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    《長安的荔枝》讀后感

    時間:2025-03-20 08:15:14 讀后感作文 我要投稿

    [精選]《長安的荔枝》讀后感

      當仔細品讀一部作品后,你有什么體會呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的《長安的荔枝》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    [精選]《長安的荔枝》讀后感

    《長安的荔枝》讀后感1

      作家馬伯庸用11天時間寫完小說《長安的荔枝》,書中主人公李善德正好用11天時間將荔枝從嶺南運回長安,趕上楊貴妃的生日!耙或T紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”或許就是詩中的“無人知”三字,才有小說家長長的遐想與構(gòu)思。

      讀小說,可以有很多角色代入。從李善德的角度看,這是一位老實巴交且十分倒霉的低層小人物的人生歷險與放手一搏。李善德,區(qū)區(qū)司農(nóng)寺從九品的一名小官,因買房請假半天,回衙署被上司套路,成為到嶺南采辦鮮荔枝的特使。長安離嶺南,山水遙遙五千里;荔枝離枝,失色失香僅三天,圣人的旨意不能完成便是死罪。絕望中的他在朋友韓洄與杜甫的激勵下突破性格上的懦弱隱忍,遠赴嶺南,去挑戰(zhàn)這項幾乎不可能完成的任務(wù)。

      這其間,他幾乎接觸到整個唐朝社會體系中各階層的人,自種荔枝的`侗民,販商品的胡商,經(jīng)略府的掌書記,嶺南五府經(jīng)略,到戶部、太府寺、國庫藏、兵部,乃至高高在上的右相楊國忠,唐明皇身邊的紅人高力士。至于運荔枝過程中的眾多驛使、船工,更是不可計數(shù)。李善德從來隱忍順從,原本想平平淡淡過此一生,卻不料際遇弄人,因辦鮮荔枝這件匪夷所思的差事,一竿子扎入社會各層關(guān)系的縱深處,由此見識各階層各種人的真實面目。荔枝運到長安的那刻,也是他對這個皇朝徹底失望的時刻,怒斥楊國忠后,他被流放嶺南,成為山野果農(nóng),卻也因此避開安史之亂,保全一家性命。

      整部小說中,最令人感慨的是小人物的不易、無奈。

      李善德區(qū)區(qū)一介小官,位卑言輕,哪怕懷有皇上旨意,獲有特權(quán),卻是單槍匹馬,得不到官府相助。最終,他在一位胡商的協(xié)助下,憑著算數(shù)的特長,多番嘗試,終于醞釀出運輸鮮荔枝的成熟計劃。他一夜未眠奮筆疾書,想著遞交札子,上呈轉(zhuǎn)運之法,成功交差。殊不料,最諷刺的情節(jié)在這時出現(xiàn)了。

      以一已之力將荔枝運到長安,以嶺南經(jīng)略府的角度解讀,這是對他工作能力的嚴重挑釁,如果經(jīng)略府能運荔枝到長安,圣人還用派特使嗎?殺掉李善德而后快的邏輯如此簡單。李善德上呈的札子上除了寫轉(zhuǎn)運之法,全無謝表,在大府寺,司農(nóng)寺,國庫藏等官員看來,這是要獨占天功,何必出手相助,于是把他當皮球踢來踢去順理成當。更甚的是,貪權(quán)的宦官余朝恩巧取了李善德的札子,想據(jù)功已有,搏得圣人歡心。最終李善德受韓洄指點,將功勞奉送給了衛(wèi)國公楊國忠。楊右相的一塊腰牌勝過百張官府文牒,運送之法終于從紙上落地。

      “流程那種東西,是弱者才要遵循的規(guī)矩。”右相說。小人物跑斷腿,不及大人物一個眼色。這世間做事的規(guī)則,亙古如此。

      有了右相的腰牌,李善德于是召集各路人馬,定路線,定地點,六十里一換馬,三十里一換乘,緊鑼密鼓安排起來。而這巨大的運行機制被喚醒的背后,是右相隨意增加上送荔枝的數(shù)量(完全打破預(yù)算計劃),是侗女阿僮荔枝園慘遭大量砍伐,是友人胡商被迫逃離,是沿路一百四十多個驛站俸祿寬延半年,是附地諸等農(nóng)戶加派徭役或交納兩貫荔枝錢……李善德像打開了一個潘多拉魔盒,朝廷官場的冷酷與丑陋,像災(zāi)難一樣彌漫開來。只為兩甕運到貴妃面前的荔枝,博得美人一笑,舉國上下不計人力物力,死傷馬匹,毀損江船,最后一算賬,竟然還有盈余,買單的是沿路唐朝的民眾。

      為完成鮮荔枝貢,李善德在半年之內(nèi)滿頭皆白,他的魂魄在漫長的跋涉中被磨蝕一空,他的心也徹底冷了。在楊國忠攤開的賬目前,他終于怒了:

      “這些農(nóng)戶俱是三等貧戶……下官找到的那個村落,家無余米,人無蔽衫,連扇像樣的屋門板都沒有。如今平白每戶多了十貫的負累,讓驛長如何不逃?讓村落如何不散?”

      “為相者,該當協(xié)理陰陽,權(quán)衡成事。荔枝與國家,不知相公心中到底是如何權(quán)衡,圣人心中,又覺得孰輕孰重?”

      未任荔枝使前,李善德小小官職,或許無法感知這個國家最積弱最黑暗的所在,但現(xiàn)在,他親見親歷,他痛心疾首,但他又有什么力量去改變?

      他以下犯上,最終被流放嶺南。安祿山攻克長安的消息傳到嶺南時,荔枝正當成熟。他把原本準備進貢的荔枝送到了女兒嘴邊,這個動作充滿了隱喻。但,昏庸老邁的君王被替代后,低層民眾的美好生活真的自此開始了嗎?

      馬伯庸的許多歷史小說有個獨特的視角——以小人物的視野去看一個盛世。《長安十二時辰》講的是一場恐怖襲擊,更是幾位退役士兵眼中千瘡百孔的不公世道;《兩京十五日》寫的是一名小捕快護送朱瞻基回京登基的歷程,也是一位前朝忠臣之后(鐵玄遺孤)眼中的明朝世間。這三個小說,放在一起看,很相似。都是在限定時間內(nèi)完成一項極具挑戰(zhàn)的任務(wù);都是小人物一馬當選,奔波在市井或山川之間;而這些小人物身上,都有最相似的一點,便是身處絕境,放手一搏。

      “就算失敗,我也想知道,自己倒在離終點多遠的地方!崩钌频抡f。有這股勁的人,要輸都難。

      而李善德的可貴,還在于他沒有被官場齒輪碾沒良知。他敢怒敢言,敢說真話!笆澜缟线有一種英雄主義,始終保持希望,堅持說老實話!边@句話是羅振宇在20xx跨年演講時講的。

      合攏書時,我在想。草芥如我,如你,是不是也該做自己的英雄?

