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融合高中作文15篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的融合高中作文,希望能夠幫助到大家。
融合高中作文1
“世界大同”成為了當(dāng)今世界的一個(gè)大勢(shì),融合,也當(dāng)之無(wú)愧的漸漸搬上了世界的舞臺(tái)。流淌在血脈里的文化,精神,隨著血液抵達(dá)心臟,在用他的力量宣示著對(duì)于文化的所有權(quán),“己國(guó)的文化大于一切”這樣的想法,根深蒂固在閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)期的中國(guó)和日本人民心中?稍诂F(xiàn)在的世界,各個(gè)文化正在用力的融入每一個(gè)人的神經(jīng),血管,當(dāng)不再封閉的只知道自我和單純的信仰自大的時(shí)候,融合在每個(gè)人心中被吶喊著。唱著hippop,用著iphone,看著日本動(dòng)漫,聽(tīng)著英文歌曲。
習(xí)慣,風(fēng)俗,文化,正在潛移默化種發(fā)生著碰撞和融合,我們都不再局限于一些傳統(tǒng)和腐朽之上,而是用更加絢爛的畫(huà)筆,蘸上各個(gè)文化的墨彩,勾勒出一個(gè)更美妙的世界;氐叫挛幕\(yùn)動(dòng)時(shí)候的記憶,陳獨(dú)秀、李大釗、梁?jiǎn)⒊,在中?guó)文化,中國(guó)思想應(yīng)當(dāng)何去何從的問(wèn)題上,展開(kāi)了激烈的討論,全盤(pán)否定中國(guó)文化,抑或完全拒絕外來(lái)文化,我看到了他們的疑惑和掙扎。在那段惶惑的歲月后,世界回答了他們,既不是全盤(pán)否定也不是盲目肯定,用世界的.態(tài)度—融合,回答了他們。只是輕輕踏出一步,勾勾外來(lái)人的手,文化思想,是可以融合的,融合帶來(lái)了脈搏嶄新的跳動(dòng)。
仍然有許多人執(zhí)著的認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)看見(jiàn)自己的思想,文化制度的博大精深,不應(yīng)該一味的吹捧外來(lái)文化,使得自己忘記了自己的“根”?墒,自己的“根”又是什么,沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字,我們的計(jì)算會(huì)是何其的艱難;沒(méi)有“索尼”“飛利浦”,我們的生活是否會(huì)失去些質(zhì)量;沒(méi)有邁克爾杰克遜,會(huì)不會(huì)失去一份美好的,瑰麗的信仰。我們這并不失忘本,我們并沒(méi)有忘本,只是有些眼睛,死死盯著我們所用的外來(lái)物品,說(shuō)著我們的“忘本”。
融合是心與心用思想,文化等方式進(jìn)行交流,其根本還是心與心的碰撞。在日本的街頭,賞一株櫻花;在倫敦的秀場(chǎng),看一場(chǎng)走秀;在中國(guó)的古鎮(zhèn),品一杯茗茶,這是許多人鐘愛(ài)的生活方式,并沒(méi)有孰好孰壞,只是用心去體會(huì)一種幸福的感覺(jué),各種融合帶來(lái)的小幸福。融合,是在我們快停滯不前的心臟中,增加新的血液,使其跳動(dòng)的更快更有力!爸袊(guó)制造”帶著中國(guó)人的態(tài)度融入了世界的腳步,曾有美國(guó)人說(shuō)過(guò),如果沒(méi)有了“中國(guó)制造”他們根本無(wú)法好好生活。是的,“地球村”已悄然形成,各種融合在我們不經(jīng)意間充斥了生活。
融合并不是崇洋媚外,只是世界在進(jìn)行交流,人和人之間心的交流,如果融合可以使生活變得更美好,為什么不伸出手,接受來(lái)自他方得熱情擁抱呢。用融合,讓我們的世界變得更加美好,用融合,在我們的心上開(kāi)出不一樣的花吧!
融合高中作文2
大概兩三百萬(wàn)年前,一片廣袤的土地上出現(xiàn)了一群直立行走,會(huì)使用石器的人,他們無(wú)衣蔽體,“赤裸裸”的與天地坦誠(chéng)相見(jiàn),但他們自然的與自然融合——使用石器——存活下來(lái)。
于是如今的這片土地上就有了人。
一個(gè)單一的人并無(wú)法于社會(huì)立足,于是就有了家——有兩人或兩人以上所組成的團(tuán)體。這一團(tuán)體的出現(xiàn)無(wú)疑又是一次融合的體現(xiàn),兩個(gè)原本可能毫無(wú)瓜葛的人,機(jī)緣巧合下走到了一起,包容了對(duì)方的一切,由個(gè)體融合為了整體。這一個(gè)又一個(gè)小團(tuán)體帶著各自不同的信念和理想,相互結(jié)識(shí)、締結(jié)友好,又相互交流磨合,于是,一種文化、一個(gè)小小的民族誕生了。
中國(guó)有56個(gè)民族,可在古代他們幾乎沒(méi)有交集,也許唯一的交集便是戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的確殘酷,可它讓一個(gè)又一個(gè)民族相知,小小的民族組成了國(guó)。于是,在現(xiàn)代,中國(guó)就有了56個(gè)民族。
作為一個(gè)多民族的國(guó)家,必定紛擾不斷。而中國(guó)的`領(lǐng)導(dǎo)人一次次成功的解決了矛盾,使各個(gè)民族相互包容、融合。每個(gè)民族的文化可以通過(guò)友好的方式而傳播。在大街上看見(jiàn)的各地美食,不正是一種文化、地域的融合嗎?
這種異域的融合不僅僅發(fā)生在國(guó)內(nèi),跟可以拓展到世界。自漢代起的“絲路”一路興旺與唐朝達(dá)到鼎盛。中國(guó)的絲綢、瓷器可以換到香料、藥材。這種經(jīng)濟(jì)的交流隱隱折射了融合的思想,而“絲路”也不僅限于經(jīng)濟(jì),大唐的繁榮、絲路的興旺,是長(zhǎng)安成為了東亞文化圈的軸心。又是若干年,英國(guó)的槍炮轟開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),盡管硝煙彌漫,但同時(shí)也讓不少?lài)?guó)人明白了西方的強(qiáng)大。魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”;曾國(guó)藩等人推動(dòng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),將融合推到至高點(diǎn)。從技術(shù)到思想,守舊的中國(guó)人再一次接受了新文化的洗禮。
而現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)更是國(guó)與國(guó)的合作:歐元取代了歐洲多國(guó)的貨幣,使在異國(guó)的消費(fèi)更方便;WTO讓各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流更頻繁。在中國(guó)的土地上也出現(xiàn)了不少世界500強(qiáng)企業(yè),中國(guó)的不少企業(yè)家力求在國(guó)外發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化正以一種不可思議的速度在全世界蔓延。
全球化也不僅僅在于經(jīng)濟(jì)的融合。人們的生活方式、思想文化也在逐漸改變。日出而作,日落而息的現(xiàn)象在中國(guó)幾乎消失。中國(guó)人也會(huì)慶祝圣誕,在12月31日跨年,而不少的外國(guó)佬也會(huì)穿上唐裝在除夕夜放鞭炮。
一個(gè)國(guó)家的事,不再是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的事,朝核危機(jī)引起多國(guó)的會(huì)談。大家都希望能將這個(gè)如今還在高度政治化、與多數(shù)資本主義國(guó)家為敵的國(guó)家——朝鮮,讓它放下敵對(duì)、戒備,融合到世界中。
從人到家到國(guó)到世界,從原始到現(xiàn)代,從落后到文明,融合的腳步從未停下。它如同一個(gè)嬰兒一日又一日在眾人的眼中長(zhǎng)大,一次又一次影響了眾人。它亦哭亦笑,人們都心弦一動(dòng),因?yàn)樗谑恰?/p>
世界走到了一起。
融合高中作文3
不久前,電臺(tái)里播報(bào)了一則令許多人黯然神傷的新聞:蘋(píng)果的創(chuàng)始人史蒂文?喬布斯與世長(zhǎng)辭。
在蘋(píng)果公司中國(guó)的代理部門(mén)外,無(wú)數(shù)的蘋(píng)果粉絲手捧著一個(gè)被咬去了一口的蘋(píng)果,低頭默哀著。記者上前采訪時(shí),一位粉絲說(shuō):“喬布斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的人,是他把科技與藝術(shù)用最完美的方式融合在了一起,我們都會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)名字!
