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    《自卑與超越》讀書心得

    時間:2024-07-08 08:11:44 讀后感作文 我要投稿

    《自卑與超越》讀書心得

      當在某些事情上我們有很深的體會時,心得體會是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?下面是小編精心整理的《自卑與超越》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

    《自卑與超越》讀書心得

    《自卑與超越》讀書心得1

      接觸到的大多數(shù)朋友都說心理學是一門理論性非常強的學科,在翻看了奧地利心理學家阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》后,我才發(fā)現(xiàn)心理學的另外一面,它也是一門應用性學科。

      《自卑與超越》一書中,阿德勒以平易輕松的筆調(diào),描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響,以及個人如何克服自卑感,將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?yōu)越地位的追求,以獲取光輝燦爛的成就。

      阿德勒說,當一個人面對他無法應付的問題時,他表示絕對無法解決這個問題,此時出現(xiàn)的便是自卑情結(jié)。自卑,是每個人成長過程中都會出現(xiàn)的情緒。

      書中作者提到童年對人的影響,如果童年時期常常被父母忽略,得不到應有的愛與關心,長大后會很內(nèi)向,很自卑,想要避免這種情況父母必須做出改變,給予孩子足夠的愛與關心,并鼓勵他,增強他的自信心。

      相反,過于寵愛孩子則會讓孩子依賴父母,以自我為中心,當然別說與其他人合作了,離開了父母,當他發(fā)現(xiàn)自己并不是所有人的中心,他便會接受不了,產(chǎn)生自卑心理,不愿再與別人交往,在以后的生活與工作中他們沒有合作意識,所以很難獲得很大的成就。

      阿德勒認為每個人都有先天的生理或心理欠缺,這就決定了每個人潛意識中都有自卑感的'存在,消除自卑最好的方法,便是建立優(yōu)越感,優(yōu)越感來源于自卑,建立優(yōu)越感便能培養(yǎng)自己超越自卑的能力。

      生活中,我們每個人都有不同程度的自卑感,因為我們都想讓自己更優(yōu)秀,讓自己過更好的生活。在理想的情況下,我們能通過這種自卑心態(tài)的驅(qū)使改造環(huán)境、改善自己,從而獲得安全感、建立優(yōu)越感,然而在某些情況下,我們?yōu)榱藬[脫自卑而選擇錯誤的方式和錯誤的目標,最后,自卑就會演變成為各種心理障礙和心理疾病。

      心理學類書籍在教會大家不斷認知自己的同時,也在不斷鼓勵大家改善自己。

      自卑與超越,是一場自己與自己的角逐,是一次與自己內(nèi)心的真實對話,是一個自己向自己學習的過程,更是另外一種與自己息息相關的人生。

    《自卑與超越》讀書心得2

      這兩天在讀奧地利著名心理學家阿爾弗雷德·阿德勒所著的《自卑與超越》,快讀完了,感觸頗深,引人深思,怕邊讀邊忘,速速記下,日后勉之!

      我們一生都走在自我追求路上,有人成功有人失敗,尤其那些被自己定義為失敗者的人們,皆是在這個追逐的過程中沒有得到良好的自我修繕。

      我們每個人多多少少都是問題“兒童”,我自己也不例外,我已經(jīng)在逐漸地了解到自身從原生家庭中產(chǎn)生的諸多問題,延伸到后來的校園生涯,再延伸到社會,接著又延伸到婚姻……有了這種漸漸深入的自我了解,可謂是細思極恐!我渴望自我修繕,在自我修繕的過程中重新找到生命的意義和存在的價值。想想在這之前我是多么的幼稚,拿婚姻舉例,我不斷試圖改變丈夫來適應我自己,并認為這樣我的生活才會不那么糟糕,我的失落,我的傷心,我一切不好的情緒都與那個讓我不滿意的丈夫脫不了干系。事實證明這是錯誤的,在沒有得到自我修繕的前提下,可能我的觀點都是有誤的,無論我怎樣從外界改變生活也不會走向正軌,就算我換一位丈夫,或者不婚,我想生活也依然不會讓我滿意。人與人之間,人與社會之間的`溝通和合作都是雙向的,只有自身是健康的,那反饋回來的才有可能是正確的。反之將是一個惡性循環(huán)。

      想要改變身邊人、改變生活,首先要改變的是自己,想要改變自己就要認識自我,個人認為“認識自我”是人生塔樓的基石,它會影響人對事物的看法和判斷,影響整個人生道路的方向,它會指引我們走向救贖或是滅亡。

    《自卑與超越》讀書心得3

      《自卑與超越》中阿德勒從個體心理學觀點動身闡明人生道路和人生意義。每個人因為對其現(xiàn)實地位的不滿足都有不同程度的自卑感,對優(yōu)越感的追求是全部人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑,關鍵在于正確理解生活。家長和老師應培育兒童對別人、對社會的愛好,使他們真正相識“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣,他們就能夠從自卑走向超越。

      生活中的每一個問題,幾乎都與職業(yè)、社交和愛情這三個主要問題有關。每個人對這三個問題作反應時,都表現(xiàn)了他對生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對別人和社會發(fā)生愛好以及能與人合作。 家庭對人類的影響很大,兒童時期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不行磨滅。母親不僅應當使孩子和她很好地合作,更重要的是培育孩子學會與其他人同等合作,發(fā)展自己的獨立性。而父親必需以同等的立場和妻子合作,以良好和主動的方式處理好職業(yè)、友情和愛情三大問題。 從某種意義上講,學校是家庭的持續(xù)。留意兒童的困難、訂正父母的錯誤,是學校老師的`任務。老師應當對兒童有真正愛好;同時也訓練他們對別人發(fā)生愛好,使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。

      生活的意義在于奉獻,在于與他人的團結(jié)合作之中獲得滿意,更體現(xiàn)了自己的價值。奉獻的意義是廣泛的,在職業(yè)之中,我們與同事團結(jié)合作,為單位的生存發(fā)展奉獻力氣;在社交之中,我們與同學、摯友團結(jié)合作,為建筑一個暖和的集體奉獻力氣;在家庭之中,我們與妻子、父母、孩子團結(jié)合作,為建筑一個暖和的家庭奉獻力氣;這犧牲換取的是大家的團結(jié)合作,從而產(chǎn)生更加巨大的力氣。

