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【精選】語文初中作文九篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編精心整理的語文初中作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文初中作文 篇1
講臺上的這個(gè)人并不討人喜歡。
黑黑的，那臉仿佛是陶藝課上沒有一點(diǎn)藝術(shù)細(xì)胞的心急男生隨手捏成，即使架著一副大號的黑框眼鏡，也沒有一點(diǎn)教書人的氣質(zhì)。
他是走錯(cuò)了的快遞？快遞雖然也頭頂了一個(gè)夏天的太陽，但是也沒有這么個(gè)膚色，快遞一般都是腿腳麻利的小哥；非洲來支教的老師？中國好像比非洲國家發(fā)達(dá)那么一點(diǎn)點(diǎn)……
同學(xué)們?nèi)棠筒蛔?nèi)心的猜想，小聲地議論起來，忘了家長在開學(xué)前的反復(fù)交代：剛開學(xué)給老師留個(gè)好印象。只有極個(gè)別極有涵養(yǎng)的女生保持端坐。
他并不在意教室的無序，絲毫沒有要嚴(yán)肅整頓一番的意思。轉(zhuǎn)身揮筆，翹著小指，在黑板上用秀氣的線條，柔軟的筆力，寫上“劉曉陽”幾個(gè)字，那字形像極了《韭花帖》。我不禁皺了皺眉：沒想到是個(gè)偽娘，能教好語文嗎？
“同學(xué)們，初次見面，第一印象很重要。So，請諸位一起來夸一下劉老師的丑！”呵呵，這劉老師還挺有自知之明，夸他的丑，有意思！“但是，請各位注意：我們要優(yōu)雅地夸！”教室里的氣氛一下子活躍起來，同學(xué)們恨不得把手伸到老師面前：“劉老師，你的顏值都補(bǔ)到智商上去了吧”“劉老師，我只是胖著玩玩，哪像你，丑得這么認(rèn)真”“劉老師，我們班的平均顏值都被你拉低了”……
同學(xué)們的發(fā)言總讓他不住地微笑著點(diǎn)頭，他說，他的`課堂，從不局限于書本，他的課堂會(huì)一直這么有趣。他還自信地表示，按照他的方法，我們的成績一定會(huì)遙遙領(lǐng)先！這番話剛說完，同學(xué)們掌聲暴起。
第二天的語文課，他早已等在門外。上課提示音《致愛麗絲》響起，他扭著細(xì)腰進(jìn)了教室，53個(gè)人齊刷刷地站起來問好，盡管聲音洪亮，但他仍面色不滿：“別這么老套嘛，真沒意思……來，同學(xué)們真可愛！”我們先是一愣，接著同聲地喊道：“老師真帥�。 彼缓靡馑嫉�?fù)]了揮手，羞澀地說：“謝謝�。 比啻笮�。
一個(gè)多月的相處，我發(fā)現(xiàn)原來他并不娘。他雖然很瘦小，但是仍然能在軍訓(xùn)時(shí)扶住身長的男生高大的肩膀；雖然不夠帥氣，但教會(huì)了我們語文的魅力。他不喜呆板，說這會(huì)扼殺我們的想象力；他不執(zhí)著于書本，說難道考試只考書上的內(nèi)容嗎；他厭恨撒謊，說習(xí)作更應(yīng)該是自己內(nèi)心的東西……
這就是我的語文老師，討人喜歡的劉老師。
語文初中作文 篇2
在我的初中生涯里,擔(dān)任語文這門學(xué)科的是劉老師，在和劉老師相處的這一年多的時(shí)間來看，我不得不感慨劉老師帶給我的教育是多么的重要。
劉老師，身材偏瘦，身高有一米六左右，皮膚有點(diǎn)黑，戴著一副眼鏡，鏡片下的兩只眼晴顯得炯炯有神且銳利，不得不說，這對眼睛使劉老師親切中又添了那么一點(diǎn)兒嚴(yán)肅。
記得有一次，我們在上思想品德課，老師在講臺上津津樂道的上課，同學(xué)們在下面有的看書，有的做作業(yè)，還有的講悄悄話......實(shí)在有趣極了。我呢，實(shí)在無聊，便提議和同桌換座位，這樣，我坐在靠窗的位置上就可以方便看課外書了!再說老師也不會(huì)察覺，真是一舉兩得啊。
正當(dāng)我眼睛看得有些發(fā)酸，想偷偷地望向窗外看看風(fēng)景時(shí)，劉老師竟忽然出現(xiàn)在窗前，這著實(shí)把我嚇了一跳。只見劉老師的一對眼睛緊緊的.盯著我，眼光中似乎帶著些責(zé)備，又好像帶著些失望，神情嚴(yán)肅的望著我。我打了個(gè)寒戰(zhàn)，再也受不了老師那嚴(yán)厲的目光，頭一低，手里的課外書已掉在了地上......
事后，老師找我去談話。依舊是那對眼睛，這次卻笑瞇瞇的望著我，頓時(shí)，我的臉紅了，下定決心以后再也不敢在上課看課外書了。劉老師還告訴我，現(xiàn)在的思想課已經(jīng)涉及到法律，我們要好好學(xué)才行。
平常，劉老師可是非常貼心的，在我們每天緊張的學(xué)習(xí)生活中，劉老師會(huì)經(jīng)常帶我們?nèi)ゲ賵錾匣顒?dòng)活動(dòng)，或者在班里搞些別開生面的活動(dòng)，愉悅我們的身心，每每此時(shí)，同學(xué)們的笑聲合著老師那對愛笑的眼睛就組成了一道亮麗的風(fēng)景。
老師的目光總是陪伴著我們，時(shí)時(shí)教育著我們，不過，我希望永遠(yuǎn)都能看到老師那對愛笑的眼睛!
