【推薦】高考滿分作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的高考滿分作文，希望對大家有所幫助。
高考滿分作文1
我是一名用“生活”寫作的作家，雖然完稿的作品不多，但已收獲不少讀者。讀者中有關(guān)愛呵護(hù)之人，亦有批評指摘之士。身為作家，不應(yīng)獨(dú)處象牙之塔，而應(yīng)俯身傾聽讀者，并堅(jiān)持寫“有我”之書。這兩種方式并不矛盾，均是對讀者的尊重。
作家一定要俯身傾聽讀者的呼聲。我不是看透世事的得道者，不是文學(xué)寫作規(guī)則的制定者，只是一個初出茅廬的青年作家。年輕，因而缺少生活經(jīng)驗(yàn)；而身邊的'讀者中不乏年長于我之人，正如韓愈所言：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之�！薄吧睢边@部大作的走向存在無限可能，也許是成功，也許是失敗，只有善于聽取年長者的建議，才更有可能少走彎路，避開荊棘。我也不能忽視同輩乃至年輕于我，甚至批評我的讀者，他們思維靈活、另辟蹊徑，常能予我以啟發(fā)。
但我的“作品”最重要的是堅(jiān)持“有我”。
“有我”才不至于平淡無奇，而能別具一格。一部優(yōu)秀的作品，內(nèi)容不能千篇一律索然無味，更不能東拼西湊抄襲成風(fēng)。威廉·福克納早年為謀生而創(chuàng)作了大量平淡無奇的懸疑小說，人們看完皆忘，一笑了之。直至其寫出《喧嘩與騷動》這一發(fā)自于“我”的意識流代表名作，文學(xué)才華才被發(fā)現(xiàn)。由此可見，我的生活需要我的觀點(diǎn)、我的追求。只有堅(jiān)定了內(nèi)心追逐的方向，才不致被牽著鼻子走，從而淪為碌碌無為之人。正值青春，我的作品需要激情洋溢的勇氣，而非假裝少年老成的通達(dá)。
“有我”才能為讀者提供有厚度的作品。真正優(yōu)秀的作品，帶給讀者的是永恒留存的意義與哲思。我的人生之作也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)之，實(shí)踐之。只有在生活中堅(jiān)持自己正確的想法，不盲聽盲從，才有可能誕生一些閃光點(diǎn)，為他人提供借鑒。我并非圣賢，寫不出什么傳世名篇。但是，平凡之人也可以學(xué)習(xí)圣賢的精神，或知其不可而為之，為自由民主而奮揚(yáng)踔厲，如同星辰，照亮身邊幾個人的去路，送去一些精神滋潤�！暗弁跻淮弁酰ベt百代帝王。”有一顆向往寫出名著的心，才有可能寫出更好的作品。
對待生活中的讀者，正如與他們在森林中結(jié)伴而行，不必完全由他們指路，也不必掏出心臟當(dāng)火把照亮森林；只需傾聽他們的意見，也堅(jiān)定正確的自我認(rèn)知。
是的，俯身傾聽，創(chuàng)“有我”之作，方可成就自己的生活大作，亦為他人的作品送去思索與亮點(diǎn)。
高考滿分作文2
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!
你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧�。弘娷�?yán)�，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。
開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一紙錦繡，唱出過“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋�，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執(zhí)的堅(jiān)持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化。
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的`勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?
