關(guān)于考語(yǔ)文的作文合集七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的考語(yǔ)文的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
考語(yǔ)文的作文 篇1
高考語(yǔ)文第一大題毫無(wú)疑問(wèn)當(dāng)推作文，分值高的達(dá)到70分，低的也有60分�；痉厦}要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以，探討如何提升低分作文很有意義，大有必要。
對(duì)典型例文的剖析
我們先看20xx年江蘇一篇?dú)w入三類的高考作文：
品味時(shí)尚
當(dāng)舞臺(tái)上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時(shí)，我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚，思考時(shí)尚呢？
當(dāng)街頭上的廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語(yǔ)、韓語(yǔ)時(shí)，我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚、思考時(shí)尚呢？
當(dāng)人們的交往只有通過(guò)QQ來(lái)實(shí)現(xiàn)，而不再通過(guò)書(shū)信時(shí)，我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚，思考時(shí)尚呢？
如今的社會(huì)各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、好與壞，交錯(cuò)雜陳，所以，我們應(yīng)該不斷品味時(shí)尚。
品味時(shí)尚，會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向。兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當(dāng)今的一種時(shí)尚潮流，兒童不會(huì)再唱《一分錢(qián)》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個(gè)年齡應(yīng)該有的童真，跟上了時(shí)尚的潮流，可是這樣的時(shí)尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以，我們要品味時(shí)尚，讓時(shí)尚回到它應(yīng)有的正確方向上，讓時(shí)尚更好地引領(lǐng)我們追求美好、幸福的生活。品味時(shí)尚，會(huì)讓我們把握住時(shí)尚的方向。
品味時(shí)尚，會(huì)讓我們不斷地創(chuàng)新。時(shí)尚總是層出不窮的，要想讓世界發(fā)展，我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時(shí)尚，在某一特定的地點(diǎn)，在某一特定的時(shí)間里會(huì)風(fēng)靡起來(lái)，但是如果不去創(chuàng)新，這種時(shí)尚不久將會(huì)成為過(guò)眼云煙，淡出人們的視線。所以，我們要?jiǎng)?chuàng)新，但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢？這就需要我們不斷地去品味時(shí)尚，思考時(shí)尚之所以成為時(shí)尚的因素，這樣才能夠做到不斷地創(chuàng)新。品味時(shí)尚，會(huì)讓我們不斷地去創(chuàng)新。
品味時(shí)尚，會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，各種時(shí)尚層出不窮，很多都成為過(guò)眼云煙，淡出了人們的視線，卻只有很少的時(shí)尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么，我們應(yīng)該怎樣做才能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典呢？答案是品味時(shí)尚。中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)風(fēng)靡全世界，它既代表著一種時(shí)尚，又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時(shí)尚，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時(shí)尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的.原因在于它有深厚的文化底蘊(yùn)。所以，品味時(shí)尚，會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。
