優(yōu)秀讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
優(yōu)秀讀后感1
我們?cè)谝郧皩W(xué)到的對(duì)老師的歌頌中經(jīng)常聽(tīng)到這么一句，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，今天我卻看到了格林老師這樣的一個(gè)觀點(diǎn)，他說(shuō)：教師要做"火柴"，不做"蠟燭"。長(zhǎng)期以來(lái)，我么教育者以蠟燭自喻，認(rèn)為燃燒自己照亮別人是情操與美德。實(shí)際上這個(gè)自喻表明了教育著內(nèi)心的虛弱與執(zhí)拗，最根本的原因教育是一種互動(dòng)，教育的目標(biāo)是對(duì)象的完善，當(dāng)教育者滿懷深情的歌詠?zhàn)约旱臅r(shí)候，他已經(jīng)把教育的目標(biāo)遺忘了。所以教是為了不教，我的理解就是教師要做引導(dǎo)者，做"律師"不做"法官"。做"農(nóng)夫"不做"園丁"，做"拉拉隊(duì)"不做"陪跑者"。
實(shí)現(xiàn)不教而教非教育家的`專(zhuān)利，只要你愿意凝神靜心，回歸心靈的深處，品位教育的真味，普通人也可以實(shí)現(xiàn)，如果天下所有的教育者都能實(shí)現(xiàn)不教而教，那么我們的孩子就有福了。
實(shí)現(xiàn)不教而教，關(guān)鍵在于"自我概念"者四個(gè)字，孩子建立了自我概念，就可以自己教自己。而協(xié)助孩子建立自我概念的前提是了解人的需求，關(guān)于需求就是著名的"馬斯洛需求層次理論"，生理的需求，安全上的需求，感情上的需求，尊重的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求，在教育實(shí)踐中，尊重并滿足孩子的層次需求，是建立孩子良好自我概念的基本線索。
在這里我認(rèn)為站在孩子的角度理解問(wèn)題，尊重每一個(gè)學(xué)生是至關(guān)重要的，在日常的教學(xué)中我們也渴望孩子不用我們一遍遍的嘮叨就能很好的遵守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)、表現(xiàn)優(yōu)異�？墒聦�(shí)并非這樣，往往就有些學(xué)生的表現(xiàn)不盡如人意，于是作為教師，我們就一遍遍的苦口婆心的勸導(dǎo)，從好好學(xué)習(xí)對(duì)自己的好處、家長(zhǎng)老師的期望等方面讓學(xué)生明白他應(yīng)該努力地去付出，可效果怎么樣?我相信對(duì)一些學(xué)生是管用的，對(duì)一些學(xué)生在一段時(shí)間也是有效果的，反而有一些成了我們教師叮嚀的�？�。是我們說(shuō)的還不夠打動(dòng)他們嗎?是這些學(xué)生太麻木了嗎?他們沒(méi)有動(dòng)力，最跟本的不就是沒(méi)建立起自我概念嗎?自己對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活沒(méi)有目標(biāo)和方向，不知道下一步該達(dá)到什么目標(biāo)，自己的理想是什么。就這樣漫無(wú)目的的在校園里，看到別人學(xué)習(xí)就看點(diǎn)書(shū)，沒(méi)有了暫時(shí)的激勵(lì)就不學(xué)習(xí)了。沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的持久的動(dòng)力，沒(méi)有堅(jiān)定地奮斗和追求，就想沒(méi)有航行目標(biāo)的船，整日在大海游蕩而到達(dá)不了夢(mèng)想的彼岸。那么學(xué)生沒(méi)有目標(biāo)我們就不管了嗎?不，作為教師我們的責(zé)任就是幫助每一個(gè)學(xué)生建立自我概念，去給他們的人生導(dǎo)航，為他們夢(mèng)想的小船揚(yáng)起風(fēng)帆，這就是教師的職責(zé)所在，如果每一個(gè)學(xué)生都有自己堅(jiān)定地信念和努力的目標(biāo)，那么我們的教育就是不需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄了！
優(yōu)秀讀后感2
在我們的印象里童話都是美麗的，結(jié)局都是圓滿的�？墒前餐缴珵槲覀兂尸F(xiàn)了這樣一個(gè)凄涼哀婉的故事——《賣(mài)火柴的小女孩》。
第一次知道這個(gè)小姑娘是在三十幾年前了，永遠(yuǎn)記得當(dāng)時(shí)我哭了，記得自己的小小的內(nèi)心特別憎恨的就是那個(gè)搶走拖鞋的小男孩。后來(lái)自己當(dāng)了老師，一輪輪的教學(xué)一次次地讀到這個(gè)故事。居然每一次都會(huì)感動(dòng)，每一次范讀都會(huì)哽咽。尤其是最近這次閱讀，讓我有了更為深刻理解。
我家也有一位公主，年齡和這位小女孩相仿。可以說(shuō)作為母親，我從來(lái)沒(méi)讓我的女兒體會(huì)過(guò)什么叫饑餓與寒冷。就拿穿衣來(lái)說(shuō)，那天我整理她的衣服，發(fā)現(xiàn)光毛衣就有十幾件之多，還不包括毛呢裙。每天睡覺(jué)前她都會(huì)親自挑選第二天穿什么。前幾天天氣暖和時(shí)，她每天都要換一套衣服的。(讀后感 )有時(shí)候衣服有一點(diǎn)點(diǎn)不舒服，寶貝都要扭上半天，直到換了為止�，F(xiàn)在，小公主已經(jīng)換上了睡衣，是那套新買(mǎi)的珊瑚絨的睡衣，腳上套著厚厚的絨襪……真的難以想象，如果讓她光著腳，走在雪地里……
其實(shí)對(duì)于賣(mài)火柴的小姑娘來(lái)說(shuō)，寒冷和餓都不是最可怕的，我想，她沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)人疼愛(ài)是最令我心酸的了。去年，日本爆發(fā)了大地震，之前我國(guó)汶川也有過(guò)一次災(zāi)難。后來(lái)很多人都在談?wù)?012，那天我也看了大片《2012》�？粗y幕上那種要?dú)缫磺械臑?zāi)難，看到那對(duì)在印度的夫婦面對(duì)滔天巨浪的態(tài)度的'時(shí)候，我不禁扭頭看看正在玩著“魔法玉米”的公主。一個(gè)想法突然涌上了心頭，我想不管多大的問(wèn)題，多大的災(zāi)難，其實(shí)能夠和自己在乎的人一起，我就什么都不怕！
說(shuō)到這里我想起就在昨天夜里，小公主居然做惡夢(mèng)了，夢(mèng)里居然哭了出來(lái)。我連忙把她搖醒，只見(jiàn)她本能地鉆進(jìn)我的被窩，我把她摟得緊緊地，很快小家伙又睡著了……這樣的鏡頭在一個(gè)家庭中再普通不過(guò)了，可是那個(gè)在大年夜凍死的小女孩呢？真的不知道她有多久沒(méi)被抱過(guò)、親過(guò)了……想著想著，我的心底酸酸的……
難道她的爸爸媽媽不愛(ài)她嗎？我想絕對(duì)不是。其實(shí)哪個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子呢？上周五我家寶寶發(fā)燒，就因?yàn)椴荒苡H自帶她上醫(yī)院，我都要自責(zé)很久呢。何況……我想，還是很多的無(wú)奈吧。而造成悲劇的罪魁禍?zhǔn)讘?yīng)該是誰(shuí)呢？社會(huì)？制度？
在那樣的世界，小女孩的爸爸媽媽雖然給了他生命，卻并未帶給她快樂(lè)。這讓我想到了現(xiàn)在社會(huì)中的一些父母。其實(shí)條件好了，我們不用為吃喝發(fā)愁了，那教育呢？就在上周五，就在我們辦公室里，居然還有家長(zhǎng)振振有詞地對(duì)老師說(shuō)：“您甭管我們家的孩子了，我都不愛(ài)管他了！”這叫什么話？我馬上想起了那句俗語(yǔ)：養(yǎng)孩子墊圈！我想賣(mài)火柴的小女孩最終是在大年夜里凍死的�，F(xiàn)代的父母?jìng)�，在新社�?huì)的教育下，可千萬(wàn)不要讓我們的孩子在高科技的年代餓死呀！
