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    浙江高考滿分作文

    時(shí)間:2022-08-14 15:30:50 高考作文 我要投稿

    浙江高考滿分作文

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的浙江高考滿分作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    浙江高考滿分作文

      浙江高考滿分作文 篇1

      懂得,所以相信;相信,所以堅(jiān)持;堅(jiān)持,所以自主。成功不在于復(fù)制,也沒(méi)有絕對(duì)的范本,只有認(rèn)清自己,自主“我的時(shí)間”,才能成就你獨(dú)一無(wú)二的孤本。

      總記得周末的校門口,總是停滿了大小不同的車輛。總有眼神疲憊的學(xué)生,一出校門便被急切等待的家長(zhǎng)摟進(jìn)懷中,護(hù)著他在擁擠的人群,小心翼翼地送進(jìn)車?yán)?晌覐牟,我總?ài)自己獨(dú)自拎著書包,慢慢踱回不算太近的家中。一路上,風(fēng)聲、人潮聲、喧語(yǔ)聲浸滿久離世俗熱鬧的我。我總是慶幸:這一段真正屬于我的時(shí)間如此可貴!那些平凡而真實(shí)的人世風(fēng)光,一點(diǎn)點(diǎn)扎進(jìn)我柔軟的內(nèi)心,平和、安定的心性也在此間慢慢養(yǎng)成。我始終相信“我的時(shí)間”能給予我的力量,于是,我選擇自主前進(jìn)。

      龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō):“在人生的跑道上,有人在5000米賽跑,有人在百米沖刺,而你卻在清晨漫步,你會(huì)害怕自己會(huì)被淘汰了嗎?不,不會(huì)的。”因你知道自己將在哪里成功,知道自己在做什么,所以無(wú)需復(fù)制他人的成功之路,掌握好自己的時(shí)間,在我的時(shí)間里做我自己該做的事。

      高三的自主招生,比起往屆范圍大大擴(kuò)展,自主招生風(fēng)更流行~時(shí)。身邊無(wú)數(shù)的人想通過(guò)先于高考的自主招生獲得大學(xué)的敲門磚,但我卻安之若素,一心當(dāng)起了“又宅又獨(dú)”的乖學(xué)生,置身事外。能夠平靜地看待風(fēng)潮而不心生羨慕,我想是源于對(duì)自己的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)時(shí)間的把握。我深知自己不擅競(jìng)賽類的難題、偏題,盲目參加只會(huì)適得其反,不如安心專注高考,用那些“我的時(shí)間”弄清每一道做過(guò)的試題,為將來(lái)從容準(zhǔn)備,豈不更為劃算?

      身邊的朋友也有笑我傻的,但我只是報(bào)之一笑。正如徐悲鴻先生所講:“別人看來(lái)我是荒謬,我看自己是絕倫。”的確,有很多人在自主招生里一舉成功,但我知道那不是我的“菜”,盲目跟風(fēng),不如相信自己,在自己認(rèn)為合適的時(shí)間里發(fā)憤苦讀,走出一條不一樣的平坦大道!

      在人生的路途里,很多東西是無(wú)法參照和復(fù)制的,不要迷信別人的傳說(shuō),認(rèn)清自己的心性,不為外物瑣事所擾,自主過(guò)好“我的時(shí)間”,即使頭破血流,也能練就錚錚鐵骨!有很多東西難以出彩,便是少了自己的東西。作為90后的領(lǐng)路人,我們更要認(rèn)真把握自己的時(shí)間,才不負(fù)一個(gè)獨(dú)立而完整的靈魂!

      滿分剖析

      文章深刻的'論證不在于轟轟烈烈的大事,而是選取生活真實(shí)來(lái)演繹人生道理,情理真摯而充沛。本文從尋常事出發(fā)寫自我真事,抒發(fā)自我真情:一是獨(dú)立回家路上練就的安定的心性,在“我的時(shí)間”里獲得力量,自主前進(jìn);二是面對(duì)眼下愈演愈烈的自主招生時(shí)的“我獨(dú)清”,因?yàn)槲颐髁瞬粡?fù)制別人的成功,在“我的時(shí)間”里做該做的事。并且兩件小事引發(fā)的認(rèn)識(shí)層層深入,在不知不覺(jué)中深化了立意,并且尋常事情中的情理也極其容易引發(fā)情感共鳴。尋常小事一定要有細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)之中才有真實(shí),真實(shí)之中才有感人,這勝卻大講道理甚或套用文化名人的寫作之風(fēng),這也是在樣卷中被閱卷組評(píng)為滿分的原因所在。

      閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分:內(nèi)容分25分+表達(dá)分25分+發(fā)展分10分=總分60分

      浙江高考滿分作文 篇2

      行走于人生之道,“有得必有失”這句話定在耳邊環(huán)繞,它慰藉著自己不執(zhí)著于一時(shí)的失去而痛苦難忍、固步自封;也告誡著自己不為一時(shí)的得到而蒙蔽雙眼、驕傲自滿。有些人滿意于永遠(yuǎn)的得到卻忘記了人總是在得失中成長(zhǎng),回首故看到身后的一片虛無(wú);有些人追逐著消極避世的態(tài)度,在行路之中煢煢獨(dú)立、我行我素,卻望不盡身前無(wú)窮的黑暗……面對(duì)得失,究是將它作為最后的終點(diǎn)不斷前行、還是將其定為最初的起點(diǎn)不斷奔跑?最好的回答應(yīng)該是:珍視得失,享受過(guò)程。

