實用的考語文的作文合集7篇
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的考語文的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
考語文的作文 篇1
司馬穰直
戰(zhàn)國時期齊國的大軍事家司馬穰苴是一個信守軍規(guī)的`軍事將領。有一次國君的親信莊賈視察軍隊，不按規(guī)定的時間到達軍營，司馬穰苴依軍令要將莊賈斬首。國君派人為莊賈求情，這個人未經(jīng)允許就將馬車駛入營門。司馬穰苴就殺了此人的仆人和駕車的馬，以示懲戒。這種不畏權貴、信守軍令的作風，使司馬穰苴樹立了威信。打仗的時候，士兵們個個奮勇殺敵，最終打敗了敵人。
考語文的作文 篇2
只有在語文課上才能學到語文嗎？答案當然是不是，因為語文就在我們身邊，在我們生活的每一處。生活處處有語文，在國慶長假期間，我和父母來到了綠博園游玩，在草坪上可以看見許多的警示語，每一句都無疑有文學色彩，在其中一個草坪上有著這樣的警示語：“小草在睡覺，請別打擾�！蹦憧�，這巧妙的使用擬人來警告游人不要踐踏草坪。再來看看路邊小店的招牌也別有一番風味，一些小店巧改名言、巧用詩句來做招牌，吸引客人，增加客流量。相比之下店名便更有“技術含量”了，店名要簡短易記，還要有特色或講明經(jīng)營范圍，可以這樣說：一個好店名，可以決定這個店。
在路邊有許多店名有特色的店。如：小熊快跑、客來香等等。在其它學科中也有語文的身影，就說數(shù)學吧，現(xiàn)在考試重頭戲就是應用題，沒有語文很好的`理解能力就不可能做對。還有選做題也有一些文言文數(shù)學題，如果不懂它意思就更別提它的答案了，所以數(shù)學中有語文。
考語文的作文 篇3
作文是衡量學生語文水平的重要尺度，然而當前的作文教學著實令人擔憂。學生態(tài)度消極，談文色變，作文質量偏低，內(nèi)容空洞，中心不明，結構凌亂，語言呆板。教師“技巧”“經(jīng)驗”滿堂灌，忽視對學生的科學實踐，命題脫離學生思想實際。學生讀書積累生活不夠，作文時沒有豐富的材料。以上等現(xiàn)階段作文教學之現(xiàn)狀，引發(fā)我之思考。
一、學生作文的主體地位得不到尊重，造成了人為的懼怕寫作心理，喪失了作文的成就感。反思一下我們的作文教學是這樣一個過程：教師教讀范文，學生學習范文----教師歸結寫法，學生效仿寫法---教師命題指導，學生構思行文----教師批改講評，學生領悟接受。作文時一項極富創(chuàng)造性的心智技能活動，學生是這項創(chuàng)造性活動的實踐主體。這樣過程的作文活動學生往往手足被限制，絞盡腦汁勉強應付，獲得的只是挫折、失敗的體驗，學生哪有作文的成就感可言。
二、學生閱讀面狹窄，文化積淀不夠深厚，限制了他們思維的發(fā)展，也不利于作文素養(yǎng)的生成與提高。當前，許多中學生為無“證”可舉，無“材”可敘而困惑。其實，這一問題的根結就在于學生閱讀面狹窄，文化積累不夠。，知識面不寬廣，人文精
神缺失。而當代社會信息化進程大大加快，作為信息載體的圖書和電視日益增多，如今巨大的網(wǎng)絡資源又打破了傳統(tǒng)意義上單一、緩慢、刺激度弱的格局，更為學生查閱信息提供了快捷服務。有感于此，我們教師應建立開放的閱讀觀，讓學生走進文學名著，構建自己的精神家園，用人類美好的精神糧食滋養(yǎng)他們的心靈，才能使學生在閱讀過程中，認識世界，體驗人生，發(fā)展思維獲得審美體驗。
三、對生活缺乏切身觀察，缺乏切身體驗，沒有豐富的生活底蘊，導致作文內(nèi)容單一、空洞，情感蒼白無力。三個原因，一是教師對學生觀察、體驗生活缺乏足夠的指導；二是學生對社會、人生的認知水平較膚淺，閱歷不豐富；三是教育機制還不夠完善，學生除了課本、書籍中了解社會外，交際面窄，視野狹小，造成了他們生活底氣不足。
四、作文教學的唯模式化嚴重，扼殺了學生作文的個性，導致作文缺乏創(chuàng)新。
五、采用“命題”或限制內(nèi)容的方式，打消了學生的作文興趣，不利于開發(fā)學生潛能和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
針對以上幾點思考，本人對初中語文作文教學進行了一些實踐。
一、尊重學生的主體地位，讓學生成為作文的主人。
1、作文命題從學生的生活思想實際取材。
2、在作文教學中把學生和自己放在平等的地位上，在計劃、命題以及各個教學環(huán)節(jié)經(jīng)常與學生商量、對話、互動。
3、作文修改的優(yōu)先權給學生本人，在自我修改評改、集體修改評改和教師修改評改的活動中，讓學生及時得到反饋，嘗到作文成功的鼓舞。
4、結合學生的認識、情感、態(tài)度等實際情況引導學生資助作文。
5、尊重學生的認知差異，鼓勵學生獨抒性靈。
二、激發(fā)作文熱情，培養(yǎng)寫作興趣，促使學生樂于作文。
