《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(必備15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感，歡迎大家分享。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1
博學(xué)不窮，篤行不倦！
蕭掄謂有文章曰：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽�！泵辖荚趧駥W(xué)中亦云：“人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”在現(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中，感謝融譽(yù)生讀書活動(dòng)讓我們重拾書本，能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識(shí)，拓寬我們的視野，提升我們的境界。
讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書，我不禁感嘆，它不愧為融譽(yù)生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀，反復(fù)琢磨，并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性，我相信，其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分，甚至有柳暗花明又一村之感。
這本書并不是講所謂“假大空”的道理，而是通過許多生動(dòng)的小故事來進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解；并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo)，而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”的混合體，第一次聽說成熟的三個(gè)階段：依賴期、獨(dú)立期和互賴期，而占本書主體的七個(gè)習(xí)慣，也并非相互割裂的七個(gè)主體，是相輔相成、互相印證的。
在提高個(gè)人修養(yǎng)方面，我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說，我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈；以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo)；要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的'記賬工作，猶如一灘毫無波瀾的水，我們的工作有寧靜的水灣，洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作，我們?cè)谛闹卸家幸粋�(gè)合理的主次排序，重要的工作往前放，具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線，資金的調(diào)撥規(guī)劃，而每一項(xiàng)工作，無論大小，都不是能夠無腦完成的，完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī)，從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。
在社會(huì)合作溝通上，我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同�！彪p贏在曾經(jīng)的商場(chǎng)人眼中難以理解，但法國有這樣一句諺語：聰明人與伙伴同行，步調(diào)總是一致的。在工作中，區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間，是從上至下溝通的橋梁，反饋的渠道。我們要做到有同理心，理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助，理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐，從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況，也并不是說哪一方的觀點(diǎn)是絕對(duì)正確的，各方因?yàn)樗幗嵌炔灰�，�?duì)同一件事會(huì)有不同的理解，因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問題，從而獲得更好的解決方法。
最后，“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均，天工巧人日爭(zhēng)新”，在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代，我們內(nèi)在不變的是對(duì)事業(yè)的熱情，而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前，司馬遷說：“周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也�！钡搅爽F(xiàn)在，不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng)，今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的一年，光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來說，經(jīng)營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測(cè)試階段，銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線，SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用，處于運(yùn)營維護(hù)期，到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中，“變”的文化十分深入人心，如果我們不懂變通，一直沿用舊系統(tǒng)，那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場(chǎng)所淘汰。
一本好書猶如一個(gè)老友，陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰，伴你走過生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰：“見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。”讀書最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活，學(xué)而不行，只會(huì)按圖索驥，紙上談兵；學(xué)而行之，方能時(shí)刻自省其身，而通人情練達(dá)。作者：胡雨露
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感2