毫無(wú)疑問(wèn),蘋(píng)果的成功源于此處,世博也是如此。在去年剛剛告一段落的世博會(huì)中,最令我感興趣的便是德國(guó)漢堡館。當(dāng)眾人一進(jìn)入館體內(nèi),原本一直圍繞在周身的炎熱干霎時(shí)被驅(qū)散。這并不是依靠中央空調(diào)強(qiáng)大的制冷系統(tǒng),而是場(chǎng)館本身所用的通透性材料所致。工作人員告訴我們,場(chǎng)館內(nèi)部的所有用水都是循環(huán)利用的,并且場(chǎng)館本身在世博會(huì)結(jié)束以后也會(huì)被用作辦公樓使用,很好的解決了占地資源。像這樣的場(chǎng)館在世博園內(nèi)比比皆是,無(wú)一不透著將科技與綠色環(huán)保相融合的理念。
融合為世界發(fā)展的'大趨勢(shì),但有時(shí)它卻也能在細(xì)節(jié)處大放異彩。
你是否在走進(jìn)一個(gè)直達(dá)電梯事注意到你面前正對(duì)著一面鏡子?也許很多人會(huì)把它當(dāng)做是整理儀容的工具,這種想法本是無(wú)可厚非,但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于,當(dāng)殘疾人坐著輪椅進(jìn)入電梯時(shí),無(wú)須費(fèi)勁的轉(zhuǎn)身,便可以從鏡中看到樓層的標(biāo)志顯示。這為殘疾人提供了極大的方便,雖只是一面不起眼的小小鏡子,卻充分體現(xiàn)了一種物質(zhì)與人文精神的融合。
融合在我們的生活中隨處可見(jiàn)。記得初中時(shí)代學(xué)校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了一項(xiàng)與海外對(duì)口的研究課程。這對(duì)于我們自是非常新鮮也聞所未聞。它要求每一個(gè)學(xué)生選擇一個(gè)當(dāng)今社會(huì)中的熱點(diǎn)話題進(jìn)行探究,或關(guān)于大型工程,或關(guān)于自然科學(xué),或關(guān)于心理人性,涉及面之廣對(duì)于一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)并不容易。不僅如此,學(xué)校需要我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或是書(shū)信的方式與海外的學(xué)生交流心得并且交換信息,共同完成一個(gè)課題。這極大地激起了我們的熱情,結(jié)果在一年之后,每一個(gè)人無(wú)論是在語(yǔ)言的能力上還是在文字表達(dá)的能力上都有了不小的收獲。課程雖小,卻是將東西方的思想與感受融合為一體,“就像是兩個(gè)大腦在思想上碰撞出的火花”,馬克思曾這么說(shuō)過(guò)。這樣的研究課程使我們開(kāi)拓了眼界,獲益匪淺。
融合并不局限于此,它已滲入了每個(gè)領(lǐng)域。它時(shí)而出現(xiàn)在大街上人們手中捧著的電子產(chǎn)品里;時(shí)而出現(xiàn)在風(fēng)格迥異的各色展覽里;時(shí)而體現(xiàn)在每日播報(bào)的新聞?shì)W事里;時(shí)而又落在外國(guó)友人微笑的眼里。
它時(shí)而柔和,時(shí)而鋒利,它就如同一根細(xì)細(xì)的銀線將本不相關(guān)的事物如此這般的輕輕一連,一切都會(huì)變的不同。
無(wú)論它的結(jié)果是完美與否,“融合”二字都將成為我們步入理想國(guó)中的關(guān)鍵而不可或缺的一種狀態(tài),它也將指引著我們奔向更加美好的新世界。
融合高中作文4
融合,事物間彼此軟化磨合混為一體。與其相反,兩者強(qiáng)硬對(duì)立,互相摩擦各執(zhí)己見(jiàn),便是分散。
如今的西方愈發(fā)重視中國(guó)!20xx》把中國(guó)視作最后的避難地、《功夫熊貓》熱映大獲成功、時(shí)裝發(fā)布會(huì)上驚現(xiàn)北方大衣和蛇皮袋……中國(guó)元素正越來(lái)越快、越來(lái)越多地融入世界。而另一方面,中國(guó)人的衣食住行間,也融入了西方的風(fēng)格口味。
然而這些都是不完全的融合。功夫和熊貓是中國(guó)的,可英雄式的故事核心卻還是烙著西方的印記。他們,不理解我們的文化。我們呢,亦不曾仔細(xì)品讀他們的內(nèi)涵!皢滩妓埂蔽覀冋J(rèn)識(shí),可“Jobs”我們就不認(rèn)識(shí),西方世界于我們,只是現(xiàn)代電子技術(shù)堆筑起的都市叢林。似乎就在不經(jīng)意間,有著千年文明積淀于身的我們忽略了對(duì)方那簡(jiǎn)短卻值得細(xì)嚼的精神文化。
融合,需要理解。唯有從深處了解對(duì)方,彼此敞開(kāi)心扉,共同由內(nèi)糅合,才能在使用對(duì)方的文化元素時(shí),讓對(duì)方覺(jué)得自己是真正了解并尊重他,而非刻意套用,僅作形式。
融合,更需要堅(jiān)持。每一種文化都有其核心靈魂。文化的融合,理應(yīng)是保存其核心,接受融合外部存在。在深度了解對(duì)方時(shí),不免對(duì)其獨(dú)特的文化內(nèi)涵產(chǎn)生好奇,贊嘆,甚至艷羨。不知不覺(jué)便會(huì)刻意地模仿,從外部表現(xiàn)滲透進(jìn)內(nèi)部認(rèn)知。年輕的我們總在對(duì)話間時(shí)不時(shí)蹦出幾個(gè)單詞,以顯所謂的時(shí)尚與內(nèi)涵。瘋狂追逐國(guó)外明星、舶來(lái)產(chǎn)品的同時(shí),我們也在逐漸喪失土生土長(zhǎng)的自我。如果真有這么一天,外國(guó)友人和自己談?wù)搰?guó)家的歷史沿革、文化底蘊(yùn),自己卻只言片語(yǔ)地面對(duì)對(duì)方的侃侃而談、滔滔大論,是何其尷尬。知曉對(duì)方,卻只是略沾皮毛,明明應(yīng)有千秋談資卻腹中空空。試問(wèn),這樣迷失在對(duì)方世界的融合,不是同化,是什么呢?