你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！币环N文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。
過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
高考滿分作文3
早在春秋戰(zhàn)國時期，人們就發(fā)現(xiàn)了“小孔成像”這種現(xiàn)象，一個物體通過小孔后，縮小數(shù)倍真實(shí)投現(xiàn)在幕布上。
人們就如小丑般在那幕布上舞動著自己的世人的人生。
早晨，我在空寂的大房子里張開眼。耳邊只有鐘嘀嘀嗒嗒的聲音。暗自苦笑，我還有期許什么呢？他們兩個人已經(jīng)名存死亡，不離婚不過是因?yàn)槊晢栴}罷了。一起吃早餐的日子連回憶都已經(jīng)丟棄了它們，桌子上的一疊錢仿佛是在嘲笑我的笑。
天空灰暗的如死去了一般，沒有風(fēng)，也沒有云彩。略帶嚴(yán)惡地越過躺在地上的民工，他們找不到工作，又不想務(wù)農(nóng)，整天坐在這里慢慢發(fā)臭。
我不動聲色地將幾個硬幣放在一個小乞討者的手中，沒有回頭。我不想看見身邊那些面無表情的路人眼中突現(xiàn)的嘲諷，也不想看見乞討者討好的笑容。雖然我知道那些小孩可能有母有父，那些成年人可能比普通人還有錢，但我仍會給他們錢，我同情他們，一個連尊嚴(yán)都可以丟在地上任人踩踏的人難道不是一個真正讓人同情的人嗎？
到了學(xué)校，生活委員當(dāng)著我的面在老師問：“誰沒來”后大聲喊出我的名字，他為得就是博取眾人的一笑和抱負(fù)我昨天讓他擦了黑板。我也對他笑了，面對這種人，我累了，真的累了。人們都說學(xué)校是純潔的天堂，里面只有歡聲和笑語，我想我這不是欺騙沒上學(xué)的，就是欺騙他們自己的。
只要人類還是群居生物，只要人類社會還存在著商品交換，那就不可能會有純潔的.地方，人為利而生，人為欲而活。老祖宗也說了，人不為己天誅地滅，更何況是現(xiàn)在的中學(xué)生，那些也即將走出校園面對社會的人群，其實(shí)說白了，他們也是學(xué)習(xí)保護(hù)自己，畢竟世人皆如此。
我游蕩街上，雖然七點(diǎn)多了，但我仍然不想回家，回去了那里也是一片黑暗，不到午夜，他們是不會回來的。我路過奶奶家，卻不敢走進(jìn)去了，我和她沒有話可說，而且我害怕看見她寂寞空間的眼睛。
趕快買點(diǎn)東西填飽我自己，回去后好早點(diǎn)睡。我在肯德基的店里，看著幾張熟悉的同學(xué)的面孔，我不由地想，我的臉也是和他們一樣面無表情麻木不仁的嗎？算了，算了，快回來吧，回到我的家，不，我的房子。
睡吧，也許這便只能是我的人生，我的世界。但，這不也是世人的世界和人生嗎？眾生平等是這個意思嗎？也許，人的一生不過如此吧？
晚安，上帝，希望明天會是個好天氣。
高考滿分作文4
是什么，如稚拙的圖畫，刻在出土文物那滄桑的剖面；是什么，如風(fēng)霜渲染過的楓葉，夾在唐詩宋詞發(fā)黃的紙頁間；是什么，如行云如流水，從老人的唇齒間娓娓道來，印在納涼頑童神往的雙眸；又是什么，千百年來在中華大地遍地流淌、生生不息……
是母語。是母親親切的話語，是中華民族視為根的話語，是中國遍地開花的話語。
一直覺得，我的母語是世界上最動人的話語。它歷經(jīng)五千年文明的浸潤和刀槍火石的歷煉，讀起來才能如此字正腔圓，如珠玉落盤。千百年來，中國話在無數(shù)龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)，亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它，而它，卻一如繼往，在東方古老的華夏大地上錚然作響，向世界發(fā)出自己莊嚴(yán)的喉音。
在古埃及人信奉的眾神里，有一位叫瑪特，乃掌管真理、正義及法度的女神�，斕仡^上佩戴羽毛，人死后至冥府，心臟必須稱重，瑪特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以稱出那人心的重量。
我喜歡這羽毛。
母語就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補(bǔ)不了龜裂的大地，而它恰恰足以稱出一個民族文化積淀的份量。
如此看來，中國話定然有著撼動世界的力量�！对娊�(jīng)》中那么多攝人心魂的.妙語，定要用中國話吟誦，才會抑揚(yáng)頓挫、感人肺腑。新中國成立之時，城樓上那一聲莊嚴(yán)的宣告，也定要用中國話喊出，才實(shí)踐了一個民族復(fù)興的全部意義�！办o水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯成英文或是德文，其間的神妙定要大打折扣。
