們的父親，他的話也深深地烙在我們的心中，如何做人，如何交友，如何學習。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守，與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛國熱情。
可憐天下父母心，其實每一位父親、母親也是這樣深愛著我們，教導著我們。聽見他們的嘮叨，其實是我們的福氣呀！”
這本《傅雷家書》真的教會了我很多。
《傅雷家書》讀后感 23
長期與父母同住，無法體味家書往來時因距離而帶來的淡淡的憂傷和甜蜜。我很向往這種感覺，所以讀了這本《傅雷的家書》。
書中有這樣一段話讓我深受感動：“說到不完整……你說的完美其實根本不存在，整個人生、世界、宇宙都不能稱為完美。……我們一生追求，歷史上幾代人的追求，無非是盡善盡美，但我們永遠也無法追求，因為人的理想和幻想是無窮無盡的……”由此，我想到了一個故事。過去有一面破鏡，碎成許多碎片，其中一人想找到剩下的碎片，重建原來的鏡子。一路上，由于棱角分明，它滾動得非常緩慢，所以它可以一路欣賞美食。當它費盡周折找到所有的碎片，“破鏡重圓”時變成了一個完整的圓圈，滾動得非�？�，沿途的風景瞬間掠過。其實我們都在追求完美，但正是我們當下的不完整，才把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他方面的相對完整。但是當有一天所謂的完美發(fā)生在我們身上時，我們可能會失去很多。
傅雷對兒子的教育以嚴厲著稱。我覺得他們父子的關(guān)系肯定不好，但是看了這本書，我的想法發(fā)生了很大的變化。傅聰出國留學時，與父親的聯(lián)系只能靠書信，父子之間的情愫無疑在家書信中流露出來。他們通過書信共同探討藝術(shù)，研究音樂的內(nèi)涵，交流對事物的看法。雖說沒有母子書信，但她們之間的默契，是其他任何事物都無法替代的。
合上書再看這本書，最大的感受就是傅雷對藝術(shù)的淵博造詣。對于藝術(shù)尤其是音樂的理解，傅雷有自己的看法。這讓我不禁想到，大多數(shù)在文學上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著很高的研究。也許是因為文學和藝術(shù)是一樣的。不同的優(yōu)秀文學作品，閱讀后會產(chǎn)生不同的心理影響；而各種不同風格的'音樂也會帶來相似的結(jié)果。優(yōu)雅的散文帶來歡樂，如同欣賞歡快的詠嘆調(diào)；沉重的小說，如悲涼的交響曲，給人震撼；詼諧的小文，帶來歌劇般的優(yōu)雅。對現(xiàn)場和事后的無盡思索。仔細讀完這本《傅雷家書》，我覺得它像歌劇一樣給人一種良好的氛圍和回味的余地。
全書《傅雷的家書》，是一位言傳身教、言傳身教的父親。讀來十分慈祥，充滿了對兒子的深情傅雷家書主要內(nèi)容，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時我還在想，如果我能和父親交流幾封這樣的信件，那該多幸福��！
《傅雷家書》讀后感 24
一開始看這本書，總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面，就越感激這本書。
傅雷是一位翻譯家，大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書，便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞�。從一九五四到一九六六，從傅聰剛�(cè)獾礁德斀Y(jié)婚生子。從書中，我看出了傅雷這位父親的嘮叨，他的“嘮叨”，大到關(guān)心孩子的世界巡演，小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口，飽含著對兒子深深的愛意。
其中最最讓我難忘的，便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事，比起其他的事件，這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意，要善于交流，不可以當唐璜。我想，要讓傅聰做到這一點，傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則，以行動告訴后代應(yīng)當如何做;其次他要有頭腦，有方法，才能讓兒子信服，我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件，信中寫到，男孩名為凌霄，女孩名為凌云。后來，傅聰生了個男孩，便取名為凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名，這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見，這也恰恰說明了傅聰對父親的'愛也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親，我們二人不似傅雷父子相隔幾千里，我們朝夕相處，爸爸給我的愛雖然不像母親的細膩，但很讓我回味。