品味時(shí)尚，我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展，而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們。
這篇作文，內(nèi)容基本切題，結(jié)構(gòu)完整清晰，語(yǔ)言大致清通，然而打分只有45分，江蘇作文滿分為70分，顯然本文歸入三類卷了。這篇文章的主要問(wèn)題在哪里呢？我個(gè)人認(rèn)為，作者思想的膚淺導(dǎo)致內(nèi)容的敷衍，內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語(yǔ)言的空泛，語(yǔ)言的空泛導(dǎo)致讀后感覺(jué)平淡。
�。ㄒ唬┖诵母拍畹恼`解表現(xiàn)出思想的膚淺
20xx年江蘇卷作文題是“品味時(shí)尚”，“時(shí)尚”意為當(dāng)時(shí)的或時(shí)興的風(fēng)尚。時(shí)尚必須具備這樣幾個(gè)特點(diǎn)：其一，時(shí)尚起源于獨(dú)特的創(chuàng)意，顯示出與眾不同的鮮明個(gè)性；其二，時(shí)尚必須有人追求模仿，形成一定時(shí)期內(nèi)的流行趨勢(shì)；其三，時(shí)尚懼怕長(zhǎng)期流行、普遍盛行，因?yàn)槟撤N時(shí)尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時(shí)，也即此種時(shí)尚滅亡之時(shí)。
以此考量，兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時(shí)尚，而廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語(yǔ)、韓語(yǔ)則不能算作時(shí)尚，因?yàn)槠洫?dú)創(chuàng)性以及流行性均不足，而因韓國(guó)古裝劇《大長(zhǎng)今》熱播而形成韓劇熱，則看韓劇可以算作時(shí)尚。可見(jiàn)作者對(duì)核心概念的理解還有不盡準(zhǔn)確之處，這當(dāng)然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而，這個(gè)問(wèn)題還不是本文歸入三類作文的主要原因。
�。ǘ╆P(guān)鍵動(dòng)詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺
題目的關(guān)鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)。所以，如果考生只寫(xiě)什么是時(shí)尚，不寫(xiě)自己對(duì)時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)，肯定不合要求。這篇三類作文，主要問(wèn)題就出在這里。應(yīng)該說(shuō)，本文作者還是有思考的，他的觀點(diǎn)就是篇末點(diǎn)出的“我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展，而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”。然而這個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)有能夠貫穿全文、統(tǒng)領(lǐng)全文。仔細(xì)分析，本文三個(gè)分論點(diǎn)大有問(wèn)題。前兩個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚，會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”與“品味時(shí)尚，會(huì)讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復(fù)，因?yàn)楦玫匕盐諘r(shí)尚的方向就是不斷創(chuàng)新，時(shí)尚要求具有獨(dú)特的創(chuàng)意、與眾不同的個(gè)性，可以流行但不可普遍盛行，這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點(diǎn)應(yīng)該逐層深入，老是原地轉(zhuǎn)圈子不是思想的膚淺又是什么呢？
