高考優(yōu)秀作文(集合15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的高考優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考優(yōu)秀作文1
現(xiàn)在的社會是一個日益進步的社會，是個競爭日益激烈的社會，是個日益復(fù)雜的社會。因此，人要有上進心，要日益進取，不要不思進取，要拼搏奮斗，不要不思進��；要拼搏奮斗，不要游手好閑；要想到你沒有什么，不要游手好閑；要想到你沒有什么，不要老想著你擁有什么。一個人，一個民族，一個國家都要上進。
擁有上進之心，成就帝王夢。劉邦原是沛縣的`小小一個亭長，家境貧寒，地位低下。但劉邦胸懷大志，有上進心，在滅秦之戰(zhàn)中，逐漸壯大了自己的勢力。秦亡后，不甘心只做一個漢中王，他想奪取天下，當天下的王。最終垓下一戰(zhàn)，項羽自殺身亡，劉邦站在勝利的高峰，創(chuàng)立了漢朝，他被稱為漢高祖。
叱咤風(fēng)云的拿破侖、波拿巴，胸懷雄心壯志，日思進取。二十五歲就當上少將旅長，地位一天天提高。拿破侖年輕有為，有著超強的軍事才能，有上進心。抓住歷史機遇，發(fā)動霧月政變奪取國家政權(quán)，創(chuàng)立了法蘭西共和國。后為了鞏固國家政權(quán)，排除反法勢力的干擾，解除內(nèi)患，拿破侖加冕稱帝，創(chuàng)立了拿破侖帝國。
沒有上進心，導(dǎo)致國家衰敗。劉禪沒有上進心，整日不理朝政，國家面臨危機還玩斗雞，最終導(dǎo)致蜀漢被滅。被魏王封為安樂侯的劉禪面對魏王的問題，竟然樂不思蜀，讓人汗顏。開創(chuàng)了開元盛世后，李隆基居功自傲，就不再想著進取，他喪失進取心，整天歌舞升平，陪伴著楊貴妃身邊，不理朝政；終于，安祿山、史思明反叛，叛軍一度殺到首都長安。無奈，李隆基帶著楊貴妃逃到馬嵬。沒想到馬嵬竟然是愛妃的死亡之地；在將士們的威逼下，李隆基無可奈何，楊貴妃只有一死，才能挽回局面。動亂期間，百姓流離失所，苦不堪言。國家國力衰敗，沒有了往日的強盛。如果李隆基擁有上進心，愛妃也許就不會死，歷史也將重寫。
溪水有上進心，所以能流入大海，一覽大海的無邊無際；樹木有上進心，所以能長成參天大樹，俯視一切；人要有上進心，不安于現(xiàn)狀，為夢想奮斗拼搏。
高考優(yōu)秀作文2
時間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息�；蛳蔡鸶手�，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。我以為你是孤獨的`，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權(quán)勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨自守望那明月，以致于在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是為你而起的'飄渺之歌。
高考優(yōu)秀作文3
曾經(jīng)執(zhí)著地認為我并不是他們之中的一份子，所以我選擇叛逆，選擇逃避，并不曾對他們說過一聲“謝謝”。
外婆回憶說，我1歲后就是她在照顧我，爸媽在外工作，很久很久才回來看望我一次，而后又匆匆地離開。5歲之前，我不記得爸媽長什么樣子，模模糊糊的面孔，只記得媽有著鳥黑的長發(fā)，爸有著短短的卷發(fā)。
你時的父愛母愛也不及外婆對我的悉心照料。我變得沉默，在爸媽面前很少說話。
初中，我被縣城最好的一所學(xué)校錄取。那里，我選擇住宿在校。周末回家也只是待在房間片刻，我們之間交談的話語很少。偶爾聽到父親對母親說：“別傷心，她以后會明白的�！蹦赣H不停地啜泣，像是個受了委屈的孩子，依偎在父親的懷里。那里，透過門縫看到的場景，不曾明白，母親為什么哭泣。
因為很少交談，對父母的了解少之又少，他們對我的性格也不曾摸清。
高中，我并非待在父母身邊，一人獨自前往X省城學(xué)習(xí)。周末不再回家，假期短也不曾回家，與父母相聚的'日子也就只有寒、暑假。出門在外的我，很少打電話回家，我的借口是“我要看書去了�！备改敢仓皇钦f了短短幾句。
那時，我覺得自己就是一個有家不能歸的孩子，每每想到這，眼眶濕潤，嚎嚎大哭。高三第二個學(xué)期，才知道，每當我的借口說出，那邊便是母親跑去洗手間后低聲鳴咽、流淚；父親則是低頭嘆氣。
那些，如果早知就好。
高考前夕，久不來見我的父母，未曾通知要來的父母，提著大包小包站在校門口，我們之間，沒有共同的語言，但那一刻的我們，彼此笑得燦爛。
進考場之后，父母在我身后叫道“寶貝女兒，你是我們的驕傲！”我不敢轉(zhuǎn)身，原本沉重地步伐，就得沉穩(wěn)自信。