語文初中作文 篇3
九月，那個(gè)秋高氣爽的日子，我邁入了初中的門檻。變化的不僅僅是環(huán)境、集體、同學(xué)，對于一個(gè)向來重視學(xué)習(xí)的學(xué)生，我敏感地嗅到了初中學(xué)習(xí)獨(dú)特的氣味……
初中的語文，是其中獨(dú)具代表性的學(xué)科。這個(gè)歷來頗受學(xué)生重視的科目，隨著我學(xué)習(xí)的腳步，蘊(yùn)含了更為深?yuàn)W的'內(nèi)容。
小學(xué)的語文，與此不同，那僅僅是一種朗誦——分段——解題——復(fù)習(xí)四部曲式的節(jié)奏。但初中的語文，不再有那種蟬鳴般的枯燥。課堂上，老師提出的一個(gè)問題，可以使全班成為一鍋沸騰的水，一雙雙略帶成熟的思考性的手?jǐn)D得密密麻麻，一種熱烈而富有生機(jī)的氣氛彌漫了那短短的45分種。每一節(jié)語文課，總給人意猶未盡之感。
初中語文不僅僅有課堂上的熱鬧，還有課本中的精彩。它引領(lǐng)我們暢游中國古典文化的海洋。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”讓人仿佛身臨其境，看到一派稻香彌漫的田園風(fēng)光。“明月松間照，清泉石上流”好似將秋夜山那種幽景凝固在字里行間�！按竽聼熤�，長河落日圓”那鏗鏘的語調(diào)在讀者面前展現(xiàn)了戰(zhàn)鼓秋風(fēng)，遼原日落的邊塞畫卷�！吧诫S平野盡，江入大荒流”豪言數(shù)句堪稱山水名作，如洶濤滾滾，懸壁巍巍……
初中語文，富含哲理的語句亦無不令人嘆為觀止�！澳茄┌椎暮３卑。挂贡紒�，一次次漫濕了我枯干的心靈……”只言片語，精煉流暢，讀來瑯瑯上口。“那里裝滿生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行�！倍嗝瓷羁痰脑娦哉Z言，悟花之情躍然紙上！“請乘理想之馬，揮鞭從此起程，路上春色正好，天上太陽正晴”，滿句洋溢自信之情，在帶給我們美的享受同時(shí)，還有即將騰飛的希冀。
看一篇文章，我們不再走馬觀花，不再囫圇吞棗，而要根據(jù)作者的思路，了解時(shí)代背景，掌握語句修辭，布局謀篇，想試卷考點(diǎn)……初中語文，真不簡單！
感受初中語文，品味七彩人生。朋友，這門充滿哲理而又妙趣橫生的學(xué)科，是你筑起人生樓臺的奠基石，是打開智慧之門的金鑰匙。在初中語文里，我們品先賢警句，看到名家贈(zèng)言。初中語文，猶如一段節(jié)奏緊促而優(yōu)美的旋律，蘊(yùn)含哲理，充滿生機(jī)……
語文初中作文 篇4
新學(xué)期已經(jīng)近半，考試也考了很多次，一次語文考試作文。但我永遠(yuǎn)也忘不了那一天，那場生平以來第一次讓我心跳加速的語文考試。
至今回想起來，我的手還是涼的，不斷的冒著冷汗。
當(dāng)天十一點(diǎn)，當(dāng)我將語文考試卷全都做完時(shí)，心中的石頭算是落地了，愉悅地檢查著題目，然而，當(dāng)我讀到作文時(shí)，我仿佛是在大冬天又被猛地潑了盆冷水，心都涼了。天��！我的作文離題了。也許是我看錯(cuò)了，太緊張了，怎么可能呢？然而，我的直覺，我眼前的.事實(shí)告訴我，確實(shí)偏題了。頓時(shí)，我驚呆了。
怎么辦？重寫一篇嗎？可是，時(shí)間一定不夠。我不是地看著手表。一定不夠，怎么會(huì)這樣呢？我好象看到時(shí)間悄悄的在我的指間流失。不行，不行，你們回來啊！眼淚涌上眼眶。為什么怎么倒霉的事情偏偏會(huì)輪到我？我的兩只手在相互不斷的摩擦著。我多么希望時(shí)間可以重來！
不行！還有半個(gè)小時(shí)多，還是有可能的，否則這些時(shí)間我一定會(huì)在焦慮中痛苦下去的。不管了，痛苦就痛苦吧！
那個(gè)重要的時(shí)刻，我覺得。我在寫與不寫中徘徊，最后，理智終于讓我決定去拼一拼。堅(jiān)信，自信的想，我能行，我是個(gè)自信的人，我努力做的事一定能成功，有志者事竟成。
十一點(diǎn)十分，離考試結(jié)束還剩半小時(shí)。我拿了作文稿紙，坐下，一拿到筆，我就已經(jīng)開始飛快地書寫起來。《遺憾是可以挽回的》，我寫著，想起了英語等級考試時(shí)的失敗與成功，我飛快地構(gòu)造起了一篇文章。
慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，時(shí)間別過得那么快。我的內(nèi)心暗暗祈禱著。我的手在抖，我的心在抖，我覺得我全身都在努力。
這次語文考試讓我明白了給自己一些勇氣，一些自信，那樣我們的生活將更加精彩。
點(diǎn)評：
這篇作文告訴我們兩個(gè)道理，一是沒有到最好的時(shí)刻一定不要輕言放棄，也許只要我們努力，就可以糾正錯(cuò)誤、挽回?fù)p失。二是考試的時(shí)候?qū)忣}一定要認(rèn)真，這叫磨刀不誤砍柴工，考試時(shí)做錯(cuò)了再改，時(shí)間可就白白浪費(fèi)掉了。
語文初中作文 篇5
教學(xué)目的
1.了解中考作文在“選材”方面的具體要求。
2.引導(dǎo)學(xué)生分析作文“選材失誤”的原因。
3.掌握作文“選材”的方法和技巧，并運(yùn)用于寫作之中。
4.提高學(xué)生的選材能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1.分析作文“選材失誤”的原因，提高學(xué)生的選材能力。
2. 掌握作文“選材”的方法和技巧，并運(yùn)用于寫作之中。
教學(xué)難點(diǎn)
分析作文“選材失誤”的原因，指導(dǎo)學(xué)生選材，提高學(xué)生的選材能力。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過程
一、引入新課
前段時(shí)間，我們訓(xùn)練了以“窗外”為話題的作文，有一個(gè)同學(xué)的擬題、立意和內(nèi)容表達(dá)都很好，但卻讓人一眼就看出 是虛構(gòu)的材料：一個(gè)老大娘在雨中摸針，能讓人相信這是真的嗎？這就涉及到我們今天訓(xùn)練的專題--選材。
二、學(xué)生結(jié)合自己選材的實(shí)際，分析選材失誤的原因，然后同桌交流，最后請學(xué)生小結(jié)。
選材失誤主要有以下三個(gè)方面：一是司空見慣的“大路貨”。表現(xiàn)在材料陳舊，無法吸引讀者。二是毫無新意的“陳舊貨”。有的材料用的人多了，也失去了原有的光彩。三是簡單模仿的“