我爸爸個子不高，但他在我的心中，永遠是最高大的。從很小的時候，我就很崇拜我的爸爸，可以這么說，我爸爸是我人生中的第一個偶像，他有一身的才藝，說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行，他是我心中永遠的“SUPER STAR”。我常常有機會跟著爸爸到各個地方演出，爸爸在上邊表演，我就在下邊做觀眾，為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時候，我對爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厲害啊!每當爸爸表演結(jié)束，觀眾席總是響起熱烈的掌聲，我心里甭提有多驕傲了!那時的我想，有一個這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中，成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了，但我可以肯定，傅雷家書帶給我的，絕不只是傅雷父子的故事這么簡單，還有對父愛的深深思索。
《傅雷家書》讀后感 25
我們先說說傅雷先生，第一次聽說這個名字以為他是外國人，可他是我國著名文學翻譯家和和藝術(shù)評論家，看來我真是孤陋寡聞這么著名人的我都不知道！
一開始聽說《傅雷家書》的時候，就特別想看，就買了一本，可是里面的內(nèi)容讓我感到枯燥乏味，只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已，沒有什么吸引人眼球的部分。但是只要你仔細看傅雷先生及夫人所寫的書信內(nèi)容你會發(fā)現(xiàn)書信中包含著傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。
傅雷先生的教子方法獨特，用書信的方式教育遠方的兒子，當然中間透露出傅雷先生對自己孩子的牽掛和愛。無論是做人還是做事，傅雷先生總是耐心在書信的指導孩子：把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情�；蛟S有的人認為這是一種嘮叨，這不是嘮叨，這是愛，是無私的父愛，是不求會好的父愛。父愛是沉默的，如果你感覺到了那就不是父愛了，父愛在無形中教你如何堅強、自立。
離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的`錯誤。哎，其實這是愛子情深��！“少時不努力，老大徒傷悲”！傅雷先生在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。
傅雷先生對兒子孜孜不倦的教誨，是許多家長的好榜樣。但我不希望家長不要只學傅雷先生的一個“打”字，那樣光打孩子只會給孩子帶來無盡的痛苦，要是“打”會有樂觀的結(jié)果，那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談?wù)�。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望��！
父愛是一座燈塔，遠航時指引我們沖破迷霧找到正確的道路。父愛猶如母愛，是無言的付出，他默默的關(guān)注孩子的的一切，防止孩子迷失在遠方。傅雷先生就是父愛的代表，濯洗我們的心靈。
《傅雷家書》讀后感 26
近幾周來，我閱讀了《傅雷家書》。傅雷，一位著名的翻譯家，更是一位著名的父親。
從《傅雷家書》中折射出來的，是傅雷對于自己孩子的教育。有人評價傅雷是一個標準的“中國式家長”，對于孩子（尤其是長子傅聰）是標準“中國式教育”。對于“中國式教育”，古人云：“望子成龍，望女成鳳。”這樣的教育對于現(xiàn)代的人們來說，是危險的，畢竟天賦也不是逼出來的。那傅雷為什么成功了呢？因為傅雷有自己獨特的方式。
對于傅雷式的教育，我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括：“赤子孤獨了，便會創(chuàng)造一個世界。”
"赤子"最早是老子所用的比喻，在《道德經(jīng)》第五十五章中，老子寫道："含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。"《孟子·離婁下》說："大人者，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心，嬰兒之心當然純潔無瑕，沒有絲毫雜念。