人不是一生下來就擁有牡丹的嬌貴，被人喜愛。盡管如此我們也要懷著一顆感恩的心，對世界萬物感恩，對父母的感恩，對支持或鼓勵你的人說一聲感謝，勿做一個無情之人。
個人學(xué)會感恩，可以修身。
國家充滿感恩，可以繁榮。
我想，我最該做得一件事就是對父母說：“謝謝你們來了。”
高考優(yōu)秀作文4
或曰："以德報怨，何如"子曰："何以報德以直抱怨，以德報德。"
——《論語》
當受助者們在叢飛的捐助下過上正常的生活時，回望病危的叢飛，他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過對于叢飛的愛心，何以為報
先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報德。
我們生活在一個光怪陸離的社會，一個科技水平、生活水平都比先秦高得多的`環(huán)境里，我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報德不僅是兩千年前的準則，也應(yīng)當是我們當代人的道德底線。
我不想一味地抱怨世風(fēng)日下，也不會口口聲聲訴說社會陰暗。我想我們每個人都應(yīng)該做一次內(nèi)心的拷問，心靈呼喚感恩與報答，社會需要良知與正義。這些，你做到了嗎
我曾讀過一個故事。
一個山間的夜晚，一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時，從黑暗中竄出一個人影，他偷偷地溜進了禪師的小屋。清貧的禪師室內(nèi)竟無一物可拿，不一會兒，那人就失望地出來了。正當他走到門口，竟看見禪師對著他，像是在等他。沒等他開口，禪師就把自己的外衣脫下，披在他身上，說："山里風(fēng)大，穿上這衣服下山吧。"那人無地自容，披上衣服匆匆走了。禪師目送著，自言自語道："愿我能送他一輪明月。"第二天清晨，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了："我真的送了他一輪明月！"
這是一個關(guān)于德的故事，是一個善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月，不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎
也許你曾經(jīng)受過別人的幫助，感受過關(guān)愛的溫暖，也許你也曾有過"贈人玫瑰，手有余香"的經(jīng)歷，也許你看到了社會的黑暗，也許我們大家一樣都在盼著一個美好的理想世界的到來。那就請不要忘記感恩于人，那就讓我們大家都以德報德，甚至以德報怨。
以德報德，是生命與生命間高境界的交流。以德報德，是對愛心最好的慰藉。以德報德，是偉大的情懷。以德報德，更是對美好社會的深情呼喚。
高考優(yōu)秀作文5
生活中，我們總在為心中的目標不停地奔走，跨過險灘，穿越荊棘。每當我們想要放松一下時，總有一個聲音在冥冥中響起——要堅持，不可以就此停止。于是，我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。
然而，很多時候，我們往往忽略了一個重要的概念，“停下”并不意味著松懈，更不等于放棄。適時地停下，是對往日的總結(jié)，是對自身的及時調(diào)整，以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當?shù)臅r候停下，不僅是生活的境界，更是智慧的明達。
“走”需要勇氣，“�！眲t需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會觀念的辭典中，“永不停息”被賦予了理想主義的色彩，成為人們崇尚的品格。然而，在現(xiàn)實社會中，不管環(huán)境的變化，不知疲倦地一味走下去，常常讓我們付出了過高的代價。
現(xiàn)實的生活就像在大海上航行，在接近目標的途中，不知什么時候會遭遇風(fēng)暴。當暴雨突至，與其冒著可能翻船的危險頂浪而上，不如暫時改變航向以避開風(fēng)險，等到雨過天晴再繼續(xù)起航。
古語有云：“知足不辱，知止不殆�！蓖Ｏ拢皇怯拐咧�，而是智者之態(tài)。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當停則停，是一種“以柔克剛”的大智慧。
對于生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們該走就走，當停則停。如果我們應(yīng)要與生活的法則對抗，一味按主觀愿望走下去，那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀中葉，人類曾對大自然宣戰(zhàn)，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認為自己可以戰(zhàn)勝自然，改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機，差點葬送了全人類以及整個地球上的生命體系。