舶來貨”。一味的模仿，進(jìn)入抄襲的誤區(qū)。
三、引導(dǎo)學(xué)生掌握中考作文評分標(biāo)準(zhǔn)對“選材”的具體要求，讓學(xué)生對選材引起高度重視。
俗話說：“巧婦難為無米之炊”。一篇文章，如果沒有材料去體現(xiàn)，也是鏡中月，水中花，是虛的。課標(biāo)指出：寫作時(shí)要能“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征”，“需要占有真實(shí)、豐富的材料”。這是課標(biāo)對選材提出的要求，我們一定要認(rèn)真對待。
20xx年各地的中考作文評分標(biāo)準(zhǔn)，在材料方面要求很高。如重慶“選材新穎，最高可多加5分”；湖北黃崗“選材新穎，有個(gè)性可多加1-3分”。材料之與作文評分，顯性比重通常占到10%，但其隱性分值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。希望大家引起高度重視。
四、對照優(yōu)秀例文，掌握選材的方法和技巧。
1、小組學(xué)習(xí)，對照例文，分析選材的方法和技巧。
考題回放（20xx年湖南益陽市中考作文題）
請以“走進(jìn)-------”為題，寫一篇文章，先將題目補(bǔ)充完整，然后作文。
要求：⑴有真情實(shí)感；⑵文體不限；⑶不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。
走進(jìn)那張“牛皮癬”
大雪放肆地在天空中飄蕩，整個(gè)世界突然變得一聲不吭。那雪白雪白的花朵，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落到馬路上，落到屋頂上，落到�？吭诼放缘钠嚿�，所有的一切，在一瞬間都沉浸在了一片雪白的世界里。
不知從哪兒吹來一股風(fēng)，說是為了維護(hù)市容，保證城市的衛(wèi)生，要清理街頭巷尾張貼的廣告。
天還沒亮，雪還飄。一位清潔工正在清理著一面墻。他四五十歲的光景，穿一件軍大衣。衣袖上帶著袖套，卻遮蓋不了衣袖的補(bǔ)丁，皮膚在雪的襯托下顯得更加黝黑。他用力地撕著墻上貼得很緊的紙張，手凍得通紅通紅的，像火焰一樣，似乎能將這雪融化似的。麻煩的是，這些紙張仿佛在墻上生了根，他只好用冰冷的書一遍一遍地擦洗著墻。天漸漸亮了，墻上的紙只剩下了最后一張。清潔工抬起右手正準(zhǔn)備撕去，可手突然僵在了半空中，像是被凍住了。
最后，他搖了搖頭，收拾好工具，走開了。
參加晨練的老爺爺準(zhǔn)時(shí)來到這里。一路上的景色令他驚嘆不已，不是因?yàn)槟锹斓拇笱?-在這北方城市雪算不了什么，令人驚嘆的是這座城市的工作效率。一夜之間，每一面墻都被清洗得干干凈凈。在清潔工剛清理過的那面墻前，他停住了。他被那張紙吸引住了，“是哪個(gè)粗心的清潔工把它忘了。”他一邊念著一邊伸出手，去撕那最后一張紙，可剛撕下一角就停住了。他也搖了搖頭，走了。
天已經(jīng)亮了，一個(gè)小學(xué)生摸樣的女孩，一蹦一跳地去上學(xué)，嘴里還哼著從老師那兒學(xué)到的兒歌，背上背著淺藍(lán)色的書包，她同樣被那張紙吸引住了。他細(xì)細(xì)看了一會(huì)兒，就打開書包，拿出膠帶，把剛才被撕下的那個(gè)角粘了回去，然后開開心心地哼著兒歌，朝學(xué)校跑去。
雪似乎沒有想停的意思，那鮮亮的白色在晨光下顯得格外寧靜而柔軟。一束晨光照到了那張紙上，上面寫著四個(gè)醒目的大字：“尋母啟示”。
滿分解密
滿分點(diǎn)：本文選取的材料可謂出人意料，美不勝收：一是材料的情節(jié)美。在愛護(hù)環(huán)境的整治活動(dòng)中。三位不同年齡的人物對一張“牛皮癬”表現(xiàn)出相同的態(tài)度，不由讓人惑由心生。作者層層設(shè)懸，至結(jié)尾才一筆帶出原因，情感似噴井突然爆發(fā)。像清潔工的“搖頭”，老人的一“撕”一“�！保∨⒌摹罢场�，無不讓人的精神風(fēng)貌躍然紙上。二是材料的情感美。三位人物因?yàn)殛P(guān)注城市衛(wèi)生才去關(guān)注這張小小的紙，這是一種公德美；三位人物又因?yàn)楸贿@張紙感動(dòng)而停下自己的行動(dòng)，這是一種關(guān)愛他人的人性美。當(dāng)然，紙背后的那位兒子尋母的舉動(dòng)，更是值得弘揚(yáng)的親情美。
借鑒點(diǎn)：開篇結(jié)尾的景物描寫，三個(gè)人物關(guān)注“牛皮癬”的細(xì)節(jié)描寫，均顯示了作者不同凡響的寫作功底。透過這篇滿分作文，我們感受到了描寫在考場作文中的魅力。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生掌握選材的方法和技巧。
�、�、選鮮活新穎的材料。材料鮮活有下筆引人之效。可以從熟悉的人物中找到新穎的切入點(diǎn)：寫老師“笑里藏刀”，不過，“刀子”里藏著無言的激勵(lì)；寫同學(xué)“冷若冰霜”，不過“冰霜”后難掩的是深切的關(guān)愛；寫朋友“瘋瘋顛顛”，不過“瘋顛”里蘊(yùn)藏的是健康的心理。如《快樂存折》、《一滴淚水的體驗(yàn)》、《走進(jìn)桃花園》等中考滿分作文，透過這些題目便可以讓我們感受到所選材料的非凡活力。
�、七x感情充沛的材料�！拔恼虏皇菬o情物”，只有“情動(dòng)”，才能“辭發(fā)”。選材以情動(dòng)人須做到：或?qū)ι�、對客觀對象充滿熱情，或用傳神的肖像繪出人物的神韻，或用生動(dòng)的語言展示生活真情，或用形象的景物襯托人物的感受，力求做到材料小巧合理，真實(shí)動(dòng)人。
�、沁x底蘊(yùn)深厚的材料。在寫作中如能恰當(dāng)引用名言警句或詩詞典故，必能收到“畫龍點(diǎn)睛”、“文才飛揚(yáng)”。如果你有豐富的詩詞積累，還可以從詩詞方面選材。這類材料的特點(diǎn)是寫人未所知，以知出新。
五、結(jié)合優(yōu)秀作文，掌握“選材”的“提升要訣”。
1、 學(xué)生自學(xué)，分析滿分秘訣。
考題回放（20xx年浙江杭州市中考作文題）
閱讀下面的材料，按要求作文。