      近日,袁隆平爺爺?shù)氖攀酪鹆巳竦年P(guān)注。他將自己化為最后一把水稻撒向了整個(gè)中國(guó),挽救起千千萬(wàn)萬(wàn)于水火之中的百姓,在他畢生追求的“全民溫飽”的生活之中,他將研究出更優(yōu)秀的雜交水稻作為自己這一生奮斗的目標(biāo),同時(shí)也將人民的“吃飯自由”放在了重要的地位。在為人民奮斗的過(guò)程之中,他得到了所有人對(duì)他的敬重、所有孩子對(duì)他的敬愛(ài),卻也失去了他本應(yīng)該享受的老年幸福、失去了最重要的健康。在一次采訪中,他說(shuō)道:“成功的經(jīng)驗(yàn)用八個(gè)字來(lái)概括,就是知識(shí)、汗水、靈感和機(jī)遇!闭\(chéng)然,成功的奧秘就在于此,知識(shí)與汗水無(wú)法分割,他們相輔相成共促成長(zhǎng)。不斷得到的成功中必然有失去的`痛苦,相反,不斷失去的過(guò)程中一定有得到的喜悅。我們不應(yīng)將得失簡(jiǎn)單的作為我們一生的追求,也不應(yīng)該將它立于我們的起點(diǎn)處,讓它成為前進(jìn)路上的阻礙。

      一個(gè)內(nèi)心成熟的人,面對(duì)生活起伏的時(shí)候,能依舊保持淡定和從容,依然可以在堅(jiān)定于山和水的自然之中,不為得到而狂喜,不為失去而痛悲。有著蘇軾“有得必有失”的寬闊胸懷,以這樣的心胸馳騁世間,方能不為外物所困擾,不為得失所遮蔽。

      “是非審之于己,毀譽(yù)聽之余人,得失安之于數(shù)”,需以這樣的心態(tài)行走于人間之道,才能不困于瑣碎的得到與失去、不囿于簡(jiǎn)單的得失之中。得與失未必是終點(diǎn),但也絕對(duì)不是起點(diǎn),任何事物都有兩面性,我們都能從其中得到生活的箴言。須臾間的得失都是人生的過(guò)程,只要親歷親為,腳踏實(shí)地,一路享受,就能問(wèn)心無(wú)愧。

      浙江高考滿分作文 篇3

      “哎,這古板,無(wú)趣的生活。](méi)有任何情調(diào)和溫度,真無(wú)趣。”小男孩湯姆,坐在家中的懸浮沙發(fā)上抱怨道。坐在躺椅上的姐姐瑪麗用遙控器隨意移動(dòng)著躺椅,反駁道:“不啊,現(xiàn)在多好。猴h在空中的棉花床,在空中瞬移的列車,鋼絲上的自行車等等。多有趣啊,要是沒(méi)有這些,真不知道怎么活,每天……”湯姆早就聽?wèi)T了這些話,抱著一個(gè)軟綿綿的靠墊,蜷在沙發(fā)上,望著窗外。他想著,以前的人們也有這些嗎?如果沒(méi)有他們是怎么生活的?跟我沒(méi)有哪些區(qū)別?一連串的問(wèn)題不平凡的從湯姆的腦中一一浮現(xiàn)。

      第二天早上,湯姆照常從懸浮的棉花床上醒來(lái),用操控器到了洗手間。洗漱完畢后,做飯機(jī)器人小奇從廚房中走了出來(lái),一家人也像往常一樣,點(diǎn)菜,確定,等待。不到十分鐘,早飯端了上來(lái)。

      湯姆和瑪麗開始了一天的學(xué)習(xí),而父母則開始了一天的辦公。父母坐上自動(dòng)駕駛的磁懸浮汽車來(lái)到上班的地方;湯姆和瑪麗坐著飛行校車來(lái)到了學(xué)校。學(xué)校中,二到三個(gè)人為一個(gè)班集體,他們按照自己等級(jí)進(jìn)行分班。湯姆,一個(gè)聰明不用在正處的學(xué)生只能自己一個(gè)班。而瑪麗卻是一個(gè)名副其實(shí)的學(xué)霸,應(yīng)成績(jī)過(guò)于優(yōu)秀,也只能自己一人一班。

      晚飯時(shí),一家人都疲憊的回到家中,所有人都癱倒在沙發(fā)上,看著電視聊著天,等待著小奇制作晚飯。因沙發(fā)上的人過(guò)多,湯姆只好自己走到衛(wèi)生間。路過(guò)書架時(shí),一本已經(jīng)發(fā)黃,掉了也的.紙質(zhì)書掉到了地上。

      湯姆被嚇了一跳,他猛然后退了一步。但充滿好奇心和獨(dú)立性的他撿起書本,沒(méi)有叫他的家人,拿著書進(jìn)到了自己的房間。他翻看著,又一次的涌出了許多問(wèn)題:這是什么啊?怎么會(huì)長(zhǎng)這樣?是什么古董嗎?時(shí)代應(yīng)該很久遠(yuǎn)了吧?他越想就越激動(dòng),覺(jué)得自己撿到了什么寶。他帶上投屏眼鏡,開始搜索起來(lái)。他發(fā)現(xiàn),書中許多的的時(shí)間及故事都是幾百年,甚至幾千年前的事情。他怔住了,他心想,我現(xiàn)在學(xué)的歷史好多都沒(méi)有這么久遠(yuǎn),這也太神奇了!