為了最終實現(xiàn)自己的目標，我們應(yīng)該承認生活的'法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應(yīng)該對自己能夠控制什么何不能夠控制生么進行理想的評估，面對生活的海潮，建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向，該向目標直奔的時候，就保持航向，勇于前行;該迂回暫緩的時候，就及時停下，避一避風(fēng)浪。
該走的時候，堅定的大步前進;當停的時候，果斷地適時停下，以最適合的方式，自信地抵達勝利的彼岸。
高考優(yōu)秀作文6
常言道“留心處處皆學(xué)問”，的確是這樣。在我們的生活中，有很多等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的事物，而發(fā)現(xiàn)它們又有一個過程，可以用三個標點符號來完成這一過程，它們是：問號、省略號、感嘆號。
問號
世間有太多太多未知的秘密等待著我們?nèi)ソ視�；世間有太多太多神奇的大門等著我們?nèi)ラ_啟；世間有太多太多未解的問題等待著我們?nèi)ソ獯�。這一切似乎都源自一個個問號。英國科學(xué)家道爾頓感到自己色覺有問題后愿意去研究；日本商人安藤百福看到拉面攤前的長隊愿意去研究；法國家務(wù)雜工喬利看到燈油清除了陳年污漬愿意去研究。難道其他人看不到這些現(xiàn)象嗎？不是，只是因為其他人沒有那強烈的好奇心來給這些現(xiàn)象打上“問號”從而解破它罷了。所以，發(fā)現(xiàn)需要好奇心。
省略號
發(fā)現(xiàn)問題后的研究過程之所以能夠用省略號來代表，是因為研究需要不懈的努力和堅持到底的毅力，這其中需要我們注入經(jīng)歷與時間，可能是一年兩年，也可能是一生，正如省略號中的小圓點那樣久遠。道爾頓研究了兩年，發(fā)現(xiàn)了色盲癥；安藤百福實驗了一年，發(fā)明了方便面。還有的發(fā)明會花費的`時間。所以，發(fā)現(xiàn)需要毅力。
感嘆號
“一份耕耘，一份收獲”，經(jīng)過時間與精力的奮戰(zhàn)，總是會有回報的。而這時的發(fā)現(xiàn)，不論是大是小，在注入個人的精力后，足以讓我們驚喜。就像一個感嘆號。色盲癥的發(fā)現(xiàn)，方便面的發(fā)明，干洗劑的制成，對于整個世界都是一個感嘆號。這些偉大的實驗成果讓我們體會到“功夫不負有心人”；讓我們相信，我們每一個人都能成為偉大的發(fā)明家。
問號、省略號、感嘆號引領(lǐng)著我們一路前進。它們反映出每個人不同的視角，這就是上天賦予我們的財富。每個人嶄新的視角是前提，進而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，取得成功。請相信我們每個人都有這方面的天賦，就讓問號、省略號、感嘆號引領(lǐng)我們前進吧！
高考優(yōu)秀作文7
請救救北京的符號。
北京是一座歷史悠久的城市，歲月的雕飾在北京的各個角落留下了珍貴的符號，等待人們慢慢撿拾。可是人們對于這咱恩惠，又做了些什么？
想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韻中，它懷抱著鄰里之間的情誼與幸福，四合院無疑是北京的符號，可如今，皇城腳下又留幾抹青灰？四方天地間還剩多少鄰里溫情？轟鳴中，四合院作為北京的符號，支離破碎。
想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花，一座戲臺間，演出著千年間的悲歡離合。京劇無疑是北京的符號，可如今，“戲臺小世界，世界大戲臺”的對聯(lián)又有幾家掛？劇目中的經(jīng)典又有幾人能詳？喧鬧中，京劇作為北京的符號，越走越遠。
想那叮叮當當?shù)捻戣F，叫賣的吆喝，一條條胡同中，因為有了那樸實而又如音樂般的吆喝聲變得生機勃勃。小貶的吆喝是北京的符號，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱？少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單？靜謐中，吆喝作為北京的符號，消失在一片藍天中。
想那天橋的雜耍，想那琉璃廠的書畫……我站在元大都城垣遺址向外遠眺。以前，眼前是遠山，是落日，是一個喧鬧的北京在我腳下快樂的流淌。而如今，高大的四通橋讓我感到歷史的渺小，還有一種莫名的.悲哀，為了那些已逝的，即逝的，北京的符號。
請救救北京的符號!
