名人傳讀后感[必備15篇]
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的名人傳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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名人傳讀后感1
在放暑假的這段時(shí)間里，我讀了好幾本書，但最令我印象深刻的是《名人傳》這本書。
《名人傳》是由法國著名作家羅曼羅蘭寫的。書中講述了三個(gè)在世界上赫赫有名的人物——德國作曲家路德維�！し病へ惗喾�、意大利雕刻家米開朗基羅·博那羅蒂和俄羅斯作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰壯烈的一生。他們雖然所處的領(lǐng)域不同，但是在人生的困頓的征途中，他們?yōu)槭澜鐒?chuàng)造出了不朽的名作，為世界的音樂、藝術(shù)和文學(xué)作出了巨大的`貢獻(xiàn)。令我感觸最深的是貝多芬的一生。
貝多芬生活在法國大革命、拿破侖戰(zhàn)爭和維也納體系的時(shí)代，很早就顯露了音樂上的才能，八歲便開始登臺(tái)演出。正當(dāng)他躊躇滿志、一腔熱血的投入到音樂創(chuàng)作時(shí)，他事業(yè)上的危機(jī)來了——他的聽覺在不斷的退化，這對(duì)于一個(gè)立志從事以及正走在音樂道路上的年青人來說，無疑是致命的打擊，貝多芬一度想結(jié)束自己的生命。經(jīng)過很長一段時(shí)間的情緒低落、內(nèi)心的痛苦糾結(jié)后，理智戰(zhàn)勝了情緒。他重新拾起信心，昂首繼續(xù)向著自己認(rèn)定音樂的道路走去。貝多芬一邊忍受著精神和肉體的雙重打擊，一邊更加積極努力，并用超乎常人的毅力創(chuàng)作著屬于他自己的音樂作品，《月光曲》、《歡樂頌》、《小舞步曲》等這些作品都成為了聞名于世的不朽作品。但是上帝覺得他受的苦還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠讓他成為一世奇才，于是又一個(gè)悲劇發(fā)生在了他的身上——貝多芬的耳朵全聾了，要知道當(dāng)時(shí)的他正帶領(lǐng)著一支樂隊(duì)各地演出，最可悲的是他發(fā)現(xiàn)完全聽不見是在一次由他指揮的演奏會(huì)上，觀眾們掌握聲如雷，他是在別人的示意下才明白過來。你能想象得到，當(dāng)美妙的音樂回蕩在音樂廳里，觀眾們都沉浸在其中的時(shí)候，作為指揮人的貝多芬卻一丁點(diǎn)兒聲音都聽不到。盡管這樣，他依然完美的指揮并完成了這個(gè)演奏會(huì)。那時(shí)因?yàn)橐魳芬殉蔀榱怂胁豢苫蛉钡囊徊糠�，住進(jìn)了他的心里，融進(jìn)了他的血液里；還有他心中的信念：他寫音樂不是為了自己的耳朵，而是為了別人的耳朵。
貝多芬一生坎坷，沒有建立家庭。二十六歲開始耳聾，晚年全聾，只能通過談話冊(cè)與人交談，貝多芬的晚年十分凄涼，在貧病交加中死去。但是，人民忘不了他，貝多芬的葬禮舉行時(shí)，有二千多人參加護(hù)靈。
米開朗基羅和托爾斯泰同貝多芬一樣，在他們?nèi)缤瑹熁ò愣虝旱纳袨樗它c(diǎn)亮了心中的光明，給他人帶來希望。這樣的人生才是壯麗和精彩的。
名人傳讀后感2
我從貝多芬身上學(xué)到了許很多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。貝多芬全名叫“路德維�！ゑT·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的人生對(duì)他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的法國大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的.折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增多的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另——種痛苦。不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力��！生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自身的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自身的實(shí)力，對(duì)自身要有信心。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！背诉@一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不但降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自身的信仰......