      他越看興趣就越大,看著,樂(lè)著,猜著,不亦樂(lè)乎。書中的內(nèi)容,不正是湯姆想要的生活嗎?他看著羨慕不已,卻心想,這已經(jīng)是很久之前的事了,在現(xiàn)在的情況看來(lái),不可能再回到那時(shí)候了。他拿出一本空白的電子書,將這本老的發(fā)久的書的每一頁(yè)貼上去,這樣就能復(fù)制上了。

      他看著,看著,漸漸的,慢慢的,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……

      浙江高考滿分作文 篇4

      馬云曾說(shuō):這個(gè)世界不缺少錢,缺的是企業(yè)家的夢(mèng)想與精神。而我現(xiàn)在要說(shuō):這個(gè)世界不缺少路邊鼓掌的人,缺的是我們精彩的奔跑。

      時(shí)代的步伐越來(lái)越快,越邁越大。但就在這樣一種似乎要逼迫人去奮斗的生存環(huán)境下,仍然有許多人縮而不前。過(guò)去,是那些在職場(chǎng)里摸爬滾打了十幾年的中年人感嘆一句生活的不容易,但流露出更多的是認(rèn)請(qǐng)生活真相后依然熱愛(ài)生活的執(zhí)著,是一種四十不惑、五十知天命的人生境界,F(xiàn)在呢,我卻時(shí)常聽到歲月的蒼涼之音掠過(guò)年輕的嘴唇,看到年輕人被靈魂里潛藏的怯懦絆住腳步。所以冰心先生吶喊:切莫回頭。

      的確,年輕不是揮霍的資本,但它絕對(duì)是我們雖千萬(wàn)人吾往矣熱血澎湃的最堅(jiān)實(shí)的后盾。而當(dāng)我們老了,還是可以擁有年輕的心。所以,我們有什么理由、什么借口來(lái)停留?我們應(yīng)該奔跑,跑出自己的風(fēng)采,并像那句充滿豪情壯語(yǔ)的廣告語(yǔ)說(shuō)的:永不止步。

      然而,很多人都不敢在人生路上盡情奔跑。生活使人人都學(xué)會(huì)了忍,但并未使人人都成為韓信。

      所以,我想說(shuō),是挫折打敗了我們的怯懦,然后我們被自己的'怯懦打敗。一個(gè)人感到失敗,不是因?yàn)樽霾坏交蜃霾缓,而在于沒(méi)有勇氣去做。在高唱?jiǎng)僬邽橥酰瑪≌邽榭苷撜{(diào)的今天,我依然堅(jiān)信不以成敗論英雄,就像滿清末造,革命黨人發(fā)動(dòng)廣州起義,雖死事之慘,但孫中山先生仍然對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役給予了極高的評(píng)價(jià)。他說(shuō):則斯役之價(jià)值,直可驚天地,泣鬼神,與武昌革命之役并壽。只要你盡情奔跑,歷史會(huì)給你最公正的評(píng)價(jià),最熱烈的掌聲。

      人生之路,沿途的風(fēng)景的確需要欣賞、鼓掌,但駐足不前便失去了旅行的意義。我們每個(gè)人都該成為自己的司馬遷,不必去記載別人的豐功偉績(jī),而是記錄自己堅(jiān)實(shí)的足跡;不是為了讓后世銘記,而是有一天自己可以回憶。

      生而盡其動(dòng),讓我們每個(gè)人都盡情地奔跑吧。如果海到盡頭,那就天作界,如果山登絕頂,那么我為峰!

      生命,因奔跑而精彩,我要為自己鼓掌。所以,我要認(rèn)真地說(shuō):我要做自己的英雄。

      浙江高考滿分作文 篇5

      百年前海寧王先生有讀書三境,而今日吾輩讀書亦有三部,一曰讀書佳文或曰腹中的“有字之書”,正如古人所語(yǔ)“行萬(wàn)里路”而“讀萬(wàn)卷書;二曰包容人情世故、偽善交互的“無(wú)字之書”,古云“啼笑具不敢,方知做人難”;三曰省悟人何以為人的“心靈之書”,追溯本原,屬“道可道,非常道”的最高境界。

      讀好這三部書,人生圓滿而無(wú)憾,東坡精曉詩(shī)書,其文獨(dú)步天下,投身官場(chǎng),形跡天涯,融儒道佛三家于一體,臨終“勉強(qiáng)想便錯(cuò)了”,一語(yǔ)似是識(shí)盡了人生;李叔同少習(xí)考據(jù),青年看破紅塵,一襲袈裟亦留下富有哲思的語(yǔ)錄。吾輩固然不可為子瞻第二,弘一第二,然而此人物的閱歷精神,可深為習(xí)究、模仿。

      此三本書亦決然不同于王國(guó)維的讀書三境。有字、無(wú)字、心靈,不僅循序漸進(jìn),而且環(huán)環(huán)相扣,甚至循環(huán)往復(fù)。不消說(shuō)我們從《顏氏家訓(xùn)》《傳習(xí)錄》中知曉社交之禮儀、為人之謙敬,或許還領(lǐng)略人生之須臾與永恒之道德的之美;亦不消說(shuō)從社會(huì)大浪里體悟的本原精神,更促進(jìn)對(duì)有字之書的了解,如西人米蘭·昆得拉所言,人照上確有字符,只不知其語(yǔ)法罷了。而清夜捫心,精神與理想,幻滅與虛榮里翻閱“心靈之書”的'同時(shí),理解更深。因此這三部書不僅是讀書人的書,亦是蕓蕓眾生尋求生命意義的奇書。

      同時(shí),這三者密不可分。不讀有字之書,則不知禮儀,不識(shí)知論,不曉技術(shù),是無(wú)異于市井之屠夫,山野之草民;不讀無(wú)字之書,則會(huì)清高自傲,不可一世,譬如東漢禰衡,北美羅德曼之流,頭腦發(fā)熱,不能善終;不讀心靈之書,則流于世俗,渾噩不知,吾們當(dāng)中多數(shù)沉溺虛擬世間者當(dāng)為共鑒。

