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【精選】名人有感作文合集9篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的名人有感作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
名人有感作文 篇1
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的`人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人有感作文 篇2
暑假開始了，我開始閱讀法國作家羅曼。羅蘭所著的名人傳記《名人傳》。我覺得這個過程是痛苦的。因為我不得不承認，我無法非常自如地理解里面的內(nèi)容。這部書被列為初中生必讀的名著。我在想，像我們這些已經(jīng)受過所謂高等教育的人去讀都覺得不容易透徹理解，他們那些學生能夠理解嗎？
如果想要好好理解里面的內(nèi)容，那就必須在讀這本書之外還要有更大范圍的文化修養(yǎng)。如讀《貝多芬傳》之前，你就必須要聽熟他的一些又名的作品，我所熟悉的僅僅是《命運交響曲》、《月光奏鳴曲》、《獻給愛麗絲》和《第九交響曲》。而這僅僅是貝多芬的樂曲王國的冰山一角。他有大量的作品我沒有聽過，也不知道從何處能得到這些完備的聽覺資料。
如果讀《米開朗琪羅傳》，在讀之前，你就要看過或者知道什么是文藝復興，那個時期的意大利，還有那個時期的宗教，還有米開朗琪羅大量的藝術(shù)作品。如果學生沒有見過這些藝術(shù)品，你叫他去讀名人傳，那就簡直是對牛彈琴。而且那個時候的意大利人的名字又讓人覺得很陌生。名字很長，而且譯名讀起來又十分拗口。
不過讀完《米開朗琪羅傳》以后，我還是覺得很有收獲的。比如說我知道他這個人很有責任心，因為他終身都十分兢兢業(yè)業(yè)地工作，而且把很多的錢財給了他的家人包括兄弟。知道他對自己的藝術(shù)很有追求，他對于他要做的任何一個藝術(shù)品，他都會竭盡自己的能力去完成，從采石到雕刻。知道他的一生都在為那些教皇或者當權(quán)者工作，為當時意大利的最高級統(tǒng)治者而工作，就連一般的諸侯都不一定能得到他的作品。但是他有經(jīng)常被別人嫉妒，所以他當時的敵對的人有很多。但是我們可以發(fā)現(xiàn)他根本就沒有想過和他們?nèi)幨裁疵�。他終身沒有結(jié)婚，但他是有過愛情的'，柏拉圖式的愛情。他就那么孤獨地一直活了八十多歲，他盡管在暮年還備受當權(quán)者的使役，為那些人歌功頌德。這個人是個天才，也是個很努力的人，在他生活的時候享有盛名。但是他活得痛苦。
《托爾斯泰傳》還在閱讀中，我覺得在這一篇傳記中，羅曼羅蘭大量地引用了托爾斯泰的作品的一些情節(jié)以印證他的思想。所以如果你對他的作品不熟悉，或者完全不了解，那你讀《名人傳》，那簡直就是讀天書。
總的一句，不明白為什么會把這部這么難的書放到中考必考的名著閱讀書目。
名人有感作文 篇3
如果我是一棵小樹，我要；我們學會了奉承，學會了溜須拍馬，學會在別人面前說著違心的話。在法國的一個圖書館里，有一條標語，上面用醒目的中國大字寫著寫著請不要大聲喧嘩，還有泰國的幾間衛(wèi)生間上同樣用漢語寫著：大小便后請沖水。"天災(zāi)無情人有情，全國上下心連心"！
我國先哲孟子曾說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的.。這就像羅曼？羅蘭所說的一樣：“英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格�！笔堑�，唯有真實的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生；也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運。為人之所以稱之為為人，就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大！
名人有感作文 篇4
《名人傳》一部近代文學著作，一曲偉人的贊歌，一首拼搏的小詩，一幅歷史的畫卷。鋼鐵般堅強的失聰音樂家貝多芬；有著對工作狂熱認真態(tài)度的米開朗琪羅；和那眉宇之間透著真誠的列夫托爾斯泰。
在羅曼·羅蘭的筆下，歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風雨，米開朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活。
是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這里充滿了荊棘和險峻，但是不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹，只有走過種種磨難才可以看見天原來這么藍，海原來這么寬，成功原來這么好。