    《自卑與超越》讀書心得4

      1927年心理學奠基之作。經(jīng)典自有讓人沉下心的力量,在作者阿德勒對于生活的脈絡邏輯中,層層剝開了自我的真相。盡管書中一些觀念對于現(xiàn)代社會已有所偏差,但閱讀經(jīng)典的意義也在于此,更多融入自己的思考,而不是一味被內(nèi)容討好。

      比起譯名《自卑與超越》,其實我更喜歡原名《What Life Should Mean to You》。正如作者阿德勒所寫,“其實,每個人或多或少都有自卑情結(jié),因為,我們常常會發(fā)現(xiàn)自己所處的位置是有待改進的!背阶员盎蛟S難以做到,也無法通過一本書就立刻得到答案,但此書能讓人對自身生活和行為有更多的審視。以下是我讀完后印象比較深的感悟:

      一、“生活意義”貫穿于我們的各種“行為”之中,行為即是現(xiàn)象,生活意義即是本質(zhì)。

      在幼年的早期,我們受周身環(huán)境的影響逐漸形成了自己的“生活意義”和“目標”,而之后我們所作出的各種行為,都是以此為導向進行的.。故一些人作出一些常人看似難以理解的行為,歸根結(jié)底都是其“生活意義”出現(xiàn)了偏差,而我們一旦推測透其行為背后的生活意義,一切疑問也就都迎刃而解。

      此外,作者還進一步闡釋了對“優(yōu)越感”的理解。一方面,優(yōu)越感是促進人類進步發(fā)展的強大力量;另一方面,基于“錯誤”(按作者所言)生活意義的人們往往由于“自卑感”促使自己作出各種行為,為的是在別的方面尋找“優(yōu)越感”,而這種優(yōu)越感卻是自我催眠式的,是無法促進自我進步和發(fā)展的。

      透過現(xiàn)象看本質(zhì),不僅適用于看別人,更有效地用于自我的審視。一旦看清自己行為背后的意義和目標,以及對不當?shù)膬?yōu)越感的索取,心好像也漸漸變得平靜。

      二、合作對于生活的重要意義和影響。

      可以說全文都圍繞著“正確”的生活意義展開,作者阿德勒認為正確的生活意義即是對外界的付出,形成與人合作的意識。

      而在人的家庭生活、婚姻生活、同伴相處中,都是要成員間相互合作才能長久鞏固。同時,作者也從家庭成員關系、父母婚姻關系和社會關系指出在孩子幼年時期就要培養(yǎng)其合作意識的重要性。

      而前文所說的“錯誤”的生活意義,也與孩子幼年時期沒有被引導形成合作意識有關。作者著重提到了被溺愛的孩子,他們從小就不懂得合作和付出,只是輕而易舉地得到和索取。他(她)們認為自己是“王子”,“公主”,這使得他們在外界社會中總是感到受挫,從而產(chǎn)生了自卑感。

      作者提到,家庭是社會的一部分,在還沒真正進入外界社會之前,家庭應該有意識地培養(yǎng)孩子與人合作的能力,以便之后更好地去適應外界社會。所以,基于這本書的教育意義,其實更適合為人父母去閱讀。

      而對于成年人,要如何超越自卑,作者也通過接觸的各種案例去表明,要從一個人的行為中推測其錯誤的生活意義,判斷其形成錯誤目標的原因,最后再去培養(yǎng)其與人合作和為人付出的能力。

      最后,在這里放上文中弗洛姆的一句話,

      “他對自己的價值的理解就在于占有的多少,而他如果想成為最好的,就不得不成為占有最多的。這種惡性循環(huán)產(chǎn)生消極、嫉妒、貪心;最終導致人內(nèi)心的虛弱和自卑。他對于自己的估價是基于他有什么,而不是他是什么!

      沒有一本書可以一次性解決所有的生活問題,但它至少能帶給人一種意識的充盈。

      他對于自己的估價是基于他有什么,而不是他是什么。

      生活,帶著疑問,且行且思。

    《自卑與超越》讀書心得5

      每個人心中都有潛在的自卑感

      對于自卑,阿德勒給出的定義是:當一個遇到問題,如果他沒有能力采取應對措施,并且堅信自己沒有能力解決,此時出現(xiàn)的便是典型的自卑情結(jié)。從這個定義我們可以看出:憤怒、哭泣、推諉責任都有可能是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。其實,每個人心中都有潛在的自卑感,只是輕重程度不同而已。

      自卑感的心理逃避

      沒有人愿意永遠活在自卑的情緒當中,當人們疲于利用正確的方法去消除自卑帶給他的壓力的時候,他就會采取一些自欺欺人的方式來補償自己,從而獲取虛擬的優(yōu)越感,例如處于青春期的孩子急于證明自己已經(jīng)長大了,不愿接受父母的管束,公然對其進行反抗,從而獲取自由的優(yōu)越感;犯罪分子失去了對社會的興趣,他們逃避那些自己無法解決的問題,希望通過捷徑--犯罪解決困難,甚至以作案之后沒被抓到為榮,以為自己就是英雄;脾氣暴躁的人缺少處理事情的耐心,其本質(zhì)上是自己缺少克服困難的勇氣,認為自己不行,從而利用暴躁的脾氣掩飾自己的自卑感?傮w來說,錯誤的處理方式好似海市蜃樓,它并不能找到問題的根源,并且從根源上解決問題,它只會無限的溫養(yǎng)我們的自卑感,從而是我們的壓力越來越大。

      自卑的來源

      為了更好的解決自卑情結(jié)給我們帶來的'心理問題,我們首先需要了解自卑情結(jié)的來源。

      早期記憶的影響。

      阿德勒認為兒童在5歲左右便已經(jīng)形成了其特有的生活風格,這足以證明早期記憶對其人生的重要性。記憶并不是偶然存在的東西,人的一生中會遇到各種各樣的事情,而記憶只會存儲那些他認為對他有用的東西。但必須強調(diào)一點,經(jīng)歷本身并不重要,重要的是我們對于本次經(jīng)歷的看法,而早期記憶便是我們?nèi)松^的雛形,后期的人生觀,價值觀肯定是建立在最初的記憶之上的。