      由是觀之,讀此三部實(shí)為大義。而社會(huì)上出了問(wèn)題,也可以判斷是哪一部出了問(wèn)題。前日曼徹斯特的一聲爆炸,我們不能不懷疑是其人性淪喪,未識(shí)心靈之書之緣故;未來(lái)我輩踏上社會(huì),則不免多方掣肘,難言是已閱無(wú)字之書。書與書之間的衡量、比較、共進(jìn),不乏從現(xiàn)實(shí)利益出發(fā),然而此中精義仍是要吾儕以人為本,以人類共同之精神為參照,同時(shí)以史為鑒,察人可以知己,觀宇宙可知人心。

      該作者之三書理論實(shí)為精妙,頗具博采眾長(zhǎng)之特性。然吾人知之而不取之,則獨(dú)有精妙,無(wú)得裨益。因之天下之大,以三部書為始。“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)均是夢(mèng)”,便是此理。

      浙江高考滿分作文 篇6

      提起“虛擬生活”,想必作為21世紀(jì)的我們?cè)缫巡辉俑械侥吧踔廖覀儺?dāng)下的生活每天都與“虛擬”這個(gè)詞有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如果說(shuō)電腦計(jì)算機(jī)的問(wèn)世解放了人類生產(chǎn)力,那么互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),則改變了人類生活方式,將“虛擬”照進(jìn)“現(xiàn)實(shí)”。

      現(xiàn)如今,我們似乎不太可能脫離虛擬互聯(lián)網(wǎng)而作為一個(gè)不與外界聯(lián)系的獨(dú)立個(gè)體生活。早些年,我們習(xí)慣于通過(guò)各大社交軟件與朋友聯(lián)絡(luò)感情,通過(guò)電子郵件與工作伙伴溝通方案計(jì)劃,通過(guò)網(wǎng)上銀行將銀行卡內(nèi)虛擬貨幣進(jìn)行轉(zhuǎn)賬匯款等等。要知道,我們之所以能夠做到這些,是因?yàn)樘摂M的傳播媒介幫助我們建立起了彼此點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的聯(lián)系,使我們能夠在現(xiàn)實(shí)中足不出戶便可完成。近些年,各種網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)如雨后春筍般破土而出,用戶只需在線上通過(guò)圖片和文字介紹的方式選購(gòu)商品,再通過(guò)移動(dòng)支付平臺(tái)付款,系統(tǒng)就會(huì)在線下通過(guò)快遞的方式將貨品送達(dá)用戶手中,實(shí)現(xiàn)了“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”的無(wú)縫對(duì)接。

      然而,在當(dāng)我們每天享受著“虛擬生活”帶來(lái)諸多便利的同時(shí),應(yīng)該秉持正確價(jià)值觀導(dǎo)向,分清“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”,更應(yīng)警惕沉溺于“虛擬世界”中無(wú)法自拔,從而迷失自我。對(duì)許多青少年而言,由于心智發(fā)育還尚未成熟,非常容易受到虛擬網(wǎng)絡(luò)游戲世界的.誘惑,全身心地投入虛擬世界中,茶飯不思,既影響了生長(zhǎng)發(fā)育又荒廢了學(xué)業(yè)。久而久之,他們便已厭倦現(xiàn)實(shí)生活,又急于在虛擬世界中找回在現(xiàn)實(shí)世界缺失的存在感和成就感,如此惡性循環(huán),便再也分不清“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”,如不通過(guò)積極引導(dǎo),終將被“虛擬世界”淹沒(méi),到頭來(lái)只能是一聲嘆息。

      綜上所述,“虛擬”和“現(xiàn)實(shí)”是相互區(qū)別,但又相互聯(lián)系的,我們不可能站在一個(gè)時(shí)點(diǎn)去評(píng)價(jià)兩者的好與壞,因?yàn)槲覀儫o(wú)法將兩者完全剝離開去。我們既不能片面地看到“虛擬”帶來(lái)的好處,也不能將“虛擬”和“現(xiàn)實(shí)”作為兩個(gè)對(duì)立面來(lái)思考問(wèn)題。在我個(gè)人看來(lái),讓“虛擬”服務(wù)于“現(xiàn)實(shí)”,讓我們每天生活更加豐富多彩,看得更遠(yuǎn),使我們對(duì)于時(shí)間的掌控及利用更上一個(gè)臺(tái)階,那就是“虛擬”對(duì)于“現(xiàn)實(shí)”的實(shí)際意義。

      浙江高考滿分作文 篇7

      【作文題目】

      閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)

      古人說(shuō):“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。

      金代元問(wèn)好《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

      對(duì)此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。

      注意:①題目自擬,觀點(diǎn)自定。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

      【優(yōu)秀作文】

      似曾相識(shí)燕歸來(lái)

      現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō),因?yàn)橐粋(gè)人再怎么隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,于書山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺(jué)隱,一旦發(fā)而為文,縱有千萬(wàn)般隱匿修飾,字里行間總是風(fēng)流個(gè)性,不可抑勒。

      普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評(píng)論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同,但若仔細(xì)品味,他那對(duì)于細(xì)微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里!皻馕杜c滋味卻會(huì)在形銷之后長(zhǎng)期存在”,它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)纹鸹貞浀木迯B”。他的風(fēng)格就如同他的氣味,別人模仿不來(lái),他也去除不了,無(wú)論是什么內(nèi)容,揮之不去的總是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之感。

      所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著筆寫下字,就相當(dāng)于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來(lái),而歷史洪流可以湮沒(méi)人的生理性存在,卻永遠(yuǎn)無(wú)法改變?nèi)说?思想存在,那么文字便是傳遞思考與精神的最好載體,即使手稿丟失,復(fù)本重印,一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì)在時(shí)間的積淀下長(zhǎng)盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉(zhuǎn)換,語(yǔ)氣可能顛覆,但文字中埋藏的個(gè)性和獨(dú)有的特點(diǎn)總會(huì)在不經(jīng)意間表露出來(lái),值得我們玩味深思;蛟S我們可以這樣想,大師大多在時(shí)間上離我們遙遠(yuǎn),如果沒(méi)有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作,他們又怎能令我們無(wú)端欽慕?“似曾相識(shí)”的絕不只是表達(dá)方式,而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨(dú)特的“掌紋”。

