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    三國(guó)演義作文1000字

    時(shí)間:2022-01-29 02:28:37 1000字作文 我要投稿
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    三國(guó)演義作文1000字(通用7篇)

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的三國(guó)演義作文1000字(通用7篇),歡迎閱讀與收藏。

    三國(guó)演義作文1000字(通用7篇)

      三國(guó)演義作文1000字 篇1

      滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘凈春風(fēng),一壺濁酒喜相逢,古井多少事都付笑談中。

      在一個(gè)桃花盛開的季節(jié)里,有三位英雄好漢,在桃園里結(jié)為兄弟。從此,他們共經(jīng)沙場(chǎng)——三英戰(zhàn)呂布,誅董卓,滅逆黨,他們同生共死,匡扶漢室,建立蜀國(guó),他們得天時(shí),聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章,雖然他們并沒有取得最后的勝利,但是,青史一頁(yè)會(huì)記得,他們是強(qiáng)者!

      當(dāng)然,要是沒有軍師的文韜,劉玄德也無(wú)法建立蜀國(guó)。他收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。赤壁之前,他草船借箭,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。赤壁之后,他智取南郡,借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里,文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥,結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交,難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭,羽扇輕搖。問(wèn)鼎三足怎落腳,隆中對(duì)分曉,只盼來(lái)日登蜀道,再續(xù)出師表。不出則已,一出比天高!發(fā)明木牛流馬,連弩。諸葛亮的一生都獻(xiàn)給了為匡扶漢室的使命。

      五虎上將關(guān)云長(zhǎng),他手持青龍偃月刀,為忠于蜀漢,是知恩圖報(bào)、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過(guò)五關(guān),斬六將一心只為扶漢室?墒,當(dāng)他被封為五虎上將之首后,他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用,大意失荊州,這位一生只為守住“忠”,“義”二字的大將軍最后終于無(wú)奈的走向麥城。他是一為末路英雄,我們從不以成敗論英雄,在我的心中,他,關(guān)云長(zhǎng),永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”,“義”二字的英雄!

      他身長(zhǎng)八尺,濃眉大眼,闊面重頤。我贊美趙云:道勝一籌,義勝一籌,智勝一籌,謀勝一籌,仁勝一籌,文勝一籌,武勝一籌,云有八勝,吾等怎能不尊,怎敢不敬。我佩服趙云,佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼的膽量,佩服他在做人上高尚的精神,佩服他寧死不降的氣節(jié),更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對(duì)于智勇雙全的趙云是很器重的,赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng),那時(shí)趙云射斷吳將徐盛船上篷索,也顯示出了他過(guò)人的射技。

      總之,在那個(gè)金戈鐵馬的.年代里,無(wú)論是一代奸雄曹操,還是寬厚的劉備,還有“紫須碧眼”的孫權(quán),都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛;早年逝世的郭奉孝,周郎,以及笑到最后的司馬,他們的聰明才智,真叫人佩服。

      反間計(jì),苦肉計(jì),美人計(jì)……等等。不過(guò),我只希望這些計(jì)策只出現(xiàn)在戰(zhàn)亂風(fēng)飛的年代里,當(dāng)然我也希望這些計(jì)策也永遠(yuǎn)不回出現(xiàn)我們現(xiàn)在生活的和平年代里。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),讓多少生靈涂炭,多少百姓遭殃。【拖癫苤沧鞯哪氖状呷藴I下的詩(shī)一樣——本是同根生,相煎何太急?

