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高二以哲學(xué)為主題寫(xiě)一篇作文
摘要：南太平洋上的小龜縱然聰明，不過(guò)，最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽(yù)，仔細(xì)總結(jié)，發(fā)現(xiàn)其有以下三個(gè)特點(diǎn)... 如果覺(jué)得寫(xiě)得不錯(cuò)，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
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篇一：老鷹哲學(xué)（高二/700字）
南太平洋上的小龜縱然聰明，不過(guò)，最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽(yù)，仔細(xì)總結(jié)，發(fā)現(xiàn)其有以下三個(gè)特點(diǎn)，稱(chēng)之為老鷹哲學(xué)。老鷹哲學(xué)之一：看清事實(shí)
看清事實(shí)是做好任何事情的基礎(chǔ)。小龜們看到偵察兵爬進(jìn)了大海，便以為一切安全，便心安理得地爬出了出來(lái)，結(jié)果呢？只能遭受滅頂之災(zāi)。而老鷹卻正好相反，它們看清了還有成千上萬(wàn)隱蔽在沙中的小龜，結(jié)果大獲豐收!
其實(shí)生活中的我們也應(yīng)該看清事實(shí)，否則會(huì)讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛亮的空城計(jì)而遺憾惱怒嗎?我們不也經(jīng)常因廣告效應(yīng)而買(mǎi)到一些偽劣產(chǎn)品嗎？所以，我們需要看清事實(shí)�？辞迨聦�(shí)是一種智慧。
老鷹哲學(xué)之二：引而不發(fā)
老鷹沒(méi)有因游客的出現(xiàn)而放棄狩獵，它在等待機(jī)會(huì)，游人走了，它的機(jī)會(huì)便來(lái)了，最終它成功了!
戰(zhàn)爭(zhēng)中的“誘敵深入”不也正是這樣嗎？我們經(jīng)受住小的誘惑，是為了垂釣更大的獵物，讓更多的敵人進(jìn)入我們的包圍圈，一舉將它們殲滅!現(xiàn)實(shí)生活中不也這樣嗎？我們一直在等啊等，直到股票漲到一個(gè)很高的價(jià)位時(shí)，我們才把手中的股票拋售出去。這不正也是一種智慧嗎？很多時(shí)候，我們同樣需要引而不發(fā)!
老鷹哲學(xué)之三：堅(jiān)持不懈
老鷹沒(méi)有因游客的出現(xiàn)而放棄了這次捕食，它堅(jiān)持了下來(lái)，最終得到了自己想要的結(jié)果。
人難道就不是這樣嗎？蘇武牧羊幾十載，最終回到了祖國(guó)的懷抱，這是他的堅(jiān)持不懈；海倫.凱勒雙目失明，她沒(méi)有放棄，與各種不利因素作斗爭(zhēng)，最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像，這是她的堅(jiān)持不懈；孫子臏腳，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，這些都是他們的堅(jiān)持不懈；八年抗戰(zhàn)，我們最終取得了勝利，這也是堅(jiān)持不懈……
偉人尚且如此，我們平凡人難道不應(yīng)該這樣嗎?
堅(jiān)持不懈是一種智慧!
這便是老鷹的哲學(xué)!有了它，老鷹得以捍衛(wèi)自己的領(lǐng)空，稱(chēng)霸一方，無(wú)人匹敵!
學(xué)習(xí)老鷹的哲學(xué)，我們便能駕馭著老鷹的智慧，長(zhǎng)出一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，以一雙銳利的雙眼，自由搏擊于長(zhǎng)空!