當我們走在繁華的王府井時，當我們仰視中關(guān)村的雙螺旋時，當我們走上世紀壇，當我們走進首都博物館，我們可以感到這些新符號給北京帶來的自豪與驕傲。但我們更不應(yīng)該忘記，北京之所以成為北京，是因為那些即將成為歷史的舊符號，那些用無言的支持來充當北京根基的人、物、事，沒有皺紋的老人是悲哀的，沒有廢墟的遺址是無力的，沒有塵土的古董是蒼白的。同樣，失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠書面的北京是平庸而浮淺的。在這些古老的符號消失之前，在北京依然還是北京的時候，我想呼喊：
請救救北京的符號。
高考優(yōu)秀作文8
倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍，不知是人們的愛點亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。
一個人的天空
在這古老的東方大地上，生活著一位歌者，他用自己的愛筑起了一個舞臺，用這個舞臺的所得為那些失學(xué)的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個在與癌癥作斗爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之癥。叢飛走了，帶著自己對失學(xué)兒童的'愛飛走了，飛向自己那片蔚藍的天空。有人說：叢飛的所作所為，并不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。但是，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業(yè)的大門逐漸開啟。這是愛的天空。
三個人的天空
你能想象一個人從萬丈懸崖跌落下來，是什么后果嗎？是滅亡，還是幸存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當一輛坐著享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四只手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母為自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：那件事故發(fā)生后的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的沖動。是的，當父母用自己的雙手呵護著自己的孩子的時候，一片永遠也看不到風(fēng)雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。
一群人的天空
為什么這個古老國度的慈善指數(shù)總像一個不想長大的孩子？為什么人們總是在一張張充滿中彩希望的小紙片上去關(guān)注福利事業(yè)？為什么人們總愛追問一個個富翁的資產(chǎn)，而不去關(guān)心富翁們對慈善事業(yè)的捐款？但是，青島出現(xiàn)的那個愛心團體，卻努力地改善著這一切。微塵，這個愛心團體見證了一張張不同的面孔，卻有同一個名字微塵！人們早已不去追究微塵到底是誰，他究竟捐了多少錢。因為，了解這個團體的人都成為了微塵的一員！微塵，尋覓不到卻又隨處可見，自認渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠方慈善事業(yè)的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。
一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一群人呢？當人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點亮，同時，這由愛點亮的天空，又指引著蕓蕓眾生，去點燃更多人心中的愛。
高考優(yōu)秀作文9
古人每每登山臨水，便常常涌起情思�！皢柧苡袔锥喑�，恰似一江春水向東流”，嘩嘩流淌的水是李后主的哀愁；“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”是王勃的懷古與感今；“人不能兩次踏進同一條河流”，是西方圣哲對自然的哲思……孔夫子每臨大水必駐足而觀之，只因，水是自然中一本給人啟迪的“無字書”。