也終于明白，為什么有人會說，即使雪芹先生在世，《紅樓夢》完篇，也難獲諾貝爾文學(xué)獎。因?yàn)椤都t樓夢》是太中國化的東西，唯有用母語讀來，其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。
也終于明白，為什么泰戈?duì)栁乃瓶楀\的《飛鳥集》，在我讀來卻總覺一分隔閡。因?yàn)檎Z言，正如沒有任何一種語言可取代中國語一樣，印度語言的奧妙也無可替代。
任何民族的母語都是本國視為珍寶的活的文化，而中國話大概是其中最厚重的。
我愛自己的母語。這如夢如曲如詩的中國話，這在龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)千年的中國話，我仍聽到它如詩的韻律：平平仄仄平。
高考滿分作文5
仿佛還是昨天的事。自從星走后，我的脾氣就更古怪了。和星在一起，我感到從未有過的快樂。我們在一起瘋玩。我們會手拉手沿著河岸跑。我們從不參與班內(nèi)的任何事，在別人看來的不合群被我們稱為超脫世俗。偶然的一次機(jī)會，我們發(fā)現(xiàn)了一片廢墟，我說：“這里面一定有一個公主�！毙钦f：“還住著許多精靈�！睆拇�，我們經(jīng)常去那兒玩，我們認(rèn)為班內(nèi)的人太虛偽，太庸俗，甚至還不如那片廢墟讓我們舒心，從此，柱子上刻滿了我們的名字。
然而，就在今天上午，太陽升起的那刻，一切都變了。早自習(xí)，我正望著窗外出神，突然一個書包重重地摔在了我左邊的桌上。我抬起頭，狠狠地瞪了一眼這個不怕死的陌生人。上次，班主任讓班長坐在我左邊，結(jié)果不到一天就被我氣跑了，我無法忍受任何人坐到星的位子上。而眼前的這個陌生人居然敢坐在這兒。第一節(jié)課，他上臺自我介紹：“我叫×××，初來貴班，請多關(guān)照�！苯榻B雖簡單，我卻禁不住鼓起了掌。隨即，掌聲四起，他沖我笑了笑，我卻執(zhí)拗地把頭轉(zhuǎn)向窗外，這該死的巴掌，怎么自己鼓起掌了呢？
他是個不安分的.人。剛來沒幾天，就與附近幾個男生玩兒到一起了，整天與他們說笑，可成績卻很好。漸漸地，我也習(xí)慣了聽他們說笑，卻從不與他們說話，一次一個男生說我：“你太冷漠了，應(yīng)該笑一笑。”我竟沒有狠踹他一腳。
星期六下午，我像往常一樣，背上書包，走在通往那片廢墟的小徑上。秋天的傍晚很凄涼，也正因此，我和星最愛秋。“秋，落葉，小路，一切依舊，自古逢秋悲寂寥……”我回過頭，是他。我頓時感覺兩年的秘密被人揭穿了，便沖他嚷：“誰讓你跟著我的？”他仍嬉皮笑臉：“我跟你來這兒好幾回了，你竟沒有發(fā)現(xiàn)？”我不理他，獨(dú)自走開。他卻高喊：“準(zhǔn)備好了嗎？人來了！”頓時，同學(xué)們都出現(xiàn)了，一張張笑臉充滿真誠�！吧湛鞓�！”生日？我這才想起自己的生日。他站在我面前說：“我剛來時，我覺得你與眾不同，你是不是受過什么傷害呀？再過幾天，我就要走了，走之前，我希望你能與同學(xué)們成為朋友。再說，你那個老朋友也不希望你這樣呀！”我被他們感動了，用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭……
在我們每個人的心里，都有一座后花園，擔(dān)心它被破壞，便想保護(hù)它，本以為封閉是最好的辦法。其實(shí)，如果能敞開心扉，給別人一片空間，他們也會給你最真心的呵護(hù)。比如朋友……
高考滿分作文6
曾經(jīng)常常在想，文字的天地?zé)o涯無際，究竟該怎樣用她去抒懷？
就好像是一支無法得知墨水多少的鋼筆，你會怎樣使用它去工作呢？信手拈來隨意涂鴉？還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，還是毫不吝惜地?fù)]霍？
進(jìn)而言之，如果是人生呢？在面臨人生中無數(shù)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時，我們又將如何運(yùn)用手中的筆為這轉(zhuǎn)折寫下文呢？
城市里的道路紛繁交錯，自然也就有了許多轉(zhuǎn)折，一條大道延伸向遠(yuǎn)方，走著走著卻發(fā)現(xiàn)前方有一個叉口，這便是道路的轉(zhuǎn)折。向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，除了方向上的差異之外就是目的地的不同了。左轉(zhuǎn)的終點(diǎn)也許是一望無際遼闊的海洋，而左轉(zhuǎn)的盡頭亦或是聳入云霄連綿的群山。方向在這里分手，我們要做的，不過是在轉(zhuǎn)折點(diǎn)處仔細(xì)思考，究竟自己的目的在哪里。想清楚了便上路，義無反顧地追逐夢中的天堂。
