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《氓》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的《氓》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《氓》讀后感1
《氓》是呂氏春秋里的一篇課文,原本我是沒(méi)有興趣的,之后因?yàn)闊o(wú)聊,才把這本書給讀完了。
氓敘述一個(gè)女子從戀愛(ài)到被棄的經(jīng)過(guò),感情悲憤。但是《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代,女性還沒(méi)什么節(jié)丈夫“士也閣極”,能喊一聲“反是不思,亦已焉哉”鬧離婚,但她也很清醒,自己已是“其黃而須”的.桑、“淇水湯湯”中的車了。離開(kāi)了丈夫又怎樣呢這也是姐姐擺在19世紀(jì)歐洲女性、20世紀(jì)中國(guó)女性面前的的的問(wèn)題:娜拉出走后才怎樣辦
這就是《氓》,帶給了我們隊(duì)舊時(shí)代感情的反思,但是,哪怕到了此刻,《氓》里面的故事,在此刻還是會(huì)釀成,這是多么可悲的事情啊。
《氓》讀后感2
《氓》全詩(shī)共分六章。第一章寫的是女主人公答應(yīng)了氓的求婚。詩(shī)歌一開(kāi)頭就說(shuō)明白氓是一個(gè)抱布貿(mào)絲的小商人,到女主人公這里來(lái)貿(mào)絲只是作為一個(gè)因頭,目的是來(lái)即我謀。為了達(dá)到目的,他裝出一副蚩蚩的忠厚面孔,來(lái)向少女求婚。由于這位女主人公沒(méi)有能夠看破氓的虛情假意,一口答應(yīng)了氓。于是,她不顧父母之命、媒妁之言,明媒正娶的禮數(shù)也不管了,英勇地許下了秋以為期的諾言,錯(cuò)誤地把自己的愛(ài)情投在了一個(gè)騙子身上。從這里不難看出,詩(shī)中的女主人公是一個(gè)純樸、熱忱而又很無(wú)趣的少女,氓呢?是一個(gè)滑頭滑腦的家伙。
乘彼峗垣,以望復(fù)關(guān),這位少女自從訂婚以后,就以灼烈的感情熱戀著她的氓,對(duì)氓是一片癡情:不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣;既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。她對(duì)占卜的結(jié)果毫不懷疑,希望氓趕快來(lái)取嫁妝,以完婚事。其次章時(shí)寫女主人公熱切地盼望婚嫁的情形,進(jìn)一步刻畫了她純樸熱忱的性格;另一方面也為以后的婚姻悲劇,為女主人公性格的發(fā)展改變埋下了伏筆。
第三章在全詩(shī)是一個(gè)感情上的轉(zhuǎn)折,由對(duì)愛(ài)情的向往轉(zhuǎn)入對(duì)自陷情網(wǎng)的追悔。桑之落矣,其葉沃若,詩(shī)人用桑葉的鮮嫩來(lái)比方女子的年輕漂亮,于嗟鳩兮,無(wú)食桑椹,既比又興,先言它物以引起所詠之詞,假如一個(gè)女子貪戀情愛(ài),那么也會(huì)像斑鳩那樣遭到不幸。結(jié)尾三句:于嗟女兮,無(wú)與士耽;士之耽兮,猶可說(shuō)也;女之耽兮,不行說(shuō)也。這是女主人公從自己被遺棄的遭受中總結(jié)出來(lái)的血淚教訓(xùn),她下定決心不再留戀過(guò)去,并告誡千萬(wàn)個(gè)姐妹,以免再蹈自己的覆轍。這里,詩(shī)人為我們呈現(xiàn)了這位女子的深深懊悔之情,同時(shí)也寫出了這位女子性格中極為可愛(ài)的堅(jiān)毅的一面。