水教會我們珍惜時光。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”江河中日夜不息奔騰的水，幾千年來就這么流淌，給人以時光流淌光陰逝去的`直觀感受，讓人“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。古人以水為滴漏，那滴答的聲音無疑更證明了時光的流逝。既然時光匆匆，何不收拾好行囊，趕快上路？休要負了那“造物者之無盡藏”的美好大千世界。
水是地球的血液，澤被萬物，教會人奉獻�！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲�！贝河昃d綿，甘露四下，以自我之軀體使萬物復(fù)蘇、百草抽芽，這何不是一種奉獻精神？“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”，這告訴我們，水不僅僅滋潤萬物、奉獻自己，還具有一種無私的“不爭”精神，惠澤萬物卻不矜不伐，使人敬仰。
水帶給人小大之辨的哲學(xué)思考。秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘諸崖不辨牛馬。
河伯沾沾自喜，直到行至東海方才“望洋興嘆”、幡然醒悟，小與大是相對的，心有敬畏，不至淪落為“蜩與學(xué)鳩”。
水教會了我們“志”與“遠方”。王開嶺在一文中寫道：一個朋友畫了一條絕美的江河，我問曰何以畫成，答曰，想象這是一條有遠方的水。流水方能不腐。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。有生命力的水，是“有遠方的”，是流動的。孔子評價水“萬折也必東，故有志”。不朽之水，從不停下腳步，始終堅韌地向東流去，即使途中彎路重重，最終也不改其“志”。
知者樂水。水，是我們維持生命的必需品。閱讀“水”這本“無字書”后會發(fā)現(xiàn)，它更是古今中外人們的精神領(lǐng)航者。
高考優(yōu)秀作文10
以前朱東潤老先生擔任復(fù)旦中文系主任時，自然被推上講臺作“多快好省”宣言�？墒抢舷壬鷧s牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現(xiàn)計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片哄笑之聲�！疤�！”可是老先生的倔勁卻上來了，說什么都不肯再讓步：“不行！不能再少了！最少三年！”
這若是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？簡直是一根筋！
的確，對于講求效率的智慧的當代人來說，這樣的做法，實在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只是，如此隨緣、如此寫作，其成果怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是因為有多少的“智慧”，而是因為“笨”。十多年的時間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到每天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最終才有了那么一點老笨結(jié)晶。然而，這樣的著作，定心讀來，方知是“字字含血”�。�
二老的作為，認認真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而，這種精神離今天的`我們實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場利潤的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。
什么時候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不行，最少三年！”
高考優(yōu)秀作文11
我喜歡一個在窗戶中的人靜靜地享受大自然的美麗，一切都是如此安靜... ...眼睛跳躍在和諧的原則和原始純作為關(guān)鍵打開生長季節(jié)與顏色編織記憶的盒子我不再是無憂無慮，無禮，有趣，甚至愛學(xué)習(xí)孩子。
一定的晚夏和早春，我走進了一個陌生的世界，開始了一個新的學(xué)習(xí)和生活。
將鏡頭移動到期末考試之前！
嘿，這是一個可怕的日子！歷史測試結(jié)果出來了。雖然不必有解決的事情一直困擾，但測試結(jié)果還是讓我很難放手。
拿著86分的報紙我似乎抓住了一件事回到了角落，只能嘆息，不能放手。我種了一棵健康的幼苗，收獲的是爛爛的葉子�？粗鴦e人的手，水果，心不免有點苦澀。但仍然放下心態(tài)，學(xué)習(xí)最好的班級學(xué)生學(xué)習(xí)他的學(xué)習(xí)方法。