      夢的影響。

      夢境與人清醒時的生活并不對立,相反夢中追求的目標和現(xiàn)實生活都具有統(tǒng)一性,夢是人生態(tài)度的產(chǎn)物,是強化生活風格的方式。人只有在沒有緊張感的壓迫時,睡眠才會真正的放松,夢境是對睡眠質(zhì)量的干擾,當現(xiàn)實中的問題沒有得到解決時,現(xiàn)實的壓力就會潛入我們的睡眠,我們就會做相關的夢。夢中的一切都是虛幻的,在夢中沒有現(xiàn)實問題的緊迫感,我們可以不利用常識來解決問題,從而為現(xiàn)實生活中的自己違背常識提供理由,以此來證明自己的生活方式的正確性。例如當一個人總想象著一夜暴富,但他又不想通過自己的勞動賺取財富,他腦中可能會迸現(xiàn)出賭博的念頭,而夢中富有的畫面激起了其行動的欲望,從而戰(zhàn)勝了現(xiàn)實生活中的理智,最后成了賭徒。

      家庭的影響

      父母對孩子的教育方式以及父母對不同出生順序孩子的關注度會對后期孩子的成長產(chǎn)生巨大的影響。母親是孩子第一個關注的‘別人’,母親的行為方式直接影響到孩子的成長,當母親和孩子關系變得穩(wěn)定的時候,需要有意識的將這種關系引導到父親身上,而父親不能將自己是做當做家庭的權威,而只需將自己視作家庭的成員,只有和睦的夫妻關系才能有利于孩子的健康發(fā)展,讓孩子樹立正確的婚姻觀。而孩子不同的出生順序?qū)е碌暮⒆訉τ诟改傅年P注度的競爭關系也會對孩子的人生觀產(chǎn)生一定的影響,父母需要讓孩子建立良好的合作關系。

      學校的影響

      學校對于兒童來說是一次全新的生活考驗,本次考驗會毫不留情的暴露其成長過程中的缺點。為了幫助孩子更好的適應環(huán)境,教師需要與孩子建立起親密的紐帶,發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點,并用正確的方式激發(fā)孩子的長項。我們必須清楚,對于所謂的‘另類的孩子’,打罵、批評都是治標不治本的,教師需要讓孩子認識到自己在學校中的價值,而不是從問題少年組織中獲取成就感。另外學校也不應該以IQ測試以及遺傳因素來對學生的成長下定論,這樣只會給孩子更多的負面的心理暗示,不利于孩子日后的發(fā)展。

      如何實現(xiàn)超越

      阿德勒主張人生的意義在于貢獻,在于與他人合作。拒絕合作的人只相信自己的能力,不相信通過合作能得到幫助,他們關心的是‘我有哪些好處’,如何逃避責任,從而獲得自我的滿足,這樣的人生是沒有任何價值體現(xiàn)的。個體心理學認為,人類的問題可歸為三類:職業(yè)、社會與兩性,這些都需要我們具有良好的合作精神。人只有在合作中才能體會到被他人需要,被需要才能使人獲得成就感,有成就感的人是很難自卑的。

      自卑感并不可怕,它是個人從平凡走向卓越的原動力,自卑感并不會決定我們的命運,但是我們面對自卑感的態(tài)度卻可以決定我們邁出的下一步的方向。正確的認識自卑,學會合作,我們才能從自卑走向超越。

    《自卑與超越》讀書心得6

      《自卑與超越》一書,是維也納心理學家a·阿德勒(alfred adler),成書于他思想最為成熟的時期的代表作。在該書里,作者以平易輕松的筆調(diào),描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響。以及個人如何克服自卑感,將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?yōu)越地位的追求,以獲取光輝燦爛的成就。以下這篇關于《超越自卑》精彩的1500字讀后感由應屆畢業(yè)生讀后感欄目為大家整理提供,祝大家閱讀愉快。

      在讀《超越自卑》前,我認真地把《生命對你意味著什么》讀了一遍。以前我從來沒有從心里去思考這個問題:生命對你意味著什么?很早的時候就知道了很多這哲人的說法:生命的意義在于貢獻?墒牵瑸槭裁茨?沒有人曾經(jīng)仔細地解釋過原因,或者是那些冠冕堂皇的理由,聽著都覺得失了真實。阿德勒在《生命對你意味著什么》里,用他自身的經(jīng)歷以及遇到的各種案例,給了我們很深刻的啟示:生命的意義,在于對其他人、對社會產(chǎn)生興趣。生命的意義在于合作,因為社會需要合作。怎么樣才能合作呢?合作需要甘于貢獻。所以,總而言之,生命的意義在于貢獻。這為我讀《超越自卑》提供了基礎。

      每個人都有不同程度的自卑感,而優(yōu)越感即是自卑感的補償。一個健康、正常的人,當他的努力在某方面受到阻撓時,他就能在另一方面找到新門路,爭取優(yōu)越感。例如人類是所有動物中最弱小的,所以人類需要比其他生物更多的團結(jié)與合作。但是有些人卻制定了錯誤的目標,使用錯誤的方法來追求優(yōu)越感,將他們的努力轉(zhuǎn)向生活中無用的一面,真正的問題卻被遮掩起來或摒除不談。例如缺乏勇氣的人,因為不覺得自己強壯,所以他們總是逃避困難,透過避免戰(zhàn)斗,他們得到一種比本身更強壯與聰明的感覺,這種優(yōu)越感是他們用來逃避自卑感的方法。人類追求優(yōu)越感是永遠不會停止的,因為我們永遠不會滿足于自己的成就而止步不前,這正是我們對文化的貢獻。