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過利用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書，書中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1.依賴階段2.獨(dú)立階段3.互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來對(duì)他的問題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自身情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語言中，經(jīng)常會(huì)聽到“我”字，例如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。因此，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不但能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
20xx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來說既是陌生的又是有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械腵思維模式呢?科維在書中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說：“人生就像是一場(chǎng)沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自身。沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自身當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自身的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自身，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感3
七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個(gè)習(xí)慣，從字面意思了解，七個(gè)習(xí)慣通俗易懂。簡(jiǎn)而言之，要求我們工作中化被動(dòng)為主動(dòng)，凡事要有計(jì)劃與目標(biāo)，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個(gè)人利益對(duì)等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)個(gè)人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團(tuán)隊(duì)力量將個(gè)人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個(gè)習(xí)慣簡(jiǎn)單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，七個(gè)習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識(shí)，不錯(cuò)的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，因此成就卓越的人萬里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個(gè)人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會(huì)故步自封，永無進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時(shí)刻反映了你的不足，同時(shí)也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動(dòng)去爭(zhēng)取。積極主動(dòng)是走出去的第一步，有時(shí)候你離成功只差一個(gè)開始而已。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都是螺旋式上升的過程，在此中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個(gè)人能力在不斷增長(zhǎng)，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累，這是自我提升和健全的過程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過程中，被慢慢超越，最終被取代。因此不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機(jī)會(huì)從不缺失。
我是一位模具設(shè)計(jì)師，做好每一副模具的設(shè)計(jì)是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個(gè)模具設(shè)計(jì)師和工藝工程師的`追求，設(shè)計(jì)和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計(jì)師是缺乏靈魂的。因此對(duì)我而言，設(shè)計(jì)是本能，工藝則是我將設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際的牽引繩，因此對(duì)工藝的不斷深入則是對(duì)我自身的不斷健全，同時(shí)公司的產(chǎn)品成千上萬，我能遇見的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實(shí)和健全。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認(rèn)為七個(gè)習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個(gè)人都可以利用七個(gè)習(xí)慣在自身的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感4
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是，這本書探討的不是如何形成成功人士的個(gè)人魅力，而是如何塑造成功者的品德和習(xí)慣。通過7個(gè)習(xí)慣的塑造讓我們從依賴走向獨(dú)立再走向互賴，通過這種由內(nèi)向外的塑造，進(jìn)而從個(gè)人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功，達(dá)到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。
個(gè)人領(lǐng)域的塑造，需要通過積極主動(dòng)、以始為終、要事為主的三個(gè)習(xí)慣來塑造，公眾領(lǐng)域的成功，則需要通過雙贏思維、知彼解己、綜合統(tǒng)效的三個(gè)來塑造，最終，讓自己不斷的自我更新。
任何事物的發(fā)展階段，都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展，對(duì)于人也同樣適用，因?yàn)榱?xí)慣是知識(shí)、技巧、意愿的交織結(jié)果，從知道做什么到應(yīng)該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以，我們也應(yīng)該遵循由依賴—獨(dú)立—互賴的漸進(jìn)式的成長(zhǎng)，逐漸形成自己的獨(dú)立人格，進(jìn)而可以形成從容的開放胸懷，可以理解和接納與我們價(jià)值觀相異的人和事，形成堅(jiān)定的品性原則，可以獲得信任和影響，達(dá)成雙贏的人際關(guān)系。
積極主動(dòng)，改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式