課文講完了，真心地希望這只是一個(gè)童話，或者說(shuō)，讓這樣的故事只出現(xiàn)在童話里才好，就像灰姑娘的馬車(chē)一樣，現(xiàn)實(shí)世界里還是陽(yáng)光燦爛更吸引人。
優(yōu)秀讀后感3
最近我讀了一本叫《威斯汀游戲》的小說(shuō)。說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，穿插了很多小細(xì)節(jié)，就如同散落的拼圖碎片讓人頭昏腦脹。于是，我打算再讀一遍，將散落的拼圖組合起來(lái)。但是，我不知不覺(jué)睡著了……
“主席，醒醒！該工作寫(xiě)你的遺囑了�！�
我從睡夢(mèng)中掙扎地起來(lái)。一個(gè)懶腰過(guò)后，我環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)我再一間類(lèi)似地下室的房間里。這里光很暗，只有幾縷日光順著天窗透了進(jìn)來(lái)，就感覺(jué)這里是墓室一樣。
我問(wèn)剛才叫我的那個(gè)人：“這是何方？”
那個(gè)人回答：“這是威斯汀紙業(yè)公司總部辦公樓的地下室啊，您忘了嗎？
“那我是……”
“您是薩姆。R。威斯汀，威斯汀紙業(yè)公司的董事會(huì)主席�！�
“那我在這里要……”
“您不是要寫(xiě)遺囑，來(lái)給您的老朋友嗎？”
我頭腦慌亂，神情不安，被這突如其來(lái)的變故整得不知所措�！耙欢ㄊ窃趬�(mèng)里，我如果在睡一覺(jué)，肯定會(huì)好的�！蔽野参孔约�。
“你先出去一下吧�！蔽覍�(duì)那個(gè)人說(shuō)。
“是，主席�！蹦莻�(gè)人離開(kāi)了地下室。
我趴在桌子上，極力想睡著，但是桌子上的那幾張紙始終牽著我的心。我的.腦海里的兩種想法在激烈碰撞：“還是離開(kāi)這里好，這里不知道要發(fā)生什么危險(xiǎn)�！薄昂貌蝗菀讈�(lái)一次，不參觀一下，就不值了�！薄耙源缶譃橹�，不要貪玩！”“這是在夢(mèng)里，不用怕什么，應(yīng)該起來(lái)闖蕩闖蕩……”
我的腦袋都快炸了。桌子上的紙仿佛變成了百萬(wàn)美元，在我的眼前飄蕩著……
我豁出去，站了起來(lái)，“寶貴的遺囑，你逃不了了！”好奇心戰(zhàn)勝了恐懼心。
遺囑上寫(xiě)著：
本人——偉大而且光榮的美利堅(jiān)合眾國(guó)，威斯康辛州威斯汀鎮(zhèn)的居民——薩姆。R。威斯汀，神志清醒，記憶清晰，現(xiàn)將本人最后的遺囑宣布如下：……
我讀完了整篇遺囑，就是講的威斯汀讓他的一些朋友、親戚玩“威斯汀游戲”，找出殺死威斯汀的兇手，就能獲得兩億美元的遺產(chǎn)。但是，如果已經(jīng)被殺死了，怎么還能寫(xiě)出這樣的遺囑呢？
那只能說(shuō)明，這份遺囑是假的，他只是在跟他的繼承人開(kāi)玩笑。不過(guò)，這個(gè)玩笑開(kāi)得太大，而憑威斯汀的性格，一般是不戲弄人的，他寫(xiě)這封遺囑，肯定是要教育一下他的繼承人，讓他們明白一些道理。這個(gè)道理又是什么呢？
遺囑中的一句“真正重要的并不是你手上的線索，而是別人手上的”話提醒了我。假如要合法得到別人的線索，肯定要拿自己的線索和別人換，說(shuō)白了就是分享。但是，在故事中沒(méi)有一個(gè)人沖破自己的戒心，和別人交流線索�；蛟S，他們也在抉擇，到底和不和別人交換線索。但是，他們最終選擇了“不換”，這就導(dǎo)致誰(shuí)也沒(méi)得到那兩億美元。在如今這個(gè)世界，人與人之間越來(lái)越缺乏信任。實(shí)際上，他就是在教育我們要沖破心中的顧慮，去信任他人，關(guān)愛(ài)他人。
分析了這么久，我也犯困了。我趴在了桌子上……
優(yōu)秀讀后感4
曾有人說(shuō)過(guò)，讀一本好書(shū)，可以滋潤(rùn)我們的心田，凈化我們的心靈。利用這個(gè)假期我讀了幾本書(shū)，我的心靈被深深地震撼著，今天我就把英國(guó)的邁克爾.莫爾普戈的《鯨魚(yú)歸來(lái)》推薦給同學(xué)們，相信你和我一樣，有更深地體會(huì)。
這本書(shū)講述的是主人公“我”，即格雷茜和好朋友丹尼爾生活在英國(guó)的博利厄島上發(fā)生的神奇故事。 小說(shuō)一開(kāi)頭，就提到了大人們警告孩子要遠(yuǎn)離會(huì)給人島上的人們帶來(lái)災(zāi)難的老“瘋子”。一次偶然的機(jī)會(huì)，格雷西他們接觸了他，并在與他的一次次秘密交往中，漸漸地了解了“瘋子”。 當(dāng)格雷茜的父親去當(dāng)兵期間，“瘋子”每天早上給格雷茜一家送去食物;當(dāng)?shù)弥窭总绺赣H的“死訊”時(shí)深深地感到了自責(zé)，還親自去拜訪了格雷茜一家，并贏得了格雷茜媽媽的好感。我深深地感受到這個(gè)“瘋子”是一個(gè)人善良的人。
小說(shuō)接近結(jié)尾時(shí)，一條鯨魚(yú)又?jǐn)R淺在岸邊。 還是來(lái)考驗(yàn)人們的心靈?丹爾爾和格雷茜發(fā)現(xiàn)“瘋子”正在忙著將第一頭擱淺的鯨魚(yú)推回海里。就在三人奮力拯救鯨魚(yú)時(shí)，它痛苦的`叫聲引來(lái)了一群鯨魚(yú)和丹尼爾的哥哥——大梯姆。大梯姆一看見(jiàn)有這么多獨(dú)角鯨擱淺在岸邊，趕緊叫來(lái)島上的所有人。剎那間，海岸上人山人海。幾乎所有人都勸說(shuō)他們說(shuō)這群鯨魚(yú)能給他們帶來(lái)很大的好處。但三個(gè)人都拒絕了�！隘傋印痹鴰锥认虢o他們講述桑姆森的詛咒，但人們不相信一個(gè)瘋子所說(shuō)的話。這時(shí)格雷茜的母親出面了，一番具有震撼力的話語(yǔ)后，令所有人都安靜了下來(lái)。他們知道詛咒的真相是人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的殺戮，會(huì)給人們帶來(lái)災(zāi)禍。島上的所有人立刻開(kāi)始拯救鯨魚(yú)。在小說(shuō)的結(jié)尾“瘋子”的預(yù)言成真了∶桑姆森干枯的樹(shù)木活過(guò)來(lái)了、干涸的水井又開(kāi)始流淌著清澈的水，連格雷茜‘失去’的父親也回來(lái)了。
在這本書(shū)里，我們似乎看到了人性的善與惡。被人們視為瘋子的“伍得庫(kù)克”，堅(jiān)持的是善良。他拒絕殺戮，不管是對(duì)人還是對(duì)動(dòng)物。而島上的大部分居民，在這準(zhǔn)備殺戮獨(dú)角鯨時(shí)，卻是惡的。你也不妨將桑姆森的詛咒讀一讀，這詛咒的來(lái)由不就是人類(lèi)大開(kāi)殺戮嗎?這個(gè)所謂的詛咒是帶有一些傳奇色彩，但現(xiàn)在你可以理解為人類(lèi)破壞了大自然的規(guī)律才會(huì)出現(xiàn)所謂的“詛咒”。格雷茜和丹尼爾向我們?cè)忈屃擞颜x，格雷茜一家，則向我們?cè)忈屃艘环N深情厚愛(ài)。“伍德庫(kù)克”則是一位富有犧牲精神的老人。他不顧自己的房子正在遭人破壞，執(zhí)意要救鯨魚(yú)，不讓悲劇再次重演。桑姆森的詛咒和最后的結(jié)局，讓整部故事蒙上了一層傳奇色彩。
如果你要讀傳奇故事，你不妨讀讀這本書(shū)。或許，你還會(huì)有更多、更深的感受。
優(yōu)秀讀后感5
去年暑假，我就看過(guò)電視劇《圍城》，當(dāng)時(shí)還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀《圍城》原著的好奇心，只是一直沒(méi)有時(shí)間，手頭也沒(méi)有這本書(shū)。直到這個(gè)暑假，我從朋友那里借來(lái)這本書(shū)后，才慢慢讀著。
