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    個(gè)性作文1000字

    時(shí)間:2022-06-30 09:07:20 1000字作文 我要投稿
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    個(gè)性作文1000字

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    個(gè)性作文1000字

      歡迎大家閱讀《個(gè)性作文1000字》,此文由作文網(wǎng)小編推薦,大家多多指教!

      范文一:不可忽視的個(gè)性

      生活中大眾的眼光總是停滯在一般狀況,從而導(dǎo)致了人們個(gè)性的逐漸消失,但是個(gè)性的日益消亡只會(huì)讓我們的生活失去前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力。

      別害怕獨(dú)樹(shù)一幟,更別怕特立獨(dú)行,生活總是需要這樣的你。

      美國(guó)飛機(jī)駕駛艙過(guò)去的平均值設(shè)計(jì)導(dǎo)致了事故多發(fā)的事件背后,我們所認(rèn)識(shí)到的,不僅僅是對(duì)飛行員個(gè)人素質(zhì)與特點(diǎn)的尊重,更讓我們了解到了事件背后對(duì)于個(gè)性的強(qiáng)烈呼吁。

      古往今來(lái),個(gè)性的缺失總是阻礙著時(shí)代的發(fā)展,就以古中國(guó)文化來(lái)講,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化在歷史長(zhǎng)河之中也曾有過(guò)死板教條的時(shí)段。南北朝時(shí)盛行的駢文,嚴(yán)重阻礙了古文學(xué)的發(fā)展。僵化的格式,硬式的排版導(dǎo)致文人無(wú)法自由發(fā)揮,創(chuàng)作出更好的文學(xué)作品。而這種形式一直沒(méi)能得到改變,一味的僵化與對(duì)個(gè)性的忽視,導(dǎo)致了駢文最后成為一種阻礙文學(xué)內(nèi)容與格式自由發(fā)展的攔路石。這種情況一直延續(xù)到韓柳古文運(yùn)動(dòng)才得以遏止,駢文逐漸衰落,隨之而來(lái)的,是題材新穎,不拘一格的新古文。唐文學(xué)乃至中國(guó)古文學(xué),又一次得到了新的靈魂,個(gè)性又一次得到彰顯。個(gè)性引領(lǐng)著新格式、新時(shí)代的到來(lái),個(gè)性的重要性,由此也歷歷在目。

      黑格爾也曾說(shuō)過(guò):“個(gè)性像白紙,一經(jīng)污染,便不能再如以前的潔白。”個(gè)性的重要性可見(jiàn)一斑。尊重個(gè)性,也是保護(hù)個(gè)性,在物欲橫流的當(dāng)今,個(gè)性的消亡往往只在片刻,所以我們不得不時(shí)刻警惕,重視那些不同的“聲音”,它們,往往是你最需要、最值得珍視的東西。世界首富比爾蓋茨在學(xué)生時(shí)期,也是個(gè)獨(dú)特的小孩,他常常連續(xù)三十六個(gè)小時(shí)不眠不休,持續(xù)學(xué)習(xí)或者搗鼓他的軟件程序,在朋友和老師眼中,他是不折不扣的怪人,可是比爾蓋茨如此鮮明的個(gè)性,讓他最終成為微軟創(chuàng)始人,帶來(lái)了無(wú)數(shù)的財(cái)富。時(shí)至今日,比爾蓋茨仍舊常如以往一般連續(xù)工作數(shù)十小時(shí),然后在飛機(jī)上蓋上一條毛毯,酣然小睡。

      個(gè)性獨(dú)特的愛(ài)因斯坦也有他與眾不同的一面。他不愛(ài)穿襪子,在他認(rèn)為,襪子穿了容易破,還會(huì)浪費(fèi)他妻子縫補(bǔ)的時(shí)間,于是便常常光腳丫子穿鞋。更奇特的是,愛(ài)因斯坦知道下雨也不會(huì)帶雨具,朋友給他帽子他也不接,他認(rèn)為,總是要濕,而帽子干的還沒(méi)有頭發(fā)快。這些事說(shuō)明的倒不是愛(ài)因斯坦有多么優(yōu)秀的個(gè)性,而是這些個(gè)性中體現(xiàn)出的愛(ài)因斯坦的獨(dú)到與隨性,習(xí)慣之中表現(xiàn)出來(lái)的是愛(ài)因斯坦不拘一格、不拘小節(jié)的個(gè)性,這也是他為什么能夠發(fā)現(xiàn)相對(duì)論、光量子假說(shuō)的原因。

