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讓精神升華高中作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的讓精神升華高中作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讓精神升華高中作文 篇1
在世界發(fā)展的大潮中，人們的物質(zhì)生活得到了改善和提高，人們的衣、食、住、行應(yīng)有盡有，無(wú)一或缺。
然而，正是在這物質(zhì)生活極其豐富的時(shí)代，人們的心智變得越來(lái)越弱，獨(dú)立自主能力越來(lái)越弱，甚至完全依賴于生活。特別是那些青少年，整天無(wú)所事事，游手好閑，除了泡酒吧就是泡網(wǎng)吧，過(guò)著紙醉金迷、渾渾噩噩的生活。他們認(rèn)為他們的日子快樂(lè)似神仙，孰不知，監(jiān)獄的大門(mén)正向他們敞開(kāi)著，對(duì)他們招手呼喚。
終于到了那么一天，他們沒(méi)有那個(gè)能力也沒(méi)有那個(gè)資本過(guò)那種燈紅酒綠的生活時(shí)，他們便像發(fā)瘋般拿起罪惡的刀子，結(jié)束那一個(gè)個(gè)無(wú)辜的生命來(lái)?yè)Q取他們奢靡的生活。最后，等待他們的便是那無(wú)盡的絕望與悲哀。
這便是當(dāng)代人只側(cè)重于物質(zhì)生活而致使精神流失的悲哀，而有的人卻是把精神定錯(cuò)了位，只熱衷于那些低級(jí)趣味的事。
在我們身邊總有這樣一些人，他們視學(xué)習(xí)如糞土，每天到教室除了聊天、睡覺(jué)還是聊天、睡覺(jué)。他們到一到上課的時(shí)候就無(wú)精打采、昏昏欲睡，而你要是跟他們聊起八卦明星的時(shí)候，他們整個(gè)人就像打了雞血一般，精神抖擻、眉飛色舞，絲毫看不出他們有一絲的倦意。待成績(jī)下來(lái)之時(shí)，他們總是抱怨自己笨，自怨自艾的`認(rèn)為自己怎么學(xué)也學(xué)不好。但如果你要是問(wèn)他們那些明星的個(gè)人簡(jiǎn)介、飾演角色時(shí)，他們總能對(duì)答如流，還外加那些明星的家庭背景、生日愛(ài)好等。更有甚者，還會(huì)向你繪聲繪色、滔滔不絕的解說(shuō)明星們的緋聞事件、私生活等。
俗話說(shuō)：“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年富則中國(guó)富”，而那些每天只懂得攀名牌，養(yǎng)容美顏，每天只知道思索如何讓自己保持更加苗條、完美的身材的青少年，他們難到會(huì)讓我們看到中國(guó)錦繡前程般的未來(lái)嗎？難道會(huì)提高中國(guó)人民的精神素質(zhì)，讓中國(guó)成為文化強(qiáng)國(guó)嗎？
古人都知道：“用珠寶裝飾自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己�！蔽覀冎挥杏弥R(shí)來(lái)武裝自己，不斷提高我們的精神素質(zhì)，才能讓我們的精神得以升華，才能做一位成功的21世紀(jì)的中學(xué)生。
但是，我們?cè)谧非缶裆畹耐瑫r(shí)，還要學(xué)會(huì)保持精神的純潔性，純粹性。我們不能過(guò)分追求功利，不能為了達(dá)到目的而不擇手段，更不能為了一己私利而做出有違良心的事，不能讓功利的權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)精神生活的貧瘠。
對(duì)于這一點(diǎn)，我們中國(guó)得跟西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)。
由于道德的流失，思想精神的缺失，再加上法律的柔弱性，致使在中國(guó)市場(chǎng)上，“毒奶粉”、“毒火腿腸”事件層出不窮。更為滑稽的事，中國(guó)大陸旅客到港澳臺(tái)地區(qū)旅游職位搶購(gòu)奶粉，而港澳臺(tái)地區(qū)針對(duì)這一事件出臺(tái)了關(guān)于限制大陸旅客購(gòu)買(mǎi)奶粉數(shù)量的政策。
再看一下人家西方國(guó)家，及時(shí)在沒(méi)有交警在的情況下，也能保證交通的暢通無(wú)阻；而在我們中國(guó)，即使有交警站崗，也是闖紅燈不斷，這是一個(gè)怎樣的天差地別��！