人生因為有了挫折而變得更加堅強，而如果將堅強，勇敢，努力合為一身，那么真正的偉人便會出現(xiàn)，只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。
挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當你遇到挫折時不妨做一個“色盲”把灰色看成勝利的'紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進的皮鞭，隨時不斷的鞭打你，使自己前進，前進，再前進，只有達到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無敵！
馬克思曾說過“人要學會走路，先得學會摔跤，這樣他才能學會走路�！倍艺f“真英雄往往誕生于挫折�！�
名人有感作文 篇5
前幾天，我來到華中希望讀書社，在眾多的書中《名人傳》深深地吸引了我，我決定就借這本書，讀《名人傳》有感作文。這本書里面講的是貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位名人的傳記。讀完貝多芬傳,我知道了，音樂巨人——貝多芬從小就有一個悲慘的童年。
當我們十一歲還生活在溫煦的家庭的時候，他就進入劇院樂團掙錢。革命爆發(fā)后，貝多芬積極投入了戰(zhàn)爭。在維也納，他把弗里貝格的戰(zhàn)斗譜成了曲：一首《出征歌》和一首合唱曲《我們是偉大的德意志人民》，以鼓舞人們。在1796年到1800年間，他的重聽越來越嚴重了,但他非但沒受影響，還創(chuàng)作了許許多多的優(yōu)秀音樂作品：像那古典悲劇《第五交響曲》、夏季一天那神圣的夢——《田園交響曲》、還有那著名的《熱情奏鳴曲》等，小學六年級作文《讀《名人傳》有感作文》。他的唯一的一部歌劇創(chuàng)作《費德里奧》也在維也納的國家歌劇舉行首演.在1827年3月26日，一場暴風雨中，貝多芬——這位音樂巨人合上了眼，他臨終前還在為他的侄子的前程奔波。讀了貝多芬的傳記后。我深深地體會到可貝多芬不屈服于挫折的品質(zhì)。重聽對于一個音樂家來說象征著事業(yè)的結(jié)束。但他沒有放棄，他非常堅強，他承受了常人難以承受的打擊：重聽、失戀、他唯一的親人他的侄子成為一個賭鬼等，但他還是創(chuàng)作出大量優(yōu)秀的.作品，鼓舞我們前進。今天的我們似乎就缺少這種品質(zhì)，在現(xiàn)在的社會中，我們會遇到許許多多的困難，如果在遇到一點點的挫折，一點點困難時，就放棄，就屈服，就后退，那我們將碌碌無為。我們要學習貝多芬先生遇到困難不屈服的品質(zhì)，像他一樣，成為一個對社會有用的人。
名人有感作文 篇6
今天我讀了名人不名時的第一篇上帝沒有看輕卑微，她講述了一個黑人記者的成功是因為受兩個名人的啟示而獲得了普利策獎。
這兩個名人分別是梵高和安徒生。梵高是一位連妻子都沒娶上的窮人，安徒生是鞋匠的兒子，住在閣樓里。而當初那個小孩卻不這么想，這兩位名人使他明白，名人也是有貧賤的生活，一個黑人也有地位，是金子總要發(fā)光的。
使我感到很有道理的有這么一段話：“從他們的故事中，你是否發(fā)現(xiàn)這樣一個事實：造化有時會把它的寵兒放在下等人中間，讓他們操著卑賤的職業(yè)，使他們遠離金錢，權(quán)利和榮譽，可是在某個有意義有價值的領(lǐng)域卻讓他們脫穎而出。其實，造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的肉體，就像我們在日常生活中，總愛把貴重的東西藏在家中不起眼的地方�！�
這段話不是說那些“卑賤的`肉體”就一定能成為名人，而是這些“卑賤的肉體”有一顆不服輸，勇于奮斗的心。我們現(xiàn)在的條件好，更應(yīng)該去奮斗，拼搏，也可能會比那些“卑賤的肉體”做得更好呢！
上帝沒有看輕卑微。
名人有感作文 篇7
扼住命運的咽喉
——讀《名人傳》有感
我要扼住命運的咽喉，它將無法使我完全屈服�！惗喾�
《名人傳》的作者是法國著名作家羅曼·羅蘭，書中講述了三個赫赫有名的人物：德國作曲家貝多芬、意大利雕刻家米開朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。他們的一生經(jīng)歷了很多磨難，但他們始終沒有放棄，最終成了偉人。這也告訴我們一個道理：艱難與挫折是對命運和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當中，我印象最深的是貝多芬，貝多芬是個音樂天才，可他的童年卻十分悲慘。16歲時，母親去世，父親變成了揮霍無度的酒鬼，這些不幸在他心中刻下了深深的傷痕。貝多芬并沒有因此而沉淪，他把自己全部的精力，都投入到音樂當中去，很快他就成名了�？删驮谶@時，不幸的事情發(fā)生了：他的聽力在漸漸衰退，到后來一點兒都聽不見了。這對于一個音樂家來說，是多大的.痛苦呀！但貝多芬仍然沒有放棄，創(chuàng)作出了許多作品。
看到這里，我不禁想到了一個和他有著同樣遭遇的人——美國作家海倫·凱勒。兒時的一場大病，使她變成了一個又盲又聾又啞的人，在她的世界里，沒有色彩，也沒有聲音。然而命運的不公并沒有讓她失去希望，她開始學習說話、拼寫單詞，她用加倍的努力，考上了哈佛大學，還成為了著名作家。
