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高考作文練習(xí)素材集錦(通用5篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過(guò)作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編精心整理的高考作文練習(xí)素材集錦,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文練習(xí)素材 篇1
河流為什么不走直路
地理老師把一幅世界河流分布示意圖掛在黑板上,問(wèn):“同學(xué)們,這幅示意圖上的河流有什么特點(diǎn)呢?”
“都不是直線,而是彎彎的曲線!蓖瑢W(xué)們回答說(shuō)。
“為什么會(huì)是這樣呢?也就是說(shuō),河流為什么不走直路,而偏偏要走彎路呢?”老師繼續(xù)問(wèn)。
同學(xué)們七嘴八舌地議論開了,有的說(shuō),河流走彎路,拉長(zhǎng)了河流的流程,河流也因此能擁有更大的流量,當(dāng)夏季洪水來(lái)臨時(shí),河流就不會(huì)以水滿為患了;還有的說(shuō),由于河流的流程拉長(zhǎng),每個(gè)單位河段的流量就相對(duì)減少,河水對(duì)河床的沖擊力也隨之減弱,這就起到了保護(hù)河床的作用……
“同學(xué)們,你們說(shuō)的這些都對(duì)!崩蠋熣f(shuō),“但在我看來(lái),河流不走直路而走彎路,最根本的原因就是,走彎路是自然界的一種常態(tài),走直路而是一種非常態(tài),因?yàn)楹恿髟谇斑M(jìn)的`過(guò)程中,會(huì)遇到各種各樣的障礙,有些障礙是無(wú)法逾越的。所以,它只有取彎路,繞道而行,也正因?yàn)樽邚澛,讓它避開了一道道障礙,最終抵達(dá)了遙遠(yuǎn)的大海。”說(shuō)到這里,老師突然把話題一轉(zhuǎn),說(shuō):“其實(shí),人生也是如此,當(dāng)你遇到坎坷、挫折時(shí),也要把曲折的人生看做是一種常態(tài),不悲觀失望,不長(zhǎng)吁短嘆,不停滯不前,把走彎路看成是前行的另一種形式、另一條途徑,這樣你就可以像那些走彎路的河流一樣,抵達(dá)那遙遠(yuǎn)的人生大海!
把走彎路看成是一種常態(tài),懷著平常心去看待前進(jìn)中遇到的坎坷和挫折,這就是我在一堂地理課上收獲的人生啟示。
高考作文練習(xí)素材 篇2
在每個(gè)人的眼里,幸福與快樂(lè)的價(jià)值觀會(huì)有所不同,有的人認(rèn)為財(cái)富才是幸福的,購(gòu)物才是快樂(lè)的;有的人認(rèn)為家庭和睦相處是幸福的,一家人在一起是快樂(lè)的;有的人認(rèn)為幫助別人是幸福的,看見(jiàn)所幫助的人開心是快樂(lè)的;還有的人認(rèn)為,只要一年四季有谷物的豐收是幸福的,看見(jiàn)自己種植的谷物賣出去后是快樂(lè)的。每種不同職業(yè)的人,理解幸福和快樂(lè)的想法不同。
醫(yī)生,希望病人能夠因?yàn)樽约旱尼t(yī)治而變得更健康,希望患者能少一些;老師,希望自己的學(xué)生能夠?qū)W到很多知識(shí),變成對(duì)社會(huì)有用的人;園丁,希望自己種的幼苗能長(zhǎng)成參天大樹,對(duì)人們的呼吸能起到很好的作用;清潔工,希望自己能把這座城市便得很美麗。這都是不同職業(yè)所領(lǐng)悟的幸福和快樂(lè)不同。
我曾問(wèn)過(guò)爸爸想要什么生日禮物,爸爸說(shuō):“只要一家人在一起開開心心的,這就是我收到的最好的禮物。”爸爸的愿望就是這樣的,不奢求生活要多么的榮華富貴,只要平平淡淡的就好了。我明白幸福不是揮之而來(lái),是來(lái)之不易的',只有付出了才會(huì)有幸福,只有努力的拼搏后才會(huì)有幸福。
愿望很美,但是通過(guò)自己的實(shí)力實(shí)現(xiàn)了,那才是幸福的,中間的過(guò)程也許會(huì)累、苦、難熬,但這個(gè)過(guò)程是什么東西都買不到的。幸?鞓(lè)不真是每個(gè)人所希望的嗎?很多人很迷茫,包括我,幸福到底是什么?我們經(jīng)常會(huì)開玩笑說(shuō),“幸福是什么,幸福就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸!毙腋U娴哪敲春(jiǎn)單么?我不知道,我覺(jué)得只要我還活著,我還有那么多愛(ài)我的人就很好了。
高考作文練習(xí)素材 篇3
什么是幸福
什么才是我要的幸福,是擁有無(wú)盡的財(cái)富,是衣食無(wú)憂的生活,還是受人注目的地位,如果這些都不是,那么什么是幸福呢?