      就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想,哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現(xiàn),而古斯塔夫·福樓丁的細(xì)致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的手搖柄,而你要為你愛(ài)的生活而生”一闕情詩(shī)中都能流露,更不必說(shuō)大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當(dāng)年法國(guó)一位著名批評(píng)家模仿意識(shí)流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識(shí)流小說(shuō),大眾仍能從一個(gè)個(gè)細(xì)微之處看出他的獨(dú)有風(fēng)格。畢竟,“似曾相識(shí)”不只是普通的一個(gè)詞語(yǔ),它能讓人們循著氣味,找到當(dāng)年給你以震撼的那只燕來(lái),無(wú)論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。

      紀(jì)伯倫曾寫道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農(nóng)夫依然是農(nóng)夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風(fēng)中的人,他依然會(huì)對(duì)著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球歌唱!弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻(gè)歌唱微風(fēng)的人,無(wú)論面具怎么多樣,你仍然可以看見那最本質(zhì)的東西,畢竟“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。

      浙江高考滿分作文 篇8

      該篇作文,第一位閱卷老師只給了39分,但后面兩位老師都給了55分的高分,最終作文審查組判為滿分。這彰顯了高考作文閱卷的嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。中國(guó)知網(wǎng)顯示,浙江教學(xué)月刊社是由浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院主管、主辦的.面向中小學(xué)師生,直接為基礎(chǔ)教育服務(wù)的教育類報(bào)刊社。

      浙江省高考作文閱卷大組組長(zhǎng)陳建新教授點(diǎn)評(píng)稱,“它的每一句話都圍繞著個(gè)人的人生理想和家庭社會(huì)的期待之間的落差和錯(cuò)位論說(shuō),文章從頭到尾邏輯嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理到位,沒(méi)有多余的廢話,所有的引證也并非為了充門面或填充字?jǐn)?shù)!钡c(diǎn)評(píng)專家同時(shí)也指出,寫成這樣需要考生閱讀大量書籍,文字表達(dá)如此學(xué)術(shù)化,也不是一般高中學(xué)生能做到的!爱(dāng)然,其中的晦澀也不希望同學(xué)們模仿!

      該篇作文引發(fā)熱議。

      浙江高考滿分作文 篇9

      生活是有顏色的!吧鸁o(wú)所息”是催人奮進(jìn)的紅,讓人昂首闊步;“生有所息”是沁人心智的藍(lán),使人閑適安恬。

      “有鳥之于南方之埠,不飛不鳴,是何鳥也?”“是鳥雖不飛,飛將沖天,雖無(wú)鳴,鳴將駭人。”成公賈與荊莊王之間那無(wú)心的對(duì)話,道出了“生有所息”的真諦!耙圾Q驚人”這一典故,用不爭(zhēng)的事實(shí)告訴了人們,只有“有息”,才能更好地開創(chuàng)未來(lái),實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

      “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!鼻脑捳Z(yǔ)夾雜在歷史的風(fēng)中吹過(guò)耳畔!吧鸁o(wú)所息”是一種執(zhí)著的探索精神,是一種不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)信念。其實(shí),“生有所息”和“生無(wú)所息”只是人們對(duì)生活的不同看法而已。

      “生無(wú)所息”是一種積極進(jìn)取的人生觀。憑借著巨大的毅力和勇氣,才有了諸如“屈原放逐,乃賦離騷,左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ),韓非囚秦,說(shuō)難孤憤”這般膾炙人口的'歷史佳句。憑著“生無(wú)所息”,有了左思閉門謝客十年始成的《三都賦》,有了太史公包羞忍辱而成的“無(wú)韻之離騷”的《史記》,有了仲尼厄于陳蔡仍“執(zhí)干柴而舞”的歷史佳話,也便有了中華民族無(wú)數(shù)文人的錚錚傲骨和不滅不朽的斗志。“生有所息”是一種適可而止的瀟灑。在南陽(yáng)躬耕聊歌《梁父吟》的諸葛孔明將周身的光華玉韜珠藏,用時(shí)光等待著自己的“一鳴驚人”。于是,他成功了,有了那《隆中三策》之曠世駭俗,有了三分天下有其一的蜀漢基業(yè)。憑著它,有了生有所息的陶潛,寄情山水的王維,豁達(dá)不羈的李白,梅妻鶴子的林和靖……歷史上的文人們用自己的方式表達(dá)了對(duì)“生有所息”的理解。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),“生有所息”和“生無(wú)所息”的關(guān)系更能體現(xiàn)。

      國(guó)逢亂世初定,便有了“與民休息”的無(wú)為而治;國(guó)逢盛世,便有了“生生不息”的繁榮景象。

      中國(guó)正以東方巨龍的姿態(tài)立于世人面前,中華民族正面臨著偉大復(fù)興。在當(dāng)今,國(guó)人應(yīng)當(dāng)有“生無(wú)所息”的態(tài)度奮斗在自己的崗位上,國(guó)家應(yīng)該有“生有所息”的政策,內(nèi)建和諧社會(huì),外創(chuàng)和諧世界。使中華民族快速實(shí)現(xiàn)騰飛。

      歷史在“生無(wú)所息”和“生有所息”的選擇中,氤氳出這樣一條真諦:只有處理好兩者關(guān)系的人,才稱得上真正的大智慧,只有處理好兩者關(guān)系的國(guó)家,才能實(shí)現(xiàn)民族的崛起。

