語(yǔ)文作文范例(6篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文作文 篇1
你若不細(xì)心，它便對(duì)你若即若離，而有時(shí)，它卻無(wú)處不在。當(dāng)你與它熟識(shí)后，用心就會(huì)看到它那無(wú)與倫比的美麗。
——題記
初識(shí)
拗口的拼音使我第一次認(rèn)識(shí)語(yǔ)文，從聲母到韻母，再到音節(jié)的拼讀，我體會(huì)到了語(yǔ)文的復(fù)雜、繁瑣。當(dāng)由點(diǎn)橫豎撇捺組成的文字出現(xiàn)在我眼前時(shí)，我才明白語(yǔ)文真正意義上的“復(fù)雜”——博大精深——“頂天立地”的“人”，“兩人隨從”的“從”，“三人成眾”的“眾”，都讓我感受到文字筆劃、部首、形義的巧妙搭配。
結(jié)交
10歲，我為自己買了第一本書(shū)《論語(yǔ)》。相比媽媽給我買的圖書(shū)，它少了許多浪漫的童話故事和精美的插圖，多了許多難懂的古文和哲理。但是它卻更讓我看到語(yǔ)文的獨(dú)特魅力。字與字結(jié)合成的詞語(yǔ)拼成的句子竟有如此深刻的含義，令人深思。它可以感染你的情緒，傳達(dá)你的心情，描敘下你所看見(jiàn)的美麗的事物；它可以讓你看到一個(gè)不一樣的世界。人說(shuō)，語(yǔ)文是文字與文字拼湊成的總和，而我覺(jué)得，語(yǔ)文是一股強(qiáng)大的力量，假如你只是一掬常態(tài)下的水，當(dāng)你熟識(shí)語(yǔ)文后，你就會(huì)因此變成100℃沸騰的水，變成水蒸氣，你會(huì)擁有大地、擁有天空，你的世界可能會(huì)像宇宙一樣廣闊�？偠灾�，你或許不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但語(yǔ)文可以改變你人生的寬度和厚度。而這也是語(yǔ)文的.一種魔力。
而現(xiàn)在，越來(lái)越重的學(xué)習(xí)壓力使我無(wú)暇再在語(yǔ)文的美上，我只能木訥地接受語(yǔ)文�？墒チ四欠N享受的態(tài)度，語(yǔ)文也變得枯燥無(wú)味，鮮紅的刺眼的分?jǐn)?shù)總是隔在我與這位昔日好友之間，我越來(lái)越看不懂它，它也變得若即若離。
重識(shí)
語(yǔ)文是一門(mén)很玄的學(xué)科，只有你全力傾心于它，它才會(huì)讓你看見(jiàn)遮掩在簡(jiǎn)單下的不平凡。所以以后，我決定不再只為了成績(jī)而學(xué)語(yǔ)文，我要越過(guò)分?jǐn)?shù)去重識(shí)語(yǔ)文，重識(shí)它的美麗內(nèi)涵，重新找回那種對(duì)語(yǔ)文的享受。
語(yǔ)文，我終生的伴侶，愿在這羞澀的青春里，同你一起完勝那場(chǎng)不平凡的戰(zhàn)爭(zhēng)——中考。
語(yǔ)文作文 篇2
語(yǔ)文，顧名思義就是語(yǔ)言文化，語(yǔ)文到底是什么？?jī)H僅是課本上的文章嗎？不是的，在我們的生活中，語(yǔ)文無(wú)處不在。
現(xiàn)在的廣告時(shí)時(shí)在你身邊，它們也都含有語(yǔ)文的成份，像某帽子店的廣告是“以貌取人”。此廣告新穎而靈活，它適當(dāng)運(yùn)用了“以貌取人”這個(gè)成語(yǔ)，這種表達(dá)又說(shuō)明了帽子是非常珍貴的，又使別人容易記下來(lái)。平時(shí)我寫(xiě)同步作文不知如何寫(xiě)才能新穎而誘人，而從廣告中，我知道該如何寫(xiě)同步作文。
記得老師在上課時(shí)曾說(shuō)了一條好的廣告�！霸谝徊宛^的門(mén)口有一只大桶，上面寫(xiě)著‘不許偷看’，這引起大家的好奇心，紛紛前來(lái)觀看，而桶里放著一張紙條，上面寫(xiě)著‘本店有美味啤酒，請(qǐng)來(lái)品嘗’”。而這就是以人們的好奇心來(lái)做廣告。從這里我明白了，設(shè)置懸念是同步作文的一種好的方法。它讓人們充滿了好奇心，想接著看，把謎底揭開(kāi)。
還有一條廣告“沒(méi)有最好，只有更好”。這則廣告也在啟示人們，做人不要追求最好的，但要追求更好的`。因?yàn)樵谑澜缟细揪蜎](méi)有最好與最差之分，如果你千篇一律想自己是最好的，那你必然會(huì)后退，你要追求更好，才能取得成功。