這個(gè)觀點(diǎn)，是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，也很容易理解，但是在踐行的時(shí)候卻沒那么簡(jiǎn)單。積極主動(dòng)，是一種對(duì)待事物的主觀思維定式，它也是人與人之間的本質(zhì)區(qū)別。如果喪失了積極主動(dòng)的習(xí)慣，我們一定是消極地回避問題和責(zé)任，我們會(huì)把所有的問題歸結(jié)為客觀的環(huán)境原因、外在的他人責(zé)任，我們?nèi)松目赡苄砸矡o從談起。只有積極主動(dòng)，我們才能改變?cè)械乃季S定式，改變對(duì)環(huán)境的回應(yīng)方式，積極地承擔(dān)責(zé)任，關(guān)注我們可以改變的、力所能及的事情，最終不斷地?cái)U(kuò)大自身的影響圈。
以終為始，創(chuàng)造人生劇本
任何人都需要正確的領(lǐng)導(dǎo)方向，但大多時(shí)候，我們很多人的人生是沒有方向的。所以，確定方向是我們首要的人生任務(wù)，而確定領(lǐng)導(dǎo)方向最好的方法就是以終為始，我們可以基于獨(dú)立意識(shí)、想象力和良知，依據(jù)我們生活中的角色確立我們的原則和使命，然后，列出我們遠(yuǎn)中近期的不同角色的目標(biāo)，再依據(jù)目標(biāo)確定有助于目標(biāo)達(dá)成的具體事情，做到有排期、有監(jiān)管、有調(diào)整，最后達(dá)到有結(jié)果。
要事第一，依角色和責(zé)任管理
要事即重要的不緊急的事，它關(guān)乎我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以是實(shí)踐層面最重要的習(xí)慣。對(duì)我們而言，要事第一，包含領(lǐng)導(dǎo)和管理兩重含義：首先，要確定什么是有價(jià)值的、利于我們目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的`事；然后，再通過獨(dú)立的意志對(duì)自身進(jìn)行有效的管理，堅(jiān)守原定的計(jì)劃不偏離、不中斷。
那么，對(duì)于要事的確定，最重要的就是基于我們所處的角色來確定相應(yīng)的目標(biāo)，進(jìn)而安排對(duì)應(yīng)的進(jìn)度，進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，保證要事的推進(jìn)。任何的目標(biāo)都需要在相應(yīng)角色的配合下才能更好更有效的達(dá)成，所以，我們要在角色責(zé)任和角色原則下，處理好目標(biāo)的推進(jìn)進(jìn)度，確保要事的有效達(dá)成。
雙贏思維，積累情感賬戶
公眾領(lǐng)域的習(xí)慣塑造，本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因?yàn)槿穗H關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問題，只有隨著信任度的提升，人際關(guān)系的廣度和深度都會(huì)得到延展，我們?cè)诠婎I(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是，想要獲得增加人際關(guān)系的深度，我們就需要遵循雙贏的原則，具備誠信、成熟、知足的雙贏品質(zhì)，既能表達(dá)自己的情感又能體諒他人的想法和感受，同時(shí)資源共享，逐步的積累雙方的情感賬戶。
知彼解己，理解積累情感
如果說雙贏思維是人際交往的原則的話，知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對(duì)一的人際溝通更是如此。書中提到古希臘有種經(jīng)典的觀點(diǎn)，即品德第一，感情第二，理性第三，映射到人際關(guān)系中，品德即自身的可信度，感情即迅速理解他人的移情能力，理性即合理表達(dá)自己的邏輯能力。從這個(gè)角度來講，移情是重要于表達(dá)的。我們只有真正地去傾聽他人的想法，試著走入他人的內(nèi)心世界，我們才能逐步形成并加深他人對(duì)我們的信任，也只有他們感覺到了這份理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”，也類似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。
統(tǒng)合統(tǒng)效，找到第三種路徑
溝通分三個(gè)層次，互相提防、互相尊重和綜合統(tǒng)效。相比于前兩個(gè)層次的輸贏、妥協(xié)，綜合統(tǒng)效是一種創(chuàng)造性的溝通方式，他會(huì)讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異，創(chuàng)造性的找出第三種路徑，一種讓雙方都受益的解決方案。但是，綜合統(tǒng)效形成的前提還是建立在個(gè)人領(lǐng)域的獨(dú)立和人際關(guān)系的信任的前提下，只有個(gè)人的獨(dú)立我們才能求同存異，也只有人際關(guān)系的信任，雙方才能既為自己考慮也為他人考慮，努力創(chuàng)造滿足雙方需求的解決方案。
所有的這些，都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣，最終讓我們自身達(dá)到身體、精神、智力、社會(huì)、情感方面的平衡，同時(shí)，任何的收獲都是沒有捷徑的，我們只有通過一點(diǎn)點(diǎn)日常行為中習(xí)慣的塑造，才能達(dá)成我們想要的目標(biāo)。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感5
俗話說，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)于我們來說影響巨大。通過讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，讓我更加深刻認(rèn)識(shí)的習(xí)慣養(yǎng)成與品行修養(yǎng)。
書中七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，積極主動(dòng)的態(tài)度、以終為始的愿景、要事第一的把握、雙贏思維的互賴、知彼解己的溝通、綜合綜效的合作、不斷更新的創(chuàng)造，他們相輔相成，既從個(gè)人要全力以赴確定目標(biāo)進(jìn)行個(gè)人修煉，由此轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功，又從要建立共贏、溝通、等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作，其中啟發(fā)最大的是“要事第一”的.習(xí)慣。
“要事第一”是一種自我管理原則，它要求我們將最重要的事情放在第一位。作為人力資源管理部長(zhǎng)，每天必然接到上級(jí)的工作安排、平級(jí)的工作溝通、下級(jí)的工作指導(dǎo)，又被一些瑣事纏身，自己以前在工作中，通常將各項(xiàng)工作進(jìn)行梳理、大概分類并執(zhí)行，但沒有運(yùn)用更加科學(xué)的工作方法，有時(shí)還是難以靜下心來做最該做的事。
有時(shí)被那些看似急迫的事情蒙蔽，不知道哪些事最應(yīng)該做的事，致使工作效率不高，通過讀書、學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到高效的工作方法，要更加明確的分輕重緩急，一步一步把事情做的有節(jié)奏、有條理。
