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    考語文的作文

    時(shí)間:2022-08-26 15:02:44 語文作文 我要投稿

    【實(shí)用】考語文的作文匯總六篇

      無論是身處學(xué)校還是步入社會,許多人都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的考語文的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    【實(shí)用】考語文的作文匯總六篇

    考語文的作文 篇1

      我理想的教材是這樣的:一部小說選本;一部散文選本;一部詩歌選本;一本精美小品文集,一種語文教材的理想。選本里面都不是刪節(jié)的東西,入選的文章全文都要收進(jìn)去。根據(jù)長文存目的原則,提供給學(xué)生關(guān)于該文的最佳版本。學(xué)校圖書館必須具備該書該版本,供學(xué)生傳閱。用教材引領(lǐng)學(xué)校建構(gòu)大語文閱讀框架。讓語文進(jìn)入學(xué)生學(xué)習(xí)生活的諸多領(lǐng)域。

      為什么要使用全文?我認(rèn)為,一部文學(xué)作品,只有通讀全文,才有可能把握脈動于其中的作者的心靈。我們常發(fā)現(xiàn)這樣的怪事,一篇文章若未被選入中學(xué)課本,學(xué)生于課外偶然覓得,如獲至寶,閱讀時(shí)如饑似渴,而一旦選入中學(xué)課本,便覺得讀之無味。原因當(dāng)然有很多方面,比如任務(wù)驅(qū)使閱讀疲勞等,但學(xué)生只能在課本中實(shí)現(xiàn)與文字的對話,文本與作者已經(jīng)面目全非,這不能不是一個(gè)重要原因。

      高中三年,學(xué)生們沒有一個(gè)可崇敬的作家,沒有一部可摯愛的作品,對于語文教學(xué)來說,難道意味著成功嗎?

      語文就應(yīng)該是一個(gè)閱讀系統(tǒng),它根本不可能像數(shù)理化一樣用一本或幾本書來建構(gòu)一個(gè)知識框架,因?yàn)檎Z文根本沒有一個(gè)梯次發(fā)展的知識的鏈,也根本不具備梯次發(fā)展的能力層級,語文知識與能力發(fā)展的有序性是靠學(xué)生的心靈去重組的。

      只有構(gòu)建這種規(guī)模宏大的閱讀體系,才能真正實(shí)施速讀、細(xì)讀等多種讀書方法。而先前教師在課堂上教學(xué)生做的所謂的快速閱讀,那是假的,不具備快速閱讀的真正意義。我認(rèn)為,快速閱讀的閱讀行為與思維活動同時(shí),閱讀者目光移動的過程,就是篩選信息與整合信息的過程。快速閱讀還與關(guān)鍵詞的'提取、手的記錄同時(shí)。這種快速閱讀,能使思維得到極好的訓(xùn)練。但眼下教師要學(xué)生做的卻不是這樣的,而是給一篇只有千把字的文章,讓學(xué)生從頭到尾很快地讀一遍,然后給任務(wù),學(xué)生再到文中查找與任務(wù)相關(guān)的信息。這種快速閱讀的過程,只是熟悉內(nèi)容的過程,而不是思維過程,與真正意義上的快速閱讀完全是兩碼事。

      以往的與當(dāng)前的教材,不能培養(yǎng)學(xué)生多種閱讀能力,不能培養(yǎng)起學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,導(dǎo)致學(xué)生思維的倦怠,是極不可取的。

      感言:

      這是一種理想,一種閱讀的理想。“語文是一種精神而不是一種工具”,少年作家蔣方舟的這句話也許是這篇文章最好的總結(jié)。

    考語文的作文 篇2

      論文摘要:作文講評應(yīng)以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況。教師的講評應(yīng)緊緊扣住教學(xué)目標(biāo),不斷提升學(xué)生的寫作能力。講評形式包括師生對話、生生對話和學(xué)生自我對話等。

      論文關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 作文講評 學(xué)生中心 對話

      作文講評,顧名思義,是教師對學(xué)生的作文進(jìn)行講解和評價(jià)的教學(xué)活動。筆者就最近所聽的一堂作文教學(xué)課及由其引發(fā)的思考述之于下,以期引起同人的思考。

      案例呈現(xiàn):