      三國(guó)演義作文1000字 篇2

      “滾滾長(zhǎng)江水,浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,作者羅貫中。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國(guó)鼎立,終于西晉滅吳,統(tǒng)一中國(guó),共約90年的烽火歲月,大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。

      《三國(guó)演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如:官渡之戰(zhàn),此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也!保Q定以自己所能集中的'近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年,袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī),能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù),以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢),燒毀了袁軍的全部糧草,使袁軍軍心動(dòng)搖,內(nèi)部分裂,最后擊敗了袁軍,創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場(chǎng)畫面的描述也可圈可點(diǎn),不失為精典。

      《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)其中有不少不屬實(shí)的記載,什么諸葛亮火燒博望、新野;關(guān)羽溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布;美人計(jì)。。。還有許多歷史冤案:周瑜,“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”,與《三國(guó)演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄,結(jié)果被說(shuō)成膽小怕事,唯唯諾諾。曹操……

      在我還未看《三國(guó)志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎,失望、后悔、傷心最后臉紅。

      而今吾已長(zhǎng)大,理智少許,當(dāng)我愛上“是非成敗,轉(zhuǎn)頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和,和久必分。我開始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí)、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力。在政治上,應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力,互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅,興立屯田,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟,再一鼓作氣,完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松,但要實(shí)施并完成,需要大家的不懈努力,并非易事。

      其實(shí)每個(gè)人也是如此,故有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍行,增益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也!边46天就開學(xué)了,這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手,逆水行舟,不進(jìn)則退。不可不學(xué),當(dāng)效吳下阿蒙。

      三國(guó)演義作文1000字 篇3

      作者羅貫中,名本,號(hào)湖海散人,貫中是他的字,山西太原人(還有廬陵、東原、錢塘等多種說(shuō)法)。他生于元代,死于明初,大約生活在公元1330~14XX年間,他生平不見史傳,據(jù)某些片斷的材料說(shuō),他性格孤介,“與人寡合”,因“遭時(shí)多故”,東奔西走,“不知其所終”。他還是一個(gè)“有志圖王者”,曾充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠(chéng)的幕客。他在文學(xué)上的成就是多方面的,據(jù)說(shuō)小說(shuō)創(chuàng)作有數(shù)十種,曾寫過(guò)十七史演義。現(xiàn)存署名羅貫中的通俗小說(shuō),除《三國(guó)演義》外,還有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》等。他還寫過(guò)雜劇和樂府隱語(yǔ),現(xiàn)存的雜劇作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等。

      《三國(guó)演義》以東漢末年及魏、蜀、吳三國(guó)歷史為題材。作者在民間傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲的基礎(chǔ)上,運(yùn)用了陳壽的《三國(guó)志》和裴松之注的正史材料,結(jié)合自己豐富的生活經(jīng)驗(yàn),寫成了《三國(guó)志通俗演義》。這部書版本很多,現(xiàn)存的最早刊本是明嘉靖本。全書24卷,240則,題“晉平陽(yáng)侯陳壽史傳,后學(xué)羅本貫中編次”。它集中了宋元講史話本和戲曲中的精彩部分,將元代的《全相三國(guó)志平話》全部加以改寫(刪去了荒誕的故事,增加了史實(shí),擴(kuò)充了篇幅),成為一部長(zhǎng)篇巨著。此后,新刊本大量出現(xiàn),但它們都只是在嘉靖本的基礎(chǔ)上,作了一些增刪、整理的工作,沒有大的改變。最流行的本子,是清初毛綸、毛宗崗父子增刪、評(píng)點(diǎn)過(guò)的120回《三國(guó)演義》。書約成于康熙初年,比嘉靖本更加緊湊完整,F(xiàn)在人民文學(xué)出版社的版本,即根據(jù)這個(gè)本子重印,刪去了評(píng)點(diǎn)。