篇二：綠色的哲學(xué)（高二/600字）
生命起始于綠。你看呀，當(dāng)春天來(lái)的時(shí)候，街上路邊大大小小的樹(shù)木都蹦出了新綠，星星點(diǎn)點(diǎn)的，嫩芽就像一個(gè)個(gè)小生命一樣，在咿呀中開(kāi)始了自己的旅程。大樹(shù)在春風(fēng)中擺動(dòng)著，綠芽也隨著歡笑，帶給大地的不只是顏色的喜悅，更加上輕盈的舞姿以及歡快的笑聲，世界變得生機(jī)勃勃起來(lái)！轉(zhuǎn)眼間夏天來(lái)了，一切都加快了步伐，綠色也長(zhǎng)大了，到了談婚論嫁的年齡了，成群成群的綠聚在一起討論著心中的白馬王子或白雪公主的樣子。
有的切切私語(yǔ)，你只能在靜靜的田野邊用心才能聽(tīng)見(jiàn)；那是女孩在聚會(huì)；有大聲喧嘩，你即使在繁華的都市街頭也能看見(jiàn)他們雄辯時(shí)的手勢(shì)，那是男孩在聊天；有的文質(zhì)彬彬，你可以看見(jiàn)他們手牽著手，肩并著肩。那么，你一定要為他們高興才對(duì)――這兩個(gè)人戀愛(ài)了。這就是純真的愛(ài)情：一切都是那么熱烈，像在熱戀中的情侶。
不久秋天也來(lái)了，經(jīng)歷了戀愛(ài)的綠也到了古稀之年，兒女已經(jīng)長(zhǎng)成，他們?cè)谇镲L(fēng)的召喚下要去更遠(yuǎn)的地方開(kāi)始新的生活，看著兒女們長(zhǎng)大成材的樣子，做父母的都顯露出了開(kāi)心的笑容。
大家都的知道在不久，他們就要褪去自己的顏色成為泥土的一部分，但他們不在乎，來(lái)到這個(gè)世界上，他們經(jīng)過(guò)了很多很多旅程，對(duì)生活的了解已經(jīng)包容了死亡，在他們眼里，死亡代表著新的開(kāi)始，面對(duì)即將到來(lái)的一切，他們會(huì)朝著自己心愛(ài)的愛(ài)人會(huì)心一笑。死亡，不再是恐懼。
終于，冬天來(lái)了，他們都躺在了白雪的下面，綠色已經(jīng)不見(jiàn)了，但看見(jiàn)原來(lái)養(yǎng)育過(guò)自己的大樹(shù)在寒風(fēng)凜冽的冬天依然驕傲地挺起了自己的頭，他們感到欣慰無(wú)比，心中有一股熱流在召喚，那是希望，那是天籟。心中有一個(gè)信念，嚴(yán)寒算什么，只要心存希望，你就能成功。不久，春天就要來(lái)了，新的生命即將誕生。綠的哲學(xué)也這樣輪流永不休止。
篇三：學(xué)習(xí)哲學(xué)有感（高二/1000字）
高二作文：學(xué)習(xí)哲學(xué)有感
珠海四中高二（2）班鄭慧婷
當(dāng)我還未曾接觸哲學(xué)時(shí)，常常認(rèn)為哲學(xué)是神秘的、抽象的，是一門(mén)虛無(wú)飄渺的學(xué)問(wèn)。“究竟它和我們的生活有什么關(guān)系？”我疑問(wèn)道。當(dāng)我們?cè)诓粩嗌钊氲貙W(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)生活處處有哲學(xué)。
有人說(shuō)，哲學(xué)是一種知識(shí)，哲學(xué)所提供的知識(shí)是關(guān)于如何獲得知識(shí)的知識(shí)，關(guān)于如何探索未知世界的知識(shí)，是推動(dòng)人們對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行深入反思的知識(shí)。這是因?yàn)檎軐W(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的的實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考，哲學(xué)是自然、社會(huì)和思維的概括和總結(jié)。哲學(xué)就是智慧之學(xué)，追求智慧的學(xué)問(wèn)。正如馬克思所說(shuō)，哲學(xué)是現(xiàn)世的哲學(xué)，是“文化的活的靈魂”。作為中學(xué)生，只有不斷地思考和感悟，才能真正掌握哲學(xué)的知識(shí)，深刻理解什么是哲學(xué)，使自己的生活更加美好。