融合一直存在,同化也一直存在。兩種文化的碰撞,必然會(huì)有一方在融合中逐漸同化。西方有一群猶太人,多次流散卻依然保持民族信仰。中國(guó)有一堆上海人,無(wú)論是在多么熙熙攘攘的街市也總能被一眼認(rèn)出,被一耳聽(tīng)出那一口有些聒噪的上海話!妒ソ(jīng)》誦讀于世界,得萬(wàn)千教徒信奉,海派文化傳播在中國(guó),形成一個(gè)個(gè)“小上!。可見(jiàn),文化融合的勝者,不是數(shù)量多的.群體,而是能堅(jiān)持住自身信仰驕傲的群體。
融合從過(guò)去零星的文化摩擦到如今繁星般的文化碰撞,犧牲了無(wú)數(shù)昔日燦爛的文化瑰寶。作為古文化的繼承者,我們應(yīng)該先守住自己的文化精髓,再理解他人的文化內(nèi)涵,和諧包融的同時(shí)不迷失自身文化的中心,才能再不斷更迭的時(shí)間長(zhǎng)河中傲然挺立。
融合高中作文5
涓涓細(xì)流,翻山越嶺,終有一天會(huì)與大海融為一體。
國(guó)家動(dòng)蕩,戰(zhàn)火紛飛,終有一天會(huì)被王者一統(tǒng)天下。
無(wú)論是大自然中,還是我們?nèi)祟?lèi)生活中,古往今來(lái),都離不開(kāi)“融合”二字。
何謂融合?在時(shí)局動(dòng)蕩的中國(guó)古代封建社會(huì),我把它理解為民族的統(tǒng)一?v觀中國(guó)歷史,從秦始皇的獨(dú)霸天下到后來(lái)的三國(guó)鼎立,從唐朝的開(kāi)元盛世到后來(lái)的五代十國(guó),天下總是在經(jīng)歷分久必合,合久必分的這樣一個(gè)過(guò)程。春秋戰(zhàn)國(guó)想必是中國(guó)最分裂的時(shí)期吧。各方霸主自封為王,恣意享受著高高在上,傲視天下蒼生的快意。但他們又何曾想過(guò)國(guó)家四分五裂會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果?他們何曾想過(guò)若各國(guó)都固步自封,不允許通商往來(lái),這樣國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、文化、科技怎能得以融合,更別提什么發(fā)展了。他們何曾想過(guò)若不能取他人之所長(zhǎng),補(bǔ)其自身之短,那他們的結(jié)局只會(huì)成為井底之蛙,一味地活在自己的世界里,中國(guó)怎能進(jìn)步、發(fā)展,乃至強(qiáng)大?
中國(guó)的朝代不斷更替,直至清王朝——中國(guó)古代最后一個(gè)封建王朝。突如其來(lái)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打了中國(guó)人民一個(gè)措手不及,同時(shí)也把統(tǒng)治者從天朝上國(guó)的`美夢(mèng)中喚醒。隨后進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)則充分體現(xiàn)了融合的重要性。中國(guó)開(kāi)始學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù),同時(shí)也興辦學(xué)堂,派遣留學(xué)生去學(xué)習(xí)西方的思想與文化。正是因?yàn)榍逋醭皶r(shí)看見(jiàn)了自身的不足,并設(shè)法去改正彌補(bǔ),才避免了被世界列強(qiáng)瓜分的慘劇。
而在經(jīng)濟(jì)飛速增長(zhǎng)的當(dāng)今社會(huì),處處都能看到“融合”的影子。作為90后,我們的生活中充斥著美劇、韓劇等一系列洋玩意兒。哈韓哈日哈潮流已經(jīng)成為了這一代鮮明的標(biāo)志。也許有些大人很不能理解,但這就是90后。我們更能接受外界的新元素,我們的思想在潛移默化中被漸漸“西化”。而身處在上海這樣一個(gè)國(guó)際化大都市,我們每天都在不斷接受著各種各樣來(lái)自世界各地的先進(jìn)的思想。而只有與先進(jìn)思想的相融,我們的思想理念才會(huì)提升到一個(gè)新的高度。
無(wú)論是古中國(guó)還是現(xiàn)在日益強(qiáng)大的中國(guó),融合帶來(lái)的諸多益處顯而易見(jiàn)。而在龐大的世界體系中,融合已經(jīng)成了一種趨勢(shì)。但在融合的過(guò)程中,我們不能盲目,而應(yīng)該始終堅(jiān)持保留中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們可以取各家之所長(zhǎng),彌補(bǔ)不足,但絕對(duì)不能丟失祖先留給我們的美好的精神品質(zhì)。正如我們身處這個(gè)復(fù)雜的社會(huì),我們需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)步,但絕對(duì)不能喪失人格和品性。
終有一天,世界會(huì)融為一體,但在融合中各國(guó)又不失自己的特色。這想必是每一個(gè)人類(lèi)所期待、所努力著的吧!
融合高中作文6
這星球上的陽(yáng)光溫暖著每一株玫瑰。它們深?lèi)?ài)這束陽(yáng)光,這片土地。 ——題記
冰冷的霧氣外,一簇簇低矮灰暗的建筑闖入視線。在上海住了這么多年倒是第一次登上東方明珠。透過(guò)玻璃窗,靜止著的黃浦江水,游弋的漁船。很難想象多年前滿江漁火泡沫的情形。多少年了,這江上的起起落落惹起陣陣煙波,澎湃著上海的生命律動(dòng)。手搭發(fā)際,極目遠(yuǎn)眺,一絲絲熟悉浮上心間。曾幾何時(shí),我在那個(gè)遙遠(yuǎn)的城市似也有過(guò)這樣的遙望……
乘12個(gè)小時(shí)的飛機(jī)便是大洋彼岸的西雅圖——姑姑愛(ài)著的城市,只因她最美的'青春年華都在那里塵存著。正是夏末的季節(jié),街道上除了幾片零落的枯葉,倒也只有習(xí)習(xí)涼風(fēng)提醒著人們秋日的私語(yǔ)了?粗皇煜さ娜巳、街角巷尾,心中真切地懷念起國(guó)內(nèi)公園里的秋色,金英素萼,在暖陽(yáng)的照射下映著池邊的枯荷,碎影流光,別有一番繽紛動(dòng)人。姑姑帶我登上西雅圖最高的電視塔,未曾想在這樣安謐的城市中竟也有這般高聳的建筑。頭頂著湛藍(lán)的天空,遠(yuǎn)處茫茫青山,風(fēng)景迤邐,也有一番雨垂纖草,風(fēng)聚落好的迷蒙之美。纖塵不染的景,像極了一幅剛完成的水彩,淡淡地,靜靜地暈染開(kāi)來(lái)。轉(zhuǎn)身走到高臺(tái)的另一側(cè),錯(cuò)落的建筑群,市中心熙攘的車(chē)水馬龍,間雜著一抹強(qiáng)烈的紅,令我眼前一亮!那抹紅——是再熟悉不過(guò)的,中國(guó)紅……
循著回憶竟是走到了石庫(kù)門(mén)中,回想中的紅被眼前真實(shí)的青色暗瓦替代。殘留著水漬的石壁,逼仄的窄巷,潮濕的氣息。伸手輕觸著暗青的石磚,歷史繾綣著印入腦海。這里,曾是租界。泛黃的白色門(mén)楣透著西方鐘愛(ài)的色澤,拱形門(mén)上的雕花,依舊紛繁復(fù)雜,卻不再是中國(guó)的樣式。目及之處無(wú)不提醒著我——這里是別樣的上海,與眾不同的東方!