可見，赤子就是內(nèi)心純潔，沒有雜念之人。傅雷的教育，就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個不受世俗干擾，沉靜在世界萬物之中的人。這一點與千百年前的一位偉人不謀而合：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠�！�
心無雜念，就能成為大器嗎？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻，英勇戰(zhàn)死錦竹，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要歸功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶，這一點又與傅雷的家庭不謀而合。傅雷作為一名革命時期的文學工作者，他的思想是進步的，對于新中國的`熱愛傳給了傅聰，傅聰也不止一次地在信中表達自己的愛國情懷；傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的，這也對傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助。
所以，傅雷式的教育，不同于中國式教育。真正有意義的中國式教育，是像傅雷那樣，既做嚴父，嚴于律己，嚴于待人；又做慈父，寬于待人，關(guān)愛他人；還做良師益友，適時地透過一段話傳授做人的道理。
《傅雷家書》讀后感 27
在這個漫長的寒假中，我讀了《傅雷家書》這一本書。起初我以為里面大多是一些長篇大論，讀起來十分枯燥，可當我打開書細細品讀了之后，我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書中所寫的并不是那毫無趣味的道理，而是一些生活中的瑣事，在這其中包含傅雷對兒子的教導，但在我看來，那完全就是平常我們在生活中與父親的對話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書，但從其中的內(nèi)容來看，仿佛他們就在面對面對話，絲毫感覺不到他們一個在國內(nèi)一個在國外隔著大海的距離感，也感覺的到一個是嚴父一個是游子的隔閡感。
傅雷，一個嚴謹、認真、一絲不茍的人，對親人有著無私的關(guān)愛，他是一個偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中，我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對兒子的'深愛，不僅有對兒子的肯定，鼓勵他樹立努力拼搏的決心，也讓兒子倍增成功的信心。此外，他還并直接提出自己的希望，希望兒子多與自己溝通，給孩子指明了前進的路線和發(fā)展的方向。
傅雷對于傅聰而言，是父親，是老師，是朋友，亦是知己，他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎，他們還談人生，談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模，他也成為了我們的好榜樣，他告訴我們讀書并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使是讀書，也不能只偏重某一學科，要多方面的讀;學習要注意勞逸結(jié)合，不要一味的用功，要懂得適當放松;與人交往，要禮尚往來，不要給人留下忘恩負義的印象;要時刻心系祖國，把報效祖國作為己任。
在看這本書時，我時不時的也會想起自己的父親。平時，他總是板著一張臉，對我也十分嚴格，有時也會讓人望而生畏，我也經(jīng)常與他對著干，鬧過不少矛盾。但當我讀完這本書后，我忽然感覺自己更加了解父親了，我明白他對我的愛是深沉的，一句句叮囑，一聲聲責備，都是他對我的關(guān)愛。不同于母愛的溫柔，父愛是深遠而寬廣的。
《傅雷家書》對我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書，這是一部拉進父母與孩子之間關(guān)系的書，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中學生都應(yīng)該看的書。
《傅雷家書》讀后感 28
傅雷的家書是一本值得仔細閱讀和咀嚼的書，也是一本罕見的好書。每個家庭都有不同的教育方式，傅雷的家庭教育方式值得尊敬和效仿。
經(jīng)過這些信件，傅雷的父子不僅在兩人之間建立了牢固的聯(lián)系，而且通過這種聯(lián)系，使孩子們與遠離祖國的感情牢牢建立起來。