名人傳讀后感3
《名人傳》是由《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》，以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼.羅蘭說："打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息。"不知為何，我覺得這句話蘊(yùn)涵著很深刻的哲理，或許這就是作者寫這本書的目的吧。在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對(duì)音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的`人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢，努力，堅(jiān)持并沒有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦，疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂家，舞臺(tái)上的演奏者沒有臺(tái)下聽眾的支持，肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的巔峰。
羅曼.羅蘭也曾說過："生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽(yù)無幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗。"作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是在種種困難中錘煉出來的偉人，名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻�(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物，因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神；二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人，愛護(hù)人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
名人傳讀后感4
苦難是可怕的，它能陷人于水深火熱中，摧殘人的身軀，毒害人的心靈；苦難又是可貴的，它能孕育奇跡，鑄就偉人。
苦難中的音樂大師
你的一生可謂是命途多舛。而立之年時(shí)雙耳失聰是你致命的一擊�！岸@，對(duì)平常人來說是一部分世界的死滅，對(duì)音樂家是整個(gè)世界的死滅�！备道兹缡钦f。身體的病痛，情場的失意，經(jīng)濟(jì)的困窘都沒將你打敗，你仍然挺直腰桿，高喊：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它永遠(yuǎn)不可能讓我屈服�！笔堑�.，困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
靜靜地聆聽著《歡樂頌》，想像著在一個(gè)月光似水的夜晚，你把一根木棒的一端插進(jìn)鋼琴的音箱里，另一端則用牙咬著，然后雙手平放，輕撫琴鍵，用一種神秘而莊嚴(yán)的神情緩緩彈起……
苦難中的雕塑家
你的一生可謂是哈姆雷特式的悲劇。有著英雄的天才，卻沒有英雄意志的你，是一個(gè)包含了許多人性弱點(diǎn)的集合體，猜疑、軟弱、卑怯、沉淪……教皇的束縛，家人的糾纏，同行的排擠讓你苦不堪言。你掙扎過，反抗過，卻無濟(jì)于事。無奈，你只能致身于忘我的工作中，超負(fù)荷地勞作，直到生命的盡頭。
靜靜地凝視著《勝利者》，健美的身軀，卷曲的頭發(fā)，低低的前額……每一處都洋溢著勝利的光芒。
苦難中的文學(xué)巨匠
你的一生都在斗爭，與社會(huì)斗爭，與教會(huì)斗爭，與內(nèi)心斗爭。你痛恨可恥的貴族生活，向往簡單樸素的農(nóng)民生活；你厭惡像屠格涅夫那樣的藝術(shù)家，渴望并追求真善美；你是“俄國革命的鏡子”，毫無保留地照出了俄國的美丑。與貝多芬和米開朗琪羅相比，你算是幸運(yùn)的了，至少你擁有《夫婦間的幸�！�。
細(xì)細(xì)地品味著《戰(zhàn)爭與和平》，青春的火焰，熱情的朝氣將我吞沒。可愛的小彼佳，迷人的娜塔莎，他們的每一顆童心像泉水般明凈，像音樂般婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。在這里，我讀出了熱愛和平憎恨戰(zhàn)爭的心聲，讀出了戰(zhàn)爭中的英雄氣概。
人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花與歡樂，要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)中的種種困難。
讀《名人傳》，貝多芬告訴我，扼住命運(yùn)的咽喉，奏出烈的生命樂章。
讀《名人傳》，米開朗琪羅告訴我，人要靠自己，靠自己創(chuàng)造財(cái)富，靠自己雕刻人生。
讀《名人傳》，托爾斯泰告訴我，做人要真，要敢于斗爭，要用雙手書寫自己的人生。
名人傳讀后感5
手捧一本《名人傳》，三個(gè)偉人，三段故事，在我心中久久縈繞。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰，一位音樂家、一位雕塑家、一位小說家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想的卻是相同的——為了真理和正義而奮斗。
