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2014年山東高考語文滿分作文
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2014年山東高考語文滿分作文【第一篇】:高考永不言敗
學(xué)習(xí)就像一個(gè)無望無際的海洋,那樣寬廣,那樣偉大,我們就像一艘小船,在這迷茫的大海中,尋找著彼岸,而上天對(duì)它的考驗(yàn)將是無數(shù)次可怕的暴風(fēng)雨,小船只有兩種選擇一:在困難面前退縮,在浩瀚的大海中掙扎,最后只有沉下海去,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)找不到彼岸!二:永不言敗,不為艱難,迎難而上,勇往直前,最后到達(dá)成功的彼岸,享受到成功的樂趣,我們跟小船一樣,命運(yùn)是掌握在自己手里的,結(jié)果是如何只有靠我們?nèi)ヅ,去奮斗。我們學(xué)習(xí)中雖然苦,有許許多多的挫折,困難,等待著我們,所以我們要勇敢的面對(duì)困難,挑戰(zhàn)困難,永不言敗,那么成功離我們就不愿了,成功是要付出努力的,付出汗水,沒有能隨隨便便成功的,所以我們應(yīng)該付出不懈努力去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)不光要有不怕困難,永不言敗的精神,還有有勤奮的努力,著名科學(xué)家愛迪生曾說過:“天才就是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要!奔词刮覀兊某煽儾皇呛芎茫灰行南胍獙W(xué)習(xí),那么我們就應(yīng)該笨鳥先飛,所謂"勤能補(bǔ)拙“沒有人一出生就是天才,他們都是經(jīng)過秦風(fēng)的努力,才會(huì)成功的,所以我們不能坐等自己那天突然變成天才,而是要點(diǎn)燃自己的力量之火,尋找自己的天才之路,努力奮斗。
在學(xué)習(xí)的路途中還有有遠(yuǎn)大的理想,有明確的目標(biāo),堅(jiān)定的決心,這樣較大實(shí)地一步一個(gè)腳印的走向自己的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不管在路途中遇到多大的挫折,我們要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不臨陣退縮!
”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力,那么我們會(huì)得到學(xué)習(xí)中最大的快樂。梁?jiǎn)⒊嬖V過我們:”未盡責(zé)任最苦,盡責(zé)任最樂“。學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任,也是我們?yōu)樽约旱膶矶,學(xué)習(xí)雖苦但能從學(xué)習(xí)中得來快樂,樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了!
想在學(xué)習(xí)中獲得成功,也不是不是不可能的,只要我們能做到有永不言敗+勤奮學(xué)習(xí)+有遠(yuǎn)大的理想+堅(jiān)定的信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志,明確地目標(biāo),而我想成功也是應(yīng)該有這個(gè)配方研制而成的吧!
在我們獲得成功之后,還應(yīng)記得:勝不驕,要繼續(xù)努力,不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形,這樣才不會(huì)使自己一步錯(cuò),步步錯(cuò),而遺憾終生。
2014年山東高考語文滿分作文【第二篇】:人生如書
有位作家說,人生要讀三本大書——“有字之書”、“無字之書”以及“心靈之書”。我認(rèn)為這三者間是存在漸進(jìn)關(guān)系的,好比一個(gè)人,由淺入深,是個(gè)不斷上升,臻于完善的過程。 在人生的初級(jí)階段,有字之書是我們的啟蒙書。從教科書到教師推薦讀物,我們廣泛地涉獵,饑渴地汲取。與此同時(shí),我們的視野由一個(gè)小屋子擴(kuò)展到山河大地,三觀不斷被塑造與鞏固,堅(jiān)固到支撐起了無數(shù)獨(dú)特的思維與個(gè)體,由此實(shí)現(xiàn)了人生的第一個(gè)跨越,方稱作獨(dú)立的人。 唯有有字之書的累積鋪墊,人才能讀懂無字之書的深義。從有到無,是一種心智的升華。亞里士多德將閱讀稱為一種提前的情感操練,它讓人在面對(duì)未知的世界時(shí)不那么驚慌!叭展庵拢o新事”。在儲(chǔ)備了大量的見聞與學(xué)識(shí)后,人方能順利地進(jìn)入社會(huì),將停留在書本與經(jīng)驗(yàn)的追擊曝光在實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)的省察下,等待再一次跨越與蛻變。