在某處有一側(cè)法語(yǔ)學(xué)習(xí)班的招生廣告：“如果你聽(tīng)了一課之后發(fā)現(xiàn)不喜歡這門(mén)課程，那你可以要求退回你的費(fèi)用，但必須用法語(yǔ)說(shuō)”，這側(cè)廣告是明顯的有話不直說(shuō)，如果一個(gè)人要去學(xué)習(xí)法語(yǔ)，那么他一定不會(huì)法語(yǔ)，而“必須用法語(yǔ)說(shuō)”，說(shuō)明了只要你來(lái)交了錢(qián)，上了課，錢(qián)就已經(jīng)不能退回來(lái)了。而寫(xiě)同步作文也有這樣一種方法，有話不直說(shuō)，讓你去猜。這也是一種好的表達(dá)方式。
在生活中有語(yǔ)文，只要你細(xì)心觀察，你也會(huì)有額外的驚喜。
語(yǔ)文作文 篇3
呼風(fēng)喚雨，馳騁賽場(chǎng)——體育課也。
探索奧妙，揭露謎團(tuán)——科學(xué)課也。
復(fù)雜演算，稀里糊涂——數(shù)學(xué)課也。
如沐春風(fēng)，品味精典——語(yǔ)文課也。
語(yǔ)文不像數(shù)學(xué)的復(fù)雜，不像科學(xué)的精密，也不像體育的瘋狂，卻讓人感受到溪水的澄靜。語(yǔ)文不需要用美妙的詞藻來(lái)修飾，只因?yàn)樗旧砭鸵褖蚣�、夠美�?/p>
品味語(yǔ)文，如沐春風(fēng)。陶淵明有過(guò)“采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山”的感嘆，朱熹有過(guò)“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的贊美。謝靈運(yùn)有過(guò)“野曠沙岸凈，天高秋月明”的欣賞。同是詩(shī)，卻也能夠豪氣沖天。李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”震憾人心，王昌齡的.“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”書(shū)寫(xiě)愛(ài)國(guó)豪情。
品味語(yǔ)文，品味精典。古今中外，有多少人在“語(yǔ)文”這棵樹(shù)下久久徘徊。語(yǔ)文成了他們最終追尋的目標(biāo)。高爾基憑著《童年》交上了一份答卷，曹禺用《雷雨》獲得了通行證。吳承恩的《西游記》寫(xiě)了一次旅行，野趣、妖趣；曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)家族，親情、愛(ài)情；施耐庵的《水滸傳》寫(xiě)了一次反抗，羅貫中的《三國(guó)演義》寫(xiě)了一次變革。
語(yǔ)文是一種情感，是常開(kāi)的花朵，是鐫刻在心的風(fēng)景。品味語(yǔ)文，能感受到語(yǔ)文的撲鼻芬芳，亦能感受到語(yǔ)文的無(wú)窮奧秘。徜徉在語(yǔ)文的世界中，伴隨著語(yǔ)文一起升華。如今，語(yǔ)文不再是一種形式，語(yǔ)文是一種快樂(lè)，一種如清風(fēng)流水般的清新。
語(yǔ)文作文 篇4
語(yǔ)文，是風(fēng)雨之后的彩虹，絢麗多彩。
語(yǔ)文，是唐詩(shī)宋詞中的事物，香氣十足。
語(yǔ)文，是我生命中的路燈，照耀著我前進(jìn)的方向。
——題記
初中三年，是語(yǔ)文伴我走過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)艷明高照的晴天!是語(yǔ)文伴我走過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)枯燥無(wú)味的下午!是語(yǔ)文伴我走過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)風(fēng)雨飄搖的夜晚。哦，語(yǔ)文，你是我一生的伙伴。無(wú)數(shù)個(gè)艷陽(yáng)高照的早晨，是語(yǔ)文伴我開(kāi)始了一天的學(xué)習(xí)。當(dāng)數(shù)學(xué)老師在黑板上講題時(shí)，我卻在貪玩。語(yǔ)文告訴我“少壯不努力，老大徒傷悲”。于是，我認(rèn)真地聽(tīng)課;當(dāng)做練習(xí)時(shí)，我卻在那里偷懶，是語(yǔ)文告訴我“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。當(dāng)老師問(wèn)我圓是什麼樣子時(shí)，我看見(jiàn)其他同學(xué)還在那里苦苦思索時(shí)，我站起愛(ài)回答說(shuō)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”我精彩的回答博得了陣陣的掌聲。
噢，語(yǔ)文你是我一生的摯友!