如果這路是人生之旅呢？
無論何時何地，不能逃避的恐怕只有轉(zhuǎn)折了，整日奔波于平凡中的人們，常常對一兩次小小的轉(zhuǎn)折不屑一顧，然后一次看似平淡的轉(zhuǎn)折卻恰恰可以成為一生中永恒的光輝或終生的遺憾。
在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，常常會迎來這樣的客人。一個人左手有理想，那是自己一生要追逐的信仰；右手牽著親情，那是父母從始至終都期待的結(jié)局。人生的轉(zhuǎn)折近在眼前，可要如何做最后的決定呢？放棄理想，恐怕這一生除了遺憾別無它味，放棄親情，恐怕無顏面對父母傷心的.雙眸，沒有人能夠教會我們選左還是選右，面對真正的轉(zhuǎn)折只有自己才能讓自己發(fā)光。踏過這一程再遙望遠(yuǎn)方，又一峰立于前方，依然是個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，依然需要選擇。這時才發(fā)現(xiàn)原來答案一直在自己手中。我們決定用整個生命去熱愛的理想在哪里，哪里就是轉(zhuǎn)折處的目的地。沒有人可以教會我們生活，除了自己。
無數(shù)的艱難無數(shù)險阻，構(gòu)成了整個生命的畫卷；無數(shù)的轉(zhuǎn)折無數(shù)的叉口，教會了我們堅(jiān)定和執(zhí)著。翻過這一峰，另一峰卻又見。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個明天，用微笑面對每一次轉(zhuǎn)折，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會判斷，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會堅(jiān)持，在轉(zhuǎn)折中學(xué)會依賴，生命其實(shí)是一首無悔的闕歌。
高考滿分作文7
喜歡花兒的溫柔嬌媚，但卻更喜歡大樹的堅(jiān)強(qiáng)挺撥;喜歡小溪的山由水繞，但卻更喜歡大山的毅力沉穩(wěn);喜歡小鳥的快樂依人，但卻更喜歡雄鷹的搏擊長空。
讓我做一只雄鷹吧!勇敢的去接受生活風(fēng)雨的洗禮，去見識天空的博大。溫室的花兒雖然幸福，但卻不是生活的全部。在你摔了一跤時，需要的不是家人、學(xué)校、甚至社會的暄寒問暖，而是你自己勇敢的站起來，去迎接自己未知的未來!
當(dāng)蘇子高吟“大江東去浪淘盡——”時，不知他的悲愁是否隨著他的詩詞也隨之而去，這個滿腹才華的詞人卻被定在一條永遠(yuǎn)的貶謫之路上。但蘇子卻把苦難釀成了一杯杯美酒，歷久彌香。他用“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)來品味著生活，品味著苦難。也讓我做一只雄鷹吧!去勇于接受生活苦難的'洗禮，去為自己尋找一份豁達(dá)的胸襟!
當(dāng)清照依窗低吟“這次第，怎一個愁字了得?”的時候，滿地零落的菊花，可是她內(nèi)心的悲愁?還是那個低首嗅青梅的她嗎?還是那個誤入藕花深處的那個她嗎?社會的動亂，家庭的破敗，生活的流離，讓曾經(jīng)一度浪漫的清照漸漸成熟，也漸漸堅(jiān)強(qiáng)了起來，也曾“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的豪邁，也曾“載不動，許多愁!”的悲涼，但她始終在那個歷史舞臺上堅(jiān)守著自己獨(dú)有的風(fēng)格與魅力。在那個男性為尊的社會里，清照用自己的堅(jiān)強(qiáng)書寫了許多奇跡和不朽!讓我做一只雄鷹吧，尋找一份獨(dú)有的堅(jiān)強(qiáng)!
一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節(jié)目，他們用那優(yōu)美的雙臂展現(xiàn)了唯美與動人，她們用那無聲的語言構(gòu)建了人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧!去領(lǐng)略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅(jiān)強(qiáng)，從那里成長!
讓我做一只雄鷹吧!去勇敢經(jīng)歷生活，感受生活，接受風(fēng)雨的洗禮，感悟苦難挫折的智慧，去收獲一份豁達(dá)，一份堅(jiān)強(qiáng)，還有一份不屈不撓的意志!家人、老師和社會的關(guān)心和幫助固然重要，但千萬不要為孩子永遠(yuǎn)搭建一方避風(fēng)港，讓他們在自己的羽翼下成長。放飛吧，讓他們成長!
讓我做一只雄鷹吧!不管風(fēng)吹雨打，總在理想的天空自由飛翔!