      為什么有人不甘于奉獻?那是因為他們對他人缺乏興趣,他們感興趣的人,只是他們自己。阿德勒認為,我們每個人都有不同程度的自卑感,因為我們都發(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望加以改進的。如果我們一直保持著我們的勇氣,我們就能以直接、實際而完美的唯一方法改進環(huán)境,來使我們脫離掉這種感覺。正常的人會通過與社會合作的方式,作出一定的努力,抵消自卑感。而神經(jīng)癥患者,則不再認為腳踏實地的努力能夠改進他的情境,他們?nèi)杂缅e誤的方式擺脫自卑感,只是用的是錯誤的方式。

      “神經(jīng)癥病人的目標仍然是‘凌駕于困難之上’,可是他卻不再設法克服障礙,反倒用一種優(yōu)越感來自我陶醉,或麻木自己”。對于這個說法,我并不是很贊同。既然人有了自卑感,他們當然要想方設法擺脫自卑。他們確實在追求著優(yōu)越感,在某個方面,他們通過努力擺脫了自卑感以后,他們是否就有了優(yōu)越感了呢?個人認為,擺脫自卑是必要的,追求優(yōu)越也是重要的,可是追求優(yōu)越不是必要的。追求優(yōu)越也不一定成為人行為的動力。人的行為,是由主客觀的各種因素決定的。例如,我們的學習成績不好,我們自然會覺得自卑。有些人確實如阿德勒博士一樣,發(fā)奮努力,最終在學習上超越別人?墒,有些人也努力,可是努力的程度就沒那么大了。因為他們努力的本意,不是為了超越別人,只是學習上不要被歸于差等生就可。這里,就沒有絲毫的優(yōu)越可言了。

      “同時,他的自卑感會愈積愈多,因為造成自卑感的情境仍然一成不變,問題也依舊存在。他所采取的每一步驟都會逐漸將他導入自欺之中,而他的各種問題也會以日漸增大的壓力逼迫著他”。事實上,在生活中,不管是神經(jīng)癥患者,還是正常人,都會或多或少的自欺。但誰又能說他們有什么神經(jīng)癥呢?記得有一個同學,她每次考試前都會肚子痛,用弗洛伊德的話說就是有“癔癥”,這是非常常見的現(xiàn)象?墒悄俏煌瑢W只是肚子痛,她并沒有逃避考試,肚子痛也沒有成為她逃脫考試的理由。相反,她的成績很好。因此,那些自欺的行為,真的只是由于對優(yōu)越感的爭取嗎?或者我們還可以有其他的解釋?自欺的行為,可能也是為了緩和自己的緊張感吧。

      阿德勒認為,在生命開始的第五年未了之際,兒童已發(fā)展出一套獨特而固定的生活模式,這就是他處理問題與事物的`模式,即使這模式錯得一塌糊涂,會不斷帶來不幸與痛苦,他們也不會輕易放棄,除非由受過訓練的專家來幫助發(fā)現(xiàn)最初的錯誤,并從旁建議一種較為合適的意義。三種容易使人賦與錯誤意義的情形:器官缺陷的兒童、被驕縱的兒童和被忽視的兒童。首先,我們得知,容易這些形成錯誤的生活模式的時間是童年,形成的條件是出生環(huán)境以及家庭環(huán)境,教育等等。

      心理學最重要的使命是幫助到需要幫助的人,幫助他們成長,幫助他們適應生活。可是,當一個人真的患上了某種心理疾病時,無論我們怎么努力,總是收效甚微。因此,最好的防治辦法是防患于未然。例如,對器官缺陷的兒童,給與他們更多愛、關懷和鼓勵,兒童就能減少向錯誤的方向走的可能性。阿德勒博士小時候有器官缺陷,可是他也健康地成長,并成為了人們追求優(yōu)越的楷模。這不僅是靠他自己的向上意識,他父親給他的鼓勵和支持也是起了很大的作用的。他父親常常對他說:“阿德勒,你不要相信任何事!备赣H對他的鼓勵總是在影響著他、激勵著他不斷挑戰(zhàn)困難,超越自卑,超越自我。

      對那些孤兒、單親家庭的子女,或者正常的兒童,也是需要同樣的關懷和愛心。我們相信,任何兒童,給與了這兩種必不可少的條件——理性和關懷,他們都能正常地成長。

      阿德勒博士給我們的啟發(fā)是很多的。不管我們是否認同他的觀點,超越自卑與追求優(yōu)越的確可以成為激勵我們積極向上的動力。雖然這并不是我們行為的決定因素,但不能否認,我們都渴望超越自卑,我們都希望自己能在某一方面超越別人。只要我們擁有社會興趣,樂于與人合作,我們便永遠保持了追求優(yōu)越的決心。

    《自卑與超越》讀書心得7

      初次看到書名就是吸引我翻開此書的動力和理由,相反而又遞進式的書名讓我有十分有興趣去閱讀并且學習怎么克服自卑情緒,從而進行自我超越,自我成長。

      毫無疑問,本書主要通過分章節(jié)闡述兩部分的內(nèi)容:認識自卑以及超越自卑,找到生命的真正意義。對優(yōu)越感的追求是所有人的通性,本書作者將理論與例子相結(jié)合,以自卑和超越這兩個核心詞組貫穿全書。第一章和第二章引領讀者去認識和思考生命生活的意義,身——心——靈的簡單探討,第三章對本書核心詞組自卑和超越進行細化剖析,第四章到第十二章分領域分階段將個體心理學的相關理論知識和學術詞語融入進實際例子和實物中探究深化闡述。

      本書雖然存在心理學科理論,相對于外行人的我而言也許會有一點難度,但由于自身對心理學有著濃厚的興趣,平時也會涉獵心理學相關的書籍,因此基本能夠理解作者的所思所想。閱讀完本書后,我不得不被作者活靈活現(xiàn),生動有趣的寫作功底和形式深深折服,每當看完一章都會有所啟發(fā),是一本真正能不斷地進行自我探索自我修正自我成長的好書。

      自卑感其實每個人都會存在且不可消除,因為每個人都會有自己的弱點和不足,當面對自我的.不足與他人的優(yōu)點相比較時必然會產(chǎn)生落差感,從而形成自卑情緒。自卑本身而言是沒有好壞之分的,至于自卑帶來的影響在于個人和環(huán)境,尤其在于個人。于心態(tài)樂觀積極的人,自卑讓其認識自身的短板從而激發(fā)其潛力,挖掘局限的潛能,從而完善自身,揚長避短,更好地展示自己的長處;而于消極彷徨的人,自卑自然會使其加深自我不足的事實承認,意識形態(tài)不利于個人和家庭社會的發(fā)展。

