傅雷家書讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的傅雷家書讀后感，希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感 篇1
人生一世，總是在追尋。尋山間鳥語，見花落花開;尋琴音樂語，感撩撥心弦;尋卷中乾坤，嘆如夢人生。是的，每個人在世上都在苦苦追尋著，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個人?傅雷，就是這么一個在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人�！陡道准視肥歉道着c兒子之間的書信，是傅雷思想的折射。全書無處不體現(xiàn)濃濃的父愛，但在關(guān)愛的同時，傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻�！边@是傅雷寫給他兒子信中的'一句話。傅雷每個月都會給孩子寫信，教導(dǎo)他做人做事，給予他關(guān)愛，無不體現(xiàn)他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)心的態(tài)度對待，決不允許其中有一個錯別字，這是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此來教育遠(yuǎn)方的孩子。我們再回首看看這個網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。雖說網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”，傳達(dá)千言萬語，一個電話便可完成，但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了，但隔膜卻多了。
《傅雷家書》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國傳統(tǒng)教育，但同時也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國教育，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯，成績退步了，為人父母者誰不著急呢?有的父母可能開展溫柔式教育，但更多可能就是：來，數(shù)落一頓再說，嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵�！耙粋�又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿�！边@是傅雷在兒子遭遇挫折時所寫的一番。的確，當(dāng)我們跌倒時，需要的不是冷眼相對，我們需要的是自己勇敢地爬起來，他人的鼓舞只是很少的力量，最終還是取決于自己。畢竟祖國的花朵盛開也需陽光，露水和時間。還沒到花開之時，還是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨(dú)自開始自己的人生旅途，就一直堅(jiān)持給孩子寫信，直至1966逝世�？赡墁F(xiàn)代很少會有這種事例發(fā)生，但父母對孩子的“嘮叨”卻無處不在�！疤鞖饫淞�，穿多件衣服。”“外面下雨，出門帶傘�！笨赡苊糠晡覀兛吹竭@些話或者小紙條時，我們總覺得父母太啰嗦了，總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確，我們在父母心中永遠(yuǎn)都是不會長大的孩子，時刻需要保護(hù)，關(guān)愛。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話時，就能感覺感覺到父母的愛將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛。
拳拳愛子心，溫暖你的心。
傅雷家書讀后感 篇2
''辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿......得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心''。這些話語已成為我的座右銘，它們出自哪里？
''一千個人眼中就有一千個哈姆雷特''，同樣，不同的家庭就會有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué)，作為父親只得通過書信與之交流，先后寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍�，將其家書匯集成冊，就是《傅雷家書》。
''我常問到你的經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗(yàn)到這種心情。''
每次看到這，我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個這樣的好父親。
通讀這本書，不難發(fā)現(xiàn)，字里行間透露了傅雷對傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情，如開頭引用的兩句話，還有傅雷對兒子說過的一句話:‘’只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！‘’是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義吧。在這本書中，“堅(jiān)強(qiáng)”有兩個方面的表現(xiàn)，一是‘’不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的一一打擊''‘’即使孤獨(dú)也不怕‘’，并且‘’敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕‘’；永遠(yuǎn)保持‘’對藝術(shù)的謙卑”。將這兩個方面合起來，就是‘’勝不驕，敗不餒‘’，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書中，當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，傅雷勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之，如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰；當(dāng)兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，傅雷激勵他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境……融會貫通于這兩類書信中，主旋律都是讓兒子做個堅(jiān)強(qiáng)的人：無論遭受了怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨(dú)，都要時刻保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的熱情�？v觀這本書的語言，都是那么平易近人，樸實(shí)自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導(dǎo)與哲理的.啟示，滿含慈父的舐犢之情。