讀了這本書(shū)，印象最深刻的就是書(shū)中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢(qián)鐘書(shū)的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、缺有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買(mǎi)來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。
在學(xué)業(yè)上，出國(guó)留學(xué)的他居然沒(méi)有取得文憑，他居然花錢(qián)買(mǎi)張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假，國(guó)內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同事和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。
看《圍城》這本書(shū)的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè);看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
確實(shí)，我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著�！皣恰薄粐У某潜�，城外的人想沖進(jìn)去，城里的`人想逃出來(lái)。
作者用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。
人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞�，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。
優(yōu)秀讀后感6
我們經(jīng)常說(shuō)：從小事做起，把小事做好。把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事做好就是不平凡。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)老子就曾說(shuō)過(guò)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”。更有千古絕唱“千里之提，潰于蟻穴”、“千里之行，始于足下”。三國(guó)時(shí)的劉備在臨終前更是告訴自己的兒子劉阿斗：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。這些諄諄教侮告訴我們：做事要注重細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。教育亦是如此，如果你讀過(guò)《孩子們，你們好》這本書(shū)，那么你一定會(huì)有這樣一個(gè)體會(huì)：教育是一種關(guān)注細(xì)節(jié)的藝術(shù)。
《孩子們，你們好》這本書(shū)由前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利所著，這也是他的教育自傳。教育無(wú)小事。對(duì)成人來(lái)說(shuō)不值一提的小事，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也許就是天大的事。教育家阿莫納什么維利把孩子們的一點(diǎn)一滴的小事做得如此精細(xì)，如此投入，讓我感動(dòng)。
在開(kāi)學(xué)的'前夜，他把即將成為他的學(xué)生的孩子們的照片拿到家里，排放在桌子上，一張一張地看，一一看每張照片后面寫(xiě)的名字，看著孩子們燦爛的笑臉，在心中默默地和他們對(duì)話，并記住了每個(gè)孩子的長(zhǎng)相和每個(gè)孩子的姓名，這都為了在開(kāi)學(xué)的第一天能叫上每個(gè)孩子的姓名。想一想，我們一個(gè)學(xué)期下來(lái)，能記住每個(gè)孩子的姓名嗎？當(dāng)我們記不住孩子的名字時(shí)，提問(wèn)題的時(shí)候，只能：“你來(lái)”，“你回答”或者說(shuō)“某排第幾個(gè)同學(xué)”，但是，如果在開(kāi)學(xué)的第一天，你就能叫出學(xué)生的姓名，他的內(nèi)心該是多么驚奇，多么溫暖啊。
每堂課開(kāi)始時(shí)，教育家阿莫納什維利，都會(huì)向孩子問(wèn)好，說(shuō)：“孩子們，你們好”。也許，我們也會(huì)說(shuō)這樣的話，但是就是這樣一句平常的問(wèn)候語(yǔ)，教育家卻費(fèi)了很大的功夫，他反復(fù)練習(xí)，反復(fù)推敲每個(gè)字應(yīng)如何說(shuō)，這句話的語(yǔ)氣應(yīng)該怎樣。為此，他在回家的路上練習(xí)，在家里練習(xí)，在別的老師的課時(shí)學(xué)習(xí)、揣摸。最后，教育家才覺(jué)得滿意。教育家認(rèn)為說(shuō)這句話時(shí)要有豐富的表情，要充滿愛(ài)與熱情，讓每個(gè)孩子聽(tīng)了要覺(jué)得溫暖。想一想，上課前我們?nèi)绾谓o孩子問(wèn)好的呢？()當(dāng)學(xué)生向我們問(wèn)好時(shí)，我們是如何應(yīng)付的呢？我們上課時(shí)，學(xué)生會(huì)起立并齊聲說(shuō)：“老師好”，我們一般是例行公式地說(shuō)：“同學(xué)們好，請(qǐng)坐�！闭f(shuō)這樣的話時(shí)我們是否充滿感情，充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)呢？
教育家還有很多教育細(xì)節(jié)讓我們感動(dòng)，他把每個(gè)細(xì)節(jié)，把每件“小事”演繹得如此精彩，做得如此精致，讓我們感動(dòng)。事實(shí)上，關(guān)注細(xì)節(jié)，是發(fā)自?xún)?nèi)心世界的一種深層次的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的愛(ài)，是滋潤(rùn)大地的春雨，是溫暖心靈的陽(yáng)光，是幻化明媚春天的鮮花。這種愛(ài)與關(guān)懷更能引起學(xué)生心靈世界的共鳴，更容易走近學(xué)生的心靈。在這樣的老師面前，沒(méi)有好學(xué)生，沒(méi)有差學(xué)生，只有差別，沒(méi)有差生；在這樣的老師面前，每個(gè)學(xué)生都是可愛(ài)的天使。教育是一項(xiàng)藝術(shù)，更是關(guān)注細(xì)節(jié)的藝術(shù)，把孩子的每件“小事”當(dāng)作一件大事來(lái)處理吧，教育無(wú)小事。
優(yōu)秀讀后感7
從教二十年的我，每個(gè)工作日都異常的忙碌，在忙碌中有時(shí)喜悅、有時(shí)抱怨、有時(shí)滿足、有時(shí)無(wú)助。就處在職業(yè)倦怠的我有幸品讀了李鎮(zhèn)西著的《幸福比優(yōu)秀更重要》這本書(shū)，其中給我印象最深刻的就是寬容與妥協(xié)章節(jié)中“既然每一個(gè)人都不完美，這個(gè)‘每個(gè)人’就包括自己，也就是說(shuō)自己也需要?jiǎng)e人的寬容。如果人人都不寬容，那沒(méi)有一個(gè)人能夠在這個(gè)世界上正常地生存——更不要說(shuō)生活了”。