      《三國(guó)演義》從東漢靈帝中平元年(184年)黃巾起義寫起,到西晉武帝太康元年(280年)全國(guó)統(tǒng)一為止,前后共97年。它描述了三國(guó)時(shí)期紛繁的事件和眾多的人物,廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。它的主要思想內(nèi)容大致有以下幾個(gè)方面:1.通過(guò)三國(guó)之間軍事、政治、外交事件的描述,形象生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些可供我們借鑒?酌魃砩暇图蟹从沉烁鞣N斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)、智慧和才能。2.揭示了當(dāng)時(shí)矛盾重重、動(dòng)亂不安的局面。這能幫助我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和封建統(tǒng)治階級(jí)的反動(dòng)本性。3.在一定程度上反映了動(dòng)亂年代里人民群眾的苦難生活與和平統(tǒng)一的愿望。小說(shuō)描敘了封建軍閥屠殺人民,劫掠百姓,以致田園荒蕪,生產(chǎn)凋敝,白骨如山,餓莩遍野的歷史事實(shí)。作者對(duì)堅(jiān)持分裂割據(jù)的軍閥進(jìn)行了鞭撻和嘲諷;對(duì)于曹操,雖不贊成由他來(lái)統(tǒng)一天下,但在寫他同北方軍閥進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí),卻如實(shí)地描述了他的雄才大略;作者本來(lái)寄希望于蜀漢,把劉備、孔明作為仁君、賢相的典型來(lái)塑造,希望他們君臣際會(huì),作出一番功業(yè),統(tǒng)一中國(guó),使百姓安居樂業(yè)。這種反對(duì)分裂、主張統(tǒng)一的思想,反映了廣大人民的愿望,符合歷史發(fā)展的趨勢(shì),具有進(jìn)步意義。4.“尊劉貶曹”的思想傾向十分鮮明。尊曹或尊劉,是歷史家長(zhǎng)期的爭(zhēng)論,這不過(guò)是封建正統(tǒng)觀念在不同歷史條件下的'不同表現(xiàn)。《三國(guó)演義》“尊劉貶曹”的傾向,既繼承了晚唐以來(lái)三國(guó)故事,直到《平話》一貫“尊劉”的文學(xué)傳統(tǒng),又繼承了東晉習(xí)鑿齒和南宋朱熹“尊劉”的史學(xué)傳統(tǒng),表現(xiàn)了為東晉、南宋偏安的漢族王朝爭(zhēng)正統(tǒng),反對(duì)入侵的外族統(tǒng)治的思想傾向,反映了元明之際漢族人民的民族意識(shí)。此外,《三國(guó)演義》還大力宣揚(yáng)了劉、關(guān)、張的“義氣”。所謂義氣,內(nèi)容十分復(fù)雜,既滲透了封建統(tǒng)治階級(jí)的道德觀念,也包含著當(dāng)時(shí)人民的道德理想。有的在當(dāng)時(shí)具有積極意義和鼓舞人民的力量,如人民用義氣互相團(tuán)結(jié),互相救援。但是由于義氣不是從階級(jí)觀點(diǎn)出發(fā),而往往是從個(gè)人恩怨出發(fā)的,所以常常被封建統(tǒng)治階級(jí)所利用。共頁(yè),當(dāng)前第頁(yè)12

      三國(guó)演義作文1000字 篇4

      暑假中,我在學(xué)校圖書室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書,我從中受益非淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。

      三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘,即使拋開了書,它們也充塞天地,深入我心。

      什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

      看過(guò)之余,掩卷沉思,“草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來(lái),真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞“過(guò)了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭,令周逾刮目相看。試想,諸葛亮不講究“策略”能行嗎?

      細(xì)細(xì)思量,我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。

      學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十分鐘的時(shí)間?晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。

      做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的.動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過(guò)來(lái),又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒有膽量可不行!

      是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是如果沒有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開來(lái),做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧。

      三國(guó)演義作文1000字 篇5

      這幾天,我讀了《三國(guó)演義》一書,我受益匪淺。

      《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

      先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

      封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的`所做所為給后人很深的印象。

      現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

      總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

      三國(guó)演義作文1000字 篇6

      今年暑假里,我讀了有著我國(guó)四大名著之一美稱的《三國(guó)演義》。

      此書講了漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫卷。其中有很多英雄人物,如:曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛孔明等數(shù)百名栩栩如生的藝術(shù)形象。其中我最敬佩的就是諸葛孔明了。