高考滿分作文8
無用之癖伴人遠(yuǎn)行
周作人有言：“人生需一些無用之樂�！彼寡匀缡�，或許是一杯清淡悠遠(yuǎn)的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會籍籍而生，但它們卻會滋養(yǎng)我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠(yuǎn)方
張岱年少，好精舍，好詩好橘，精致玩物似乎無甚用途，但正如他自己所言：“人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也�！鄙倌甑姆比A享樂，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語言寫出篇篇雋永的'散文，讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂。如此看來，其少年時的癖好，不是也隨其一生了嗎？
人生路長，所需甚多，人們在打理這份人生行囊時往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道，什么琴棋書畫，棋淫茶謔無非無用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩云，“山光悅鳥性，潭影空人心”，這樣看似無用的事物，實(shí)際上可以滋魂養(yǎng)魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無用之癖”中得到溫潤、滋養(yǎng)、改善、發(fā)揚(yáng)。由此，踏上人生旅途的我們總會帶著其帶給我們的饋贈，跋山涉水步向遠(yuǎn)方。
“書易讀雜。”梁啟超如是說；“通，才能成為大。”傅雷如是說。斯言如是，無用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛因斯坦好提琴，雖并不精通，卻從中滋養(yǎng)了一顆悲憫博愛之心；林清玄愛茶，雖不藉茶謀利，但好舒卷的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字里，字里行間茶韻悠然他們帶上了無用之癖，所以漫漫長路相伴一路，受益一路
然而，伴隨我們一路的有時卻不是俠心、悲憫、茶意，有時也可能會是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點(diǎn)人生行囊時，有意無意地?cái)y上了壞癖。佳癖固也修身養(yǎng)性，壞癖亦可毀人一生！所以現(xiàn)世中的我們，定需時時勤打理，莫令壞癖伴一生。
葉芝有詩云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛，如葉生樹梢。”她，便可以是“無用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態(tài)，伴隨我們走向遠(yuǎn)方
高考滿分作文9
總在追我之愿望。
枝繁葉茂的大樹想去遠(yuǎn)方，又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。
唯獨(dú)忘卻自我力量。
大樹從前只想借外物之力到達(dá)另一個境地;所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實(shí)支撐。
我們總尋求寄托，摒棄實(shí)踐;總沉迷念想，忽視作為;總著眼外界，無睹內(nèi)在。
理想的尋求與達(dá)成，終究回歸于自我飽含深情的起點(diǎn)，對自我的思索與發(fā)掘，對自我的革新與創(chuàng)造。
無數(shù)人敗給了外力。
對己身不滿，然后是無聲的控訴與無可奈何的歸于平靜;對社會持異，改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的默許，對性別不公之象的熟視無睹，或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見慣。
大多時日，大多數(shù)人，堅(jiān)信自身力量的微乎其微，執(zhí)著于自身對理想的無能無力。
然，正如大樹沖破阻隔，憑己之力去往遠(yuǎn)方，蕓蕓眾生間，亦有不懈于夢，無愧于心的人們，奪得了潛在的力勢與優(yōu)長，達(dá)到了心之所向。
聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，146厘米的`個子，帶她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。
讀柴靜《看見》，她說，我們渾然難分，就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢群體，她將自己作為發(fā)力的來源與希冀的個體，將鏡頭深入山間樹林，深入被黑暗籠罩的生命，終于尋獲心之所想。
看約翰·納什《美麗心靈》，數(shù)學(xué)家與精神分裂，不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實(shí)，三十年，三十年對數(shù)學(xué)的熱愛與往復(fù)的搏斗，他以自我無可匹敵的頑強(qiáng)與堅(jiān)忍，戰(zhàn)勝了所有喧囂。
漫漫歲月，從個人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠(yuǎn)深藍(lán)的愛琴海之岸，浮于表層成為現(xiàn)象武裝，當(dāng)點(diǎn)到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。
去追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》;去發(fā)揚(yáng)優(yōu)長，如簡·奧斯汀以細(xì)膩溫和筆觸力被封建屏障。
如大樹，不僅是自我念想的實(shí)現(xiàn)，它的種子已在各個角落生根復(fù)蓬勃生長;如平凡又偉大的個人，柴靜，納什為夢想所貢獻(xiàn)的，亦生長成人類社會的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫，閃爍的太陽已越過高傲的山巒，幽谷中的光點(diǎn)有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，掙脫世間繁雜的禁束，去往內(nèi)心無垢的星空。
高考滿分作文10
人們總以為，科學(xué)的目的是追求真理。科學(xué)家們、各專業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘?shù)穆蓷l、堅(jiān)硬如石的真理。殊不知，世間除了堅(jiān)硬的科學(xué)理性，還有一些東西不可缺失。老子所說的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“沖”需要填補(bǔ)。
愛因斯坦曾說：“僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來尊嚴(yán)與幸福。”魯迅亦稱“若舉世唯科學(xué)是從，則人生將歸于枯寂�！眱H僅追求科學(xué)、追求知識、追求理性，人類社會終將如同冬日樹木，僅�？蓍碌闹l;人生的滋味也將蒼白如紙，無甚色彩。那么，究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?