再看第三個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚，會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個(gè)問(wèn)題：一是“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾，不斷創(chuàng)新，就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典；二是與全文中心論點(diǎn)“我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展，而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”重復(fù)，重復(fù)表現(xiàn)在二者都是作者對(duì)時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)的結(jié)果，結(jié)果到底明確為哪一點(diǎn)呢？關(guān)鍵語(yǔ)句的重復(fù)矛盾顯而易見(jiàn)是作者思想的膚淺所致。
（三）段內(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺
在闡述第一個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚，會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”時(shí)，作者有一個(gè)判斷：應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《一分錢(qián)》這樣的經(jīng)典歌曲，而不應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導(dǎo)《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典，而是禁阻流行，回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點(diǎn)截然相反了。
（四）語(yǔ)言的重復(fù)顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺
最典型的當(dāng)數(shù)第三個(gè)分論點(diǎn)“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”。這個(gè)層次，主要應(yīng)該闡述如何讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。對(duì)此，作者明確表示品味時(shí)尚就能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個(gè)同義循環(huán)的怪圈：因?yàn)槠肺稌r(shí)尚所以能夠品味時(shí)尚。造成這個(gè)錯(cuò)誤的原因，應(yīng)該是作者的思想膚淺、認(rèn)識(shí)不清，只能“聰明地”不斷重復(fù)題意而已。
考語(yǔ)文的作文 篇2
在考試中，常常會(huì)出現(xiàn)作文來(lái)不及做、作文中間卡住、作文無(wú)法煞尾的情況，并為此而大大地降低了應(yīng)考作文的得分率。但如果能采取一些應(yīng)急的處理辦法，則又往往能出奇制勝而挽回?cái)【�，相�?duì)提高應(yīng)考作文的成績(jī)。下面是作文應(yīng)急處理九法，請(qǐng)考生學(xué)習(xí)。
一、移花接木法。就是將原來(lái)看過(guò)的范文或?qū)戇^(guò)的習(xí)作，在文章的結(jié)構(gòu)上，或者有關(guān)的人物上，或者表達(dá)的主題上，或者列舉的論據(jù)上，諸如此類，稍加變通和更換，使之與考試的命題與要求相符合。這不但可以節(jié)省寫(xiě)作時(shí)間，更可以提高作文質(zhì)量，不僅寫(xiě)作時(shí)間不足時(shí)應(yīng)該運(yùn)用，而且寫(xiě)作時(shí)間有余時(shí)同樣可以運(yùn)用。
二、直接代入法。考試時(shí)，由于把過(guò)多的時(shí)間花費(fèi)在前半部分的基礎(chǔ)題中，而導(dǎo)致后半部分寫(xiě)作題時(shí)間倉(cāng)促，客觀上已不允許再進(jìn)行仔細(xì)的構(gòu)思。與其緊扣考試作文的命題及要求寫(xiě)一半，還不如稍偏離命題及要求完成一篇。因?yàn)殚喚碚吆苤v究作文的完整性，所以在這種節(jié)骨眼上，不妨將平日自己印象較深而又在內(nèi)容與寫(xiě)法上較為近似的文章改頭換面直接代進(jìn)去。
三、將錯(cuò)就錯(cuò)法。在應(yīng)考作文時(shí)，有時(shí)由于審題不慎，寫(xiě)對(duì)一半才發(fā)現(xiàn)文章偏題或者離題，但若重新構(gòu)思則又沒(méi)有充裕的時(shí)間。在這種情況下，與其更弦改轍寫(xiě)上半篇幾段，倒不如將錯(cuò)就錯(cuò)完成通篇全章。當(dāng)然要盡可能牽強(qiáng)附會(huì)、力挽殘局，在扣題點(diǎn)題、分析總結(jié)上下功夫，在議論抒情、結(jié)論收尾上下文章，這樣說(shuō)不定會(huì)使文章宕開(kāi)一筆、絕處逢生。