其中給我印象最深的是貝多芬。他出生在平凡的家庭中，16歲母親就去世了，父親也成了一個(gè)酒鬼。通過讀《名人傳》，讓我更加了解貝多芬的家世背景和遭遇，也讓我被他的堅(jiān)強(qiáng)毅力所折服。
種種不幸一起壓在了貝多芬的肩上，在他的心中刻下了深深的傷痕。但他沒有因此沉淪，而是更加勤奮、認(rèn)真的學(xué)習(xí)音樂。當(dāng)他沉醉在他的音樂里時(shí)，上帝又跟他開了一個(gè)玩笑：他耳聾了。對(duì)于一位音樂家來說，以音樂為生的他卻聾了耳朵，這是多么大的打擊啊，這是常人所不能接受的。他被一切痛苦磨煉著，卻使他更堅(jiān)強(qiáng)。他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻不趨炎附勢，保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱烈的'赤子之心愛全人類；他從未享受歡樂，卻用自己的一生奉獻(xiàn)給全世界，將自己優(yōu)秀的作品奉獻(xiàn)給人們。
他說：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨，他決不能使我屈服�！钡拇_，貝多芬有著超乎平常的毅力和奮斗精神，他緊緊地扼住了命運(yùn)的喉嚨，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。這個(gè)誓言如同颶風(fēng)一般，席卷了我的感情，震撼了我的心靈，這之中又包含了貝多芬多少的苦苦痛痛，多少的辛酸血淚。難道他驚人的意志與精神，不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
我們雖不能像貝多芬一樣成為偉人，但我們也要頑強(qiáng)地同命運(yùn)作斗爭。在遇到困難時(shí)，我們要有頑強(qiáng)的毅力，去把困難踩在腳底下。就從小事說起吧，無論是一道奧數(shù)題，還是一篇難寫的文章，我們都要堅(jiān)持到底，攻克這一個(gè)個(gè)困難。再比如說“5.12”汶川地震中的人們，他們就是憑著對(duì)生的希望與頑強(qiáng)的毅力，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡�？�，我們這些平凡的人也能做到。
羅曼·羅蘭也曾說過：“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽(yù)無幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗�！必惗喾乙彩瞧接沟娜耍伤麉s遇到比常人更多難以想象的磨難和障礙。他卻從重重困難中勇敢站起來，從種種困難中煉造成了偉人、名人。
是的，這就是貝多芬，他扼住了命運(yùn)的喉嚨。
名人傳讀后感6
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。翻開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼？羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼？羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴�說：”我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是提醒人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。 如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》那么是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼？羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂？吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地答復(fù)：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的`冬夜，單獨(dú)逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們清楚又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。 這就是羅曼？羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
書，伴隨著人的一生。讀一本好書，可以增加才干和智慧，同時(shí)，作者羅曼羅蘭也利用他高超的寫作手法使故事情節(jié)得以完善讓書變得更加出彩。
名人傳讀后感7
“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
———題記
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
正如傅雷所說《名人傳》的三個(gè)主人公他們的骨子里都有那么一種品格叫頑強(qiáng)；有一種精神叫不屈；有一種人格叫奉獻(xiàn)，這就叫做偉人。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的'人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人.