就像一具剛強(qiáng)的軀殼，科學(xué)將人們引入真理與思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達(dá)塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞著科學(xué)殿堂的冰冷墻板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來暖意。人終其一生不懈地追求的，應(yīng)是堅(jiān)硬的'知識理性與柔軟的人文情感之兼容并濟(jì)，達(dá)到人生的“大成”與“大盈”。
所以哲學(xué)家羅素會說，對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強(qiáng)烈的情感。人生中，既應(yīng)追求堅(jiān)硬的知識理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專注地震儀而無暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢鐘書僅埋首浩瀚書堆專研學(xué)問，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識。達(dá)芬奇的奇妙畫筆下，除了精細(xì)的人體解剖圖，還有神秘的蒙娜麗莎;愛因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂譜。在他們的眼中，世界不只是單調(diào)無味的科學(xué)知識拼湊體，而是充滿了豐富多姿的色彩與情感。
我們夜觀天象，看到的不應(yīng)只是五行北斗等天體的運(yùn)轉(zhuǎn)，還可體會老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。
身披科學(xué)理性的堅(jiān)銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長。
高考滿分作文11
羊腸小道，阡陌交通。
不知多少莊稼人踩在它身上，忙于田間。
又是一年夏季，又是一個西瓜大賣的季節(jié)。村子田間到處都是西瓜藤。不禁又令我想起幾年前家家開始種西瓜的情形。
幾年前，不知什么原因，村里鄰間紛紛開始種起了西瓜來。鄰家林阿婆也不例外。但她種西瓜的方法卻與別家不同，另顯風(fēng)度。
別人一門心思的侍候西瓜藤，林阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。曾在餐桌上聽爺爺奶奶議論：“不照顧西瓜藤，卻養(yǎng)起了雞。等西瓜熟了，我們賣西瓜她賣雞，那十幾只雞能賣多少錢�！迸既宦牭搅职⑵诺膬合焙土职⑵抨P(guān)系弄僵了。
春風(fēng)吹，綠了大地，紅了花兒。西瓜藤也開出了淡黃色的花兒，綠油油地嫩葉在陽光下照得翡翠。天漸漸暖了，家家也忙活了起來。田間小路又一次熱鬧起來。家家開始推著小推車，扛著鋤頭，給西瓜藤施肥，除草。唯有林阿婆一家從容淡定，過著玩出早歸的生活，別有一番風(fēng)度。
漫長的.等待可急壞了莊稼人，但很快西瓜藤便結(jié)出了一個個如同綠瑪瑙的小西瓜，這可喜壞了莊稼人，家家又開始忙著施肥的、打藥、除草，一個都不能少啊。
但是林阿婆卻很少去田間，而是每天侍弄著自己養(yǎng)的那盆盆栽，澆水、剪枝。悠哉自然，風(fēng)度翩翩。是不是逗逗家中的那只黃狗，累了就躺在古木藤椅上，曬曬太陽，閉目養(yǎng)神。
西瓜熟了。但人們怎么瞧也不對勁，收西瓜的人都往林阿婆家跑？蹭過去瞧瞧，還是不對勁，為啥她家的西瓜比自家的大，還比自家的甜？
林阿婆一家高興得合不攏嘴，為啥？因?yàn)椴⑽椿ㄊ裁村X在種西瓜上，甚至連精力都沒有。至于蟲子嘛，草嘛都被雞吃了，肥料嘛，雞肥中不中。這時大家才拍拍了拍腦袋，恍然大悟。
忙季過去，空氣中依舊充斥著汗?jié)n味。林阿婆依舊過著修建盆栽，逗弄黃狗的愜意鄉(xiāng)村生活，悠閑從容的風(fēng)度盡顯。不同于別家的種法，不同流的風(fēng)度盡顯。
站在陽臺上，望著林阿婆家田地里的西瓜，皆如綠寶石。我想，他生活的風(fēng)度，和為人處世的風(fēng)度應(yīng)該和她種田時那種從容不迫的風(fēng)度一樣吧。
是啊，每個人的風(fēng)度都會在自己所做的事中體現(xiàn)出來。往往還伴隨著一個人的智慧。林阿婆的風(fēng)度，盡顯。
高考滿分作文12
這是他第一次到女同學(xué)家吃飯，走進(jìn)她家的大門，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個家呀乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍(lán)色的地毯“嘖嘖，北京故宮也不過如此吧！”他在心里暗自贊嘆。
上飯時，熱情的主人給他盛來了滿滿一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發(fā)著誘人的`香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬別吃得太快，要文雅一點(diǎn)�！彼麕缀跏菙�(shù)著米粒進(jìn)口的。吃到還剩淺底的時候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點(diǎn)底兒？”父親送他上車時的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒，城里人一輩子也沒碰過泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點(diǎn)底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬別再舔碗了。”其實(shí)，他早就養(yǎng)成舔碗的習(xí)慣了，每次吃飯時，父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開�？涩F(xiàn)在究竟是吃得干干凈凈還是留點(diǎn)底兒呢？他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點(diǎn)啟示，卻發(fā)現(xiàn)主人早已吃完，正坐在對面的沙發(fā)上看著他，碗筷也不知什么時候撤走了。他現(xiàn)在感到自己仿佛是一個正在舞臺上表演吃飯的小丑———以前父親盯著他吃飯，心里是一懷的親切，可是現(xiàn)在？他也說不出那種奇怪的感覺。