同樣，書中的另外兩位主人公也是如此。他們在生活中遭遇著不同的磨難，卻有著同樣的精神——永不向命運屈服！
在生活中，當我們遇到困難時，不能逃避，不能退縮，也應(yīng)該像他們一樣勇往直前，永不退縮。只要你能扼住命運的咽喉，成功就離你不遠了！
名人有感作文 篇8
我細讀了這本書，受益匪淺。
這本書介紹了中國和外國從古至今的名人名事，十分有教育意義。
其中我知道中國名人有：中華民族始祖 ——黃帝；西漢文學家——司馬光；田園詩派創(chuàng)始人——陶淵明；唐朝第2代君主——李世民；中國唯一的女皇帝、卓越的女政治家——武則天......
外國名人有：英國哲學家——培根；意大利天文學家——伽利略；英國詩人——莎士比亞；俄國文學家列夫.托爾斯泰......
這本書使我了解到紂王雖然舞藝高強，但最終成了美色的階下囚；周武王姬發(fā)，他即位時，為便于進攻商都朝歌，將都城由豐遷至鎬，舉行了歷史上有名的孟津觀兵；戚繼光17歲即擔負防御倭寇的重任，率軍于沿海諸地抗擊倭寇，十余年，歷經(jīng)大小八十余戰(zhàn)，最終掃平倭寇之患；顧炎武不但是堅強、有氣節(jié)的愛國主義思想家，而且是一位偉大的學者，他提倡研究經(jīng)學，反對唯心空談，學識淵博，對國家典例、天文儀象、河漕、兵農(nóng)、郡邑掌故以及經(jīng)史百家、音韻訓詁之學都有研究、雍正辦事雷厲風行，敢于革除舊弊，是康乾盛世的推動者。他執(zhí)政期間，健全奏折制度，整頓財政，設(shè)立軍機處，從而推動清朝政治、經(jīng)濟的'進步。
達爾文是進化論的奠基者，曾乘貝格爾號艦進行了為期5年的環(huán)球旅行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進行了大量的觀察和采集。著有《物種起源》這一劃時代的著作，提出了生物進化論學說。
名人有感作文 篇9
《名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家、繪畫家、詩人兼建筑師，另一個是小說家，各有自己的園地，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
在《名人傳》中，令我印象最深的是米開朗琪羅。米開朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅持雕塑.他的大量作品顯示了寫實基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個時代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運動的影響，常常以現(xiàn)實主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神面貌。米開朗琪羅的藝術(shù)不同于達·芬奇的充滿科學的精神和哲理的思考，而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實的反應(yīng)。這些都使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。
米開朗琪羅受病痛的折磨、遭遇的悲慘和內(nèi)心的惶惑矛盾三者交疊加于一身，深重的`苦惱，幾乎窒息了，毀滅了理智。他之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人類的信心。米開朗琪羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作······
羅曼·羅蘭把這位偉大的天才稱為“英雄”。他的英雄觀點，不是通常所稱道的英雄人物。羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是“人類的忠仆”，只因為具有偉大的品格，他之所以偉大，是因為他們能傾心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說：“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人�！�
《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔他們的痛苦、失��；也分享他們的誠摯、成功。
《名人傳》最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發(fā)出來的生命激情�？v觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運圖式和方向：經(jīng)歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐�！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤�
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