無(wú)數(shù)個(gè)枯燥無(wú)味的下午，是你我面對(duì)厚
如沙丘的作業(yè)而生嘆時(shí)，是語(yǔ)文悄悄的告訴我：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！睍r(shí)，我頓時(shí)活力四射，。面對(duì)那厚如山丘的作業(yè)，也好象如履平地一般。當(dāng)我昏昏欲睡時(shí)，是語(yǔ)文告訴我：“聞雞起舞的故事你還記得嗎?頭懸梁，錐刺股的故事你忘了嗎?”我的睡意頓時(shí)沒(méi)有了。
噢，語(yǔ)文你是我一身的老師!
是語(yǔ)文教會(huì)了我如何去感嘆“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！钡淖兏�。是語(yǔ)文教會(huì)了我如何去體會(huì)“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！钡腵深厚友誼。是語(yǔ)文教毀了我如何才能擁有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！钡臍飧�。是語(yǔ)文領(lǐng)我走來(lái)了那諸侯并起，戰(zhàn)火連年的時(shí)代，是語(yǔ)文領(lǐng)我走進(jìn)那名為英雄好漢齊聚一堂的水泊梁山，是語(yǔ)文領(lǐng)我參觀了大觀園，是語(yǔ)文帶我重走西天取經(jīng)路。
語(yǔ)文，是那朵天山的雪蓮，潔白無(wú)瑕。
語(yǔ)文，是那壇陳年老酒，歷久彌香。
語(yǔ)文，是那山東的蓬萊仙島，若隱若現(xiàn)。
噢，語(yǔ)文，你原來(lái)是我生命的天使。感謝上天賜給我這摯友;感謝上天賜給我這伙伴;感謝上天賜給我生命中的天使!
我愿和天使在書(shū)山上觀日出日落;
我愿和天使在學(xué)海旁，看潮起潮落。
語(yǔ)文作文 篇5
語(yǔ)文就像是高樓大廈的基石。在求學(xué)的摩天大樓里，沒(méi)有它，便沒(méi)有對(duì)政治、歷史的詮釋，沒(méi)有它，便沒(méi)有對(duì)數(shù)學(xué)、生化的理解。在我們的生活中，語(yǔ)文更是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，語(yǔ)文對(duì)我們而言是不可缺少的。
語(yǔ)文，她是位知識(shí)淵博的良師，帶領(lǐng)我們欣賞到詩(shī)詞歌賦的優(yōu)美。陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句，讓我們懂得了淡泊名利悠閑自得的生活情趣，更被那份“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的人格所影響。“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，曹操的雄心壯志更激勵(lì)著我們勇往直前。而當(dāng)我們面對(duì)粗俗的世人，他又是位溫文爾雅的儒士，循循善誘將我們領(lǐng)入知識(shí)的殿堂，用他特有的.紳士風(fēng)格將我們教化得知書(shū)達(dá)禮，光彩照人。
語(yǔ)文，又是位性情孤傲的學(xué)士，你想用一時(shí)的殷勤討得他的歡心？你想用敷衍的態(tài)度騙得他的青睞？告訴你，那將會(huì)徒勞無(wú)功，他所賞識(shí)結(jié)交的可都是有教養(yǎng)、有恒心的學(xué)子。只有你持之以恒地真心去探索，慢慢體會(huì)，才能真正領(lǐng)略他的精神魅力。
語(yǔ)文，我們的精神食糧之源，它似水，講求細(xì)水長(zhǎng)流；它似炒菜擱鹽，講求恰如其分；它又似平日進(jìn)餐，定時(shí)定量，萬(wàn)不能可吃可不吃的空著肚子，更不能暴飲暴食，撐壞了肚子不消化。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，好比我們燉雞湯，講究火候，要不然，你是不可能品嘗到鮮美營(yíng)養(yǎng)的雞湯的。
語(yǔ)文，給我們空洞黑暗的靈魂注入了活力和陽(yáng)光，它讓我們粗陋的生命變得精致有內(nèi)涵，它讓我們懂得了為人之道，處世之理。生活因語(yǔ)文而充實(shí)精彩，生命因語(yǔ)文而絢麗多姿。
語(yǔ)文作文 篇6