自古至今，都有許多形容寬容的詞匯“大度、宰相肚里能乘船、退一步海闊天空” 等等。在生活中我們需要用寬容做好自己的工作，用寬容經(jīng)營(yíng)好自己的家庭，用寬容教育好自己的孩子，用寬容讓自己快樂(lè)起來(lái)。我們放平心態(tài)，人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。對(duì)人寬容對(duì)自己寬容讓彼此都能開(kāi)朗愉快地生活，或許才是人生最重要的事。
寬容是一種愛(ài),寬容能增添內(nèi)心的“幸福度”，像一種鎮(zhèn)靜劑。幸福就是當(dāng)別人欺負(fù)你，你原諒他，讓他快樂(lè)，那你也會(huì)感覺(jué)很幸福。一個(gè)人之所以幸福，不是他得到的多，而是計(jì)較的少，海納百川，靠的是寬容的心胸，因?yàn)閷捜�，所以幸福。特別是自己身為一名教師，每天幾乎都和孩子們?cè)谝粔K兒，課堂上給他們傳授知識(shí)，課間關(guān)注他們的活動(dòng)安全，課下還要了解每個(gè)孩子的家庭、性格。每天都有不該錯(cuò)的題，孩子卻把題做錯(cuò)，課堂上違反紀(jì)律。淘氣的男孩子在課間總要闖點(diǎn)小禍，讓老師給予處理。有時(shí)，真的被這些小家伙鬧得心煩，對(duì)于他們對(duì)紀(jì)律的無(wú)視，我發(fā)過(guò)脾氣，大聲吆喝，訓(xùn)斥、諷刺、挖苦。通過(guò)讀這篇文章，我進(jìn)行了深刻反思：他們只是一個(gè)個(gè)六七歲的孩子，他們的世界單純而可愛(ài)。每個(gè)孩子都是宇宙的唯一，我們要學(xué)會(huì)尊重不同的個(gè)體，寬容不同的個(gè)體，把寬容轉(zhuǎn)化為對(duì)他們的愛(ài)與信任。
在生活中認(rèn)識(shí)到“吃虧是�！辈坏且环N做人的策略，更是一種生活的智慧。書(shū)中說(shuō)“心中裝著天使，眼前一片光明；心中裝著魔鬼，眼前眼前一片黑暗”。你對(duì)別人的`寬容度決定著你的幸福感。寬容度越高，幸福感越強(qiáng)。反之，你這也見(jiàn)慣，那也見(jiàn)不慣，成天抱怨，都在埋怨，人家不會(huì)因?yàn)槟愕穆裨购捅г褂腥魏巫兓�，最后你自己到一肚子氣，自己的幸福指�?shù)大大打了折扣，整天都痛苦的生活著。紀(jì)伯倫說(shuō)過(guò)一句名言“一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆流血的心，一顆寬容的心�！睂捜莸娜瞬皇菦](méi)有痛苦，只是他善于把痛苦錘煉成詩(shī)行；寬容的人也不是沒(méi)有碰壁的時(shí)候，只是他不計(jì)較，不勉強(qiáng)，善于暫時(shí)停下來(lái)或者繞道而行。寬容如水，把生活中的煩惱怨恨過(guò)濾，讓人生的道路邁得更加輕盈，更加寬闊！所以說(shuō)，幸福之心，幸福之本！
優(yōu)秀讀后感8
泰戈?duì)柕奈淖质且环N獨(dú)特的清新，仿佛無(wú)人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽(yáng)光下，為我們打開(kāi)一扇面朝天堂的窗……——題記有的人，善于堆砌華麗的辭藻，營(yíng)造虛幻飄渺的意境，內(nèi)容卻空洞蒼白，無(wú)病呻吟；有的人，善于長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑數(shù)千字，讀來(lái)卻晦澀枯燥，毫無(wú)文字之美感。
不如翻翻泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》吧，縱使多么冷漠的人，也難以抵抗這默默無(wú)聲的愛(ài)和清靈灑脫的智慧。
不同于村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也有別于張愛(ài)玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛(ài)情。
每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。
而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠�(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情；時(shí)而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開(kāi)。
大愛(ài)無(wú)聲，泰戈?duì)栍盟聊奈墓P勾勒出對(duì)自然的愛(ài)，對(duì)人生的愛(ài)。
在自然中追求真理，在人生中崇尚高潔，這是泰戈?duì)柍龀Ｈ说闹腔邸?/p>
“世界上的一隊(duì)小小的漂泊者啊，請(qǐng)留下你們的足跡在我的文字里。
”他記錄了這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，記錄了千變?nèi)f化的經(jīng)歷。
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
”他道出了生存的真諦，人性的價(jià)值。
“我投射我自己的影子在我的路上，因?yàn)槲矣幸槐K還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)的明燈。
”他反省自我，謙虛謹(jǐn)慎。
“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。
”他耐心追求，無(wú)怨無(wú)悔。
泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。
他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。
他讓天空和大海對(duì)話，讓鳥(niǎo)兒和云對(duì)話，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話……總之，在泰戈?duì)柕腵詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。
而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音。
”除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P，在《飛鳥(niǎo)集》中，我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)愛(ài)的思索。
毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈?duì)柕撵`感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活；他用自己對(duì)生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了讀者。
他對(duì)愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對(duì)孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)……尤其是對(duì)于愛(ài)情，泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。
在泰戈?duì)栄壑校澜缧枰獝?ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧�！�
優(yōu)秀讀后感9