四、編擬提綱法。考試中，有時(shí)由于忙于攻基礎(chǔ)、做小作文，以致留給大作文的時(shí)間所剩無(wú)幾，無(wú)論如何快速，也為時(shí)不夠，與其只寫(xiě)一個(gè)開(kāi)頭或者干脆空著，總還不如列個(gè)提綱來(lái)得劃算。當(dāng)然提綱盡可能詳細(xì)具體，至少能讓閱卷者看出文章的結(jié)構(gòu)、主題及大致的'內(nèi)容，如有可能再補(bǔ)寫(xiě)開(kāi)頭與結(jié)尾，讓閱卷者略睹文采。
五、留空湊撲法。考試作文時(shí)，因?yàn)槭孪炔辉刑峋V，寫(xiě)了一半寫(xiě)不下去的情況也是較為多見(jiàn)的。多數(shù)考生往往會(huì)冥思苦想、咬筆待續(xù)，越想越覺(jué)得時(shí)間緊迫，越想越覺(jué)得銜接不上。這時(shí)不如留出一段空白，先將自己構(gòu)思中考慮過(guò)的內(nèi)容寫(xiě)下去待思路暢通了，內(nèi)容回憶起來(lái)了，或者全文完成了再來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ)拼湊，那也是為文的上策。
六、回扣標(biāo)題法。不管在何種情況下，作文中的扣題是極為重要的，更何況在考試作文無(wú)法煞尾的情況下，尤為需要。如某市有一年中考的標(biāo)題是《一次不尋常的考試》，在記述了某件事情之后，一旦想不出更好的結(jié)尾方式，就不妨以對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一次多么不尋常的考試啊來(lái)作結(jié)。有了這樣一句扣題的結(jié)尾，作文分?jǐn)?shù)就有可能明顯上升。
七、照應(yīng)開(kāi)頭法。無(wú)論是記敘文還是議論文，都比較講究首尾的照應(yīng)，如果在應(yīng)考作文一時(shí)尋找不出更好的結(jié)尾，就可以采用照應(yīng)開(kāi)頭的方式來(lái)寫(xiě)。如有一年高考的作文題為《樹(shù)木?森林?氣候》，有位考生以副標(biāo)題談我?家鄉(xiāng)?祖國(guó)作文，開(kāi)頭寫(xiě)的是朋友，你若問(wèn)我，你愛(ài)你的祖國(guó)嗎?回答當(dāng)然是肯定的。你再問(wèn)：你愛(ài)你的家鄉(xiāng)嗎?回答還是肯定的。然而，我還要告訴你：我首先愛(ài)我自己。而結(jié)尾則寫(xiě)道：朋友們，用自己的心去愛(ài)吧，去愛(ài)這片片森林，去散發(fā)自己的氧氣吧。如果，你想愛(ài)得深，你想愛(ài)得多，首先，請(qǐng)你愛(ài)你自己吧!這個(gè)結(jié)尾用的就是照應(yīng)開(kāi)頭法。
八、畫(huà)龍點(diǎn)睛法。在記敘文的寫(xiě)作中，適當(dāng)?shù)淖h論往往能點(diǎn)明題旨、深化主題，而當(dāng)應(yīng)考作文最后來(lái)不及結(jié)尾時(shí)更要進(jìn)行相關(guān)的議論來(lái)總結(jié)點(diǎn)題。這既是迫不得已的辦法，也是為文應(yīng)急的措施。如一篇題為《嘮嘮叨叨的姥姥》，文章主要通過(guò)對(duì)姥姥嘮嘮叨叨的性格刻畫(huà)，不僅真實(shí)地反映了三中全會(huì)以后，人民生活得到了改善的現(xiàn)實(shí)，更重要的是從姥姥那種念念不忘過(guò)去的嘮叨中啟發(fā)人們不能忘記過(guò)去的勤儉品德。文章最后就運(yùn)用畫(huà)龍點(diǎn)睛的方法作結(jié)的：我明白了，我住校時(shí)缺少的，就是姥姥的嘮叨。這種議論總結(jié)的?
九、抒情號(hào)召法。無(wú)論記敘文，還是議論文、應(yīng)用文，都可以運(yùn)用抒情的手法、號(hào)召的形式來(lái)結(jié)尾，當(dāng)考試中來(lái)不及寫(xiě)其它更完美的結(jié)尾時(shí)，我們就可以簡(jiǎn)單地以抒情號(hào)召的方法來(lái)進(jìn)行。如一篇題為《零用錢(qián)》的作文，它是這樣結(jié)尾的：同學(xué)們，讓我們一起來(lái)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神，為自己、為他人、為國(guó)家節(jié)省每一分錢(qián)，使我們的生活更甜、更美、更有意義吧!不過(guò)，抒情號(hào)召之時(shí)，一是最好不要唱過(guò)分的高調(diào)，二是要比論點(diǎn)更深刻些。
以上所述是考試時(shí)應(yīng)急處理作文的九種方法。不管怎么說(shuō)，要在極端不利的情況下使作文仍能得到相應(yīng)的好分?jǐn)?shù)，關(guān)鍵不在于要有臨陣不慌的心理素質(zhì)和思維能力。否則，上述方法也可能是用不上、用不好的。
考語(yǔ)文的作文 篇3
