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高中作文素材
在平日的學(xué)習(xí)中，大家都避免不了的要寫作文吧？如果有積累的作文素材，是不是就沒那么難寫了？為了幫助大家寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的高中作文素材，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中作文素材1
北京22中的孫維剛，是筆者最為敬佩的一位名師。在孫老師的第三輪實(shí)驗(yàn)班中，有個叫孫碩的同學(xué)，他的父親下崗，家庭生活困難。作為班主任的孫老師，在得知他的處境后，便定期將陳碩所需的費(fèi)用送去，并在班里說：陳碩的'費(fèi)用全由學(xué)校報銷。后來同學(xué)們得知，老師的話是騙人的，這些費(fèi)用全是孫老師自己出的。陳碩在明白了這一騙局后，深深為孫老師的良苦用心所感動。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終跨進(jìn)了清華大學(xué)的校門。1996年夏天，孫老師的班內(nèi)有7名同學(xué)想?yún)⒓尤珖袑W(xué)生數(shù)學(xué)夏令營，但每人1000元的費(fèi)用對學(xué)生來說是個不小的數(shù)目。孫老師告訴同學(xué)們說，費(fèi)用可由學(xué)校負(fù)責(zé)。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生才得知，那7000元的費(fèi)用全是孫老師從自己腰包里支出的。
那一年，有5名同學(xué)獲得全國高中數(shù)學(xué)聯(lián)賽一等獎，有位同學(xué)還捧回了第37屆國際奧林匹克數(shù)學(xué)競賽的金獎。孫老師為何說這些謊話欺騙學(xué)生？他怕學(xué)生不接受自己的饋贈和救助，他擔(dān)心孩子們會因無力負(fù)擔(dān)費(fèi)用耽誤了前程———這樣的謊言是何等的美麗。
木匠想著禁不住笑了，原來是這樣，自己因?yàn)橛羞@門手藝，認(rèn)為修補(bǔ)不是難事，所以當(dāng)門破損時老是想著怎樣去修復(fù)它，而不是去換它。而鄰居因?yàn)椴粫竟�，門壞了就換，所以才會一新再新。是自己的這門手藝阻礙了自己家門的發(fā)展。
于是木匠一陣嘆息：學(xué)一門手藝很重要，但換一種思維就更重要，行業(yè)上的造詣是一筆財富，但也是一扇門，能關(guān)住自己。
高中作文素材2
【學(xué)會謙讓】
“謙讓也是一種美德。”謙讓不僅是一個人的一種美德;一種胸懷;一種豁達(dá);一種無私的體現(xiàn)，而且更是一種境界。
做人的境界之高低，常常會體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人則往往會激化矛盾。
在現(xiàn)實(shí)生活中，大家同在一個班學(xué)習(xí)，或同在一個地方生活，難免會有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的，其焦點(diǎn)往往是利益關(guān)系。
如乘公交車讓位，攙扶老人上車等。其實(shí)，我們深省一下，人生短短幾十年，相逢也是一種緣分，我們彼此相互謙讓，留給世人一定是一種良好的口碑，良好的口碑才是人生最寶貴的財富。人與人之間相處，貴在謙和、禮讓，謙讓能折射出你做人的一種境界。
孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一只梨的大小，雖然微不足道，但它對于一個四五歲的孩子來說，是難能可貴的。謙讓其實(shí)是一件很容易的事，孔融讓梨的故事，從古至今都教育人。
做人要達(dá)到一種境界，首先是道德修養(yǎng)的問題。它涉及到一個人的'世界觀、人生觀、價值觀。日常工作和生活中，人與人之間難免會產(chǎn)生一些矛盾、誤會或爭論，這很正常，關(guān)鍵是當(dāng)事雙方都應(yīng)該學(xué)會克制自己，保持謙和、禮讓。
你謙讓了對方，并非表明你不行或無理，而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過來，你為了自己的某種利益，動輒惡語相加，拳腳相向，這恰恰暴露出你做人的境界不高。
一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡，他的視覺往往就越高，對事物的認(rèn)識就越深刻，越能謙讓他人。謙讓——是謙虛、包容的表現(xiàn)，是對對方的一種信任和尊敬。
“謙讓也是一種美德�！彼軘U(kuò)寬人的視野，拓寬人生之路。在人生的道路上，你心有多寬，路就有多寬。
高中作文素材3
1、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打�！斞�
2、友誼不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念�！_阿
3、許諾固然可以獲得友誼，但培養(yǎng)和保持友誼的還是行動�！M(fèi)爾瑟姆
4、在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼為最重要�！≠で�
5、交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的；孩子！它是長在心里的�！郀柣�
6、在智慧提供給整個人生的`一切幸福之中，以獲得友誼最為重要。——伊壁鳩魯
7、友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發(fā)展在批評里，斷送在奉承中。——列寧