淺談中學(xué)語(yǔ)文的閱讀語(yǔ)文閱讀的性質(zhì)和特點(diǎn)。語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)的學(xué)科，它不像其它學(xué)科側(cè)重于理性分析作為主導(dǎo)的思維方式，而是旨在提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。構(gòu)成語(yǔ)言能力的核心問(wèn)題也就是學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)問(wèn)題。閱讀是讀者通過(guò)感知書(shū)面語(yǔ)言材料，進(jìn)而通過(guò)對(duì)所感知的書(shū)面語(yǔ)言材料進(jìn)行編碼重組解析破譯，再現(xiàn)作者借助語(yǔ)言材料提供的完整信息的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)閱讀主體運(yùn)用分解、剝離手段，對(duì)閱讀對(duì)象的信息進(jìn)行識(shí)別區(qū)分、判定、篩選、組合，達(dá)到正確感悟的效果。蘇霍姆林斯基說(shuō)；“課外閱讀用形象的話來(lái)說(shuō)，既是思考的大船，借以航行，也是鼓帆，也是帆前進(jìn)的風(fēng)，沒(méi)有閱讀就沒(méi)有帆，也就是沒(méi)有風(fēng)。閱讀就中獨(dú)立地在知識(shí)海洋里航行�！�
可見(jiàn)，閱讀對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用。窨究竟如何搞好閱讀呢？閱讀，讀什么，怎么讀。談到閱讀，往往會(huì)有種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為只有自由讀書(shū)才叫閱讀，以為只有課外書(shū)才叫閱讀，其實(shí)構(gòu)成閱讀的材料，可以是課內(nèi)的，也可以是課外的，可以是教材上的作品，也可以是非教材上的內(nèi)容。
課外閱讀只是課內(nèi)閱讀的延伸的補(bǔ)充，是非常必要的，它可以補(bǔ)充我們?cè)陂喿x教學(xué)中的不足。因此，我們應(yīng)該既注重對(duì)教材的閱讀欣賞，同時(shí)也應(yīng)該放開(kāi)視野，去了解些中外名著及時(shí)文，讓他們對(duì)各種文學(xué)樣式均有所涉獵，對(duì)世界各地的自然風(fēng)貌及風(fēng)土人情有所了解。這樣能有效地拓展學(xué)生的知識(shí)面，有效地提高學(xué)生的閱讀水平和寫(xiě)作能力。但是，閱讀是種復(fù)雜的思維過(guò)程，它是閱讀者對(duì)材料進(jìn)行篩選，進(jìn)行加工的過(guò)程，在閱讀中如果缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo)，就達(dá)不到預(yù)期的效果。因此我們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí)，一定要注意閱讀的目的性和恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。目的性是閱讀的前提。在閱讀時(shí)，我們要尋找一個(gè)思維的突破口。
這種突破口常在于作品的內(nèi)容和形式兩個(gè)基本角度。閱讀時(shí)，我們可以根據(jù)自己的閱讀需求，或從內(nèi)容（含思想感情）來(lái)理解感悟作品，也可以從作品形式（含文學(xué)樣式、組材方式、語(yǔ)言特色）來(lái)理解作品，獲取信息�？傊喿x的目的性明確，使不同檔次的學(xué)生都能夠有所得，不至于使閱讀變成一種散漫無(wú)邊的行為活動(dòng)。方法是閱讀牧師的'保證。不同作品會(huì)有不同的側(cè)重點(diǎn)，記敘文有“六要素”閱讀法，散文有“四要點(diǎn)”（說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明的語(yǔ)言）閱讀法。小說(shuō)有“三要素”閱讀法，散文有“形神”閱讀法。這些基本閱讀方法是我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)該注意的，我們應(yīng)該努力尋找自己喜歡的，效果最佳的閱讀方法來(lái)指導(dǎo)自己的閱讀，充分提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。