小學生文明作文八篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的小學生文明作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
小學生文明作文 篇1
在甌海梧田北村一處百畝地上堆滿了垃圾，遠遠望去就像一個垃圾場，誰也不會認為這里本是一個村莊。
在這個村莊里，所有的房屋都很隱蔽，在一大疊的垃圾下有一個半掩的門，看上去一點也不像門，而是一堆垃圾，不過這真的是一個門。里面有人家，真是垃圾深處有人家啊。這里的景色不可謂不“美”，垃圾滿地，有一條條垃圾河水在路上畫上一道道痕跡……
這個地方已經是很著名了，方圓一百里，無人不知無人不曉這村子，在這附近的不少商店為客人指路路時說“看到一個很大的垃圾場就到了”，我想這些商店建在這個垃圾場邊上一定也心有不滿；而且這個小村被不少人稱為“垃圾村”，不少人一定到這個名字，都會聞風喪膽，住在這里的人，跟住再垃圾場一般，自己家被別人說成垃圾場、垃圾村、垃圾……所有人都不會覺得是舒服，其實在幾年前或者十幾年前，這里也沒有這些垃圾什么的，但是垃圾是年年積聚起來的，里面有的是其他人扔的，有的`是村里的人扔的，也有一些是那些亂扔垃圾的人留下的……
在這里沒有人來清理，但是大家一起行動也可以力挽狂瀾，挽回遠離村子的清洗空氣、干凈的環(huán)境……
小學生文明作文 篇2
“五一”勞動節(jié)到了，老師說了，既然是勞動節(jié)，當然要勞動了，還特地布置了一個作業(yè)給我們：為了培養(yǎng)我們熱愛勞動，尊重勞動人民的思想感情，老師布置全班同學在節(jié)日期間通過自己的勞動，用自己的雙手為家里掙一元錢。
這一天是星期天，我把作業(yè)做完后，便來到大街旁，準備完成通過自己的勞動來為家里掙一元錢的“任務”。我邊走邊想，怎么才能自己掙到一塊錢呢?
我來到大街旁的垃圾堆邊，目光不停的在搜尋著，突然腳下一陣破裂聲，向下一看一個飲料瓶子，我正想拾起來向垃圾桶里扔的時候想：“我把飲料瓶子拿去賣不就行了嗎?”于是我拿著飲料瓶往前走兩步向后一看，天呀!我好象看到路上的行人都把手指向我，嘲笑似的說：“瞧，這個小女孩是拾破爛的。”想到這里，我急忙扔下瓶子，裝作若無其事的樣子疾步如飛的向前走去。走了一段路我停了下來，心想：我這樣做不僅能完成我的作業(yè)，而且還能還給大家一個清凈的環(huán)境，就這么放棄了，也太沒有出息了吧。我心中在暗暗的'幫助自己“一 二 三”走，我再一次見到了飲料瓶，勇敢的把它拾了起來。頭也不回的離開了，走到我們樓下一個廢品收購站……
回家我把這事告訴了媽媽，媽媽夸我是個聰明的孩子。在學校我給老師說了以后，老師稱我是班上的“文明小天使”。
小學生文明作文 篇3
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存，相互促進，共處共融。這種文明觀同以往的農業(yè)文明，工業(yè)文明具有明顯的相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們也有明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要性，強調尊重和保護環(huán)境，強調人們不能為所欲為。
人們對于文明的認識是一個長期的歷史過程。從社會形態(tài)角度，人類已經經歷了奴隸文明，封建文明，社會主義文明，但從生產方式上看，其著眼點主要是物質，是物質生產力的提高，人類物質生活的提高。
因為在生產力水平極低的情況下，人類對于物質生活的追求是占第一位的，所謂“物質中心”的觀態(tài)，也是很自然的.。然而，隨著生產力的發(fā)展，人類物質生活水平的提高，環(huán)境污染問題一個接著一個。人類越來越深刻意識到，發(fā)展生產力是必要的，但不能破壞生態(tài)，人類不能一味地向自然索取，必須保護生態(tài)文明，讓我們共同努力，承擔其社會責任，為了明天的美好作出積極的貢獻。
小學生文明作文 篇4
中華民族是一個善于創(chuàng)造，勤于勞動的民族，勞動不僅造福了人類，也推動了人類文明的發(fā)展。
就創(chuàng)造文明而言，中國有四大發(fā)明。分別是造紙術，指南針，火藥及活字印刷術，其中影響力最大的要數造紙術，造紙術的出現給人類提供了書寫的材料，使得信息得以記錄、傳播和繼承，也便利了文化知識的保留和傳播，推動了中華文明乃至世界文明的發(fā)展。
就勞動智慧而言，中國有萬里長城，萬里長城共修建了20xx年，總長2萬多千米，它的.每一段都是由中國古代勞動人民一磚一石堆砌而成的。它是世界上修建時間最長，工程量最大的古代防御工程。每當提起它，中國人民就感到無比驕傲。