8、最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。——高爾基
9、在情誼方面，世界好像是一個小商販，它只能把情誼零星地出售�！_曼·羅蘭
10、用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗�！腋�
11、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固�！R克思
12、友誼真是一種最神圣的東西，不光值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。——伊壁鳩魯
13、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友�！獝垡蛩固�
14、友誼，那是心靈的神秘的結(jié)合者，生活的美化者，社會的鞏固者�！_伯特。布拉亥
15、缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野。——培根
高中作文素材4
1. 雨，該是春的使者。記憶里的春天沒有什么好天氣。雨會不知不覺的灑起來。漫天的淋淋漓漓，似乎沒有一點(diǎn)重量。微風(fēng)拂過，變斜斜的輕揚(yáng)，給悄然復(fù)蘇的萬物籠罩上了一層朦朧的輕紗。雨里帶來些潔凈清新的氣息，有些像薄荷的'清香;濃郁時，竟發(fā)出泥土里的腥氣，畢竟是春天啊!雨更是女性。她在人家的傘上，屋頂上，草木的綠葉上，花瓣上，跳起了輕盈的舞蹈，重復(fù)傾訴水的柔情。
2. 昏暗的雨中，很多屋子亮起了燈，黃黃暖暖的管線被水霧下裹著，生出童話般的意境，美得猶如心跳。倘若思緒也有色彩，我的思緒就剛好與這雨景吻合，淺淺的，淡淡的，安靜地低回。而被雨洗過的天空，不知是驀然敞開了胸懷，還是更加抱緊自己，就像靜物，像烙在心上的痕，有種恍惚的冰涼。相比于色彩和畫布的溫暖，靜物的清寂，更容易使人沉陷……
3. 小饞貓你的最愛好了!我趕緊放下手中的作業(yè)，急沖沖地跑向廚房，菠蘿飯果真是香，一進(jìn)廚房，一股誘人的果香和米飯的清香鉆進(jìn)鼻尖，讓人口齒生津。打開菠蘿飯的蓋子，一陣輕煙裊裊升起，在熱騰騰的煙霧中，一道美食呈現(xiàn)在我的眼前。幾根黃澄澄的菠蘿細(xì)絲像網(wǎng)絡(luò)一樣蓋在飯上，白色的米飯配上豐富的配料：火腿青豆玉米。好像白玉鑲嵌著一顆顆紅色的瑪瑙綠色的翠玉和耀眼的碎金。菠蘿則好似襁褓裹住了這胖娃娃。菠蘿飯不僅看相好，味道更是誘人。我拿起勺子弄了一勺飯放進(jìn)口中。酸酸甜甜的菠蘿味刺激了我舌頭上每一個細(xì)胞，感覺充滿活力。第一口吃完，菠蘿飯已經(jīng)勾起了我的食欲，我舔了舔舌頭，又忍不住嘗了一口。
高中作文素材5
中國傳統(tǒng)文化里，認(rèn)為每個人的頭頂上都有云氣，云氣和地氣都有五色之分，其中紫色最為吉祥高貴，為圣人和祥瑞的氣色。
相傳西周王朝中的.一位函谷關(guān)令尹喜，懂望氣之術(shù)。一天夜里，夜觀天象，忽見東方紫云聚集，知有圣人西行；紫氣浩蕩，滾滾如龍，長達(dá)三萬里，知來者至圣至尊絕非一般之神；而紫氣之首有白云繚繞，圣人當(dāng)為白發(fā)，是老翁之狀；紫氣之前有青牛之星相牽，圣人必乘青牛之車。
不日果見行人中有一青牛之車，其牛大而車小，車板薄而載人重。車上坐著一位白發(fā)老翁，紅顏大耳，雙眉垂鬢，胡須拂膝，身著素袍，道骨仙貌，非同凡人，竟然是老子！尹喜知道他要遠(yuǎn)走高飛，就一定要讓這位當(dāng)代最著名的思想家留下他的智慧，于是纏著他，要他寫一點(diǎn)著作，作為放他出關(guān)的條件。
老子無奈，取其精華著書，名為《道德經(jīng)》。老子對尹喜道：“老夫授汝《道德經(jīng)》，分上下兩篇，上篇為《道經(jīng)》，言宇宙根本，含天地變化之機(jī)，蘊(yùn)神鬼應(yīng)驗(yàn)之秘；下篇為《德經(jīng)》，言處世之方，含人事進(jìn)退之術(shù)，蘊(yùn)長生久視之道。研習(xí)不止，苦修不懈，終有所成！”言罷，老子飄然而去。
所以中國人物畫中的《老子出關(guān)》題材，經(jīng)常是用來寓意“紫氣東來”。在中國民間，當(dāng)每年的春節(jié)來臨之際，家家戶戶都喜歡把和“紫氣東來”有關(guān)的書畫物品擺放家中，祈盼祥瑞降臨！
高中作文素材6
前幾天還為哥哥買了一雙幾十元的長筒雨鞋呢!我們勸媽媽也買一雙，她總是說：“你們兄妹幾個還沒長大成人，以后用錢的地方還多著呢!我現(xiàn)在還有幾雙布鞋，這錢就省了吧!”哎!也真是，媽媽對自己太苛刻了。
噢，爸爸，您每天早出晚歸，頭上的白發(fā)一天比一天多，真讓我心酸。您養(yǎng)育我十幾年，為我操了不少心。但那白發(fā)，更多的是為您的學(xué)生，為您的事業(yè)而變白的!
這一送就不知道多少年，至少在我離開他前，他是天天護(hù)送的，無論刮風(fēng)下雨，嚴(yán)寒酷暑……可有誰知道，此時，他的兩個小女兒正餓得直哭，急著等他回去燒飯呢。
抽煙是爺爺唯一的嗜好，也是他打發(fā)煩悶的'一種方式，可為了節(jié)省錢，他連劃一根火柴也舍不得。
她在我家里，什么活都搶著做，可遇到有好吃的東西，都讓給我們吃。
吝嗇與虛偽
外號“小酸雨”的同學(xué)站在臺階中央，對過往的同學(xué)點(diǎn)頭哈腰：“請住邊上走，邊上走。我們剛沖洗干凈，各位要愛惜別人的勞動成果呀!”結(jié)果立即招來別人的白眼：“路不拿來走，拿來吃拿來看嗎?神經(jīng)病!這臺階用得著沖洗那么干凈嗎?”“小酸雨”馬上豎起大拇指說道：“高，實(shí)在是高!我也是這么想的，真乃英雄所見略同也!”接著又故作無可奈何的樣子說道：“可有啥法子呢?咱們平民百姓敢違抗當(dāng)官的命令嗎?”
她不滿地瞪了中年人一眼：“說得輕巧，如果每個人都少兩毛錢，這生意還怎么做?”