    《長安的荔枝》讀后感2

      以前只聽過:一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

      當時年少無知,也不愛思考,只是以為是一名騎手,累死累活,快馬加鞭地給楊貴妃送來愛吃的新鮮荔枝,并沒有深想其中深意,甚至覺得詩句還有點美。

      近日讀了馬伯庸的《長安的荔枝》,全文不到10萬字,我看的是電子書,隨時能看,很快就翻完了。才知道,我以前只知道送進長安城這一框新鮮荔枝,而不知其背后隱藏的財力、勞力、甚至性命。

      天寶十四年,長安的一名五十二歲的九品小吏李善德,被迫接受一項不可能完成的任務(wù):在貴妃過生日的時候,獻上嶺南運來的新鮮荔枝。本來采買是個肥差,怎么能輪得到老實巴交的他呢?要知道他官小人老實,年過半百,都買不起長安城偏遠街道的房子。

      原來,一般的采買確實輪不到他。但這次不一樣,這次的任務(wù)不是容易儲藏的荔枝蜜,而是鮮荔枝。荔枝“一日色變,二日香變,三日味變”,而嶺南(大致包括廣東、廣西和云南省東部、福建省西南部的部分地區(qū))距離長安(西安)五千余里,一路上快馬加鞭到極限,也要小一個月。這是根本不可能完成的任務(wù),完不成就是死罪。所以李善德的上司,設(shè)計灌醉李善德,哄他領(lǐng)下任務(wù),等李善德酒醒意識到時也無計可施。

      李善德心灰意冷,既然自己死罪難逃,那就拼命試一把。反正是死,那么在臨死之前,不妨盡力試一試,興許還能博得一線生機。況且,自己在赴死之前,也必定要為家中的妻女安排好余生。

      他想:就算失敗,我也想知道,自己倒在距離終點多遠的地方。

      李善德要去嶺南親自進行大量的實驗與嘗試,需要資金支持。因他抱著必死之心,所以一咬牙一跺腳,向朝廷預(yù)支了30貫錢,一方面用于本次任務(wù),一方面,也要留一些給自己的妻女,因為自己很有可能回不來。(按1貫約等于現(xiàn)在人民幣700元換算,30貫相當于現(xiàn)在的2萬元左右)

      真槍實戰(zhàn)才發(fā)現(xiàn),原來運用一次荔枝,單條路線一次需要1000貫。正確路線需要從多條路線中對比得出,于是,單實驗,李善德花費幾千貫(約等于現(xiàn)今200萬人民幣,由某有遠見的商人資助)。從嶺南運送兩甕荔枝到長安大約要花費七百貫,折合一棵荔枝十七貫五百錢(相當于現(xiàn)金一萬出頭),一棵荔枝比一頭駱駝還要貴。

      李善德經(jīng)過多次實驗,結(jié)果證明,摘下來的荔枝最多堅持五天,新鮮的荔枝,只有四天。但是如果用“分枝植甕之法”和“鹽洗隔水之法”,一共能爭取到十一天時間。十一天相比最初的五天,已是兩倍之多。個中需要極其詳細的計劃:中途二十多個州縣短途供應(yīng)、驛站人員和馬匹準備、運送方式轉(zhuǎn)換、何處調(diào)冰、何處接應(yīng)、如何囤冰...每一個環(huán)節(jié)都必須做到極細密極周至方可。牽一發(fā)而動全身,一處思慮不當,很可能導(dǎo)致荔枝送不到長安。

      給貴妃的那份荔枝,加上中途損耗,需要從荔枝園里砍十棵荔枝樹。但是,貴妃娘娘吃到了荔枝,那么她的大姐韓國夫人要不要吃?三姐虢國夫人要不要吃?楊氏諸姐妹哪個都得照顧到。于是,右相下令,要增加到三十顆荔枝樹。然而,為了保證事情穩(wěn)妥,執(zhí)行人員層層加碼,右相要三十叢荔枝,到了都省就會增加到五十叢,轉(zhuǎn)到經(jīng)略府,就會變成一百叢,辦事的人再打出些余量,至少也會截下兩百叢,相當于毀了一處荔枝園,而一棵荔枝樹長成,卻要二十年。

      荔枝增加了6倍,那運費和人力自然也增加了6倍不止。

      荔枝最后一次轉(zhuǎn)運,路程四千六百里,所涉水陸驛站總計一百五十三處,總計花費三萬一千零二十貫(相當于現(xiàn)今20xx萬人民幣還要多)。

      于是,在二十多個州縣、千名騎手+水手、驛站人員、千余精良馬匹的共同努力下,終于有一騎在最后節(jié)點沖進長安城(從嶺南到長安之間的漫長驛路中,九成九的荔枝因為各種原因中途損毀了)。而這一騎,只有兩壇荔枝。

      李善德原本以為,把荔枝平安送到京城,從此仕途無量,應(yīng)該會很開心?伤芡赀@一路下來,卻發(fā)現(xiàn)越接近成功,朋友就越少,內(nèi)心就越愧疚。他本想和從前一樣,茍且隱忍一下,也許很快就習(xí)慣了。

      可是他在六月初一那天,靠在上好坊的殘碑旁,看著那荔枝送進春明門時,發(fā)現(xiàn)自己竟一點都不高興,只有滿心的厭惡。那一刻,他忽然明悟了,有些沖動是茍且不了的,有些心思是藏不住的`!

      最后,李善德雖然立下大功,完成運送荔枝的任務(wù)。但是由于敢于直諫,指責右相將運送荔枝的巨額花費均攤在老百姓的徭役中,全家被判處長流嶺南。

      六月底的一個清晨,他帶著夫人孩子平靜地從延興門離開。從京城到嶺南的這條路,他實在是熟極而流。但這一次,他還是第一次有閑暇慢慢欣賞沿途的景致。一家人走走停停,足足花了四個月時間,才算是抵達了嶺南,這個讓李善德很滿意的救贖自己、安置萬年的地方。

    《長安的荔枝》讀后感3

      要問當今網(wǎng)絡(luò)上最火的一本書是什么?馬伯庸先生寫的《長安的荔枝》肯定排在前列!耙或T紅塵妃子笑,無人知是荔枝來!泵慨斘覀兤穱L到荔枝鮮嫩多汁的時候,都能想起唐代詩人杜牧的這句詩,而藏在詩句背后的故事到底是怎么樣的?接下來我們跟隨著馬伯庸先生的文筆,從九品小吏李善德的視角出發(fā),來一探究竟。

      大唐天寶十四年,長安城的小吏李善德突然接到一個任務(wù):要在貴妃誕辰之前,將新鮮的荔枝從嶺南運送回長安。荔枝這種水果,一日色變,二日香變,三日味變。要想在有限的時間內(nèi),讓新鮮的荔枝跨越五千多里,幾乎是一件不可能完成的任務(wù)。在好友韓洄和杜甫的啟發(fā)與鼓勵下,他最終決定親自去嶺南試一試。就算失敗,他也想知道,自己倒在距離終點多遠的地方。