如今，科技的創(chuàng)造讓每一位中國勞動人民感到無比自豪。例如“嫦我四號”探測器于月背成功軟著陸。月背任務難點之一在到處都是高山和撞擊坑的月球背面安全著陸�！版隙鹚奶枴碧綔y器總設計孫澤洲認為：“嫦娥四號”的落月是正中靶心，突破了月球背面的復雜地形、地貌識別的難點。它的成功實現了中華民族幾千年來奔月的夢想。
因為勞動創(chuàng)造，讓我們擁有五千年延綿不斷、生生不息的華夏文明；也因為勞動創(chuàng)造，讓我們屹立于世界民族之巔。
小學生文明作文 篇5
出門在外，需要注意自己的言行，我們不僅代表自己，更向外人展示山西人的風采。
現在昆明市已經組織2800人走上街頭，稱為“文明監(jiān)督員”，他們會監(jiān)督市民的行為，盡量減少隨地亂扔雜物、隨處攀折花草等不文明行為，那么我們這一群南下的山西人，是不是也應該考慮在他鄉(xiāng)的行為呢？
廠區(qū)內總會看到有煙頭、食品包裝袋或者衛(wèi)生紙隨風飄蕩，希望大家都可以多走兩步路，把它們放到合適的地方，而不是總讓它們在無奈的流浪。
宿舍樓道和辦公樓廁所的燈我們是不是可以考慮隨手關掉？無人的廁所亮著燈給誰看呢？早晨的樓道沒必要再照明吧？我們背井離鄉(xiāng)來到千里之外，說白了不就是為了賺錢嗎，用村里的話說，那就是掙錢娶媳婦�，F在的水電都這樣浪費掉，那我們的孩子孫子們靠什么生活？他們沒法生活，我們現在的努力工作不都也是白費了嗎？
相信大家都知道現在的環(huán)境面臨著嚴峻的考驗，希望我們的宿舍樓后面不會再有垃圾袋扔下，難道我們山西人的.標志就是在橫著的電線上掛著臟衣服或者塑料袋嗎？建議大家把生活垃圾放到指定位置，便于集中處理，減少對環(huán)境的污染。
有句話叫客隨主便，在昆明市2800個“文明監(jiān)督員”剛開始工作的時候，我們大家都行動起來吧，從身邊小事做起，亮出我們的牌子，假如我們這支北方的隊伍能夠以“文明”被昆明人接受，那我們還用發(fā)愁沒有市場嗎？我們還怕掙不到錢嗎？
改掉陋習，爭創(chuàng)文明，營造一個健康舒適的生活工作環(huán)境，需要靠我們每一個人的努力，相信大家都是聰明人，可以做到這些的。
小學生文明作文 篇6
中國，一個擁有著五千年歷史的文明古國，擁有五千年歷史傳承的超級大國，被外人和國人稱之為“禮儀之邦”，而我們五千年后的炎黃子孫，也一樣繼承了古中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。來到原來的“紫禁城”，現在的北京，只見大街上車水馬龍，有些擁擠，這時你會情不自禁地想：“這樣擠，會不會塞車呀！”不用急，我們炎黃子孫的素質非常高，在這樣擁擠的馬路上，車輛不僅不會爭先恐后的向前擠，而且還會互相謙讓，看那輛車開上前不會塞車，就讓哪輛車先開到前方去，在等紅綠燈時，也是“彬彬有禮”，先讓老人先過，或如果走錯車道，他們也不會臨時更換車道，而是會選擇多走些路。這也是炎黃子孫的——“交通文明”！
再看看我們的衛(wèi)生吧，人們自覺把垃圾丟入垃圾桶，但也有不好的習慣。一天，我走在路上，突然，一個男人喉嚨一熱，一口熱痰噴吐在地上，旁邊的人看了，無動于衷，仿佛已是家常便飯般，我正想上前理論，可他已經走遠了，這時我想大聲說：“如果中國十三億人每個吐一口痰，中國會變成什么樣子，難道你們不知道每年全球死亡的清潔工人不計其數，那個數目，足以讓人驚訝得嘴里可以塞下一個籃球�！眾涞走@個年輕的城市之所以還在國家衛(wèi)生城市的創(chuàng)建中，正因為是還有一些人的素質跟不上來�。�
記得去年去過一趟廣西的南寧，那兒冬暖夏涼，四季如春，馬路上、商城邊、就連家屬區(qū)也到處是綠草成茵，一眼望去就象是一冊綠色的`畫卷，讓人忍不住想停下腳步去享受這城市場中綠的清馨。在衛(wèi)生方面，城市里如果有人亂丟垃圾，后邊的人就會友善的提醒他撿起，如果走遠了，后面的人也會幫他檢起來扔進垃圾桶，他們從來不會隨地吐痰。這就是炎黃子孫的——“衛(wèi)生文明”！
我覺得，中國這個“禮儀之幫”應該去學習北京的“交通文明”和南寧的“衛(wèi)生文明”，這樣就可以保護我們賴以生存的地球的土地沙化！
我希望，明天的地球、明天的中國、明天的社會會變得更加美好。
小學生文明作文 篇7
道德，它很平凡，就像一粒沙，卻不卑微。我家附近有一位年邁的老奶奶。她的子女都不理她了，滿頭白發(fā)，很可憐。一次，他在垃圾堆前撿垃圾。見到的易拉罐？都把它用袋子裝起來？他每天都要靠撿瓶子或易拉罐為生。易拉罐突然全都掉到地上來了，剛好有個斜坡，全都滾下去街上，他還要慢慢的彎著腰撿。剛好見到路過的小朋友？她就上前輕輕地問？“能不能幫我一個忙？”小朋友都沒理老奶奶，都走開了。這時候，街道上全被冷漠籠罩著。最后，有一個小伙子看到了就上前幫她穿針了。她說：“小伙子，你人真不錯？將來你會有好報的”謝謝你。小伙子說了聲不用謝？就走開了�？吹竭@里，同情之心猶然而生。心很酸。只有小伙子不嫌棄她？熱心幫助她。只是一個舉手之勞的`動作。每個人都可以做到？就是偏偏不是人人都有這顆幫人的心。而是要等到一位好心人的出現。我們不該帶有色眼睛看她，擁有平等的心態(tài)，道德是種美德；有了道德，世界才更加美。