無助的他用筷子無助地在碗里搗騰著，突然那雪白的米飯迸出了一點(diǎn)黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來，小時候給父親送飯的一幕又浮現(xiàn)在眼前，那是一個炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著他送的飯，也是吃到淺底的時候，幾粒黃色的谷露了出來，“扔掉吧，阿爸�！薄昂叮 备赣H像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒見父親如此憤怒過，接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上，用那滿是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來放進(jìn)嘴里，鎖著眉頭，然后是艱難的一咽“孩子，那是咱農(nóng)家的血汗呀！”父親對滿腹委屈的他說。
“是的，這是咱農(nóng)家的血汗。”他夾起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現(xiàn)在米價怎么這么低�！敝魅擞幸鉄o意地說了一句。
“農(nóng)家的血汗不容褻瀆�！彼睦镎f著，將碗里的東西暢快地吞了下去。
高考滿分作文13
寫出“人”字，只需簡單的撇捺兩筆；寫好“人”字，卻并不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運(yùn)筆，接著停滯迂回、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫的“人”何談容易？
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當(dāng)在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。
《少年班》里有這么一句話：“不要在命運(yùn)需要你逆風(fēng)飛翔時，選擇隨風(fēng)而去�！弊鳛榍嗄耆�，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無前的姿態(tài)、風(fēng)雨兼程的狀態(tài)、風(fēng)雨無阻的心態(tài)，在逆境中謀出路，將那布滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當(dāng)鮮花遍布原野時，也萬萬不可急著向世人炫耀花的美艷與芳香，只是默默積攢力量，靜待結(jié)果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇于沖鋒，一往無前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻(xiàn)、不改本色。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當(dāng)堅(jiān)持正確原則，不偏不倚地向前奔進(jìn)。
恰如斯邁爾斯所言，一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨著風(fēng)的變化而隨時改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅(jiān)守本心，萬不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長出獠牙。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孟子不為“萬鐘”而折腰，坦言“萬鐘于我何加焉”的高潔；應(yīng)該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾于涂”，也要堅(jiān)守自己向往的那一份簡單的快樂，唯有如此，我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當(dāng)時刻保持一種謙遜冷靜、斗志不減的心態(tài)。
當(dāng)你認(rèn)為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，繼續(xù)埋頭耕耘，畢竟你自以為的巨大碩果實(shí)際上或許只是才露尖尖角的.小荷罷了，能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐著冷板凳，研究著熱學(xué)問，而當(dāng)大家尊稱他為“火藥王”時，他卻自謙地說：“那是因?yàn)槲倚胀��！比绱私艹龅脑菏繀s這般謙虛，我們怎可驕傲自滿？行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態(tài)度、不驕不躁的風(fēng)度、踏實(shí)勤勉的氣度，如此才能跨過“滿溢”之危，遠(yuǎn)離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來。
愿吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，于風(fēng)浪中成長，在正道上成才，堅(jiān)守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬于自己的美好未來！
高考滿分作文14
駐足山頂，俯視，只見萬物盡收眼底；漫步海邊，遠(yuǎn)望，只見寬廣沒有邊際；倚靠門窗，仰看，只見月亮陽晴圓缺。審視這個世界，我們同宇宙萬物相應(yīng)相和，在大自然的智慧中穿梭。