1、精寫(xiě)前幾段，給評(píng)卷老師留下好印象。要精雕細(xì)刻，比如，可開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題；可制造懸念，引人入勝；可提出問(wèn)題，引起注意；或巧用排比、比喻、等修辭手法，或巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩(shī)文以顯詩(shī)意。寫(xiě)好結(jié)尾和過(guò)渡段。閱卷老師一般是S型地掃描全文。結(jié)尾可畫(huà)龍點(diǎn)睛，發(fā)人深思；或總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭；或虛筆拓展，擴(kuò)大容量；或精辟議論，深化主旨等。
2、要給自己充足的構(gòu)思時(shí)間，不急于動(dòng)筆。寫(xiě)作是沒(méi)有回頭箭的，避免寫(xiě)到一半時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)，沒(méi)領(lǐng)會(huì)好命題的要求。最可怕的是文章寫(xiě)到一半，又想另起爐灶。建議先打草稿提綱，寫(xiě)一兩個(gè)精彩的句子、文段，防止三邊工程(邊立項(xiàng)，邊設(shè)計(jì)，邊施工)。要貫徹一種構(gòu)思。構(gòu)思定，就不要輕易改變。
3、要盡力避免前松后緊、虎頭蛇尾。有些同學(xué)構(gòu)思、提綱擬好后，開(kāi)頭反復(fù)推敲，精雕細(xì)琢，后來(lái)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠，于是草草收兵。此外，要謹(jǐn)慎對(duì)待修改。實(shí)行網(wǎng)上評(píng)卷，更應(yīng)慎重。修改一般只著眼于字詞方面，可用米尺比好之后劃兩橫。結(jié)構(gòu)方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀，要努力做到改動(dòng)少而效果好。
4、如果偏題或者離題，作文的主要分?jǐn)?shù)就失去了。為防止跑題，可從如下幾點(diǎn)做出努力：一是將材料、引語(yǔ)和話題聯(lián)系起來(lái)思考，不可單看話題；二是看自己確立的觀點(diǎn)能否用話題所給材料來(lái)證明；三是想一想這則材料是要達(dá)到一個(gè)什么效果。萬(wàn)一跑題了，要考慮逆挽，使文章形成一種欲揚(yáng)先抑的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
5、要重視擬題，特別要注意不能缺題。不是萬(wàn)不得已，不要以話題做標(biāo)題。擬題是顯示你才氣的一個(gè)好的平臺(tái)，不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分，還正好給了評(píng)卷老師扣分的理由。
6、文章要有一至兩個(gè)亮點(diǎn)。如果是記敘文，應(yīng)該用抓人的'情節(jié)和生動(dòng)的描寫(xiě)表現(xiàn)你的真情，記敘文不能沒(méi)有描寫(xiě)。如果是議論文，就一定要有1--2個(gè)典型的論據(jù)，就應(yīng)該有縱橫捭闔，深刻的見(jiàn)解。如果是微型小說(shuō)就一定要有巧妙的構(gòu)思。這個(gè)亮點(diǎn)還可以是一句富有哲理的警句，也可以是一個(gè)精彩的比喻，也可以是一個(gè)超常的搭配�？傊苁乖u(píng)卷老師精神為之一震。
7、行文中要多次扣題。材料、引語(yǔ)和話題中的相關(guān)文字最好在文中出現(xiàn)三次以上。開(kāi)頭三句話內(nèi)應(yīng)點(diǎn)題一次，結(jié)尾則應(yīng)回扣標(biāo)題，回眸一笑百媚生。中間至少扣題一次。幾次扣題事實(shí)上也是在不斷地提醒自己不要跑題。
8、字?jǐn)?shù)以900字左右為宜。不能給人湊字?jǐn)?shù)的感覺(jué)，但也不能拖得太長(zhǎng)。喜歡寫(xiě)長(zhǎng)文的同學(xué)，開(kāi)篇要注意不要放得太開(kāi)，開(kāi)口不要太大，能跳過(guò)去的就跳過(guò)去，要相信讀者的理解能力。要注意節(jié)省篇幅，要防止高潮來(lái)了沒(méi)地方寫(xiě)了。切忌三段文。還要注意要突出的句子(扣題的、表現(xiàn)主旨的、文眼、點(diǎn)睛之筆、抒情議論、議論文的分論點(diǎn)等)，最好單獨(dú)成段。
考語(yǔ)文的作文 篇4
王國(guó)維之死
王國(guó)維的文化生命中，最深?yuàn)W的一筆是他的死。
關(guān)于他的死，趙萬(wàn)里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書(shū)懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚，獨(dú)行出校門(mén)，雇車(chē)至頤和園。步行至排云軒西魚(yú)藻軒前，臨流獨(dú)立，盡紙煙一支，園丁曾見(jiàn)之，忽聞?dòng)新渌暎瑺?zhēng)往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時(shí)正巳正也。”