一天，在市橋的街道上，有個角落是一個老爺爺再買檸檬。他看起來有60多歲，白發(fā)蒼蒼、衣衫襤褸。兩個學生路過，看見了他，他們倆用了身上所有的錢去買那個老爺爺的檸檬，他們都非常有愛心。這時候的我經過，也覺得很羞愧，有點不好意思。接著，媽媽也叫我也買了，盡管買回家沒用，但是卻給了這個爺爺一頓溫飽的晚餐，這也是值得的。路過的人紛紛都受到了感染，陸續(xù)的把檸檬買回家。其實世界充滿愛心，只可惜缺少了發(fā)現美的眼睛而已。
道德是一種品德、一種善良、一種給予、一種溫暖。擁有一顆美的心、給世界帶出無限的美麗。
小學生文明作文 篇8
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現，對一個社會來說，文明禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。而對一個家庭來說，文明禮儀已成為家庭生活不可分割的一部分，下面就來家庭文明禮儀：
其一：儀表。儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛(wèi)生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系 1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前打掃個人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。 2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協(xié)調大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環(huán)境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時間、地點和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協(xié)調一致。
其二：言談。言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。 1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜，語調要平和沉穩(wěn);尊重他人。 2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的請、謝謝、對不起，第二人稱中的`您字等。初次見面為久仰很久不見為久違請人批評為指教麻煩別人稱打擾求給方便為借光托人辦事為拜托等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習慣�，F在，我國提倡的禮貌用語是十個字：您好、請、謝謝、對不起、再見。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。
其三：儀態(tài)舉止。1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。 2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態(tài)的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。 3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放松。女性應兩膝并攏;男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的坐如鐘。若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。 4、起姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美。行如風就是用風行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
管中窺豹，可見一斑。讓我們共創(chuàng)文明禮儀，做一個有道的人
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