既然是父子之間的家書，書中最突出的當然是深深的`父愛。也許每個父親都愛他們的孩子，但在愛的同時，他們不會忘記對他們進行音樂、藝術(shù)、哲學、歷史、文學甚至健康的全方位教育。我不知道有多少人。
父母是孩子的第一任老師，一個好家庭對孩子來說是一件好事，它決定了孩子的生活。傅磊教育孩子的方法很不尋常。他通過信件指導了遠方兒子的生活和藝術(shù)，并透露了他對兒子的關(guān)心和愛。
在信中，他警告兒子“人們必須經(jīng)常強迫自己，不強迫不能解決問題，最基本的是抓住時間”;“做事要科學，要徹底”;“在外面的世界里不要尷尬，被別人隨便多留，以免打亂事先設(shè)定的日程”;“修改小習慣等于修改自己的意識和氣質(zhì)”。這些不是我們應(yīng)該從中吸取教訓嗎？
世界上父母的愛是一樣的。雖然我的父母沒有傅雷那么出名，也不能說讓人們站起來做事的真相，但他們?yōu)槲抑�，無論他們做什么，他們都會先為我學習，為我計劃。
《傅雷家書》中有很多生活原則，是一筆寶貴的精神財富。然而，父母的日常教導不是行動的標準嗎？是的，許多家庭希望他們的孩子成功，但有多少家庭能很好地教育他們的孩子呢？在中國，父母沒有仔細地與孩子溝通，不了解孩子的情況，也沒有正確地引導孩子。
有些父母認為孩子不玩，所以讓孩子身心受到傷害，孩子不僅不變得明智，而且更叛逆。因此，父母應(yīng)該讀傅雷的書，作為孩子，我們也應(yīng)該讀這本好書，因為它會感染我們，讓我們意識到父母的良苦用心，懂得感恩，它讓我們懂得欣賞藝術(shù)，在生活中，得到正確的指導。
無論多久，傅雷先生的影響將永遠存在，因為他的教育方式可以作為家庭教育的藍圖，傅雷的家書也會哭得越來越受到人們的喜愛。
《傅雷家書》讀后感 29
這絕不是一般的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充溢著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。在傅雷對兒子的186篇書信里，是父母對我們的愛，是如何做人，人們說，子女像是一只風箏，而父母，則是拉風箏的人，他們看著我們越飛越遠，舍去自己的不舍與深情，將我們再次放高，再次遠離，只望我們能成為最想成為的自己，變得更加優(yōu)秀，能遨游天際，不論東西。
對于傅雷家書這本書，我想談的，只是兩個方面的內(nèi)容，做人與親情。
我感謝于我的父母，我自某個時間點誕生，自白矮成黑洞，在南北回來的線，于太陽直射的點，黃赤的交點為23.5個光年，我來到了這個世界，可以在這世間歡樂的生活，可以望見這世間的一切美妙，可以專心去感受這世間的靜美。我傾聽于明月驚蟬的幽靜，感嘆于花自飄舞水自流的無奈，也曾報一顆炙熱的愛國心，去賞古來征戰(zhàn)幾人回的豪邁壯情。我的父母，他們給了我一個健全的身體，深刻的思想，溫度的`心靈，我不知該以什么形式報答他們，只能付出當今每日之努力，望有日劍起茫茫峰巒，遙見繁煙紛飛落，青山茫茫云霧徜徉，鋒芒必顯，金榜題名。望這世間悲歡的你，一般紛繁心事的你，有想要去的遠方，披星戴月，日夜兼程。不再試圖摘月，要讓月亮奔你而來。
親情很廣，需用一生去品讀，而做人也是一樣的。在本書中，傅雷先生曾說：“漸漸地你會養(yǎng)成另一種心情去應(yīng)付過去的事，就是能夠想到而不去驚心動魄，能夠從容的立場分析前因后果，你將來的借鑒，以免重蹈覆轍�！蔽液芟矏圻@句話中的淡然之感，但也艷羨野心之覺，在這茫茫時間，我只處于風華正茂，就是想要最好的，想做的事，干脆去做，一敗涂地也好比從未起先。你生而有翼，為何竟愿一生匍匐前行，形同蟲蟻。你付出的每一點努力，都是為了你的將來增加一份志氣與底氣。過了這段時間，人又要學會淡然，淡然是千帆之后的懂得，是一種至高的生活境界，人淡如菊，梅開偏偶，淡然是夜的精致，雪的輕快，雨的飄逸，是一處獨處的漂亮，越是淡然越接近自然，淡然是禪意中盛開的花朵。
傅雷家書這本書，教會我們許多，讓我們懂得的也許多，愿你在聽，愿你在品，愿你能知道那兩個最愛你的人，那一場哲理人生的旅行。
與君共勉！
《傅雷家書》讀后感 30
初版刊行三十五載，一本《傅雷家書》，用真摯的語言，樸素的文字，溫暖著一個又一個中國人的心靈�？v觀傅聰與父母的一封封家書，便可發(fā)現(xiàn)，成長無處不在，這飽含深情的話語中——也突顯著中國式父母又溫柔又嚴厲，又熱烈而又恬靜的特點。
做人之道
關(guān)于做人之道，傅雷在書信中反復提及，“成名后要保持和氣之謙，這是美名永傳的法寶”，“尤其是我急躁的脾氣，應(yīng)當做一面鏡子。感情問題，要堅定，要處處從遠著眼，要顧全局�！编嵵氐馗嬲]，以身作則地教導，做人，做事。傅雷走過了傅聰?shù)倪@個階段，并用過來人的經(jīng)驗在書信上寫下諄諄教誨。在待人接物上，作為父親的傅雷何嘗不是在調(diào)整、改進。知子莫若父，傅雷或許走過不少彎路與挫折，但這傅雷家書不正是讓傅聰乃至后輩少走些彎路，學會正確化解挫折。這做人之道代代傳承，而這不滅的精神品質(zhì)更是不斷接續(xù)。正如傅雷所譯的一段：“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了！踏在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更加幸福。”在我的成長路上，父親也一直告訴我做人之道，如今看過傳雷家書更有了些許新的'體會。