閉上眼憶起那抹中國(guó)紅。密密匝匝的店鋪擠在街道兩邊,門(mén)前高懸的大紅燈籠,店主身著的紅色唐裝,那些古老中國(guó)似乎失落已久的文化器物,在這里散發(fā)著迷人的光暈。走在這樣熟悉的街,看著地上連窨井蓋都印著“唐人街”三個(gè)字,聽(tīng)著姑姑說(shuō)許多中國(guó)人想家了就來(lái)這里逛逛。不遠(yuǎn)處走來(lái)的金發(fā)碧眼的少年舉著手中的冰糖葫蘆,用蹩腳的中文對(duì)我說(shuō):“你好!”這一切的一切無(wú)不提醒著我——這里是別樣的西雅圖,與眾不同的西方!
不論是“金磚五國(guó)”的貿(mào)易合作,還是哥本哈根會(huì)議的各國(guó)分承責(zé)任,全球版圖上的每一塊土地都正緊密地融合在一起。黃皮膚黑眼睛,藍(lán)眼睛金發(fā),黑皮膚卷發(fā),沒(méi)有種族,只有文化的交融,只有心與心的貼近。
當(dāng)我們行走在異國(guó)的土地,當(dāng)每一個(gè)并不認(rèn)識(shí)的陌生人向我們露出誠(chéng)真的微笑……家的溫暖便是這樣。
如果生命如玫瑰絢爛綻放,那每一個(gè)生命共同享有的這片陽(yáng)光,正溫暖著心靈的每一寸縫隙,用暖意將星球籠罩,將生命融合,喚醒心的光芒……
融合高中作文7
隨著“地球村”的逐步形成,“融合”也成了人們口中時(shí)常提及的話題。不同的人對(duì)于“融合”一詞的理解也不盡相同,而其中有些人認(rèn)為融合即為簡(jiǎn)單的加法運(yùn)算,將兩種或兩種以上的事物放在一起即為融合。而我卻不怎么贊同這一觀點(diǎn)。
說(shuō)到“融合”,首先想到的是化學(xué)中的合金這一概念。何為合金?合金是兩種或兩種以上的金屬或者金屬與非金屬冶煉融合而得到的一種新材料。以合金為例,試問(wèn)簡(jiǎn)單地將兩塊金屬放在一起就能夠得到合金嗎?答案不言而喻。故而“融合”絕非簡(jiǎn)單的疊加,它是一種交融結(jié)合,是事物互相交織形成一種嶄新形態(tài)的過(guò)程。
再以合金為例,合金的冶煉可以是不同種金屬的融合,亦可以是金屬與非金屬的融合。由此可見(jiàn),融合不單單是同類(lèi)事物的融合,也可以是不同事物的交融。再觀合金,它在冶煉過(guò)程中,任意組份含量的改變都將會(huì)影響合金的性質(zhì),也就是說(shuō),融合過(guò)程中無(wú)論改變其中的哪一因素,其得到的結(jié)果都將會(huì)截然不同。
對(duì)于“融合”一詞有了較為充分的理解,我們?cè)賮?lái)看一下當(dāng)下熱門(mén)的兩種融合。
文化的融合。
隨著科技的發(fā)展,各國(guó)的交流也日益頻繁,這也促進(jìn)了各國(guó)文化的交流與融合。韓流文化、動(dòng)漫風(fēng)潮、美劇浪潮,一波波的文化浪潮涌入中國(guó),而中國(guó)的民眾也樂(lè)在其中。對(duì)此,我想重提魯迅先生的“拿來(lái)主義”。對(duì)于新興文化與外來(lái)文化,我們應(yīng)當(dāng)在吸收與融合,而不是一味的接受。選擇,是我們第一步要做到的`,取其精華,棄其糟粕,即為“吸收”,而第二步則為融合。先前提過(guò),融合過(guò)程中,任一組份的含量都會(huì)影響到融合的結(jié)果,故而文化融合,孰輕孰重尤為重要。在文化融合過(guò)程中,切莫忘記中國(guó)傳統(tǒng)文化,一味地追崇外來(lái)文化,讓端午節(jié)的悲劇再度上演。然則文化融合,要注重本國(guó)傳統(tǒng)文化,不可求新而忘本。
人與自然的融合。
有人認(rèn)為,人在自然中即為融合。其實(shí)不然,近些年來(lái),隨著工業(yè)化的迅速發(fā)展,身在自然中地人類(lèi)卻與自然越來(lái)越格格不入。雪災(zāi)、地震、海嘯均是自然排斥人類(lèi)的表現(xiàn)。于是,人與自然的融合不得不登上了歷史舞臺(tái)。如果說(shuō)人在自然中并非融合,那問(wèn)題又回到了先前提及的“何謂融合”。人與自然的融合是交集,更是并集,是人與自然的交織,更是人與自然的統(tǒng)一。也就是說(shuō), 人在利用自然的同時(shí),不可忘卻自身也是自然的一部分。然則人與自然相融合,相輔相成才是至關(guān)重要的一環(huán)。
無(wú)論是文化的融合,還是人與自然的融合,其實(shí)均與合金的融合過(guò)程相同,需注重組分的含量與各組分的相輔相成,才能使融合達(dá)到最佳結(jié)果。
融合高中作文8
我們的生命,便是在這一次次的碰撞與融合里,未完待續(xù)!}記
回母校的那一天,我很失望。天氣不好,陰沉,還飄著細(xì)微的小雨。我獨(dú)自一人走進(jìn)這太過(guò)熟悉的地方,連呼吸的空氣都沾染上了回憶的味道,一切都無(wú)不妥,只是有什么在悄悄地變化。我看著曾經(jīng)和我打鬧了四年的同學(xué)終有一天換上了不同的校服,彼此淡淡地說(shuō)著新生活的感受,我看著他們的手機(jī)上新增了長(zhǎng)長(zhǎng)一串我完全不認(rèn)識(shí)的聯(lián)系人名單,我看著老師們慈祥地笑著說(shuō)話,只是眉宇間有了客氣的陌生,突然開(kāi)始懷念起以前因?yàn)橥祽胁蛔鲎鳂I(yè)挨罵的日子。
我不知道這幾個(gè)禮拜的高中生活究竟以一種怎樣的方式改變了我們,我只知道它早已在我們之間流淌出一條深深的溝壑,將“我們”變成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,于是這一切將再也無(wú)法融合,即使是手藝再巧的工匠將其粘連,也會(huì)留下一條條突兀的裂縫。在茫茫人海里,我再也找不到你。而我所能做的,只有沒(méi)頭沒(méi)腦地向操場(chǎng)上的籃球框發(fā)問(wèn),為什么,為什么你都活了那么久了,還能站立在這里,還能心安理得地融合在學(xué)校的氣息里?我不得而知。沒(méi)滋沒(méi)味的聚會(huì)終于結(jié)束,我一個(gè)人慢慢走出校門(mén)口,突然想去看看那面墻。是的,那面寫(xiě)滿了各種各樣的字體,記錄了形形色色的心情的墻,是一個(gè)秘密般的存在,是所有人心照不宣的默契。
