禮儀高中作文

　　導(dǎo)讀：作文簡(jiǎn)介，有一樣?xùn)|西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號(hào)。利... 如果覺得寫得不錯(cuò)，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！

　　篇一：禮儀

　　有一樣?xùn)|西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號(hào)。

　　利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。

　　有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。

　　但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果。現(xiàn)在，該是他們享受勞動(dòng)成果的啥時(shí)候了。可是，他們受到的是什么？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個(gè)個(gè)普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實(shí)。可是，他們能怎么辦？這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻(xiàn)給了昨天，打他們?cè)趺匆蚕氩坏浇裉焖麄儠?huì)是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水，誰能懂？他們內(nèi)心的渴望又有誰能懂？這就是所謂的尊老敬老嗎？

　　有一種禮儀叫禮賢下士。在古代，尤逢亂世人才更是珍貴。有曹操求賢若渴；亦有劉備三顧茅廬，只為請(qǐng)得臥龍先生。

　　而如今的職場(chǎng)，有一種現(xiàn)象：當(dāng)一個(gè)愚蠢平庸的上司遇到一個(gè)精干聰明的下屬會(huì)發(fā)生什么？一種是上司主動(dòng)請(qǐng)辭，精干之人掌控全局；再有就是上司把下屬辭退，再請(qǐng)一個(gè)比自己還愚蠢的下屬，而下屬找下屬時(shí)，也會(huì)如此。那么最后會(huì)是什么樣子？愚不可及！一家有蠢貨們組成的公司，還能走多久？沒有人知道，也沒有人可以知道。這就是所謂的禮賢下士嗎？

　　有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見，禮儀穿腸過，自私心中留。尊老是尊老，只不過是口頭說說而已，說完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開除。中華民族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個(gè)形式，一點(diǎn)本職業(yè)沒有嘛？雖然并非如此，但長久發(fā)展下去，便離此不遠(yuǎn)了。到時(shí)候何談謙讓，和睦？中華民族，不就成了夷蠻之地嗎？

　　禮儀，也稱道德，約束著人們最基本的行為，當(dāng)禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時(shí)，便是道德淪喪之日。那時(shí)便可胡作非為，為所欲為

　　在這里已漸漸走向形式之際，難道不應(yīng)該將其挽留，不應(yīng)該有人站出來嗎？有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓�。。�

　　高二:宋嘉琪

　　篇二：禮儀

　　眾所周知，中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財(cái)富。

　　禮儀是在人際交往過程中，以約定俗成的方式來展現(xiàn)出自己律己敬人的過程，也可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　講禮儀是體現(xiàn)人教養(yǎng)的一種標(biāo)志。有這樣一個(gè)例子：學(xué)校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全，每天都安排了兩位教師送學(xué)生過馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳校長一人坐在桌邊沒有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當(dāng)大家聽完這個(gè)故事之后，才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過馬路還沒來吃飯從此以后，他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事，但卻也體現(xiàn)出了陳校長十分的講禮儀，非常的有教養(yǎng)。

　　作為一個(gè)人，講禮儀是最起碼的準(zhǔn)則。連狗都知道講禮儀，更何況一個(gè)人呢！

　　講禮儀為擺脫低級(jí)庸俗。車上擠滿了人，似乎稍一動(dòng)，就會(huì)磕碰到別人。而此時(shí)，又上來了一位中年婦女，她勉勉強(qiáng)強(qiáng)站了上來，接著，又緩緩地向里走。但不小心踩到了另一個(gè)人的腳，但自己卻沒感覺到。此時(shí)，被踩人要求道歉，但她卻硬說沒踩，反倒不屑一顧。然后就是，一場(chǎng)不可避免的口水戰(zhàn)，最后也就不了了之了。其實(shí)，我作為一個(gè)旁觀者，覺得如果中年女子及時(shí)道歉，就不會(huì)有接下來的麻煩了。而中年女子卻未辦到，從而未能化解矛盾沖突。

　　講禮儀為擺脫低級(jí)庸俗，會(huì)以尊重?fù)Q來真誠；講禮儀為處理好人際關(guān)系，讓人與人更和諧融洽；講文明為成為一個(gè)優(yōu)秀的公民，以此來提高整個(gè)城市的整體素質(zhì)

