小學(xué)生文明作文八篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的小學(xué)生文明作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)生文明作文 篇1
在甌海梧田北村一處百畝地上堆滿了垃圾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一個(gè)垃圾場(chǎng)，誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)為這里本是一個(gè)村莊。
在這個(gè)村莊里，所有的房屋都很隱蔽，在一大疊的垃圾下有一個(gè)半掩的門，看上去一點(diǎn)也不像門，而是一堆垃圾，不過這真的是一個(gè)門。里面有人家，真是垃圾深處有人家啊。這里的景色不可謂不“美”，垃圾滿地，有一條條垃圾河水在路上畫上一道道痕跡……
這個(gè)地方已經(jīng)是很著名了，方圓一百里，無(wú)人不知無(wú)人不曉這村子，在這附近的不少商店為客人指路路時(shí)說“看到一個(gè)很大的垃圾場(chǎng)就到了”，我想這些商店建在這個(gè)垃圾場(chǎng)邊上一定也心有不滿；而且這個(gè)小村被不少人稱為“垃圾村”，不少人一定到這個(gè)名字，都會(huì)聞風(fēng)喪膽，住在這里的人，跟住再垃圾場(chǎng)一般，自己家被別人說成垃圾場(chǎng)、垃圾村、垃圾……所有人都不會(huì)覺得是舒服，其實(shí)在幾年前或者十幾年前，這里也沒有這些垃圾什么的，但是垃圾是年年積聚起來(lái)的，里面有的是其他人扔的，有的`是村里的人扔的，也有一些是那些亂扔垃圾的人留下的……
在這里沒有人來(lái)清理，但是大家一起行動(dòng)也可以力挽狂瀾，挽回遠(yuǎn)離村子的清洗空氣、干凈的環(huán)境……
小學(xué)生文明作文 篇2
“五一”勞動(dòng)節(jié)到了，老師說了，既然是勞動(dòng)節(jié)，當(dāng)然要?jiǎng)趧?dòng)了，還特地布置了一個(gè)作業(yè)給我們：為了培養(yǎng)我們熱愛勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)人民的思想感情，老師布置全班同學(xué)在節(jié)日期間通過自己的勞動(dòng)，用自己的雙手為家里掙一元錢。
這一天是星期天，我把作業(yè)做完后，便來(lái)到大街旁，準(zhǔn)備完成通過自己的勞動(dòng)來(lái)為家里掙一元錢的“任務(wù)”。我邊走邊想，怎么才能自己掙到一塊錢呢?
我來(lái)到大街旁的垃圾堆邊，目光不停的在搜尋著，突然腳下一陣破裂聲，向下一看一個(gè)飲料瓶子，我正想拾起來(lái)向垃圾桶里扔的時(shí)候想：“我把飲料瓶子拿去賣不就行了嗎?”于是我拿著飲料瓶往前走兩步向后一看，天呀!我好象看到路上的行人都把手指向我，嘲笑似的說：“瞧，這個(gè)小女孩是拾破爛的�！毕氲竭@里，我急忙扔下瓶子，裝作若無(wú)其事的樣子疾步如飛的向前走去。走了一段路我停了下來(lái)，心想：我這樣做不僅能完成我的作業(yè)，而且還能還給大家一個(gè)清凈的環(huán)境，就這么放棄了，也太沒有出息了吧。我心中在暗暗的'幫助自己“一 二 三”走，我再一次見到了飲料瓶，勇敢的把它拾了起來(lái)。頭也不回的離開了，走到我們樓下一個(gè)廢品收購(gòu)站……
回家我把這事告訴了媽媽，媽媽夸我是個(gè)聰明的孩子。在學(xué)校我給老師說了以后，老師稱我是班上的“文明小天使”。
小學(xué)生文明作文 篇3
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存，相互促進(jìn)，共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明，工業(yè)文明具有明顯的相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們也有明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要性，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人們不能為所欲為。
人們對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。從社會(huì)形態(tài)角度，人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明，封建文明，社會(huì)主義文明，但從生產(chǎn)方式上看，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)力的提高，人類物質(zhì)生活的提高。
因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平極低的情況下，人類對(duì)于物質(zhì)生活的追求是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心”的觀態(tài)，也是很自然的.。然而，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高，環(huán)境污染問題一個(gè)接著一個(gè)。人類越來(lái)越深刻意識(shí)到，發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)，人類不能一味地向自然索取，必須保護(hù)生態(tài)文明，讓我們共同努力，承擔(dān)其社會(huì)責(zé)任，為了明天的美好作出積極的貢獻(xiàn)。
小學(xué)生文明作文 篇4