      千千萬(wàn)萬(wàn)的故事和萬(wàn)萬(wàn)千千的事跡中,總能看見(jiàn)個(gè)性的影子。所以無(wú)論何時(shí),別忘了自己不可忽視的個(gè)性,相信它終會(huì)引領(lǐng)你走向成功的方向,一步一步,不肯平凡。

      范文二:個(gè)性造就繽紛世界

      我感嘆于世界無(wú)處不在的個(gè)性的個(gè)性差異,他們令世界萬(wàn)紫千紅,個(gè)性的存在或許是宇宙中最普遍的性質(zhì),或許也可以說(shuō)是與周?chē)匀狈(gè)性的規(guī)律。

      我們找不到一摸一樣的兩頭豬,找不到完全相同的兩滴水,找不到分毫不差的兩個(gè)人。哪怕眼前的鏡中之人,倘不是自以為與自己相像,就不會(huì)被認(rèn)作從另一度空間來(lái)造訪的王者或乞丐嗎?那不是與自己相同的人,是一團(tuán)光線,至少說(shuō),他和你面對(duì)的方向是不同的。

      一般的,誰(shuí)都知道自己是獨(dú)一無(wú)二的,所以有句流行的話:“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!比藗冏非髠(gè)性的行為就是從這一信念開(kāi)始,并落實(shí)于實(shí)際行動(dòng)上的。

      我們知道,單個(gè)的人類個(gè)體是無(wú)法生存的,人類是群居型、社會(huì)型動(dòng)物,集體力量的大小關(guān)乎到每個(gè)個(gè)體的生存水平,同時(shí)也取決于個(gè)體對(duì)集體的貢獻(xiàn)。人人各有其長(zhǎng)處,所以各有分工。各種具體分工又促進(jìn)了個(gè)人長(zhǎng)處的進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)而使集體力量提升,最后的利益又分別加到每個(gè)個(gè)體頭上。各人不同長(zhǎng)處是分辨其身份的重要標(biāo)志之一,同時(shí)不同長(zhǎng)處因不同的存在價(jià)值而有所取舍,隨時(shí)間推移加上與取舍同等重要的創(chuàng)新就構(gòu)成了人類的歷史。從過(guò)去到未來(lái)的宏觀進(jìn)化史。這一規(guī)律也普遍存在于宇宙,不然宇宙中不會(huì)出現(xiàn)能夠靈活運(yùn)用四肢和工具,思考并探索著“我們是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?又往哪里去?”這些深?yuàn)W問(wèn)題的高級(jí)生物。另外,如果宇宙中某個(gè)行星不服氣,非要讓橫行為著自己轉(zhuǎn)圈,即使這個(gè)行星上孕育出了智慧生命,也會(huì)被圍著行星轉(zhuǎn)圈的若干橫行的熱量燙死!燒死!喔,順便證明了地球是有個(gè)性,并且是理智的。

      所以歷史能證明個(gè)性的意義,歷史本身就是個(gè)性的產(chǎn)物,更何況組成歷史的每個(gè)事件呢?古代四大文明首先因各自不同的文字而燦爛,每種文字都承載著一段智慧,文字?jǐn)?shù)量越多,就意味著智慧更豐富,文化越發(fā)達(dá),在步入公元前,全世界似乎大概可能處處在流血,有戰(zhàn)爭(zhēng)就有分裂,有分裂就會(huì)產(chǎn)生互相遠(yuǎn)離甚至完全相反的思想信仰,造成個(gè)性在普遍中空前分離和發(fā)展。人類文明因發(fā)展后的融合而迅速?gòu)?qiáng)大,并隨分和的更迭而不斷提速。在中世紀(jì)里,東方的融合成就了他早期的強(qiáng)盛,而西方的分裂為其之后的強(qiáng)大提供了個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)和整體壯大空間,所以個(gè)性推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。

      在大自然中,山巒因高低起伏而雄偉,大海因波濤洶涌而壯麗,夜空因星輝璀璨而迷人,同樣,人類社會(huì)因追求個(gè)性而繁華,世界因一切永不停息的變化而瑰麗多姿。

