《數(shù)理化通俗演義》讀后感15篇【薦】
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《數(shù)理化通俗演義》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感1
你知道嗎？這個雙休日，我讀了《數(shù)理化通俗演義》，這顆知識藥丸，可帶給了我許許多多的知識和啟示！
此書講述了從1879年直至1953年各個科學(xué)界的名人所發(fā)明的物品或發(fā)現(xiàn)的'重要寶貝。我對他們的創(chuàng)造與奇跡表示無限的贊嘆。
讀完這本書后，我的腦海里不禁萌發(fā)出許多問題：是什么力量推動著這些名人去創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)？是名人那種堅持不懈，勇往直前的精神。是它，推動了愛迪生堅持不懈的發(fā)明出了電燈，改善了人們的生活；是它，祖沖之一刻不停，廢寢忘食地去努力專研圓周率，最終，將圓周率推算至小數(shù)點后七位，為數(shù)學(xué)界作出了巨大的貢獻(xiàn)；更是它，使諾貝爾不顧自己的生命，發(fā)明出了炸藥感慨萬千！
我也要有這種精神，在學(xué)習(xí)上，在運動會上，不斷地提高自己，不能老是被人看作是瘸腿驢與馬賽跑。堅持不懈的精神是一種本能，我要好好發(fā)揮它，就像那些名人那樣！
我從這本書中所獲得的啟示與啟發(fā)，我將受益匪淺，從現(xiàn)在開始努力吧！加油！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感2
想起這本書，緣于那天和大女的聊天，她說：“媽媽，這本書確實如你所說，好看。”“怎么好看法呢？”
“在此之前，我非常不喜歡數(shù)學(xué)，總是感覺有很多難關(guān)在我面前，但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)原來真的很有趣。這里面有很多數(shù)學(xué)歷史，那些數(shù)學(xué)家，真是個個都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學(xué)知識點，我還看不懂，都略過了”
“那沒事，一本書里面能有一個觀點啟發(fā)到你，那這本書就是好書了�！�
不知道是女兒是遺傳了我的不開竅呢，還是所有的女生，數(shù)學(xué)邏輯思維都晚成的原因，總之，閨女在數(shù)學(xué)上面，學(xué)習(xí)起來相對文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學(xué)習(xí)辦法之際，我發(fā)現(xiàn)她連最基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣都不能持續(xù)的進行，就是數(shù)學(xué)的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。這，除了是不良習(xí)慣，更多的'，也是因為興趣所至吧，沒有興趣的事情，總是難以堅持下去的。但作為重點科目，就算沒有興趣，也是要重點去關(guān)注。期待她能夠找到自己的弱處，端正好學(xué)習(xí)的態(tài)度，早日找到數(shù)學(xué)的樂趣！
說到樂趣，我是在初中的時候發(fā)生的，當(dāng)年，初中開始學(xué)習(xí)代數(shù)和幾何，平常數(shù)學(xué)成績靠抓瞎得分的我，竟然被作為數(shù)學(xué)老師的班主任委以重任——學(xué)習(xí)委員。至此，竟然無意造就了我在數(shù)學(xué)科目上的拔高。在經(jīng)歷幾次考了班級第一的數(shù)學(xué)成績后，我竟然因此喜歡上了數(shù)學(xué)，淺嘗甜頭后，更是進一步喜歡上將題目用幾種方式解答出來的成就感。
今日想起這些，我是不是可以轉(zhuǎn)化到女兒身上呢？歡迎我的朋友來和我討論關(guān)于數(shù)學(xué)的那些故事，與及如何讓孩子學(xué)好數(shù)學(xué)？
《數(shù)理化通俗演義》讀后感3
經(jīng)常聽爸爸媽媽說，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，所以剛看到《數(shù)理化通俗演義》這本書時，我想里面的學(xué)者和專家肯定個個都聰明睿智�？蓜傋x到希帕索斯發(fā)現(xiàn)無理數(shù)就被同門師兄弟拋到海中時，我才感覺到科學(xué)發(fā)展的歷程并不是想象的那么簡單，一些看起來是常識的發(fā)現(xiàn)都要付出生命的代價。