      到了嶺南之后,他先去見了嶺南五府經(jīng)略使何履光,但人家直接表明不會花一分錢去幫助他,只是給了他一張符牒予以方便。就在他在驛站一籌莫展的時候,一位善于察言觀色的胡商看出了他的心思,兩個一番溝通之后,他表示愿意花錢幫助他進行荔枝的運送實驗,作為交換只需要借用李善德的通行符牒。想到橫豎都是死,最終李善德與他達成了交易。

      第一次進行實驗,兵分四路,荔枝在四天左右發(fā)生味變,最出色的隊伍只完成了不到一半的路程。第二次進行實驗,為了節(jié)省開支,兵分兩路,荔枝進入味變期的時間延長了半日,馬隊只比上次多走了兩百里。第三次進行實驗,為了讓荔枝放得更久一點,在峒女阿僮的啟發(fā)下,運用“分枝植甕之法”和“鹽洗隔水之法”,荔枝堅持到第十一天才味變,而最快的轉(zhuǎn)運隊沖到了離長安不遠的丹江口。

      當天晚上,李善德埋頭又做了一次詳細計算,想到如果朝廷可以出面,將沿途驛站所有的力量都動員起來,加快更換頻率,再加上他設(shè)計的保險措施和路線,十一天荔枝在保證不變味的前提下,完全可以抵達長安。后來在機緣巧合之下,宦官魚朝恩將他引薦給了右相楊國忠,在楊國忠銀牌的加持下,他自由調(diào)度人馬,速度果然提了上來,最后也有驚無險地將荔枝運送回了長安。

      故事講到這,你認為李善德是一位幸運兒,一路上化險為夷,認識了不少朋友,也獲得了不少幫助,對吧?但當他成功地將荔枝平安送到京城的時候,他其實一點都不開心。為什么?因為這一路跑下來,他發(fā)現(xiàn)越接近成功,他的朋友就越來越少。那一刻,他忽然明白,為了獲得結(jié)果上的'成功而不計過程中的手段,即使最終獲得了世俗眼里的成功,于他而言也毫無意義,因為他討厭沒有原則、毫無底線和人性的自己。

      原本與蘇諒之間有過承諾和交易,但經(jīng)由楊國忠插手之后,兩人之間的情誼蕩然無存;原本把阿僮當作女兒一樣疼愛的他,在面臨上頭交代的增加砍伐荔枝樹的任務(wù)時,也顧不得她的嘶吼和哀號了。

      其次,這項運送荔枝的任務(wù)也折射出唐朝到中后期的奢靡和腐敗。為了完成將新鮮荔枝從嶺南運送回長安,這樣一個看似簡單的要求,實際上花費了三萬一千零二十貫,最開始派出的浩浩蕩蕩的隊伍,最后抵達長安的只有區(qū)區(qū)一騎,兩壇荔枝。而花費的這筆錢,并不是由國庫支出的,而是壓榨本就被賦稅折磨得體無完膚的貧戶,這也是導(dǎo)致李善德到達黃草驛的時候,方圓十里荒無人煙的主要原因。

      最后,我們再來說一說李善德這個人物。從小說一開始描繪主人公買房貸款的情節(jié)來看,我們不難發(fā)現(xiàn)其實李善德就是我們現(xiàn)代人的真實寫照,很殘酷也很真實。而在小說的最后,通過李夫人與阿僮的對話中,我們能發(fā)現(xiàn)李善德是一位閃耀著人性光輝的人。面對華山之險峻,女子的諸多追求者們望而卻步,只有他寧可冒著粉身碎骨的危險,一言不發(fā)地悶著頭把女子背下了山,后來這女子成了李善德的妻子。他這個人,笨拙、膽小、窩囊,但是對于他珍視的東西,就一定會豁出命去守護。這也就是為什么到最后,本該升官加爵、享受榮華富貴的他,卻冒著送死的風(fēng)險與楊國忠對抗的原因。因為他很痛苦,不是為了仕途,也不是為了家人,而僅僅是為了一個道理。也是為生長了二十年、只為京城貴人一口鮮就慘遭砍伐的荔枝樹請命;為沿途喪命的騎手和橫死的馬匹請命;為橫征暴斂、搜刮的民脂民膏而悲憤;為荔枝與國家孰輕孰重而發(fā)出質(zhì)疑的呼聲。

      最后公布一個內(nèi)幕消息:聽說《長安的荔枝》這本書已納入了影視制作的籌備當中,李善德這個人物,當時候會讓極具親和力和人氣的雷佳音來飾演,到時候我們拭目以待呀!

    《長安的荔枝》讀后感4

      即使不小心卷入生活的洪流

      也要有乘風(fēng)破浪的勇氣

      把千難萬險給撞破

      可以服軟,亦可以讓步

      這不是委曲求全

      而是另一種程度的勇敢和智慧

      初讀《長安的荔枝》,老是想起那句膾炙人口的詩句:“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來!币荒畹竭@句,就禁不住想起楊貴妃眉目含情,吃著新鮮荔枝的幸福模樣。想來,唐玄宗定也是寶貝似的坐在旁邊,看著心愛的女人露出會心的微笑吧。這樣的一句詩,是他們兩人凄美愛情的見證,是楊貴妃寵愛的象征。但讀完《長安的荔枝》,這樣的一句詩背后,是經(jīng)辦人的殫精竭慮,是一個王朝衰弱的最好證明。

      文章主人公有一個非常樸實的名字——李善德,就是這樣一個買房都需要貸款的官員,有一天竟然接到了一個足夠讓人“雞犬升天”的任務(wù),成為了荔枝使,給皇帝安排荔枝煎等事宜。芝麻大小也是官,雖然是被人設(shè)計當上的。但還沒到慶祝自己能夠還清貸款的時候,就看到文書上赫然寫著“荔枝鮮”這三個字,“荔枝鮮”和“荔枝煎”雖然只有一字之差,性質(zhì)可是天壤之別。荔枝一日色變,兩日香變,三日味變,從嶺南到長安,遠近不下五千里,無論怎樣也趕不及把鮮荔枝運到長安,眼看著潑天的富貴馬上就成了掉頭的生意,李善德連死的心都有了。貴妃的誕辰在即,死也要死得明白,李善德最后還是出發(fā)嶺南,開始了他一系列的“實驗”。

      有的時候,一個人可以是一只軍隊,但更多的時候,一人之力往往勢微。沒有錢,沒有權(quán),只是艱難的一小步。怎么把荔枝運到長安?路線如何?人員怎么安排?荔枝如何保存?一系列的難題襲來,把人簡直弄崩潰。李善德知道,要想把這件不可能的事情做成,無非就是兩個方向,延長保鮮的時間,縮短路上的距離。他從種荔枝的人那里尋找荔枝的保鮮開始,然后根據(jù)路況設(shè)計了四條不同的路線,通過不斷的實驗,用數(shù)據(jù)來說明問題、解決問題。善于計算的頭腦讓他擁有了一線希望,一個人,無論面對什么樣的.困境,還是要保持理性的思考,借勢而上,這樣才能讓事情事半功倍。