我突然激動(dòng)起來(lái),像是去見(jiàn)一個(gè)無(wú)比熟悉的朋友,急促的步伐,最后變成了邁開(kāi)大步盡情的奔跑,是為了逃離,抑或是見(jiàn)證。只是當(dāng)我氣喘吁吁地站立在多媒體大樓三樓的`盡頭的時(shí)候,整個(gè)人便一下子愣住,定定地忘了呼吸,走廊很靜,只聽(tīng)得見(jiàn)我不耐煩地心跳。那棟紅藍(lán)黑交織的墻已被刷得雪白,它優(yōu)雅地站立在那里,淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪過(guò)去,癡癡地望向它的樣子就像在望所有疾馳而去的時(shí)光。你終究做得比我好,你以一個(gè)嶄新的姿態(tài)完美地融合于這里,而我只能帶著無(wú)限的感慨以一個(gè)旁觀的身份不知所措地站在一邊。我想我就是在那個(gè)寂靜的下午,明白了很多很多事。
我們窮其一生,都在尋找一個(gè)歸宿,都在追求真正的融合,為了這個(gè)目標(biāo),我們笨拙地舞蹈,我們的靈魂唱著它憂傷的歌。可是我們忘記了,每個(gè)人的生命都是一個(gè)嶄新的輪回,如同眼前這面墻,雪白,被涂抹,最后又歸為平靜。一次又一次的融合,呼吸吐納,我們就在這變更里成為歷史的一部分,與此同時(shí),成為嶄新的未來(lái)的一部分。于是我們的回憶就綻放在新的一天的笑容里。搏擊天空的鷹和游弋水中的魚(yú);蒼茫雪山的端莊肅穆和綠色草原的遼遠(yuǎn)寬闊;虛空與紅塵;迷茫與救贖;歡笑與淚水;滄海一粟與無(wú)垠歲月……一生二,二生三,三生萬(wàn)物。你我合二為一,就是宇宙,就是永恒。
融合高中作文9
世界是一個(gè)多元素競(jìng)相發(fā)展的舞臺(tái)。各種人文、歷史、種族等元素內(nèi)因差異而相互碰撞、吸引,放射出思想的火花——這就是融合。
中國(guó)歷史上有一句古語(yǔ):合久必分,分久必合。這是古人的思想智慧,也是對(duì)后人的暗示!只有達(dá)成統(tǒng)一的目標(biāo),融合的概念滲透進(jìn)每一個(gè)領(lǐng)域的核心,才能引領(lǐng)世界發(fā)展的大趨勢(shì)。
首先,最值得提一提的便是人與自然的融合。
人這一物種是從自然界的萬(wàn)物之中脫穎而出的,并不是說(shuō)人與自然的脫節(jié)。人的根至始至終都是要回歸自然的。只不過(guò)是在歷經(jīng)千年萬(wàn)年后,擁有了值得自我為之自豪的資本后變得高傲起來(lái)!我們無(wú)窮無(wú)盡地取用自然資源,卻像個(gè)“白眼狼”似地不予以回報(bào)。但是冥冥之中的“因果報(bào)應(yīng)”,便會(huì)讓我們感覺(jué)到人與自然融合以至和諧的真諦。碳排放,酸雨對(duì)植被的影響,土地開(kāi)發(fā)過(guò)度,耕地面積的減少,這些都是我們所要面對(duì)的問(wèn)題。世博會(huì)上創(chuàng)新,節(jié)能減排的理念,不只是喊口號(hào),它需要我們思想更甚是行動(dòng)的融合。然而有幾個(gè)國(guó)家是貫徹落實(shí)的,又有幾人是為此做出過(guò)貢獻(xiàn)的?我不得不為那些改造自然環(huán)境,為人類(lèi)作“彌補(bǔ)”的人深鞠一躬!
其次,便是人與社會(huì)的融合。其中也包括人與人之間的融合這一重要元素。
社會(huì)是由人組成的。社會(huì)就好比夢(mèng)幻的泡沫,終究是躲不過(guò)現(xiàn)實(shí)的。它有它陽(yáng)光積極的一面,自然也有它陰暗消極的一面。如何適應(yīng)在社會(huì)喧嘩、復(fù)雜的環(huán)境下生存,美好幸福地生活,依靠的便是人性中的真、善、美。人與人的融合,就必須人與人之間和諧相處。冤家宜解不宜結(jié)。用一抹善良的微笑代替怨言;放平心態(tài)感受這個(gè)世界;用人性的光環(huán)照亮那些迷途知返者的道路!世界厭倦了社會(huì)的“爾虞我詐”、“步步驚心”,人與社會(huì)的融合,離不開(kāi)人性的閃光點(diǎn)點(diǎn)亮社會(huì)陰暗的角落。
最后的重點(diǎn),回到了國(guó)與國(guó)的融合。
說(shuō)個(gè)人利益是小,那國(guó)家利益就要掂量一番。國(guó)與國(guó)之間的利益斗爭(zhēng),不外乎體現(xiàn)在暗流中經(jīng)濟(jì)的涌動(dòng)和明場(chǎng)的戰(zhàn)斗因?纯茨切┮驊(zhàn)爭(zhēng)無(wú)家可歸的孩子們強(qiáng)顏歡笑的`淚水;看看那些遲遲等待兒子歸來(lái)的老母親無(wú)助的眼神;看看那些急切期盼丈夫平安歸來(lái)的婦人凝望無(wú)期的目光,可曾讓你我痛心!弱肉強(qiáng)食的國(guó)家觀,何時(shí)才能退一步,?仗炜眨扛珊薜哪^(guò)于同自然界中種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)內(nèi)分歧來(lái)得可怕!現(xiàn)在的利比亞局勢(shì),也不是如此?國(guó)與國(guó)的融合,不僅在技術(shù)科學(xué)上的融合,自然文化的溝通,更在于互幫互助,共同發(fā)展,成為世界發(fā)展趨勢(shì)的融合。
靜下心,品一口清茶,看世界。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。世界的發(fā)展萬(wàn)變不離其宗——融合。既然已將后悔留給過(guò)去,將希望給予未來(lái),何不將追求、將和諧、將融合,付諸于現(xiàn)在呢?