以讀帶說(shuō)，提高口頭表達(dá)能力�，F(xiàn)代中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，尤其是口頭表達(dá)能力欠佳。這一方面表現(xiàn)在詞匯的比較貧乏，另一方面表現(xiàn)在語(yǔ)言組織缺乏嚴(yán)密邏輯思路，語(yǔ)言材料顯得零亂不堪。通過(guò)閱讀，尤其是大量的課外閱讀，能夠獲取并積累豐富的語(yǔ)言素材，使自己的語(yǔ)言變得生動(dòng)活潑。通過(guò)閱讀，感悟作品的思路，可以有效地規(guī)范自己的邏輯思維，使語(yǔ)言條理清晰，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美，真正感受到每一個(gè)字，每一個(gè)音節(jié)都是一個(gè)優(yōu)美的音符，形成良好的語(yǔ)感。
在教學(xué)過(guò)程中，我們一貫主張以讀帶說(shuō)，充分使每個(gè)學(xué)生“站出來(lái)”、“說(shuō)開(kāi)來(lái)”，采取多種形式，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。如要求學(xué)生每天堅(jiān)持適量的閱讀，然后根據(jù)閱讀的內(nèi)容，談?wù)勛约旱目捶ǎ梢跃驼�，也可以就其中的一兩句。另外，還可以根據(jù)教材的情節(jié)編寫(xiě)故事，自編自演，還可以結(jié)合時(shí)事展開(kāi)辯論、討論、演講比賽，使學(xué)生在不斷的初中運(yùn)用中，砥礪自己的語(yǔ)言，使之趨向完善。以讀促寫(xiě)，提高寫(xiě)作水平。南宋大詩(shī)人陸游有句名言：“工夫在詩(shī)外�！睆�(qiáng)調(diào)指出寫(xiě)詩(shī)方法、技巧之外的生活積累，對(duì)于我們的寫(xiě)作尤為重要，而讀書(shū)是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，生活的源泉。通過(guò)廣泛的閱讀可以開(kāi)拓自己的視野，豐富自己的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)作的靈感。也唯有博覽群書(shū)，才能真正提高學(xué)生寫(xiě)作水平。而我國(guó)目前中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)普遍過(guò)重，沉重的考試壓力使他們根本沒(méi)有心思去不涉獵課外知識(shí)。有些中學(xué)盡管開(kāi)設(shè)閱讀課，也是形同虛設(shè)。
如此，學(xué)生知識(shí)面狹窄，思維僵化，語(yǔ)言干癟枯燥，索然無(wú)味，也是無(wú)足為怪的事了。筆者認(rèn)為，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，有意識(shí)地?cái)U(kuò)大他們的閱讀面，不失一條提高學(xué)生寫(xiě)作水平的有效途徑。如在講授散文時(shí)，向?qū)W生推薦朱自清、周作人、巴金等人的名篇，并指導(dǎo)學(xué)生洞悉其中的美質(zhì)，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)，除了介紹傳統(tǒng)的精典名篇之外，不向?qū)W生推薦徐志摩、聞一多、臧克家等人的詩(shī)篇，體會(huì)詩(shī)歌的意象和音韻之美，此外，每年的寒暑假，介紹兩到三部世界名著給學(xué)生，并提出適當(dāng)?shù)拈喿x要求等。
通過(guò)這些有目的的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生一方面積累了不少語(yǔ)言素材，同時(shí)也促使學(xué)生努力摹仿，不斷創(chuàng)新，形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格，寫(xiě)作特色，大面積提高寫(xiě)作水平�！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。通過(guò)大量的閱讀，向他人借鑒語(yǔ)言素材，對(duì)提高我們的語(yǔ)言感悟能力有很大作用，對(duì)于我們田頭表達(dá)和寫(xiě)作能力的提高也至關(guān)重要。因此，學(xué)好語(yǔ)文必須多閱讀，善閱讀！
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