      通過不斷的實驗,找到了最優(yōu)路線,想到了保存荔枝最佳的辦法,還是沒有把鮮荔枝送到長安。眼看著誕辰在即,李善德已經(jīng)想不出任何的辦法。荔枝的保鮮已經(jīng)做到了極致,只能從縮短距離這方面下功夫了,這時候單靠一己之力,決不能完成。他毅然決然踏上去長安的道路,要想打點驛站,使路線暢通,必須要朝廷發(fā)話。長安之行好歹還算順利,一路打點驛站,也算暢通,這樣就能有效縮短荔枝在路上的時間?墒菚r間短促,已然沒有實驗的時間!拔萋┢赀B夜雨”,他保存荔枝用的翁也大量緊缺,卻來不及做。他讓人幫忙用牛胃塞入單層翁中充當雙層翁的效果,可是用石灰處理過的牛胃只能支撐數(shù)日,不及時更換就會變臭腐爛,但也沒有更好的替換辦法。他能做的都已經(jīng)做到了,接下來就看路上的情況了。為了萬無一失,他先行一步,決定自己先走一遍荔枝的運送之路。

      事情的意外是必然的。長久的煎熬讓他的身體疲憊不堪,但他除了往前走,沒有任何辦法。當他走到一處驛站時,那里的人竟然逃竄而去,連更換的馬匹也帶走了。更麻煩的是,這個驛站非常重要,遠近八十里內(nèi)只有這一個能提供水源的地方。他決定把自己的馬匹留在那里,自己徒步走到下個地點……拖著殘肢到了下個地點,原本的打算是荔枝堅持到江陵,再改換成冰鎮(zhèn),但通過計算,荔枝可能支撐不到江陵就會變質(zhì),荔枝不遇到冰塊就全完了。在這個最緊要的關(guān)頭,他猛地想起,荔枝趕不到冰塊所在,那就讓冰塊來找荔枝……

      當宮內(nèi)鐘聲響起,所有的廟宇、道館、坊市都加入慶祝行列,李善德作為最大的功臣,穿著不時宜的衣服,鬢邊帶著幾縷白發(fā),右腿因為長期的徒步勞累,需要拐杖才能行走,他往那一站,與那輝煌的宮殿格格不入。他成功了嗎?恐怕只有他自己才知道。

      故事是非常勵志的,但是到了最后,卻沒有波瀾壯闊的壯志,沒有一飛沖天的豪情,有的只有無盡的衰敗、落寞,英雄何至于此?他又得到了什么?在尋求最佳路線的過程中,他極力想平衡身邊的每一個人,可是在最后,每一個人都離開了他,甚至誤解了他,這樣一看,他失去的恐怕更多吧。他后來被貶到嶺南,沒有了職位,沒有了房子,日夜和荔枝相伴,誰又能說這不是最好的結(jié)局呢?

      一個人,在成長的時候,難免會變得圓滑,在這期間,也許會受到誤解和諷刺。但,一路往前走,只要心里一直懷揣著最初的純粹,即使被誤解,那也是心中的坦然。

    《長安的荔枝》讀后感5

      “不寄梅花,千里寄紅雪。”

      ——韓元吉《醉落魄·荔枝》

      一個星期四的下午,無課,微風(fēng),多云轉(zhuǎn)晴,我坐在櫻花樹下,南湖面前,捧讀這本《長安的荔枝》。

      書籍的封面繪圖十分清新:底色純白,一串荔枝垂下,果實飽滿,最下方的那顆荔枝果皮脫落一半,露出晶瑩剔透如軟玉一般的果肉。而那紅磷狀的片片薄果皮,落至?xí)摰讉?cè),鋪成了從嶺南到長安的五千里路。

      故事的開端引人發(fā)笑:李善德——長安城的一個小吏,正在買房。剛狠心貸款買下房,完成人生的一件大事,他就被糊弄著接下了皇帝的旨意:跨越五千余里,從嶺南轉(zhuǎn)運新鮮荔枝,作為貴妃誕辰之禮,博美人一笑?衫笾Α耙蝗丈儯瑑扇障阕,三日味變”,怕是只有孫悟空來翻一個筋斗才能如期完成ddl,所以這并不是一份肥差,而是一趟“死緩”。蒙在鼓里的李善德偶然得知真相,悲痛欲絕,但在友人的勸誡下決定拼死一搏,故事就此展開。

      隨著馬蹄掀起的一騎煙塵扎進長安城,我也將書一口氣讀完,抬頭,夕陽斜至。這本書的故事情節(jié)雖跌宕起伏,但并不詭譎費腦,語言詼諧幽默,雖稍顯幼稚、人物刻畫單薄,但也引人會心一笑,背后的道理雖不致振聾發(fā)聵,但在這樣一個輕松的下午,讀這樣一本輕松的書,也不失為一種享受。

      放松之余,故事情節(jié)也引人深思。該書從小人物的視角出發(fā),探究亂世生存之道。人們往往只記得“萬人之上”的.皇帝和雍容華貴的貴妃,談?wù)摗扒Ю锼屠笾Α焙汀胺榛饝蛑T侯”的歷史趣事,卻無人知曉皇城之下小官小吏、一兵一卒,或是黎民百姓的平凡人生!扒Ч牌D難唯做事,一事功成萬頭禿!睘閷蓧迈r荔枝運送至長安城,多少果樹受斧斤之斫,多少騎手奔勞涉險,多少牧監(jiān)馬匹橫死,多少江河槳櫓折斷……舉全國之力,終于換來城樓之上美人的一聲輕笑。我們終將成為歷史浩渺煙塵中的輕輕一縷,因此能與主人公李善德共情。倘若穿越時空,回到那個繁華又動蕩的時代,我們或許是石門山下種荔枝的峒人,或許是驛站附近負擔徭役的農(nóng)戶,或許是花萼相輝樓下跪伏行禮的普通良民。我們不知五千里路究竟有多遠,只知道荔枝樹被盡數(shù)斬斷,只知道朝廷下旨加重徭役,只知道圣人和貴妃伉儷情深……但至少,現(xiàn)在有人閱讀了李善德的故事,有人開始深思朝代興衰之下的歷史規(guī)律,有人會記得迢迢千里路背后的苦楚艱辛!耙或T紅塵妃子笑,‘有’人知是荔枝來。”