“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不便者而觀之，則物與我皆無盡也�！北毁H黃州，蘇東坡只剩落寞的心靈，但此時，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取�！睆亩顾麜邕_(dá)樂觀，盡享自然美景。
德國哲學(xué)家康德是個浪漫的人，他愛散步，總是駐足林間，沿著彎曲小路去體驗(yàn)“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然給了他生命的啟迪，是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫到：“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空，一是心中的道德律令�！贝笞匀坏�'智慧不得不令人油然而生敬畏之心。
當(dāng)梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時，他被四周濃密的松樹和橡樹圍著，他被愜意的清風(fēng)拂動著浮躁的心，他被清澈純凈的湖水蕩滌著。在瓦爾登湖上，可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩，心如止水，讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧，他不僅令梭羅認(rèn)為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴(yán)、激動的事，更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發(fā)的還有很多人，是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì)；是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望；是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛；是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀。大自然鑄就了他們的智慧，也同樣給了我們深深的啟迪。
面對成功，湖水告訴我們要心如止水；面對失敗，牡丹告訴我們要艷壓群芳；面對工作學(xué)習(xí)，蜜蜂告訴我們要勤勞致富；面對名利，菊花告訴我們要淡泊以明志；面對代溝，雄鷹讓我們理解父母的苦楚；面對隔閡，巨杉讓我們明白只有團(tuán)結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打。
如果說人類的智慧無窮大，那么大自然的智慧則是至高無尚的，因?yàn)槿祟惖闹腔蹃碓从谧匀�，一切的靈感都來自自然，亙古千年的智慧，皆為一體，便是大自然的智慧。
高考滿分作文15
探究，作為一種很重要的學(xué)習(xí)方式，本應(yīng)欣然接受。然而，在當(dāng)下，它卻被人視為形式主義的表現(xiàn)，實(shí)乃痛哉！在我看來，探究者，不可缺也。
探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結(jié)論的前提下，老師和學(xué)生就某個問題進(jìn)行探索和深究的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式本身就啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，而不只是單純地授予學(xué)生知識。知識是無窮的，沒有人能掌握一切知識，但只要學(xué)會了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我們沒有老師，也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠(yuǎn)比被授予的知識更容易記牢，也更容易學(xué)以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？
探究是教學(xué)相長。學(xué)習(xí)并非只是學(xué)生自己的事，老師也需要提高進(jìn)步，也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學(xué)生的互動。學(xué)生通過探究掌握學(xué)習(xí)能力，老師也可在學(xué)生提問的同時啟發(fā)自己，總結(jié)學(xué)生的易錯點(diǎn)和盲點(diǎn)，從而更容易教導(dǎo)學(xué)生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當(dāng)時老師突發(fā)奇想，編了一道題。對于這道題，她也沒把握，只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜，直到后來有人提出了一種解題思路，頓時啟發(fā)了大家。于是，先后有五種方法被提出。而老師也受同學(xué)的啟發(fā)，提出了兩種新思路，并且最后總結(jié)了大家的探究所得。的'確，教學(xué)借探究得以相長。由此觀之，探究，焉能缺乎？
也許有人仍會對探究心存偏見，會說探究容易流于形式而失去了實(shí)質(zhì)。然而，在我看來，其實(shí)不全然。之所以他們會抱怨探究式學(xué)習(xí)是形式主義，是因?yàn)樗麄儽旧砭筒辉竻⑴c其中，不想費(fèi)力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當(dāng)然只能流于形式了。倘若大家都積極思考，勇于發(fā)言，何患一無所得也？或許有人會說，探究會沒有“標(biāo)答”，努力一場都是徒勞無功。這其實(shí)是因?yàn)樗麄儗ξ粗�、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程，其實(shí)質(zhì)便是啟發(fā)人思考，探究未來之物。所以，探究不會徒勞無功，只要咱敢于嘗試，探究不會流于形式，只要咱積極主動。
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