由此大體可以推測(cè)，王國(guó)維的死，不僅是一種主動(dòng)的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會(huì)，沒(méi)有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國(guó)維在文化史的`坐標(biāo)系上圈定了一個(gè)獨(dú)特的位置。他并非死于具體的時(shí)事，而極可能是死于對(duì)他身處其中的文化精神的失望，對(duì)于中國(guó)文化中某些無(wú)法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的歷史觀來(lái)看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時(shí)務(wù)，更超越了個(gè)體生命;他以死來(lái)將自己同淪落的文化分割開(kāi)來(lái)——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當(dāng)時(shí)恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點(diǎn)。
分析：寧?kù)o無(wú)悔的選擇，似乎在追求著什么，也許是中國(guó)知識(shí)分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧!
話題：“選擇和追求”“死亡與永生”
考語(yǔ)文的作文 篇5
從“古詩(shī)詞熱”看文化自信與文化傳承
題：莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君——從“古詩(shī)詞熱”看文化自信與文化傳承
不是歌手選秀，也不是明星綜藝，春節(jié)到元宵節(jié)，以古詩(shī)詞為主題的電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》“意外”走紅，人們的朋友圈被詩(shī)詞曲賦刷屏，無(wú)數(shù)男女老少被詩(shī)詞達(dá)人們?nèi)Ψ邸?/p>
古詩(shī)詞熱，仿佛一股清泉，浸潤(rùn)我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子，折射我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號(hào)角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。
詩(shī)意在流淌：明月松間照，清泉石上流
“滿屏競(jìng)傳飛花令，一眾爭(zhēng)說(shuō)武亦姝。”伴隨精彩的表現(xiàn)，一位位詩(shī)詞達(dá)人進(jìn)入大眾視野，一個(gè)個(gè)與古詩(shī)詞結(jié)緣的故事令人動(dòng)容，更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。
41歲的白茹云是河北邢臺(tái)市南和縣農(nóng)民。她的抄寫(xiě)本上，密密麻麻謄寫(xiě)著20xx多首古詩(shī)詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對(duì)古詩(shī)詞如饑似渴的印記……
2月7日，白茹云在家中展示多年來(lái)抄寫(xiě)的詩(shī)詞。
白茹云在抗癌路上與詩(shī)歌結(jié)緣。在石家莊住院期間，她買(mǎi)了一本詩(shī)詞鑒賞，最初是用來(lái)打發(fā)時(shí)間，后來(lái)她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂(lè)”。
字里行間，她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對(duì)生活的寫(xiě)照。
白茹云也學(xué)著寫(xiě)詩(shī)填詞�！翱v使前方晴日少，任風(fēng)雨，路迢迢”，最能體現(xiàn)她學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的心境�！爸裾让⑿p勝馬，雖然路途遙遠(yuǎn)，但我會(huì)堅(jiān)持�！�
如果說(shuō)古詩(shī)詞助添了白茹云克服困難的勇氣，那么在武亦姝身上，興趣讓她自如穿越應(yīng)試的夾縫。
“我們不會(huì)強(qiáng)迫學(xué)生背多少古詩(shī)詞，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)不止一個(gè)背字，武亦姝的積累來(lái)自興趣和堅(jiān)持�！蔽湟噫恼Z(yǔ)文老師王希明對(duì)新華社記者說(shuō)。
“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春，古人說(shuō)沒(méi)什么好送的，就送你一整個(gè)春天吧，這多美啊。”上海社科院文學(xué)研究所研究員王周生說(shuō)，武亦姝的這種感悟，打動(dòng)了多少觀眾的心!