      這是一堂區(qū)級的小學(xué)四年級作文教研課,教學(xué)內(nèi)容和要求是“寫一寫自己喜歡的動物。要具體地寫出動物的特點(diǎn),表達(dá)自己的真情實(shí)感”。聽課的有區(qū)教研員和全區(qū)四年級的語文教師。

      教師將教學(xué)重點(diǎn)放在“如何具體地寫”和“如何表達(dá)自己的真情實(shí)感”上。就“具體地寫”這一要求,教師教給了學(xué)生“放大鏡”的方法——-抓住動物的某一特點(diǎn),放大這個(gè)特點(diǎn)后再進(jìn)行具體描寫;就“表達(dá)自己的真情實(shí)感”這一要求。教師教給了學(xué)生“擬人”的方法——把所寫的動物當(dāng)成人,寫出它“嘴里說的,心里想的”。教師的這種“重點(diǎn)突出,方法明確”的作前指導(dǎo),讓聽課的教研員和語文教師頻頻點(diǎn)頭。

      經(jīng)過了大約20分鐘的作前指導(dǎo)之后,學(xué)生開始動筆寫作。絕大多數(shù)學(xué)生都能快速動筆書寫,極少有咬筆頭無從下筆的學(xué)生。從學(xué)生的寫作狀態(tài)看,教師的作前指導(dǎo)是成功的。

      學(xué)生寫了大約10分鐘后,教師讓大家停筆。課堂進(jìn)入作文講評環(huán)節(jié)。

      教師:有哪位同學(xué)愿意將自己的作文和大家分享的?學(xué)生都你看看我,我看看你,有的學(xué)生躍躍欲試但最終還是沒有舉起手來。教師等待了一會,終于有一個(gè)男孩子舉起手采。教師讓他站到講臺上,并將他的作文用投影儀投射出來。

      男孩子寫的是貓。大約寫了250字。

      教師:來我們一起看看這位同學(xué)寫的作文!拔易钕矚g的是動物是貓。我家有一只貓,它非常可愛”。好,這是按照老師給的開頭寫的!八拿前咨模^上有一對尖尖的耳朵和一對大眼睛”。語言太平淡了,我們說它的毛是白色的。還可以怎么說?

      班上其他同學(xué):雪白的。

      教師扭頭對站立一旁的學(xué)生說:聽到了嗎?雪白的。

      教師:一對尖尖的耳朵,一對大眼睛。怎么聽起來感覺很不舒服?重復(fù)!寫耳朵時(shí)用了“一對”,寫眼睛時(shí)就不要再說“一對”了,應(yīng)該說“一雙”。那么,是什么形狀的大眼睛?三角眼也可以是大眼睛!應(yīng)該怎么說?

      男孩子聽到老師這么說,有點(diǎn)局促不安了。

      班上其他同學(xué):圓圓的大眼睛。

      教師:“小貓的嘴小小的,經(jīng)!鬟鳌亟,好像是說:‘小主人,我餓了,給我點(diǎn)吃的吧!薄氵@一段明明是寫小貓的外形特點(diǎn),怎么又寫到小貓好像在說什么了呢。還有,你接著前面的寫下來,就應(yīng)該是“它的嘴小小的”,而不是“小貓的嘴小小的”。

      男孩子的臉這時(shí)候已經(jīng)很紅了,在講臺上站立不安。

      教師繼續(xù)進(jìn)行“念一句評一句”式的講評,直到下課。

      男孩子拿著作文本垂頭喪氣地回到了座位上。

      針對這種現(xiàn)象,筆者有如下四點(diǎn)思考:

      一、思考之一:小學(xué)作文講評——以教師為中心還是以學(xué)生為中心?

      大教育家雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過,“教育者不能無視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況,而認(rèn)為自己比學(xué)生優(yōu)越,對學(xué)生耳提面命,不能對學(xué)生平等相待,更不能向?qū)W生敞開自己的心扉。這樣的教育者所制訂的教學(xué)計(jì)劃,必然會以我為中心”。