不錯，作為父母無不望子成龍、望女成鳳，優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要�？墒怯卸嗌偌议L以“愛”教育好孩子呢？若僅像某些家長的一個''打‘’字當(dāng)頭，能得出一個好的結(jié)果嗎？就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信，我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘，擋風(fēng)遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
傅雷家書讀后感 篇3
《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的大多數(shù)書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言，總的來說，就是一封封的信構(gòu)建自己對于子女的諄諄教誨，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣�！陡道准視分懈道讻]有用華麗的語言來傳達(dá)自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實(shí)無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。每一位父親對于教育自己的子女都會很用心，而傅雷更是對于兒子在音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度，同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，章中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑，也幫助孩子樹立正確的人生觀，價值觀、世界觀，真可謂良心用苦。世上有千千萬萬的.處于困惑迷茫的孩子，卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親，更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是，每個人都有選擇閱讀的權(quán)利，也給一些比較困苦的孩子提示警醒。傅雷先生對孩子的愛表達(dá)得急切深刻，愛之極深，卻又能放之飛翔，去探索外面的世界，感受另外一片天地。每個孩子都是一百，有一百的天真，一百的熱情，一百的探索，卻經(jīng)常被偷走了九十九，對中國父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況，傅雷先生沒有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母對我們實(shí)行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望。
現(xiàn)今社會，網(wǎng)絡(luò)時代，比起以前人與人之間的距離變得越來越遙遠(yuǎn)。一個屋檐的家人見面也不交談，人們之間多了許多的冷漠與陌生，而家書已經(jīng)成為了一個遙遠(yuǎn)的過去。在這個暑假里，漫漫時間，我閱讀了《傅雷家書》這本書。當(dāng)初選這本書是因?yàn)榕紶柨吹剿膬?nèi)容簡介，書信來往間的問與答，父親對孩子滿滿的關(guān)愛，希望孩子能成為一個有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個時代的人應(yīng)該需要的。
孩子處于叛逆的時期，如果缺少和父母缺乏交流溝通，那么孩子可能會誤入歧途，成為社會的對抗者。傅雷給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書，我覺得受益匪淺，而最重要的是告訴我交流溝通的重要性!
傅雷家書讀后感 篇4
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的.貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，
在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感 篇5
家書，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。
至少，我在《傅雷家書》中讀到這一點(diǎn)。
身為父親的訓(xùn)誡
“人生的苦難，但是是這幾個，其余只是varaou而已……”人生，一個抽象的名詞，從之前“高興，你又過一關(guān)”明顯看出，這只是一個旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個父親的`心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時他又給我了下文。
“感情的苦汁早嘗，壯年中年時代便可冷靜。”
看似是父親的開導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景，略顯疲倦的父親對孩子語重心長：孩子，你盡早了解愛中心酸，便會學(xué)著理解一些。流過的淚雖苦澀，卻能夠在淚中微笑著向她說，愿今生今世兩不相見!
不知那個父親是否身為過來人，可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。
身后父親的心愿
“總之，你無論再定演出合同方面，在情感方面，在政治行動方面，主要避免‘身不由主’，我寫這封信的情緒尤其感觸萬端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬珍重，千萬自愛�！�
多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛。為父已無太多話對你說，滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的情緒非筆墨能形容，除此之外，還有嗎?跳過人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國的兒子寫信，只留。珍重!