古往今來(lái),無(wú)數(shù)人執(zhí)著地追求著各自心目中的幸福,嫦娥懷抱著幸福的夢(mèng)想,吞下了長(zhǎng)生不老丹,飛上九天,成了月中仙子?瑟(dú)守著寒冷的廣寒宮,她是否會(huì)感到做神仙的幸福呢。
而渴望進(jìn)入上流社會(huì)的馬蒂爾德,在戴上項(xiàng)鏈做著幸福的夢(mèng)的同時(shí),卻沒(méi)有想到這幸福是那樣地短暫,她為她的幸福付出了沉重的代價(jià)。
對(duì)嗜財(cái)如命的葛朗臺(tái),擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當(dāng)他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的'密室,甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子時(shí),這樣的幸福是多么的可悲。
許多時(shí)候人們往往對(duì)自己的幸?床坏剑杏X(jué)別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適合,更想不到別人的幸福也許正是自己的墳?zāi)埂?/p>
當(dāng)中國(guó)的封建學(xué)子們以“洞房花燭夜,金榜提名時(shí)”為人生的最大幸福,并且為之奮斗終身時(shí),吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個(gè)中舉后的范進(jìn)喜極而瘋的場(chǎng)面,幸福就是如此嗎?我懷疑了。
到底什么才是真正的幸福。杜甫有詩(shī)云:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。”這是杜甫認(rèn)為的幸福。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!弊杂勺栽诘男腋J抢畎椎娜松鷮懻铡K抉R遷用“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”詮釋著自己對(duì)幸福的理解,而登上岳陽(yáng)樓的范仲淹面對(duì)滾滾的江水,吟誦著“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,以此為幸福。
感嘆古人對(duì)幸福的深刻理解,我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什么樣的。它不是千金的財(cái)富,不是受人注目的地位,而是為人,為別人著想的奉獻(xiàn),是付出,這就是我要的幸福。
高考作文練習(xí)素材 篇4
我小的時(shí)候非常貪吃,一看見(jiàn)那些好吃的東西就要往嘴里送。如果不給我吃,那真是比叫我去死都要覺(jué)得難受。
有一次,我看見(jiàn)家里的一個(gè)角落里放著一籃準(zhǔn)備做種的發(fā)了芽的土豆。我想土豆可好吃了。于是,我就吵著要爸爸燒給我吃?墒,爸爸卻對(duì)我說(shuō):“這一些土豆已經(jīng)發(fā)了芽,是用來(lái)做種的,人不能夠吃!蔽覅s偏偏不答應(yīng),纏著爸爸就是要燒來(lái)吃。正在這個(gè)時(shí)候,有人來(lái)吃爸爸幫助做一點(diǎn)事情,馬上就去。
爸爸和那人一走,我馬上想你不給我燒,我不會(huì)自己動(dòng)手燒嗎?好在我已經(jīng)會(huì)燒火了。哈哈,天助我也,我可以吃到土豆了。于是,我趁機(jī)拿了一些土豆到河邊去洗了一洗。然后回家我把土豆上的一些芽用剪刀剪了。然后我放在鍋里放上一些水,就到灶下燒了起來(lái)。不一會(huì)兒,我很快就把土豆燒熟了。我就揭開鍋蓋拿出一個(gè)土豆。等涼了一會(huì)兒,我就剝開皮高興地吃了起來(lái)。這時(shí),我吃到嘴里感覺(jué)到有一點(diǎn)苦味?墒牵也还苓是照樣吃。很快,我就把燒熟的土豆全部吃完了。
到了四點(diǎn)多一點(diǎn)的時(shí)候,我開始覺(jué)得肚子有一點(diǎn)痛了。這時(shí),爸爸正好回家來(lái),立刻問(wèn)我:“你吃了什么東西?”我只好老實(shí)回答:“我吃了那些土豆。”爸爸聽了立刻帶我上醫(yī)院請(qǐng)醫(yī)生幫助檢查。醫(yī)生檢查以后對(duì)爸爸說(shuō):“不要緊,吃點(diǎn)藥就會(huì)沒(méi)有事情的。這時(shí),爸爸的'臉上才露出了笑容。他心里的一塊石頭才落了下來(lái)。
在回家的路上,我心里發(fā)誓:永遠(yuǎn)不再貪吃了。
高考作文練習(xí)素材 篇5
文題呈現(xiàn):閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
這世界上有很多東西看得見(jiàn),也有很多東西看不見(jiàn)。它們的關(guān)系很奇妙:花草樹木看得見(jiàn),春天看不見(jiàn);水果蔬菜看得見(jiàn),營(yíng)養(yǎng)看不見(jiàn);嫁妝婚禮看得見(jiàn),愛(ài)情看不見(jiàn);書信問(wèn)候看得見(jiàn),思念看不見(jiàn);論文文憑看得見(jiàn),水平看不見(jiàn)……
這一段話,引發(fā)了你怎樣的思考與感受,請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容與含意,自選角度,自擬題目,明確文體(詩(shī)歌除外),寫一篇文章,不要套作,不得抄襲。