      我們可以想象,這個(gè)孩子是鼓足了多么大的勇氣走上了講臺,在同學(xué)面前,在許多陌生的成年人的面前展示自己的作文,對孩子而言,無疑是在努力地超越自我。同時(shí),這個(gè)孩子又是帶著多么強(qiáng)烈的希望走上了講臺,他必定認(rèn)為自己的作文應(yīng)該是不錯(cuò)的,希望得到教師的肯定。就在這樣的“現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況”中走上講臺的孩子,是應(yīng)該得到教師由衷的肯定和熱情的贊揚(yáng)的。但是,教師卻恰恰忽視了“學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況”這一因素,進(jìn)行了“以我(教師)為中心”而不是“以學(xué)生為中心”的習(xí)作講評教學(xué)。而這樣的教學(xué),恰恰是違背教育與教學(xué)本質(zhì)精神的。雅斯貝爾斯認(rèn)為,“所謂教育,不過是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代),包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范,并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)教給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪他們的`自由天性。因此,教育的原則,是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基,而不是導(dǎo)向由原初派生出來的東西和平庸的知識。在本案例中,教師所表現(xiàn)出來的恰恰是對學(xué)生所掌握的知識和技能的更多關(guān)注,而忽視了對學(xué)生的引導(dǎo)和啟迪。教師是“以我為中心”,站在成人的立場和角度,來審視和評判孩子的作文的。應(yīng)該說,這樣的教師教育行為是違背教育本義的。 "

      二、思考之二:小學(xué)生作文的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?

      一說到評價(jià),我們必然會想到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榘凑詹煌臉?biāo)準(zhǔn)去衡量,就會得出不同的評價(jià)結(jié)果。通過對上文的分析,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)教師不顧學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況,從成人的角度去評價(jià)孩子的習(xí)作時(shí),它的確是一篇問題重重的習(xí)作。但是,若站在一個(gè)小學(xué)四年級孩子的角度,它還是不是一篇一無是處的習(xí)作呢?答案恐怕是否定的。首先,在短短的十多分鐘內(nèi)能夠完成200多字的片段描寫,是十分不容易的。其次,這篇作文表達(dá)的意思是清楚的,主題明確,語句通順。此外,學(xué)生還用到了教師在作前指導(dǎo)中所講的“擬人”的手法。應(yīng)該說,這至少是一篇中上水平的作文。但是,正如案例中的教師一樣,我們很多時(shí)候都在無意識地用成人的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子。在這種“高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求”下,絕大多數(shù)孩子每寫一次,就失敗一次,久而久之,孩子越來越害怕寫作文。 那么,怎樣的評價(jià)是關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的呢?那就是首先要站在兒童的角度來看待兒童的作文。對此,我國特級教師高林生先生說:“中年級的文章可以是不分段的,也可以是一個(gè)片段,甚至孩子習(xí)作中有點(diǎn)問題,或者有點(diǎn)不通的句子也沒有問題!备吡稚壬說:“要堅(jiān)持以鼓勵為主的原則,蹲下來看孩子的習(xí)作,增強(qiáng)孩子的習(xí)作興趣和自信心,讓學(xué)生們樂寫、會寫。還是那句話,以童心看兒童的作品,這樣你就會發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)!

      綜上所述,作文評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是兒童當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活和精神世界,具體做法是“心中有標(biāo)(課標(biāo))”和“目中有人(兒童)”。

      三、思考之三:小學(xué)作文講評的目的是什么?

      就一個(gè)完整的作文教學(xué)過程而言,包括“教師作前指導(dǎo)一學(xué)生習(xí)作一教師講評習(xí)作一學(xué)生修改”這四大環(huán)節(jié)。由此可見,教師講評學(xué)生作文屬于作文教學(xué)過程的中間環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師要在充分了解學(xué)生作文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作文中存在的問題,為教學(xué)的下一個(gè)環(huán)節(jié)——學(xué)生修改作文打下基礎(chǔ)。從這個(gè)角度來講,小學(xué)習(xí)作講評有兩大目的,一是認(rèn)識上的,一是能力上的。從“認(rèn)識”的角度講,就是要讓學(xué)生認(rèn)識到什么樣的作文是好作文;從“能力”的角度講,就是要讓學(xué)生掌握一定的習(xí)作知識與方法,能對作文進(jìn)行有效的修改。

      以上是從普遍意義上闡釋習(xí)作講評的目的。若是具體到實(shí)際的習(xí)作教學(xué)課,我們就會發(fā)現(xiàn),每一次的習(xí)作教學(xué)都是有側(cè)重點(diǎn)的,教師不可能也沒有必要在一次課中對所有的寫作知識和方法進(jìn)行講解。因此,每一次習(xí)作教學(xué)都應(yīng)該圍繞重點(diǎn)來展開,習(xí)作講評環(huán)節(jié)也不例外。就本案例而言,既然教學(xué)重點(diǎn)是“寫具體”和“寫出真情實(shí)感”,那么教師在講評時(shí),也應(yīng)該緊緊圍繞這兩點(diǎn)來進(jìn)行,而不是對每句話進(jìn)行點(diǎn)評。