1、組織學生觀察、調(diào)查、訪問、閱讀等，為學生提供豐富的作文素材和生活源泉，激起他們以文章的形式表達內(nèi)心感受的愿望。
2、發(fā)現(xiàn)肯定學生的點滴進步，及時給學生以鼓勵，樹立佳作典型，經(jīng)常讓學生享受成功的喜悅，增強寫作的信心。
3、把命題命到學生的心坎上，使學生親其師信其道，激勵學生愛作文，作好文。
4、運用網(wǎng)絡的多媒體功能向學生展示多彩的畫面，創(chuàng)設作文情景，激發(fā)學生寫作興趣。
5、拓展課本資源改編課本劇。
三、培養(yǎng)學生良好的寫作思維能力（觀察力和想象力）
觀察思維與想象思維是寫作中兩種最基本最重要的思維方式，觀察思維是引領學生寫好文章的基礎，想象思維是培養(yǎng)學生創(chuàng)新作文的關鍵。
1、觀察力的培養(yǎng)。可以從以下幾方面著手：一是明確觀察明的；二是懂得觀察又有順序、有重點。三是多方位、多角度地觀察事物。四是將觀察和思考結合起來。
2、想象力的'培養(yǎng)。一是充分利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素，創(chuàng)設情境，豐富學生的想象。二是走進大自然，在生活實踐中豐富學生的想象力。
四、建立開發(fā)的閱讀觀，不斷增強學生的文化底蘊。
1、引導學生走進文學作品，讓學生生活在文學的氤氳之中，接受文學的滋養(yǎng)。
2、鼓勵學生多方面閱讀，擴大信息量。
3、引導學生養(yǎng)成背誦、積累的好習慣。
4、引導學生積極開展課外讀書活動，交流讀書心得。
五、走出課堂，投入生活，讓作文回歸生活。
1、拓展學生的生活視野，豐富其人生經(jīng)歷和體驗。
2、引導學生熱愛生活，觀察生活，并深入思考生活。
3、正確引導學生聯(lián)系生活進行真實平實的樸素寫作，從竭盡粉飾生活之能事轉化到再現(xiàn)生活之本位。
總之，要提高初中語文作文教學質量，需要我們既要有理性的認識，又要有實踐的探索精神。尊重學生的主體地位，激發(fā)學生的寫作興趣，培養(yǎng)學生的思維能力，增強學生的文化底蘊，讓作文教學回歸生活，這將是我們的作文教學獲得最終解放的理想途徑。
考語文的作文 篇4
從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承
題：莫愁前路無知己，天下誰人不識君——從“古詩詞熱”看文化自信與文化傳承
不是歌手選秀，也不是明星綜藝，春節(jié)到元宵節(jié)，以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會》“意外”走紅，人們的朋友圈被詩詞曲賦刷屏，無數(shù)男女老少被詩詞達人們?nèi)Ψ邸?/p>
古詩詞熱，仿佛一股清泉，浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子，折射我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求;仿佛一聲號角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。
詩意在流淌：明月松間照，清泉石上流
“滿屏競傳飛花令，一眾爭說武亦姝�！卑殡S精彩的表現(xiàn)，一位位詩詞達人進入大眾視野，一個個與古詩詞結緣的故事令人動容，更讓我們看到了傳承數(shù)千年文化的力量。
41歲的白茹云是河北邢臺市南和縣農(nóng)民。她的抄寫本上，密密麻麻謄寫著20xx多首古詩詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對古詩詞如饑似渴的印記……
2月7日，白茹云在家中展示多年來抄寫的詩詞。
白茹云在抗癌路上與詩歌結緣。在石家莊住院期間，她買了一本詩詞鑒賞，最初是用來打發(fā)時間，后來她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂”。
字里行間，她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”，是她面對生活的寫照。
白茹云也學著寫詩填詞。“縱使前方晴日少，任風雨，路迢迢”，最能體現(xiàn)她學習古詩詞的心境。“竹杖芒鞋輕勝馬，雖然路途遙遠，但我會堅持�！�
如果說古詩詞助添了白茹云克服困難的勇氣，那么在武亦姝身上，興趣讓她自如穿越應試的夾縫。
“我們不會強迫學生背多少古詩詞，古詩詞學習也遠不止一個背字，武亦姝的積累來自興趣和堅持�！蔽湟噫恼Z文老師王希明對新華社記者說。
“江南無所有，聊贈一枝春，古人說沒什么好送的'，就送你一整個春天吧，這多美啊。”上海社科院文學研究所研究員王周生說，武亦姝的這種感悟，打動了多少觀眾的心!