給人印象最深的就是布魯諾堅持日心說而被教會活活燒死的故事。現(xiàn)在哪怕小學(xué)生都知道地球圍繞太陽轉(zhuǎn)，可在布魯諾的時代，大家都認(rèn)為地球才是宇宙的`中心。布魯諾堅持地球圍繞太陽轉(zhuǎn)顯然是大逆不道，勢力龐大的教會審判他、折磨他，讓他睡冰冷的石板，吃混著鼠糞的米。這樣過了八年，布魯諾仍然堅持日心說是正確的，義無反顧地走向火刑柱。
新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)往往都是打破傳統(tǒng)和慣例，最開始時經(jīng)常不被人接受。有些科學(xué)家為了保護自己會隱藏自己的觀點，但更勇敢的科學(xué)家寧可舍棄生命也要捍衛(wèi)真正的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)心臟血液循環(huán)的塞爾維斯也是個寧折不彎，不肯說一句假話的人。當(dāng)時人的習(xí)慣是，經(jīng)典上說甚么就是甚么，只須看書，不必觀察實驗。特別對于人體，這是上帝所創(chuàng)造，只有權(quán)威者才能解釋，怎能輪上一般凡人來妄加議論。誰要提出不同意見，便是有違上帝，自然要處以極刑。塞爾維斯不肯違心改變自己的觀點，1553年10月23日便被大主教加爾文用大火燒死了。
正如書中所說“科學(xué)從來艱難多，多少汗水多少血，暗夜深處炸驚雷，知識叢中臥英烈。”
《數(shù)理化通俗演義》讀后感4
《數(shù)理化通俗演義》講述了古今中外數(shù)理化科學(xué)家們的故事。是國內(nèi)唯一以章回小說形式演繹世界科學(xué)歷程。全書共71回，出了十八版。這本書作者梁衡為了青年人苦讀書時有一層＂糖衣＂而作的。
其中令我感觸頗深的有第十回＂割圓不盡十指磨出血，周率可限青史傳名＂。本章講述的是祖沖之在得罪當(dāng)朝權(quán)臣戴法興后到了南徐州，閑居在家，決定使用《九章算術(shù)》中的割圓術(shù)來進行運算，但是古代沒有阿拉伯?dāng)?shù)字進行運算，祖沖之削了兩天的竹子，一切準(zhǔn)備停當(dāng)后，便在地上畫了一個直徑為一丈的圓，開始計算，不消幾天，手指頭都被磨破，這天他和他兒子祖暅割到第四次，圓周已被分為96份，已經(jīng)達(dá)到了劉徽的3.14但在這時，風(fēng)吹散了算式他又重新算了起，最終，他們將大圓割到24756份，精確到3.14159261。這在當(dāng)時，世界上已經(jīng)遙遙領(lǐng)先，直到一千年后才有阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家阿爾·卡西超過了他。
祖沖之不但擁有超人的數(shù)學(xué)天賦，還有堅持不懈的.精神，圓周率的精確不僅在數(shù)學(xué)上有作用，還對天文，地理等其它學(xué)科有幫助。我們都要好好學(xué)習(xí)祖沖之堅持不懈的精神！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感5
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！倍嘧x書會讓我們受益終生，我從小到大讀過很多書，有告訴我們要保護動物的《狼蝙蝠》有名家秦文君的《天棠街3號》，有一系列的沈石溪畫本……但這么多書中讓我記議猶新的.是《數(shù)理化通俗演義》。
《數(shù)理化通俗演義》是一本科普讀物，這本書不同于其他科普讀物的是，它是以章回小說形式演繹世界科學(xué)歷程的。這本書由梁衡所著，獲得過中多科普作品一等獎，由中國科學(xué)院院長白春禮作序推薦。
推薦這本書的原因是因為它很詳細(xì)，且很通俗形象的寫出了每一條公式、定律背后的故事，寫出了每一個偉大的科學(xué)家、研究者，可以說是汫漓盡致。
這本書有一章讓我難忘，就是寫牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，那時他二十三歲，在蘋果樹下坐著，他聽到撲通一聲，一個東西跌落到他腳下，他一看，地上有些蘋果。他看了看蘋果，又看了看月亮，就泛了疑問幾天后，他經(jīng)過思考和舉一反三發(fā)現(xiàn)了萬有引力的定律。