      《三國(guó)演義》、中的諸葛孔明給我的第一印象就是足智多謀,知識(shí)豐富。書中的一則《諸葛亮借東風(fēng)》就讓我贊嘆不已。

      故事講了:諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營(yíng)的計(jì)劃。但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng),用火攻不但燒不著北岸的'曹兵,反而會(huì)燒到自己。周瑜為東風(fēng)之事悶悶不樂,病倒在床上。諸葛亮知道后,給周瑜開了個(gè)“藥方”,周瑜打開一看,只見上面寫著:“欲破曹兵,宜用火攻。萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)!敝荑こ姓J(rèn)自己的心事被諸葛亮猜中,便問(wèn)諸葛亮有何辦法。諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng),他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法。幾天之后,果然刮起了東南風(fēng)。周瑜更覺得諸葛亮不可留,便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。然而諸葛亮早就料到周瑜會(huì)有這一手,事先離開了七星壇,回自己的根據(jù)地夏口去了。臨走還給周瑜留下這樣的話:“望周都督好好利用此風(fēng)大破曹兵,諸葛亮?xí)夯叵目冢惾赵偃菹嘁!敝荑ぶ坏米髁T。

      在這本書中中,我明白了許許多多的道理。就說(shuō)說(shuō)我從《諸葛亮借東風(fēng)》的故事中我得到的道理吧。從中,我明白了:諸葛亮借的東風(fēng)不是他借到的,而是他觀天象所得到的信息;不僅如此,他還懂得心計(jì),自己早已料到周瑜會(huì)去殺他,所以就叫趙云去江邊接他,免逃一死?勺罱K他還是病死了,當(dāng)他死了也不忘記幫助劉備打仗。

      讀完了《三國(guó)演義》之后,我明白了和平生活來(lái)之不易,要好好珍惜現(xiàn)在的和平生活

      《三國(guó)演義》這本書的作者是明朝的作家羅貫中寫的。在《三國(guó)演義》中的文章字?jǐn)?shù),大多數(shù)都很少很少。但是,不過(guò)這篇文章有多多,有多少,這篇文章都會(huì)寫得很精彩,很活靈活現(xiàn),栩栩如生,也很讓人回味無(wú)窮,陷進(jìn)去就無(wú)法拔出。

      《三國(guó)演義》中的人物有很多很多,比如說(shuō):有曹操、有張飛、有諸葛亮、有關(guān)羽、有劉備、有黃忠、有孫權(quán)、有公孫淵、有曹爽、等等等等。他們都對(duì)自己的軍隊(duì)忠心耿耿,使我受到了教育,非常的讓我感動(dòng)。所以,我一定要學(xué)習(xí)他們,愛護(hù)花草,愛護(hù)樹木,也要懂得現(xiàn)在所擁有的一切,包括現(xiàn)在所擁有的親人的親情。

      《三國(guó)演義》是中國(guó)的古典四大名著之一,是明朝的羅貫中所寫下的。在《三國(guó)演義》這本書中,不僅呈現(xiàn)了一個(gè)英雄輩的世界,還給我的面前呈現(xiàn)出一幅幅震撼人心的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。在這幾百年來(lái),這本書以一種其獨(dú)特的魅力和廣泛的影響吸引著一代、一代、一代、又一代的人們!度龂(guó)演義》成為了人們熟知的文學(xué)著作。

      在《三國(guó)演義》這本書里,我最喜歡的文章是《陸遜營(yíng)燒七百里》。是因?yàn)椤蛾戇d營(yíng)燒七百里》這篇文章出現(xiàn)著陸遜的勇敢,讓我值得學(xué)習(xí)。

      《三國(guó)演義》不僅讓我看了回味無(wú)窮,而且也讓別人看了更是著迷。

      你說(shuō),我能不喜歡它嗎!