接著,詩(shī)歌第四章就是抒發(fā)了女主人公對(duì)負(fù)心男子的怨恨。詩(shī)人用同樣的比的手法,用桑之落矣,其黃而隕來(lái)說(shuō)明女子的容貌已經(jīng)衰減了,揭示出她被氓拋棄的干脆緣由。自我組爾,三歲食貧,道出了這位女子從結(jié)婚后始終是過(guò)著貧苦的生活,正是這樣的生活使得她漂亮的容貌很快的憔悴了。而這位氓在騙得了愛(ài)情和嫁妝之后,漸漸暴露出了他那冷酷的二三其德本性,女子成了過(guò)河的橋梁被無(wú)情地拋棄了,女主人公的`追求也都像肥皂泡一樣地破滅了。這里,詩(shī)歌通過(guò)這位女子的控訴有力地揭露了氓負(fù)心背德的卑劣嘴臉。
是的,這位可憐的女子為了獲得真正的愛(ài)情和華蜜的家庭生活,靡室勞矣、靡有朝矣,無(wú)論怎樣的困苦她都甘心忍受,無(wú)論多重的擔(dān)子她都承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待也毫無(wú)怨言,但盡管她如此地忍辱負(fù)重卻依舊未能擺脫被休棄的不幸命運(yùn),殘酷的現(xiàn)實(shí)留給她的只是一掬辛酸的眼淚,是一幕凄慘的人生悲劇。而氓呢?原來(lái)那一片信誓旦旦的假忠誠(chéng),那一臉蚩蚩的假厚道,在他言既遂矣、目的達(dá)到之后,就漸漸地對(duì)她暴虐起來(lái),最終一腳踢開(kāi)。從今處也不難看出,氓是一個(gè)滿肚欺世學(xué)問(wèn)、極端自私自利的小商人,是一個(gè)體現(xiàn)了奴隸社會(huì)夫權(quán)壓迫的典型。更可憐的是,這位女子被欺回到娘家后,等待她的不是親人的撫慰,而是兄弟間的咥笑,即使在自己的親人面前也找不到一點(diǎn)憐憫。這樣沉重的生活打擊,如此澆薄的世態(tài)人情,使她在苦痛無(wú)告的狀況下,只好形影相吊,躬自悼矣。這第五章總共用了六個(gè)嘆詞矣,沉重地表現(xiàn)了女主人公的自悲自悼。撫今追昔,歷數(shù)往事,悲憤的情懷,懊悔的心情以及孤獨(dú)無(wú)依的感嘆困難地交織在一起,如一團(tuán)埋藏已久的地火一下在迸發(fā)二處,強(qiáng)力地表達(dá)了她對(duì)負(fù)心男子的指責(zé)。
第六章抒寫了女主人公被棄后的憤恨決絕的心情,感情漸漸轉(zhuǎn)入安靜。及爾偕老,老使我怨,一股怨恨交集的激憤之感油然而起。回憶往事,比照今日,自己的命運(yùn)是那樣地暗淡渺茫,當(dāng)時(shí)的旦旦信誓全被氓一手推。
《氓》讀后感3
這世上癡情女子太多,而負(fù)心郎偏偏又不少,所以中國(guó)自古以來(lái)便盛產(chǎn)閨怨詩(shī)。二千多年前的《詩(shī)經(jīng)》中便有兩首最出名的表達(dá)閨怨的棄婦詩(shī),其一為《氓》、其二為《谷風(fēng)》。二者都如凄如怨地訴說(shuō)夫君的喜新厭舊,揭露男女地位的不平等。比較起來(lái),我更喜歡《氓》中的女主人公:善良、多情、勤勞,而且被拋棄以后能痛定思痛,總結(jié)自己被棄的'原因,表明她頭腦清醒。對(duì)男子的絕情她表示了強(qiáng)烈的憤慨,最后以“反是不思,亦已焉哉”作結(jié),意思是既然你把以前信誓旦旦的情景都忘了,我就不說(shuō)也罷了。那毅然決然的口氣說(shuō)明她性格柔中有剛,對(duì)男子的回心轉(zhuǎn)意不抱絲毫幻想。