本書(shū)是有三位美國(guó)的教育專(zhuān)家所寫(xiě)的，從始至終貫穿一條主旨就是：要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，人力資源勝過(guò)技術(shù)資源。而且書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)，教師所能利用和開(kāi)發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個(gè)人品質(zhì)或素養(yǎng)。就這一點(diǎn)我做為一個(gè)新老師深有體會(huì)。新老師往往沒(méi)有很多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，很多時(shí)候不懂如何去應(yīng)變。那么要做一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師應(yīng)該具備的一些素質(zhì)及條件，對(duì)這一點(diǎn)我作了以下幾個(gè)思考。
首先、必須具有豐富的英文專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技巧，較強(qiáng)的表達(dá)能力，以及較高的文化素養(yǎng)，這是專(zhuān)業(yè)要求，英語(yǔ)教師沒(méi)有較高的專(zhuān)業(yè)水平，也就談不上優(yōu)秀。
第二、必須具有系統(tǒng)而全面的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，具有較強(qiáng)的教學(xué)能力，懂得不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)，能運(yùn)用合理的教學(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。這是教師職業(yè)的要求，一名教師雖然有較高的專(zhuān)業(yè)水平，也有滿腔的教學(xué)熱情，但如果不懂得教育教學(xué)規(guī)律，其必然會(huì)走“彎路”，當(dāng)然離優(yōu)秀就還有一段距離了。
第三、必須具有良好的道德品質(zhì)和人格魅力，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，具有奉獻(xiàn)精神，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心。這是職業(yè)道德要求，一名教師專(zhuān)業(yè)能力再?gòu)?qiáng)，如果思想上有問(wèn)題，責(zé)任感不強(qiáng)，不喜歡學(xué)生，甚至道德品質(zhì)有問(wèn)題，他也不可能成為一名優(yōu)秀的教師。
第四、必須具備廣博的文化知識(shí)和其它藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，英語(yǔ)教師除了具備本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能外，必須盡力擴(kuò)寬其它基礎(chǔ)知識(shí)的掌握面，并能綜合運(yùn)用它們進(jìn)行教學(xué)。這是現(xiàn)代教育的時(shí)代要求。
第五、優(yōu)秀教師必須具有創(chuàng)新和探索精神，無(wú)論是教學(xué)理念的貫徹，還是教學(xué)方法的選用都必須與實(shí)際需要相吻合，在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，只有結(jié)合各地具體情況不斷的探索，大膽的創(chuàng)新，才能不斷找出合符實(shí)際需要的東西，以滿足教育教學(xué)的時(shí)代要求。
第六、必須具有先進(jìn)的教學(xué)理念，善于吸納新知識(shí)，獲取新信息，并善于把這些新理念、新知識(shí)、新信息合理的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，以保持與時(shí)代同步。時(shí)代的飛速發(fā)展，新學(xué)科，新技術(shù)，新知識(shí)的大量涌現(xiàn)，要求教師必須善于接受新理念、掌握新知識(shí)、運(yùn)用新技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，優(yōu)秀教師更應(yīng)該如此。
第七、必須積極參與教研、教改，一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師不光能做好教學(xué)工作，同時(shí)還要善于把教育教學(xué)工作中好的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歸納出來(lái)，并加以推廣；對(duì)教育教學(xué)工作中不利于學(xué)生良好發(fā)展，不利于教學(xué)工作順利進(jìn)行的`因素即時(shí)發(fā)現(xiàn)，找出適當(dāng)?shù)霓k法，加以克服；能有效的利用現(xiàn)有環(huán)境資源、教學(xué)設(shè)施、當(dāng)?shù)靥厣幕侠淼亟M織教學(xué)，運(yùn)用行之有效的教育教學(xué)方法，使學(xué)生得到最大限度的發(fā)展。
第八、必須熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，一名優(yōu)秀的教師必須是一位愛(ài)學(xué)、善學(xué)的人，只有終身堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，才能不斷的更新自己的知識(shí)，保持與時(shí)代同步，不至于落后于時(shí)代的要求。
當(dāng)然，要想成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師。最重要的就是要堅(jiān)持的做下去，做一輩子。
優(yōu)秀讀后感10
在人們的眼里狼是兇猛殘忍的冷血?jiǎng)游�，但是自從讀了沈石溪的《狼王夢(mèng)》以后，我才知道狼也是有夢(mèng)想和愛(ài)的，這讓我對(duì)狼有了全新的認(rèn)識(shí)。
在浩瀚的尕瑪爾草原上，一場(chǎng)狼媽媽與獵狗的廝殺搏斗中，紫嵐艱難地產(chǎn)下了四只小狼崽，為了讓狼崽登上王位，紫嵐從小就培養(yǎng)狼崽獨(dú)立生存的方式和能力。當(dāng)狼崽各自在險(xiǎn)境中遭遇困難，紫嵐卻沒(méi)有伸出援手，而是眼睜睜地看著它們一敗涂地，最后丟掉性命，甚至連自己也成了跛腿狼。也許你會(huì)覺(jué)得母狼紫嵐太冷酷無(wú)情，可轉(zhuǎn)念一想，結(jié)局雖然有些悲慘，但紫嵐為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)把后代培養(yǎng)成狼王的故事是多么可歌可泣啊!
對(duì)于母狼的這種做法，我感觸很深。在學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文并不是我的強(qiáng)項(xiàng)，每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難向媽媽尋求幫助，她總是不會(huì)立刻告訴我，而是讓我自己動(dòng)手動(dòng)腦查閱書(shū)籍、資料尋找答案。起初我很不樂(lè)意，總是帶著情緒學(xué)習(xí)，有時(shí)不禁暗暗埋怨：唉!又沒(méi)有玩的時(shí)間了，直接告訴我不就行了嗎?何必那么麻煩?