融合高中作文10
他登上了那輛列車(chē),開(kāi)始了一場(chǎng)冒險(xiǎn)和旅行。他迷茫,身體里的每一處都布滿陰霾。他覺(jué)得自己是被世界遺棄的那個(gè)人,無(wú)論怎么努力都沒(méi)有融入的機(jī)會(huì)。那么就歇歇吧,放下一切,來(lái)一次旅行,看看路上曾經(jīng)被遺忘的一切。
到站了,他來(lái)到一座大城市,里面的人行色匆匆,不知臉上掛著何種表情。西裝革履、光鮮亮麗的職場(chǎng)精英們說(shuō)笑著走在路上。他羨慕那種生活,與人相交融的生活。但是他卻看到不一樣的東西。在挑起的嘴角旁分明藏著細(xì)微的不屑,滿含笑意的眼神深處窩藏著淡漠,那談笑風(fēng)生間不知何處就是競(jìng)爭(zhēng)險(xiǎn)惡的沼潭。
他們笑著走過(guò),看似和諧卻并不和諧!霸瓉(lái),這不是真正的與人融洽……”他看到曾經(jīng)的憧憬像泡泡那樣一觸即碎,不知怎的竟有種開(kāi)心,無(wú)意間聽(tīng)到的爽朗笑聲更是讓他心底一亮。
“昨天怎么沒(méi)來(lái)。俊薄昂屠习槿ニ蛯O子上學(xué)了。你這都記得?”“當(dāng)然啦,看著你每天過(guò)來(lái)十幾年了!”“是啊,哈哈!”一旁公園里的對(duì)話入耳,原來(lái)笑聲從此而來(lái)。公園里的守門(mén)人和另一個(gè)老人談笑風(fēng)生,不久又和其他幾個(gè)老人問(wèn)好聊天。他心底又亮了一下?吹绞亻T(mén)人臉上的皺紋、樸素的衣著、平凡的工作,不像是社會(huì)中的精英,但是他臉上豁達(dá)的笑容又分明讓他比那些所謂精英更加融入了這座城市,那么純粹而明亮。
他仿佛明白了一些什么…原來(lái)融合不是自己曾想的那樣從外表體現(xiàn),而是由心所生。人與人的融合,似乎也不僅僅是聊天,更蘊(yùn)含著許多東西。
抬頭仰望,鋼筋水泥拼砌成的摩登城市,一座座高樓猶如刺一般扎在泥土里,將毫無(wú)生機(jī)的觸須探向天空,存在卻又不似存在。里面的人被隔絕在一個(gè)個(gè)金屬盒里,與自然沒(méi)有一絲一毫的.關(guān)聯(lián)。他喘不過(guò)氣來(lái),決心告別這里。
他又登上了那輛列車(chē),看著漸行漸遠(yuǎn)的城市,看到重回綠色的景致,看到田間勞作的農(nóng)民,他突然便徹悟了。在城市的鋼鐵架構(gòu)中生存的人啊,他們與自然無(wú)以相融,更何言合?在鄉(xiāng)間呼吸著清新的空氣,讓雙腳踏著土地,嗅著草的味道,才是人與自然地融合。人與人也一樣,只有探尋到對(duì)方的心,共同感受著那律動(dòng)的節(jié)拍,才有可能有真正的融洽。那些看似交流其實(shí)毫無(wú)疑義的互換意見(jiàn),為滿足的不是心靈的需要,而是生活、生存的需要。
他突然便明白了為何自己從來(lái)不能融入這世界,因?yàn)樗麤](méi)有用心去探索,用眼睛去發(fā)現(xiàn),用內(nèi)心深處的思考去擁抱這個(gè)世界。他心底豁然開(kāi)朗,他看到這個(gè)世界還有那么多他發(fā)現(xiàn),又抑或是尚待發(fā)現(xiàn)的美麗。他意識(shí)到非融無(wú)以合。只有將自己融入到生活中,才能看到融合所帶來(lái)的那份歡愉。
列車(chē)仍在行駛。
啊,對(duì)了,其實(shí)他坐的這輛列車(chē),叫“人生”,他追尋的那些,看到的那些,都成為他心中的風(fēng)景。而他,也在不知不覺(jué)中,融入了讓這片風(fēng)景……
融,以合。
融合高中作文11
記憶中,萬(wàn)物的概念的形成都有獨(dú)自一份的一幅畫(huà)面。融合的概念是由這樣一幅畫(huà)面來(lái)解釋的:一杯子,約3/4的水,滴進(jìn)一滴墨水。墨水在水中先是擴(kuò)散,呈煙霧狀漂游,漸淡,終與水之色調(diào)合達(dá)成默契,中和成一杯顏色略淡的微暗色均勻液體。這是緩慢而融洽的一個(gè)過(guò)程,而這融合到了現(xiàn)實(shí)生活中,往往被美其名曰“融合”,而過(guò)程走了味。
不知是否有人與我有同樣的習(xí)慣,在乘公交車(chē)的時(shí)候,沒(méi)事喜歡凝望窗外發(fā)呆出神。雖算不上什么好習(xí)慣,倒也讓我發(fā)現(xiàn)了許多,思考了許多,領(lǐng)悟了許多。一次去鄉(xiāng)下的途中,坐在車(chē)上,望向窗外。平時(shí)也喜歡鄉(xiāng)下的沿途風(fēng)景,讓人感覺(jué)眼睛干干凈凈地填進(jìn)了許多純天然的`物與景,全身仿佛剛剛被松過(guò)骨一樣,舒坦地想伸個(gè)懶腰。天然的純凈世界,大大地,我在這世界的一小角享受它,沒(méi)有動(dòng)作與思想,把自己放空如其中的一草一木,完全融合于其中。這也是種融合,令人愉悅地,雙方互不影響干擾。
許久沒(méi)有游過(guò)鄉(xiāng)下,這一次的途中,我的眼睛卻填進(jìn)了許多不同的奇異之景:依舊是鄉(xiāng)下小景,一塊塊綠的黃的棕的田,被薄紗般的大棚呈弧狀罩住。旁邊幾幢暗紅磚鄉(xiāng)間三層小樓,房前一片灰白色水泥空地,有時(shí)鋪著辣椒,有時(shí)一雞一狗信步其上。而現(xiàn)在,突然一道綠樹(shù)組成的綠化隔開(kāi)了,然后聳起一幢別墅,全歐式,極有氣派,頗有鶴立雞群之勢(shì)。然而它卻如一枚沙子進(jìn)了眼,擠進(jìn)了我的鄉(xiāng)間小景。
到站,走到二奶奶住處。卻突然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的一排鄉(xiāng)間小樓不知所蹤,被夷為平地,殘磚滿地中突禿地站立幾片破墻,斷面處凄然伸出幾根彎曲的鋼筋。二奶奶一聲呼喚將我拉回現(xiàn)實(shí)。站在院中,她熱情高分貝的聲音闖進(jìn)我的耳朵,爽朗,天然,仿佛也是為這天然鄉(xiāng)間而生。在我聽(tīng)來(lái),竟不亞于那些流行原生態(tài)歌手的嗓音。聊到那些被拆的樓,二奶奶的嗓音竟有些不易察覺(jué)的異樣,“這兒被政府圈了,我們鄉(xiāng)下人也不懂啥,就知道這兒要融合進(jìn)什么城市工業(yè),這些房子都得拆,我們也是早晚的事。拆了給錢(qián),一平幾千,還安排房子住,咱也要住進(jìn)城了!弊焐险f(shuō)著,她的目光卻不住地?fù)崦强诰吇砹丝诘乃瞧⌒〉姆N著青菜小蔥的田,那幢樸素的紅磚三層小樓,目光里有著不易察覺(jué)的不舍與溫柔。我一時(shí)無(wú)言,F(xiàn)在到處說(shuō)著要拉近城鄉(xiāng)貧富差距,鄉(xiāng)下越來(lái)越多的工業(yè)園區(qū)、別墅區(qū),而這些,往往被強(qiáng)行加入這鄉(xiāng)間。而它們能被融合嗎?我怕的是它們沒(méi)有想融合,而越來(lái)越像同化。沒(méi)有雙方達(dá)成默契,而僅是不斷擴(kuò)大,不斷吞噬。這是融合嗎?