名人傳讀后感8
古話說得好：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》是最真實(shí)的印證。在這本書里，羅曼·羅蘭寫了三位偉人的故事：德國的偉大音樂家貝多芬、意大利的天才雕刻家米開朗基羅、俄羅斯的著名作家托爾斯泰。
先來說說貝多芬，這位史上最偉大、最具天賦的音樂家的一生是悲慘的。從聲名鵲起、榮耀滿身到剎那間墜入人生低谷，他貧困交加、孤立無援，在感情上也是屢受挫折。最為毀滅性的打擊是他還失聰了。但對(duì)音樂的熱愛使他振作起來，抓住了大自然的精華所在，創(chuàng)造出了美妙的音樂。
再來看米開朗琪羅，他是一個(gè)純粹的天才，但他的人生并不瀟灑，他的一生都受人擺布，使他不能將頭腦中最完美的構(gòu)想予以真正的實(shí)踐，這對(duì)一個(gè)藝術(shù)家來說，無疑是失敗的。忙碌了、痛苦了一生的他，在生命的最后一刻，達(dá)到了自己所期盼的目標(biāo)：超越時(shí)間。
最后，再來看托爾斯泰，相比貝多芬和米開朗琪羅，他的困擾主要在精神層面。他一直在思考著，社會(huì)上層和下層、地主與農(nóng)民之間的隔閡和矛盾在哪里，農(nóng)民為何貧困，這是他思想上矛盾與痛苦的根源所在。
羅曼·羅蘭大量地引用了他所寫的這三個(gè)人的信件、日記、作品，還多次對(duì)他們的外貌進(jìn)行細(xì)致描寫，讓我們能看到他們真實(shí)的.形象。在閱讀的過程中，作者細(xì)膩的語言讓我如臨其境，我感覺我就站在這幾個(gè)偉人的身邊，看著他們因?yàn)橐恍┦露_、痛苦、悲傷，我總是忍不住想去幫助他們，卻無能為力。
作者描寫的這三個(gè)人物看似不同，可仔細(xì)揣摩，又能發(fā)現(xiàn)其中的相同點(diǎn)，也便明白了作者寫這本書的用意。雖然這三個(gè)人所在的國家不同、領(lǐng)域不同，但他們都受過常人所不能忍受的痛苦，即使肉體受到了傷害，但他們?cè)诰裆喜辉徽鞣�，他們一直在追求他們的真理。作者寫這本書是想告訴我們：在不幸降臨的時(shí)候，只有不屈服的人，才是所謂的偉人。這使我悟出了些什么：如果我們只是想著坐享其成或者一夜成名，那么我們是不可能成功的。當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，與其怨天尤人，不如冷靜下來思考解決的辦法；當(dāng)我們想要取得某些成功時(shí)，與其浮躁和急功近利，不如去努力奮斗，去取得屬于自己的勝利。
通過和這三位偉大的英雄進(jìn)行心靈上的溝通，我們的頭腦會(huì)清醒很多，心也會(huì)沉靜很多，靈魂得到了一種崇高的升華，對(duì)于我們來說，這本書所具有的特殊的價(jià)值也在于此了。
名人傳讀后感9
磨難鑄就勇氣，磨難鑄就堅(jiān)韌，磨難鑄就堅(jiān)強(qiáng)，而在羅曼·羅蘭筆下的《名人傳》中的三位偉人是用磨難來鑄造自已崇高偉大的靈魂。用磨難鑄就的靈魂真的不凡，令我震撼！
貝多芬生于德國波思，從小綻露的藝術(shù)天分，讓父親通過這些從中獲利，并對(duì)他嚴(yán)格要求。他從小喪母，父親也去世很早，親情的沖擊沒有讓他屈服與滯步不前，他懷著很大的信心開始了音樂洋溢的一生。
開始他不受人重視，十分卑微，連續(xù)兩段失敗的感情，對(duì)他影響巨大，令他失去了希望，可那只是暫時(shí)的。后來，嶄露頭角，受廣大人民的愛戴，一支支震撼人心、慷慨激昂的真曲的創(chuàng)作，令他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他的認(rèn)真、努力、天才的才華得以展現(xiàn)。
可不幸的是，他失聰了，失聰對(duì)于普通職業(yè)的`人來說，還可以繼續(xù)下去，而貝多芬不同，它是音樂天才，沒有音樂，他什么也不是，這是致命的打擊�？伤磺c命運(yùn)抵抗，又創(chuàng)作出不朽的著作，流芳百世，永垂不朽。
米開朗琪羅是佛羅薩斯人，他家世優(yōu)越，從小與伯爵一起生活，學(xué)習(xí)雕刻繪畫，后來他的藝術(shù)天分和天才本領(lǐng)顯露出來，成為人們心目中優(yōu)秀的雕刻家�？墒撬簧牟恍遥闶撬哪懬�、屈服，面對(duì)教皇和宗教戰(zhàn)亂，他無數(shù)次選擇妥協(xié)，甚至逃跑，以至于他沒有真正地按心靈去創(chuàng)作過，他一生都把時(shí)間精力放在雞毛蒜皮的小事上，沒有服從自己的內(nèi)心，一味委屈求全。所以他的人生十分悲哀，以至于覺得死亡是一種幸福與解脫。
最終，他家破人亡。獨(dú)有個(gè)侄子，還只是在乎錢。親情、事業(yè)、愛情沒有一個(gè)令他幸福。他一直在為別人付出，這種奉獻(xiàn)，好似不出于內(nèi)心，而出于壓迫，讓我們對(duì)這一生都為他人而活的偉大藝術(shù)家致以崇高的敬意吧！他太不幸了，磨難充滿了他的一生。