這本書讓我感觸很深，這本書不單單只講了世界科學(xué)的歷程，它還告訴我們一些做人的道理。第一點就是：人要成功，一是要靠平時的積累，二是要經(jīng)過思考和舉一反三去推理；第二點就是：這世上沒有免費的午餐。真是一舉兩得呀！
正如作者梁衡所說：“其實，每個公式、每一條定律后面都隱藏著一段血與火、淚與汗的歷史，這里面有慷慨的悲歌，有勝利的喜悅要論人物形象、故事情節(jié)，一部白然科學(xué)史決不比一部社會科學(xué)史遜色。當(dāng)我們循著那些科學(xué)家的足跡再走一遍時，我們就會發(fā)現(xiàn)，那些公式定理是多么珍貴，多么可愛。這時我們再學(xué)習(xí)它，不但有了興趣而且有了感情。”我把這本書推薦給大家，希望大家去閱讀。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感6
梁衡著的《數(shù)理化通俗演義》，以章回小說的體裁，栩栩如生的事例，深入淺出的語言，旁征博引的敘述，向我們展示了人類科學(xué)發(fā)展的歷史�？赐曛髢�(nèi)心受到了強烈的震撼與鼓舞。
這部書融知識，人物，方法于一體，雖然所涉人物所生時代與國籍各不相同，但他們的故事相通，留給我們的啟迪也異曲同工。
一、敢于質(zhì)疑
本書以屈原的《天問》開篇，其實是在告訴人們，人類對未知世界的探索，始于疑問。哥白尼對托勒密的地心說產(chǎn)生懷疑，才有了太陽是宇宙中心的理論。布魯若進一步研究發(fā)現(xiàn)了行星三定律，得出了宇宙是無邊無際的結(jié)論。伽利略對亞里士多德落體運動的懷疑，發(fā)現(xiàn)了同一高度不同重量的物體下落速度相同的規(guī)律。就是這樣不斷地懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威，才有了人類對宇宙不斷的認(rèn)識。
科學(xué)上一個個的發(fā)現(xiàn)都是從疑問開始，牛頓因蘋果落地產(chǎn)生疑問，發(fā)現(xiàn)了萬有引力。可以說疑問是探索之源，發(fā)現(xiàn)之本。因此宋代的理學(xué)家朱熹說："學(xué)貴有疑，大疑則大進，小疑則小進".由此可見，作為教師的我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力作為重要的教育內(nèi)容之一。
二、善于實踐
每一個偉大的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造都不是憑空臆想出來的，都是在不斷的觀察與實踐中總結(jié)出來的。
阿基米德不斷實踐發(fā)現(xiàn)了浮力，祖沖之日復(fù)一日的`計算，得出了最新的圓周率。
實踐出真知。因此，近代偉大的教育家陶行知先生說要知行合一，偉大領(lǐng)袖說，教育要理論與實踐相結(jié)合。鑒于實踐的重要性，中國最新一輪課程改革增加了綜合實踐課程，并且將其列為國家課程之一的必修課�？墒沁@門課程并沒有引起廣大教育工作者的重視，有的地方把它看成可有可無，應(yīng)付了事。這種現(xiàn)象值得我們深思。綜合實踐是我們培養(yǎng)學(xué)生實踐能力，創(chuàng)新能力等綜合能力的重要課程，我們不但要把它上好，還要把它與語文、數(shù)學(xué)等其他課程結(jié)合起來，將所學(xué)的知識應(yīng)用到實踐。只有這樣才能將知識轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，才能發(fā)揮知識應(yīng)有的作用。
三、不怕失敗
失敗是成功之母�？v觀古今中外科學(xué)巨人都是經(jīng)歷無數(shù)次失敗而走向成功的。
愛迪生發(fā)明電燈，實驗了所有材料后，才知道鎢絲最可行。瓦特發(fā)明蒸汽機也經(jīng)歷過無數(shù)次實驗，就要放棄的時候，是他妻子的鼓勵，才促使他堅持下來。居里夫人經(jīng)過三年零九個月的艱苦勞動才從成噸的瀝青中提煉出0.1克氯化雷…世界上沒哪一個成功是輕而易舉的。要想在事業(yè)上有所建樹，就要不怕失敗。
四、勇于奉獻(xiàn)
人要干成一項事業(yè)必須要有點精神。這精神就是持之以恒、堅持不懈、吃苦耐勞，勇于獻(xiàn)身的品質(zhì)。
哥白尼終身觀天，風(fēng)霜不避。法拉第寄人籬下，忍辱求知。達(dá)爾文環(huán)球五年，出生入死。居里夫人為提煉雷，不怕酸堿燒手，不怕濃煙嗆鼻。為了專心搞科學(xué)研究，牛頓，諾貝爾等科學(xué)家終身未娶。