我望著不遠(yuǎn)處,一幢殘壁上掛著的紅色橫幅“城鄉(xiāng)發(fā)展,鄉(xiāng)間與城市工業(yè)化間融合…!蔽也唤麩o(wú)語(yǔ)。極目四顧,想將這僅存的鄉(xiāng)間之景定格保存在腦中,也許,下次來(lái),它們已被“融合”。
融合高中作文12
一縷陽(yáng)光不偏不移地灑在潔白而有透著清新的宣紙上,屋內(nèi)彌漫著淺淺的墨香,絲滑的細(xì)水潤(rùn)濕了筆尖,完全融入了其中,筆尖與墨有了第一次的親密接觸,纖細(xì)的筆桿宛若亭亭玉立的少女,在圣潔的宣紙上盡情展現(xiàn)自己曼妙的舞姿。
墨在宣紙上舒展了開(kāi)來(lái),沒(méi)有停歇,卻出奇自然,宣紙則張開(kāi)寬大的胸懷,你中有我,我中有你,微妙的感覺(jué)滲入了我的心底,如同花兒綻放般,我享受了,感悟了——墨韻。
墨韻的內(nèi)在本質(zhì)就是融合,且恰到好處,誰(shuí)融合得越微妙,作品也就越傳神,越靈動(dòng),作者本人也就技高一籌。
墨韻如此,人亦如此。
在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代,融合是必不可少的,也是至關(guān)重要的,我們身上首先要有學(xué)會(huì)融合的能力。
上海是一個(gè)國(guó)際化大都市,外來(lái)人員也占了相當(dāng)大的`一個(gè)比重,鱗次櫛比的工廠里更是外來(lái)打工者撐起了一大片藍(lán)天。他們也確確實(shí)實(shí)出現(xiàn)在我們的日常生活中。
我所住的小鎮(zhèn)上餐飲業(yè)較為發(fā)達(dá),有很多是從三峽移民過(guò)來(lái)后再創(chuàng)業(yè)的,我認(rèn)為,首先,我們應(yīng)該心生敬意。他們背井離鄉(xiāng),卻用自己的雙手繼續(xù)在逆境中求生存,我們不應(yīng)用異樣的眼光去審視他們,也許他們有不滿,偶爾也會(huì)有臟話,但作為主人翁的我們,應(yīng)用海納百川的胸襟包容他們,這也正是上海的海派文化,上海人的氣度。
就拿城鄉(xiāng)來(lái)說(shuō),我們的衣食父母農(nóng)民就有這樣的氣度,他們和外來(lái)打工者生活在同一屋檐下,我每每去鄉(xiāng)下的奶奶家,發(fā)現(xiàn)她都對(duì)三峽移民特別的關(guān)照和熱情,她總是把熱氣騰騰的紅薯端到他們的家中,并且還帶上幾局暖心的話:“如果有什么需要我可以幫你們,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)節(jié)不適合種稻!彪m摻雜著方言,抑或三峽移民也并未完全領(lǐng)會(huì),但那份溫暖送到了,彼此之間的心里也建起了一座橋梁,彈奏出的是一首和諧,曼妙的樂(lè)曲,讓旁觀者的我都為之動(dòng)容,融合得天衣無(wú)縫,就如綠色的菜田映襯著碧透的藍(lán)天那般,清澈與澄明,心靈洗滌,忘卻一切。
在一次拜訪奶奶家,不禁駐足,我看到鄰家的叔叔伯伯們都在田里忙著,戴著草帽,他們的攀談交流聲依稀可見(jiàn),我看到租奶奶房子的那幾位三峽移民,他們被淹沒(méi)在人群中,早已入鄉(xiāng)隨俗了,以往從事漁業(yè)的他們?cè)谵r(nóng)田里干活有模有樣,并且樂(lè)在其中。
我已經(jīng)能想象得出奶奶教他們農(nóng)作時(shí)的場(chǎng)景:戴著草帽,努力用標(biāo)準(zhǔn)的普通話教他們,奶奶不厭其煩,任憑汗水潤(rùn)濕她的衣襟,三峽移民們?cè)谝慌造o靜地聆聽(tīng),偶爾也會(huì)說(shuō)出自己的想法與觀點(diǎn),他們的身后已漸漸形成了一望無(wú)際的稻田,等待著收獲,并且讓所有的路人都感受到和諧,融入其中。
其實(shí),融合很簡(jiǎn)單,你中有我,我中有你。
并且,用心越深,融合得越恰到好處,心到了,則一切盡在不言中。
融合高中作文13
不斷的“融合”深深影響了各民族及其文化的發(fā)展,而人們對(duì)其看法的變更也同文明進(jìn)展與未來(lái)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。
融合的進(jìn)程自古就有。人們往往認(rèn)為融合應(yīng)是文明發(fā)展了之后的產(chǎn)物,卻不知其遠(yuǎn)在文明成型之前就融入了發(fā)展進(jìn)程。20世紀(jì)90年代發(fā)現(xiàn)的阿爾卑斯“冰人”被確認(rèn)屬石器時(shí)代,而其身上衣物的精良及幾乎覆蓋整個(gè)歐洲大陸的攜帶食物種類(lèi)不禁讓人們倒吸一口冷氣——這種大范圍深程度的交流融合,發(fā)生在如此“愚氓”的時(shí)代,是令人始料未及的。
對(duì)“融合”的事實(shí)忽視了,也無(wú)怪乎人們會(huì)輕視其意義。中國(guó)的融合進(jìn)程自古有之,而當(dāng)時(shí)人們對(duì)其表述,毋寧說(shuō)是“大華夏”的民族心態(tài)——在傳統(tǒng)的觀念里,“夷霞之辨”與“人禽之辨”被并列在了一起,暗示著民族心態(tài)上與外族的厚厚一堵墻——你們來(lái)了是被我們“包容”了,哪里有雙方的“融合”?
這種情況在歷史發(fā)展中愈演愈烈,為自身文化倍感驕傲的同時(shí)忽視其他民族在融合中對(duì)自身的貢獻(xiàn),幾乎是當(dāng)時(shí)每個(gè)“先進(jìn)”文明共有的自大弱點(diǎn)。于是發(fā)展初始的人類(lèi)學(xué)看著就更像一個(gè)笑話了——在這之中,沒(méi)有融合,沒(méi)有交流,有的只是自豪冠以的“進(jìn)步”、“進(jìn)化”與單一的發(fā)展模型。這樣的不平等同樣也被貫徹到了文化進(jìn)程自身之中:在擄奪黃金的同時(shí),還期擄走文化,以求“先進(jìn)”的遍地開(kāi)花。
這種豪取帶來(lái)的后果是什麼?我們無(wú)法估量,畢竟歷史不能重演——可“融合”此時(shí)似乎已被拋于腦后,其魅力被束于鎖鏈中,漸漸被淡忘了。
在現(xiàn)代,與其說(shuō)“融合”成為了一種趨勢(shì),不如說(shuō)人們重新發(fā)現(xiàn)了其重要性與魅力。這種發(fā)現(xiàn)是在反思的基礎(chǔ)上開(kāi)始的。我們終于可幸地意識(shí)到了自身不可抹殺的過(guò)錯(cuò),并將這古老而新興的進(jìn)程重新提起,化成自我救贖的力量。
學(xué)術(shù)上的`發(fā)現(xiàn)與進(jìn)展也不斷映證著這一選擇的明智。“冰人”的發(fā)現(xiàn)大大開(kāi)拓了視野;歷史進(jìn)程被重新審視,以世界的視角重新評(píng)價(jià);“進(jìn)化”的單線化為了多線,交流、傳播及重疊文化圈的概念相繼興起——跳脫了單一的視角,“融合”觀念下的我們發(fā)現(xiàn)了另一種歷史——更真實(shí),也更客觀。
“融合”自身的概念也被不斷提及。交流的結(jié)果是什麼?于是就有人提出了“和而不同”的目標(biāo)——在抽象“趨同”的基礎(chǔ)之上各保持其個(gè)性,而不絕對(duì)“趨同”——以使“各美其美,美人之美!