有一回她到飯館去，不出分毫就從她那個在店里工作的兄弟手中吃到一碗滿滿的餛飩時，她就興高采烈地笑了。
高中作文素材7
總是貪戀那紙張的清香，忍不住觀望那淡淡的墨跡在紙上如朵蓮花般徐徐蕩開。此時，心中收獲的不僅是雅致的心情，更是一種愉悅的滿足。
簡單的字
老師說：“越簡單的字越難寫。”于是，那“人”字成了最讓人措手不及的字，那一撇硬是要轉(zhuǎn)鋒斜切，那一捺也要收放自如。相互支撐的兩個筆畫，構(gòu)成了這世界上最難徹悟的謎。人性中終有貪念與欲望的種子，若向它他提供適宜的生長環(huán)境，那罪惡的種子一旦生根發(fā)芽，便開始侵蝕人們的心靈。呈現(xiàn)在紙上的那字，早已失去原來挺拔清高的模樣。墨跡開始變得渾濁，臟跡漸漸開始腐蝕原本潔白的紙張。字形慢慢變得癱軟，那一撇一捺終于承不住而最終垮下，墜落進(jìn)無底的深淵。
復(fù)雜的字
無數(shù)實(shí)踐告訴我，越是復(fù)雜的字，越需要一筆一劃用心描繪。不可產(chǎn)生畏懼他的心理，也不可以因?yàn)槁闊┒a(chǎn)生厭煩。而我們應(yīng)該做的是， 以積極樂觀的`態(tài)度，飽滿的精神面貌來面對這未知的“恐懼”。當(dāng)你成功的踏出第一步，你才會豁然開朗，眼前的路已被逐漸點(diǎn)起的成功之燈所照亮，腳下的路走的愈是堅定，才會更加穩(wěn)健。若是被這孤獨(dú)的恐懼感所震住，你看見的只是長長路上無邊無際的盡頭，卻來不及注視腳下那一塊塊的磚石。
這是我從一筆一劃的書寫中恍然感悟出的。那一撇一捺，一點(diǎn)一橫中，書寫的不僅僅是美感，更多的是，人生那條條長長的路……
高中作文素材8
1) 勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠 --達(dá)·芬奇(意大利)
2) 靈感不過是“頑強(qiáng)的勞動而獲得的獎賞” --列賓
3) 貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
4) 稱贊削弱了勤勉。
5) 聰明出于勤奮，天才在于積累。
6) 聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅韌不拔的精神。這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。
7) 滴水穿石，不是力量大，而是功夫深;成績優(yōu)良，不是天資高，而是辛勤學(xué)。
8) 地不耕種，再肥沃也長不出果實(shí);人不學(xué)習(xí)，再聰明也目不識叮
9) 天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮。
10) 要是你的心本來就在燃燒，那么一旦需要，掏出來就可以當(dāng)火把。
11) 纖夫在河邊留下一串腳印，那是跋涉者生活的省略號。
12) 眼睛里沒有追求的時候，一定是心如死灰的時候。
13) 蚌下苦軾的時候是不作聲的，獻(xiàn)出來的終于是明珠。
14) 與其是無數(shù)遍地重溫那個虛幻的玫瑰式的夢，還不如去一個靜靜的湖畔采一朵金黃色的野菊花。
15) 踏著過去的`腳印，不會增加新的腳印。
16) 痛苦的記憶是淚水洗不凈的，只有汗水才能把它沖掉。
17) 泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。
18) 如果缺少破土面出并與風(fēng)雪拼搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。
19) 竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗、敢于冒尖。
20) 不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，駛向現(xiàn)實(shí)生活的大海。
高中作文素材9
1、哭夠了再說
英國一個著名的芭蕾舞童星埃利，才十二歲，不幸由于骨癌準(zhǔn)備截肢。手術(shù)前，埃利的親朋好友，包括她的觀眾聞訊趕來探望。這個說：別難過，沒準(zhǔn)兒出現(xiàn)奇跡，還有機(jī)會慢慢站起來呢。那個說：你是個堅強(qiáng)的孩子，一定要挺住，我們都在為你祈禱。埃利一言不發(fā)，默默地向所有人微笑致謝。
她很想見到戴安娜王妃，她優(yōu)美的舞姿曾得到戴妃的贊美，夸她像一只潔白的小天鵝。
戴安娜王妃終于在百忙之中趕來。她把埃利摟進(jìn)懷里說：好孩子，我知道你一定很傷心，痛痛快快地哭吧，哭夠了再說。埃利一下子淚如泉涌。自從得了病，什么安慰的話都有人說了，就是沒有人說過這樣的話，埃利覺得最能體貼理解她的就是這樣的話！
2、不可忽視精神營養(yǎng)
中醫(yī)《內(nèi)經(jīng)》說：恬淡虛無，真氣從之。精神內(nèi)守，病安從來。是以志閑而少歇，心安而不懼，形勞而不倦。又說：怒傷肝，喜傷心，恐傷腎，思傷脾，憂傷肺。
這說明祖國醫(yī)學(xué)對精神營養(yǎng)早有認(rèn)識。情志的'異常變化，傷用內(nèi)臟，主要是影響內(nèi)臟的機(jī)理、氣血功能。事實(shí)已證明，良好的環(huán)境能使人處于良好的精神狀態(tài)之中，而美好的自然風(fēng)光能使人心曠神怡。當(dāng)緊張的腦力勞動或繁重的體力勞動后，聽聽音樂會很快消除疲勞。
3、歌德讓路
德國偉大的詩人歌德，有一次在魏瑪公園散步，碰巧走在一條僅能容一個人通過的小路上，碰見一位曾把他所有作品貶得一文不值的批評家。
兩人面對面地站著，那位批評家傲慢地說：對于一個傻子，我絕不讓路。
我卻正好相反。歌德邊說邊微笑著站到了一邊。
高中作文素材10
在一個鬧饑荒的城市，一個家庭殷實(shí)而且心地善良的面包師把城里最窮的幾十個孩子聚集到一塊，拿出一個盛有面包的籃子，對他們說：“籃子里的面包你們一人一個。在上帝帶來好光景以前，你們每天都來拿一個面包�！�
瞬間，這些饑餓的孩子仿佛一窩蜂一樣涌了上來，他們圍著籃子推來擠去大聲叫嚷著，誰都想拿到最大的面包。當(dāng)他們每人都拿到了面包后，竟然沒有一個人向這位好心的面包師說聲謝謝，回頭就走了。有一個叫依娃的小女孩卻例外，她既沒有同大家一起吵鬧，也沒有與其他人爭搶。她只是謙讓地站在一步以外，等別的孩子都拿到，才把剩在籃子里最小的一個面包拿起來。她并沒有急于離去，她向面包師表示了感謝，并親吻了面包師的手之后才向家走去。第二天，面包師又把盛面包的籃子放到了孩子們的面前，其他孩子依舊如昨日一樣瘋搶著，羞怯、可憐的依娃只得到一個比頭一天還小一半的面包。當(dāng)她回家，媽媽切開面包，嶄新、發(fā)亮的銀幣掉了出來。媽媽驚奇地叫道：“立即把錢送回去，是揉面的時候不小心揉進(jìn)去的。趕快去，依娃，趕快去！”當(dāng)依娃把媽媽的`話告訴面包師的時候，面包師面露慈愛地說：“不，我的孩子，這沒有錯。是我把銀幣放進(jìn)小面包里的，我要獎勵你。愿你永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這樣一顆平安、感恩的心�；丶胰グ�，告訴媽媽這些錢是你的了�！�
高中作文素材11
2008年5月12日,一場災(zāi)難降臨在每個中國人身上,這場災(zāi)難的名字叫:512特大地震,當(dāng)它來臨時,大地頓時顫抖,四川人民就是受害者。救援人員、醫(yī)生、護(hù)士、警察都全力挽救四川人民的生命。
事跡一：“叔叔，我要喝可樂！”
經(jīng)過救援人員80個小時的搶救，終于從廢墟下找到了一個男孩，他還有心跳，這使在場的人都振奮起來。這時，男孩說了一句話，所有人都驚訝極了。“叔叔，我要喝可樂！”這句話深深地刻在人們的心中，在平時生活中，那么普通的一句話，然而在災(zāi)難來臨時，他卻保持樂觀的.心態(tài)，人們給他取了一個名字，叫“可了男孩”。多么樂觀的名字，多么樂觀的人，他這種樂觀向上的品質(zhì)不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
事跡二：“求求你，再讓我救一個！”
在救援人員搶救人們的生命時，大地又一次地顫抖起來，余震使救援人員緊張起來，不得不停下救援工作，可是有一個人卻還在救人，當(dāng)其他工作人員把他拖到一邊時，他哭著喊著說：“求求你，再讓我救一個！”這句話，染全場人都潸然淚下，一個救援人員為了搶救生命，不惜舍棄自己的生命。這種舍己為人的精神不值得我們敬佩嗎？
事跡三：“他們是寫下遺書的！”
大家一定看過跳傘人員，他們?yōu)榱私o災(zāi)區(qū)帶去救援物資，從直升機(jī)上跳落。有人覺得他們跳下去很帥，姿勢很酷。但是你們想過嗎？他們是寫下遺書才跳下去的。這說明了，他們有顆愛人民的心。這說明了，他們已經(jīng)把生死置之度外了。這種樂于奉獻(xiàn)的精神品德不值得我們敬佩嗎？
“一方有難，八方支援”。災(zāi)難中也會有希望的曙光，災(zāi)難中也會有感人的畫面。
因?yàn)橛袗�，我們團(tuán)結(jié)；因?yàn)閳F(tuán)結(jié)，我們有愛。再艱難，我們也會挺過去，因?yàn)槲覀兪侵袊耍?/p>
高中作文素材12
1、難道平凡人注定不能創(chuàng)造光輝的業(yè)績嗎？安徒生當(dāng)過學(xué)徒，惠曼做過工匠，狄更斯成名前是繕寫工，高爾基甚至干過碼頭苦力。
你說他們是平凡還是偉大呢？也許正如左拉所說：“沒有平凡的經(jīng)歷，就不能產(chǎn)生偉大的業(yè)績。”（還適用話題：成功、改變等）——《平凡不等于平庸》
2、還記得“曳尾于涂中”的莊子嗎？當(dāng)時人們都疑惑莊子寧愿放棄做楚國的宰相，而只愿做個平凡人。莊子說自己是一棵樹，一棵堅守自己心靈的樹。
還不明白嗎？莊子唯有做個平凡人才能堅守自己的心靈，如果他不平凡地當(dāng)上宰相，環(huán)境允許他做一棵堅守心靈的樹嗎？（還適用話題：超然、淡泊等）——《平凡得像風(fēng)像水像雪》
3、幾千年前，姜太公與莊周一同垂釣，卻有著迥然不同的目的。姜太公釣魚，愿者上鉤，于是他輔佐文王，成了偉人。
而我們的莊子呢，他只喜歡這平凡而又寧靜的百姓生活，于是他成了"曳尾于涂中"的小民，但也正是這種平凡使莊子擁有更加銳利的'眼光和更加睿智的頭腦。
才留下了《逍遙游》，讓我們體味真正的自由；才留下了"有蝶翩然入夢，不知蝶是我，抑或我是蝶"的神奇供我們玩味。（還適用話題：超脫、命運(yùn)、修養(yǎng)等）——《平凡鑄就偉大》
高中作文素材13
勇把挫折當(dāng)動力
19世紀(jì)法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納1、部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被同意。美國作家杰克。倫敦剛開始投稿，也沒一家出版社想發(fā)表，以致他不能不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生作問世，有人知曉他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的'時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為出色的詩作來回敬那個誹謗者
逆境奮爭，苦中尋樂
高士其是國內(nèi)科普作家。在外國留學(xué)時，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個裝有培養(yǎng)腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。回國將來，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要其他人幫。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：“不苦！由于我天天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的�！�
高中作文素材14
唐代刺史李翱，身居高位，心系佛門，尤愛參禪，多與禪師交往。他在湖南做官，聽說澧州(今澧縣一帶)藥山的住持和尚惟儼禪法造詣極高，便心生仰慕之情，特派人上山請禪師進(jìn)城說法。然而屢次邀請，都被惟儼謝絕了。
這天，趁天氣晴爽，李翱帶著隨從，親自坐轎上山拜見惟儼。
藥山禪院坐落在山腰，四周蒼松環(huán)繞，十分幽靜。禪師正在窗下看經(jīng)，侍者進(jìn)來報告：“太守來啦!”惟儼并不起身。
李翱徑自走進(jìn)法堂，禪師仍不抬頭，繼續(xù)看書。李翱不禁焦躁地說：“真是見面不如聞名!”
禪師放下經(jīng)卷，微微一笑：“太守何苦貴耳賤目?”
李翺連忙行禮道歉，說明上山請教之意，并問：“什么是戒、定、慧?”(佛教三學(xué)，即戒律、禪定和智慧)
“山僧這里沒有這些閑擺設(shè)�！倍U師答道。
李翺聽了，不由一怔。又問：“什么是禪法?”
惟儼用手指指空中，又指指案頭。李翱更加糊涂。
禪師看著他，問：“領(lǐng)會了嗎?”