      在生活中形形色色的更性差異顯而易見(jiàn),可是人類共同的祖先卻是不到10個(gè)人

      人們要做的,不能是一味驚嘆于此,而是充分發(fā)揮自己的個(gè)性,在宇宙的史料中留下屬于自己精彩的一段。

      范文三:原則——個(gè)性的根基

      原則——個(gè)性的根基

      21世紀(jì),一個(gè)日新月異的世紀(jì),一個(gè)思想前衛(wèi)的世紀(jì),一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的世紀(jì)。

      “我個(gè)性,我張揚(yáng)。”一句張揚(yáng)個(gè)性,自信豪放的話語(yǔ),成為21世紀(jì)青少年的口頭禪。

      步入21世紀(jì)的我們,成為了時(shí)代的弄潮兒,成為了世紀(jì)的主宰者,成為了獨(dú)特的風(fēng)景!我們張揚(yáng)個(gè)性,隨心所欲,沒(méi)有束縛與羈絆,只享受自由與歡樂(lè),我們向往蔚藍(lán)的天空,沒(méi)有人能阻攔我們前行的道路,我們開(kāi)放活潑,見(jiàn)解獨(dú)特,我們可以盡情追求自視為美的東西,身著夾克大衣,眼戴黑色墨鏡,發(fā)型凌亂無(wú)形,將自己打扮的帥氣十足,將自己裝扮的妖艷媚麗!然而無(wú)人能束縛這種美麗,無(wú)人能禁錮我們的思想,這正煥發(fā)了青春的活力。

      走在社會(huì)的人潮中,我們成為了焦點(diǎn),與眾不同!拔业牡乇P(pán),我做主。”一句響徹全國(guó)各地霸氣十足的語(yǔ)言,正為我們的張揚(yáng),加固了根基!

      張揚(yáng)個(gè)性,讓自己與眾不同,讓自己成為焦點(diǎn)。但凡事都終歸要講究“度”,當(dāng)然個(gè)性也包括其中,在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí),要講究度,不然由于你的一時(shí)頑劣,可能會(huì)走向黑暗的無(wú)底洞,跌入無(wú)盡的深淵,再無(wú)自生之時(shí)。這樣的個(gè)性,毫無(wú)益處。它只會(huì)給他人與社會(huì)帶來(lái)危害!

      “飛行員”,是每個(gè)人都?jí)裘乱郧蟮穆殬I(yè),然而想爭(zhēng)取到這個(gè)職業(yè),簡(jiǎn)直比登天還難,因?yàn)檫@是一項(xiàng)光榮的職業(yè),同時(shí)也是一項(xiàng)充滿危險(xiǎn)的職業(yè),所以在選拔時(shí),一定要慎重至極。來(lái)參賽的人員,必須經(jīng)過(guò)200多項(xiàng)的嚴(yán)格審核,才能被選用!然而,他是幸運(yùn)的,一個(gè)大約18歲的男孩,經(jīng)過(guò)了層層選拔,但是到了最后的緊急關(guān)頭,卻出現(xiàn)的一個(gè)出人意料的結(jié)局!審核人員在觀察他的整體形象時(shí),發(fā)現(xiàn)他的穿著怪異,頭型凌亂。讓人看上去,總會(huì)感覺(jué)沒(méi)有可信度。于是審核人員經(jīng)過(guò)激烈的商定,給他一個(gè)意想不到的答復(fù)“你被淘汰了!边@時(shí)他面如土色,失落地走出了賽場(chǎng)。

      然而,任何失敗都有原因,那么,這個(gè)青年小伙,失敗的原因究竟是什么?經(jīng)過(guò)深思熟慮,正是因?yàn)樗膹垞P(yáng)個(gè)性沒(méi)有在規(guī)則的前提下進(jìn)行。以致使他失去了一個(gè)理想的職業(yè),那正是多少人都求之不得的!因?yàn)闊o(wú)規(guī)矩的張揚(yáng),使他失去一個(gè)命運(yùn)改變的機(jī)會(huì)。諸如此類的事,多不勝數(shù),無(wú)規(guī)矩的張揚(yáng)只會(huì)給自己帶來(lái)?yè)p失,給社會(huì)帶來(lái)危害。

      因此,我們要引以為鑒,時(shí)刻記住古人的那句話:“無(wú)規(guī)矩不成方圓,非準(zhǔn)繩不曲正直”國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。如果一個(gè)國(guó)家失去了規(guī)則,那么將會(huì)一片動(dòng)亂。如果一個(gè)家庭失去了規(guī)則,那么將會(huì)支離破碎。