托爾斯泰出生于亞納斯納亞·波利亞納，家境不錯(cuò)，開始他沉迷于享樂，可后來宗教和戰(zhàn)爭使他看清了人類社會(huì)與人性的骯臟自私，他同情底層社會(huì)的人民。開始寫書論著，令世人震撼，令沙皇落淚。入木三分，內(nèi)心獨(dú)白，是文豪之筆。可他的信仰并不受人們認(rèn)可和支持，他孤獨(dú)而痛苦，疏遠(yuǎn)了親人、朋友，只沉浸在自己的世界中。無數(shù)的不理解和反對(duì)纏繞心間，使他有曾想自殺�？伤酥谱�，努力的幫助他深愛的人民，可諸多的反抗，使他萬念俱灰，使他離家出走。他雖已逝，痛苦地逝去，但他那面對(duì)磨難永不放棄的精神和這個(gè)“俄羅斯的良心”永遠(yuǎn)鮮活在人民心間。
磨難是人學(xué)習(xí)的根本，處處有磨難，處處有堅(jiān)強(qiáng)，創(chuàng)造名垂千古的偉人，磨難創(chuàng)造至高無上的靈魂！
名人傳讀后感10
今年暑假，我讀了一本書，名叫《名人傳》，現(xiàn)在就讓我給大家介紹一下這本書吧。
《名人傳》是由法國二十世紀(jì)的一個(gè)杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭所寫。這部名著由貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三個(gè)名人的故事組成。這里講述的三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同，性格特點(diǎn)迥異，但為了實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，他們經(jīng)歷了各種各樣的磨難挫折或失敗，卻沒有向命運(yùn)低頭，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了世界上的偉人。從這本書里我們可以知道一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好淬煉！
《名人傳》許多地方叫人看后難以忘懷，但是給我留下印象最深刻的是貝多芬，他出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲就擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)。貝多芬對(duì)音樂有著火一般的熱情，先后創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品，他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。此時(shí)，病痛已在叩門，一旦走進(jìn)他的身體就再也不曾離開，一七九六年至一八00年間，耳聾開始侵蝕著他，耳朵日夜嗡嗡的鳴響，聽力越來越差，對(duì)聲音的敏銳已是大不如以前。這對(duì)于一個(gè)音樂家來說，該是一個(gè)多么大的打擊呀！但他卻和命運(yùn)頑強(qiáng)的做斗爭，在耳朵完全聽不見之后，仍然創(chuàng)作出了那么多不朽的作品，這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是值得我們學(xué)習(xí)的地方。正如他自己所說：“人啊，靠你自己吧！”這句話是對(duì)世上每一個(gè)人的忠告，只有自己努力了，不畏艱難，就一定會(huì)取得你所夢想的成功。
看看貝多芬的成長經(jīng)歷，再看看我自己，家庭環(huán)境好，爸爸媽媽對(duì)我的學(xué)習(xí)非常重視，對(duì)我的有關(guān)學(xué)習(xí)的要求一向是有求必應(yīng)；學(xué)習(xí)環(huán)境也好，有好的.學(xué)校，五小在油田學(xué)校排名第一，老師也好，對(duì)每個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)都非常上心，同學(xué)也好，大家平時(shí)都和睦相處。這些環(huán)境已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是我的學(xué)習(xí)為什么還是一點(diǎn)都沒有長進(jìn)呢？我想還是自己從小怕吃苦，依賴性強(qiáng)，沒有堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)精神，看來，好的學(xué)習(xí)環(huán)境固然很重要，但是更重要的還是要靠自己。
這本書使我深刻的領(lǐng)會(huì)到：“世上無難事，只怕有心人”這句話的含義，使我受益匪淺。
名人傳讀后感11
名人，更大意義上是“明人”。何為明人？說真話，辦實(shí)事，行正舉。名人很多，明人卻很少。這些少有的明人之間總有一種牽系，無關(guān)時(shí)代，無關(guān)界域，無關(guān)信仰，只關(guān)乎頑執(zhí)于真理。