當(dāng)然，哲學(xué)并不只是對(duì)我們個(gè)人有著重要的影響，真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)。追溯哲學(xué)的歷史時(shí)態(tài)發(fā)展線(xiàn)索，我們可以從中體會(huì)到任何哲學(xué)都是一個(gè)時(shí)代歷史任務(wù)和客觀(guān)要求的反映，時(shí)代最美好、最珍貴的精神，都匯集在哲學(xué)的思想里。在21世紀(jì)的這個(gè)信息時(shí)代里，我們選擇了馬克思主義哲學(xué)，我們堅(jiān)持了馬克思主義哲學(xué)，因?yàn)橹挥旭R克思主義哲學(xué)，才是我們現(xiàn)時(shí)代的精華，它反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，它牢牢地握住了時(shí)代的脈搏，它推動(dòng)了時(shí)代的步伐，指導(dǎo)著社會(huì)的變革。
哲學(xué)讓我們認(rèn)識(shí)規(guī)律，尊重規(guī)律，利用規(guī)律。當(dāng)我們呱呱落地起，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和世界打交道。和世界打交道首先要了解這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)我們生活其中的世界，正確認(rèn)識(shí)規(guī)律，明確“探討客觀(guān)世界，要有實(shí)事求是的態(tài)度”。在2006年7月1日，舉世矚目的青藏鐵路開(kāi)通。即使面對(duì)高寒缺氧，高山凍土等困難，國(guó)家仍不遺余力地完成對(duì)青藏鐵路環(huán)保投入工作。國(guó)家深刻地認(rèn)識(shí)到物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，針對(duì)青藏高原生態(tài)環(huán)境十分脆弱的事實(shí)，國(guó)家對(duì)青藏鐵路環(huán)保投入多達(dá)15億元，體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的哲學(xué)道理。而規(guī)律是客觀(guān)的，要求我們要遵循規(guī)律，不違背規(guī)律。國(guó)家采取一系列措施保護(hù)環(huán)境是遵循自然規(guī)律的表現(xiàn)，做到了人與自然和諧統(tǒng)一。
唯物辨證法的哲學(xué)讓我們了解了，新時(shí)代要求我們具備一種革命的批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，一種創(chuàng)新行為總是與個(gè)人的知識(shí)、能力、思想、感情、人格等因素相聯(lián)系，總要受到政治、經(jīng)濟(jì)、自然、社會(huì)等種種因素的制約。我們要更多地掌握知識(shí)，因?yàn)樗桥实歉叻宓碾A梯，但對(duì)知識(shí)的深入了解需要科學(xué)的懷疑精神。試想，如果人類(lèi)沒(méi)有懷疑精神，那么社會(huì)進(jìn)步從何談起？沒(méi)有哥白尼對(duì)“地心說(shuō)”的否定，后世科學(xué)發(fā)展將何以為繼？試想，革命先輩如果只是一味生搬硬套教條主義，那中國(guó)革命豈不是要斷送在王明等“左”傾教條主義者手中？今天正是所謂“知識(shí)爆炸”時(shí)代，“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，面對(duì)如此浩瀚的知識(shí)海洋，光靠死記硬背是不可能達(dá)到光明的彼岸的。所以說(shuō)，明天的創(chuàng)造型人才，正是從今天的學(xué)生中培養(yǎng)出來(lái)。