5月1日，風(fēng)和日麗。杭州某景點(diǎn)游人如織。人們泛舟于縱橫的河道，穿行于青翠的叢林，徜徉于碧綠的田野，陶醉在這優(yōu)美的自然風(fēng)景。游人之中，一對父子引起大家的注意：一位年輕的父親帶著年幼的兒子，手拿塑料袋，不時(shí)地拾撿著路旁被人丟棄的食品包裝袋、廢紙
果殼……人們見了，不禁駐足，紛紛彎腰拾撿廢棄物。啊，好一道亮麗的風(fēng)景！
請以“風(fēng)景”為話題，寫一篇不少于600字的文章�？梢杂洈⒔�(jīng)歷，編寫故事，發(fā)表議論，抒發(fā)感受。文體自選，題目自擬。文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
滿分例文解秘
走在歷史的畫廊里
朦朧中，我被帶到了一條長廊里，兩旁掛滿了一幅幅活動(dòng)著的圖畫。我邁開步子，觀賞起這些多彩的圖畫來。
第一幕
人生鼎沸的羅馬廣場上，教徒們舉著火把，聲嘶力竭地喊著：“燒死他！燒死他！”廣場中心豎著一個(gè)十字架，一個(gè)青年被綁在上面，腳下是成堆的柴火，眼睛跳動(dòng)著火苗�！罢f！地球才是宇宙的中心！”一個(gè)身著黑長衫的'教徒朝他威脅道。
“不！太陽才是中心！”青年沒有絲毫畏懼。
“點(diǎn)火！”那黑長衫教徒氣急敗壞，一聲令下。
火焰頓時(shí)在青年的腳下燃起，廣場上一片歡呼。烈火中青年的目光始終是堅(jiān)定的，他在烈火中永生。他，就是布魯諾，一個(gè)堅(jiān)守真理的人，他為歷史增添了一道火紅的風(fēng)景。
第二幕
白色的病床上，一個(gè)小女孩艱難地用小木棒翻著書。由于高位截癱，她只能鏡子吃力地看書，字是反的，她會(huì)因此不停地流著眼淚。但她并沒有抱怨，她堅(jiān)持了下來，她為此露處了多少發(fā)自內(nèi)心的微笑。當(dāng)她坐在輪椅上，拉著手風(fēng)琴低唱著“我眼前有一片紅花綠草”時(shí)，
她已經(jīng)懂得了生命的真諦。
張海迪，一張蒼白的臉，卻為歷史添上了一道五彩的生命之景。
第三幕
烈日當(dāng)空，一位農(nóng)民打扮的老伯正在田間忙碌著。低頭，彎腰，又站起。他一遍又一遍地重復(fù)著這一連串串的動(dòng)作，觀察著那一株株水稻。突然，他眼睛一亮，笑容頓時(shí)寫在了他的臉上：“找到啦！可找到你啦！我找了你十年啊，今天終于讓我找到了！”說著，彎下腰去，小心翼翼地將那株水稻連根挖起。欣喜若狂地帶著它往遠(yuǎn)處的房子跑去。他就是袁隆平，養(yǎng)活了幾億中國人民的偉大農(nóng)民，堅(jiān)持了十年，他終于在中國的歷史上畫上了一道金黃的風(fēng)景。
尾聲
睜開眼，天已大亮，枕頭旁放著的書仍翻在第一頁，上面赫然寫著：只有堅(jiān)持到底，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景，才能創(chuàng)造出最美好的風(fēng)景。
滿分秘訣：除了形式新穎、構(gòu)思獨(dú)特以外，本文在材料上的特色也極為鮮明：⑴材料橫貫古今。文章運(yùn)用了蒙太奇的手法，把不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的古今人物巧妙連接在一起，展示了布魯諾、張海迪、袁隆平獨(dú)特的“人生風(fēng)景”。這種形式，取材廣泛自由，不受時(shí)空的約束，給人以明快、簡潔、大氣的感覺。⑵材料感情濃郁�？忌x取的三個(gè)故事雖“老”，但作者用善感的心靈、細(xì)膩的筆觸，展示了不同人物在不同境遇中表現(xiàn)出來的可貴精神--堅(jiān)守。⑶在表現(xiàn)手法上也各有側(cè)重，寫布魯諾重在背景的烘托，寫張海迪重在內(nèi)心情感的鋪設(shè)，寫袁隆平重在人物言行的描寫，從而使三個(gè)人物都顯出鮮明的個(gè)性。讀者透過文字可以觸摸到這
些人物的美好心靈。
2、 教師引導(dǎo)學(xué)生掌握“選材”的“提升要訣”。
材料除真實(shí)、典型外，還應(yīng)力求新穎：新人、新事、新情況、新風(fēng)尚、新觀點(diǎn)、新認(rèn)識、新經(jīng)驗(yàn)等，讓讀者耳目一新。
具體方法是認(rèn)真思考，必須經(jīng)過“放棄--選擇--再放棄--再選擇”的選材過程。要放棄那些“人有我有大家有”的材料，一定要突出自己的體驗(yàn)、自己的發(fā)現(xiàn)。這樣寫出來的文章，才是刻骨銘心的生活，才是妙趣橫生的故事，才是震撼心靈的情感。
六、指導(dǎo)學(xué)生寫作。
文題：苦與甜是相對的，苦與甜也是可以相互轉(zhuǎn)化的�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？沒有人能隨隨便便成功�！币恍⿵男】嫌诔钥嗟娜耍�，因?yàn)橛辛苏姹臼拢蟠蟀肷憧梢韵硎芟鄬μ鹈赖纳�。而從小泡在蜜罐里不肯吃苦的人，且不說他們不知道什么是甜，更重要的是因?yàn)闆]有真本事，一生也擺脫不了心靈上的苦難。正如俗話所說：“能吃苦的人
吃半輩子的苦，不能吃苦的人吃一輩子的苦�！�
讀完上面的材料后，請以“苦與甜”為話題，寫一篇不少于600字的文章，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
思路點(diǎn)撥：寫記敘文，可以講述自己、親人或朋友“苦盡甘來”的故事，展開時(shí)，對“生活之苦”要“潑墨如云”，對“生活之甜”則可以一筆帶過；寫議論文，則可以以李時(shí)珍、李世光等人不同尋常的苦難經(jīng)歷作為素材，提出“在苦難中走向成功”的主題，為充實(shí)文章，寫作時(shí)要巧妙地引用一些詩詞格言，讓觀點(diǎn)水到渠成。另外，我們也可以從反面取材，有句話說得好：“自討苦吃會(huì)增加生命的高度，歷盡憂患方能揮灑生命的昂揚(yáng)。”從反面切入，內(nèi)容更容易吸引讀者的目光。
七、學(xué)生互改。
八、教師點(diǎn)評。
九、總結(jié)：作文在“選材”方面的得分要訣是：“材料豐富，精當(dāng)具體”。從這次作文的訓(xùn)練效果來看，比過去有了很大的進(jìn)步。但要選出真實(shí)、典型、新穎的題材，還需要大家留心觀察生活、體驗(yàn)生活，做生活的有心人。
語文初中作文 篇6
春秋時(shí)期的晏子聰明機(jī)敏，足智多謀，學(xué)識淵博，深得后世敬仰和愛戴。而我們班的語文老師也被我們稱為“晏子”，一是親切，二是尊敬，三是匹配嘛！