      綜上所述,小學(xué)習(xí)作講評的目的應(yīng)是緊緊扣住教學(xué)的重點(diǎn),深化學(xué)生對某種寫作知識和方法的認(rèn)識,讓學(xué)生掌握一定的寫作方法,以便更好地修改自己的作文。

      四、思考之四:什么樣的小學(xué)作文講評是可行的?

      雅斯貝爾斯認(rèn)為,對話是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)。對話應(yīng)以人及環(huán)境為內(nèi)容,在對話中,可以發(fā)現(xiàn)所思之物的邏輯及存在的意義。根據(jù)現(xiàn)代教育對話哲學(xué)以及語文作文講評本身的特點(diǎn),筆者認(rèn)為,在作文講評過程中教師應(yīng)采取以下三種對話方式。

      師生對話。在師生對話中,師生以一種完全平等的姿態(tài)出現(xiàn)在對方面前。對于學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題,教師不應(yīng)是命令式的指出,而是應(yīng)以一種期待的口吻,向?qū)W生提問:“你看看這里存在的問題是什么?你再讀一讀,看看怎樣改會更好?”教師不直接提供現(xiàn)成答案,而是引導(dǎo)學(xué)生依靠自己的能力(比如已有的口語經(jīng)驗(yàn)、語感、已有習(xí)作知識等)改正錯(cuò)誤。當(dāng)學(xué)生實(shí)在改不出時(shí),教師可以做一些提示或者再給出答案。這樣,學(xué)生所感受到的不再是壓迫,而是在教師引導(dǎo)下自己成長進(jìn)步所帶來的巨大的自我充盈感和自信。

      生生對話。學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的形式就小組成員作文中的閃光點(diǎn)和問題進(jìn)行討論。在彼此的交流對話中,學(xué)生通過向同伴展示自己的作文而展示了自已,同時(shí)加深了對相關(guān)寫作知識的認(rèn)識和理解,甚至有可能在彼此的辯駁中發(fā)現(xiàn)新的問題,使得認(rèn)識和領(lǐng)悟達(dá)到了更高的層次。因此,《標(biāo)準(zhǔn)》提出,應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力。

      自我對話。學(xué)生通過與教師、同伴的對話,已經(jīng)在認(rèn)識上深了一層,方法上更進(jìn)了一步,心態(tài)上也更加開放。而此時(shí),教師讓學(xué)生再來反觀自己的作文,學(xué)生就會對自己的作文有某種頓悟。通過這樣的環(huán)節(jié),就實(shí)現(xiàn)了雅斯貝爾斯所說的“教育就是引導(dǎo)‘回頭’即頓悟的藝術(shù)”。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生再對自己的作文進(jìn)行有效的修改。而這樣的行為不是機(jī)械的模仿,而是心有所悟之后的更加有意義的行為。

    考語文的作文 篇3

      給自己一個(gè)理由,去做一個(gè)普通人,感受生命的每一天,包括日常生活中的苦與樂。

      “風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁過而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。”《菜根譚》中如是說。沒有疏竹、寒潭,在俗世中浮沉的我們,能否也做到內(nèi)心的空明?

      既然此生做定了俗人,就去做一個(gè)普通人吧,照樣會獲得普通人的快樂和幸福,這就是活著的理由。每每,我們的心是煩亂的,但因?yàn)樾撵`的開放,能夠感受到隨風(fēng)悟竹音和雁去尚留聲的歡樂,也能聽到松濤海嘯雪融花開的聲音,感受剎那的永恒。聲音需要用心去傾聽,快樂也需要用心去感悟。做一個(gè)留心生活的普通人,感受生命中的美好,就會收獲幸福。