兒子阿，你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎?我想父親必須會說：期望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語，真摯還包容著祝福、祈盼。
我見到書的特點(diǎn)
若是整張家書，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn);不氣餒，不驕傲;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書，應(yīng)對學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不就應(yīng)還有一點(diǎn)寂寞嗎?畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子阿!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)�！薄澳隳锖芟肽钅悖螘r你能寄一封信過來呢?”
后記：看到書的前言，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時，你已去了。黑白相片印著你以前地容顏。因?yàn)闀r差，計(jì)劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時幾個月也不會一封，可我卻不曾在意。
今日，我終究是慢了一步。
愿天空上的親人，一切安好。
傅雷家書讀后感 篇6
“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，再生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！边@是傅雷在這本書后面所記道的一句話。字里行間透著對傅聰?shù)膰?yán)格要求和身體力行，為傅聰做好榜樣。
父親如山，母親如水。雖然紙短情長，但卻奔赴千里，終于見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆，愛子深情；在信件上傅家人探討音樂，文學(xué)創(chuàng)作的深度與高度。
這是一本富有生活韻味的指點(diǎn)兒子走向大道的指點(diǎn)之書。信件內(nèi)容事無巨細(xì)，鋼琴戲曲詩詞歌賦宗教文學(xué)論述，為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而談的學(xué)問交流。
談藝術(shù)，談音樂，談文學(xué)，極有見地。在動蕩年代里，對藝術(shù)對理想狂熱執(zhí)著，出世的灑脫曠達(dá)，父親的信多半探討藝術(shù)家的思想，怎樣先為人再為鋼琴家，信念堅(jiān)定，往往可把眼前艱苦看淡，如何看待苦悶，得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行，從不吝嗇表達(dá)自己的感動與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。
書信連幾年，家書抵萬金。兩輩人的交談，有疑問，有交代，有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。
讀這本書時感到時間有些漫長，幾乎每一頁都會由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點(diǎn)。讀到有些地方還會感到一點(diǎn)點(diǎn)枯燥。
而相反，我在這本書中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先會考慮自己又沒有做對。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。
“我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的'缺點(diǎn)在你身上發(fā)展，便是你對爸爸最好的報(bào)答，也是對你的下一代盡了很大的責(zé)任”這已經(jīng)到了傅聰要擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任的時候了。盡最大責(zé)任去教導(dǎo)，盡最大努力去引導(dǎo)。也會去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中，傅雷與兒子傅聰會講起他們共同熱愛的音樂，而我和我父親就沒有什么共同的話題，因此聊起來經(jīng)常就常常不歡而各忙各的了在這一點(diǎn)上，我覺得可以有所改進(jìn)，讓我與我父親的關(guān)系變得更加融洽�？梢越梃b一下傅雷和傅聰相處的方法，讓我和我父親之間變得不那么沒有話題可聊，也不會變得我一個人在說了。
慈父筆下信，游子心中暖；父子之間來往的信件，雖然對我來說有些地方?jīng)]有徹底理解，但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。
有人這么認(rèn)為：“就像頤和園中的大戲臺，舞臺上表演著粉墨人生，場下觀眾連聲叫好，然而戲劇終有散場的時候，戲子們卸去濃妝，觀眾們收拾情感，然后彼此都去過真實(shí)的生活�！�
也許這本書教給我最多的，大概是如何與自己的父母相處吧。
傅雷家書讀后感 篇7
《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書，就像那促膝的談心，在默默無言中不知不覺地拉近了我與父母距離，我聆聽著，感受著，銘記著。
誰人沒有父母，每個人都體會過父母的慈愛與教誨。《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛、父子情深。它不是父母對兒女的諄諄叮囑，而是父母對兒女最平凡的關(guān)心、理解與溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己，敢于在子女面前承認(rèn)錯誤，把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)像涓涓細(xì)流灌注在兒子成長的心田中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會有博大的同情心�！比松飞希щy、汗水與辛酸是在所難免的。面對這些挫折，我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”，抱著永不放棄的心理，最終才能超越自我，走向成功。這樣的人生感悟，既是傅雷對兒子的告誡，也是天下所有父母對子女們的忠告！
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應(yīng)該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉�！鄙疲瑧�(yīng)該是發(fā)自我們內(nèi)心，奉獻(xiàn)給社會的。從自己的內(nèi)心深處去關(guān)愛別人，使別人因?yàn)樽约旱摹吧啤倍兊脽o比幸福，這才叫真善。