融合的魅力持久彌新。人們對(duì)其的重視與否,決定了人類(lèi)自身發(fā)展的生命力。事實(shí)上,人類(lèi)是一個(gè)整體,融合的進(jìn)程不可避免,更不能被強(qiáng)停、被忽視!叭诤稀钡幕貧w,其實(shí)也是我們的回歸——回歸歷史、回歸自身、回歸“共榮”的人類(lèi)責(zé)任。
融合高中作文14
所謂融合,無(wú)非你進(jìn)我退,“方寸之內(nèi)”找尋平衡。------題記
“話說(shuō)天下形勢(shì),分久必合,合久必分”。大亂之后的大治,總有推陳出新之舉。昔日赤壁一戰(zhàn),天下三分,魏、蜀、吳三國(guó)的地區(qū)經(jīng)濟(jì)可謂紅紅火火。南方戰(zhàn)亂后的北人南遷,新興勞動(dòng)力與技術(shù)經(jīng)驗(yàn)一度為南方注入“年輕”的血液。東吳與山越人合作,造船、繅絲、手工業(yè)一路蓬勃繁榮。民族與地區(qū)融合就此拉開(kāi)序幕,緊接著便是一浪高過(guò)一浪的大融合時(shí)期。
北魏孝文帝首先“掌舵”,一馬當(dāng)先地成為了“弄潮兒”。既有胡族的復(fù)姓改為單姓,學(xué)習(xí)漢語(yǔ),也有漢族人吃胡食,習(xí)騎馬。“胡漢互化,相互滲透”八字概括恰當(dāng)不過(guò),統(tǒng)治者的高明之處在于:不一味要求一方遷就附合,雙方都有改變,既于人心上有了一定安慰,也讓雙方尋找到了平衡點(diǎn),那和平共處也就并無(wú)大礙了。
與之一樣聰慧的也大有人在,唐太宗、康、雍、乾三代帝王,或政治聯(lián)姻,或武力平定,或設(shè)定官職,力圖繼續(xù)發(fā)展這民族融合,維護(hù)地區(qū)間的友好關(guān)系!拔某晒鳌比氩匾殉杉言,平定準(zhǔn)葛爾,回部叛亂,采取“金瓶摯簽”設(shè)“駐藏大臣”都成帝王的“文治武功”。君主們?cè)诮o予地區(qū)一定自治權(quán)利的前提下,仍保持著集權(quán)的統(tǒng)治。這其中也有犧牲退讓?zhuān)瑓s保證了廣闊疆域的穩(wěn)定;得到了部分權(quán)利,胡人自不會(huì)再來(lái)進(jìn)犯,自討沒(méi)趣。君主們?cè)谛闹挟?huà)著太極,黑白雙方你進(jìn)我退,卻始終收歸圓攏,氣定神閑。
他們深明勾心斗角的權(quán)術(shù),卻是退而改為“溫柔一刀”。我想這并非懾于少數(shù)民族的武力之強(qiáng),而因明白武力的.統(tǒng)一僅是一時(shí)的清靜,但雙方尋求到了平衡,進(jìn)而融合,此等效果,帶來(lái)的是“流芳百世”的安定、和諧。
可現(xiàn)在,“蟻?zhàn)濉逼D難地生活于城市與農(nóng)村的夾縫中,進(jìn)退兩難,實(shí)為狼狽;農(nóng)民工身背蛇皮袋在街上穿梭,人們都掩著鼻子,避之不及;外地人想在北京落個(gè)戶口可謂難上加難;工薪階級(jí)想在房?jī)r(jià)日益“盤(pán)桓”高位的城市買(mǎi)房,有些“心有余而力不足”。政府的確出臺(tái)了一系列政策來(lái)解決這其中的問(wèn)題,但那始終只是單方面的協(xié)調(diào),更何況有一些并未落到實(shí)處,被人鉆了空子。為何不雙管齊下,從兩方面入手來(lái)找到更好地解決方法。當(dāng)弱勢(shì)的“蟻?zhàn)濉薄⑥r(nóng)民工,只一門(mén)心思想著自己如何融入都市,而我們(所謂的都市人)只一味躲避,嬉笑著冷眼旁觀,那恐怕永遠(yuǎn)等不到“他們”成為“我們”的那一天了!
我們之中,當(dāng)然有力圖“退一步”而讓“我們”與“他們”之間的太極終收歸圓攏者,可卻因“世風(fēng)”所迫,不能“行古道”。終是心理因素使然。但身為太極中的一員,小小的動(dòng)一步,一點(diǎn)、一點(diǎn)就會(huì)帶動(dòng)整個(gè)部分的流動(dòng),最后渾然一體!
“太極生兩儀,兩儀生八卦”,進(jìn)而衍生出萬(wàn)事萬(wàn)物,小小的一個(gè)圓內(nèi),融與合,已將一切貫透……
融合高中作文15
無(wú)論是市場(chǎng)上的各類(lèi)商品,還是放映在屏幕中的影視作品,在生活中的各個(gè)領(lǐng)域,我們都能尋到“融合”的蹤影。無(wú)論是中西的融合,還是時(shí)代的融合,它們都無(wú)疑是促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的。
中國(guó)是一個(gè)正在飛速進(jìn)步發(fā)展的國(guó)家,在各個(gè)領(lǐng)域都取得了或大或小的成績(jī)。作為中學(xué)生的我,視野還較狹隘,目光也未真正成熟,我的理解不過(guò)是在生活中觀察了解得來(lái)的。
近期,“蘋(píng)果之父”喬布斯去世,這消息在中國(guó)也受到了廣大群眾的強(qiáng)烈反響。的確,美國(guó)蘋(píng)果公司的各類(lèi)商品暢銷(xiāo)全球,在中國(guó)同樣飽受好評(píng)與歡迎。在上海的大街上你能輕易找到它們,因?yàn)樵S多的年輕學(xué)生和白領(lǐng)老板們鐘愛(ài)于蘋(píng)果的電子產(chǎn)品。這是一種融合,中西的融合、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的融合或者說(shuō)是現(xiàn)代科技的融合。
在這位天才逝世后,中國(guó)某地區(qū)政府便公布了一個(gè)計(jì)劃:用五年的時(shí)間,發(fā)掘人才,培育造就新一代的“中國(guó)喬布斯”。我看見(jiàn)這則新聞后不禁有些震驚與無(wú)奈。喬布斯之所以能成功,將蘋(píng)果公司的產(chǎn)品遍布世界各地;將蘋(píng)果公司的聲譽(yù)推向世界電子行業(yè)的頂峰;將高科技的新觀念傳遞給人類(lèi),改變并改善著人們?cè)谛畔⑸鐣?huì)的生活方式,是因?yàn)樗兄杂傻乃枷牒妥杂傻氖袌?chǎng)。
而在商業(yè)經(jīng)濟(jì)方面融合了的中國(guó)卻想用資金與時(shí)間打造出像喬布斯般的奇才,我想,中國(guó)更需要融合的是外國(guó)的思想理念、價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自由的市場(chǎng)環(huán)境。試圖創(chuàng)造人才的計(jì)劃只能產(chǎn)出一批又一批的山寨喬布斯。
融合,確實(shí)需要充足的時(shí)間與精力,急功近利的融合是毫無(wú)價(jià)值與意義的。中國(guó)電視的綜藝節(jié)目抄襲國(guó)外的現(xiàn)象已屢見(jiàn)不鮮,不同頻道地區(qū)的節(jié)目也經(jīng);ハ唷敖梃b”。這只能帶給觀眾們乏味,庸俗之感。融合不是抄襲或復(fù)制,而是結(jié)合與進(jìn)步。其實(shí)融合有時(shí)又如學(xué)生們做板報(bào)一樣簡(jiǎn)單,一期組合了多種色彩與元素的板報(bào)是富有新意與看頭的',融合便在此顯而易見(jiàn)了。這種簡(jiǎn)單中又不失細(xì)膩的構(gòu)思設(shè)計(jì)與豐富的內(nèi)涵。
當(dāng)“融合”這一名詞看作,用作為動(dòng)詞時(shí),它立即變得現(xiàn)實(shí)具體了。不要再問(wèn)“何為融合?”應(yīng)思考的是“如何融合!敝袊(guó),具有著強(qiáng)大的實(shí)力與充裕的人才資源,在一些表面融合的背后,我們應(yīng)學(xué)習(xí)的是怎樣融入與結(jié)合。我們應(yīng)讓融合的理念與本質(zhì)能滲透到每個(gè)領(lǐng)域,滲透進(jìn)人類(lèi)的思想中。這種發(fā)自人心的思想融合,才是意義重大,最為關(guān)鍵的一種融合。
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