聽他講課，如沐浴在暖暖的陽光里、和煦的春風(fēng)里，格外舒服。課堂上，或回憶童年的歡歌笑語，暢言少年的意氣風(fēng)發(fā)，追述青年的艱難探索；或暢想以后的美好生活，神游遠(yuǎn)古文明與未來太空……他帶領(lǐng)我們浮想聯(lián)翩，一切都是那般美好！他帶給了我們詩意的語文。
一個(gè)個(gè)生僻的漢字造出優(yōu)美的佳句，一句句話語連綴出膾炙人口的片段。語言，被他玩得靈巧生輝；語文，被他演繹得出神入化。許多時(shí)候，他的一個(gè)神態(tài)，一個(gè)舉止，讓我們捧腹，讓我們回味。聽他一節(jié)課，我們常常滿載而歸。
不時(shí)來上句詩詞，不時(shí)來句名言，不時(shí)又自創(chuàng)佳語。有時(shí)一句妙語，學(xué)生問起誰說的，他便說是無名氏，其實(shí)我們都知道，那是老師臨境自創(chuàng)的。
他的課堂上，詩經(jīng)、唐詩、宋詞、元曲，無不娓娓道來；遷客騷人、名士、豪杰，無不紛至沓來。金言玉詞，連珠妙語，從他的巧嘴中鮮活迭出，如蜜汁一般，回味無窮；如香茗一般，芳馨益久；如美景一樣，精彩紛呈。
“入臉三分”，是我送他的專用詞語�！瓣套印敝v課，除了內(nèi)容之豐富，言談之精彩外，尚有體態(tài)語言之鮮活生動(dòng)。一上課，他臉上就有著極其豐富的.表情，或笑或怒，或歡或悲，讓我簡直不敢相信他只是一位語文老師，當(dāng)個(gè)演員也綽綽有余了。
不過，他的笑容更是燦爛迷人，像是一朵常開不謝的花。一張笑臉，幾分慈祥，幾分和藹；一雙亮眼，幾分睿智，幾分堅(jiān)毅。這就是我們的語文老師。雖然他的臉不夠清秀，但他有一臉燦爛的笑容，常給人以信心與活力。
希望“晏子”和我們一起笑到最后，永遠(yuǎn)燦爛動(dòng)人，讓人永遠(yuǎn)感到親切和藹。
語文是一部包容萬象的書，語文老師也是一部包容萬象的書！
與“晏子”同行，我們倍感親切，倍感榮幸！
如果我是詩人，我會(huì)寫一首最精美的詩送給他；如果我是舞蹈家，我會(huì)跳一段優(yōu)美的舞蹈送給他；如果我是歌唱家，我會(huì)譜一支最動(dòng)聽的樂曲送給他。
“晏子”，一個(gè)我最仰慕的語文老師。作文
語文初中作文 篇7
我的語文老師是個(gè)女的，雖然外表看起來挺嚴(yán)厲，但內(nèi)心里都是為我們好。
記得有一次上語文課，老師嚴(yán)厲的對我們說：“大家把停歇之拿出來，聽寫生詞�！蔽覀兟犃艘院蠖紩�(huì)想：“這個(gè)老師這么嚴(yán)厲，以后我們是不是得經(jīng)常挨打呀!”但是在聽完生詞之后，開始講課了，老師對我們說：“大家誰會(huì)背五課同趣啊�！�
我們都不舉手，可能是怕答錯(cuò)了被老師罰吧!但事實(shí)不是這樣的，老師對我們說：“大家都舉手吧，答錯(cuò)了沒關(guān)系，只要有勇氣站起來。”我們班有個(gè)同學(xué)站起來大聲的背誦完了童趣，雖然背誦錯(cuò)了幾個(gè)字，但是勇氣可佳。老師聽了他的背誦以后笑了，看見老師笑的樣子，就知道她是外表嚴(yán)肅內(nèi)心好的老師。
老師的.點(diǎn)子很多，老師用記分的方法促使我們回答問題，就是上課誰要答對問題或會(huì)背什么了，都會(huì)加分，到了一星期之后，就會(huì)統(tǒng)計(jì)出那個(gè)組里的得分多，我覺得老師這個(gè)方法十分的好。
我們這個(gè)語文老師是個(gè)做事很有規(guī)律的人，老師規(guī)定讓我們上課五分鐘就把東西準(zhǔn)備好，等待老師到來，每次老師來后做的第一件事都是聽寫點(diǎn)什么生詞解釋的詞語之類的單詞，然后交到組長手中，這樣就可以看出這個(gè)組里差生是誰，誰沒背。老師的方法多，既可以不傷人自尊又可以對這個(gè)人的事了如指掌。
我們的語文老師就是這樣一個(gè)有規(guī)律，有分寸，點(diǎn)子多，嚴(yán)厲而內(nèi)心好的一個(gè)語文老師。
語文初中作文 篇8
“文化人類學(xué)”的出現(xiàn)，使人們清醒地意識到“人是一種文化的存在”。這個(gè)命題表明：文化是人創(chuàng)造的，被人創(chuàng)造的文化反過來又規(guī)范著人，具體的人總是生存在特定的文化世界中。
作為文化存在的人具有特定的文化屬性。所謂人的文化屬性，是指人在為了滿足自己的系統(tǒng)需要而實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)生產(chǎn)（實(shí)踐）的過程中，所具有的最基本的性質(zhì)和特點(diǎn)。統(tǒng)觀人類的發(fā)展史，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，人的生存價(jià)值目標(biāo)不可能永遠(yuǎn)停留在一種水平上，從充饑到美食，由性交到愛情，人總是在既有的水平上不斷優(yōu)化自己的生存狀態(tài)。顯然，在人的系統(tǒng)需要中有一種追求盡可能完美的意識支配著它，雖然這種完美的尺度是發(fā)展變化的，但卻是在滿足任何需要時(shí)它都是要發(fā)揮作用的，所以馬克思說“人也按照美的規(guī)律來建造”。這種追求盡可能完美的意識，既是人避禍趨福本能的升華，又是人關(guān)于“我”的意識在諸種關(guān)系中愈來愈凸現(xiàn)，要求全面發(fā)展的自覺度愈來愈鮮明的表現(xiàn)。追求盡可能完美的意識就是趨優(yōu)意識，由于它對人的需要的支配，不僅增強(qiáng)了需要自身的更新性，而且增強(qiáng)了需要在活動(dòng)中的動(dòng)力性和超越性。人之所以不會(huì)長期地重復(fù)前人的生命活動(dòng)，而不斷地創(chuàng)造自己的新生活，或者，人之所以要與舊的生活方式發(fā)生沖突，重建適應(yīng)自己需要的新的生存方式，其內(nèi)在根源就是支配需要系統(tǒng)的趨優(yōu)意識。為了趨優(yōu)而創(chuàng)新，使人類的文化得到持續(xù)的發(fā)展，也使人自身獲得了歷史的、現(xiàn)實(shí)性的自由，并日趨逼近那種以全面發(fā)展為內(nèi)容的真正自由。其實(shí)，被人的“受動(dòng)性”所引發(fā)并激揚(yáng)的人的“能動(dòng)性”本身，就包含著人的為了趨優(yōu)而創(chuàng)新這一基本的文化屬性。