中華民族是一個(gè)善于創(chuàng)造，勤于勞動(dòng)的民族，勞動(dòng)不僅造福了人類，也推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。
就創(chuàng)造文明而言，中國(guó)有四大發(fā)明。分別是造紙術(shù)，指南針，火藥及活字印刷術(shù)，其中影響力最大的要數(shù)造紙術(shù)，造紙術(shù)的出現(xiàn)給人類提供了書寫的材料，使得信息得以記錄、傳播和繼承，也便利了文化知識(shí)的保留和傳播，推動(dòng)了中華文明乃至世界文明的發(fā)展。
就勞動(dòng)智慧而言，中國(guó)有萬(wàn)里長(zhǎng)城，萬(wàn)里長(zhǎng)城共修建了20xx年，總長(zhǎng)2萬(wàn)多千米，它的.每一段都是由中國(guó)古代勞動(dòng)人民一磚一石堆砌而成的。它是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)，工程量最大的古代防御工程。每當(dāng)提起它，中國(guó)人民就感到無(wú)比驕傲。
如今，科技的創(chuàng)造讓每一位中國(guó)勞動(dòng)人民感到無(wú)比自豪。例如“嫦我四號(hào)”探測(cè)器于月背成功軟著陸。月背任務(wù)難點(diǎn)之一在到處都是高山和撞擊坑的月球背面安全著陸。“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器總設(shè)計(jì)孫澤洲認(rèn)為：“嫦娥四號(hào)”的落月是正中靶心，突破了月球背面的復(fù)雜地形、地貌識(shí)別的難點(diǎn)。它的成功實(shí)現(xiàn)了中華民族幾千年來(lái)奔月的夢(mèng)想。
因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造，讓我們擁有五千年延綿不斷、生生不息的華夏文明；也因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造，讓我們屹立于世界民族之巔。
小學(xué)生文明作文 篇5
出門在外，需要注意自己的言行，我們不僅代表自己，更向外人展示山西人的風(fēng)采。
現(xiàn)在昆明市已經(jīng)組織2800人走上街頭，稱為“文明監(jiān)督員”，他們會(huì)監(jiān)督市民的行為，盡量減少隨地亂扔雜物、隨處攀折花草等不文明行為，那么我們這一群南下的山西人，是不是也應(yīng)該考慮在他鄉(xiāng)的行為呢？
廠區(qū)內(nèi)總會(huì)看到有煙頭、食品包裝袋或者衛(wèi)生紙隨風(fēng)飄蕩，希望大家都可以多走兩步路，把它們放到合適的地方，而不是總讓它們?cè)跓o(wú)奈的流浪。
宿舍樓道和辦公樓廁所的燈我們是不是可以考慮隨手關(guān)掉？無(wú)人的廁所亮著燈給誰(shuí)看呢？早晨的樓道沒必要再照明吧？我們背井離鄉(xiāng)來(lái)到千里之外，說白了不就是為了賺錢嗎，用村里的話說，那就是掙錢娶媳婦�，F(xiàn)在的水電都這樣浪費(fèi)掉，那我們的孩子孫子們靠什么生活？他們沒法生活，我們現(xiàn)在的努力工作不都也是白費(fèi)了嗎？
相信大家都知道現(xiàn)在的環(huán)境面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，希望我們的宿舍樓后面不會(huì)再有垃圾袋扔下，難道我們山西人的.標(biāo)志就是在橫著的電線上掛著臟衣服或者塑料袋嗎？建議大家把生活垃圾放到指定位置，便于集中處理，減少對(duì)環(huán)境的污染。
有句話叫客隨主便，在昆明市2800個(gè)“文明監(jiān)督員”剛開始工作的時(shí)候，我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧，從身邊小事做起，亮出我們的牌子，假如我們這支北方的隊(duì)伍能夠以“文明”被昆明人接受，那我們還用發(fā)愁沒有市場(chǎng)嗎？我們還怕掙不到錢嗎？
改掉陋習(xí)，爭(zhēng)創(chuàng)文明，營(yíng)造一個(gè)健康舒適的生活工作環(huán)境，需要靠我們每一個(gè)人的努力，相信大家都是聰明人，可以做到這些的。
小學(xué)生文明作文 篇6
中國(guó)，一個(gè)擁有著五千年歷史的文明古國(guó)，擁有五千年歷史傳承的超級(jí)大國(guó)，被外人和國(guó)人稱之為“禮儀之邦”，而我們五千年后的炎黃子孫，也一樣繼承了古中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。來(lái)到原來(lái)的“紫禁城”，現(xiàn)在的北京，只見大街上車水馬龍，有些擁擠，這時(shí)你會(huì)情不自禁地想：“這樣擠，會(huì)不會(huì)塞車呀！”不用急，我們炎黃子孫的素質(zhì)非常高，在這樣擁擠的馬路上，車輛不僅不會(huì)爭(zhēng)先恐后的向前擠，而且還會(huì)互相謙讓，看那輛車開上前不會(huì)塞車，就讓哪輛車先開到前方去，在等紅綠燈時(shí)，也是“彬彬有禮”，先讓老人先過，或如果走錯(cuò)車道，他們也不會(huì)臨時(shí)更換車道，而是會(huì)選擇多走些路。這也是炎黃子孫的——“交通文明”！
再看看我們的衛(wèi)生吧，人們自覺把垃圾丟入垃圾桶，但也有不好的習(xí)慣。一天，我走在路上，突然，一個(gè)男人喉嚨一熱，一口熱痰噴吐在地上，旁邊的人看了，無(wú)動(dòng)于衷，仿佛已是家常便飯般，我正想上前理論，可他已經(jīng)走遠(yuǎn)了，這時(shí)我想大聲說：“如果中國(guó)十三億人每個(gè)吐一口痰，中國(guó)會(huì)變成什么樣子，難道你們不知道每年全球死亡的清潔工人不計(jì)其數(shù)，那個(gè)數(shù)目，足以讓人驚訝得嘴里可以塞下一個(gè)籃球�！眾涞走@個(gè)年輕的城市之所以還在國(guó)家衛(wèi)生城市的創(chuàng)建中，正因?yàn)槭沁�有一些人的素質(zhì)跟不上來(lái)��！