      本書對我的另一個啟發(fā)便是,個人與社會的聯(lián)系和合作的重要性。個人追求發(fā)展,橫向的聯(lián)系是交際圈行業(yè)圈的發(fā)展,縱向的聯(lián)系便是個人身心靈的自我修正和自我發(fā)展,而無論兩者中的哪一方面的發(fā)展,終究離不開社會,因為人本身就是一個社會人,具有社會性,通過社會聯(lián)結(jié)人脈,資源,大自然也是社會環(huán)境的一部分,因此人類的發(fā)展離不開社會,而兩者的關系則可細化到合作,我與世界,我與社會,我與他的聯(lián)系。

      總體而言,本書成為我認識自我不足和尋求人生意義的明燈,并且學習發(fā)揮自我潛能,超越自我,轉(zhuǎn)化意識態(tài)度,能夠讀懂作者的作品已經(jīng)是一種幸福,而能夠于己而言有啟發(fā)有共鳴有學習和反思更是一種莫大的幸運。一花一世界,一葉一菩提,發(fā)現(xiàn)幸福,理解幸福,學習幸福,感謝作者的作品《自卑與超越》。

    《自卑與超越》讀書心得8

      每個人其實都會自卑,因為每個人都對自己不滿,而有的人成功有的人失敗的原因就是,自卑之后,你是否會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度,還是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變呢?通過閱讀《自卑與超越》,我們可以發(fā)現(xiàn)自身的價值與意義。

      《自卑與超越》是個體心理學先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們,理解一個人,就要從他的過去入手,而一個人的生活風格,則是與他對于過去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕,關鍵在于怎樣認識自己的自卑,克服困難,超越自我。作者從每個人的童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。

      人人生而自卑。那么,為何人與人之間仍然存在如此巨大的才能差異呢?原因在于,每個人利用自卑心理的方式、方向與利用率不同。阿德勒在此提出關于有關自卑的“補償性”觀點:我們都向往優(yōu)越,而自卑所引發(fā)的壓力感將驅(qū)使我們向優(yōu)越的方向產(chǎn)生“補償性行為”。在這個岔路口,如果你選擇不斷挑戰(zhàn)自我,嘗試繼續(xù)解決問題,那么你將會完成自我的超越;而若是被自卑情緒牽著鼻子走,任由它的擺弄,獲得優(yōu)越感的行為將會“奔向沒有生命意義的側(cè)面,真正的問題被無視和排除”。你將在無形中為自己設限,“退縮、停滯,一心避免失敗,而不是爭取成功”。

      其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點,與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分,自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說,自卑會讓他認清自己的缺點,從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說,會在意識形態(tài)上造成打擊,讓其失去對個人和家庭的希望,不利于發(fā)展。

      我們的靈魂深處有著永遠無法被填滿的不滿足感。自卑正是來源于此,滲透了我們在成長和社會生活中的各個階段。任何心理問題,都不是簡簡單單的暗示與說教就可以解決的,個體之間差異的復雜性與生活的`多元性,都令心結(jié)的打開格外艱難。

      書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們:生活的意義在于奉獻,在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中,融入社會之中,才能感受到人生的意義,實現(xiàn)自我價值。

      《自卑與超越》這本書幫助我們對身體接收的印象產(chǎn)生積極地、有利于發(fā)展的觀念。思想與行動一直是捆綁在一起的,想要拋開現(xiàn)實進行人格上的加強是絕對無法實現(xiàn)的。對此,阿德勒在其理論體系的哲學基礎上,提出了貫穿全書的行動方案——答案很簡單,只有兩個字,希望大家可以在閱讀的過程中尋找到它,理解、認同并踐行它。最后,祝愿大家在閱讀的過程中,能夠獲得全新的、超越的自己。

    《自卑與超越》讀書心得9

      真的,每個人心里都有自卑感,只是程度不同罷了。那些看起來的自信只是掩蓋住了存在內(nèi)心深處的那一小部分的自卑。因為沒有十全十美的人,不要只盯著自己的缺點看,看來看去,自卑就會在心里扎根、發(fā)芽、長成參天大樹,直到最后一發(fā)不可收拾。

      “尺有所短,寸有所長”我們不能死死盯著別人所擁有而自己所欠缺的東西不放手,拿別人的優(yōu)點跟自己的缺點比,不自卑,鬼才相信。之所以大千世界的多姿多彩,那是不同的人都綻放著屬于自己那獨一無二的奇光異彩,每個人都是獨一無二的個體。

      自卑的人,往往很敏感,在乎別人的眼光。會因為別人一個眼神,令他局促不安,導致自己不能全神貫注地專注于自己應該做的事情上,將精力分散到不重要的地方。其實,想想啊,只要不傷害到別人,為什么那么在乎別人的眼光?長時間的局促不安,會給自己帶來很大的壓力,致使自己不堪重負,最終沒有好好活出最真實的自己,豈不遺憾?!

      自卑的人與其他的人一樣,極力追求一種充實感,但卻對改變自身的處境,沒抱任何希望。我覺得他的任何行為都有這樣的色彩。

      追求生活上的充實,是每個人都想達到的,這也才是無愧于人生最好的表現(xiàn)之一。自信的人會將把生活變得充實最為目標,然后計劃加實施,一步步地專注于自己應該付出的努力。終究有一天,他們會相信通過自己的努力,自己會讓生活變得充實起來。

      而自卑的人,不會周全分析自己的計劃和實施,即使分析了,他們也沒有抱多大的希望讓自己的生活充實起來。因為壓根他們就沒有自信,不相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)生活的充實。他們寧可相信自己即使努力了,也沒有辦法實現(xiàn)生活的充實。