正是基于這一點(diǎn)，我們認(rèn)為，當(dāng)馬克思說“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”時(shí)，絕不僅僅是一個(gè)本然的事實(shí)判斷的命題，而且也是一個(gè)當(dāng)然的價(jià)值判斷的命題。因?yàn)槿藗冸m然不是在自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在既定的從過去繼承下來的條件創(chuàng)造，但由于人在以對象化為特征的實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提升著自己，發(fā)展著自己的趨優(yōu)意識，這就使其創(chuàng)造不可能不改變那些不再適合需要的一切社會(huì)形式。這樣一來，“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”，實(shí)質(zhì)上就是一部人類不斷追求優(yōu)化而創(chuàng)造新的生存方式的歷史，人的為了趨優(yōu)而創(chuàng)新的基本文化屬性也正是在這一歷史長河中形成和發(fā)展的。
柏拉圖在其《理想國》中認(rèn)為，人的心靈是由欲望、理性和精神構(gòu)成的。欲望和理性，主要調(diào)控人的物質(zhì)需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會(huì)所認(rèn)可和肯定。大凡能被社會(huì)認(rèn)可和肯定的個(gè)體，其生命樣態(tài)，必然具有某種優(yōu)化的特色。這種追求生命樣態(tài)的.優(yōu)化，既是人的心靈（精神）最根本的價(jià)值追求，也是人的文化屬性最具個(gè)性特征的展示。
“為了趨優(yōu)而創(chuàng)新”雖然是作為文化存在的人的文化屬性，但卻并不是每一個(gè)人都能對其有著清醒、自覺意識的。這就不能不讓我們關(guān)注人的發(fā)展程度這一問題。判斷人的發(fā)展程度（主要是精神境界）的尺度不是別的，正是人自身所確定的意義世界及其對此的自覺狀態(tài)。人對自己確定的意義世界的自覺狀態(tài)特別重要。確定意義世界容易，對其能自覺維護(hù)，努力實(shí)現(xiàn)，并能在新的高度上發(fā)展、提升其意義世界，卻不是一件容易的事。人的發(fā)展程度既可以成為社會(huì)發(fā)展和人自身進(jìn)步的推動(dòng)力，也可以構(gòu)成其難以逾越的歷史的屏障。
我們從人作為文化的存在、其文化屬性是“為了趨優(yōu)而創(chuàng)新”，談到自我生命樣態(tài)的優(yōu)化是人最根本的價(jià)值追求，進(jìn)而引出人的發(fā)展程度問題，就是想給大家一個(gè)思考語文閱讀教學(xué)的文化學(xué)背景。
閱讀是為人的可持續(xù)優(yōu)化提供充分的營養(yǎng)性資源的
從文化的視角看，閱讀是人的一種特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，作為個(gè)體生命軌跡的交往，最能看出一個(gè)人的追求和向往。
在人的多樣態(tài)交往中，閱讀──交往的一個(gè)基礎(chǔ)層面，是主體與對象互為“文本”──是不可或缺的。它所追求的是對對象的認(rèn)知、理解、把握和運(yùn)用。作為文化存在的人，在其歷史活動(dòng)中，都要通過交往、閱讀，建構(gòu)自己的社會(huì)文化圈。一般地說，個(gè)人的社會(huì)文化圈有兩種相對穩(wěn)定的“居民”：一種是直系親屬（所謂自己人）、“有意義的他者”（具有一定的變動(dòng)性）；另一種是與主體生命意義密切相關(guān)的“物”，如農(nóng)民的土地，知識人的研究手段。通過交往、閱讀確認(rèn)對象屬于自己所迫切需要的，人們大都會(huì)將其作為個(gè)人社會(huì)文化圈中的成員。個(gè)人的社會(huì)文化圈總是處于不斷地組合與優(yōu)化之中，從這種組合與優(yōu)化中能夠見出主體交往、閱讀的層次和境界。
語文閱讀教學(xué)能夠讓學(xué)生意識到，進(jìn)而在其實(shí)際的生存中，把優(yōu)秀圖書作為自我社會(huì)文化圈中的永久性成員，就是了不起的成功。為什么要這樣說？因?yàn)槿说拈喿x雖由于對象的不同，可以劃分為不同的類別，但真正的閱讀作為一種極具個(gè)性化特色的交往活動(dòng)，其最終目的都是為自我生命樣態(tài)的優(yōu)化服務(wù)的。就一般的閱讀交往行為來看，主體生存自覺性高者的基本心理過程是：選擇（能夠作為閱讀對象的，總是體現(xiàn)了主體的一種目的與追求）──閱讀對比（特殊交往中發(fā)自內(nèi)心的一種認(rèn)可）──適度吸納后的整合（有意無意間的一種內(nèi)化過程）──再次進(jìn)入待優(yōu)化狀態(tài)（期待新的閱讀交往行為）。學(xué)生一旦能通過語文閱讀教學(xué)自覺地將優(yōu)秀圖書作為個(gè)人社會(huì)文化圈中的永久性“居民”，這就意味著優(yōu)秀圖書將伴隨他終生，并為其生命的可持續(xù)優(yōu)化提供充分的營養(yǎng)性資源。特別是，由個(gè)體閱讀引發(fā)的具有一定群體性的評價(jià)性閱讀，不僅為主體營造了一個(gè)特定的公共領(lǐng)域（這是主體個(gè)人社會(huì)文化圈得以優(yōu)化的一個(gè)重要條件），而且在群體性的相互交流中，鍛煉了主體言語交往中重視論據(jù)的優(yōu)良品性（在評價(jià)性的互閱過程中，要使自己的評價(jià)令他者信服，就必須持有難以辯駁的論據(jù)）。這對于提高學(xué)生的生存理性來說，極為有益。
語文閱讀教學(xué)是為學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展服務(wù)的
當(dāng)我們理解了語文閱讀教學(xué)的文化學(xué)背景后，便會(huì)很自然地意識到，中學(xué)語文閱讀教學(xué)是為學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展服務(wù)的。為了在日常教學(xué)實(shí)踐中較為扎實(shí)地體現(xiàn)這一理念，有必要重視這樣幾個(gè)問題：