每一個新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明都是對傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，必然受到舊勢力的反對與阻撓，有的科學(xué)家為此獻(xiàn)出了生命。
希帕索斯證明了無理數(shù)的存在被扔進了海里。
布魯諾為捍衛(wèi)哥白尼的日心學(xué)，被羅馬教皇釘在十字架上活活燒死。
倫琴與居里夫人因長期接觸放射素而過早離開人世。
科學(xué)需要奉獻(xiàn)，科學(xué)需要付出。
如果一遇到阻力就停止，遇到困難就放棄，那么，終將是一事無成。
科學(xué)就因為有無數(shù)的勇士前仆后繼才使人類社會由愚鈍走向了文明，由落后走向了發(fā)達(dá)。
因此，我們要將這些科學(xué)家的故事講給孩子們聽，培養(yǎng)他們愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)的興趣，用科學(xué)的思想武裝他們的頭腦，用科學(xué)的方法指導(dǎo)他們的行動，喚醒他們科學(xué)意識，激發(fā)他們創(chuàng)新與創(chuàng)造的潛能，以不屈不撓、吃苦耐勞的精神，為科學(xué)的發(fā)展，為人類的幸福做出不懈的努力！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感7
《數(shù)理化通俗演義》是國內(nèi)唯一以章回體小說形式演繹科學(xué)歷程的著作，作者是梁衡。這本書很厚，記載了科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的大大小小的成果。不僅僅是結(jié)論，更有發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的過程，這過程充滿了血與火，淚與汗。所以，當(dāng)再看到這些公式、定理時，我們會更加發(fā)現(xiàn)它的珍貴、生動與美好。所以作者說這是一層薄薄的糖衣，使我們在學(xué)習(xí)數(shù)理化時，不僅有了興趣，更有了感情。這本書對我們學(xué)習(xí)數(shù)理化有很大幫助，書中記錄的故事本身，也有許多我們要學(xué)習(xí)的東西：學(xué)習(xí)科學(xué)家的執(zhí)著——祖沖之用割圓法求圓周率，在割至24576份后，求到了小數(shù)點后7位；法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，23年后才有人支持。學(xué)習(xí)科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)——開普勒觀測火星軌道與圓周運動有8分之差，因而發(fā)現(xiàn)了開普勒第二定律橢圓定律；瑞利用兩種方法測氮氣密度，相差0.0012，最后找到氬。
學(xué)習(xí)科學(xué)家勇于質(zhì)疑的精神——哥白尼質(zhì)疑托勒密的地心說，產(chǎn)生了日心說；愛因斯坦拋棄了牛頓的絕對時空觀和萬有引力后，產(chǎn)生了狹義相對論和廣義相對論。學(xué)習(xí)科學(xué)家實驗與理論結(jié)合的`研究方法——勒維烈在前人觀察的基礎(chǔ)上，用理論計算出了海王星的位置；門捷列夫在前人發(fā)現(xiàn)的眾多元素的基礎(chǔ)上，用思考發(fā)現(xiàn)了元素周期律并預(yù)知了十多種元素。喜歡這本書的原因有三：
其一，科學(xué)知識的魅力；
其二，語言生動、故事有趣；
其三，科學(xué)家們的精神與治學(xué)方法。
這本書讓我學(xué)到了很多，盡管一些專業(yè)的知識我并不能弄懂，但對我的啟發(fā)很大，讓我對課堂上還未涉及的化學(xué)、物理知識產(chǎn)生了很大興趣。這本書很適合初學(xué)數(shù)理化的人，無論是精神上還是專業(yè)上都會有幫助。作者說過，他有一個朋友是大學(xué)物理教授，在教學(xué)前會讓學(xué)生們看《數(shù)理化通俗演義》。我希望能有更多的同學(xué)來讀這本書，雖然這本書的名字很唬人，但是內(nèi)容淺顯易懂，且生動幽默，通過講述一個個歷史事件或傳奇故事，將一位位有血有肉的科學(xué)家形象鮮活地呈獻(xiàn)到我們眼前。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感8