      所以,自卑的人不可能一下變得自信起來,因為自卑心理不是一朝一夕所能形成的.。長時間的因素讓自卑在他們的內(nèi)心深處扎了根,所以,自信也要一點一點的建立。

      這種自信一點一點建立,也需要很長時間來完成。而且還要從生活中的小事情做起,比如;做一個看起來不錯的ppt;自己獨享一頓晚餐,享受獨自一個人來給自己的那份美好;總而言之,從小事做起,一點一滴重拾自信。

      如果在工作中遇到了不可解決的困難,他就將氣撒在家人身上,以此來說明自己的威嚴,但是不管他怎樣自欺欺人,客觀事實終究不可改變,自卑感也不會絲毫減少。

      遇到困難,自信的人會相信自己自己能夠解決,想盡一切辦法享受著處理問題的過程帶給他們的充實感。即使自己的力量不能解決,他們也會求助于他人,因為他們知道合作的力量。

      然而,自卑的人,不會想解決事情的辦法,而是將事情本身擱置一邊,而從一些小事上尋求一種優(yōu)越感來彌補那種自卑帶給他們的手無舉措,然而這種優(yōu)越感對于解決事情無濟于事。

      有的時候,我們遇到問題,不去解決,而是將自己內(nèi)心的那份無助、不自信,轉(zhuǎn)變成了對自己家人的無名之火。讓他們誤認為我們的脾氣不好,抑或是沒有耐心。其實有的時候并不是這樣,而是內(nèi)心深處的那種自卑所致。

      讀了第二遍《自卑與超越》,似乎里邊的每一句話,都用力的戳著我的內(nèi)心。是啊,自卑,無形中影響著我們正常的生活,傷害了家人的心。

      了解自卑,驅(qū)趕自卑,收獲一個自信的自己。不要讓屬于自己的時光里充斥著自卑,自信起來吧,因為自己是獨一無二的。

      丟棄自卑,拾起自信,收獲自信、充實的人生。

    《自卑與超越》讀書心得10

      “當一個人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時,就會表現(xiàn)出自卑情結(jié)!薄⒌吕铡蹲员芭c超越》忘了是哪兒聽到的,自己卻深有體會的一句話:“一個自卑的人,必定也是一個自戀的人。”初時聽到這句話是嗤之以鼻的,我在許多方面都不如別人,怎么會是自戀的人呢?但是,不斷地思索之后,卻發(fā)覺這就實情。正如阿德勒在他的《自卑與超越》一書中所說的!爱斠粋人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時,就會表現(xiàn)出自卑情結(jié)!痹诂F(xiàn)實生活中,有許多事情是自己無法解決的,但為了讓自己“爭口氣”,不想讓自己顯得很沒有價值,于是強行要求自己去做,卻發(fā)覺自己做不來。接著,便會艷羨,甚至嫉妒那些會做的`人。久而久之,便開頭對自己失去信念,卻又一而再,再而三地強行要求自己去完成本不能完成之事。

      假如用一句通俗的話來說,會產(chǎn)生自卑,也許就是“抱負很豐滿,現(xiàn)實很骨感”了。也許也是由于“我無法解決,卻信任自己能夠解決”這樣的一個信念,才會有“自卑的人,必定是自戀,甚至是自大的人”這樣的說法吧。

      生活在這世界上,有許多事情是我們自己本身無法完成的。我們要學會的,就是去接受自己“無法完成”這樣的一個事實。一旦接受了這樣的一個事實,那么許多內(nèi)心沖突就會緩解下來,現(xiàn)實和抱負之間的差距也會縮小。我們也就會去做自己力所能及的事情,且在這樣的一個過程中,去獲得自身的存在感、價值感等。當你去接受了這樣的一個事實,從某種意義上來說,也就是懂得了“自卑”所給予你自身的涵義,那個時候,才能實現(xiàn)真正的“超越”,而且這種超越,肯定像開了掛一樣,讓你“扶搖直上九萬里”。

    《自卑與超越》讀書心得11

      這本書所提出的一些觀點我認為很有趣,作者和我的想法有所不同因此開闊了我的視野。

      我最開始對作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來我了解到,這里的合作,是比較廣義的。我對此的理解是,比如我現(xiàn)在點了一份外賣,那其中至少牽扯了我、送外賣人員、廚師、程序員等人的合作。因此也可以說,在社會中扮演好自己的職責,就是合作。

      后來作者提到了自卑情結(jié)與優(yōu)越感的概念。我認同人類的不少目標,其本質(zhì)就是追尋優(yōu)越感。根據(jù)我個人的經(jīng)驗,優(yōu)越感不足或缺失的時候,就會開始自卑,開始懷疑。書中提到,我們需要了解到人采取的方法(原文其實是選用某種病癥,但我不是很認可)與優(yōu)越感目標的關聯(lián)。作者隨后提出,方法無可厚非,需要改變的是目標。目標改變后,心靈的習慣和態(tài)度也會隨之改變。他不必再用他舊有的習慣和態(tài)度,適于他的新目標的態(tài)度會取代它們。

      作者很強調(diào)一個人在社會中,要奉獻,要合作,這令我感到自己是個極其格格不入的人,讀這樣的文字,讓我覺得特別扯淡。后來我覺得作者漸漸自圓其說了,不過我還是覺得與我的觀念有沖突,只不過是知道了作者的思路。他有提到個人的目標與社會的目標,當兩者不一致時,就會有不良影響;比如當事人變得狹隘,走向反社會道路等。我覺得這個是挺真實的.,與社會主流不一致,確實會活的艱難。目標不與大眾一致,也會很累。

      作者還提到了早期記憶對人后期的影響,舉了一些例子,有些看著還挺觸動的,好像有所感,但又不知怎么表達。我比較認可作者的一點是,家庭之中的關系要平等。我想做到這一點的中國家庭很少吧?當然啊,這一點的實現(xiàn),聽上去很理想化,也著實讓人羨慕。

      讀完這本書還是花了很多天,導致對一些內(nèi)容有所遺忘,難以進行整體的理解。這也是本挖煤的個人閱讀理解能力不足的體現(xiàn),以后還需繼續(xù)努力。

    《自卑與超越》讀書心得12

      我于今天下午完成了對《自卑與超越》這本書的閱讀。這本書的作者是個體心理學的先驅(qū)阿爾弗雷德。阿德勒,他出生于維也納,是個猶太人。他于1932年,也就是在他62歲時出版了《自卑與超越》這本書。