讀《傅雷家書》，我感動于傅雷先生對人生的思考與對子女的關(guān)愛。大到事業(yè)、人生與藝術(shù)，小到吃飯、穿衣與花錢，事無巨細(xì)，關(guān)懷備至。從家信的言談?wù)Z氣中，我們看出傅雷是一位要求極其嚴(yán)格的人，甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。這樣的愛子教子的精神怎么能不令人感動至深，欽佩至極。
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表。對子女滿懷關(guān)愛，使兒女在人生道路上越走越遠(yuǎn)，越走越好，從而獲得巨大的`成功。其實(shí)我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大：為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，他們的鬢角已經(jīng)斑白；為子女的成長費(fèi)盡心血，這就是偉大的父愛，這就是真正的父親。
書中有這樣一句話令我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵�！當(dāng)我們面對成功時，要謙虛待人；面對失敗時，要積極進(jìn)取、相信自己；人生本就是一曲跌宕起伏的樂曲，只有這些高潮與低潮，我們才會有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對它們，選擇合適的方法應(yīng)對，這樣才能真正感受生活的樂趣，才能真正幸福。
讀過這本書后，家書中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠交流、親情，給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我與父母溝通的道路。
傅雷家書讀后感 篇8
《傅雷家書》是由文藝評論家和翻譯家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編撰的一本家信集。字里行間，充滿了父母對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。最近我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動人，而是這本書的濃濃父母之愛深深地吸引了我。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父母對孩子的期盼與熱愛。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的心卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。不為父母不知父母恩，做了父母后才能理解傅雷的細(xì)膩心思，兒子稍晚些回信，夜里就翻江倒海。也想到了我的母親，每次回家看我不舒心一定要問東問西，一定要了解清楚我到底發(fā)生了什么事情，如何解決才肯罷休。也許讀完這本書，你會對自己的父母多了幾分理解，也許你會在對待孩子上有自己的反思。
作為“教子篇”的《傅雷家書》其實(shí)也詮釋了母愛的真理。當(dāng)看完這本書時，感慨頗深,想到了我的母親。其實(shí)我的母親也是這般慈愛的�。∧笎廴缟介g潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動容��！親愛的媽媽，自從我不由自主的跟隨你進(jìn)入醫(yī)院婦產(chǎn)科之后，我的雙眼就從此印入了你的生命為我付出畢生心血的影像。媽媽，你從我雖有生命但還不曾出你肚皮睜眼看世界的十月時間里，你巳經(jīng)讓我感覺到了偉大的生命母愛。因?yàn)�，從你有了我，你的生活里就從此將我的一切放在了你考慮事情的首位而寧愿犧牲自我。從我踉蹌學(xué)步到依呀學(xué)語，再從幼兒園到小學(xué)中學(xué)，期間貫穿的你和爸爸每天晚上帶著我從小提琴一級學(xué)到最高級，風(fēng)雨無阻地教育成長我直至大學(xué)和工作，我都看在眼里記在心里。我知道，媽媽你性格剛毅又愛憎分明，你視家為生命的全部。后來，我結(jié)婚了，離開你和爸住到自己的'小家，我把生命的余下大部份時間交托給了我的小家庭。我知道，你舍不得讓我這塊你心頭掉下的肉離開你而去獨(dú)立組家生活，因?yàn)槟阋恢倍矣肋h(yuǎn)會視我是你永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的小呵護(hù)小可愛小心肝小女兒！我知道，媽媽你對我的養(yǎng)育之恩希望之情，我也許用一生都報(bào)答不完你對我的恩情。然而，我還是想，能盡量多的給你我對你的回報(bào)。工作后的每年母親節(jié)，我都要為你精心挑選一份禮物想送給你。而你知道后總說，其實(shí)我什么都不要，只要你開心就好。這句話，聽得我心里酸酸的。一句媽媽我愛你，多么的輕描淡寫，又怎夠承載我對你的感激？
傅雷家書讀后感 篇9
深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無處不在的父愛，想起《傅雷家書》。
在這樣的深夜，讀著《傅雷家書》，我不禁淚流滿面，雖然讀這本書已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之時，總是不自覺地讀它。在我看來，家書是所有文體中最簡單的。我喜歡簡單，所以我喜歡家書，因?yàn)楹唵伪旧砭褪且环N魅力。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版 5次，重印19次，累計(jì)發(fā)行超過100萬冊，數(shù)字雖不能說明太多，但時間足以證明一切：《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼圩允侨缡�，這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情�！岸嗌賹δ愕膼�，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子，我精神上永遠(yuǎn)與你在一起!”這是多么真摯的.人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解，對崇高精神與真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有，絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣與無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著，那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!