      張揚(yáng)個(gè)性與遵守規(guī)則是相輔相成的,二者休戚相關(guān),緊密相聯(lián)。如果將個(gè)性比作一棵果樹(shù),那么規(guī)則就是修剪枝杈的剪刀,只有將果樹(shù)修剪平整,才會(huì)收獲更多的果實(shí)。

      范文四:因人而宜,展現(xiàn)個(gè)性

      因人而宜,展現(xiàn)個(gè)性

      安徽一考生

      “因地制宜”是尊重客觀規(guī)律,實(shí)踐證明,“因地制宜”也是成事的保證。“因地制宜”放在教育上就是要“因材施教”。成功需要汗水需要付出,但更需要對(duì)學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),這樣我們才能更好地發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

      一汪清水,并非種什么皆可。如要在深水中種稻谷,那水深過(guò)稻頭,想要豐收稻谷,這談何容易?但深水也有深水的妙處,如果我們改種菱角,用其所長(zhǎng),菱角就會(huì)獲得一片寬闊的生長(zhǎng)空間,為豐收打下基礎(chǔ)。其實(shí)萬(wàn)事也皆同理。

      還記得很早的時(shí)候讀過(guò)的一篇哲理小文:“不是任何竹子都能做成笛子,太嫩的竹子質(zhì)地過(guò)于松軟,無(wú)法吹出悠揚(yáng)的笛聲來(lái)。但他們不是沒(méi)有用了,它們還可以發(fā)揮自己柔性強(qiáng)的特點(diǎn),來(lái)用做編竹席的材料!”倘若非要嫩竹做笛子,那想必是費(fèi)力不討好,別說(shuō)像“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”那樣勾起客居者的思鄉(xiāng)之情,恐怕是自?shī)首詷?lè)也嫌它聲音太艱澀難聽(tīng)了吧!發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)自己的不足,因材施教,辯證客觀地看待人和物,而不是一個(gè)模板育人辦事,這樣才能突出每個(gè)人的個(gè)性,使其成為自己領(lǐng)域中的“愛(ài)因斯坦”、“畢加索”,而不是一個(gè)碌碌無(wú)為的庸人!

      因地制宜、因人而異、因材施教!無(wú)論什么人,只有充分發(fā)展其個(gè)性才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?陀^地分析我們的潛能,我們才能實(shí)現(xiàn)飛躍!前一段時(shí)間,人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一就是是否文理分科。我想:作為一個(gè)學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展,這是我們美好的愿望。但實(shí)際上我們每個(gè)人的先天條件不同,個(gè)人愛(ài)好不同,目標(biāo)和愿望不同,因此很難實(shí)行一個(gè)模板的教育方式。讓熱愛(ài)文學(xué)、醉心于詩(shī)詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中,讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長(zhǎng)詩(shī),這是多么難以想象!就像非得讓陳景潤(rùn)寫(xiě)抒情詩(shī),讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣,最后只能一心期望,終歸要破滅!

      一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園。因人而異、因材施教,讓每一個(gè)人的潛能都得到充分發(fā)揮,揚(yáng)長(zhǎng)避短,讓我們都成為自己世界的“愛(ài)因斯坦”。

      評(píng)點(diǎn):

      緊扣材料巧分析,說(shuō)理透徹觀點(diǎn)明。

      這是一篇很有特色的考場(chǎng)佳作,它的特色主要表現(xiàn)在如下方面:一是緊扣材料巧妙分析。一些考生寫(xiě)作文,往往不注意把握材料,而是任意發(fā)揮,這容易給人一種離題的感覺(jué)。而本文則不然,作者行文時(shí)緊扣詩(shī)意來(lái)寫(xiě),并由詩(shī)意引出“其實(shí)萬(wàn)事也皆同理”的觀點(diǎn),這樣就使主題更深了一步。二是分析透徹,內(nèi)容充實(shí)?忌趯(duì)材料精要概述的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地分析,舉事例、講道理,處處緊扣文章主旨,中心突出,這也是值得我們借鑒的。

      范文五:原則——個(gè)性的根基

      21世紀(jì),一個(gè)日新月異的世紀(jì),一個(gè)思想前衛(wèi)的世紀(jì),一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的世紀(jì)。