為提高工作效率，每天上班將一天工作進(jìn)行羅列、分類，劃分重要而且緊迫的事、重要但不緊迫的事、緊迫但不重要的事、既不緊迫又不重要的事四個(gè)象限，對(duì)照?qǐng)D表規(guī)劃自己一天的工作，同時(shí)根據(jù)日工作情況調(diào)整圖表內(nèi)容，每天下班前總結(jié)一天的工作，分析當(dāng)天的工作安排、工作效率，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持了半個(gè)月時(shí)間，已經(jīng)得到意想不到的收獲。通過圖表讓我的工作目標(biāo)清晰、明確，同時(shí)節(jié)省了排定事情的時(shí)間，不再糾結(jié)于先做哪件事，每天的總結(jié)也提高了效率，檢視一天的圖表就可以發(fā)現(xiàn)工作完成與否，那些工作可以做的更好，從而使自己積極性能夠充分發(fā)揮出來。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，讀書的目的是為了學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)化掌握更多有用的知識(shí)和技能，只有把書中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在工作中，將繼續(xù)通過努力與探索，培養(yǎng)這七個(gè)好習(xí)慣，我相信通過循序漸進(jìn)的獲得不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感6
每個(gè)人對(duì)同一事物都會(huì)有不同的觀點(diǎn)，我大概看了看這本書，其中有一小部分對(duì)我感觸很深，那是習(xí)慣一——積極主動(dòng)。
剛剛畢業(yè)找工作的時(shí)候，面對(duì)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，我開始不知所措，開始迷茫自己的未來，常常想偌大的一個(gè)鄭州，唯獨(dú)沒有我的一個(gè)位置。我開始抱怨、滿腹牢騷，覺得不如自己的人都能找到工作，唯獨(dú)自己找不到，我抱怨自己沒有好家庭，沒能給自己安排好的工作，我憤憤不平，有些人什么不需要努力就能輕而易舉得到很多東西，而我們這些人還沒有稍微怠慢便迷途找不到路了，我覺得這所有的一切好像冥冥之中已有注定，該是什么命就是什么命，你該是有車有房的人，不用你住大街、擠公交，你該是有好單位好工作的人，即使你現(xiàn)在不學(xué)習(xí)，什么都不干，畢業(yè)后還是能找上好工作，機(jī)會(huì)是給那些有關(guān)系的人的`。
我開始想走一下捷徑。后來我慢慢認(rèn)識(shí)到，自然的成長(zhǎng)過程不容違背、忽略或縮短，那只會(huì)讓你平添失望和挫敗感。成長(zhǎng)的過程是要一步步腳踏實(shí)地的經(jīng)歷的，看到這本書后，我開始認(rèn)識(shí)到，之所以自己會(huì)有這么邪惡的思想，是因?yàn)樽约簯B(tài)度的問題，對(duì)事物常常是消極、悲觀，遇到事情態(tài)度不端正，不積極。凡事都往壞的地方想，不積極主動(dòng)，以后我要克服這缺點(diǎn)，使自己的為人處事、個(gè)人行為都積極起來。無論眼界多高，都必須認(rèn)真地采取積極的態(tài)度腳踏實(shí)地的度過每一天，只有付出，才能索取。把態(tài)度放端正，積極主動(dòng)的做事，相信自己的人生會(huì)有所改變��！這是我對(duì)這本書的一點(diǎn)點(diǎn)感受，希望大家一起加油！！加油！！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感7
“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)”，高中時(shí)期第一次讀到這句話，我深深地被它的力量震撼到。前不久，在史蒂芬·柯維先生的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中又讀到了這段話，它讓我逐漸回想起高中時(shí)期我對(duì)于一些好習(xí)慣的堅(jiān)持，這么多年過去了，這些習(xí)慣一直伴隨著我的成長(zhǎng)。
剛開始拿到這本書的時(shí)候，按照之前的閱讀習(xí)慣，我首先翻看目錄，當(dāng)讀到積極主動(dòng)，讀到要事第一，讀到雙贏思維，我頓時(shí)有種已經(jīng)探得先機(jī)的錯(cuò)覺，似乎覺得明了了整本書的內(nèi)容。然而，仔細(xì)想想，我真的要比作者思想得更加深刻了嗎，更加理解生活的真諦了嗎?答案當(dāng)然不是，否則史蒂芬·柯維先生怎能在體育館里給上千人演講，為上千管理者傳道授業(yè)解惑。
當(dāng)看到第八十一頁內(nèi)容時(shí)，我的內(nèi)心開始心里發(fā)怵了。對(duì)，沒錯(cuò)，我開始焦慮了。第81頁是第二章“七個(gè)習(xí)慣概論”付諸行動(dòng)部分的小練習(xí)，給自己的七個(gè)習(xí)慣打分，對(duì)于每個(gè)習(xí)慣，書中給出了一些評(píng)分的指標(biāo)。我拿起筆，給自己打分，卻逐漸發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁，那些都是我能夠清楚理解的詞匯，但是分?jǐn)?shù)卻越來越低。頭一次，我因?yàn)橐槐緯a(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的焦慮感。
回看書中的成熟模式圖，在模式圖中作者劃分了人的'三個(gè)成長(zhǎng)周期：依賴期、獨(dú)立期、互賴期。當(dāng)?shù)谝淮慰吹降臅r(shí)候，我覺得自己肯定是在獨(dú)立期之上的，認(rèn)為自己好歹已經(jīng)成年了，進(jìn)入職場(chǎng)好幾年，怎么也應(yīng)該脫離依賴期了吧。但是，我赫然發(fā)現(xiàn)有個(gè)小人站在依賴期的區(qū)域內(nèi)，而那個(gè)小人就是我。讀書使人明智，不是因?yàn)闀械膬?nèi)容多么深?yuàn)W艱澀，而是因?yàn)槲覀兡軌驈臅械脑~句中反省自身，不至于沉迷在自己的小世界里。
書中介紹的第一習(xí)慣是“積極主動(dòng)”，它是關(guān)注個(gè)人領(lǐng)域成長(zhǎng)的習(xí)慣之一，另外兩個(gè)是“以終為始”和“要事第一”。積極主動(dòng)是所有習(xí)慣中的基礎(chǔ)，其余習(xí)慣皆是由它衍生出來的。如果我們抱著消極的思維行動(dòng)，怎么可能培養(yǎng)出其他好習(xí)慣呢?邁克爾·喬丹說：我能接受失敗，但我不能接受放棄。積極主動(dòng)的意思是生命取決于價(jià)值觀而不是感覺，取決于主觀決定而不是客觀環(huán)境，它的原則是勇于承擔(dān)責(zé)任。在此條件下人類可以自我支配，憑借自身意志而行動(dòng)，并為自身的行為負(fù)責(zé)。我在大學(xué)期間，和許多人一樣，實(shí)現(xiàn)了手機(jī)的自由，逐漸沉迷于手機(jī)中。當(dāng)我復(fù)習(xí)準(zhǔn)備考研時(shí)，打電話給我爸爸抱怨說，都是因?yàn)槭謾C(jī)導(dǎo)致我不能專注地看書。我父親和我說，之前你總教育我抽煙對(duì)身體不好讓我把煙戒了，我不也強(qiáng)忍著把煙戒了嗎。今天你既然下定決心考研，就要控制自己不玩手機(jī)。我聽了他的話，重新給自己規(guī)劃，每天規(guī)定午飯時(shí)間利用手機(jī)看看新聞和回復(fù)消息。積極主動(dòng)，在我看來就是要勇于破除自己身上的冰，走出自己的小世界。