　　禮儀其實(shí)都是在小事或細(xì)節(jié)方面體現(xiàn)的，這樣才能體現(xiàn)一個(gè)人的心靈美！

　　不過，要做到讓世界成為一個(gè)沒有污染的”世外桃源”，還是需要那句銘記于心的話：講禮儀從我做起，只有你我他都”從我做起”，才能實(shí)現(xiàn)如此美好的希望！

　　上海浦東新區(qū)上海市建平中學(xué)高二:桂嘉偉

　　篇三：論禮儀

　　在太陽升起的東方，精載了五千年文化的國家中國，中國宿有“禮儀之邦”的美稱，作為一名中國人，我很驕傲，因而更加崇揚(yáng)中國的禮儀天下。

　　古人云：“不學(xué)禮，無以立”，當(dāng)我們面對(duì)社會(huì)，欲融入社會(huì)時(shí)，就必須學(xué)會(huì)禮儀，禮儀會(huì)是自己最好的敲門磚，更是一個(gè)人內(nèi)心素質(zhì)的表現(xiàn)，“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”我們的周總理在國外辦公時(shí)，司機(jī)為了讓總理早點(diǎn)回去休息，想超過前面外賓的車，而總理拍拍司機(jī)肩膀說：“我晚一點(diǎn)沒什么，可別誤了我們的禮儀啊。”因?yàn)楦袆?dòng)，我敬愛總理，而因?yàn)榫磹�，我更加崇揚(yáng)禮儀。

　　因?yàn)橛辛硕Y儀，便有了感人至深的程門立雪；因?yàn)橛辛硕Y儀，有了會(huì)心一笑的孔融讓梨；因?yàn)橛辛硕Y儀，就有了真誠感人的張良拾鞋；因?yàn)橛辛硕Y儀，便有了遠(yuǎn)近文明的六尺巷；因?yàn)橛辛硕Y儀，便有了五千年禮儀之邦的美稱；因?yàn)橛辛硕Y儀，則有了這東方大國的崛起。

　　然而，就在今天，社會(huì)的超高速發(fā)展，水泥城市的迅速覆蓋，我們似乎從這個(gè)文明迅速跨入另一個(gè)文明，腳步倉促，好像忘了什么？

　　金錢，欲望，一些庸俗的物質(zhì)追求使現(xiàn)代人將“禮儀”拋擲腦后，一層層的啃老族幾乎要將“孝”的根基啃斷；一次次摻假食品的揭發(fā)，毒害了“誠”的心靈；一個(gè)個(gè)被遺棄的幼兒，讓“義”傷心的流淚；一件件暴力事件的發(fā)生，撕裂了“合”的身體；一場(chǎng)場(chǎng)官員的貪污，染黑了“忠”的面孔，看著公交車上不肯讓座的年輕人，“禮”轉(zhuǎn)身嘆氣遠(yuǎn)離了這個(gè)民族，而太陽也漸漸向西方傾斜

　　而我們作為民族文化的繼承人，甘心看著這些遺留下的財(cái)富流失嗎？少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興，保守自己心中的道德底線，規(guī)范自身的禮儀行為，刻死守護(hù)心中的禮儀。

　　太陽終將又會(huì)從東方升起，陽光又會(huì)重新照耀這個(gè)民族，溫暖國家的每一寸土地，每一個(gè)人的心靈，而這民族更將光芒萬丈，禮儀天下。

　　高三:shenshiwen222

　　篇四：禮儀之邦

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”，其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長�！岸Y”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。禮儀是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　那來看看這個(gè)世界的禮儀吧，英國以紳士風(fēng)度而著稱，日本和韓國以鞠躬微笑令世人大為贊嘆，而如今中國的禮儀有些懈怠了不是嗎？

　　先來說說道德水平吧。隨地吐痰，隨手扔垃圾，把先登上公車的人擠下來自己卻理所當(dāng)然的踩上踏板，登上車，看見有老婦人登上車，自己卻塞著耳機(jī)臉朝窗外，一副事不關(guān)己高高掛起的欠扁之態(tài)再想想還有什么呢，其實(shí)太多太多了。