寫作提示
作文涉及到事物的外在與內(nèi)在、物質(zhì)與精神、行為與情感、現(xiàn)象與本質(zhì)等方面,現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),針對(duì)性明顯。物質(zhì)猶在,而精神缺失,這是一個(gè)非,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。比如隨著旅游業(yè)的興盛、發(fā)展,各種仿古街道雨后春筍般冒出,然而只剩下虛化的外表和歷史的外裝,人們嗅不到任何歷史文化的味道,只有弄弄的商業(yè)氣息。
這道作文題意在引導(dǎo)我們透過(guò)現(xiàn)象看清本質(zhì),不要被表面的眼花繚亂迷惑了雙眼,不要被外在的紛雜世相蒙蔽了心靈,不要僅僅關(guān)注形式層面的東西而忽視了事物的內(nèi)涵。另外題目中的省略號(hào)意在考生運(yùn)用類比思維,打開思路,開闊視野。比如看得見(jiàn)的老屋,看不見(jiàn)的.記憶;看得見(jiàn)的獎(jiǎng)杯,看不見(jiàn)的努力,看得見(jiàn)的產(chǎn)品,看不見(jiàn)的匠人精神……所以考生可以從以下角度立意:
、僬且?yàn)楹芏鄸|西看不見(jiàn),所以需要我們用心去體會(huì)、去感知。②看得見(jiàn)的東西受到重視,而看不見(jiàn)的東西被忽略,在這個(gè)功利浮躁的時(shí)代我們要守住一些精神和靈魂方面的東西,不要讓它被時(shí)代的洪流所裹挾、所沖垮。③有些東西雖然看不見(jiàn),但它一直在那兒,需要我們?nèi)?jiān)持、去守護(hù),比如良知,比如責(zé)任,比如夢(mèng)想。④透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),唯有一顆清明、純粹的心靈才能看到真實(shí)、本質(zhì)的東西。
精選素材
陳寅。簺](méi)有學(xué)位的國(guó)學(xué)大師
1925年,清華創(chuàng)辦國(guó)學(xué)研究院。欲聘四位大師,以培養(yǎng)國(guó)學(xué)之棟梁。研究院聘請(qǐng)的第一位導(dǎo)師,乃中國(guó)近代美學(xué)開創(chuàng)者王國(guó)維。研究院聘請(qǐng)的第二位導(dǎo)師,乃近代中國(guó)思想啟蒙者梁?jiǎn)⒊。研究院聘?qǐng)的第三位導(dǎo)師,乃中國(guó)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)之父趙元任。第四位導(dǎo)師聘請(qǐng)誰(shuí)呢?教授吳宓推薦:“陳寅恪可擔(dān)此任!毙iL(zhǎng)曹云祥不知陳寅恪,便問(wèn)梁?jiǎn)⒊骸瓣愐∈悄囊粐?guó)博士?”梁答:“他不是博士,也不是碩士!辈苡謫(wèn):“他有沒(méi)有著作?”梁答:“也沒(méi)有著作!辈苷f(shuō):“不是博士,又沒(méi)著作,這就難了!”梁說(shuō):“我梁?jiǎn)⒊m然著作等身,但所有著作加一起,不及陳先生三百字有價(jià)值!辈茉葡樗炱戈愐榈谒奈粚(dǎo)師,這時(shí)陳寅恪才36歲。令師生們驚嘆的是陳寅恪的博學(xué),他在課堂上講授的學(xué)問(wèn)貫通中西,連清華的教授們也常來(lái)聽。有人稱他為“活字典”,也有人稱他是“教授的教授”。
看得見(jiàn)的創(chuàng)馳藍(lán)天,看不見(jiàn)的匠人精神
在這個(gè)時(shí)代,90%的車企不管出于排放還是迎合大眾口味等關(guān)系,制造出的車型非渦輪即混動(dòng),順沿著市場(chǎng)潮流,不斷地向用戶妥協(xié),就連之前以NA為自豪的BMW,如今也走向了渦輪的道路。可是,在如今這個(gè)市場(chǎng)仍然有一位堅(jiān)挺的“匠人”——馬自達(dá)。
馬自達(dá)的技術(shù)宅們,在思考新一代馬自達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向時(shí),認(rèn)為應(yīng)當(dāng)回歸到最初的信念:汽車不是單純的工業(yè)產(chǎn)品,而是一件值得珍視的機(jī)器。這不是在宣揚(yáng)“我為汽車狂”的觀點(diǎn),而是因?yàn)楹苌倌苡泄I(yè)產(chǎn)品像汽車那樣讓人產(chǎn)生眷戀感和生命躍動(dòng)感的緣故。因此,在汽車的生產(chǎn)和設(shè)計(jì)開發(fā)的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)挖掘汽車的魅力根源,并使這種魅力在馬自達(dá)的設(shè)計(jì)中得到更好的展現(xiàn)。
什么是匠人精神?“堅(jiān)持自己的理想與信念,一生只專注做一件事,在追求完美的路上,享受過(guò)程帶給自己的快樂(lè)”。在“隨大流”的汽車行業(yè)堅(jiān)持走出了自己獨(dú)特的成功之路,這也是很多人偏愛(ài)馬自達(dá),偏愛(ài)這個(gè)有著匠人精神的執(zhí)著車企的原因。
適用角度:本真、堅(jiān)守、良知、內(nèi)在、精神
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