可慢慢地我發(fā)現(xiàn)，查閱資料不僅沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，還開(kāi)闊了眼界拓寬了知識(shí)面，手腦并用的同時(shí)作文水平也有些提高，這讓我不但有成就感，而且更自信了!認(rèn)真讀了幾遍《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，我恍然大悟，原來(lái)媽媽是要我在陣痛中歷練和自我成長(zhǎng)啊!這正如機(jī)智勇敢的紫嵐對(duì)狼崽們偉大無(wú)私的母愛(ài)。
母愛(ài)是盡職的衛(wèi)士，保護(hù)著幼小的生命;母愛(ài)是迷航的燈塔，指引著前進(jìn)的方向;母愛(ài)是冬日的陽(yáng)光，溫暖著赤子的心靈。母愛(ài)是兒女成長(zhǎng)的殷殷期盼。
狼王夢(mèng)優(yōu)秀讀后感11
以前，我認(rèn)為狼是一種很兇殘，很危險(xiǎn)的動(dòng)物，可是自從我讀了沈石溪的《狼王夢(mèng)》，讓我改變了對(duì)狼的看法。
這本書(shū)主要講述了母狼紫嵐在極端危險(xiǎn)的情景下，艱難產(chǎn)下五只狼崽。為了把自我的后代培養(yǎng)成狼王，紫嵐費(fèi)盡心機(jī)，忍饑挨餓。誰(shuí)知命途多舛的它總與幸運(yùn)擦肩而過(guò)。它一次次地遭受喪子之痛，一次次地承受夢(mèng)想幻滅之悲。在天妒英才的憤恨中，在失望與期望的輪回中，紫嵐品味著現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守著夢(mèng)想。
書(shū)中的紫嵐期望它的狼兒們能成為狼王，并用各種殘酷的手段訓(xùn)練它們，但一個(gè)都沒(méi)成功。最終，為了保全狼孫的安全，紫嵐和金雕同歸于盡，獻(xiàn)出了自我寶貴的生命。由此，我聯(lián)想到我的媽媽。我的媽媽對(duì)我的.期望也很高，我的課余時(shí)間大部分被“培訓(xùn)班”所占領(lǐng)，對(duì)此我十分厭惡。以往有一段時(shí)間，我還異常忤逆媽媽�？墒强戳诉@本書(shū)，我懂得了母狼所做的一切都是為了它的了狼兒們，無(wú)處不表現(xiàn)出它無(wú)私的母愛(ài)。我的媽媽雖然此刻對(duì)我也很?chē)?yán)苛，可是都是為我成才研究。不管盛夏酷暑，還是寒冬臘月，媽媽都是第一個(gè)起床為我準(zhǔn)備早餐;到了換季時(shí)節(jié)，媽媽總是生怕我傳染到疾病，對(duì)我倍加呵護(hù)……
母愛(ài)是偉大的。沒(méi)有哪個(gè)母親不望子成龍，望女成鳳。當(dāng)我們錯(cuò)時(shí)，他們可能打我們幾下，罵我們幾句。可這都是愛(ài)我們的表現(xiàn)。只要我們用心體會(huì)，用心理解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛(ài)在母親的一言一行中，一舉一動(dòng)里。
母愛(ài)是無(wú)處不在的。
優(yōu)秀讀后感11
最近有幸拜讀了學(xué)校推薦的高萬(wàn)祥老師寫(xiě)的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，剛剛讀完自序部分后就被高老師所提出的做一個(gè)快樂(lè)的的優(yōu)秀的教師這一理念所吸引，《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感 金鑫。作為我們教師心態(tài)是非常重要的，我們只有享受這一職業(yè)帶給我們的快樂(lè)，才能從中體會(huì)到他人所不能理解到的那種幸福。在整本書(shū)中，高老師引用了大量的中外名人和作者自身人生經(jīng)歷中的故事，內(nèi)容真實(shí)，文字優(yōu)美，引人入勝。書(shū)中提到的9件事分別是：讀書(shū)修身，讀書(shū)致遠(yuǎn)；仰望星空，自我反思；教育科研，拯救自己；大愛(ài)圣心，大德厚生；一流口才，蓮花巧舌；我寫(xiě)我心，我思我在；生活教育，注重細(xì)節(jié)；家校溝通，必有我?guī)煟徽{(diào)整心態(tài)，享受快樂(lè)。
高老師那諄諄的教誨，那一個(gè)個(gè)鮮活的案例就如同一盞盞明燈照亮心田。其中感受最深的第一點(diǎn)就是高老師為我們上的第一課，要做一個(gè)讀書(shū)人。讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，一個(gè)人一輩子是否是在平庸中度過(guò)，其根本就在于多讀書(shū)，讀好書(shū)。書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，對(duì)一位教師來(lái)講，讀書(shū)就是是最好的備課。作為一名教師，如果能努力地讀書(shū)，就會(huì)知識(shí)淵博，學(xué)生就會(huì)崇拜你，喜歡你，那么也許就能成為一名優(yōu)秀的教師。對(duì)于讀書(shū)，高老師說(shuō)了一句很深刻的話：“教師的'每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。讀書(shū)是教育之母，教書(shū)的人首先是一個(gè)讀書(shū)的人。感受最深的第二點(diǎn)就是要擁有愛(ài)心，教育無(wú)愛(ài)不行，教育光有愛(ài)亦不行！作為教書(shū)育人的我們，應(yīng)該在愛(ài)的基礎(chǔ)上相信尊重每一個(gè)學(xué)生，同時(shí)要“蹲下身來(lái)看看孩子的世界”，與學(xué)生換位。學(xué)生犯了錯(cuò)時(shí)，經(jīng)常采取一些責(zé)問(wèn)、訓(xùn)斥等做法。
在教育學(xué)生之后，沒(méi)有得到預(yù)想的效果，也其實(shí)現(xiàn)在想來(lái)，這樣的大動(dòng)肝火，不如寬容、諒解和體貼入微對(duì)學(xué)生來(lái)得更有效果。教育要考慮到學(xué)生的可接受性。以關(guān)愛(ài)學(xué)生的態(tài)度教育學(xué)生，這樣的教育有安全感，有安全感的教育才會(huì)有效，學(xué)生才會(huì)有自信，才會(huì)有追求，才會(huì)有奮斗的行動(dòng)。老師給予學(xué)生一分關(guān)愛(ài)，會(huì)燃起學(xué)生一分自信。不具備愛(ài)心的老師對(duì)自己是一種折磨，對(duì)學(xué)生是一種痛苦。回想這10幾年的工作，通過(guò)自己不斷的學(xué)習(xí)摸索，也在慢慢改進(jìn)，也慢慢體會(huì)到了幸福。幸福是是一種過(guò)程，一種體驗(yàn)，一種感受。一個(gè)人真正的幸福是確定生活和工作目標(biāo)，并向著這一目標(biāo)不懈努力�？吹胶⒆觽兡芨闪�，臉上露出了笑容，看到孩子們聽(tīng)話了，心里有了一種欣慰。讀萬(wàn)卷書(shū)不如走萬(wàn)里路，走萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路。名師給我們講課當(dāng)然可以得到心靈深處的熏陶和提升。其實(shí)，只要我們對(duì)教育工作感興趣，只要能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤于積累、實(shí)踐，就會(huì)有所收獲，也許我不能成為一名優(yōu)秀教師,至少可以做一個(gè)快樂(lè)的幸福的教師。