詩(shī)詞大會(huì)上發(fā)揮出色的'姜聞頁(yè)和侯尤雯，分別來(lái)自上海中學(xué)和上海文來(lái)中學(xué)。她們也像武亦姝那樣，在古詩(shī)詞的海洋里流連忘返。姜聞頁(yè)10歲時(shí)身高1米4，而她閱讀過(guò)的書(shū)籍摞起來(lái)相當(dāng)于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學(xué)校里參加古詩(shī)文學(xué)習(xí)社團(tuán)、辯論社。
“我平時(shí)不讓孩子多看電視。但是，這個(gè)寒假，我和孩子一期不落看完了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，還把去年的第一季找出來(lái)回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節(jié)目做到了。”上海市民小王說(shuō)，“女兒告訴我，她感到詩(shī)意在流淌，有一種明月松間照，清泉石上流的意境。
考語(yǔ)文的作文 篇6
教師這個(gè)職業(yè)名詞，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是實(shí)不敢當(dāng)?shù)�。初入此間，妄不敢說(shuō)傳道，授業(yè)，解惑。即為師者，師之能，師之德，師所為。師所不為。心中定當(dāng)有所尺度，量以檢行，承古圣之賢，立儒仁之風(fēng)。傳百家之言，樹(shù)師道之尊。
觀今之師者，不免些許噓吁。在各方面的束縛下，像個(gè)知識(shí)中介般茍延殘喘。一無(wú)是處。且不說(shuō)傳道，授業(yè)，解惑。等師為之事，就是這“師道尊嚴(yán)”這四個(gè)字，又去何處尋得？“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民敬學(xué)�！倍襁@學(xué)道倒成了師道，生不學(xué)師之過(guò)，生不敬師無(wú)方。古之惑而不從師，便句讀之不知，惑之不解。如今則非是生不從師，成了師不從生。老師走了學(xué)生的道路，那誰(shuí)來(lái)做老師的工作呢？
逼著學(xué)生學(xué)習(xí)成了老師的工作。盯著學(xué)生不犯錯(cuò)成了老師的工作。擔(dān)心學(xué)生遇到嚴(yán)師成了家長(zhǎng)的工作。有事沒(méi)事幫學(xué)生維護(hù)自尊到學(xué)校吵吵鬧鬧成了家長(zhǎng)的工作。草~~~擔(dān)著社會(huì)道德代言人的身份，做著隨時(shí)面臨反抗和內(nèi)反的保衛(wèi)工作。還要聽(tīng)著一群漢奸的無(wú)稽扯淡。在這個(gè)思維極度緊張，價(jià)值觀和人生觀隨時(shí)面臨極端的時(shí)代，做為老師到底什么才是最主要的？一個(gè)才上小學(xué)的小姑娘，一個(gè)未經(jīng)花雨季節(jié)女孩子，是什么能讓她想到去自殺，這個(gè)心理思維是多么的可怕。我著實(shí)不想知道做為老師和班主任的你，你有多強(qiáng)的能力做到的。我想著都不是重點(diǎn)。
為天地立心，為萬(wàn)民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。為師者，為文者。教育一直在做，但是結(jié)果更是節(jié)節(jié)不入其味�，F(xiàn)在的老師不但要和家長(zhǎng)，和社會(huì)公眾和學(xué)生處處交鋒，更是要和現(xiàn)在教育斗智斗勇。實(shí)在是令人費(fèi)解。我想這樣便使得有些學(xué)校脫穎而出了。不久前聽(tīng)得北京十一學(xué)校的校長(zhǎng)的講座，很難想象是什么，讓一個(gè)學(xué)校做成這樣的模式？