記得去年去過一趟廣西的南寧，那兒冬暖夏涼，四季如春，馬路上、商城邊、就連家屬區(qū)也到處是綠草成茵，一眼望去就象是一冊(cè)綠色的`畫卷，讓人忍不住想停下腳步去享受這城市場(chǎng)中綠的清馨。在衛(wèi)生方面，城市里如果有人亂丟垃圾，后邊的人就會(huì)友善的提醒他撿起，如果走遠(yuǎn)了，后面的人也會(huì)幫他檢起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，他們從來(lái)不會(huì)隨地吐痰。這就是炎黃子孫的——“衛(wèi)生文明”！
我覺得，中國(guó)這個(gè)“禮儀之幫”應(yīng)該去學(xué)習(xí)北京的“交通文明”和南寧的“衛(wèi)生文明”，這樣就可以保護(hù)我們賴以生存的地球的土地沙化！
我希望，明天的地球、明天的中國(guó)、明天的社會(huì)會(huì)變得更加美好。
小學(xué)生文明作文 篇7
道德，它很平凡，就像一粒沙，卻不卑微。我家附近有一位年邁的老奶奶。她的子女都不理她了，滿頭白發(fā)，很可憐。一次，他在垃圾堆前撿垃圾。見到的易拉罐？都把它用袋子裝起來(lái)？他每天都要靠撿瓶子或易拉罐為生。易拉罐突然全都掉到地上來(lái)了，剛好有個(gè)斜坡，全都滾下去街上，他還要慢慢的彎著腰撿。剛好見到路過的小朋友？她就上前輕輕地問？“能不能幫我一個(gè)忙？”小朋友都沒理老奶奶，都走開了。這時(shí)候，街道上全被冷漠籠罩著。最后，有一個(gè)小伙子看到了就上前幫她穿針了。她說：“小伙子，你人真不錯(cuò)？將來(lái)你會(huì)有好報(bào)的”謝謝你。小伙子說了聲不用謝？就走開了�？吹竭@里，同情之心猶然而生。心很酸。只有小伙子不嫌棄她？熱心幫助她。只是一個(gè)舉手之勞的`動(dòng)作。每個(gè)人都可以做到？就是偏偏不是人人都有這顆幫人的心。而是要等到一位好心人的出現(xiàn)。我們不該帶有色眼睛看她，擁有平等的心態(tài)，道德是種美德；有了道德，世界才更加美。
一天，在市橋的街道上，有個(gè)角落是一個(gè)老爺爺再買檸檬。他看起來(lái)有60多歲，白發(fā)蒼蒼、衣衫襤褸。兩個(gè)學(xué)生路過，看見了他，他們倆用了身上所有的錢去買那個(gè)老爺爺?shù)臋幟�，他們都非常有愛心。這時(shí)候的我經(jīng)過，也覺得很羞愧，有點(diǎn)不好意思。接著，媽媽也叫我也買了，盡管買回家沒用，但是卻給了這個(gè)爺爺一頓溫飽的晚餐，這也是值得的。路過的人紛紛都受到了感染，陸續(xù)的把檸檬買回家。其實(shí)世界充滿愛心，只可惜缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛而已。
道德是一種品德、一種善良、一種給予、一種溫暖。擁有一顆美的心、給世界帶出無(wú)限的美麗。
小學(xué)生文明作文 篇8
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說，文明禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。而對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說，文明禮儀已成為家庭生活不可分割的一部分，下面就來(lái)家庭文明禮儀：
其一：儀表。儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系 1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前打掃個(gè)人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。 2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
其二：言談。言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。 1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。 2、用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起，第二人稱中的`您字等。初次見面為久仰很久不見為久違請(qǐng)人批評(píng)為指教麻煩別人稱打擾求給方便為借光托人辦事為拜托等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣�，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、再見。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語(yǔ)言形式。
其三：儀態(tài)舉止。1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。 2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。 3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的坐如鐘。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。 4、起姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。行如風(fēng)就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
管中窺豹，可見一斑。讓我們共創(chuàng)文明禮儀，做一個(gè)有道的人
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