      本書還把人性刻畫得十分現(xiàn)實:從貸款買房時的欺詐到官場上的爾虞我詐,再到位高權(quán)重者的視人命如草芥……種種現(xiàn)象背后映射的人性墨點,放到當今社會,也依然存在!疤煜挛跷酰詾槔麃;天下攘攘,皆為利往”、“有人的地方就有江湖”,不諳官場之道的李善德在數(shù)月的摸爬滾打后也深刻意識到了這一點。

      當然,就像陽光總能照進每一處裂隙,陰暗之外,故事也不乏熱血:“就算失敗,我也想知道,自己倒在距離終點多遠的地方。”主人公這份向死而生的勇氣令人動容,即使接下了一份看似不可能完成的“必死”任務(wù),面對旁人的冷嘲熱諷,他一磕到底,掙得頭破血流,終于為自己博得一線生機。倘若李善德從一開始就堅信自己不可能完成任務(wù),沒有剪下嶺南的第一束荔枝,或是在任何一個緊鑼密鼓的環(huán)節(jié)松懈乃至放棄,又會如何?房產(chǎn)變賣,妻離子散,身首分離……結(jié)局之凄涼可想而知。面對人生最好的態(tài)度,就如三毛所言:“在蕓蕓眾生里做一個普通的人,享受生命一剎間的喜悅!蔽覀兯茏龅闹皇腔钤诋斚拢钤诿恳粋呼吸里,抓住從時間縫隙里逃逸的每一寸光陰。

      故事的結(jié)尾歸于李善德的“退隱歸園田”,在用盡畢生所學(xué)終于把一筐荔枝送進宮城后,他看淡了長安城的似錦繁華,帶著家人平靜地來到廣州城的果園里叩石墾壤,過上日出而作、日落而息的生活。沒成想,禍兮福兮,李善德的這一“卸甲歸田”剛好讓他躲開了安祿山叛變,躲開了淪陷的長安城,百感交錯之余,他一口氣吃下三十多枚原作為貢品的上好荔枝,直吃到病倒在床。家人請來醫(yī)生為他診斷,他只是側(cè)頭看向北方,擺擺手:“只是荔枝吃得實在太多啦!蔽蚁耄麘(yīng)該是笑著說的。

      合上書,我伸伸懶腰,扭著頭四處看看:湖心亭人影綽綽,橋上有小狗跑過,柳樹垂下的絲絳像給湖對岸打上了綠色的馬賽克。蕓蕓眾生,離苦得樂。

      李善德,我也想吃荔枝了。

      但我會自己去買。

    《長安的荔枝》讀后感6

      《長安的荔枝》是馬伯庸先生于去年10月份出版的新書,根據(jù)“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的詩句引申開去,描寫了一個九品小官奉敕從嶺南采辦荔枝送入長安的故事。和先生的其他描寫盛世大唐繁榮長安的作品如《長安十二時辰》、《風(fēng)起隴西》等一樣,故事的平鋪直敘,并沒有多少復(fù)雜曲折,但文字之外的氣場卻很強大,就像傳說中百慕大三角那個巨大的旋渦,能把讀者的意識和思想吸進去,讓你身不由己進入故事設(shè)定的情節(jié),而且身不由己地游曳其中。最令我敬慕和震撼的是馬伯庸先生扎實的唐朝文化底蘊和歷史地理知識,以及在敘事中縝密嚴謹?shù)倪壿嬐评恚_到了文化性和知識點的完美結(jié)合。

      攜裹著大唐貞觀之治的余威,天寶年的“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”的盛世光華常常為后人津津樂道,“霓裳羽衣、胡旋舞”的奢華雍容也在唐詩中頻頻出鏡,使我們對于唐朝的強盛,對于長安夢幻般的繁華有一種不由自主的向往。讀了馬伯庸先生的新作《長安的荔枝》,我內(nèi)心里的這種夢幻、這種仰望、這種向往似乎稍稍有了一點酸澀的滋味,感覺盛世榮光下的瀟瀟暮雨相呼失,寒塘欲下遲。

      李善德是一個理科男,也是一個本份敬業(yè)的中央級事業(yè)單位上林署的普通科員。他沒有遠大的理想,也沒有崇高的目標,對于政治沒有興趣,也不關(guān)心職場的潛規(guī)則。只想著有一份穩(wěn)定的職業(yè),用心作好本職工作,憑本事掙錢吃飯,保障家人安定幸福的生活。然而,因為一次請假外出,被深諳官場江湖的同事惡搞,缺席推選為荔枝使,承擔起神圣而光榮、但絕不可能完成的任務(wù)。在陷入絕望之際,好友杜甫一句“既然退無可退,何不向前拼死一搏?”的激勵,重新樹立了信心,滿血復(fù)活地開啟了彪史之旅。

      一貫思維縝密,做事嚴謹?shù)睦砜颇欣钌频峦度肓丝輽]、嚴謹而緊張的堪查路線,運載試驗等前期準備工作。對于他來說,困難不算什么、來自于各方面有形無形的陽謀陰謀也不算什么,因為李善德從來沒有興趣去揣測人心,他一門心思只在做好事情,完成任務(wù)、卸下?lián)雍蠹霸缁貧w平靜的生活。然而,滾滾紅塵、囂囂世事豈是李善德這等九品科員所能左右的,商人謀利、官員邀功、侍者媚主這樣的追逐不會因事情本身而有些許改變。在“程序是弱者才遵守的規(guī)則”的官場江湖中,一眾如宦官高力士、魚朝恩、西域商人蘇諒、大唐衛(wèi)國公楊國忠、嶺南經(jīng)略使何履光、招福寺典座等一眾在小人物眼里神一樣的強者或隱或現(xiàn)、各顯神通,李善德手里的皇欽圣命就是他們弄權(quán)謀利的機會,被他們輕車熟路隨心所欲地玩弄于股掌之間,最終謀利的得利、邀功的得勢、媚主的得寵,極大歡喜三呼萬歲、我主圣明。而視職責如命,殫精竭慮、九死一生的李善德,因為經(jīng)歷而知道、因為追尋道理而開罪權(quán)貴,至其“生死與否,皆操于那些神仙,自己可是沒有半點掌握,直如柳絮浮萍! 最后匍匐于皇城根的李善德在見識過皇恩浩蕩、天子威儀后便在各方勢力的博弈、妥協(xié)下被追責問罪,長流嶺南。

      盛世繁華下掩藏的是中國社會千百年來一直未變的政治悖論,看似嚴謹完善的國家治理和社會運行法則在權(quán)貴面前一文不值。欽命的荔枝使手里朝廷衙門的所有文書牒牘抵不過顯赫權(quán)貴的一個名號,正如楊國忠在招福寺里告訴李善德的那樣“你拿了我的牌子,還要按照流程發(fā)牒,豈不壞了本相的名聲?”。僅僅因為跪著和衛(wèi)國公說了幾句話,招福寺便免去了李善德200貫的房貸;一個名牌居然可以調(diào)動六部署司的正職主事、五個經(jīng)略使所屬的各路人馬,一個九品小吏依規(guī)行事處處碰壁,卻憑著一塊不在任何官方文件規(guī)則里的牌子就暢通無阻,權(quán)勢的力量如此地巨大,在它面前,什么流程規(guī)章、商業(yè)規(guī)則、官員職守統(tǒng)統(tǒng)成了燈影里的桌子——虛設(shè);更加神奇的`是憑著這一塊牌子,完成如此艱巨龐大的工程,朝廷不但沒有支出一分錢,而且還結(jié)余了兩萬余貫,“圣人吃了無價的荔枝,還賺了錢”。李善德想不明白,可有人想得明白、而且做得順溜。

      “一個因從嶺南運荔枝而犯事的官員,居然被判處長流嶺南!蔽也桓艺f這是不是因果循環(huán)、福禍輪回。半年后安史兵亂、天子出逃、長安渡劫,而李善德卻在嶺南過著“日出而作、日入而息、叩石墾壤,”陶然自樂的生活,我也不敢說是輪回還是“走了狗屎運呢”!