愛國熱情
“你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信，祖國大門是永遠向你開著的�！薄半S時隨地要準備著犧牲目前的感情，為了更大的感情-對藝術(shù)，對祖國的感情�！备德旊m然身在異國他鄉(xiāng)，但傅雷仍寫信告訴他要心系祖國。因為他們都是中國人，祖國永遠是最溫暖的歸宿。傅雷夫婦還督促傅聰多寫中文，成為一個文明世界中真正快樂的中國珍。
“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。”這是傅雷家書中的名言。是啊！赤子之心無比純潔，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，容納人間最美好的、最真摯的感情。而這如同傅雷家書般溫暖，熱烈，或許赤子身邊的世界讓他感到孤獨，但人類最純潔、最美好的情感與思想是相通而永存的。普天下的赤子都將成為他的知音和朋友，而就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的博大的精神世界。作為中學生的我也應(yīng)常懷一顆赤子之心，追尋著《傳雷家書》的足跡，為祖國的富強拼搏與奮斗。
《傅雷家書》讀后感 31
當讀完《傅雷家書》中的這一段話時，心里不由得感觸萬端。
“我以前在信中和你提過感情的創(chuàng)傷，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷�！�
這段話對人的一生都是很有幫助的，對于別人，又何嘗不是值得讓人深刻記憶的一堂課。人生中的所有事情、所有情感，都應(yīng)該以客觀的方式看待。那些成功的.人們都是不會感情用事的，都會以“什么都可以克服”的心態(tài)去看待問題、面對自己的人生。
悲慘的事情又何時少過。孤兒院的孩子們哪個不是悲慘的，養(yǎng)老院里的老人們又怎么會是幸福的。海倫·凱勒是不幸的，但不幸中的萬幸是她遇到了她的老師。她的老師使她快樂起來，使她不再自暴自棄，不是每個人都有一個這樣的人來幫助自己的，既然有了這個機會又怎么能不好好學習一下。在遇到任何事情都應(yīng)該放寬心態(tài)，感情是最為重要，也最為致命的。
歷史中的讓人不如意的事情太多，現(xiàn)在正在發(fā)生的不如意的事情也很多，未來還有更多更多，人的一生很長又很短，需要經(jīng)歷的事情很多很多，但處理的時間卻是轉(zhuǎn)瞬即過。如果不能一開始就以正確的思想和方式去面對人生中的感情，那會在不必要的事情上耽誤太多。比如人的生老病死，悲歡離合，如果不能好好面對，就會用大把的時間浪費在調(diào)整情緒上。
把那些已經(jīng)不能挽回的事情忘掉，以正確的心態(tài)面對現(xiàn)在應(yīng)該面對的一切，還沒有到來的就不要去想，你只需要過好你現(xiàn)在的每一分每一秒。
《傅雷家書》讀后感 32
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|，打下了堅實的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都十分的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的`子女能夠健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也十分的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
《傅雷家書》讀后感 33
家書，家人之間的精神交流。自古以來有很多名聞天下的家書，其中有一位父親的家書深深打動了我，那就是《傅雷家書》。
“感情真摯、語音質(zhì)樸而又充滿深意”，這是我對它的第一感受�！陡道准視纺壑道讓ψ鎳�、兒子深厚的愛與期望。信中，他以一位老父親的身份，以一個“過來人”的口吻，告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學習、怎樣說話、怎樣戀愛……做了詳細的教導。拳拳愛子之心，溢于言表。