社會(huì)這本無字之書,與有字之書難免存在相悖的地方,讀懂無字之書,立身于無字之境,需要經(jīng)歷幻滅的痛苦與現(xiàn)實(shí)的錘打!稙跬邪睢访枥L了一個(gè)理想的、虛幻的社會(huì),從書中走入現(xiàn)實(shí)世界中,這里存在著巨大的落差,有的人跌落粉身碎骨,而有的人能把握平衡沉穩(wěn)地著地。書籍總在教育我們要追求平等與自由,而日本早稻田學(xué)校卻將這些“幻滅給人看”。這所著名大學(xué)每年都會(huì)舉行一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì),比賽上無分男女,無分年齡,無分健全與否,只要愿意都可參賽。松島先生說:“我們想讓學(xué)生知道,真實(shí)的社會(huì)就是不公平的,我們要學(xué)會(huì)接受!边@是經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的撕裂,從有字之書進(jìn)入無字之書必須承受的痛苦。
一個(gè)人能夠讀懂無字之書,尚且只能稱他為實(shí)用型人才,他有相當(dāng)?shù)闹R(shí)儲(chǔ)備,又有面對(duì)社會(huì)的理性與思考,但他還缺乏一種情懷。這種情懷是只有心靈之書才能賦予他的。羅曼·羅蘭曾說:“真正的英雄主義是在認(rèn)清生活的本質(zhì)后依然熱愛生活。”能夠讀懂心靈之書的人必然是個(gè)具有普世情懷,具有心靈的流動(dòng)性與敞開性的人。像王小波游走于自我與世界之間,用諧趣的話語點(diǎn)醒世人的麻木,這難道不是一種普世的情懷嗎?余秋雨在山川間游吟卻始終緊貼大地和人群,這難道不是一種對(duì)世人的大愛嗎?“激情”一詞在古希臘中解釋為“由自我延伸出來的對(duì)他人的愛”,這種愛與激情能夠充盈無字之書,讓人的心靈豐富且美麗。
一個(gè)熱由接受教育到步入社會(huì)再到貢獻(xiàn)社會(huì),由有字之書到無字之書再到心靈之書,由淺入深,由自我到他人,便構(gòu)成了完滿的人生。而人生如書,不應(yīng)跳讀,不應(yīng)倒讀,頁頁品味,細(xì)細(xì)翻看,人生的真諦正在這一過程之中。
2014年山東高考語文滿分作文【第三篇】:高考是人生的洗禮
又到六月考試季?荚囉殖闪撕芏鄬W(xué)生的噩夢(mèng)。分?jǐn)?shù)讓我們或喜或怒,時(shí)哀時(shí)樂?墒窍埠蜆纺鼙欢嗌賹W(xué)生擁有呢?擁有的時(shí)間又能有多長呢?即使了,一時(shí)快樂,但是也抵不了長時(shí)間的擔(dān)憂。因此我最討厭分?jǐn)?shù),畏懼考試。
每到考試時(shí)我就手忙腳亂?荚嚽耙惶欤睦锵轮∮,憂慮像一張網(wǎng),牢牢地束縛著我;考試時(shí),或風(fēng)平浪靜,或笑逐顏開,或一籌莫展;一旦考砸了,心中宛如暴雨即將來臨,陰沉得怕人?荚嚲砩弦粋(gè)個(gè)鮮紅的大叉,就像一把把沾著殷紅鮮血的小刀,讓我痛苦不堪。我不明白:老師曾無數(shù)次告訴我們考試只是為了檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)的情況,以便及時(shí)查漏補(bǔ)缺,可是為什么分?jǐn)?shù)卻成了我們最大的負(fù)擔(dān)? 分?jǐn)?shù)到底是什么?在家長的眼里,它代表了榮譽(yù)、面子。每次坐在一起談?wù)摵⒆拥某煽儯议L可以驕傲地向周圍人炫耀“我的孩子得了第一名”“我的孩子又考了一百分”?墒悄銈?cè)谡f這些話的時(shí)候,有沒有想過你們的孩子為此付出了多少?每次回家,除了要完成老師布置的作業(yè),還要看你們買來的課外書、復(fù)習(xí)資料,每天都苦讀到深夜。時(shí)間長了,很多人都戴上了眼鏡。即使這樣刻苦地學(xué)習(xí),分?jǐn)?shù)還是壓得他們喘不過氣。面對(duì)即將到來的考試,憂心忡忡,生怕考得不好;了,又擔(dān)心下被別人超越;考差了,自己羞愧萬分,深感無顏見江東父老。
分?jǐn)?shù)給我的壓力也很大。我記得有單元測(cè)驗(yàn),我破天荒只拿到了63分。老師同學(xué)或嚴(yán)厲,或驚異,或惋惜,或不屑的目光壓得我抬不起頭,恨不得找個(gè)地洞鉆了。終于放學(xué)了,我忐忑不安地回到了家。爸爸微笑著問:“纖纖,考了多少分。俊蔽业椭^,小聲地說:“63!贝葠鄣母赣H不見了。父親一邊打著手勢(shì),一邊對(duì)我咆哮:“你怎么回事?居然只有63分?退步這么大,你每天到底在干什么?”我嚇壞了,不敢回答爸爸的責(zé)問,只是躲在一角默默流淚。此時(shí),我是多么痛恨考試,痛恨分?jǐn)?shù)!