　　再來談?wù)勎幕�修養(yǎng)吧。走在路上，如果留心，不難發(fā)現(xiàn)兩個(gè)并肩走在一起的小伙子手里叼著根煙，穿的稀奇古怪，頭發(fā)則是什么顏色都有，嘴里不干不凈的，時(shí)不時(shí)的會(huì)爆上一句粗口那這些人有令我們驕傲的利益嗎？回答是：當(dāng)然已經(jīng)蕩然無存了。

　　最后再來看看生活習(xí)慣吧。北京大爺光著膀子在故宮前晨練，弄堂阿姨卷著頭發(fā)穿著睡衣去菜場(chǎng)買菜，胡同口的小毛孩兒光著屁股，天真的笑著把自己想象成一個(gè)英國人，來到中國旅游，無論去到那個(gè)地方，心里一定十分驚訝。再想象一下自己能到上述的每個(gè)地方，看到這些會(huì)不會(huì)很失望呢？

　　這些完全體現(xiàn)了中國現(xiàn)在的文明禮儀，我們平時(shí)不去關(guān)心這些，甚至認(rèn)為這也太正常了，那么和中國古代的禮儀媲美呢。很遜色吧！同樣的我也不認(rèn)為中國古代的禮儀值得我們?cè)俅涡Х�，很難保證如果重演歷史，閉關(guān)鎖國的情況不再發(fā)生。

　　所以我們需要在前人的禮儀上做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，而正視現(xiàn)在社會(huì)禮儀的缺陷，那么趕超世界禮儀的夢(mèng)想就會(huì)很快實(shí)現(xiàn)，恢復(fù)中國禮儀之邦的美稱也不再只是奢望，作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，我們應(yīng)做些什么呢？很簡(jiǎn)單，從身邊小事做起。

　　著裝整潔，文明用語，熱心微笑，尊老愛幼，細(xì)心觀察，保持每個(gè)所到之處的整潔，那么城市將變得很美很美，那么所帶來的經(jīng)濟(jì)效益也會(huì)大大提升，那么中國人在世界的口碑也會(huì)得到好評(píng)太多太多連鎖效益了，只要我們完善自己的舉動(dòng)。

　　說了這么多，只想體現(xiàn)一句話：提升個(gè)人修養(yǎng)，完善個(gè)人舉動(dòng)，禮儀之邦便會(huì)重返世界。

　　上海長寧區(qū)上海市延安中學(xué)高一:薛欣怡

　　篇五：話說禮儀

　　幾千年的文明，造就了華夏子孫的禮儀幾風(fēng)貌．從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今，都教導(dǎo)著人們要遵守禮儀．禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)．

　　可是隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的講求平等，那些代表著繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了，人們都一個(gè)個(gè)在淡忘它們了．可我卻認(rèn)為禮儀是重要，一定要傳承下去．

　　記得上次在奶奶家過清時(shí)節(jié)時(shí)，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的禮節(jié)，一家人都應(yīng)該到齊，磕頭祭拜祖宗．可是香燭都燒完了，除了我們一家子和奶奶爺爺外，其他人統(tǒng)統(tǒng)沒到．舅舅阿姨一個(gè)個(gè)都說沒空來，而且說這種東西都老古董了，不拜也沒有關(guān)系，氣得奶奶飯都吃不下．

　　我心中也不禁沉覺得有點(diǎn)變扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一種思念前人方式和禮節(jié)，幾句話就搪塞過去，未免太輕視這些禮節(jié)了吧．

　　我的歷史老師也曾對(duì)欠說中國歷史之所以不與世界歷史歸為一類，那是因?yàn)橹腥A的文明禮節(jié)是唯一沒有斷過的，因此中國歷史之淵源流長就得宜于此．

　　我非常贊同老師的觀點(diǎn)，中華民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明禮儀盛行和發(fā)展，沒有因其他因素中斷過．因此，我認(rèn)為對(duì)于中華民族的禮儀文明，我們都要加以保護(hù)和傳承，這樣才會(huì)使我們中華民族更加繁榮和昌盛。

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