《名人傳》的首譯者，傅雷先生說過：“唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族�！� 智者總是命運(yùn)多舛。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，他們是名人，更是明人。貝多芬十七歲便擔(dān)起照顧兄弟的責(zé)任，他的生活舉步維艱。十八世紀(jì)末，他離開故里，只身前往維也納。四年后，貝多芬的聽覺日漸衰退，而他愛上的姑娘朱麗埃塔，也是有緣無分。在極度的消極中，一場法國大革命，又讓他重振旗鼓，寫下了舉世聞名的《英雄交響曲》�？晒饷⒌谋澈缶褪呛诎怠Ｉ畹目嚯y接踵而至，無力招架。他卻說：“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉�！�
米開朗琪羅從小被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的家里。他得天獨(dú)厚的畫功，讓他受到歷代教皇的.任用。但他的創(chuàng)作自由卻并不允許，或者說，他的思想被局限在他人的思想中。他的生活和愛情都是無味的。直到他死時(shí)，他還在雕刻著一幅《哀悼基督》。可他說：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。” 托爾斯泰九歲時(shí)父母雙亡，他便隨祖母遷至喀山。托爾斯泰是一個(gè)不受約束，思想獨(dú)立的人。他對(duì)周旋在上流社會(huì)中的生活十分厭倦，決然辭官，回歸自然。幾年后，又同兄長參加志愿兵，抗擊山民。
之后，托爾斯泰跨入文學(xué)界，他的一部《戰(zhàn)爭與和平》在俄國文學(xué)史中影響重大。他同情下層人民，憂心俄國前景，一生都在為國家為民眾考慮。他說：“科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。” 無論是貝多芬、米開朗琪羅，還是托爾斯泰。他們頑執(zhí)一生所追求的，他們用自身所體現(xiàn)出的，無非是“自由”“平等”“希望”。概括點(diǎn)說，就僅僅是“真理”二字。這才是，所謂，名人。
“竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理�！薄惗喾�
名人傳讀后感12
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)。他為此寫作了《名人傳》，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱�！睹藗鳌窋⑹鲐惗喾�、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
《名人傳》中令我印象最深的是貝多芬。貝多芬出生在平凡的家庭中，他的父親早就發(fā)現(xiàn)了他的音樂天分，就逼他學(xué)習(xí)音樂，不顧及貝多芬的心情，一個(gè)勁兒的讓他學(xué)習(xí)，把他當(dāng)成了一顆“搖錢樹”。貝多芬的童年是很悲慘的，他的母親在他16歲的時(shí)候就去世了，他的父親變成了酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕。但是他沒有因此而沉淪，反而更加勤奮、認(rèn)真的去學(xué)習(xí)音樂了。當(dāng)他沉醉在他的音樂里的時(shí)候，不幸的是：他的耳朵聾了。對(duì)于貝多芬而言，以音樂為生的他卻聾了耳朵，這是多么大的打擊啊，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
由于貝多芬有著超與凡人的毅力和奮斗精神，面對(duì)困難，他絲毫無懼，能頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)�，他后期才能寫出那么多不朽的作品。這種精神是值得我學(xué)習(xí)的。
德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的`時(shí)代和國家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力。
貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作；托爾斯泰則在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才做成偉人的。
從古希臘神話開始，英雄都是戰(zhàn)功顯赫的將軍，而羅曼·羅蘭卻認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。他認(rèn)為唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。因此偉人們的生涯往往就是長期地受難，他們的身心遭受悲慘命運(yùn)的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。