傅雷家書讀后感 篇10
“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界�！�
——題記
家書一封，寄情三百。
翻開《傅雷家書》，一篇篇情深義重的家書赫然入眼，一位父親對孩子的教誨躍然紙上。以情為筆，以感為紙，將所有心底之意和盤托出，字里行間光陰流動。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生的傲骨，他以此來要求他的孩子，也正因此他的孩子不僅多才多藝，更像他那樣擁有高尚的品質(zhì)。
“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著�！毖笱鬄⒌奈淖直磉_(dá)著自己的.思念，只盼著孩子的一封回信，好安撫自己思緒良多的心。他們一個在國外苦修音樂，一個在國內(nèi)被劃為“右派”，天涯海角重重疊疊的山水相隔，唯有不曾間斷的書信如鴻雁往來。
“你如今每次登臺都與國家面子有關(guān);個人的榮辱得失事小，國家的榮辱得失事大�！贝┻^層層疊疊的紙面，我看見當(dāng)年那個已經(jīng)遲暮的父親，睜著渾濁的眼睛在燈下提筆，力透紙背意難平，一筆一畫出本心。他的愛借此穿越千山萬水，跨過無數(shù)阻礙。他的愛其實(shí)很簡單，盼著自己的孩子能夠出人頭地，不墜平生志向。
我們的父母呢？他們或許沒有那么偉大，或許能給我們的只是微薄的幫助，卻一定是像傅雷夫婦那樣竭盡他們的全力給予孩子愛。只是我從未理解，也曾一度抱怨，抱怨母親給予我的關(guān)注不夠，抱怨她不能像其他家長在功課上輔導(dǎo)我。我不曾知道她的辛苦，她也不曾向我透露。與傅雷和傅聰截然不同的是，我與母親平日里幾乎不交流。我們好像各自在自己的生活里過得怡然自得，卻不清楚對方世界里自己的模樣。
后來是一封信讓我解開了纏繞交疊的心結(jié)。書信真是件很神奇的東西，那么薄的一張紙，那么厚的一份感情。只有在書信里，我們才能毫無顧忌地寫下自己想說的話，才能毫不猶豫地表達(dá)平日說不出口的“我愛你”。母親在信里表達(dá)對我的建議，我在信里傾訴我的難過。我們可以坦然地面對自己，無論晴雨。讀到序言《讀家書·想傅雷》，感觸最深的便是一句“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是還沒來得及說出的“對不起”，是再也說不出口的“我愛你”。
因此現(xiàn)在的我，愿傾滿腹詩書，極盡文采，用最簡單質(zhì)樸的語言表達(dá)最深切熱烈的愛;愿為你在長夜里提一盞燈，讓你永遠(yuǎn)有著光和熱;愿一直跟在你身后，讓你回頭時能在眼里倒映出我的背影。
以我赤子之心，寄你牽念之情。
我愛你，就像突然有了軟肋，多了一份牽掛;又像是披上鎧甲，突然間所向披靡，無所畏懼。
一紙家書聊以贈，附以江南一枝春。
傅雷家書讀后感 篇11
赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界。
讀完《傅雷家書》，通篇洋溢著愛子之情，既有對文化藝術(shù)的探討，又有對其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松，深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣，但卻字字含情，以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字，身為一個局外人，也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴(yán)苛非常，實(shí)則，他十分尊重兒子，并時時寬慰他，把自己過來人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄铡Ｕ绠?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中，傅雷道出水能載舟，亦能覆舟"的哲思，并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當(dāng)中，我在一門學(xué)科上取得了良好成績，心中竊喜著并且洋洋自得，卻在下一次考試中溺在了這門學(xué)科的深潭中，缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強(qiáng)烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味。晦暗的世界中，只見著我的失敗。那時我的父親告訴我：人的一生充滿曲折，前路漫漫，依舊坎坷，有得意必有失意，不要過分沉溺其中，必須學(xué)會理性面對挫折，將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它。現(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考，我好像悟通了什么，我們在面對挫折時，要以另一種心情來對付這一件已經(jīng)過去的事，就會發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔，流年還在奔向遠(yuǎn)方，我們的`格局是星辰大海，不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，在其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。
初初讀到，我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生：怎么就不能顛倒順序？一步步實(shí)現(xiàn)，豈不麻煩？直至后來，我看見了蘇霍姆林斯基的一句話：五年寒窗，固然能培養(yǎng)出工程師，但學(xué)會做人，則需要一輩子。看完之后，我即刻便想起了我的外公。再一次訓(xùn)話當(dāng)中，他說，做人是立身處世的根本，做人永遠(yuǎn)要排在第一位，先學(xué)會做人再去做事，這是一個不變的定律。它就好比數(shù)字一，其余的東西都是零，有了一，才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零，在這時零才會有越大的用處；但若是沒有一，那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此？他要傅聰先學(xué)會做人，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁，時刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題，如何待人接物，如何立身處世等等。再由易到難，循序漸進(jìn)，攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí)，多么苦心孤詣的教導(dǎo)！