      浙江高考滿分作文 篇10

      喜歡一卷詩(shī)書在手,或品讀“照花前后鏡,花面交相映”的慵懶與情思,一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛,畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪,爾虞我詐,險(xiǎn)象環(huán)生;或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠,體味異域風(fēng)情。正如古人所言,“言為心聲,文如其人!辈诲e(cuò)的,在文章中確實(shí)能感受到作者的性情,或?yàn)t灑坦蕩,或自由不拘。

      大凡在文學(xué)界受人敬仰的,讀者都能找到與文章匹配的詞語(yǔ)去概括作者的性格,想來(lái)這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn),而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿井游記》:山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子,想來(lái)也是一位人生的哲學(xué)家,他自言 “獨(dú)抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆”。其實(shí),這話不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張,也說(shuō)出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中,每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋,一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心,我們能從文章中感受到作者人格的真,才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。

      文學(xué)貴在思想的碰撞,金代元好問(wèn)提出了自己不同的觀點(diǎn):“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人!蔽覀兛傉J(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具,陽(yáng)春白雪與下里巴人,也許我們需要用一雙聰慧的眼,一顆睿智的心去感知。

      文章是抒發(fā)人性的途徑,而有時(shí)這條道路會(huì)被外界因素阻隔,讓我們看不真實(shí),文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)史上一位舉足輕重的詩(shī)人,當(dāng)革命的烈火蔓延整個(gè)中國(guó)大地時(shí),他的'詩(shī)便成為了配合革命形勢(shì)的產(chǎn)物,毫無(wú)立場(chǎng)的歌頌與批判,是成為“御用文人”的悲哀。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義,但他的心被拷上政治的枷鎖時(shí),所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)歌頌出《女神》這樣唯美詩(shī)篇的人,湮沒(méi)在革命的浪潮中,我們只能扼腕嘆息了。

      但不管有什么不同的觀點(diǎn),有一樣是不能否認(rèn)的:文顯其品動(dòng)人心。因?yàn)樗麄兡軐⒆约旱恼娈?dāng)作湯底,用生活的閱歷作為菜料,以真情實(shí)感為輔料,烹飪出一鍋令人回味的佳肴。

      浙江高考滿分作文 篇11

      8月3日,作家馬伯庸在微博上發(fā)表了自己對(duì)于20xx年高考浙江滿分作文的評(píng)論:

      那篇高考滿分作文吧,我仔細(xì)看了,很有意思,很難用“滿分好作文”或者“爛作文”來(lái)簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)。

      里面最?yuàn)Z人眼球的部分,是使用了一大堆生僻詞,諸如“嚆矢”(先聲)、“孜孜矻矻”(后倆字念哭)、“洵”(確實(shí)),引用了一堆生僻典故,以及看似高端的學(xué)術(shù)口——祓魅與賦魅,實(shí)踐場(chǎng)域的分野、理想期望范式之類。

      讓人覺(jué)得驚訝的是,這些生僻詞、生僻典故和生僻表達(dá)都用對(duì)了地方,并不是背誦了一堆術(shù)語(yǔ)胡亂堆砌上去。這說(shuō)明考生本人的知識(shí)面和閱讀量,確實(shí)遠(yuǎn)超同儕,這是很值得佩服的一點(diǎn)。網(wǎng)評(píng)說(shuō)“不說(shuō)人話”是準(zhǔn)確的,但說(shuō)“不知所云”就過(guò)了。問(wèn)題在于,沒(méi)這個(gè)必要。

      作文里要表達(dá)的意思,完全可以用更平實(shí)、樸素的詞句來(lái)組織,信息一點(diǎn)不會(huì)損失。文中所表達(dá)的思想深度和論證過(guò)程,也完全用不著跩這些大詞兒,四個(gè)字來(lái)總結(jié)就是:辭不配位。

      如果這么說(shuō)還不夠形象的話,我舉個(gè)例子:曦和凌于顛囟兮,瓊?cè)锒秒薅育X”,看著也挺高端對(duì)吧?其實(shí)就是“太陽(yáng)當(dāng)頭照,花兒對(duì)我笑”。

      這篇作文的文風(fēng),其實(shí)很像最近十年來(lái)學(xué)術(shù)界頗為流行的那種不說(shuō)人話的行文方式,充斥著怪異、造作的翻譯腔與不分場(chǎng)合的術(shù)語(yǔ)濫用。我懷疑作者是不是讀了一大堆類似的論文,完全沉迷在這種不可名狀的”高級(jí)感”中。

      如果是一篇學(xué)術(shù)論文,估計(jì)是要被導(dǎo)師打回來(lái)的。如果是一篇普通作文,不免有堆砌炫技之嫌。也不該得到高分。但這是在高考現(xiàn)場(chǎng),一個(gè)極端的環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境下,所有的一切,都要圍繞著“分?jǐn)?shù)”展開。具體到高考作文,考生必須施展渾身解數(shù),在極短的時(shí)間內(nèi)給閱卷老師提供一個(gè)興奮點(diǎn),這個(gè)興奮點(diǎn)要鮮明、清晰、高級(jí)并且與眾不同。所以寫高考作文,策略和平常寫文章不一樣。

      也許這篇作文的風(fēng)格是故意為之,就像當(dāng)年的《赤兔之死》,成色如何且不論,至少奪人眼球是做到了。第一位閱卷老師給的分?jǐn)?shù)不高,復(fù)閱時(shí)的兩位都打了滿分,說(shuō)明戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)。真正的問(wèn)題,出在閱卷老師身上。