最近，我用課余時間閱讀了《數(shù)理化通俗演義》。通過閱讀這本書，我了解到很多科學(xué)知識，也認(rèn)識了很多科學(xué)史中的重量級人物，他們?yōu)槿祟惪茖W(xué)進步做出了卓越的貢獻(xiàn)。其中，我很欽佩的兩位科學(xué)家是伽利略·伽利雷和艾薩克·牛頓。
伽利略·伽利雷是意大利著名的物理學(xué)家、天文學(xué)家和工程師。他在比薩斜塔上做了著名的自由落體實驗，通過對重力、自由落體、速度和加速度的深入研究，推翻了亞里士多德的經(jīng)典理論，驚動了整個羅馬。在天文學(xué)上，伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡，對金星、木星和黑子進行了觀測和分析。他在當(dāng)時的歷史條件下，勇敢的對哥白尼的日心說表示了支持，同時反駁了托勒密的地心說。他發(fā)表了《關(guān)于兩個主要世界體系的對話》，對當(dāng)時教會的地位造成了沖擊，并因此慘遭教會軟禁。伽利略還是一名發(fā)明家，他發(fā)明了溫度計和軍事羅盤，改進瞭望遠(yuǎn)鏡，使人類的目光延伸至宇宙的更深處。因為伽利略對科學(xué)的卓越貢獻(xiàn)，他被譽為“現(xiàn)代科學(xué)之父”。
在眾多科學(xué)家中，艾薩克·牛頓是我非常喜歡的一位。他喜歡動腦，小時候心靈手巧，愛動手做機械之類的小東西。他在劍橋大學(xué)讀了三年書后回家，總是思考各種古怪的問題。他可以從別人習(xí)以為常的事情中思考并發(fā)現(xiàn)許多科學(xué)道理。一個蘋果的墜落就讓牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，隨便玩?zhèn)�三棱鏡就發(fā)現(xiàn)光的色散原理，還總結(jié)出了著名的“牛頓三大運動定律”，為近代物理學(xué)打下了基礎(chǔ)。因此，人們把牛頓譽為“近代物理學(xué)之父”。
讀完《數(shù)理化通俗演義》，通過了解一個又一個科學(xué)偉人的事跡，我發(fā)現(xiàn)這些科學(xué)家們都有一個共同的特點，那就是他們都善于觀察和思考，能突破前人的'理論框架，通過一次又一次的實驗，去發(fā)現(xiàn)并論證新的理論。他們比常人想得更多，看得更遠(yuǎn)，即使經(jīng)歷失敗也不氣餒，而是總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，反復(fù)不斷的學(xué)習(xí)與研究。他們的一生都在不斷的學(xué)習(xí)，即便獲得成功也不驕傲自滿，而是繼續(xù)從事更多的研究，從而為人類科學(xué)的發(fā)展奠下了一塊塊理論基石。他們這種堅持不懈學(xué)習(xí)與探索的精神值得我們學(xué)習(xí)，讓我們舉起思想的火把，登上前人筑好的階梯，去攀登科學(xué)的高峰。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感9
阿基米德說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”無數(shù)科學(xué)家努力執(zhí)著、巧抓機遇、獻(xiàn)身科學(xué)，人類一次次開啟了成功的大門。
成功需要獻(xiàn)身精神。
“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？”洞庭湖邊，屈原的一首《天問》更是有力的批駁了神學(xué)。中世紀(jì)歐洲宗教的烈火讓哥白尼、伽利略等天文學(xué)家被活活燒死在高高的`火堆上；羅馬帝國的血腥與屠刀以及對上帝的癡迷，一度使當(dāng)時眾多杰出的科學(xué)家、數(shù)學(xué)家隕落；阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下。
成功需要執(zhí)著。
愛迪生說：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。愛迪生為了制作燈泡，大約經(jīng)過五萬次的試驗，寫成試驗筆記一百五十多本，方才達(dá)到目的；諾貝爾為了制造炸藥，經(jīng)常頭破血流；開普勒花了16年，才撰寫出了《星表》。
成功需要把握機遇。倫琴因為紙板上的微光而發(fā)現(xiàn)了X光；牛頓因為蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力。