名人傳讀后感13
其實(shí)讀《名人傳》我感覺很費(fèi)勁，因?yàn)槭峭ㄟ^外文翻譯過來的，總有些讀不慣。例如：在《貝多芬傳》里貝多芬給父親的書信里，有很多的省略號(hào)和嘆號(hào)�；蛟S這就是外文的表達(dá)方式吧。雖然我讀的很艱苦，我經(jīng)常要反復(fù)揣摩一段文字，但還是堅(jiān)持讀下來了。我起初有幾次想放棄，因?yàn)槭紫认氲竭@是我們語文老師留下的作業(yè)，其次是想到都把書買了，你還不讀，這不是又半途而廢嗎！讀到《米開郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的時(shí)候，明顯感覺到其實(shí)用心去讀，也是很好理解的。
我原來覺得我很不幸，我干什么都很倒霉。就在我畫畫取得進(jìn)步的時(shí)候，我病了，進(jìn)了醫(yī)院。不過看過貝多芬的經(jīng)歷后，我發(fā)現(xiàn)原來我不是最倒霉的。貝多芬年輕的時(shí)候，耳朵就不好使，到最后一點(diǎn)聲音也聽不到了�？伤麤]有想困難屈服，他利用骨傳聲的道理創(chuàng)作了更多的曲子。一開始他的曲子充滿了不滿、悲傷、憂愁。經(jīng)過一段時(shí)間后他再創(chuàng)做的曲子，曲調(diào)變得歡快、清脆。看來什么事情花一些時(shí)間就會(huì)慢慢的適應(yīng)。從他給朋友的`來信中，能發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)有非常堅(jiān)強(qiáng)意志的人。他在漫長的歲月里，一直在忍耐病痛的折磨，在朋友面前他竭力掩飾自己的疾病。但是很可惜，他像莫扎特一樣有一身才華，可惜都是英年早逝。
我看到他的不幸，再想想自己，覺得自己的小毛病不算什么。每個(gè)成功人士的背后，都有一段挫折。米開郎琪羅也不例外。
米開朗琪羅出身貧寒，不過從小他的才華就被人嫉妒，連教他的老師都不例外。因畫厭煩了畫，他改作雕塑。成功后，他本應(yīng)快樂渡過時(shí)光，可他的對(duì)手總是不放過他，處處為難，百般刁難。他是很孝敬父親的，經(jīng)常往家里寄錢。他的兄弟都很不爭氣，不光剝削他，還趁他不在的時(shí)候欺負(fù)年邁的父親。米開郎琪羅的一生可以說是非常勞累的。我讀的時(shí)候都覺得他很累，天天操心，還要為教皇作畫。不過上天是很公平的，給了他88年的時(shí)間。
我的生活和他們相比實(shí)在是太幸福了，可是我不像他們那么努力，真是身在福中不知福呀。我做事從來都是遇到困難就躲，想到貝多芬的痛苦經(jīng)歷，以后做事不要老躲躲閃閃的，遇到困難就上。我想只有這樣才會(huì)取得成功的。
我前面寫太多了�！锻袪査固﹤鳌返挠懈忻魈煸僬f吧，太晚了。
名人傳讀后感14
我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類永恒的情結(jié)。說起英雄，我們可能首先會(huì)想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士；除強(qiáng)扶弱，伸張正義的好漢；其實(shí)那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個(gè)人幸福而為人類創(chuàng)建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。
20世紀(jì)初，物質(zhì)至上的觀念統(tǒng)治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會(huì)陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類喘不過氣來。有感于此，法國文學(xué)家羅曼。羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類歷史上的.精神巨人立傳，因此來激勵(lì)人們打開窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類歷史上不可否認(rèn)的英雄，但讀過傳記，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰?shù)拇驌�，愛情的缺失，�?jīng)濟(jì)的窘迫，讓他痛苦不已；米開朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財(cái)富和地位，卻始終處在內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。