優(yōu)秀讀后感12
越國(guó)的歷史上，勾踐是一枝獨(dú)秀。在他之前寂寂，之后寥寥，除了偏僻，落后及與中原地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣不同以外，也沒(méi)什么可說(shuō)的。
勾踐的父親與吳王闔閭結(jié)了仇，兩國(guó)之間互相攻伐。在勾踐剛當(dāng)上越王的那一年，吳王闔閭大概是想趁他初立，政治地位還不很穩(wěn)當(dāng)?shù)臅r(shí)候攻打越國(guó)，誰(shuí)知勾踐卻出其不意地采用了一種特別的陣勢(shì)——————派一些死士沖到吳國(guó)的.陣前，大聲喊叫著自刎而死，使得從未見(jiàn)過(guò)這種陣勢(shì)的吳軍一下子目瞪口呆，被越軍趁勢(shì)打了個(gè)大敗，闔閭還被射了一箭，因而一命嗚呼。（這一定是歷史上最早的自殺式攻擊，現(xiàn)在被若干國(guó)家稍加變化而廣泛使用。）取得了勝利的勾踐一定是興奮而驕傲的。所以當(dāng)三年后，他得知夫差想要為父親報(bào)一箭之仇時(shí)，他沒(méi)有聽(tīng)從范蠡的規(guī)勸，而自以為是地?fù)屜炔扇×诵袆?dòng)。在那場(chǎng)著名的戰(zhàn)事之后，越王勾踐成為了亡國(guó)之奴。
接下來(lái)的臥薪嘗膽的故事大家都知道。勾踐從一個(gè)驕橫、任性的君主一下子轉(zhuǎn)變成了委屈求全、禮賢下士，與百姓同甘共苦的賢明君主，在范蠡、文種的扶持下，辛苦慘淡、勤奮不懈地努力了二十二年，終于打敗了不聽(tīng)忠心耿耿的伍子胥苦心勸諫的夫差，一雪了會(huì)稽之恥，還一躍而成了強(qiáng)國(guó)。我想，司馬遷也是覺(jué)得在那個(gè)君權(quán)至上，君主沒(méi)有任何約束的時(shí)代里，勾踐能夠做到這樣，已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了，所以在本篇記載里，并沒(méi)有過(guò)多的宣揚(yáng)勾踐的那些陰暗心腸，只是略略地點(diǎn)出了他賜文種自殺的猜忌。
還是范蠡認(rèn)清了勾踐的真面目，他知道勾踐是只能共患難，不能共富貴的人。于是他果斷地棄官而逃，先是跑到了齊國(guó)，在海邊努力耕作，沒(méi)多久就成了大富翁。這下子又冒了尖，齊國(guó)請(qǐng)他去做了國(guó)相。可他散盡家財(cái)，再次落跑了！跑到了陶地，沒(méi)過(guò)多久，又成了后人皆知的大富翁陶朱公。哎，做官時(shí)位及人臣，經(jīng)商時(shí)富甲天下，又能善謀劃，知人心，懂進(jìn)退，范蠡真?zhèn)�人中龍鳳，世所稀有！只是有一件事情不是很明白，就是范蠡與西施的故事。有許多傳說(shuō)，說(shuō)是西施本就是范蠡尋來(lái)的，當(dāng)時(shí)兩人就有了情愫，可是為了國(guó)家復(fù)興大事，只得忍痛割?lèi)?ài)，將西施送到了夫差那里。等到吳國(guó)大敗，夫差身死，范蠡搶在了同樣垂涎于西施美貌的勾踐的前頭，攜了西施，泛舟湖上，過(guò)著神仙眷侶的逍遙日子。
這個(gè)故事美則美矣，可是其真實(shí)性卻很值得懷疑。范蠡輔助勾踐復(fù)國(guó)，歷時(shí)二十二年，其間殫精竭慮，勞心勞力，未必有閑情逸致來(lái)談情說(shuō)愛(ài)，此其一。再者，書(shū)里明明記載，他逃離了越國(guó)之后，和兒子們合力治理產(chǎn)業(yè)，說(shuō)明他在西施迷惑吳王的時(shí)間里，早已成家生子，有著美滿的家庭了，此其二。傳說(shuō)終歸只是傳說(shuō)。也許是后人敬重西施與范蠡都是忠心為國(guó)之人，希望他們有一個(gè)美好而圓滿的結(jié)局，而附會(huì)出了這么一個(gè)故事。
優(yōu)秀讀后感13
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后代硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而紅樓，卻成了歷史中的一葉典型的情感扁船。它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁。
它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后代的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后代人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予；也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，我們有古人根本不可有的見(jiàn)識(shí)，但是也許我們沒(méi)有古人那種可以灰肥湮滅般的愛(ài)情真理。
也許是我們沒(méi)有勇氣往體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的大張旗鼓和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和情感悲劇，都是歷史中不可少的.一個(gè)點(diǎn)綴體�！醇t樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)往，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇
歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
優(yōu)秀讀后感14
每個(gè)人的生活總是被烏云籠罩著�？擅棵渴沁@樣,就越能重見(jiàn)雨后更美的世界。—題記
每個(gè)人的生命中都有不盡人意的事,就如雨天的烏云一樣,這份不如意總是在讓我們飽經(jīng)挫折,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,方能走向燦爛的太陽(yáng)�？墒悄欠萦旰蟮妮x煌是美麗的,是出彩的,是耀人心扉的。
我曾受過(guò)數(shù)不盡的失敗,受過(guò)無(wú)數(shù)的千險(xiǎn)萬(wàn)阻,可是每次過(guò)后都是身受啟發(fā),可是有一次我似乎要背困難擊倒,甚至崩潰。只是當(dāng)我看到這本書(shū)--《雨后》，讓我找回了往日的信心。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)盲人鋼琴調(diào)音師，他對(duì)第一任妻子的美好記憶，隨著第二任妻子的到來(lái)而逐漸變化；一個(gè)婚姻觸礁的女人，她必須在憤怒的丈夫與閨蜜之間做出選擇；一個(gè)為情所困的.女子，她獨(dú)自在意大利山間旅行，因?yàn)橐环恢摹短焓箓鲌?bào)圖》而頓悟……這讓我想到了自己的不幸。
雨泄我心
昨天的奧數(shù)試卷下來(lái)了，“100,100”心里的心在默念，我一看，“75.5”這個(gè)分?jǐn)?shù)好似晴天霹靂，打我個(gè)措手不及。怎么會(huì)這樣，不對(duì)吧，我細(xì)細(xì)一看:原來(lái)我把絕對(duì)值給看成了中括號(hào)寫(xiě)錯(cuò)了。唉下次一定要認(rèn)真啊。