未來的路還要靠我們?nèi)?chuàng)造，在前面的也許是坎坷，也許是挫折，但人類不會倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心，人就不會放棄追求那個最終的真相，還是柯南說得好：真相永遠(yuǎn)只有一個！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感10
在這個暑假，我讀了一本書。這本書十分有趣，叫做《數(shù)理化通俗演義》。雖然書名聽起來不是很有趣，但是它卻用文字來講述數(shù)學(xué)的故事。使你看上一眼就會著迷。生動形象地向我們描繪了一個又一個關(guān)于智慧的故事。連看到數(shù)字就頭疼的我，一拿起來就放不下。這本書向我們介紹了另外一個數(shù)學(xué)世界，一點也不枯燥。
在這本書中，我最佩服阿基米德，雖然，他不是一名戰(zhàn)士，但是他卻用自己的智慧打敗了敵軍。好比三國時期的諸葛亮，雖無張飛關(guān)羽的高深武功，但卻有著一個絕頂聰明的腦袋。才次次助劉備化險為夷。阿基米德利用杠桿原理制出投石器；用鏡子會反光的道理嚇跑敵軍；還用沉與浮的原理計算出了國王的.王冠中摻了多白銀……
他十分愛護自己的勞動成果。到敵軍進犯之時，他想的還是自己的沙盤，工具。最終是為了保護這些東西，才被野蠻的士兵殺害的。
他很執(zhí)著，一旦有什么問題一定要想明白才休息。國王打了一個王冠，想知道是不是足金的。便讓阿基米德想辦法。當(dāng)晚，阿基米德怎么也想不出辦法。他的妻子讓他去洗澡，他還在想。終于，他的妻子一生氣，就把他推進了浴缸。嘩！浴缸里溢出的水使阿基米德獲得了靈感，使他想出了辦法。他激動地連衣服都沒穿就跑到大街上歡呼。大街上的人都驚訝地看著他。他立刻去告訴國王方法：金和銀的密度不同。只要取與王冠相同重量的黃金與王冠分別放入一樣重的裝滿水的盆中。如溢出的水不同，那么就摻有白銀。
阿基米德很善于從細(xì)小的事物中發(fā)現(xiàn)什么，獲得靈感。有一雙善于觀察的眼睛非常重要。從今以后，我也要和阿基米德一樣，擁有一雙善于觀察的眼睛。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感11
這是一部用30年時間證明其生命力的書。本書從1984年初版到現(xiàn)在，31年，18個版本，重印次數(shù)難以統(tǒng)計。作者的“一層薄薄的糖衣”中的“一點點甜味”，竟然30年不散。其理何在呢？作者在初版序中就直接點明了其中的奧妙：人為了醫(yī)治自己天生的無知之病，總得學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)是一個艱苦的事。既達(dá)目的又少吃苦的辦法，就是“學(xué)習(xí)西醫(yī)制藥，在苦藥外面加一層糖衣，”鉤起你的饞蟲，喚起你的興趣，讓你日夜捧讀而不知累，鉆研數(shù)月而不知苦。梁老師說：“為什么文學(xué)能引起一般人的興趣？一生不做理化實驗，不演算習(xí)題的大有人在，但一生不讀一篇小說的人實在不多。中國的老農(nóng)民即使是文盲，也知道劉備，宋江，這些并不需要到課堂上去學(xué)，通過戲劇、評書、年畫、電影、電視就可以耳濡目染，自然而得。習(xí)得這些知識時，潤物細(xì)無聲，基本沒有那份抓耳撓腮答不出題的痛苦。數(shù)理化的邏輯思維與文學(xué)的形象思維不一樣，缺乏曲折的故事和生動的形象，自然會枯燥。傳統(tǒng)的數(shù)理化學(xué)習(xí)，不入課堂難入門，社會沒有給這些科目激起人們興趣的方法，沒有專門的壓力，很難自覺的去親近它�！�
梁老師這本書，讓數(shù)理化的學(xué)習(xí)變苦為樂，用文學(xué)形式—章回小說，把每一個公式、每一個定理后面的血與火的歷史，把當(dāng)事人那些慷慨的悲歌、勝利的喜悅，像社會科學(xué)史一樣與一個個活生生的人聯(lián)系起來，素描出一幅幅活生生的畫面。
讀者“循著科學(xué)家的足跡走一遍時，就會發(fā)現(xiàn)，那些公式定理多么珍貴，多么可愛，這時再學(xué)習(xí)它，不但有了興趣，而且有了感情�！睍械牡谖寤�，作者用優(yōu)美的文學(xué)語言，把阿基米德“帶著守城軍民，用杠桿原理和光線的可逆原理，把羅馬軍的攻城的木樓房砸的一片狼籍，把八個連成一串的木船燒的片甲不留”的`故事，寫的繪聲繪色，讓你穿越回那個時代如臨真境，讓你難以抑制再翻下一頁、再看下一回的渴望。
此時的你，眉頭一定是打開的，心里一定是輕松而快樂的，同時呢，杠桿原理和光可逆原理在你的心中也會隨那些砸了的船、燒光的帆一樣，深深的刻在了你的心里。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感12