考試原本只是為了測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生自己和老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)行改進(jìn)?墒菤埧岬姆?jǐn)?shù)成了學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān),讓他們成為考試的籠中鳥。分?jǐn)?shù)啊分?jǐn)?shù),你左右了我的喜怒哀樂,給我?guī)砹顺恋榈榈呢?fù)擔(dān),你說我該拿你怎么辦?如果分?jǐn)?shù)不是那么重要該有多好!
2014年山東高考語文滿分作文【第四篇】:不完美的小孩
適應(yīng)了今日社會(huì)的繁華,忘記了往日社會(huì)的淳樸;經(jīng)歷了今日社會(huì)的和平,丟失往日社會(huì)的簡(jiǎn)單;體會(huì)了今日社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),缺失了往日社會(huì)的快樂。追求太多的完美,我是一個(gè)不完美的小孩,缺少一點(diǎn)點(diǎn)愛。
不完美的小孩,想要一個(gè)童年。我曾奢望去看一看游樂場(chǎng),坐一次云霄飛車;我曾奢望看一看大海,觀一次潮起潮落;我也曾希望手里多一個(gè)棒棒糖,體會(huì)糖果給我的快樂;也曾希望多一個(gè)限量版的機(jī)器貓,雖然我不知道什么是機(jī)器貓,可是同桌告訴我,擁有他,可以擁有一個(gè)童年。我只想要一個(gè)童年。
不完美的小孩,一直很“完美”。媽媽一直告誡我,要我做一個(gè)完美的小孩。她說:你只有一直完美,才可以比其他人更優(yōu)秀。是嗎?我雖然心有疑問,卻沒有問出為什么。所以我一直被各種補(bǔ)習(xí)班包圍,一直被各科習(xí)題環(huán)繞,一直拿著滿分的考卷。媽媽沒有問過我累不累,她心中的我一直很完美。也許我真的很完美。
不完美的小孩,還是不完美。我以為我可以一直完美,一直拿著滿分的考卷,雖然九十八分沒什么,真的沒什么,我還是第一名。同桌剛剛過及格線而已,我比他多了好多分呢!我看見他媽媽獎(jiǎng)勵(lì)他一個(gè)吻,真好,原來成績差也可以得到父母的愛。可是媽媽為什么打我?因?yàn)槲覜]有考一百分嗎?因?yàn)槲也辉偻昝懒藛?我真的不懂,大人的世界?/p>
當(dāng)時(shí)光不再飛逝,陽光不再閃耀,雨露不再甘甜,你能否給我一個(gè)擁抱?媽媽。我是一個(gè)不完美的小孩,缺少一點(diǎn)點(diǎn)不是因?yàn)橥昝啦诺玫降膼邸?/p>
2014年山東高考語文滿分作文【第五篇】:形式與內(nèi)涵
鄉(xiāng)間有諺語:“絲瓜藤,肉豆須,分不清!币馑际墙z瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起,是很難分辨的。
有個(gè)小孩想分辨兩者的不同,結(jié)果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結(jié)錯(cuò)綜的莖葉都扯斷了。
父親看了好笑,就說:“種它們是用來吃的,不是用來分辨的呀!你只要照顧它們長大,摘下瓜和豆來吃就好了!
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
絲瓜與肉豆,形式與內(nèi)涵
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起,小孩執(zhí)意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因?yàn)樗麄兿脒事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來說,能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題,只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問題之后,又回到“分辨”與“吃”的問題上來!∪魧⑦@個(gè)問題放到柴米油鹽的生活之中來說,我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要,內(nèi)涵才是一切的本源。
上世紀(jì)20年代,印度詩人泰戈?duì)栐L華,徐志摩與林徽因陪同,當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花,泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨,長袍長須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細(xì)細(xì)品味之后,會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的社會(huì)中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無肉,不可居無竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風(fēng)雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會(huì)中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí),正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會(huì)諸多方面的同一化,亞文化泛濫。
泰戈?duì),徐志摩,林徽因,三人所專不同,性格南轅北轍,但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗!皞鞯,授業(yè),解惑”,我們?cè)絹碓綀?zhí)著于“業(yè)”,而忽視了“道”,而結(jié)果是,一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻,項(xiàng)戴瓔珞圈,裙系豆綠宮絳,也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學(xué)大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭,燒得紅紅旺旺的,卻很快熄滅,倒不如用青青的火苗,更長久地燃燒,來得經(jīng)濟(jì)!蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右,那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆,何必執(zhí)著于將其分開,只要內(nèi)涵沒有走偏,又何必糾結(jié)于無關(guān)緊要的形式呢?
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