首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)主體的主體精神的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)主體的主體精神，概括地說，就是認(rèn)識的能動(dòng)性、實(shí)踐的創(chuàng)造性和與“有意義的他者”良好的合作品格。這種主體精神的確立，是以主體對自我生存狀態(tài)的自覺為前提的。對于教師來說，尊重學(xué)生，有必要重新理解“把人當(dāng)作人”這句話的含義。這句話里的后一個(gè)“人”字具有兩重含義：一是實(shí)存的人的當(dāng)下狀態(tài)；再就是其應(yīng)有的價(jià)值狀態(tài)。把人當(dāng)作人來尊重，對學(xué)生實(shí)存的當(dāng)下狀態(tài)，從“人人平等”的層面理應(yīng)保持相互尊重，但學(xué)校是為社會(huì)培養(yǎng)人才的教育機(jī)構(gòu)，還須有從“應(yīng)該是”的價(jià)值層面上的更高境界的尊重。正是這后一種尊重才是真正對學(xué)生負(fù)責(zé)、對社會(huì)負(fù)責(zé)的尊重；加強(qiáng)學(xué)習(xí)主體的主體精神的培養(yǎng)，就是立足于這種尊重基礎(chǔ)上的。任何卓有成效的教學(xué)活動(dòng)，都有賴于師生兩個(gè)積極性的充分發(fā)揮，學(xué)習(xí)主體的主體精神的培養(yǎng)，要求師生彼此互為“有意義的他者”。如果說，人是通過和有意義的他者的對話，才得以進(jìn)入自己所處的文化世界中的話，那么，師生間平等、真誠的“傳道、授業(yè)、解惑”的對話，在加強(qiáng)學(xué)習(xí)主體的主體精神的培養(yǎng)中的作用就不能低估。
其次，要正確理解基礎(chǔ)與主導(dǎo)的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)語文閱讀教學(xué)的工具性和人文性的統(tǒng)一是必要的，這是長期教學(xué)實(shí)踐正反兩方面經(jīng)驗(yàn)給我們的重要啟示。這兩“性”統(tǒng)一的形態(tài)應(yīng)該是多樣的，它應(yīng)視具體文本的特征而有所不同，不能用一種模式來要求。在教學(xué)實(shí)踐中，有的教師側(cè)重于工具性，強(qiáng)調(diào)“本色語文閱讀教學(xué)”和閱讀教學(xué)的“本位思想”；有的則側(cè)重于人文性，凸現(xiàn)文本所表現(xiàn)的人文精神，要求學(xué)生認(rèn)真體驗(yàn)健康的人文情懷。應(yīng)該說，這些教師的實(shí)踐都是有意義的。需要我們進(jìn)一步搞清楚的，是語文閱讀教學(xué)的人文性必須接受語文學(xué)科屬性的規(guī)約。具有人文性的學(xué)科，不只是語文課，歷史課、政治課都具有人文性。這就說明，不同學(xué)科的人文性，應(yīng)通過各自的學(xué)科特點(diǎn)來體現(xiàn)，不能將人文性游離于學(xué)科自身的特點(diǎn)加以抽象化。語文學(xué)科的人文性，如果不緊密地結(jié)合語文的詞語、文體、寫作特征等等具有工具性色彩的扎實(shí)教學(xué)，就很可能出現(xiàn)“空”、“偏”“遠(yuǎn)”“雜”的現(xiàn)象。針對這種現(xiàn)象，有的教師提出了“品詞”“品句”“品讀”，講究閱讀教學(xué)的“感悟”“積累”“運(yùn)用”，這是值得大家認(rèn)真思考的建議。
我們能否這樣認(rèn)識：語文教學(xué)的工具性是其基礎(chǔ)，它具有本體意義，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，語文教學(xué)就失去了賴以存在的根基，不成其為語文教學(xué)；人文性是語文教學(xué)的主導(dǎo)價(jià)值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全學(xué)生的文化人格。失去主導(dǎo)價(jià)值取向，語文教學(xué)就不可能較好地完成自身的任務(wù)。
再次，要重視有利于學(xué)生將其所學(xué)內(nèi)化為自己的知識結(jié)構(gòu)和人格構(gòu)成的教學(xué)環(huán)節(jié)的構(gòu)想。時(shí)下教師們都比較重視教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)化，對一堂課的環(huán)節(jié)構(gòu)想非常細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，這是應(yīng)該予以肯定的。構(gòu)想教學(xué)環(huán)節(jié)有兩點(diǎn)值得注意：一是對課本要做整體性的教學(xué)構(gòu)想。課本到手，必須對課本作整體性的、富于創(chuàng)意的熟悉，以便把握課本工具性和人文性的整體性要求；這既是為以后的每一課的教學(xué)環(huán)節(jié)構(gòu)想作必要的準(zhǔn)備，又是對一個(gè)學(xué)期里的語文閱讀教學(xué)作有計(jì)劃的安排。二是在諸多的環(huán)節(jié)構(gòu)想中，要以有利于學(xué)生將其所學(xué)，內(nèi)化為自己的知識結(jié)構(gòu)或人格構(gòu)成為出發(fā)點(diǎn)。不同類型的精當(dāng)作業(yè)，有利于學(xué)生將其所學(xué)、所思予以內(nèi)化。上手操作最易調(diào)動(dòng)人的內(nèi)部積極性（心勁兒），這是知識得以內(nèi)化的重要途徑。內(nèi)化的前提是，作業(yè)能有力地調(diào)動(dòng)學(xué)生的既得知識，能激發(fā)學(xué)生對新領(lǐng)域的探究興趣，能與學(xué)生的情感、愿望相關(guān)。作為一種過程的內(nèi)化，需要良好的教學(xué)境遇。這種境遇的形成，有賴于：1.鼓勵(lì)具有創(chuàng)意的各類學(xué)生作業(yè)；2.師生言行一致的道德風(fēng)尚；3.積極進(jìn)取的群體心愿。當(dāng)然，這樣的教學(xué)境遇不能只靠語文閱讀教學(xué)來建構(gòu)，但是，語文閱讀教學(xué)的人文性特色，卻決定了它在建設(shè)這種良好教學(xué)境遇中有著義不容辭的重任。