      短暫的失意,有時(shí)也能讓人輕易喪失對于生命的熱愛。那就去做一個(gè)無需煩亂、不怕失意的`普通人吧,在生活的每一天成長。生命中的快樂和痛苦其實(shí)相輔相成,快樂固然讓人歡喜,痛苦也應(yīng)值得經(jīng)歷。當(dāng)我們看到春風(fēng)吹落樹葉的時(shí)候,往往為新生樹葉短暫的生命而痛惋。終有一天恍然頓悟,不只是春風(fēng)會吹拂樹葉,一片樹葉也會搖動春風(fēng),帶來今年的春天。這與快樂和痛苦正是一樣的。若不經(jīng)饑渴怎知水之甘醇,不經(jīng)嚴(yán)冬又怎得春之盎然?只有在歷經(jīng)痛苦,飽覽生活磨礪之后,才會愈加珍惜平淡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。做一個(gè)熱愛生命的普通人,守好這份平淡的學(xué)業(yè)和生活,哪怕時(shí)常遭遇苦痛,也會從平淡中偷取一份屬于自己的快樂,進(jìn)而成為彌足珍視的財(cái)富。

      去做一個(gè)平凡的普通人,同樣可以彰顯生命的價(jià)值。舉世同悲的汶川大地震中,感動我們的是無數(shù)平凡卻又偉大的普通人。他們有的不顧余震威脅沖向前線,打通“生命線”;有的忽略個(gè)人安危,用手護(hù)住從不相識的孩童或老人;也有大愛無私的母親、向解放軍敬禮致謝的孩子……時(shí)間被定格在此時(shí),這些生活中普普通通的人們,用他們的行動詮釋人生價(jià)值。我們也應(yīng)看到,在這次奧運(yùn)會成功的背后,更多活躍著的是每一個(gè)普通的志愿者,他們用自己的熱情和無私的奉獻(xiàn),演繹出舉世矚目的輝煌盛事。做一個(gè)活得有意義的普通人,在普通的事物中尋找生命價(jià)值,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值,就會收獲成就。

      給自己一個(gè)照樣活出來的理由,去做一個(gè)普通人,永懷對生命的熱愛,在俗世的生活中收獲幸福、品味苦痛,在生活的角落中感悟生命,在平淡的生活中收獲成就,也就領(lǐng)悟了生命的真諦。

    考語文的作文 篇4

      俗話說:“興趣是最好的老師!睂W(xué)生的習(xí)作興趣一旦被調(diào)動、培養(yǎng)起來,他們就會注意觀察周圍的人和事,就會把習(xí)作看成內(nèi)心的滿足,而不是負(fù)擔(dān),就會認(rèn)真地寫好每一篇作文。因此,在作文教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和心理特點(diǎn),創(chuàng)造條件,提供素材,融入景物,引導(dǎo)學(xué)生展開想象等,以激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣,提高作文水平。

      一、觀察實(shí)物,激發(fā)興趣

      針對學(xué)生在寫狀物類的作文時(shí),不能按順序描寫的問題,在學(xué)完《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》這篇課文后,我采用了實(shí)物觀察教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生模仿課文,寫一寫家鄉(xiāng)的水果(如柿子、芒果、龍眼)。具體做法是:課前我準(zhǔn)備好本地的、品種優(yōu)良的水果,讓學(xué)生每人都準(zhǔn)備一種水果。上課時(shí),我用果盤裝著自己準(zhǔn)備好的水果,放在講臺上;讓學(xué)生也拿出他們準(zhǔn)備的水果,說說水果的形狀、顏色。接著,學(xué)生開始品嘗,并說出水果的味道。這樣一來,學(xué)生耳目一新,興趣油然而生。此時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生說出該水果的用途,學(xué)生興致勃勃地總結(jié)出這種水果的用途、營養(yǎng)價(jià)值等方面的特點(diǎn)。由于學(xué)生體會深刻、說寫結(jié)合,寫出來的文章不僅內(nèi)容具體,而且還運(yùn)用了多種修辭方法,如比喻、擬人等,把家鄉(xiāng)的水果寫得逼真、感人,達(dá)到了習(xí)作訓(xùn)練的目的。

      二、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)興趣

      如果說激發(fā)興趣是導(dǎo)火線,那么引發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感便是核心。真情實(shí)感來源于學(xué)生的生活感受,雖然他們也經(jīng)常參加一些活動,但是怎樣才能使學(xué)生真正感受這些活動場面、從中找到寫作素材,真實(shí)又具體地把活動過程描寫出來呢?