“不。”李翺回答道。
“云在青天水在瓶�！�(“瓶”指凈瓶，僧家盛水器具)
李翱思索一番，有所體會，當(dāng)即吟詩一首：
煉得身形似鶴形，
千株松下兩函經(jīng)。
我來問道無余說，
云在青天水在瓶。
然后向禪師行禮告辭，下山而歸。
高中作文素材15
1. 那天，忽然很想吃魚了，放工就往家里跑，回到家，飯已經(jīng)做好了。沒有提前告知媽我要回來，所以晚上不做魚。吃了晚飯，過了一下下，媽媽突然端了一盤魚給我，說：剛做的，趁熱吃。我瞪大了眼睛，才一會的工夫，我都猜忌媽媽是魔術(shù)師，然后爸媽著看我吃掉了八條鯽魚，他們始終笑，那一霎時，感到特殊幸福，特別幸福。第二天就要趕去上班了，一大早爸就去買了三條大鯽魚，他說：中午讓你媽做給你吃了再去上班。我笑老爸，笑他把我當(dāng)貓養(yǎng)，真的，笑得眼淚都快出來了。
2. 愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。有人說：母愛是閃耀著生命之光的一株靈芝草，讓痛苦頓失消融;有人說：母愛是一陣清風(fēng)，吹走了我心中的陰影;有人說：母愛是一本閃爍著智慧之光的一本書物，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈恕Ｔ谀笎鄣你逶≈行凶�，我從不感到無助，因?yàn)橛幸环N力量始終支持著我，那就是那永不褪色的母愛�，F(xiàn)在的日子里，我享受著母親的愛，在以后的日子里，我要學(xué)會愛母親�！�
3. 母愛是人間最圣潔最崇高最無私的愛，她沉浸于萬物之中，充盈于天地之間。文字賦予她太多的詮釋，也賦予她太多的內(nèi)涵。沒有歷史詩歌的'撼人心魄，沒有驚卷大海的風(fēng)波逆轉(zhuǎn)，母愛就像一場春雨，潤物無聲，綿長深遠(yuǎn)。母愛是潤澤兒女心靈的一眼清泉，是一生相伴的盈盈笑語，伴隨著兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚眼中就融入了母愛的纏綿。母愛是燦爛的陽光，熾熱而光明。她能融化冰川凈化心靈蓬勃生機(jī)。她以博大的襟懷哺育生命呵護(hù)萬物。
高中作文素材16
司馬遷在《史記·陳涉世家》里給我們講述了這樣一個故事：陳涉少時，曾受人雇傭，替人耕種，心中并不滿于這種處境，在壟上休息時，常感慨悵恨，有一回對同耕者說：“假如哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把�！蓖槌靶λ�，“你現(xiàn)在替人耕種，地位卑微，還說什么富足呢。”陳涉長嘆一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？”陳涉后來在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動起義滅秦，做出了驚天動地的壯舉，若無傭耕壟上時埋在心里的一段鴻鵠大志，怎能想象后來的富足榮華？昔日曾嘲笑過陳涉的同伴，屬于那一種安于現(xiàn)狀不存“非分”之想，得過且過的大多數(shù)，若得不到陳涉的.幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢？關(guān)鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奮爭的心，是否有一種改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈欲望。陳涉曾說過這樣一句話：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧有種乎？”有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種心志下激發(fā)出來的潛能，又豈是那些連夢都不做一個的瞌睡不醒的人所能比及的？
中國俗語中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無志之人常立志，有志之人立志長”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無志空長百歲”。這些自然都是催人奮進(jìn)的名言雋語，永遠(yuǎn)值得我們回味，并以之作為自己前進(jìn)的動力。
至于文人騷客，歌頌立志的詩歌更是不可勝數(shù)。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，陶淵明的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄�！�，李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非無江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。
高中作文素材17
1.古人云:“風(fēng)恬浪靜中，見人生之真境;味淡聲稀處，識心體之本然�！�
2.風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心。
3.錢鐘書《圍城》中的話:“因?yàn)榇髮W(xué)里理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國語文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生，中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會學(xué)系學(xué)生，社會學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生�！�
4.在紀(jì)念王小波的文中，有一句話:“那些連王小波的隨筆都沒有讀過的人，一定是錯過了。”
5.約翰·布雷恩有一個觀點(diǎn):“如果一本書不能被大聲朗誦出來的話，它就不是一本好書。”
6.《南方周末》的信奉是:“總有一種情感會讓你淚流滿面�！�
7.那些渾然天成之作，其實(shí)是“成如容易卻艱辛”的。盡管放翁有詩云:“文章本天成，妙手偶得之�！钡@偶一得之，是以豐厚的積累為條件的。我們今天仍然能從莊子的散文、陶潛的詩、李煜的詞、蒙田的隨筆、托爾斯泰的小說、莎士比亞的戲劇？?這些不朽的文字中去感受作者的思想與情懷。既然文字的奇跡可以變?yōu)樯钠孥E，那么，文字的永恒也就會變作精神的永恒。
8.德雷莎修女說:“我們無法在人間做大事，我們只能用大愛來做小事�！�
9.盧梭說:“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法�！�
10.《學(xué)記》中說:“善歌者，使人繼其聲;善教者，使人繼其志�！薄爸卟蝗绾弥撸弥�，不如樂之者�！�
11.學(xué)會質(zhì)疑與獨(dú)立思考--不輕信、不盲從、不唯書、不唯上，一切放在理性的天平上來考量。