再其次，關(guān)鍵在于拓展學(xué)生生成知識功能效應(yīng)的途徑。人的智慧，是其知識、經(jīng)驗(yàn)的功能效應(yīng)。語文閱讀教學(xué)從某種角度看，它應(yīng)有利于學(xué)生將其知識、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化（生成）為智慧。閱讀教學(xué)的各種環(huán)節(jié)的構(gòu)想，毫無疑問要有利于學(xué)生對文本內(nèi)涵和意義的理解與把握，這一點(diǎn)不能動(dòng)搖。但這種理解、把握不能教條化，不能模式化，而要智慧化。所謂智慧化，就是有生氣的活化，呈現(xiàn)有合理依據(jù)的多樣態(tài)理解，并在對比分析中深化學(xué)生的思路，在差異性基礎(chǔ)上探求理解的同一性。一個(gè)學(xué)期的語文閱讀教學(xué)，不可能每節(jié)課都像公開教學(xué)那樣準(zhǔn)備、那樣展示，這不現(xiàn)實(shí)。但根據(jù)課本的總體要求，有計(jì)劃地選擇若干課時(shí)，進(jìn)行既緊密聯(lián)系文本實(shí)際，又能針對性較強(qiáng)地激發(fā)學(xué)生的語文應(yīng)用智慧的教學(xué)，卻是必要和可能的。每個(gè)學(xué)期能堅(jiān)持這樣的教學(xué)數(shù)次，構(gòu)成一條智慧化的教學(xué)鏈，中學(xué)階段肯定能為學(xué)生的語文知識功能效應(yīng)的生成，拓展出多種途徑來。由語文知識轉(zhuǎn)化成的智慧，不同于理化知識轉(zhuǎn)化的智慧，也不同于政治、歷史知識所轉(zhuǎn)化的智慧，盡管這些智慧間存在著某種內(nèi)在的聯(lián)系。這就要求教師構(gòu)想教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，在切實(shí)把握文本特征的基礎(chǔ)上，重視學(xué)生想象、情感體驗(yàn)、言語建構(gòu)與表達(dá)所構(gòu)成的綜合性智慧的生成和發(fā)展。
最后，緩求突變，務(wù)求漸進(jìn)；不求完美，但求進(jìn)步。語文閱讀教學(xué)具有春雨“潤物細(xì)無聲”的特色，它的效能主要不在當(dāng)下，而在久遠(yuǎn)；它的課堂教學(xué)講究的是實(shí)效。真正有經(jīng)驗(yàn)的語文教師都明白，人文學(xué)科的教學(xué)改革，要取得名副其實(shí)的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，緩求突變，但求漸進(jìn)；不求某一種教學(xué)的完美，但求腳踏實(shí)地地進(jìn)步。這不是保守，這是務(wù)實(shí)！
語文初中作文 篇9
今晚室外大風(fēng)凜冽，我在家中聽著風(fēng)的呼嘯，心中涌起一股期盼再次下雪的愿望，下雪對于南方來說是一種美好的奢望。
15日的下午，在溫暖的辦公室里，或許是累了，我起身走到窗邊，向遠(yuǎn)處眺望，發(fā)覺窗外在飄著白色的雨花，仔細(xì)觀看方覺是鵝毛大雪。這座城市總算下雪了，隨著我的呼叫，同事們紛紛至窗前欣賞大雪紛飛的景色。
之后，因有事我走出大樓外，鵝毛大雪從天空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑落下來，把整個(gè)城市裝扮得一片白色，幾年沒有見過如此大的雪了。看！綠色的樹木披上了白衣、綠色的草坪上已覆蓋一層白雪，像是一條潔白的棉被，顯得格外美麗。
或許上午沒有冷的緣故，許多愛美的女性穿著裙子在突如降臨的大雪中快步行走，為白色的世界里又增添了一份城市韻味。我一邊走一邊欣賞這雪景，或許這情景把我的思緒帶回了小時(shí)候玩雪的景象。
在兒時(shí)，冬天并沒有如今溫暖，那時(shí)每到冬至前后總會(huì)下場大雪。下雪對于孩子來說是最開心的事。我們紛紛跑到屋外，大家站在紛飛的雪中，伸出小手向空中接雪花想看看雪的形狀，“六角形……”我們都會(huì)高興地說出雪的樣子。然后，小伙伴們在一起打雪仗，你扔一個(gè)我扔一個(gè)，來來回回好不熱鬧，如果哪個(gè)小伙伴被打中總會(huì)引來一陣歡笑聲。
打累了，大家一起來堆雪人。奇怪了，打雪仗、堆雪人時(shí)手都不感覺冷。當(dāng)雪人身體出來時(shí)，大家忙著做雪人頭，大大的腦袋，再找來兩個(gè)煤球做眼睛，一看真像國寶熊貓，當(dāng)然，也不忘在雪人身上插一把掃帚當(dāng)做守衛(wèi)的槍�？蓯鄣难┤司驮诒娙她R心協(xié)力下完工了，小伙伴們又開始興奮了，踩著雪地，圍著雪人左看右看，好像在欣賞自己的杰作。下雪后的第二天，出門總會(huì)看見屋檐下面那些潔白透明的冰棱。調(diào)皮的男孩用竹竿套住冰棱取下來，拿在手中玩耍。
然而，隨著氣候的變暖，南方的降雪成為了一種奢望。我上初中以后，這座城市好像與雪無緣了。或許有雪，但都是爛雪變不成積雪。有時(shí)每到冬天，孩子總會(huì)問我：為什么我們這里沒有雪呀？堆雪人好玩嗎？面對天真的孩子，我總是苦笑。
20xx年的第一場雪給孩子帶來了歡樂。當(dāng)我回到家門前，見孩子在玩雪球，他看見我時(shí)，高興地說：我們堆雪人好嗎？此時(shí)的我，不顧寒冷和孩子一起堆雪人，其他孩子看見了，也紛紛加人了堆雪人的行列。此時(shí)的我好像又回到了歡樂的童年時(shí)光。
風(fēng)在呼叫，好像在告訴人們20xx年的第二場雪可能來臨。但我好像也聽到風(fēng)的哭泣，人類的活動(dòng)正在影響著全球的`氣候，滿街的汽車噴射著有害的二氧化碳、樹木的砍伐使土地沙漠化并導(dǎo)致水土的流失、大量氟利昂的使用讓我們賴以生存的地球生態(tài)環(huán)境遭到破壞；南北極冰川的加速融化，或許在不遠(yuǎn)的將來使得許多島嶼、城市成為海底世界。
雪的世界是多么美妙，俗話說：瑞雪兆豐年。如果氣候變暖，沒有雪的覆蓋，我們拿什么兆豐年？人類會(huì)為自己破壞環(huán)境的行為而付出代價(jià)。保護(hù)我們的地球也是保護(hù)自己賴以生存的環(huán)境。請別讓雪的世界離開我們、離開孩子，別讓雪的世界成為一種奢望和期盼。
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