      這本書包含以下幾個部分,

      一、生活的意義;

      二、心靈與肉體;

      三、自卑感和優(yōu)越感;

      四、早期的記憶;

      五、夢;

      六、家庭的影響;

      七、學校的影響;

      八、青春期;

      九、犯罪及其預防;

      十、職業(yè);

      十一、人及其同伴;

      十二、愛情與婚姻。

      阿爾弗雷德。阿德勒在這本書中主要強調(diào)了合作的重要性以及對于自卑的一些描述。當然,在此書中作者也引用了很多實際案例,來為我們展示了不同的人的心理困境,以及產(chǎn)生此類困境的根源和一些解決的辦法。作為一名教師,在學校每天要面對許多孩子,而每個孩子來自不同的家庭,經(jīng)歷過不同的事情,擁有不同的性格。要想更好的了解這些孩子,更好的幫助他們和培養(yǎng)他們,學習一些心理學方面的知識,對于我來說很有必要。在讀這本書的過程中,書中的案例往往會讓我想到班上的孩子。如果說之前我對孩子們的欠佳行為的教育是經(jīng)驗之談、主觀想法,那么我希望今后自己能夠變得更專業(yè),在教育孩子的方法上更科學。我相信追根溯源,知己知彼,方能取勝。

      阿爾弗雷德。阿德勒在此書中提到不管一個原生家庭是犯罪之家,還是書香門第,都不能決定這個孩子的性格和品行的好壞,也就是說環(huán)境或遺傳不具有強迫的力量。但父母對孩子的影響是很大的。一個家庭的成功與否,母親的工作和父親的工作是同等重要的,但母親和父親又扮演者不同的角色,在孩子的成長過程中發(fā)揮著不同的作用。母親是第一個影響子女職業(yè)興趣發(fā)展的人,孩子在生命最初的四五年間所受的訓練和努力,對他在成年后生活中的活動范圍有決定性的影響。母親的第一件工作就是讓他的孩子感受到她是位值得信賴的人物,然后她必須把這種信任感擴大到其他事物上,使孩子信任其他事物,并對他們感興趣。最初,父親和孩子的關系并不親密,他的影響會在晚些時候才產(chǎn)生效果。父親的活動范圍一般比母親廣,他能為孩子提供更多生活經(jīng)歷。父母本身彼此應該是很要好的,和朋友、外界也應該保持良好而親密的友誼關系,只有這樣他們的孩子才會覺得在他們的家庭之外也有值得信賴的人;橐龅囊饬x是兩個人共同結(jié)合以謀求他們相互的幸福,他們孩子的幸福以及社會的幸福;橐龊湍赖募彝ィ敲捶蚱揠p方,以及他們的孩子才會是幸福的。對孩子而言,父母婚姻不美滿的.家庭是充滿危險的。光是書中提到的父母的婚姻狀況,以及父母對孩子的教養(yǎng),我們便可以體會到父母對孩子的影響力。我所任教的每個班都有來自單親家庭的孩子,有個別確實存在一些問題。當我了解了其家庭情況和父母的教養(yǎng)方式后,也就明白原因了。

      另外,書中提到一個班的人數(shù)最好不要太多,人數(shù)太多,有些孩子的問題會被老師忽視,要適當?shù)呐囵B(yǎng)他們也是很困難的事。班上的老師最好也不要頻繁更換。如果頻繁更換,這樣的老師就沒有和學生打成一片的機會,并且很難和班上孩子建立聯(lián)系,培養(yǎng)他們的興趣和發(fā)展他們的合作精神。讀了這本書,我突然也就能夠理解為什么家長和學校都不希望老師頻換這種事情出現(xiàn)了。其實,家長的顧慮是有一定的科學性的。

      當今社會,已經(jīng)在鼓勵老師們掌握心理學方面的知識了。作為教師的我,也決定繼續(xù)加強對心理學方面書籍的閱讀,借助這樣的書籍了解和幫助學生。

    《自卑與超越》讀書心得13

      《自卑與超越》是奧地利作家阿爾弗雷德·阿德勒關于個體心理學的著作。作家從《生活的意義》《心靈與肉體》《自卑感和優(yōu)越感》……等十二個方面為我們分析了人的存在、成長、生活、工作、社交等個體心理特征,提供了解決以上各方面問題的科學方案。閱讀該書后,我受益匪淺,不僅對自己的人生有了更深刻的認識,而且對自己的工作也有了新的認識。

      《自卑與超越》中《學校的影響》一文告訴我們:“教師要成為心理學家,要學會了解學生人格的整體,以及它各種表現(xiàn)的一慣性,才能更好的走進學生,幫助學生!薄俺蔀樾睦韺W家”,乍聽起來十分高大上,其實,我們做的所有教學工作無不與人的心理有關。由于學生來自不同的家庭,受到不同的教育影響,形成了不同的性格和行為方式,在聽課、作業(yè)、游戲、勞動、與人相處等過程中心理不同,行為自然迥異。這為老師工作的開展帶來了挑戰(zhàn)。因此,教師想要順利開展工作,提高工作效率,必須讓自己的教育教學符合學生心理的發(fā)展。為此,教師必須對自己所教學生的情況有非常清楚、客觀的認識,并依據(jù)其特點“對癥下藥”。

      《學校的影響》一文還為我們列舉了幾種典型的.問題學生,其中對“懶惰”學生的分析讓我對本班幾位長期不完成家庭作業(yè)的學生的心理有了更深刻的認識。書中說到:“懶惰的孩子從未嘗過被擊敗的滋味,因為他們從沒有面臨真正的考驗。他對眼前的問題總是盡量逃避,不肯輕易和人一較長短”。當他們失敗時,他們會自我解嘲:我只是懶,不是無能。當他有一點點進步,老師鼓勵他時,他會覺得自己不費吹灰之力就獲得了老師的關注關愛,何必努力去冒失去被重視的險呢?回想自己對本班那幾位“特殊同志”的教育,和作者的分析完全吻合。看來,我所謂的嚴厲批評、溫情陪伴、耐心講解雖能解決一時之事,但都未觸及他們那已經(jīng)深入骨髓的懶惰心理。未來該何去何從,這真是一件“路漫漫兮其修遠”的事。