方法真的`是比困難多��！教育不斷的針對(duì)著老師，四處受著各界的限制。這個(gè)意志力，堅(jiān)強(qiáng)力和創(chuàng)新力都充分強(qiáng)大和不斷上升的種族人群，在承受著一層層蛛絲緊緊的束縛下，還要把自己的學(xué)生成績(jī)，品德等綜合素質(zhì)牢牢死守，嚴(yán)格把關(guān)。這種戰(zhàn)斗指數(shù)個(gè)人覺(jué)得已是無(wú)可言喻。對(duì)于提升這種戰(zhàn)斗力的媒介，我之能弱弱的表示，有壓力才有動(dòng)力。作為老師需要要求備課、要針對(duì)性的把握作業(yè)，要根據(jù)學(xué)生需要學(xué)的而教，要維持師德，了解學(xué)生動(dòng)向，挖掘?qū)W生心理，關(guān)心學(xué)生生活環(huán)境……好吧，我會(huì)積極調(diào)節(jié)自身情感的。
細(xì)想來(lái)，如今那些所謂學(xué)生的人，他們到底算什么呢？學(xué)校、老師一直有人在做，一做就上千過(guò)去了。輪學(xué)校，早有國(guó)學(xué)，私塾。今有公辦，民工。輪師——這個(gè)真的不好意思說(shuō)，古之師者各個(gè)了得，今之師者泯為眾人矣。再說(shuō)學(xué)生，古有宋濂長(zhǎng)路求學(xué)，行深山巨谷，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。今之生，每天零花錢(qián)就要十幾塊，就算每人平均十塊，這是多么可觀的數(shù)字，也是多么可怕的數(shù)字。需要十幾塊錢(qián)來(lái)養(yǎng)活的人，有何思維能力？有何進(jìn)取，改革意識(shí)。一味的滿足著自己所謂的自尊心，擁有欲。得寸進(jìn)尺，不思生存。一個(gè)好戰(zhàn)的年級(jí)，卻被包裹著一顆索取的心，和不滿足的情緒。這種沒(méi)有危機(jī)感和覺(jué)悟的人，任誰(shuí)能夠教得？
我們整天的說(shuō)著種種方法，會(huì)盡一切方式去，滿足，去刻意的吻合他們的心，他們的要求。欲壑難填。如若再次有敵國(guó)進(jìn)攻，他們會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗嗎？他們會(huì)讓他們的親人感到放心嗎？那時(shí)他們也只能去做漢奸了吧！讓我們的學(xué)生變得強(qiáng)大，讓我們的學(xué)生有所追求。且不說(shuō)傳道，我們是否能做到授業(yè)，解惑呢？不免令人思索……
考語(yǔ)文的作文 篇7
巧言令色”留心眼
史載，漢文帝劉恒有一次游上林苑，問(wèn)陪同的上林尉：“你知道這苑里飛禽走獸共有多少種、多少只嗎?”上林尉一時(shí)答不上來(lái)。有個(gè)管理虎圈的嗇夫，此時(shí)賣(mài)弄伶牙俐齒，對(duì)答如流，說(shuō)得文帝眉開(kāi)眼笑，馬上就要封他為上林令。
廷尉張釋之勸道，周勃和張相如都是大家公認(rèn)最稱職的官員，在回答皇上問(wèn)題時(shí)，有時(shí)也答不上來(lái)，哪像這小吏夸夸其談呢?如果提拔這樣的人，只怕天下人效仿，都去耍嘴皮子了。所以，提拔這樣的'人要慎重。
文帝聽(tīng)后認(rèn)為有理，取消了任命。要善于明是非、辨真?zhèn)�，多�?tīng)諤諤之言，少聽(tīng)溢美之詞，尤其是對(duì)那些懷有某種目的的奉承、吹捧和贊美的話，那些明顯過(guò)頭的話，更要留一個(gè)心眼，保持高度警惕，在心中筑起一道有效防范的堅(jiān)固堤壩。
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