每每翻開《傅雷家書》，我都會想起另一對父子的故事——1950年至1953年，美國悍然出兵入侵朝鮮。考慮到美國意圖，經(jīng)中央商議，大家一致決定抗美援朝，以保衛(wèi)國家。在百萬大軍中，還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間，他們父子也時常寫信交流。主席在信中說：“你是我的兒子，你也是人民的'兒子，你更是中華人民共和國的兒子。你要英勇抗戰(zhàn)，與其他同志同甘共苦�！币苍S，毛岸英戰(zhàn)死沙場的那一刻。他想起了他父親說的，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書與兒子交流，也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。
讀《傅雷家書》，不僅僅是要讀，更要學。要學習傅雷那種嚴謹、認真、一絲不茍，對兒子、與國家無私的熱愛。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學習傅聰?shù)目炭嘤霉�，先做人，后成家，生活有條有理，嚴謹，熱愛祖國的精神。
傅雷通過家書不僅教導了傅聰，也教育了我們。正是如此，我們更應(yīng)像他要求的那樣——好好做人，認真學習。
《傅雷家書》讀后感 34
不知現(xiàn)在還有多少人知道《傅雷家書》這本書，這本書是翻譯家傅雷寫給兒子的家書匯集而成的一本書。
我手里的這本《傅雷家書》是我1985年讀大學時在泉城書店買的，一直保存到現(xiàn)在。最近我在看他兒子傅聰?shù)摹陡德敚和吡恕芬粫�，就從書櫥里找出了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》真不愧是一部經(jīng)典作品，是世上獨一無二的好作品，家書抵萬金，從這本家書中，我們可以看到，傅雷這位父親對兒子的關(guān)愛是全方位的，從做人、到學藝術(shù)、到婚姻、到為人處世、到哲學，可以說是一部人生百科全書似的`一本書。
現(xiàn)在我再來讀，感到對傅雷寫得這些家書有了更深的理解和認識。好的作品需要常讀，不同年齡讀都會有不同的感受和體會，所以好作品應(yīng)該經(jīng)常再拿出來翻翻看看。
傅聰沒有辜負父母的期望，成了一位享譽中外的鋼琴家，被譽為“鋼琴詩人”，傅聰?shù)某删碗x不開家庭的教育，當然更主要的是自己的努力。但家庭教育給他后來發(fā)展打下了深厚的根基，尤其是他小時候?qū)W到的中國文化。傅雷告訴兒子，“先做人，再做藝術(shù)家，再做音樂家，終為鋼琴家。”傅雷強調(diào)做人第一，品德重于才華。
一個人的成功首先是有好的家庭教育，父母是孩子的第一人老師。父母的言傳身教是最好的教育。
我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了信息化時代，我們的生活環(huán)境與傅雷那時有了很大變化，但是望子成龍的培養(yǎng)目標是一樣的。父母的格局決定了孩子未來的發(fā)展空間。父母想培養(yǎng)一個優(yōu)秀的孩子，必須自己先做好自己。
傅雷早已去了，現(xiàn)在傅聰也走了，但他們父子留下的《傅雷家書》魅力不減，對我們現(xiàn)在家庭教育仍有很多很多啟發(fā)。
《傅雷家書》讀后感 35
在《傅雷家書》中，我卻認識了另一個傅聰，那是一個韶華當年，意氣風發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對手，也鍛煉兒子的思想和文采，并隨時給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點點滴滴�！陡道准視方o我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的`事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
《傅雷家書》讀后感 36
書籍是人類進步的階梯——高爾基。我在假期里我讀了一本好書叫《傅雷家書》，它的作者是傅雷。
《傅雷家書》被稱為"苦心孤詣的教子篇"的名著，作者教育兒子勝不驕、敗不餒，要有國家和民族的榮辱感。做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
《傳雷家書》于一九八一年正式呈現(xiàn)在讀者面前，讓我們有機會看到傅雷先生對人生、藝術(shù)、文學鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立自由的人格，感受他真誠、高尚的愛國精神和苦心孤詣，嘔心瀝血的教子形象。
在家信中，傅雷或指導傅聰?shù)囊魳泛蜕�，或評論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟，或談?wù)摦敃r中國文化、藝術(shù)的發(fā)展，或追述中國石刻畫的來源......