關(guān)于這個(gè)習(xí)慣，我想到了一個(gè)故事，當(dāng)你身無分文，孤身一人到達(dá)一座機(jī)場(chǎng)，恰好是紐約的肯尼迪機(jī)場(chǎng)，突然地被禁止離開機(jī)場(chǎng)，更加不幸的是，你無法用語言溝通機(jī)場(chǎng)中的任何人。在這樣的極端環(huán)境下，你的旅行心態(tài)是不是瞬間崩潰了。接下來，你只能開始漫無目的地在機(jī)場(chǎng)游蕩。日復(fù)一日的過去，你能想象你最終成為什么樣子嗎?你，成為了不自由的人。然而，有人做到了真實(shí)的自由，突破環(huán)境限制的自由。這個(gè)故事源自于湯姆·漢克斯主演的電影《幸福終點(diǎn)站》。電影中，主人公開始在機(jī)場(chǎng)過起了生活。他開始為自己找到一份賴以生存的工作，開始從機(jī)場(chǎng)書店購買書籍學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言，努力地一次次填寫同一份表格以便續(xù)簽自己的簽證。和正常人的生活一模一樣，他也與機(jī)場(chǎng)工作人員成為了朋友，他還邂逅了自己的愛情。這一切都是因?yàn)�，他做出了基于自身的改變與抉擇，在一個(gè)封閉的狹小空間里創(chuàng)造了一個(gè)豐富的世界。
幸福終點(diǎn)站
“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也”，培養(yǎng)這些習(xí)慣類似學(xué)習(xí)一種常識(shí)。我們知道餓了就要吃飯，從菜地里挖出的蔬菜我們要洗凈泥土后才能吃，同樣的道理，小孩都能明白孝順自己的長(zhǎng)輩，真誠對(duì)待朋友，這一切其實(shí)就是人們內(nèi)在的“自然規(guī)律”，拾起這些本心做出自己的選擇，破冰而行。要想取得人生變化，首先應(yīng)該在思維方式上發(fā)生轉(zhuǎn)變，而不是本末倒置的先在行為上做出改變，因?yàn)樗季S方式的變化才意味著最終的結(jié)果會(huì)發(fā)生變化。心理學(xué)認(rèn)為，一種認(rèn)知或行動(dòng)重復(fù)了21次之后就會(huì)形成肌肉或者大腦記憶。如果你想要真正地獲得改變，一次次的重復(fù)新的想法，踐行新的行動(dòng)，直到第22天，它們成為你的新習(xí)慣。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感8
它幫我解答了很多困惑。常言道：人生不如意十之八九。在日常的工作中，我們也一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候，通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問題，反而會(huì)使我們變得更加消極和悲觀�？墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩矶疾辉固煊热四�？因?yàn)樗麄兡芤砸环N積極的、客觀的態(tài)度來看待自身的遭遇，用實(shí)際行動(dòng)來擴(kuò)大自身的影響圈，掌握行為的主動(dòng)權(quán)，而不受制于外部環(huán)境。
理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距，就像我們所從事的工作通常不是自身最喜歡的，而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船，對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力�？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苌畹睾艹鋵�(shí)呢？法國的思想家蒙田曾說過：“如果一艘帆船沒有明確的航行目標(biāo)，那任何風(fēng)向?qū)λ鼇碚f都不會(huì)是順風(fēng)�！蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛Ｖ泻叫校覀儾恢烂魈鞎�(huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪，但如果我們有明確的人生目標(biāo)，那任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方，也許我們不能干一行愛一行，但我們卻可以干一行專一行。
或許我們會(huì)有這種體會(huì)：工作是做不完的。每時(shí)每刻我們的手邊總會(huì)有很多事情需要去處理，例如回郵件、寫文檔、編代碼、學(xué)知識(shí)、開討論會(huì)等等，為此我們常常會(huì)忙得焦頭爛額，恨不得自身能長(zhǎng)出三頭六臂。可是為什么成功人士們總能有條不紊地工作呢？因?yàn)樗麄兌萌绾卧谌粘９ぷ髦邪l(fā)揮自身的'獨(dú)立意志，如何用科學(xué)的個(gè)人管理理論來劃分工作的輕重緩急，如何用先進(jìn)的時(shí)間管理方法來安排自身的工作日程，如何使自身工作變得更加有意義。
一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，個(gè)人的力量終歸是有限的。可年輕的我們通常意識(shí)不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，不清楚自身在團(tuán)隊(duì)中需要扮演何種角色，最終導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)無法高效地運(yùn)作。可是為什么成功人士們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中總能與隊(duì)友配合默契呢？為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圓滿人生不但限于個(gè)人的成功，還要追求人際關(guān)系的成功、團(tuán)隊(duì)成員的共贏。只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量，我們才能完成個(gè)人難以完成的事情。而團(tuán)隊(duì)成員之間的情誼不是靠一時(shí)一刻的技巧就能建立起來的，那需要我們開誠布公的溝通和日積月累的誠信。
古語有云：工欲善其事，必先利其器。生活在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中，我們必須學(xué)會(huì)自我教育、自我投資，把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài)，這樣我們才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感9
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機(jī)關(guān)公職人員、軍隊(duì)官兵裝備書而出名，中國青年出版社甚至將這本書稱為“在美國影響力經(jīng)次于《圣經(jīng)》”。我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對(duì)自己思維的理解。它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會(huì)有這樣的思想，有這樣的行動(dòng)？
這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會(huì)中，很多人都為了成功而改變自己的外表。比如說，很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自己等等。這樣的個(gè)人魅力卻也是表面的，因?yàn)樗揽科垓_和玩弄�？戮S告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)問題：重點(diǎn)從對(duì)內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對(duì)外表的注重。這樣的轉(zhuǎn)移會(huì)讓人們更難獲得成功。