      一顆子彈瞬間穿越,由于其小而且快,我們無法用肉眼發(fā)現(xiàn)并注視它,更無法阻止它或憑人力改變它的方向,但子彈撕裂空氣的聲音和曾經(jīng)來過的痕跡不應(yīng)該被忽略。大唐盛世的喧囂淹沒了一顆荔枝的哭泣,最終迎來了安史之亂的鼓角爭鳴云亂飛、山河破碎風(fēng)飄絮,這顆哭過的荔枝像極了擊穿盛世的子彈,這就是我讀過這部小說后的真實感慨。

      馬伯庸先生是一位大才子,他在《文后說明》里詳細許說了他創(chuàng)作這部小說的緣起和經(jīng)過以及基本素材的來源和出處,從這里我看到的是先生海量的閱讀和豐厚的知識儲備以及恣意的聯(lián)想,更加地心生敬佩。他在大學(xué)時期讀的是企業(yè)管理類的專業(yè),能從一句人人熟知的“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的詩句牽源如此龐大曲折的故事,將眾所周知的歷史人物和歷史常識巧妙連接起來,將讀者成功地帶入到一個有真實又虛幻的世界之中,在煞有介事的敘述中俘獲讀者的意識。其中古地理構(gòu)架和物流計算、具有鮮明的企業(yè)管理特點的邏輯推理和立足于實踐的風(fēng)格構(gòu)成了整部小說的靚麗特色。

      先生者,老師也。著名教育家陶行知先生說“學(xué)高為師”,韓愈說“吾師道也,夫庸之其年之先后生于吾乎?是故,無貴無賤、無長無少、道之所存,師之所存也! 馬伯庸是1980年生人,比我年輕得多,這并不妨礙我稱其為“先生”。對于大師的作品,我雖經(jīng)多次溫讀也只能了其皮毛,所謂感想,不過牙牙學(xué)語罷了。

    《長安的荔枝》讀后感7

      最近讀的書《長安的荔枝》,一本非常有意思的超級短篇小說,誰寫的?額,看的太快,沒記住,剛剛翻看了下,本書作者馬伯庸,詳情可以百度百科,本人寫完這篇隨書筆記,立馬虔誠認真去了解作者,以補救拜讀大作不尊作者之愧。

      長安的荔枝,立馬想到了杜牧的《過華清宮絕句三首》里名句“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”以史諷今并不少見,初以作者也是如此,卻另辟蹊徑。主人公不是皇城尋樂時時歡的唐明皇和貴妃楊,所有的任務(wù)情節(jié)都在運送荔枝的荔枝使李善德上,開局荒唐,結(jié)局依然荒唐。小富即安的他,誤接皇命,命運,給了他永遠賠本的買賣。一個幾乎無法完成的任務(wù),他去做了,一日色變,兩日香變,三日味變。保鮮方式他想了,路線他規(guī)劃了,耗盡自己全身能量,他做出了最合理的規(guī)劃,最后在動用權(quán)利的情況下,全國勞力的情況下,完成了任務(wù),最后,判刑流放。看起來如此荒唐。

      有人說,他的判刑是正確的,他確實收了錢,盡管錢不是給他所用,他確實私自動用權(quán)力開冰窖,取大額冰塊。一事論一事,功過分開,違法必究。但,究其原因,他的選擇在哪,所有的事情把他放在了非法的界限里,而不是慢慢逼退;拭呀(jīng)給人判刑,生活中的陽謀雖然明顯比這遠遜色的多,但讓人實在懷疑,這類方法是否從小遺傳。每次在聽到一些很令人瞠目結(jié)舌的事情,總是找不到原因,總讓自己陷入思考,我看這人不像會出現(xiàn)這種事情的呀,什么導(dǎo)致他這樣沖動,或許這本書也告訴了我答案。

      長安的荔枝,那是用百姓的血來澆灌的,吸取了人的精華,才在長安得以有如此天下珍品。這讓我想到,被譽為世間最純凈的天堂布達拉宮下壓的是數(shù)以萬計的西藏農(nóng)奴,每天的佛誦朗朗,是在吟唱高原的美好,還是洗刷罪惡。

      李善德并沒有因為結(jié)局的預(yù)見性就等待審判,這大概是遇見困境下最好的面對方式吧。歷史上的李善德是否是杜子美的朋友就不得而知了,但才傾天下的子美先生面對這樣的死局也無能為力,才子也得為五米折腰。

      摘抄一些比較耐人尋味的句子。

      二月春風(fēng),柳色初青,每到這個時節(jié),長安以東的大片郊野便會被一大片碧色所浸染,一條條綠絳在官道兩旁依依垂下,積枝成行,有若十里步障。唯有灞橋附近,是個例外。只因天寶盛世,客旅繁盛,長安城又有一個折柳送別的`風(fēng)俗,每日離開的人太多,橋頭柳樹早早被薅禿了。后來之客,無枝可折,只好三枚銅錢一枝從當?shù)睾⑼掷镔I。一番銅臭交易之后,心中那點“昔我往矣”的淡淡離愁,也便沒了蹤影,倒省了很多苦情文字。

      讀到這里,倒不是覺得句子有多優(yōu)美,只是感嘆,金錢永遠都會鉆探到任何一個能夠繁殖的地方,縱使離別是多么悲傷的時刻,在看到利益存在,以及人們的模仿趨向性,也就無枝可折。

      李善德剛要回答,腦子里突然閃過韓承下午教誨的為官之道:“和光同塵,好處均沾,花花轎子眾人齊抬。”一霎時福至心靈,悟性大亮,連忙躬身答道:“下官德薄力微,何敢觍顏承此重任。愿獻與衛(wèi)國公,樂見族親和睦,足慰圣心。”