詩詞大會上發(fā)揮出色的姜聞頁和侯尤雯，分別來自上海中學和上海文來中學。她們也像武亦姝那樣，在古詩詞的海洋里流連忘返。姜聞頁10歲時身高1米4，而她閱讀過的書籍摞起來相當于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外，還在學校里參加古詩文學習社團、辯論社。
“我平時不讓孩子多看電視。但是，這個寒假，我和孩子一期不落看完了《中國詩詞大會》，還把去年的第一季找出來回看。很少有電視節(jié)目能夠讓大人和孩子有高度共鳴，但是這檔節(jié)目做到了�！鄙虾Ｊ忻裥⊥跽f，“女兒告訴我，她感到詩意在流淌，有一種明月松間照，清泉石上流的意境。
考語文的作文 篇5
人們常說：“學生應該做的事就是學習�！苯Y果有很多同學失去了太多自由時間。不過，我可不這么“悲慘”。因為學習中，我汲取“營養(yǎng)”。
如果沒有學習，我現(xiàn)在根本不會認識這么多字，不會英語，也不懂修辭手法，以后也幾乎不可能在社會上立足：活生生一個“文盲”！如果沒有學習，我也不可能會洗碗，會走路，更不會拿筷子：不懂得“自立”！如果沒有學習，我也不會玩電腦，寫作文，看電視……
從出生起，就代表著我們開始學習。學習看書，學習說話，學習認字。沒有學習，我就不可能汲取這么多的“營養(yǎng)”——知識！
愛迪生一天工作超過18小時，他卻說：“我從來都沒有工作過，我每天都樂趣無窮�！痹谶@里，愛迪生從學習中汲取的也是“營養(yǎng)”，在這里，“營養(yǎng)”是樂趣！沒錯，從學習中汲取的不僅僅是知識，還是“樂趣”！當你在做一道很難的題目時，如果你解開了它，那么就會覺得非常開心，有成就感，樂趣無窮。所以，學習也是一種非常有“樂趣”的事。它能讓你回味無窮，樂在其中。
我現(xiàn)在會做菜做飯，洗碗洗衣服，打臺球羽毛球乒乓球，還能一個人坐車去南昌看書！這一切都是我學習來的。這回，“營養(yǎng)”是“能力”！能力很重要，它可以幫助你立足于社會，吃飯，睡覺，穿衣，都是“能力”。如果不學習，也不可能“汲取”這么多能力。會做手工，畫畫，開車也是能力。從學習中，還能不斷“汲取”能力，不斷充實自己的.實力，最終成就一番事業(yè)。
學習中，我汲取了“知識”，“樂趣”和“能力”。學習其實是一件非常好的事，我可以從中汲取到那么多“營養(yǎng)”！當然，有了這些“營養(yǎng)”，再加上自己的信心，一定能成就一番事業(yè)！
我突然發(fā)現(xiàn)：我們從出生到去世，一直都在學習！只有學習，我們才能生活！學習，原來是生活的老師！
考語文的作文 篇6
將軍和驢子：古羅馬皇帝哈德良曾經(jīng)碰到過這樣一個問題�；实凼窒碌囊晃粚④�，覺得他應該得到提升，便在皇帝面前提到這件事，以他的長久服役為理由。“我應該升更重要的.領導崗位”，他報告，“因為，我的經(jīng)驗豐富，參加過10次重要戰(zhàn)役�！惫铝蓟实凼且粋�對人及才華有著高明判斷力的人，他不認為這位將軍有能力擔任更高的職務，于是他隨意指著綁在周圍的戰(zhàn)驢說：“親愛的將軍，好好看這些驢子，它們至少參加過20次戰(zhàn)役，可他們?nèi)匀皇求H子。”
考語文的作文 篇7
《王勃：睡中思》
“初唐四杰”之一的王勃，寫作之前先磨好墨，然后臥床引被覆蓋。起來后提筆就寫，而且不再改動。這種“睡中思”的方式，當時被人們稱為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來。宋代江西詩派代表人物的陳師道，每當外出游覽有了詩興，就急忙回家臥于榻上，以被蒙頭，稱之為“吟榻”。此時，全家不能有任何響聲，甚至連貓狗都得趕出去，直到他詩作完成，家中生活才能恢復正常。
《魯迅：坐中思》
魯迅先生在寫文章之前，常常在飯前或飯后半倚在藤椅上，雙目微閉，一言不發(fā)。據(jù)許廣平回憶說，只要見先生起身走動說話了，便是先生胸有成章了。當代著名的.散文家郭風，寫文章必須坐在家里那張古老的木桌前構思。一坐到那兒，仿佛靈感就來了。因此，幾十年來，那張舊書桌一直陪伴著他，每天晚上八點鐘左右入睡，清晨四點起床寫作，成了多年不變的習慣。
《石魯：話中思》
當代著名國畫家石魯，在構思作畫之前，經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門陣”，一邊磨墨，一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜，客人告辭，構思也便成熟，這才揮筆作畫。往往一揮而就，達到“忽然興致風雨來，筆飛墨走精靈出�！钡某痪辰�。
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