這本書告訴我的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才可以高效和成功。原則是指引我們行動(dòng)的價(jià)值觀。原則指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動(dòng)。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福，比如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動(dòng)都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。但是如果我們忽略這些原則，那么效率也許就會(huì)變低。
用一個(gè)例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實(shí)，正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個(gè)價(jià)值觀，一個(gè)原則，并讓它來指引我們的行動(dòng)，那么我們?cè)诮鉀Q問題的時(shí)候，我們就不會(huì)因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時(shí)間，而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個(gè)問題。這時(shí)我們就會(huì)更成功、更高效。因此我自己創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則，比如勤勞和誠實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會(huì)立即放棄做那件事來避免走彎路。
“七個(gè)習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動(dòng)。作者相信的是一個(gè)人環(huán)境對(duì)他的'影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的�？戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對(duì)我們?cè)斐商蟮挠绊懀枪膭?lì)我們?nèi)シe極的改變這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能。比如在我們學(xué)校，我們經(jīng)常會(huì)聽到“我現(xiàn)在的成績(jī)就是全是因?yàn)槲业睦蠋熖盍恕敝惖谋г�，但是其�?shí)老師對(duì)學(xué)生的影響是很有限的，所以同樣的老師會(huì)有不同成績(jī)的學(xué)生。我們都會(huì)下意識(shí)的去怪我們的環(huán)境，并以此把指責(zé)從自己轉(zhuǎn)換到了環(huán)境，卻沒有意識(shí)到我們自己才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系，并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。
雖然我對(duì)這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的，但是這本書對(duì)我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的，因?yàn)樗屛腋菀椎刈龀稣_的行動(dòng)。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感10
這本書講的是實(shí)踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”；它不是高談闊論的說教，而是通過一些細(xì)微生動(dòng)的故事來闡述自己的觀點(diǎn)；它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
我們經(jīng)常說：“我不小心忘記了……”， “我遲到，因?yàn)椤�，“其�?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們通過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的影響范圍， 同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
習(xí)慣二：以終為始
許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的'終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么 ？什么是你生命中最重要的？ 你生活的重心是什么？
只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來保持效益與效率的平衡。
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏是人贏，而非物贏，那么要讓雙方都好，就必須有良好的人際關(guān)系，具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。
習(xí)慣七：不斷更新
不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。
我要借用美國作家佛格森的一段話：
誰也無法說服他人改變。我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。
倘若你已決定打開“改變之門”，接納本書所闡揚(yáng)的觀念，那么我保證，你會(huì)得到以下的收獲。首先你的成長(zhǎng)過程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。你將會(huì)認(rèn)同，僅產(chǎn)出平衡這一項(xiàng)原則，如果得到充分應(yīng)用，就會(huì)使大多數(shù)個(gè)人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀以及個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活，就能產(chǎn)生自尊自重與自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)與別人是否發(fā)現(xiàn)無關(guān)。
你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí)，反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為支柱。
至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。
習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴。
不論你的現(xiàn)況如何，都請(qǐng)相信你與你的習(xí)慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習(xí)，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感11
一是什么。知彼解己，通過深入了解對(duì)方的需求，建立起相互信任，從而達(dá)到相互了解，加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。
二為什么。上帝在造人的時(shí)候，只造了一張嘴，卻給了二個(gè)耳朵，就是要讓多聽，少說，用心傾聽別人的話，聽出言外之意，能夠明白別人的顧慮和真實(shí)想法，這是達(dá)成有效溝通的基礎(chǔ)。