      這事在宋朝曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次。當(dāng)時(shí)國(guó)子監(jiān)里有個(gè)太學(xué)生,叫劉幾,文風(fēng)晦澀古怪、詞藻偏僻,人稱詭秘之主(劃掉)!端伟揞惓氛f(shuō)他“好為怪險(xiǎn)之語(yǔ),學(xué)者翕然效之,遂成風(fēng)俗”。提倡古文運(yùn)動(dòng)的.歐陽(yáng)修格外看不慣這小子,他對(duì)文章的要求是質(zhì)樸流暢,不以辭害義,最討厭這種輕薄子。他擔(dān)任主考官時(shí),批到一張卷子,上面有“天地軋,萬(wàn)物茁,圣人發(fā)”幾個(gè)字,立刻識(shí)別出這是劉幾的手筆,直接拿朱筆把整張卷子從頭到尾抹了一條,號(hào)稱紅勒帛,還掛出來(lái),上懸“大紕繆”三字。

      劉幾是大才子,但歐陽(yáng)修擔(dān)心的是,一旦給他高分,會(huì)引起無(wú)數(shù)人效仿博名,潮流大壞。劉幾很知趣,沉淀了幾年以后再去考,順利過(guò)關(guān)。歐陽(yáng)修的擔(dān)心是有道理的!冻嗤弥馈分螅矣浀酶呖脊盼膶映霾桓F,大家都意識(shí)到可以靠出奇去博一博,但質(zhì)量實(shí)在良莠不齊。這次滿分之后,我賭接下來(lái)幾年一定有人會(huì)去背誦學(xué)術(shù)大詞和艱深典故,在高考作文里鋪排而出。

      你不能苛責(zé)一個(gè)高中生。這是他人生最重要的一次抉擇,為什么不去使用這種合法技巧去爭(zhēng)取分?jǐn)?shù)。這位作者有閱讀量,有知識(shí)面,也有表達(dá)能力,戰(zhàn)術(shù)上選擇也沒(méi)問(wèn)題。未來(lái)必有前途。只是在戰(zhàn)略上,千萬(wàn)不要覺(jué)得這么寫是一條好的出路。至于閱卷標(biāo)準(zhǔn),就這樣吧。

      浙江高考滿分作文 篇12

      剛開始認(rèn)為,鄉(xiāng)村便是童話的樂(lè)園。它褪去了城市的浮華,洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾,有明鏡般純粹的藍(lán)天,有油彩般絢爛的花海,那金黃的向日葵在陽(yáng)光的哺育下長(zhǎng)出希望的種子;它也許是陶潛詩(shī)中的田園,在霧氣迷蒙中演繹著仙侶的故事,斜斜的日光輕灑,便是悠然游然。

      那只是詩(shī)中畫中的鄉(xiāng)村,當(dāng)我們真實(shí)的走進(jìn)鄉(xiāng)村,用心去感知鄉(xiāng)村,便會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的鄉(xiāng)村在經(jīng)歷著苦痛。那里也有陽(yáng)光,那陽(yáng)光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠(yuǎn)望去,土地上那個(gè)佝僂的背影,在朝夕間,在春秋中,在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長(zhǎng),他的汗水滋養(yǎng)了這片土地;他在這片土地上學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),他的腳步堅(jiān)實(shí)了這片土地;他生于黃土又歸于黃土,世世代代,生生不息。風(fēng)暴來(lái)了,他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動(dòng),他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫,如那淹沒(méi)田間的水,層層漫過(guò)他的心田,浸沒(méi)他的呼息。干旱來(lái)了,莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜,他看不到希望,看不到豐收,他混沌的眼干涸空洞。

      他們也有快樂(lè)的時(shí)候,只是這種幸福仿佛如此卑微。他們最大的幸福就是豐收,飽滿的谷粒仿佛是一粒粒珠寶,他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風(fēng)調(diào)雨順,他們只想也只要這樣平凡的生活。

      這樣的鄉(xiāng)村會(huì)不會(huì)讓我們感到失望,當(dāng)我們面對(duì)這樣的圖景?而其實(shí),鄉(xiāng)村正因這份殘酷的美麗而更見真實(shí)。感受鄉(xiāng)村,別總是做一個(gè)悠閑的觀光者,在體味它的寧?kù)o與純凈的同時(shí),給它的.苦痛多一點(diǎn)目光,給它的辛苦多一點(diǎn)理解與悲憫。

      感受鄉(xiāng)村,感受農(nóng)耕文明跳動(dòng)的脈搏,感受中國(guó)最渾厚的吶喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸潤(rùn)的血汗;感受中國(guó)農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅(jiān)忍,感受中國(guó)農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無(wú)奈。

      當(dāng)我們用鄙夷的目光看著他們,我們是否想過(guò)是他們用血汗帶給了我們生的希望。

      看我們中國(guó)的農(nóng)民用最卑微的姿勢(shì)在中國(guó)的歷史上站成了永恒,也讓我們用心去感悟一下鄉(xiāng)村!

      浙江高考滿分作文 篇13

      童真猶如早晨的空氣,那樣的清爽,那樣的天然。

      而現(xiàn)在童真日漸消失,在孩子們的身上永遠(yuǎn)都少了曾今所擁有的那一片最為真摯純潔的天真。而多的是一些呆板和本不該有的成熟。

      在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速進(jìn)步的年代中,平板電腦取代了大自然。一種叫身臨其境的感覺(jué)代替了親身體驗(yàn)。孩子們很少再會(huì)出門知道自然去和蝴蝶們一起捉迷藏,去和鳥兒們一起唱歌。他們只是在家對(duì)著電腦看節(jié)目,玩游戲,聊天。在那里他們也知道他們所謂的大自然。那個(gè)所謂的大自然帶給她們的是什么?是過(guò)早的成熟,是對(duì)游戲的癡迷,還是那雙隨著他們一生的近視的眼睛。

      失去童真的孩提年代是無(wú)趣的,是不完整的。童年是美好的,在童年里有大量事是大家需要去領(lǐng)會(huì)一下。那比在電腦前呆著愈加有趣,來(lái)的更有意義。