這個(gè)世界上缺少的不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個(gè)人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，心中也始終守著自我所要實(shí)現(xiàn)的理想，不為世塵所擾，不為事實(shí)所退，既為英雄。
這個(gè)世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方！是的，一個(gè)從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個(gè)人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區(qū)別于其他生物，是因?yàn)槿擞懈星�，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們?nèi)可畹闹е�，更是我們活著的意義所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時(shí)，仍能守住自己的初心，堅(jiān)守著理想。
挫折是孩子成長最重要的一門課！的確如此，生活不可能一帆風(fēng)順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時(shí)，仍能負(fù)重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，去勇敢地抗?fàn)帯?/p>
偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿懷勇氣面對(duì)日常的搏斗！對(duì)，心靈的偉大，才是真正的偉大。
英雄，堅(jiān)守理想，迎難而上，勇敢抗?fàn)�，這才叫真正的英雄！
名人傳讀后感15
在短暫的寒假里，我閱讀了羅曼·羅蘭寫的《名人傳》，該書主要寫了貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅三位偉人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
這三位偉人雖然所處的時(shí)代不同，所經(jīng)歷的事業(yè)也不同，但是他們?cè)谌怏w和精神上都經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生精力。
自古以來，從古希臘神話開始，偉人大多是神祇和英雄，他們十分偉大，戰(zhàn)勝了很多強(qiáng)大的怪獸，但是羅曼。羅蘭認(rèn)為英雄不只是擁有強(qiáng)大的力量，更重要的是要有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝困難的勇氣。
就拿貝多芬來說吧，貝多芬到中年時(shí)雙耳失聰，什么東西也聽不見，可是他十分頑強(qiáng)，用棒子含在嘴里，來敲擊鋼琴，使用骨傳導(dǎo)來使自己聽見聲音，這是一種多么頑強(qiáng)的毅力��！
像貝多芬和米開朗基羅這樣的天才居然終身未婚，這讓人難以理解，他們無法享受到真正的愛情，像托爾斯泰夫妻之間十年的互不理解，成為了托爾斯泰最終杯具的真正原因。他們?cè)谏鐣?huì)上收到了最冷酷的對(duì)待。貝多芬面對(duì)的是懷著敵意的城市維也納，它的音樂收到歡呼，它的困難幾乎無人知曉。米開朗基羅出了被迫為服務(wù)之外，他每從事工程，都必然有一批卑鄙小人處于嫉妒和怨恨，對(duì)他進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰面對(duì)的是整個(gè)貴族上流社會(huì)的，以至于被教會(huì)宣布為“邪教者和叛教者”而開除了教籍。
一個(gè)遭受家庭社會(huì)不幸和排斥的`人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死亡，要么不屈不撓的抗?fàn)�，這三位偉人正是屬于后者：貝多芬在生命的末日寫下了《歡樂頌》；米開朗基羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作，托爾斯泰則在生命的最后一刻下定決心擺脫貴族生活。由此可見，他們是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。我國先哲孟子說過“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，說的也正是這個(gè)道理。從這個(gè)意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學(xué)名著，而且在提高人們對(duì)于歷史和偉人的認(rèn)識(shí)，樹立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。
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