三如何做。就是用心去傾聽，設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對(duì)方，如果是你在同樣的場(chǎng)景和情況下，你是如何想的，依據(jù)是什么，擔(dān)心的是什么，深入徹底的了解對(duì)方。
有效的溝通分為4個(gè)階段，一是復(fù)述別人的話，目的.是讓自己專心去聽；二是加入自己的解釋，明確理解正確；三是滲入自己的感覺，體會(huì)對(duì)方的情緒；四是分析與感情并用。
讓自己進(jìn)入對(duì)方，理解對(duì)方，書中的原話是這樣的，人類最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，心與心的交流真的很難，所以知己難得。
在交流的過程中，總是不知不覺在做這4件事，就是價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、自以為是，是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感現(xiàn)在社會(huì)的人普遍處于一個(gè)精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價(jià)顯而易見，但也于情于理。
雖然每個(gè)人的生活追求不一樣，但以本人的淺見，只要生活過得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處，心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應(yīng)盡量把所有的追求簡(jiǎn)單化，習(xí)慣化，不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足，會(huì)有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣，沒有思維習(xí)慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。
在粗略的閱讀完<<高效能人士的七個(gè)習(xí)慣>>這本書后，一個(gè)感想，那就是，理論與實(shí)踐的距離會(huì)有多遠(yuǎn)？盡管書上內(nèi)容所教授的知識(shí)是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個(gè)人呢？是不是能應(yīng)用到每一種對(duì)事對(duì)人的方法上呢？我對(duì)此有一些疑慮。
撇開其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對(duì)這個(gè)社會(huì)的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應(yīng)用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的社會(huì)，由社會(huì)改變的人，是一個(gè)協(xié)作增效的整體，沒有個(gè)人就沒有社會(huì)，正是因?yàn)橛袀�(gè)人的發(fā)展，人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展，社會(huì)才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會(huì)才有如此明顯的進(jìn)步。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感12
天氣炎熱，工作量大，但銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，收入不高，員工士氣低落，如何提升員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問題，我有機(jī)會(huì)讀了這本書，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。
要想解決這個(gè)問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不但指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自身的人生負(fù)責(zé)，個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們?cè)賮砹娜齻�(gè)問題；其一.是什么影響了人的積極性；其二.我們面對(duì)的問題是什么，怎么解決；其三.我們?cè)撛趺醋觯?/p>
其一.影響人積極性主要來源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問題時(shí)的反應(yīng)，也可以說是用來解釋人性的三種觀點(diǎn)。第首先是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來的。例如說，一個(gè)人不善于言談，那會(huì)說是遺傳原因，因?yàn)樗赣H就是這樣；
第第二是心理決定論，這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的`。例如一個(gè)人不敢與陌生人說話，是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影；
第三.環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說周圍的人與事，經(jīng)濟(jì)狀況、國家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵碛绊懽陨淼男那�。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問題，從而找到解決的辦法。
我們面對(duì)的問題可以分為三類：其首先是可直接控制的（問題與自身的行為關(guān)于）——這個(gè)問題可以通過培養(yǎng)正確的習(xí)慣來解決，這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面，都是可以通過自我約束達(dá)到的。
其第二是可間接控制的問題（問題是與他人的行為關(guān)于的）可以通過改善施加影響的方法來解決。例如，管理員工的日�？记�、業(yè)績(jī)達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。
其第三是無法控制的問題（我們無能為力的問題，例如過去，和現(xiàn)在面對(duì)的問題）對(duì)于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對(duì)即將到來的一切，兵來將擋水來土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那我們?cè)趺床拍茏鲆粋�(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自身，真正認(rèn)識(shí)解決問題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問題來臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自身決定，我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì)；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動(dòng)，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說過：除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當(dāng)問題來臨時(shí)，鴕鳥會(huì)把頭埋入沙堆，而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來的每一個(gè)挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感13