嘿，學(xué)什么啊，我不是一整天 玩你，不要那么難，玩吧！
說到容易，沒有人知道世界沒有吃午飯。是競爭不可避免的讓人失去，不成長背后不完全嗎？聽到同行說：在陽光燦爛的日子閉上眼睛是多彩的，打開了他的眼睛，但找不到任何顏色。我不知道什么是擦除她的頭腦的顏色，我現(xiàn)在有這種感覺。
我不知道從那時起，我開始討厭看到那些所謂的好男孩的眼睛，水晶般清澈的水多于成熟的數(shù)量。
時間，我長大了，我們都長大了，長大了我還是不明白為什么增長過程總是會失去一些永遠不會回來的`東西？原來，世界不像想象的童話那么充實！
記住，一個老師在黎明前使用了黑暗，以在考試前釋放和激勵我們。我搖了搖頭，這不同意，我渴望黎明，不必經(jīng)過那不能看到真實的，不能聽清純粹的黑暗的無辜？
有時 ，顯然靠近人，但讓你感覺如此遙遠。
我想哭，抱怨，投擲毛巾，但我不，因為我知道這是懦弱的行為。我想微笑，我想要堅強，沒有眼淚，勇敢面對所有的成長在麻煩，笑到世界！這是真正的我。
彩虹后的風(fēng)暴更美。
高考優(yōu)秀作文12
高考如戰(zhàn)場，人生亦如此。經(jīng)過多少風(fēng)霜洗禮后，才能贏得真正的勝利，可這其中的種種辛酸，只有自己知道�？扇绱酥D難的時刻，怎樣撐下去，是一個十分考驗人的地方。你需要一種信念，它可以是具象的，也可以是抽象的，不管怎樣，它會像脊梁骨一樣，撐住你的艱苦日子。
曾經(jīng)有一位智者，他有三個兒子。這三個兒子常常因為一點小事而大吵一架，甚至大打出手。智者認為這不是一個好現(xiàn)象，經(jīng)過日思夜想之后，他做出了一個決定，給三個兒子每人一個袋子，他說道：“這里面裝著能夠摧毀世界的東西，你們一定要保護好它們，如果你們能完成使命，那么你們將會成為世界上最成功的`人。”
三個兒子分道揚鑣，大兒子最為心急，早早打開了口袋，卻發(fā)現(xiàn)只是一只爛蘋果。最終郁郁不得志，死在了異國他鄉(xiāng)。二兒子學(xué)起了做生意，結(jié)果生意失敗，悲痛交加下打開了口袋，發(fā)現(xiàn)只是一只破靴子，一氣之下跳海自盡。而小兒子至始至終沒有打開口袋，只是努力學(xué)習(xí)，最終成為一代名家。后人在整理他的遺物時才發(fā)現(xiàn)，那個袋子里只裝了一個銅幣。世人都為之驚嘆。
在春秋戰(zhàn)國時期，一位老將軍生了一場重病，臨終前，他把兒子叫到了跟前，然后拿出了一個箭囊，里面插著一只箭。父親對兒子說：“這是傳家之寶，只要你帶著它，你就可以得到先輩英靈的守護，戰(zhàn)無不勝，不過千萬不可把它抽出來�！闭f完這句話，將軍才放心地永遠閉上眼睛。
兒子深信不疑，他的內(nèi)心有一種神秘的力量，在戰(zhàn)場上所向披靡。在這個信念守護下，兒子打了一場又一場勝戰(zhàn)。久而久之，兒子忘了父親的叮囑，強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間，兒子驚呆了——原來這箭囊里只有一只斷箭！這太可怕了，他仿佛頃刻間失去支柱的房子，意志坍塌了。失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣，最終死在了戰(zhàn)場上。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念�！�
高考也正是如此。在我們的學(xué)習(xí)和生活的道路上，會遇到各種艱難險阻，我們一定要有堅定的信念！讓信念撐起我們的精神，帶動我們的軀體，只爭朝夕，勇敢地披荊斬棘，迎來一個又一個的勝利！
高考優(yōu)秀作文13
3.月若有情月長吟
太陽最終吝嗇地收起了它最后的一線亮光。月亮還沒有出來，留下的只是滿天的云霞，輕輕地親吻著寧靜的山村。
我心急如焚地奔走在狹窄的村巷間，無心欣賞大自然的贈賜。我焦急地挨家挨戶去籌錢為我媽治病。
突然，一陣凄涼的哭聲傳入我的耳朵�！罢l？這么晚了，他為啥哭？”我循著聲音尋找，原來是一個小男孩。
小男孩看見我，揪著我的.褲管：“我迷路了，送我回家，好嗎？”我本能地應(yīng)了一聲，就想抱起他走。突然，我觸到了一束熟悉的目光。咦，這不是王醫(yī)生的兒子嗎？頓時，我心里轟起一腔怒火，王醫(yī)生的影子又浮現(xiàn)在腦海。就是他，為了小小的一筆醫(yī)藥費而拒不為我媽治病！
“走吧！現(xiàn)在的世道還會有多少人情？”我心里想著，腳下邁開了步子。這時，一聲更凄厲的聲音恨恨地剮了我一刀：難道真的丟下他不管？夜深了，難道就讓他留在孤寂的野外，他不怕黑暗嗎？他能抵抗動物侵害嗎？……我打了個冷噤。��！不能，我不能丟下他而去，我猛轉(zhuǎn)身，我不能選擇與道義相悖的行為。