可是這幾次的考試還是沒(méi)達(dá)到老師對(duì)我的要求。終于，老師發(fā)話了，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“黎俊晨啊，你這段時(shí)間怎么了，是不是有沒(méi)回去復(fù)習(xí)啊?而且你考試總是沒(méi)有細(xì)心，你看看人家小薛，發(fā)揮平穩(wěn)，唉，加油吧。”語(yǔ)畢，老師給了我一個(gè)沉重的背影。不行，決定不能放棄。
可是在奧數(shù)大賽里我失敗了，小薛晉級(jí)了，而我被淘汰了。我失敗了，似乎我永遠(yuǎn)的失去了這個(gè)舞臺(tái)，我已經(jīng)心灰意冷了。那是個(gè)雨天，我沒(méi)帶上傘，雖然很冷，可是心更冷。
雨猶未盡
學(xué)校里，同學(xué)們問(wèn)我怎么大賽上面沒(méi)我的名字，我不耐煩的說(shuō)：“實(shí)力不強(qiáng)，被刷了，可以了吧�！�
雖然心情不好，可是課依然要上的，可是整整一天我都沒(méi)心情上課，一點(diǎn)東西也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。下課時(shí)，同學(xué)們?cè)谛r(shí)，我總是認(rèn)為他們?cè)谛ξ�，這樣一天過(guò)去了。
有是一個(gè)星期天，有要上課了，我看到了一個(gè)表，有是比賽，嗯，怎么會(huì)有我的名字，我要參賽了?我丟臉還不夠嗎?我?guī)е箽庀氲嚼蠋熌侨�，沒(méi)想到老師先找到了我：“黎俊晨，我希望這次你能發(fā)揮真水平�！崩蠋熣\(chéng)懇的眼神打動(dòng)了我，可我有還在失敗的低谷了徘徊。
雨過(guò)天晴
星期日的早晨，我閑著無(wú)聊，開(kāi)始看書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了一本叫《雨后》的書(shū)，我一看完，我有開(kāi)始了奮斗，雖然我的成績(jī)現(xiàn)在在低谷，可是我不要再放棄了。
到了考場(chǎng)，心想：這幾天的備戰(zhàn)，一直都很努力，可勝敗在此一戰(zhàn)，我要重新站起來(lái)。答題開(kāi)始了，我掃了這張卷子一眼，心里全是過(guò)去的事情，心里不住燃起一絲絲斗氣，我不要在失敗了。
考完幾日了，很焦急的等待著。沒(méi)想，晉級(jí)了，太好了。
一直到?jīng)Q賽，我都一直是這樣。最后，功夫不負(fù)有心人，我成功了，我的到了2等獎(jiǎng)。
雨過(guò)天晴才有最美的風(fēng)景，我很憧憬著自己以后的學(xué)習(xí)生涯。飛翔吧，小黎同學(xué)。
優(yōu)秀讀后感15
如果沒(méi)有兒童就沒(méi)有了教育。老師也就失去了存在的意義。所以說(shuō)教學(xué)的全部意義在于學(xué)生。最近我翻閱了竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》，感想頗多。特別是“學(xué)生，教學(xué)的全部意義”這一塊內(nèi)容，我想談一點(diǎn)體會(huì)。
一、呵護(hù)學(xué)生心靈
“日常的教學(xué)中，我們有太多太多的沒(méi)想到。沒(méi)想到一個(gè)漫不經(jīng)心的表?yè)P(yáng)，會(huì)對(duì)另一些孩子幼小心靈造成傷害；沒(méi)想到一朵獎(jiǎng)勵(lì)的小紅花，會(huì)讓另一些孩子蒙上難以磨滅的陰影；沒(méi)想到一次不公正的評(píng)比，會(huì)讓另一些學(xué)生種下刻骨銘心的痛苦�！倍紫律碜�，讓我們真正走進(jìn)孩子的心靈，成為他們心靈的守護(hù)者。
二、傾聽(tīng)學(xué)生心聲
現(xiàn)今，雖然傾聽(tīng)的重要性已經(jīng)被無(wú)數(shù)人認(rèn)證證實(shí)。但不可否認(rèn)在小學(xué)教育領(lǐng)域，傾聽(tīng)仍然是課堂中的薄弱環(huán)節(jié)，“要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”，這句話我們經(jīng)常會(huì)在課堂上對(duì)學(xué)生說(shuō)。但是，當(dāng)我們做老師的一再要求學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的時(shí)候，有沒(méi)有反問(wèn)自己是否已養(yǎng)成傾聽(tīng)的習(xí)慣。教師如果不注意傾聽(tīng)，久而久之，學(xué)生的傾聽(tīng)習(xí)慣，就會(huì)在老師的不經(jīng)意的疏忽中，消失殆盡。教師也就在不知不覺(jué)中，成了助長(zhǎng)學(xué)生“自我中心”意識(shí)的幫兇。
一位偉人曾說(shuō)：喜歡傾聽(tīng)的民族，是一個(gè)智慧的民族。套用一句，喜歡傾聽(tīng)的教師，是一個(gè)智慧的教師。要想成為一名與時(shí)俱進(jìn)的智慧型優(yōu)秀教師。就一定要學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)”。
三、注重學(xué)生收獲
隨著認(rèn)識(shí)的深入，老師們?cè)缫丫芙^“一言堂”、也不會(huì)“談講色變”了，但講與不講的黃金分割點(diǎn)，確實(shí)難以把握。當(dāng)我們無(wú)法權(quán)衡這“講”與“不講”的重心傾向時(shí)，丈量的.標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是看學(xué)生在怎樣的比重中，有更多地收獲。簡(jiǎn)單一句話：課堂的成功與否，評(píng)價(jià)的最基本的準(zhǔn)則，應(yīng)該看學(xué)生收獲與否。
每一位教師還是要結(jié)合自身的環(huán)境和條件，形成自己適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境、個(gè)人存在的特色�！� “優(yōu)秀語(yǔ)文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)探索。其專(zhuān)業(yè)不斷提升、不斷前進(jìn)的過(guò)程，一定不是狹隘的“應(yīng)試教育高手”的甬道。”漸漸地，時(shí)間已將我推進(jìn)教學(xué)的磨合期，有時(shí)方向真的很難把握，經(jīng)驗(yàn)慢慢成為自己的依靠，但也是我們前進(jìn)的屏障。但她的許多話剎時(shí)為我們開(kāi)辟了一條陽(yáng)光燦爛的大道�！拔沂怯谜Z(yǔ)文教人”，普普通通的一句話真正體現(xiàn)了一種大家的風(fēng)范。沒(méi)有匠氣，沒(méi)有俗氣，有的只是一種真正的人氣，人文的氣息。讀完整本書(shū)，真有種“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”的感覺(jué)。當(dāng)然書(shū)還是要好好讀，累土成丘，積沙成塔，聚腋成裘。雖然不可能成為像她這樣的優(yōu)秀語(yǔ)文老師，但至少也要做一個(gè)合格的，讓孩子喜歡的語(yǔ)文老師。
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