父母德高，子女良教。《傅雷家書》是一本家教范本。大味必淡，淡而有味，讀懂了，便也功成。
傅雷家書讀后感 篇12
平時并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀，對其的精髓了解甚少，傅雷家書記得在中學(xué)時期語文課本里有摘取一部分，回憶起來只記得那是傅雷父子間的書信往來，而現(xiàn)在看完整本書卻有了新的認(rèn)識，新的思考，新的反思！
傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書信方式，現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速，手機(jī)電腦早就成為我們主要的通訊工具，方便快捷。但認(rèn)真感受一下，是否覺得這種方便讓我們彼此之間少了些什么？是珍惜，是真誠，是感情……看傅雷家書上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛教誨，是父母對子女的期盼，是相處的溫暖和快樂……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此，可以說這是許多人需要學(xué)習(xí)的。一個優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽�？在中國，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，身心受到傷害，讓孩子變得反叛。父母應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用合適的家庭教育教育孩子，而我們則應(yīng)該去感受理解家長的`用心良苦，懂得感謝父母，另一方面也能學(xué)著去欣賞藝術(shù)，在生活的很好的處事做人，正確的走自己的道路。
傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。 傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。但從書中可以看出傅雷是個嚴(yán)父，對孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個父親的真誠的愧疚之情。在我看來一個父親能在孩子面前坦誠的承認(rèn)自己的錯是一件不容易的事，但傅雷不僅如此還表達(dá)了自己的愧疚，他的形象不僅在我心中上升了一個高度，相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個可親，可敬，可愛，可佩的崇敬之人。
最值得思考的是他們之間的相處之道，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，包容彼此，改變自己。沒有絕對正確的人，只有不愿去理解的人。
當(dāng)然，傅雷家書所表達(dá)出來的絕非只有這些，只是對于我來說這是最觸動我內(nèi)心的，期望以后的重讀能帶給我更多的學(xué)習(xí)和思考，因?yàn)樗木枰粌纱蔚难凶x是無法了解透的。
傅雷家書讀后感 篇13
人格獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)意識
在傅雷家書中，可以讀到傅雷對傅聰關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的囑咐，許多觀點(diǎn)讓我們感覺到不再是那種單一的父愛，而是對人格獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)意識之間關(guān)系的論述。
傅雷對傅聰說：“過去我常問到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋�藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗(yàn)到這種心情�！�
我對“而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)的保障才能維持人格的獨(dú)立”有著那種共鳴，事實(shí)的確如此。雖然傅雷說此話的大前提是指西方，其實(shí)現(xiàn)在的中國人，不應(yīng)該把這句話當(dāng)作至理名言嗎?沒有經(jīng)濟(jì)真的無法談人格的獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)落后必然會成為別人人格的附庸，就往往沒有了自己，雖然不能說窮人沒有人格，但人窮的確難以人格獨(dú)立。所以，在人的整個成長史上，應(yīng)該做好一定的經(jīng)濟(jì)事，一定要學(xué)會安排自己的經(jīng)濟(jì)成長。有人會說，這是拜金主義在作怪，其實(shí)不要一說金錢就是拜金，這是一種極不完整的認(rèn)識。經(jīng)濟(jì)雖然不能決定一切，但經(jīng)濟(jì)落后帶來的負(fù)面影響是大家都能懂的。
一個人生存于所賺的錢應(yīng)該說是固定的，引導(dǎo)孩子早一點(diǎn)認(rèn)識這種固定是非常有價值的。這也就是要引導(dǎo)孩子學(xué)會理財(cái)，整體來說就是要引導(dǎo)孩子學(xué)會賺錢與學(xué)會花錢。傅雷在那個時候，特別是建國僅僅十多年，并且正處于一種瘋狂式共產(chǎn)主義的理想時代發(fā)展期，能夠非常理智的引導(dǎo)在英國的傅聰重視著自己的賺錢與理財(cái)，這一點(diǎn)，讓當(dāng)前的`許多父母也感到汗顏。
我現(xiàn)在工作的學(xué)校，學(xué)生應(yīng)該是相當(dāng)富有的，從一些孩子的每天的消費(fèi)意識來看，就知道其父母在這方面做的非常不夠，他們給孩子的意識就是老爸老媽非常有錢，你要什么有什么。我們沒有想到這些孩子還只是學(xué)生，他們還沒有走入社會，他們還沒有體會社會給人的那種復(fù)雜的狀態(tài)，從這里，就可以明白這些孩子不久的將來到了社會會變成什么樣子，也許我是杞人憂天，也許我的思考是一種錯誤。但愿如此!
但面對現(xiàn)在的一些孩子，我思考著他們的人格，我思考著他們的人格獨(dú)立問題，雖然他們的現(xiàn)在還沒有涉及到人格獨(dú)立的問題，雖然他們的家庭經(jīng)濟(jì)真的好的不得了。但因?yàn)樗麄冞�沒有獨(dú)立地生存于社會，任何一個孩子如何靠父母之錢建立起來的人格肯定不是大家所說的人格獨(dú)立，這一點(diǎn)我相信大家會與我的想法是一致的。人格獨(dú)立是靠著自己的努力與奮斗，而不是靠著他人的給予!這一點(diǎn)，父母應(yīng)該盡早的對孩子進(jìn)行這方面的教育。
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