    《自卑與超越》讀書心得14

      《自卑與超越》大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀,開辟了精神分析的新階段。阿德勒在《自卑與超越》中提出:不管有無器官上的缺陷,兒童的自卑感總是一種普通存在的事實,這是因為他們常仰賴成年人的生活,且一舉一動受到成年人的控制。當兒童利用這種自卑感作為逃避行動的借口時,便發(fā)展成神經(jīng)性的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續(xù)存在下去,它便會形成“自卑情結(jié)”。

      從書中,我感受到,每個人的.一生,都是在與這種自卑感做斗爭的過程,這也可以解釋為人的社會性形成的過程。戰(zhàn)勝自卑,就是戰(zhàn)勝自我,不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊,我非常贊同大師的一個觀點:一個在某方面有缺陷的人,會比優(yōu)越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的那一個,是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的,一個人一般并不了解他的生活目標的真實意義,它常常是潛意識的,但個人卻能借此產(chǎn)生一種動力和優(yōu)越感。在自我陶醉于優(yōu)越感的同時,麻木、消沉、逃避,逐漸形成更大的自卑,以至于一事無成,并且極易產(chǎn)生病態(tài)心理。

      對于這種心理我們要做的是第一,澄清不正確的認識,消除自卑心理。每一個人都有他自己的缺陷,人無完人,不能只看見自己的不足,也要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,不能一味拿自己的短處和別人比較,這樣容易產(chǎn)生自卑感。第二,培養(yǎng)自信心。要有意識的去培養(yǎng)自己的自信和勇氣,樹立對人生的自信心,以這種自信對抗自卑,戰(zhàn)勝自卑。第三,正確對待他人的評價。有了別人的點評我們才會更好的了解自己,才能夠不斷改正,不斷進取,使自己變的更加優(yōu)秀。雖然,我們無法培養(yǎng)一個沒有缺點的“完人”,但可以培養(yǎng)一個身心健全的人。

      對于自卑這一心理,雖然對于每一種心里我們都應該有肯定的態(tài)度,但這是一種消極的心態(tài)。生活中我們往往會遇到許多挫折,會經(jīng)歷無數(shù)次的失敗,但是這并不代表我們是不優(yōu)秀的,所以我們應該正視這一心態(tài),調(diào)整好心態(tài)去克服。但同時作者也提出了每個人對現(xiàn)實生活的不滿意都呈現(xiàn)了不同程度的自卑感,而對優(yōu)越感的追求是每個人的通性。然而并不是每個人都能很好的克服自卑感,關鍵在于正確理解生活。所以特別是培養(yǎng)兒童時,我們要正確引導他們認識生活,從而使他們能夠從自卑走向超越。

    《自卑與超越》讀書心得15

      剛剛讀完這本書《自卑與超越》這本書,真的是用心去讀了,把一些想法和感受在還沒有忘記之前,寫下來,這就和靈感一樣,如果不及時記錄,過后一定會忘,進入正題。

      個體心理學發(fā)現(xiàn),生命的一切問題都可以劃歸為三大類:職業(yè)問題、同伴問題、兩性問題。這本書的所有討論,也是基于這三大問題展開和討論的。貫穿整本書的一個關鍵詞就是合作。童年早期生活的記憶尤為重要,之前在大學的課堂常常聽老師們講,童年對一個人來說有多么多么的重要,尤其是很多的成功人士,還有很多藝術家,他們的作品的創(chuàng)作靈感來源于他們的童年。那個時候,只知道原來童年如此重要,但是不知道為什么這么重要,讀了這本書,我明白了童年早期生活的記憶尤為重要,能表明個體對生活的'獨特解讀已經(jīng)存續(xù)了多久,并提供他最早確定生活態(tài)度時的背景。所有記憶中最早的記憶,地位非常重要,原因有二:第一,他包含一個人對自己在世界中的基本定位,這是他第一次總結(jié)所看到的世界,第一次用某個模糊或是清晰的東西來象征自己和約束自己。第二,這是他精神成長的起點,是他為自己譜寫的自傳的開篇。所以,我們常能在這里找到根源,他感覺自己哪方面有 不足或是缺陷,他認為理想中的有力量、安全的自己是什么樣的,以及兩者之間的落差。從心理學意義上來講,他認為的原初記憶是否真是最早的記憶并不重要,重要的是,只是因為他們被當作了什么,以及他們的解讀對現(xiàn)在和未來生活產(chǎn)生了或者會產(chǎn)生何種影響。早期記憶有特殊的意義。首先,他們提供了生活風格的起源和最直白的表現(xiàn)形式。正是因為這個事實,早期記憶才對職業(yè)指導具有極大的價值。至于記憶是否準確,相對來說并不重要。其最大的價值在于個體做出了什么判斷:“我從小就是這樣的人”或“我從小就知道世界是這樣的”。從而揭示其生命的意義、人際關系,以及他看待世界的方式。

      只要發(fā)現(xiàn)并理解了一個人賦予生命的意義,我們就找到了打開這個人整個人格的鑰匙。最重要的是培養(yǎng)和鼓勵兒童參與合作,讓他們在與同齡兒童一起游戲、學習中找到自己的方式。和兒童對抗一般只會失敗,你永遠打不贏孩子,更無法通過對抗培養(yǎng)其合作精神。孩子第一次感受到的他人之間的合作就是父母的互動,如果家長都無法良性合作,那孩子怎么能學會?而且,兒童會從父母的婚姻中得到最初的婚姻觀念和兩性合作觀念。父親的義務可以總結(jié)成一句話:他必須證明自己是妻子、孩子、所有人的好朋友。他必須正確處理生命的三大問題(職業(yè)、友誼、愛情),與妻子平等合作,照顧和保護家庭。父親對孩子的影響十分重大,所以很多孩子一生都把父親當作偶像或是最大的敵人。懲罰,尤其是體罰,一定對孩子有害。父母必須一起努力商量下一代教育方面的一切問題。

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