我輕輕地敲開了王醫(yī)生家的門。我不理會他的語言與目光，只是快速地離開，我想我的心靈是純凈的，我不會因為金錢而喪失了做人的道德。我之所以走得如此迅速，不是因為憤怒，而是不愿在這塊見利忘義的地方呆多一刻。
月兒已經(jīng)爬上了樹梢，有了些許涼氣。我仍然在為母親治病籌錢。我堅信：人與人之間一定有人情的氣息。
當我拖著疲倦的身軀踏進家門的時候，我嗅到了一陣藥味。我疑惑地詢問我的母親。媽媽只是微笑地遞給我一封信。信上說：“謝謝你，把我的兒子送回家。你的行為給了我一次心靈的教育。在金錢與醫(yī)德面前，我們應(yīng)該選擇醫(yī)德�！�
我的眼睛有點濕，我推開窗：多美好的夜！多明亮的月！多明智的選擇！人與人之間比金錢更珍貴的是友愛。
溫柔的月光如流水般傾瀉而下，仿佛是滑過了一曲悅耳的琴聲。哦！月若有情月長吟！
高考優(yōu)秀作文14
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁，駕(架)起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當漢使謀反事敗;正氣，當蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
朔風(fēng)凜烈(冽)，他與冷月做(作)伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄(笳)幽怨，他與孤冢為舞(伍)，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸
騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能望(忘)。
好一個永遠的.蘇武;他用睿智，銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武;他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié);銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武!偉哉，那振(震)撼人心的忘記!奇哉，那驚天動地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠的蘇武。
高考優(yōu)秀作文15
人生就像一場旅行，我們路過形形色色的人和物，或為之震撼，或為之哀傷。但，這又或許只是外表。我們很容易被一些光鮮的外表蒙蔽了雙眼，但何嘗不是被自以為是的心欺騙了自己？
春花無數(shù)，何如實秋？即使光鮮亮麗，又能給予世界多少貢獻？然而，卻有一些人，他們懂得自我，知道實力與內(nèi)涵才是重要。
她曾是帝王錯恨一生的美人，爾虞我詐，讓她認清了社會。當她“一去紫臺”，踏上遠方的征途時，難道不知朔北的荒涼，又不知遙遠的哀愁寂寞？可為了人們的安定生活，她遠離了繁華的城市，給北方的居民帶來了種子和希望。她的美，是一種比貴婦更為無私，更偉大的美。
昭君認清了自己，她不以華麗的外表而爭寵奪幸，而憑著自己的實力為國家?guī)戆捕ā?/p>
巨大的社會變遷，放大了一切罪惡與美好。使人性從蟄伏后賁張。這恢宏的變遷，要么使人們走向升華與繁榮，要么走向萬劫不復(fù)的扭曲。不能在浮躁的世界沉下心，僅以外表處之，終有一日會像那被臺風(fēng)吹倒的樹一樣，萎凋零謝。
于丹，曾經(jīng)多么出色的北大教授，她用心靈雞湯撫慰了多少受傷的青年人，然而，她卻憑著自己的公眾影響，將文學(xué)商業(yè)化，最終也走下了神壇。孫揚，中國曾經(jīng)的驕傲，倫敦奧運的吶喊我們銘記于心�？伤麉s仗著自己身份，無證行駛，并引發(fā)了交通事故�；蛟S，他都有傲人的`輝煌，但鉛華過后，便無處張揚。
真正的大師，應(yīng)當像沈從文一樣。在文革的火焰下，安靜地書寫小城靜謐的美�？v使集繁華一生，依舊樸實無華。他能在浮躁的“文革”時期靜水流深，也就源遠流長。季老，一個在田間地頭、牛棚破屋的學(xué)者，“文革”的火焰沒有燒滅他寫作的熱愛，一部《牛棚雜記》橫空出世。
他們是大師的代表，帶著外界給予一身鉛華，毅然退去，選擇在自己的世界中揮灑自由。
我們不是一粒塵埃，不可以在真空的世界里隨意漂浮。我們是一粒沙子，在洶涌的浪海中掙扎，在憤怒在烈火中灼燒，它是無能為力，卻不是無所作為。我們能做的，便是認清自己，不讓自己在鉛華中迷失自我。
褪去一生鉛華，換來如實之秋；認清自我一世，擁有如春人生。
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