      這一刻,古來諂媚之臣浮現(xiàn)在李善德背后,齊齊鼓掌。

      對于和光同塵我是表示贊同的,雖然,所有人都覺得這里只有李善德出了力,其他人不過是好手之勞。但是,社會本就是共同奉獻的,科學(xué)家與農(nóng)民等價,雖然迫于現(xiàn)在形式以及提倡生產(chǎn)力發(fā)展下,我們做不了平等,企業(yè)家可以在每天應(yīng)酬下獲得巨額等價物,農(nóng)民每日伏地結(jié)局卻早早一抔黃土。這里明顯藏著巨大的不平等,但是相比于過去平均貧困,這無疑是進步了許多。我討厭貧富差距巨大,但更討厭貧困。

      這里的諂媚大概是諷刺那些,什么都沒參與,甚至在過程中層層阻攔,但看到結(jié)局的巨大利益,甘愿給予巨大利益給這些人,以保證事情順利運轉(zhuǎn)下去。如果不分的巨額利益給這些人,事情進行就會百般艱難。我想,每個人都在義憤填膺吧,他們不就是站著權(quán)力大棒為自己斂財。這里的問題不得讓人琢磨。

      這本書自己也講不出個所以然,大概是自己讀下去,才知道。當然,也不完全是官場沉浮,也就愛情描述,大抵都集中在一句話里頭了吧:“我嫁的是他,又不是長安”。

      也從中了解到子美的那組《前出塞》:“從軍十年余,能無分寸功。眾人貴茍得,欲語羞雷同。中原有斗爭,況在狄與戎。丈夫四方志,安可辭固窮!闭煞蛩姆街,安可辭固窮。我想,讀書更多的時候是在尋找感染,有時候,看著一行行文字,就會想到,自己短暫生命里遇見的那個片刻,畫面描繪的跟書上寫的一樣,那樣美好停駐。剛剛在看到《我想做一只翱翔的雄鷹》,我想到,褐衣身懷遠志,窮不墜青云,先生出生比我貧困,但已成天地偉人,我未來也因堅定方向,不應(yīng)羨慕他人。

    《長安的荔枝》讀后感8

      這部小說從一個底層官吏的角度,講述了“一騎紅塵妃子笑”背后的故事。楊貴妃想吃嶺南的新鮮荔枝,可荔枝三日便會變質(zhì),按當時的交通條件,就算有日行千里的龍駒,也絕不可能在三日之內(nèi)從五千里外的嶺南把新鮮荔枝運到長安。從九品的上林署監(jiān)事李善德,被上司設(shè)計接下了這份荔枝使的工作。

      既然沒有退路,李善德抱著“就算失敗,我也想知道,自己倒在距離終點多遠的地方”的想法,決定放手一搏。他白天向嶺南狂奔,夜晚研究沿途地勢和里程,設(shè)計各種可能的運送線路。到達嶺南后向當?shù)蒯既藢W(xué)習(xí)荔枝品種和存儲方式,向當?shù)厣倘肆私飧鞣N轉(zhuǎn)運載具,然后四路齊發(fā)試驗不同的線路,在一次次失敗、分析、完善、再試驗后,終于總結(jié)出一份新鮮荔枝的.轉(zhuǎn)運之法,涵蓋了驛站調(diào)度、運具配置、載重與里程換算、費用核算等無數(shù)細節(jié)。讀到這里時,我看到李善德殫精竭慮終于有了辦法,本以為后續(xù)情節(jié)平淡一些,不知這里才是小說精彩的開始。

      懷揣轉(zhuǎn)運之法,李善德在長安的衙門卻處處碰壁,甚至被人騙去轉(zhuǎn)運之法意欲搶功。好友提醒他要“和光同塵,雨露均沾,花花轎子眾人抬”,在呈上轉(zhuǎn)運法之時,附上一份謝表,說明此事有嶺南五府經(jīng)略使著力推動,度支司同人大力支持,太府寺、司農(nóng)寺、尚食局助力良多,別人就不敢搶功了。這種“和光同塵“的態(tài)度,今天依然很重要。要做成一件事情,確實需要方方面面的支持,我們需要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,而不要高估或過于看重個人的價值。在見龍在田之后,君子應(yīng)終日乾乾、夕惕若厲,方可無咎。東方甄選的董宇輝,以一己之力貢獻了東方甄選直播間的半數(shù)以上流量,但在新東方三十周年慶典上卻說“我平凡得不值一提,是你不可多得的愛為我鍍了金身。"

      在獲得衛(wèi)國公楊國忠的銀牌之后,李善德順利召集各部司主事,分配下去運送荔枝所需的各項任務(wù)。他依足了規(guī)則,卻處處碰壁;而有這么一塊不在任何官牘里的牌子,卻暢行無阻。這一刻,李善德感覺到了官場的荒謬,也親身體驗到楊國忠說的“流程,是弱者才要遵循的規(guī)矩”。

      李善德帶著楊國忠的銀牌再下嶺南,卻忘記給上次結(jié)識并幫助他的阿僮姑娘帶長安蘭桂坊的酒。阿僮氣惱之余,依然請他吃了甘甜的丹荔,并對他說:“好朋友就是這樣的。你忘了給我?guī)Ь疲疫是愿意給你拿丹荔。“真正的朋友,不是價值的交換,而是愿意為對方著想,為對方付出。

      李善德與另外一個好友蘇諒的關(guān)系就沒這么幸運了。他不僅沒有能履行對蘇諒的承諾,反而給蘇諒帶來了厄運,使其被迫遠遁海外。同時,在采摘阿僮家的荔枝過程中,因為官場的層層加碼游戲,園中的荔枝樹被砍伐過半,李善德卻無力阻止。這兩件事讓他痛苦地意識到,要做好荔枝使,就不得不背離自己的良心。他看著在格眼簿子的圖例,其中赭點為色變、紫點為香變、朱點為味變,而墨點則意味著荔枝發(fā)生褐變,流出汁水,徹底腐壞,他仿佛看到了自己心上的墨點。在回程路上,李善德一度存心糟踐自己,孤身一人夜下陌生山嶺,卻也無法讓他那顆帶著墨點的心恢復(fù)純凈。

      當兩甕荔枝被及時送進長安城、事成之后,李善德已沒有功成名就的喜悅:“我原本以為,把荔枝平安送到京城,從此仕途無量,應(yīng)該會很開心?晌遗芡赀@一路下來,卻發(fā)現(xiàn)越接近成功,我的朋友就越少,內(nèi)心就越愧疚。我本想和從前一樣,茍且隱忍一下,也許很快就習(xí)慣了?墒俏伊乱蝗漳翘,靠在上好坊的殘碑旁,看著那荔枝送進春明門時,發(fā)現(xiàn)自己竟一點都不高興,只有滿心的厭惡。那一刻,我忽然明悟了,有些沖動是茍且不了的,有些心思是藏不住的!八辉敢鉃榱速F妃喜歡和個人的仕途,繼續(xù)勞民傷財?shù)剡\送荔枝,導(dǎo)致底層百姓家破、驛站逃役、騎手奔亡、社會貧困,他要上報實情,希望上層以國家和百姓為重,不再運送荔枝。因為追隨自己的內(nèi)心,李善德徹底激怒了衛(wèi)國公楊國忠,彈劾他的折子接連不斷,幸得有人暗中保護才沒有被砍頭,但仍被全家流放嶺南!暗溬飧K,福兮禍所伏”,這讓他不僅有機會"日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,而且也成功避開了一年之后的安史之亂和長安烽火。