12.自由社會、民主社會、多元社會、開放社會、法治社會，這些詞語幾乎是同義詞。在這樣的社會，人人享有廣泛的人權(quán);人人享有平等之權(quán)利;人的尊嚴(yán)受到高度的尊重。
13.英國戴維·赫爾德《民主的模式》中的名句:“民主的思想是重要的，因?yàn)樗粌H體現(xiàn)了自由、平等和公正等諸多價值中的一種價值，而且它是可以聯(lián)系和協(xié)調(diào)相互競爭的既有問題的一種價值�！�
14.林清玄曾對窗子和鏡子有過精彩的比喻:“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子;一個人面對自我時，需要的是鏡子�！�
15.政治學(xué)家韋伯認(rèn)為，落后民族從根本上說，是一個“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能夠使全體國民都參與其中的政治過程和政治機(jī)制，大多數(shù)國民并不生活在本國政治之中。
16.魯迅先生在《華蓋集續(xù)編·學(xué)界的三魂》中說:“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。”
17.喬拉德在《健康人格》中說:“健康人格意味著人把自己看作是一個人，一個擁有自由和責(zé)任的人，而不是一個感情沖動的消極工具或他人所期望的人。對他人方面，健康人格也把他人看作是一個人，而不是物或工具�！�
18.受過教育的人，是這樣一個人:他(她)嚴(yán)正而又寬容，深邃而又單純，執(zhí)著而又瀟灑，真誠而又練達(dá);他(她)勤勉而又從容，剛毅而又柔情，豪邁而又儒雅，平實(shí)而又追索。
19.知識改變命運(yùn)，教育成就未來。
20.良好的人文環(huán)境:寬松、寬厚、寬容;溫情、溫暖、溫馨;自主、自由、自信;成長、成功、成人。
21.孔子說:“君子和而不同，小人同而不和�！本幽芎推渌袀�性的人和諧相處，小人則表面一致，而背后各行其是，各懷鬼胎。
22.古人語:“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器�！�
23.多一點(diǎn)個性的張揚(yáng)，少一點(diǎn)自我貶抑;多一點(diǎn)自信與自尊，少一點(diǎn)自輕與自賤;多一點(diǎn)自我判斷、自主選擇、自主承擔(dān)，少一點(diǎn)奴性和曲意逢迎。
24.自主性有三個特征:獨(dú)立作出判斷，批判地反思這些判斷的傾向，以及依據(jù)這些獨(dú)立的、反思的判斷將信念與行為整合起來的傾向。(英國學(xué)者迪爾登《自主性智育》)
25.愛因斯坦說:“我并沒有什么特殊的才能，我只不過是喜歡尋根問底地追究問題罷了。”
26.瑞典病理學(xué)家非克說:“人類的歷史即是疾病的歷史。”公元前430年，一場瘟疫席卷古希臘，奪走了1/4希臘城邦人的生命;公元165-180年，羅馬帝國發(fā)生黑死病，導(dǎo)致了1/3的人口死亡;公元1555年，墨西哥天花大流行，200萬人不治而亡。
27.戊戌維新運(yùn)動的志士譚嗣同悲憤地寫下了這樣的詩句:“世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？”20世紀(jì)初到日本留學(xué)的魯迅也寫道:“靈臺無計逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”
28.1927年，梁啟超被美國醫(yī)生誤切了一個好腎，為了便于西醫(yī)在中國的推廣，為了維護(hù)西醫(yī)的聲譽(yù)，梁啟超謝絕了他的學(xué)生徐志摩對美國醫(yī)生起訴的提議，不要賠償，不要道歉，一個人默默地承擔(dān)著痛苦。1929年，梁先生與世長辭。這件事足以使我們對梁公油然而生敬意。
29.《學(xué)記》:“雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長。”
30.一滴水可以折射出太陽的光輝。故曰:一花一世界，一葉一菩提。
31.走進(jìn)發(fā)明者貝爾的實(shí)驗(yàn)室，安放著一尊貝爾的半身塑像，下面鐫刻著一句話:“假如你能偶爾偏離正軌，鉆進(jìn)叢林，你一定能夠發(fā)現(xiàn)從未見過的東西�！�
32.一篇文章無非是由主題、素材、技巧和語言四個要素構(gòu)成的�！拔恼抡撸孕舷轮�，明人倫之理，窮理盡性，以究萬物之宣者也�！�
33.《文賦》:“觀古今于須臾，撫四海于一瞬�！�
34.俄國思想家恰達(dá)耶夫說:“一個人找不到自己與過去、與未來的聯(lián)系時，他便會喪失自我�！�(《哲學(xué)書簡》)
35.真正的學(xué)者不夸夸其談，不嘩眾取寵，不危言聳聽，不虛妄，不臆斷，不故作驚人之論。他們有著理智的誠實(shí)，正如胡適先生倡揚(yáng)的“有九分證據(jù)，不說十分話”。
36.在上世紀(jì)二三十年代，以胡適、聞一多、趙元任為代表的學(xué)者的節(jié)操與情懷，是令人高山仰止的。他們風(fēng)流蘊(yùn)藉，有健康的審美情趣，暢論天下抑或吟詩作畫，都興味盎然，俯仰天地之間，有把酒臨風(fēng)的曠達(dá)與瀟灑。
37.自20世紀(jì)50年代以來，已有六位華裔科學(xué)家獲得了自然科學(xué)方面的諾貝爾獎，他們是楊振寧、李政道、丁肇中、李遠(yuǎn)哲、朱棣文、崔琦。但他們都與1949年以來的中國內(nèi)地教育沒有關(guān)系。楊振寧、李政道是1949年以前在中國內(nèi)地受到的教育，丁肇中、李遠(yuǎn)哲、朱棣文是在中國臺灣和美國受的教育，崔琦是在中國香港和美國受到的教育。這一事實(shí)，說明兩個問題:一是說明我們中國人的智力天賦是世界一流的;二是說明1949年以來的中國內(nèi)地教育存在著一些問題，那就是忽視創(chuàng)新，沒有鼓勵學(xué)生自由思考、獨(dú)立探索，忽視了理性精神，特別是批判精神和懷疑精神的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生獨(dú)特性、自主性和自信心的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生哲學(xué)氣質(zhì)的熏陶。(肖川《教育的.智慧與真情》)
38.一位在美國工作的教授寫過一本書，其主體思想是“布什政府是白癡政府”，不僅沒有受到追究，書籍還很暢銷;最近又有一個美國學(xué)者，還是一個研究所的所長寫了一本書，其主題是“美國才是世界上的無賴國家”，自然也平安無事。美國的政客們不見得誰都寬宏大量，但在那個制度下，誰要鉗制思想自由是不易達(dá)到目的的。
39.孫中山先生是偉大的革命家，他曾說:“我們革命的目的，是為中國謀幸福，因?yàn)椴辉干贁?shù)滿人專制，故要民族革命;不愿君主一人專制，故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制，故要社會革命�！薄坝嘀铝窀锩�，凡四十年，其目的在求中國之自由平等�！薄案锩形闯晒�，同志仍須努力�！�
40.記得當(dāng)年尼克松政府任命哈佛大學(xué)教授亨利·基辛格為國務(wù)卿，得知此任命，哈佛大學(xué)馬上通知基辛格，要求他辭去哈佛大學(xué)的教職。這就是世界一流大學(xué)的風(fēng)范--在我們的大學(xué)里有一位教授是政界要員，應(yīng)該是一件十分榮耀也有可能帶來潛在好處的事情，作為大學(xué)為什么要拒絕呢？那就是因?yàn)樗锌赡芷茐拇髮W(xué)之間公平競爭的原則。維護(hù)社會正義是大學(xué)的職責(zé)之一。
41.所謂“聲一無聽，色一無文，味一無果，物一不講”。這就是說，一種聲響不成音樂，沒有聽頭;一種顏色不成文采，沒有看頭;一種味道不成美食，沒有吃頭;一種事物沒有比較，無法品評。
42.《四喜歌》:“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時�！边@是民間流傳的俗語。
43.“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，靜望天上云卷云舒�！�(對聯(lián))
44.文章無非是這樣幾個要素:第一是主題。你要表達(dá)什么，肯定什么，否定什么，歌頌什么，貶斥什么，這就是主題。第二是素材。你的經(jīng)歷，你的觀察，你的學(xué)識的積累、生活的積累。第三是寫作的技巧。如何剪材選材，如何布局謀篇、起承轉(zhuǎn)合，如何鋪墊、渲染，如何蓄勢，如何細(xì)處攝神，如何橫云斷嶺、橫橋鎖溪等等。第四是語言。用什么樣的語言風(fēng)格來表達(dá)，怎樣講究點(diǎn)文趣，如何使語言具有質(zhì)感和美感。
45.清代學(xué)者金蘭生在《傳世言》中對“道德文章”作了解釋:“無為曰道，無欲曰德，無習(xí)于鄙陋曰文，無近于曖昧曰章，是謂道德文章。”
46.古人云:“讀書者不賤，守田者不饑，積德者不傾，擇交者不敗�！�
47.古人云:“有工夫讀書謂之福，有力量濟(jì)人謂之福，有著述行世謂之福，有聰明渾厚之見謂之福;無是非到耳謂之福，無疾病纏身謂之福，無塵俗攖心謂之福，無兵兇荒歉之歲謂之福�！�
48.龐德寫過這樣兩行詩:“當(dāng)我倦于贊美落日和晨曦，請不要把我列入不朽者的行列。”
49.“總是在失去以后才知道珍惜，總是在太遲了的時候，才發(fā)現(xiàn)無比的美麗”，這是人性的弱點(diǎn)，也是愧悔的原因。
50.清代葉玉屏言:“大其心，容天下之物;虛其心，受天下之善;平其心，論天下之事;潛其心，觀天下之理;定其心，應(yīng)天下之變。”
高中作文素材18
1、生活的真諦
有一則小故事，說的是三個人同喝一口井的水。其中一個人用金杯盛著喝，另一個人用泥碗盛著喝，第三個人用手捧著喝。用金杯之人覺得自己高貴，用泥碗之人覺得自己貧賤，只有那個用手捧水喝的人才痛痛快快地說了一句：好甜的水！
他是真正懂得生活真諦的人。
2、放下就是快樂
一個富翁背著金銀財寶到處尋找快樂，可走過千山萬水仍未找到。他沮喪地坐在山道邊，問一個背著一大捆柴草從山上走下來的農(nóng)夫，為何自己沒有快樂？農(nóng)夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩著汗水說：“快樂其實(shí)很簡單，放下就是快樂呀！”富翁頓時開悟：自己背負(fù)那么重的珠寶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來？
3、快樂是一種心情
其實(shí)，快樂是一種心情，一種頓悟之后的豁然開朗，一種重負(fù)頓釋后的輕松如意，一種云開霧散后的陽光燦爛，更是一種人生練達(dá)的哲理與智慧。
4、老人的善良
教育家蘇霍姆林斯基曾講過這樣一個故事：他小時候住在一間雜貨鋪附近。每天他都看到孩子們將一種東西交給雜貨鋪老板，然后換回自己需要的物品。于是，有一天，他將一把石子遞給老板說：“買糖”。雜貨鋪老板遲疑片刻后，收下了石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的一生�！�
5、希望
一個試驗(yàn)：將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們會拼命地掙扎求生，一般維持的時間是8分鐘左右。然后，他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時候，放入一個可以讓它們爬出器皿的跳板，這兩只大白鼠得以活下來。若干天后，再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿，結(jié)果真的.令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅持24分鐘，3倍于一般情況下能夠堅持的時間。
6、只彎一次腰
在歌德的《敘事謠曲》中有一則發(fā)人深思的故事：耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得撿起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒聽見。耶穌沒說什么，自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它在鐵匠那兒換來３文錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過的是茫茫荒野，耶穌猜到彼得渴得厲害，就讓藏在袖子里得櫻桃悄悄地掉出一顆，彼得一見，趕緊撿起來吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎了一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，將在更小的事情上操勞。”
7、80美元環(huán)游世界
有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達(dá)到。
年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo)，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。
8、五枚金幣
有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。
高中作文素材19
獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問題的方法分不開的�！A羅庚，數(shù)學(xué)家
想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。——愛因斯坦，美國物理學(xué)家
思想家?guī)椭藗冞M(jìn)行思維，因?yàn)樗麄兘o別人定下了思維的方式。沒有哪一個人能閉門獨(dú)自寫作或思維，思維是無形的，但是為了創(chuàng)造出有形的具有時代氣息的東西，就有必要將思想表達(dá)出來。——哈伯德，美國幽默家
懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏用一個詞來稱呼，就是“愚蠢”�！郀柣�，前蘇聯(lián)作家
思考是人類最大的樂趣。——布萊希特
真知灼見，首先來自多思善疑�！蹇送�
把時間用在思考上是最能節(jié)省時間的事情�！ㄔ�
思維是靈魂的自我談話。——柏拉圖
不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活中最大的樂趣。——愛迪生
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫�！獝垡蛩固�
疑惑隨著知識而增長�！璧�
偉大不只在事業(yè)上驚天動地，他時常不聲不響地深思熟慮。——克雷洛夫
和自己的心進(jìn)行斗爭是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人�！轮兛死�
在藝術(shù)創(chuàng)作中，第一個意念最佳；在其它的事情上，反復(fù)思考的結(jié)果最好�！既R克
人應(yīng)當(dāng)相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會再去思考�！璧�
思考者巴金，用他的筆和他的聲音，貢獻(xiàn)出了由血與淚凝聚、由心與思錘煉而成的真知灼見。
毋庸諱言，作為作家的巴金，在人生的前期，已經(jīng)完成了輝煌的文學(xué)創(chuàng)作，“激流三部曲”以及《憩園》、《寒夜》等作品，使巴金垂名于中國現(xiàn)代文學(xué)的殿堂。巴金的后半生，作家的身份雖然愈加顯著，而其思考者的角色卻愈加明晰。歷史給予巴金長壽的人生，使他可以身歷時代變遷之波瀾和奇詭，品味個人命運(yùn)之艱辛和微渺，進(jìn)而思考，并著之竹帛，流布四方，為讀者所知，啟讀者之思。
思考者，首先必須是一個獨(dú)立的人，進(jìn)而必須擁有獨(dú)立思考的權(quán)利，才可以展開獨(dú)立之思考。巴金曾經(jīng)說過：“有些人自己不習(xí)慣‘獨(dú)立思考’，也不習(xí)慣別人‘獨(dú)立思考’，他們把自己裝在套子里�！币环矫�，作為思考者的巴金，就是沖破“套子”的人，既沖破別人所設(shè)的諸多套子和禁忌，也沖破自己已有思想的樊籬。另一方面，作為思考者的巴金，在思考的過程中，愈加清晰地認(rèn)識到獨(dú)立思考之于人，就像面孔和空氣之于人，既是維系一個人存在的精神基礎(chǔ)，也是人之基本權(quán)利。這其中，支撐著思考者的，不是“勇氣”和“良知”等易于被摧垮的道德評判，而是對人之生命的尊重。若無獨(dú)立思考，人如何證明自己的存在，人如何成為人而異于鸚鵡或木偶？
思考者巴金，在年老力衰之暮年，以飽經(jīng)憂患之身軀，與生命的自然衰竭賽跑，勤力著述，把自己的思考所得貢獻(xiàn)給民眾。巴金的思考所得，概括起來就是一句眾人皆知的常識：“講真話�！卑徒鹱允觯骸八^的講真話不過是把心交給讀者，講自己心里的話，講自己相信的話，講自己思考過的話�！边@是一個層層遞進(jìn)的關(guān)系，在真話被講出之前，需要一個過程。很多情況下，由于喪失了獨(dú)立思考的環(huán)境、綿密思考的能力，或者迫于壓力，或者寐于潮流，說話的人會把“自己心里的話”、“自己相信的話”都當(dāng)成真話。思考者巴金告訴我們，“真話”不僅是心之所感、身之所信所行，而且必須經(jīng)過獨(dú)立思考的錘煉，才能夠說出來并成其為真。“講真話”是一句素樸的話，這句話因?yàn)榘徒鸬闹v述而被中國當(dāng)代的思想史所記錄并廣為人知。歷史賦予了巴金“講真話”的機(jī)會和能力。在漫長人生的后半生，巴金不僅經(jīng)歷了歷史和“真話”的`變遷，以厚厚的《隨想錄》說出了關(guān)于我們的歷史和時代的真話，而且說出了自己對真話的思考，這是思考者巴金留給我們的最寶貴財富。
儒家曾經(jīng)說過每日三省吾身、反求諸己之類的話，說出了思考的表面流程，卻淡化了它的艱辛。巴金說：“我在寫作中不斷探索，在探索中逐漸認(rèn)識自己。為了認(rèn)識自己才不得不解剖自己�！彼伎嫉倪^程，包含著探索、認(rèn)識和解剖——對社會的探索，對自己的解剖和認(rèn)識。很多情況下，一些所謂的思考者，有著對時代和歷史的諸多言之成理的看法，卻沒有解剖和認(rèn)識自己的勇氣和途徑。時代的變遷，由每一個人的行動和思想構(gòu)成，積小流而成江河，積小隙而潰長堤。在時代面前，個人必須思考自己，解剖自己，認(rèn)識自己；同時，個人必須承擔(dān)自己的那一部分，不可輕易地推卸給他人、時代等諸種因素，更不可以時代和外部環(huán)境為借口，為自己的懶惰、人云亦云和隨大流尋找借口。思考者巴金告訴我們，所謂獨(dú)立思考，就是借由解剖和認(rèn)識自己進(jìn)而建立自己的過程。這個“自己”，是一個大寫的“人”字！
巴金先生逝世，我們的時代失去了一個思考者。
高中作文素材20
1.夏天是花的季節(jié)。各種各樣各樣的花兒這兒一朵，那兒一簇，大片大片的開出無限的美麗。紅的、黃的、藍(lán)的、粉的、白的……把夏天裝扮的五彩繽紛;夏雨剛過就能看見雨天濺起的水花，五顏六色的傘花……把夏天打扮的生機(jī)勃勃;最有特色的，莫過于女小朋友揚(yáng)起的裙花，愛美的女同學(xué)便迫不及待的穿上一條條漂亮的裙子，聚在一起，嘰嘰喳喳的炫耀自身的新裙子。百折裙、一步裙、過膝裙、迷你裙……一朵朵裙花兒，隨著女小朋友蹦跳的身影幸福的綻放著。
2.夏天的夜色，總是掛著迷人的色彩，有點(diǎn)深沉卻帶著浪漫。在黃昏天空的云彩，像是藝術(shù)家的油畫，五彩斑斕。等到夜幕降臨，天空出現(xiàn)一輪明月，猶如一根香蕉，照著大地。假如仔細(xì)一看，還有可能會發(fā)覺意想不到的東西——在他的右下角，有一顆玉樹，上面掛滿了晶片，在樹上有一個小兔子，它是嫦娥的伙伴玉兔。
3.夏天是火紅色的，那一輪掛在天空中巨大無比的太陽，在天空中發(fā)射出巨大無比的光芒，照得我們都睜不開眼睛。知了在樹上不停地叫道：“好熱呀!知了，知了!”路邊的小狗無精打采地趴著，吐出舌頭，耷拉著耳朵，似乎在向人類傾訴它熱的煩惱。大街上很多人都戴著防曬帽或打著太陽傘，誰也不想在這陽光下多待1秒。太陽發(fā)出火紅色的光芒，因此我說，夏天是火紅色的'。
4.夏天是多姿多彩的。池塘里的荷花，像一個個害羞的小姑娘紅著臉，隨著柔風(fēng)翩翩起舞。紅紅的西瓜瓤，像一塊紅瑪瑙。夏天是快樂的，白天能夠與孩子玩耍，夜晚聽蟋蟀斷斷續(xù)續(xù)地叫聲，聽風(fēng)兒把樹葉刮得沙沙作響。夏日的天空是美麗的。白天，云淡風(fēng)輕，云姑娘穿看漂亮的衣裙，好像在歡迎我們來參觀天空。夜晚，點(diǎn)點(diǎn)繁星，在天空中發(fā)出微弱的光茫，月亮似乎在向我們微笑。牽牛星和織女星之間像有一座橋似的，好像讓他們早點(diǎn)相聚。
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