      如在指導(dǎo)學(xué)生寫“我心愛的玩具”時(shí),我沒有像以往一樣,讓他們每人觀察一件玩具,再記下來,而是舉行了一次別開生面的玩具展。(教學(xué)論文 )活動前,我沒有說要寫作文,只告訴他們:將自己最喜愛的玩具帶來參展,展出時(shí),每個(gè)人都要把自己玩具的名稱、構(gòu)造、功能講出來,最后再評選出“最受同學(xué)喜愛的玩具”。展出時(shí),形形色色的玩具閃亮登場,學(xué)生邊操作,邊竭盡所能介紹各自的.玩具,有幾個(gè)學(xué)生還寫好了講解稿。整個(gè)活動,學(xué)生的熱情極高,講解也相當(dāng)精彩。我因勢利導(dǎo),讓他們先將講解的內(nèi)容整理好,然后以《我心愛的____》為題,寫一篇作文。學(xué)生二掃往日的愁容,寫作效果明顯好于以往。

      三、人環(huán)境,延伸興趣

      由景物激發(fā)興趣、展開聯(lián)想是作文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。但是,如何在景物描寫中融入自己的感情,使景物“活”起來呢?如命題作文《校園里的龍眼樹》,由于學(xué)生經(jīng)常在龍眼樹下讀書、嬉戲,對這棵樹十分熟悉。但為了寫好這篇文章,我還是特地帶學(xué)生來到聳立在校園中的那棵高大的龍眼樹下,引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言說一說,大家興致勃勃,各抒己見。有的結(jié)合龍眼樹的生長特點(diǎn)和形態(tài)展開想象,有的講述有關(guān)龍眼樹的美麗傳說,有的列舉龍眼樹給同學(xué)們帶來的無窮樂趣……學(xué)生寫出的文章情景交融,不僅用詞準(zhǔn)確生動,內(nèi)容敘述具體連貫,而且抒發(fā)了愛我校園、美我校園的真摯感情。

      四、教學(xué)形式多樣,鞏固興趣

      小學(xué)生的求知欲強(qiáng),但知識面窄、生活經(jīng)驗(yàn)少。針對這種實(shí)際,在作文教學(xué)中應(yīng)采取靈活多變的教學(xué)形式。如在教學(xué)習(xí)作“秋天的圖畫”時(shí),我就有意識地利用課余時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,到大自然去領(lǐng)略秋高氣爽、景色迷人的秋天;去田野感受農(nóng)民伯伯收獲的喜悅……然后引導(dǎo)學(xué)生把自己的所見所聞、所思所想真實(shí)、具體地寫下來。由于學(xué)生課前觀察仔細(xì),所以課堂氣氛活躍,興趣被調(diào)動起來,寫作文有材料,有順序,思想上就不會有負(fù)擔(dān)了。

      總之,興趣是學(xué)生習(xí)作的動力。在習(xí)作教學(xué)中,教師積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣的情境,擴(kuò)展學(xué)生的生活視野,豐富學(xué)生的閱讀積累,既激發(fā)其興趣,又激發(fā)其情感,將培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作興趣與引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感緊密結(jié)合在一起。這樣,學(xué)生就會自然而然地進(jìn)入寫作佳境,寫出一篇篇活潑生動、具有真情實(shí)感的好文章來。

    考語文的作文 篇5

      為官當(dāng)“知惡能去”

      東漢章帝時(shí),竇憲倚仗皇后的庇護(hù)而橫行無忌,甚至低價(jià)強(qiáng)奪沁水公主的'田地,并威脅眾人緘口。章帝得知后,怒責(zé)竇憲,說他比指鹿為馬的趙高還要囂張。然而,章帝礙不住皇后說情,僅讓竇憲把田地還給公主,卻不治其罪。此后,竇憲更加無所忌憚,甚至圖謀篡權(quán)。司馬光對此評價(jià):“知惡而不能去,人主之深戒也。

    考語文的作文 篇6

      晉人孫康,家貧而酷愛讀書。夜晚,雖有時(shí)間卻買不起燈油,只好默默地回憶,消化白天學(xué)過知識。有年冬天,他半夜醒來,感到屋內(nèi)并非漆黑無光,還能隱約約看到一些東西,原來是皚皚白雪反映所致,這給了他啟發(fā):何不借雪光來看書呢?于是雪夜,特別是月光映照下的雪夜,就成了孫康苦讀的'好時(shí)光。由于勤奮好學(xué),他終于成為一個(gè)有名的學(xué)者,并當(dāng)上了御史大夫。

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