      在當(dāng)今社會(huì)中還存在著一批孩子,他們由于貧窮。在很小的時(shí)候就得承擔(dān)起家里的重?fù)?dān)。更本就沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到他們本該有的童年美好。他們由于家庭起因在本該享受父母的愛(ài)的時(shí)候就成了小大人,照顧起了他們的爸爸媽媽。

      在前不久記得有這樣一篇報(bào)道讓我看了十分的`感動(dòng)和憐惜。在四川某個(gè)山區(qū),有個(gè)小女孩由于他的母親在她出生沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就離他而去了。他母親的離去換來(lái)了他的來(lái)臨。但是老天仿佛一直喜愛(ài)和他開玩笑一樣,就在她還只有5歲的時(shí)候他爸爸就患上了疾病,全身癱瘓?蓱z只剩爺爺奶奶兩個(gè)靠一些蔬菜買賣來(lái)供他讀書。懂事的他在努力讀書的同時(shí)還照顧他的爸爸。喂他吃飯,幫他擦身,跟他講話仿佛是在呼喚他的醒來(lái)。小小的她背上背負(fù)著比同齡的孩子多出好多倍的艱辛苦楚,但是重來(lái)沒(méi)有一句抱怨。而爺爺奶奶也只是心痛卻又無(wú)能為力。那種心酸又有幾個(gè)人能理解呢!

      上天是不公平的,他剝奪了部分人享受童年開心的權(quán)利。讓他們?cè)谶沒(méi)有機(jī)會(huì)享受時(shí)就硬把他們劃除在孩童名單中。

      日漸地孩子們?cè)谥鲃?dòng)和被動(dòng)兩種狀況下與童真這個(gè)定義愈來(lái)愈遠(yuǎn)。童真日漸消逝。大家不經(jīng)想問(wèn)童真哪兒去了?而它沒(méi)有回答只見一個(gè)孩子愈走愈遠(yuǎn),最后只留下一個(gè)模糊的身影!

      浙江高考滿分作文 篇14

      “頓悟是智者的專利,愚頑如我者只好倚重一個(gè)‘漸’字!

      就是在這樣的一個(gè)久別陽(yáng)光的午后,她就像一個(gè)精靈,毫無(wú)任何的預(yù)告,就這樣輕而易舉地占據(jù)了我的整個(gè)頭腦,占據(jù)了我的整個(gè)思考。

      記得史鐵生曾經(jīng)在《活著的事》中這樣寫到:世界上唯一你可以擁有的東西就是過(guò)程,而時(shí)間永遠(yuǎn)是流逝的。

      是的,也許你曾驚嘆夕陽(yáng)的無(wú)限美麗,可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的倩影;也許你曾流連于曇花的嬌姿,可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的生命;也許你曾迷失在月光的朦朧之美,可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的光芒。生命是美麗,生命是令人驚嘆的,生命是令人敬畏的。但,生命卻也終將逝去,徒留下一派繁華,一聲驚嘆,一句感慨。這也似乎在預(yù)示著我們終將行走在消逝中。

      生命是消逝的,我們?cè)跉v史的消逝中行走。就如史鐵生吶喊的一樣:“。∵@些時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去!我們內(nèi)在的千年如此古遠(yuǎn)!”已經(jīng)是記不清是哪一位歷史學(xué)家了,只是一直很清晰的記得這樣的`一句話“歷史是在破中而立的”?赡苷且?yàn)檫@樣,于是就有了商鞅、歐陽(yáng)修、王安石那石破天驚的一舉,將舊時(shí)的制度應(yīng)著歷史而進(jìn);可能正是因?yàn)檫@樣,于是也就有了劉邦、李世民、朱元璋的英雄膽略,從而將新的皇朝屹立在歷史的一隅。我敬仰陳勝、吳廣的膽識(shí),“燕雀安知鴻鵠之志”,于是冒著天下之大不韙,將自己連同他們的氣概推向了歷史的舞臺(tái),也許這就是“皇權(quán)至上”的沒(méi)落的開端,也是皇權(quán)在歷史中消逝的開始,可是,我們?cè)谇曛,卻依然在感慨著這一天下先的勇氣!

      生命是消逝的,我們也在生活的消逝中行走!叭松ㄒ徊荒苷瓶氐木褪菚r(shí)間,而最值得我們?nèi)フ湎У膮s唯有時(shí)間!币老∵記得孩提時(shí)在人群中緊緊拽住的父親的衣角;依然還留戀著在深夜母親身上特有的氣息;當(dāng)然還有外婆手中為了哄我喝藥而準(zhǔn)備著那紅的分外妖嬈的冰糖葫蘆。那時(shí)候的你呀,也許會(huì)因?yàn)槟赣H的一個(gè)眼神而停止哭鬧;也許會(huì)因?yàn)楦赣H的刺刺的下巴,而拒絕爸爸的親近;更可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的賭氣而放棄自己最喜歡吃的糖醋排骨,當(dāng)然等生完了氣,還是可以再鬧著要吃?墒,可是這樣的一切隨著你的長(zhǎng)大,所有的那些美好卻也只能是當(dāng)做回憶,你要去學(xué)會(huì)承擔(dān),學(xué)會(huì)去分享,學(xué)會(huì)向生活學(xué)習(xí)。只是因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大了,你不可能再拽住父親的衣角,你也沒(méi)能再像孩子一樣耍著自己的小脾氣,只是因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大了。

      生命在消逝中行走,生命在行走中富有。也許你的確無(wú)法抓住時(shí)間,可是你卻可以在行走中仔仔細(xì)細(xì)抓住每一個(gè)你可以抓住的瞬間。也許某一天,在你低頭翻閱記憶的書簽時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)之于生命之于自己,始終是無(wú)悔無(wú)怨的。

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