這學(xué)期老師推薦我讀了一本叫《數(shù)理化通俗演義》的書。這本書上講了歷史上那些有名氣的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家的故事。其中令我印象最深的是一位來自古希臘的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家阿基米德的生平故事。
阿基米德有“力學(xué)之父”的美稱。他總結(jié)并嚴(yán)格證明了杠桿原理，發(fā)現(xiàn)了浮力定律，確定了各種幾何圖形的面積和體積的計算方法，創(chuàng)立了“窮竭法”。近代數(shù)學(xué)史家貝爾就曾說過：“任何一張關(guān)于有史以來最偉大的數(shù)學(xué)家的名單中，必定會包括阿基米德”。所以他與高斯、牛頓并列為世界三大數(shù)學(xué)家。
阿基米德生活在古希臘的敘拉古城。他總有很多怪習(xí)慣，比如，他喜歡將煙灰留下來，鋪在地上，以便他來畫圖；所以很多人都覺得他是個瘋子。但他對人類的貢獻(xiàn)不可估量。他那句流傳千古的名言：“只要給我一個支點，我就能把撬動地球！”就是有名的杠桿原理。這個原理讓他在保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭中，多次打敗敵人，比方，他利用杠桿原理制造了一種叫石弩的拋石機，能把大石塊投向敵人的戰(zhàn)艦；用發(fā)射機把矛和石塊射向敵人；他制造了巨大的起重機，可以把敵人的戰(zhàn)艦吊在半空，然后重重摔下，使戰(zhàn)艦摔得粉身碎骨……他的這些神奇的.武器讓敵人軍隊驚慌失措、人人害怕……杠桿原理在我們現(xiàn)在的日常生活中應(yīng)用得也是相當(dāng)廣泛和頻繁，如天平、稱、剪刀、開瓶器、鑷子、錘子、吊車、鏟車等等。正因為他具有廣泛的可用性，連我們小學(xué)教材里都有學(xué)到杠桿原理，我為此非常著迷，期待更加深入的學(xué)習(xí)它！
這位神奇的老人擁有傳奇的一生。直到生命的最后，羅馬士兵沖進來準(zhǔn)備殺他時，他都能坦然地說：“等一下殺我的頭，再給我一會兒工夫，讓我把這道題做完，不能給后人留下一道沒有做完的題目�。 彼@種熱愛科學(xué)，致死不忘給人類留下自已智慧的崇高品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感13
想起這本書，緣于那天和大女的聊天，她說：“媽媽，這本書確實如你所說，好看�！�
在此之前，我非常不喜歡數(shù)學(xué)，總是感覺有很多難關(guān)在我面前，但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)原來真的很有趣。這里面有很多數(shù)學(xué)歷史，那些數(shù)學(xué)家，真是個個都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學(xué)知識點，我還看不懂，我都略過了。可是，我覺得一本書里面能有一個觀點啟發(fā)到你，那這本書就是好書了。
不知道是女兒遺傳了我的不開竅呢，還是所有的'女生，數(shù)學(xué)邏輯思維都晚成的原因�？傊�，閨女在數(shù)學(xué)上面，學(xué)習(xí)起來相對文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學(xué)習(xí)辦法之際，我發(fā)現(xiàn)她連最基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣都不能持續(xù)的進行，就是數(shù)學(xué)的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。這，除了是不良習(xí)慣，更多的，也是因為興趣所至吧，沒有興趣的事情，總是難以堅持下去的。
嘗試著用不同的方法去解決題目，沒準(zhǔn)能夠有新的發(fā)現(xiàn)。遇到困難不要放棄，在學(xué)習(xí)中不畏困苦，我們也定能夠取得成功。連孫悟空當(dāng)年不都在海上漂了好幾年呢。擁有了這幾種精神，成功離我們也就只有一墻之隔了吧。
讀這本書，如同聽一首小歌，悠長而令人回味并深思。讓我們都靜下心來，一起聽聽歌吧。
《數(shù)理化通俗演義》讀后感14