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書中，作者將所有人都知道但卻很難做到的道理通俗易懂地表達(dá)出來，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，給人以振奮和鼓勵(lì)。它讓我對(duì)每一種習(xí)慣都有了更深層次的'理解，“積極主動(dòng)”是一切成功的前提；“以始為終”是要樹立始終如一的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，并非一朝一夕，而是幾十年如一日；“要事第一”是學(xué)會(huì)把時(shí)間分配給重要的事，學(xué)會(huì)妥善安排，分清主次；“統(tǒng)合綜效”則是通過合作找出最佳方法，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，更有效地解決問題；“知彼解己”不僅針對(duì)敵人，更要了解身邊的環(huán)境和人；謹(jǐn)記“雙贏思維”才能實(shí)現(xiàn)“你好，我好，大家好”；具有“不斷更新”的良好思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造能力，才是真正的可靠。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,缺一不可,相輔相成。一個(gè)人若能集這七個(gè)習(xí)慣于一身，才可謂真正的高效能人士。共勉！為成為高效能人士而努力。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感14
最近讀了一本書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，書里有一句話，我感覺說的很好，思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。
人的品德應(yīng)該是由習(xí)慣組成的。習(xí)慣對(duì)我們的生活有影響很大，因?yàn)樗且回灥摹Ｔ诓恢挥X中，影響著我們的品德，左右著我們的成敗。書中強(qiáng)調(diào)品性修養(yǎng)的同時(shí)，還介紹了為人處世的技巧。其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我，值得我去為他深思。那就是“積極主動(dòng)”、“要事第一”的習(xí)慣。積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)。高效能人士為自己的行為以及一生所作的選擇負(fù)責(zé)，他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；我以后在工作中要采取主動(dòng)，化消極為積極。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己，有時(shí)問題的反面是契機(jī)，學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。
“要事第一”是一種自我管理的原則，把最重要的事放在第一位。自己以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來去做最該做的事。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的'事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，達(dá)到良好效果。讀書的目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。
在今后的工作中，我將會(huì)通過不斷的努力，通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的員工。還有一點(diǎn)我要說的就是，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力，如果能在工作中體現(xiàn)出來，我相信我們公司的發(fā)展一定會(huì)蒸蒸日上，生意越做越火。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是我們最大的力量！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感15
作者開篇帶領(lǐng)讀者運(yùn)用想象完成一個(gè)概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對(duì)前來參加我們追悼會(huì)的親朋好友，我們希望聽到別人給與我們的評(píng)價(jià)是什么樣的？回顧我們此生對(duì)他人對(duì)生活的影響與貢獻(xiàn)有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處，我被震撼且認(rèn)認(rèn)真真的去想象了一下面對(duì)自己“蓋棺定論”時(shí)的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標(biāo)，認(rèn)清自己的人生方向，牢記并為之努力。
那么，我們?cè)撊绾稳フ业阶约赫_的“方向”呢？作者提出一個(gè)基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想，二是行動(dòng)。
以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設(shè)計(jì)圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標(biāo)，就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價(jià)值觀，找到自己的生活核心。
生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對(duì)的嗎？我們要時(shí)常反思，假如以工作為中心，那么這可能會(huì)失去我們家庭，這種例子比比皆是。當(dāng)一個(gè)夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人，經(jīng)過拼搏到達(dá)事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的'核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時(shí)你想問，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向具有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。比如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出，我們每個(gè)人都需要一份個(gè)使命宣言，對(duì)自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不僅適用于個(gè)人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個(gè)人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認(rèn)同。
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