      閱讀這篇小說,不僅能體驗到語言的詼諧、情節(jié)的精彩和光輝的人性,馮元一這樣一個懸疑角色也為小說增加了可讀性。他在李善德四處碰壁時給其引見了楊國忠,順利實施運送計劃;在李善德觸怒楊國忠后又巧妙讓皇上打賞李善德,避免其受判重刑。馮元一僅僅依靠兩次模糊不清的傳話和一次遠遠的手指,便攬走一部分功能,并順手救下李善德。大人物手中的一粒沙,落在小人物身上,便是一座山。

    《長安的荔枝》讀后感9

      長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

      ——杜牧《過華清宮》

      杜牧的詩句以浪漫的筆觸勾勒出盛唐的奢靡,卻隱去了千里奔襲背后的血淚與荒誕。長安城外馬蹄腳下?lián)P起的滾滾紅塵,和當年驪山烽火臺上燃起的熊熊狼煙,一起構(gòu)成中華文明史上最知名的敗家亡國場景之二。

      馬伯庸的《長安的荔枝》撕開歷史的縫隙,讓讀者窺見一場“荔枝盛宴”背后小人物的掙扎、官僚的傾軋與民生的凋敝。小說通過九品小吏李善德的視角,將“妃子一笑”的代價具象為無數(shù)生命的消逝與理想的湮滅,最終叩問:當歷史的塵埃落下,是否“有人知是荔枝來”?

      李善德的任務(wù)看似簡單——從嶺南運送鮮荔枝到長安。然而,荔枝“一日色變,兩日香變,三日味變”,嶺南與長安相距五千余里,這幾乎是一場必敗的賭局。作者以近乎工科生的嚴謹,描繪了李善德的“荔枝實驗”:路線規(guī)劃、保鮮技術(shù)、驛站調(diào)度……每一步都如同精密的齒輪,稍有不慎便會崩壞。他嘗試用鹽水浸泡、竹筒密封、冰鎮(zhèn)運輸,甚至截枝培育,最終以“分枝植甕,隔水隔冰”之法勉強延長荔枝的壽命。

      這些細節(jié)既展現(xiàn)了古代勞動人民的智慧,也暴露了權(quán)力運作的荒謬。李善德的“實驗”實則是用無數(shù)人命填出的路徑:累死的馬匹、逃驛的百姓、被砍伐的荔枝林,以及層層加碼的賦稅。正如書中所言:“兩甕荔枝的背后,是累癱的馬匹、折斷的船槳、耗盡的錢糧,以及無數(shù)百姓的哭聲! 當李善德最終完成任務(wù)時,他并未感到喜悅,而是陷入深深的愧疚。這種矛盾恰是歷史真相的隱喻:所謂“盛世”,往往建立在對螻蟻的'踐踏之上。

      小說中,李善德的命運始終被官僚體制裹挾。初接任務(wù)時,他被同僚構(gòu)陷為“替罪羊”;實驗成功時,他又因觸犯利益集團險遭滅口;最終借楊國忠的銀牌調(diào)動資源,才得以完成任務(wù)。這一過程揭示了封建官場的運行邏輯:流程是弱者的枷鎖,權(quán)力是強者的通行證。

      楊國忠一句“流程是弱者才要遵守的規(guī)矩”,道破了官場的本質(zhì)。李善德前期循規(guī)蹈矩卻處處碰壁,后期手持銀牌便暢通無阻,這種反差諷刺了權(quán)力對規(guī)則的踐踏。更可悲的是,即便任務(wù)完成,功勞也被權(quán)貴瓜分——李善德的名字消失在史書中,唯有“荔枝使”的虛名成為上位者爭搶的勛章。這種“和光同塵,雨露均沾”的官場哲學(xué),讓個體的努力淪為權(quán)力游戲的注腳。

      李善德并非傳統(tǒng)意義上的英雄。他膽小、窩囊,為保家人性命被迫接下任務(wù),甚至一度想與妻子和離。然而,正是這樣一個普通人,在絕境中迸發(fā)出驚人的堅韌。他說:“就算失敗,我也要知道自己倒在距離終點多遠的地方! 這種近乎悲壯的堅持,讓他的形象超越了“社畜”的標簽,成為對抗命運的精神象征。

      更可貴的是,李善德始終未泯滅良知。當他發(fā)現(xiàn)運送荔枝的代價是壓榨百姓時,毅然選擇與楊國忠對峙:“右相可知,為了這口荔枝,多少騎手奔勞涉險?多少人為之喪命?” 這一刻,他從“工具人”蛻變?yōu)椤坝X醒者”。盡管因此流放嶺南,卻意外躲過安史之亂的浩劫。作者以此暗示:堅守本心或許無法改變時代,但至少能守住靈魂的凈土。

      《長安的荔枝》雖以唐朝為背景,卻處處折射當代社會的影子。李善德的“房貸壓力”“職場甩鍋”,讓現(xiàn)代讀者心有戚戚;官僚系統(tǒng)的推諉、資源的壟斷、對基層的漠視,更是跨越時空的共鳴。書中“一事功成萬頭禿”的感慨,何嘗不是對當下“內(nèi)卷”的尖銳批判?

      然而,小說也給予我們希望。李善德最終歸隱嶺南,與妻兒在荔枝林中安度余生。這并非妥協(xié),而是另一種反抗——拒絕成為權(quán)力機器的螺絲釘,選擇與土地、人情和本真相擁。正如作者借高力士之口點出的真相:“有些沖動是茍且不了的,有些心思是藏不住的!

      在史書的宏大敘事中,荔枝是盛唐的符號、愛情的見證;但在馬伯庸的筆下,它成了照妖鏡,映出權(quán)力的貪婪、制度的潰爛與人性的微光。李善德的故事提醒我們:歷史的豐碑之下,總有無名的血淚;而真正的勇氣,或許不在于改變世界,而在于在黑暗中守住一盞心燈。

      其實,杜牧的詩中“荔枝來”并非絕無人知,至少“妃子”知“一騎”知,還皇帝更知。其它沒有機會知道的平頭百姓,在荒誕的統(tǒng)治者眼里,或許根本連“人”也算不上吧。而馬伯庸的《長安的荔枝》,正是將鏡頭聚焦在這些不在正史、野史上被記錄的普通官員,平凡百姓,讓王朝的螻蟻們在文學(xué)史上終于留下屬于他們的名字。

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