對(duì)學(xué)習(xí)哲學(xué)的感悟當(dāng)然不僅僅是上面的幾點(diǎn)，通過(guò)往后的學(xué)習(xí)，我相信，我們對(duì)這個(gè)世界會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。希望大家能夠在以后的學(xué)習(xí)中認(rèn)真體會(huì)哲學(xué)知識(shí)，用哲學(xué)的思維來(lái)感悟生活，指導(dǎo)實(shí)踐。
指導(dǎo)老師：戴湖松
篇四：論容忍的哲學(xué)（高二/800字）
世間從來(lái)沒(méi)有看到這樣的不知自尊的人的吧，要是天下人都學(xué)胡適去守護(hù)容忍獲得自由，那么整個(gè)中國(guó)大陸就不在存在骨氣，只有懦弱，胡適的論文是不是要被時(shí)間內(nèi)所淘汰呢？我覺(jué)著，可以容忍，但不可以一直容忍，而且我們需要厚積薄發(fā)，慢慢選擇人生，切不可因?yàn)楹?jiǎn)單的事情，而斷送了自己的人生，這個(gè)時(shí)間存在太多美好，同樣也安置著許多現(xiàn)實(shí)和殘酷。所以天堂的一端就是地獄，天堂里同樣有著天牢，其實(shí)那就是地獄。我們?nèi)碎g世怎樣的熱鬧和美好。其實(shí)，假若我們生活在一個(gè)并不是天堂的人間呢？假如我們一直把人生當(dāng)做天堂，那么你一定錯(cuò)了，世間沒(méi)有這樣你想像的美好，時(shí)間還存在著你意想不到的殘酷，其實(shí)，人生是一本巨大的書(shū)，不是每個(gè)人都可以輕易得讀懂并且擁有它的美好。
我們都是一個(gè)平凡的人，沒(méi)有多少人能夠預(yù)測(cè)未來(lái)，沒(méi)有多少人能夠隨隨便便地理解生命的真諦。生命中存在著太多的偶然，這么多天來(lái)，我們開(kāi)始愈來(lái)理解人生的現(xiàn)實(shí)和生活，或是生存。太多我們不能左右的東西唯一的耐心就是容忍，容忍那種異己力量和現(xiàn)狀。太多的可能使得生活千變?nèi)f化，你絕對(duì)沒(méi)有先知的可能。
活著，有時(shí)候是那樣的乏累，有時(shí)又會(huì)是傷痕累累。許多時(shí)候，一種種讓你難以忍受的事情就發(fā)生在我們身邊，甚至是自己的身上，有時(shí)的確會(huì)讓你慢慢開(kāi)始認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)這個(gè)利益世界，這個(gè)物欲橫流，真情擱淺的世界。然而我們無(wú)法改變。我們唯一能夠改變的是自己，讓自己變得更加有美好，更加淡泊。
靜靜地生活，不與人有太多的角逐，只為著生命的安穩(wěn)，人的欲望有時(shí)太大，會(huì)傷及太多身邊息息相關(guān)的人，然而這種意識(shí)并不是每個(gè)人都會(huì)有的。我們不僅僅要聽(tīng)胡適的學(xué)會(huì)容忍，更要學(xué)會(huì)在容忍中綻放出花來(lái)。我們活著不僅僅是行尸走肉，更是代表著一種精神，一個(gè)獨(dú)特，一種風(fēng)格，甚至是以一方文化。
這樣的使命和責(zé)任讓我們有義務(wù)或是沒(méi)有權(quán)利是自己頹廢和無(wú)知甚至空虛和落寞、我們需要一種歷練，在艱苦的環(huán)境中去感受一種別的人所不能承受的重量。
心靈的寬度有時(shí)候可以決定一個(gè)人的廣度。自由的根源其實(shí)就是容忍，然后在容忍中學(xué)會(huì)突破，感受孤寂承擔(dān)一個(gè)人的世界所帶來(lái)的無(wú)上的責(zé)任和無(wú)冕之冠。
