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有關(guān)發(fā)展作文600字三篇
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的發(fā)展作文600字3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
發(fā)展作文600字 篇1
詩人問：“是生存，還是死亡” 哲人說：“艱難和困惑是生命的本身” 我即思而言：是安全!是安全捍衛(wèi)著我們的生命，是安全在維護(hù)我們生存的權(quán)利，是安全在為我們注入無限力量。
是啊!有什么能比安全和生命更為重要?看著電視畫面中一幕幕的慘禍慘景，我神傷了;看著那事故中的弱小孩童，我哽咽了;看著那事故現(xiàn)場伸出的粘滿灰塵需要援助的手，我流淚了! 是的，是那些無視安全的無良的人，是那些可悲可嘆的安全事故，無一不突現(xiàn)出無良肇事者對生命的蔑視，無一不暴露出無知違章人對制度的淡漠，黑暗給了我黑色的眼睛，我們要用她來尋找光明，從事故中知道安全可貴，從事故中總結(jié)安全教訓(xùn)，是事故留給我們的唯一利益。
母親給予我們生命，所以母愛的偉大由古至今眾君皆吟，而安全，捍衛(wèi)著母親賜予我們的生命，就像一把巨大的.保護(hù)傘，無聲無息地為我們遮擋住狂風(fēng)暴雨，的確，安全與生命息息相關(guān)，連在一起，不可分離，我深深的知道：安全，是我們永恒的主題�！案吒吲d興上班，平平安安回家”是每位職工共同的希冀，安全與個人與家庭，與企業(yè)有著千絲萬縷的聯(lián)系。
“智者是用經(jīng)驗(yàn)防止事故，愚者是用事故總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”，這是我們耳熟能詳?shù)陌踩裱裕驗(yàn)槭潞笱a(bǔ)救不如事前防范，為此我們應(yīng)該從他人的教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗(yàn)，用于我們的日常生活工作中，有了防范，不幸的事故才會遠(yuǎn)離，因此，在日常工作中，時時學(xué)習(xí)，刻刻注意。
與人玫瑰，手有余香，平日里我們付出的種種艱辛，用我們的耐心，細(xì)心和誠心換取生活中的安全運(yùn)行。我們自豪，我們一如既往，關(guān)注安全，關(guān)愛生命。
發(fā)展作文600字 篇2
在世界各地，都流行一種話，那，便是電話。電話對我們?nèi)祟惖膸椭艽螅梢酝ㄟ^信號的傳播從而聯(lián)系世界各地的親戚，是我們平時互相聯(lián)系的好幫手。大家都知道，電話是貝爾大師發(fā)明的，當(dāng)時的電話是一個旋轉(zhuǎn)按鍵撥號的，非常古老。而隨著時光的流逝，電話的制造技術(shù)越來越高，電話的撥號方法也就從旋轉(zhuǎn)撥號改為了按鍵撥號。
電話可以分為兩大類：一類是手機(jī)電話，一類是家庭電話。然而，在家庭電話的這一大類中，還可以分出兩類：一類是無繩的，一類是有繩的。為什么現(xiàn)在的電話是分為有繩和無繩的呢？我們可以做個比較：拿一個無繩的電話，把電話接聽器拿的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，在書房里邊打字邊通話，多么悠閑��！可是，再拿一個有繩電話來，那個人卻不能把有繩電話的.繩子一下子扯到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的書房里來，只能坐在一旁，拿起電話，便接聽。做完這個比較以后，你是不是會對有繩電話和無繩電話更了解一些呢？
電話的外貌不取決于它的功能，因?yàn)�，電話就是電話，它終究還是拿來通話的，而不是像現(xiàn)在這樣亂七八糟的，什么鈴音電話啊，拍照電話啊，拍攝電話啊。雖然有這么多的功能，不過，它最主要的還是通話，所以，電話的外貌并不取決于他的功能。
雖然，電話可以幫助人類聯(lián)系世界各地的親戚，但電話卻缺少了一種最重要的功能，那就是可以邊打電話并看到自己的親戚，所以，這也是電話的不足之處，但是，隨著科技的進(jìn)步，人類一定會發(fā)明出可視電話，讓每個人都能從自己的家中，遙望世界的遠(yuǎn)方！
電話雖說可以通訊世界的每一個角落，但是，它有一個天大的破綻，那就是信號接受。一旦人類進(jìn)入了深山谷底，手機(jī)信號就會很弱，打不出去電話。就算有人帶了手機(jī)，可是沒有信號，這也給通訊造成了阻礙，這也是電話需要改進(jìn)的地方。
但是，隨著科技的發(fā)展，人類制造電話的技術(shù)會不斷的提高，電話的缺點(diǎn)也會一一的改進(jìn)，從此成為我們通訊最為方便的小助手！
發(fā)展作文600字 篇3
舊建筑，拆還是不拆？這無疑是一個令人頭痛的問題。誠然，舊教學(xué)樓承載了我們美好的感情，具有文化價值。但教學(xué)樓的簡陋已不能滿足學(xué)�，F(xiàn)代化發(fā)展需要，安全性也讓人擔(dān)憂不已。
愚以為，老舊建筑與現(xiàn)代化發(fā)展之間并不矛盾。教學(xué)樓是支撐教學(xué)的建筑，而不是文物保護(hù)單位，學(xué)校應(yīng)將教育資源利用最大化。
誠然，這座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓見證了一批批優(yōu)秀人才的成長，是學(xué)校歷史價值的承載者，但不可否認(rèn)的是世界上任何一座建筑都有屬于它獨(dú)特的記憶與價值，若我們始終拘泥于情感之中，每一座都舍不得拆，那我們該如何邁向新時代的`現(xiàn)代化建筑呢？
暫且不說教學(xué)樓的矮小與簡陋，學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢，現(xiàn)實(shí)利益問題將會把這懷舊的情感沖淡。
曾經(jīng)看過一句話：我對故鄉(xiāng)的思念并不止于一塊特定的區(qū)域，而是一種無與倫比的心情，不受時間和空間的限制。對于舊教學(xué)樓來說亦是如此。它所承載的感情無比深厚，可這并不意味著我們必須得睹物思人。學(xué)校創(chuàng)辦的目的是為了教書育人，舊教學(xué)樓見證了一批批人才，可如今它也已不再具備現(xiàn)代化發(fā)展的條件，我們該拿什么去孕育下一批人才，去續(xù)寫學(xué)校輝煌的篇章呢？這無疑是一種因小失大的舉措。
對于舊教學(xué)樓深厚的情感，并不會因?yàn)榻ㄖ鸪ゼ耐�。或許我們可以換一種現(xiàn)代化的方式來展現(xiàn)。例如。用3D虛擬VR技術(shù)可以讓學(xué)子身臨其境般感受舊教學(xué)樓古樸的氣韻，也可以建造仿真模型為以往的時光留下一抹記憶。各種影像、照片，都是一種很好的情感載體。
然而實(shí)現(xiàn)這一情感與利益之間的平衡，需要靠我們這一代青年運(yùn)用專業(yè)知識實(shí)現(xiàn)古色與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化。正如歐陽修所說：羨子年少正得路，有如扶桑初日升。作為新時代的青年，我們應(yīng)扛起時代大旗，為古老的記憶貢獻(xiàn)出自己的一份力量，在這個快節(jié)奏時代里，為稍縱即逝的青春留下一抹屬于自己的發(fā)黃記憶。
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