而造成這些問(wèn)題的原因，都是因?yàn)槲覀儧](méi)有用真誠(chéng)的態(tài)度去追求精神生活，沒(méi)有把純粹精神價(jià)值、獨(dú)立自由、文化選擇等看成至高無(wú)上，沒(méi)有讓我們精神升華。
為了守住我們心靈中的那份凈土，為了能讓我們的人生減少遺憾和瑕疵，那就請(qǐng)摒棄文化功利價(jià)值體系，讓我們的精神得以升華吧。
讓精神升華高中作文 篇2
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。書(shū)籍由《論真理》、《論死亡》、《論大膽》、《論自私》等篇章組成的。書(shū)的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育等等，幾乎觸及了人類(lèi)生活的方方面面。。
看了《培根隨筆》，讓我感觸頗深。事實(shí)上，我并非每一篇文章的內(nèi)容都能看懂，如：《論宗教統(tǒng)一》、《論放貸》、《論世道滄�！肺揖蜔o(wú)法體會(huì)其意旨是什么，因?yàn)槔锩嫔婕暗降膬?nèi)容實(shí)在太廣，我一個(gè)初中生怎能深刻品味一位大文豪家的杰作呢？借助了注釋我有些仍是似懂非懂地領(lǐng)略了一些皮毛而已�？删褪沁@點(diǎn)兒皮毛卻已經(jīng)讓我感慨萬(wàn)千了。
正如法國(guó)人文主義作家米歇爾·徳·蒙田所說(shuō)的：“認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知，是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法�！蔽业臒o(wú)知在看了《培根隨筆》之后展現(xiàn)得淋漓盡致�！墩撜胬怼纷屛抑馈叭松翗�(lè)莫過(guò)于高踞清新純潔的.真理之巔，俯瞰谷底種種繆誤迷惘，云遮霧障�！保墩撍劳觥纷屛颐靼姿劳霰旧聿⒉豢膳�，可怕的是與死亡俱來(lái)的一切�！墩撃婢场纷屛野l(fā)現(xiàn)原來(lái)順境容易暴露惡習(xí)，而逆境卻能展示美德，其鑄就出的品質(zhì)更令人折服�！墩撟鱾闻c掩飾》讓我知道有時(shí)我們竟能“說(shuō)一句假話，套一句真話”�！墩撋婆c性善》讓我學(xué)會(huì)了如何正確的為善，明白了何謂真正的正確的善�！墩撡F族》讓我知道新貴與世族的內(nèi)在品質(zhì)與分別，知道“新貴憑借權(quán)力的烘托，世族則經(jīng)受過(guò)時(shí)間的洗禮”。《論旅游》讓我了解到旅游并不單純只是一種休閑娛樂(lè)活動(dòng)，旅游對(duì)年輕人而言是一種教育，對(duì)年長(zhǎng)的人而言是一種經(jīng)歷�！墩摻苹纷屛颐靼捉苹鋵�(shí)不是一種惡，也是一種充滿智慧的技巧�！墩撗哉劇纷屛颐靼籽哉劦拇朕o恰當(dāng)、說(shuō)話的得都勝過(guò)雄辯滔滔、美艷闊論�！墩撘靶摹纷屛翌I(lǐng)悟野心的真諦，野心也會(huì)有積極的作用，它可以使人進(jìn)取，但野心也不能過(guò)大。《論建筑》讓我了解了建筑選址的重要性以及其它方方面面有關(guān)建筑的事情……此刻，我赫然發(fā)現(xiàn)我的無(wú)知竟是如無(wú)底的深淵般，種種言論使我受感頗豐。
但我也并非是全都能理解，也有些是我的意料之外，心中困頓。如《論婚姻與獨(dú)身》中，作者為何那么肯定地說(shuō)“有家室之累者難成大業(yè)，只能聽(tīng)任命運(yùn)的擺布，無(wú)論為善為惡均成不了氣候，妻子兒女將成為他行動(dòng)的絆腳石”。難道真是如此嗎？如《論大膽》中，作者為何肯定大膽就是無(wú)知之子、卑劣之子、是等而下之的伎倆呢？難道大膽就不是偉人所能具備的嗎？如《論殖民地》中，作者開(kāi)頭為何說(shuō)道：“殖民是先民的英雄業(yè)績(jī)。”等等。諸多不解也許會(huì)是我錯(cuò)誤地理解文章的主旨，或者是我學(xué)識(shí)不夠，無(wú)法去體會(huì)出其涵義，甚至可能是作者的觀點(diǎn)比較不符合現(xiàn)在的世界……種種疑問(wèn)與分歧我想或許只能隨著我閱歷的不斷增長(zhǎng)而會(huì)有所改變吧！
無(wú)論如何，《培根隨筆》讓我感覺(jué)到一位不受出身貴族家庭的身份的影響的人的崇高的思想意志與不凡的精神品質(zhì)。他用他的心聲給予了我一場(chǎng)思想的盛宴與精神的升華！
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