《傅雷家書》是一把打開智慧大門鑰匙，也是一座啟迪心靈的.寶庫。當決心打開這本書時，就可以試著讓自己做一個有心人，帶著一顆深索的好奇心，去欣賞傅雷帶給我們的文藝瑰寶：在法國巴爾扎克的小說和語錄里一窺西方的社會和文化；從羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》里，學會正視現(xiàn)實，增加勇氣；或許，你還可以讀一讀信中提到過的古詩文，品李杜詩意、魏晉風流；聽一聽大海一般寧靜而包容的巴赫作品，在歐洲古典音樂的世界里自由徜徉；賞一賞傅雷摘抄的莫扎特的音樂筆記，在理論中多角度理解音樂作品；看一看黃賓虹先生"色調(diào)濃黑但是渾厚深沉"的山水畫作，了解中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。
讀完這本書后，我知道了傅雷是一個愛國愛子、嚴謹認真、平等待人的人。還知道了傅聰是一個刻苦用功、心山懷祖國的人。
《傅雷家書》讀后感 37
這本書，又不算是書。它的字里行間都透露著優(yōu)雅，禮貌，熾熱，真情。
細致入微，無微不至，嚴謹認真，這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個好教師，是一個好丈夫，更是一個好父親。兩百多封家書，是他真情的寫照，是他關(guān)愛的體現(xiàn)。但家書里沒有短暫的噓寒問暖，也沒有長久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心態(tài)和耐心來教育子女，傅聰?shù)娜松缆飞弦采倭嗽S多曲折。沒有父母會不愛自己的孩子，只是他們用了不同的方法來愛你，無論嚴愛還是溺愛。而傅雷，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。他很嚴格，但他的內(nèi)心卻充滿了愛。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的`真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪�？v然心中有萬分不舍，卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由自在度過一生，唯有乘風破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來做準備�；蛟S不那么明顯，或許不那么令人喜愛。但他終究成功了，傅聰也成功了。
傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無話不談，也可以字句不說。孩子的成長是不可逆的，陪伴可能是最后的禮物。
一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會忘記很多事。但是，請記住，無論怎樣，無論什么時候，他們從未忘記愛你。
《傅雷家書》讀后感 38
“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是著名的詩人杜甫曾經(jīng)說過的一句話，意思是:書讀多了，下筆的時候就像有神在幫助一樣，這句話我深有體會。
我特別喜歡讀書，我的宗旨是:多讀書、讀好書、讀透書，在我讀過的書中，《傅雷家書》給我的感觸最深，這本書寫的是一位慈祥的父親，給出國留學的兒子寫的家書，全書通俗易懂，充滿了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛。
正所謂父愛都藏在每一個細節(jié)中，這本書充分體現(xiàn)了出來，如:一個人的思想不動筆就不在會有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規(guī)化，學習規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？而且作品的了解與掌握，就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子:待人要謙虛，做事要嚴謹，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個德藝具備人格卓越的藝術(shù)家，愛子之情溢于言表。
著名的文學家施蟄曾對這本書這么評價過:他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的'兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。
這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯，父愛流淌在文字背后，深沉而溫暖……
《傅雷家書》讀后感 39
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是博大精深。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是聯(lián)結(jié)親情的紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。
《傅雷家書》讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來，它不但是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷，那出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的`精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了很多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 40
我閱讀的是1956年1月20日，傅聰?shù)母改附o傅聰?shù)募倚拧Ｔ诟德敻赣H寫給兒子的信中，首先表達了在收到兒子來信時的喜悅之情；然后傅雷擔心兒子一天十二個小時的工作對身心壓力太重；接著傅雷同兒子談起了肖邦和他的《協(xié)奏曲》，并建議兒子多寫信，一個人的思想不動筆就不大會有系統(tǒng)；最后，傅雷要求傅沖生活正規(guī)化，學習正規(guī)化，多實踐，做到“知行合一”。
在傅聰母親寫給兒子的信中，主要講述了傅聰?shù)某蛠硪院�，父母忙著拿到并招待朋友來聽的忙碌而快樂的生活片段，以及傅聰�(shù)母赣H在忙碌的工作之余為孩子不辭辛苦所做的后續(xù)工作。
在傅聰父親的信中，“昨天接一月十日來信，和另一包節(jié)目單，高興的很�！边@句話中“高興的很”一詞寫出了傅雷的心情——僅僅是收到一封信和一包節(jié)目單，傅雷便如此高興，體現(xiàn)出了他對收到兒子來信的期盼，以及對和兒子溝通的渴望，更表現(xiàn)出他對兒子的愛與牽掛。
在傅聰母親的信中，“爸爸就日以繼夜的翻參考書，看肖邦的傳記，幾天內(nèi)就趕出來了……為了做好這件工作，爸爸是應(yīng)該出些力的。所以事實上他一點也沒休息，反而工作緊張。”這段文字所講述的.事是傅雷在忙碌的工作之余所做的，在這樣的背景下，更體現(xiàn)出了傅雷的不辭辛勞以及對兒子不求回報的愛。
讀了這兩封信，我的感觸頗深。第一，父母的愛總是無私的，大到包容一切，小的無微不至，作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，平時多與父母溝通，學會感恩；第二，我們在平時的學習和生活中，也要做到“正規(guī)化”，要學會勞逸結(jié)合，有計劃、合理地安排，努力做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時代好少年。
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