      “我個(gè)性,我張揚(yáng)!币痪鋸垞P(yáng)個(gè)性,自信豪放的話語(yǔ),成為21世紀(jì)青少年的口頭禪。

      步入21世紀(jì)的我們,成為了時(shí)代的弄潮兒,成為了世紀(jì)的主宰者,成為了獨(dú)特的風(fēng)景!我們張揚(yáng)個(gè)性,隨心所欲,沒(méi)有束縛與羈絆,只享受自由與歡樂(lè),我們向往蔚藍(lán)的天空,沒(méi)有人能阻攔我們前行的道路,我們開(kāi)放活潑,見(jiàn)解獨(dú)特,我們可以盡情追求自視為美的東西,身著夾克大衣,眼戴黑色墨鏡,發(fā)型凌亂無(wú)形,將自己打扮的帥氣十足,將自己裝扮的妖艷媚麗!然而無(wú)人能束縛這種美麗,無(wú)人能禁錮我們的思想,這正煥發(fā)了青春的活力。

      走在社會(huì)的人潮中,我們成為了焦點(diǎn),與眾不同!拔业牡乇P(pán),我做主。”一句響徹全國(guó)各地霸氣十足的語(yǔ)言,正為我們的張揚(yáng),加固了根基!

      張揚(yáng)個(gè)性,讓自己與眾不同,讓自己成為焦點(diǎn)。但凡事都終歸要講究“度”,當(dāng)然個(gè)性也包括其中,在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí),要講究度,不然由于你的一時(shí)頑劣,可能會(huì)走向黑暗的無(wú)底洞,跌入無(wú)盡的深淵,再無(wú)自生之時(shí)。這樣的個(gè)性,毫無(wú)益處。它只會(huì)給他人與社會(huì)帶來(lái)危害!

      “飛行員”,是每個(gè)人都?jí)裘乱郧蟮穆殬I(yè),然而想爭(zhēng)取到這個(gè)職業(yè),簡(jiǎn)直比登天還難,因?yàn)檫@是一項(xiàng)光榮的職業(yè),同時(shí)也是一項(xiàng)充滿危險(xiǎn)的職業(yè),所以在選拔時(shí),一定要慎重至極。來(lái)參賽的人員,必須經(jīng)過(guò)200多項(xiàng)的嚴(yán)格審核,才能被選用!然而,他是幸運(yùn)的,一個(gè)大約18歲的男孩,經(jīng)過(guò)了層層選拔,但是到了最后的緊急關(guān)頭,卻出現(xiàn)的一個(gè)出人意料的結(jié)局!審核人員在觀察他的整體形象時(shí),發(fā)現(xiàn)他的穿著怪異,頭型凌亂。讓人看上去,總會(huì)感覺(jué)沒(méi)有可信度。于是審核人員經(jīng)過(guò)激烈的商定,給他一個(gè)意想不到的答復(fù)“你被淘汰了!边@時(shí)他面如土色,失落地走出了賽場(chǎng)。

      然而,任何失敗都有原因,那么,這個(gè)青年小伙,失敗的原因究竟是什么?經(jīng)過(guò)深思熟慮,正是因?yàn)樗膹垞P(yáng)個(gè)性沒(méi)有在規(guī)則的前提下進(jìn)行。以致使他失去了一個(gè)理想的職業(yè),那正是多少人都求之不得的!因?yàn)闊o(wú)規(guī)矩的張揚(yáng),使他失去一個(gè)命運(yùn)改變的機(jī)會(huì)。諸如此類的事,多不勝數(shù),無(wú)規(guī)矩的張揚(yáng)只會(huì)給自己帶來(lái)?yè)p失,給社會(huì)帶來(lái)危害。

      因此,我們要引以為鑒,時(shí)刻記住古人的那句話:“無(wú)規(guī)矩不成方圓,非準(zhǔn)繩不曲正直”國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。如果一個(gè)國(guó)家失去了規(guī)則,那么將會(huì)一片動(dòng)亂。如果一個(gè)家庭失去了規(guī)則,那么將會(huì)支離破碎。

      張揚(yáng)個(gè)性與遵守規(guī)則是相輔相成的,二者休戚相關(guān),緊密相聯(lián)。如果將個(gè)性比作一棵果樹(shù),那么規(guī)則就是修剪枝杈的剪刀,只有將果樹(shù)修剪平整,才會(huì)收獲更多的果實(shí)。

      山東聊城東昌府區(qū)聊城市第二中學(xué)高二:蔣明峰

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