      三國(guó)演義作文1000字 篇7

      “南陽(yáng)諸葛亮,穩(wěn)坐中軍帳,擺起八卦陣,專捉飛來(lái)將!边@是我小時(shí)候經(jīng)常聽到的一個(gè)謎語(yǔ)。一提到諸葛亮,他那膽識(shí)過(guò)人、遇事鎮(zhèn)定自若、深謀遠(yuǎn)慮的形象便浮現(xiàn)在人們的眼前:使用“空城計(jì)”破釜沉舟、背水一戰(zhàn),騙過(guò)了司馬懿;乘著濃濃霧氣“草船借箭”,騙過(guò)了曹操……他永遠(yuǎn)是那樣的意氣風(fēng)發(fā)、羽扇綸巾!

      可當(dāng)我讀到諸葛亮的《出師表》那句“先帝知臣謹(jǐn)慎”時(shí),不由激動(dòng)地叫出了聲:“諸葛亮謹(jǐn)慎?胡說(shuō)!他都看錯(cuò)了人——馬謖,派他守住街亭,結(jié)果馬謖失守,落荒而逃,諸葛亮揮淚斬馬謖!眿寢屝Φ溃骸霸捒刹荒苓@么說(shuō),你先看看《三國(guó)演義》的第三十九回吧!”

      我?guī)е苫蠓_了第三十九回:劉表的原配夫人死了,大兒子叫劉琦,后娘對(duì)他不好,準(zhǔn)備讓自己的兒子繼位。劉琦急死了,就請(qǐng)教他的叔叔劉備。劉備很高明,他說(shuō):“你去問(wèn)我的軍師諸葛亮吧!”劉琦就去問(wèn)諸葛亮,諸葛亮聽著不正面回答,還故意岔開話題。后來(lái),劉琦告訴諸葛亮:“我有一本絕版好書,先生要不要看?”諸葛亮也是喜歡學(xué)問(wèn)的人,就答應(yīng)了,跟他到了樓上。等諸葛亮一上樓,劉琦立馬抽掉梯子,轉(zhuǎn)身跪下:“先生啊,你非教我不可!”諸葛亮見逃不了了,便說(shuō):“疏不間親,我也沒辦法呀!”劉琦道:“如今只有您可以救我了,放心吧,外面沒人!敝T葛亮這才給他講了歷史上“太子申”的`故事,劉琦就聽懂了?吹竭@,我心中不由暗暗贊嘆,諸葛亮是等沒有人的情況下才跟劉琦講的,而且不是直接說(shuō),只是借了些歷史典故暗示劉琦。結(jié)果劉琦請(qǐng)兵外調(diào),既掌握了兵權(quán),又守了邊疆,還和后娘離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不起沖突。后來(lái)的“赤壁之戰(zhàn)”,劉琦外調(diào)的一萬(wàn)多人馬給了劉備很大的力量支持。諸葛亮謹(jǐn)言慎行,是非沖突面前沒有挺身而出,卻能全身而退,還獲益頗豐,這正是謹(jǐn)慎的好處!

      我小時(shí)候就沒能做到“謹(jǐn)慎”二字。有一次,我和好朋友們?cè)谕,忽然,晨晨推了人,那小男孩撞在了桿子上,腦門上鼓起了一個(gè)大包。晨晨媽媽一出現(xiàn),我就搶著說(shuō):“阿姨,晨晨把人推倒了!敝灰姲⒁痰哪樕砂椎郊t,由紅到紫。當(dāng)著我們的面,晨晨被他媽媽狠狠地修理了一頓。從此,晨晨很少和我說(shuō)話,再也不跟我玩了。媽媽告誡我說(shuō),再真實(shí)的事,也要在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn),對(duì)合適的人、以合適的方式表達(dá),否則只能“豬八戒照鏡子——里外不是人”。

      幾千年前,老子說(shuō)過(guò):“慎終如始,則無(wú)敗事!睅浊旰螅▏(guó)大作家雨果說(shuō)過(guò):“謹(jǐn)慎是智慧的長(zhǎng)子。”穿越不同的時(shí)空,跨越不同的國(guó)度,對(duì)謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外,沉淀成永恒的真理。

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