“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚�！币槐竞脮拖褚粍┝妓�，可以醫(yī)治人的無知之病�？闪妓幙嗫�，一味地去背那些知識便是十分苦的。而《數(shù)理化通俗演義》便給這些苦的知識披上了一層糖衣。
該書從屈原問天到華特生和克里克研究DNA，以科學(xué)家、數(shù)學(xué)家們的先后順序，以時間為線索，記錄了一個個精彩的故事。
在許多同學(xué)的心中，數(shù)學(xué)、科學(xué)可能就是枯燥的.背誦：背公式、背模型、背元素……可這本書一定能刷新你對數(shù)理化的認(rèn)識。它以生動的口吻與章回體小說的風(fēng)格，向你介紹從公元前四世紀(jì)到二十世紀(jì)六十年代那漫長的科學(xué)史。阿基米德、伽利略、牛頓等人仿佛不是遙遠(yuǎn)的歷史人物，而是生活中你的朋友，向你訴說著他們的遭遇與成就。而那一條條公式與發(fā)明仿佛也活了過來，向你訴說它的前世今生。
在一個數(shù)學(xué)班里，我曾做過一道叫R（3，3）的問題，它是由一個叫拉姆賽的人在與朋友聚會時提出的一個問題。由于它的難度系數(shù)過高，我對它不報好感�？僧�(dāng)我在看這本書時，找到了拉姆賽，聯(lián)系那道題，我不禁想看一看他的成就。這一看不得了，他竟然發(fā)現(xiàn)了氦氬氪氖氙5種新原素。他的成就如此之大，不禁讓我產(chǎn)生了一絲好感，再看那道R（3，3）問題，仿佛也披上了一層糖衣。
今天 我在此推薦這本書。它能讓你像讀小說一樣記住這些知識，讀完它后，你就像服了一劑有糖衣的藥，讓你在不知不覺中更加聰慧！
《數(shù)理化通俗演義》讀后感15
《數(shù)理化通俗演義》非常厚實的一本書，全書上下兩冊接近500頁，這是我看數(shù)學(xué)書籍感覺最有趣，最好看的一本書，沒有之一！
作者以屈原的《天問》，用170多個問題拉開本書序幕，讓人胸腔激昂，熱血沸騰。讓我眼前一亮：這真的是一本枯燥的歷史書嗎？看著那第多少多少回，第多少多少回和那充滿激昂的標(biāo)題，一不小心還覺得自己在讀武俠小說呢！
你可以定義這本書為科學(xué)歷史的發(fā)展，從無到有，歷代為全人類做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家們成功的來龍去脈。從久遠(yuǎn)的歷史走到近期的發(fā)明史，作者按時間細(xì)致的做了排列，如果是在介紹一個重大發(fā)明的時候，作者不僅嵌入了科學(xué)家的成長故事，還進一步的去陳述作者觀點，告訴我們一些道理：所有的成就不是偶發(fā)的，機遇是留給有準(zhǔn)備的人！事物面前，要學(xué)會反向思維！這樣的內(nèi)容，在本書中比比皆是，讓我們跟著的作者的思路，一邊了解偉大科學(xué)家們的精彩故事，一邊學(xué)習(xí)數(shù)理化的知識！這是一本處處讓人驚喜的`書，因為你可以隨時有收獲！
我們有幸生活在這個文明的時代，對于現(xiàn)在使用的一切，是如此的理所當(dāng)然，卻從來沒有想過，這所有的一切，是積攢了多少前人的智慧才能擁有的！此時此刻，對于那些為全人類幸福生活做出巨大貢獻(xiàn)的偉人，佩服、感激，感動的情緒一齊涌上心頭！如果沒有他們，我們的生活又將會怎樣？我無法想象。或許有些人會說，世界發(fā)展到一定程度，有一些東西是必然要出現(xiàn)的�？墒�，這個必然的中間可是夾雜著更多的時間，或許必然的到來時，我們根本無福享受！
每天中午的30分鐘閱讀時間，讓我無限流連在這本書里，忽然感覺自己知識面倍增！原來牛頓晚年是走進了孤獨的上帝觀中，原來諾貝爾獎是爆炸大王留給人類的巨大財富！原來祖沖之算出圓周率是那么的不容易……
想起這本書，緣于那天和哥哥的聊天，我說：“哥哥，這本書確實如你所說，好看�！薄霸趺春每捶兀俊薄霸诖酥�，我非常不喜歡數(shù)學(xué)，總是感覺有很多難關(guān)在我面前，但是這本書卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)原來真的很有趣。這里面有很多數(shù)學(xué)歷史，那些數(shù)學(xué)家，真是個個都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學(xué)知識點，我還看不懂，都略過了”
“那沒事，一本書里面能有一個觀點啟發(fā)到你，那這本書就是好書了�！�
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