一個(gè)優(yōu)秀的人，無(wú)形中會(huì)給自己一個(gè)不一樣的目標(biāo)和追求，我們有一種應(yīng)該高貴的靈魂，杜絕消耗生命，走向自由，走向美好，走向智慧，走向哲學(xué)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始。
篇五：大姨媽的哲學(xué)（高二/800字）
傍晚，我和母親朝大姨媽家走去。原來(lái)她已經(jīng)到家了，我在樓下叫道：“大姨媽?zhuān)笠虌尅！彼龖?yīng)聲便下來(lái)。
當(dāng)她開(kāi)門(mén)時(shí)，我猛然發(fā)現(xiàn)：媽媽和大姨媽一樣，越來(lái)越矮，越來(lái)越瘦，也越來(lái)越黑。
大姨媽脾氣暴躁，隨時(shí)滿(mǎn)口臟話(huà)，這大概是她的性格。才見(jiàn)到我，就說(shuō)：“媽早點(diǎn)不來(lái)，昨天你老表還在家��？”我只是笑了笑。
媽媽和她的話(huà)并不多，因?yàn)榇笠虌尳?jīng)常指責(zé)媽媽?zhuān)f(shuō)她不應(yīng)該去租房，不應(yīng)該買(mǎi)這，也不應(yīng)該去賒那在街道上走著，大姨媽是不是嘲諷媽媽幾句。我知道，媽媽是很沒(méi)面子的，所以我什么也沒(méi)說(shuō)，只是時(shí)不時(shí)的做做表情。
我們今天來(lái)找大姨媽的目的主要是和她一起找事干，也能得些錢(qián)。用大姨媽的口氣來(lái)說(shuō)：至少車(chē)費(fèi)要搞起來(lái)噻！
沿著街道，我們來(lái)到一個(gè)拐角的地方。大姨媽提到了讀書(shū)的問(wèn)題。她說(shuō)：“你家老表又考起大學(xué)，我們真的好困難（她家有兩個(gè)孩子，一個(gè)在打工，一個(gè)在讀書(shū)）�！蔽译S即問(wèn)道：“難道您不想他讀書(shū)？”她好像沒(méi)有思考似的，直接告訴我：“是不想噻，四年大學(xué)要花多少錢(qián)？來(lái)打工算了！”
我隨即想起：考不起高中，就去打工。這是很多家長(zhǎng)的話(huà)，難道打工就是他們的“宿命”，這樣的人生也太平淡了�！翱疾黄鹁腿ゴ蚬ぁ倍嗝粗苯佣r明的話(huà)，這就是家長(zhǎng)對(duì)他們的期望！
她家大兒今年才20歲，是初中畢業(yè)出來(lái)打工的。
“叮鈴鈴”大姨媽的手機(jī)響起了。她接到電話(huà)，便說(shuō)個(gè)沒(méi)完，仿佛找到知己似的，就開(kāi)始向他訴苦：“小慶太讓我生氣了。他找了個(gè)女朋友，兩年都呆在我們這里，吃的住的都是我們貼。我們沒(méi)有說(shuō)過(guò)他什么，可是那天，他和她分手了。小慶回來(lái)便大發(fā)脾氣：把碗摔碎兩個(gè)，啤酒瓶摔碎一個(gè)我終于忍不住的發(fā)火了！”大姨媽聲音很大，我站在他旁邊，沒(méi)聽(tīng)漏一個(gè)字。
他們兩弟兄是雙胞胎，可性格似乎大有差別。不過(guò)我都不太了解。
我發(fā)現(xiàn)不讀書(shū)是沒(méi)有出路的，如果出來(lái)打工，必定會(huì)被這個(gè)社會(huì)埋葬！無(wú)論你原先多么不可一世，在這里就只是無(wú)名小卒，聽(tīng)別人使喚。那么，這一生過(guò)得也太傀儡了�；蛟S，這就是這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，殘忍的現(xiàn)實(shí)！要想改變，就得讀書(shū)，就得努力！
我們?cè)诮诸^看到我的大表哥：穿一雙很時(shí)髦的人字拖，光著膀子，留著長(zhǎng)發(fā)，嘴里還叼著煙
高二:南山一憶
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