兩千多年后的今天,翻開(kāi)雜志,打開(kāi)電視,再看看身邊,一場(chǎng)場(chǎng)曠日持久的婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)正硝煙四起。兩千多年文明的發(fā)展在婚姻中體現(xiàn)為:男人再不能憑一紙休書毫無(wú)條件地打發(fā)妻子開(kāi)路,離婚還得妻子簽字。為了這個(gè)有效的簽字,男人們不惜巨金來(lái)交換,曰之為:“青春補(bǔ)償費(fèi)”。至今,我仍認(rèn)為這筆補(bǔ)償費(fèi)是對(duì)青春和感情的褻瀆,但現(xiàn)實(shí)生活中,我總是違心地勸女人們接受這筆錢,為什么不要?總比人財(cái)兩空好。
同事中有個(gè)四十多歲的大姐,夫君中年得志,正在和她鬧離婚。每天聽(tīng)大姐眼淚婆娑地嘮叨著男人的薄情和二十年來(lái)她一心一意為男人作出的種種犧牲。聽(tīng)多了感覺(jué)有點(diǎn)像“祥林嫂”,沉浸在甜蜜的愛(ài)情中的年輕女孩便顯出不耐,而我每次都極有耐心地聽(tīng)她講完再勸慰幾句。在這充滿功利的世界誰(shuí)又能保證我們的婚姻在十年二十年后仍如現(xiàn)在般牢不可破?
兩千多年前,《氓》中的女主人公便極有見(jiàn)地的分析了被棄的原因:“女之耽兮,不可說(shuō)也。”唯一的辦法便是:“于嗟女兮,無(wú)與士耽”。這個(gè)“耽”字書上注釋為“歡愛(ài)”,我認(rèn)為翻譯成“迷戀”更貼切。那個(gè)充滿智慧的被棄女子諄諄告誡:女人啊女人,對(duì)男人千萬(wàn)不可以過(guò)分迷戀依附。給自己一定的空間,保留自己獨(dú)立的人格才是女人該記取的前車之鑒。
《氓》讀后感4
《氓》的女主人公在性格陰柔之美以外,還有幾分陽(yáng)剛之氣,而《采薇》中的征夫陽(yáng)剛、自豪在身,但仍然難以抑制自己的'思鄉(xiāng)之情,昔日的“楊柳依依”與今日的“雨雪霏霏”對(duì)比,必然會(huì)生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”(唐李頻《渡漢x》)的憂懼心理,真有幾分陰柔之美。
《氓》讀后感5
是到該離開(kāi)的時(shí)候了,是該走了,應(yīng)該帶些什么離開(kāi)呢?是后悔還是痛恨?這些我都不要,我只想平靜的,不帶走一粒塵埃。沒(méi)想到我會(huì)走到這一步,也許這是最好的結(jié)局。
葉子的離開(kāi)是風(fēng)的追求還是樹的不挽留,也許是迫不得已。我走了你會(huì)難過(guò)嗎?會(huì)流淚嗎?我想不會(huì)吧,我在你心里又算什么呢?!曾經(jīng)我以為自己付出了愛(ài)就可以收獲幸福,可是我錯(cuò)了,曾經(jīng)我以為我們會(huì)永遠(yuǎn)在一起,結(jié)局卻別樣苦澀。我們的相遇即使不是一個(gè)錯(cuò)誤,也可能只是命運(yùn)的一個(gè)定數(shù),我們沒(méi)有過(guò)多的料到,傷害一個(gè)人要比挽回一顆心要容易得多。
也許我只是你生命中的過(guò)客,同樣,你也不過(guò)是我歲月中匆匆的穿行者。誰(shuí)是誰(shuí)的感動(dòng),誰(shuí)是誰(shuí)的刻骨銘心,誰(shuí)又是誰(shuí)的心靈歸宿。不要問(wèn)我心痛的感覺(jué),我只知道,當(dāng)我心痛時(shí),只想到自己最愛(ài)的人。
愛(ài)到深處是心痛,情到深處是孤獨(dú),只是那一段青春終究被遺棄過(guò)。
陳家洛不愿負(fù)天下人便負(fù)紅顏,也許他的命運(yùn)早已注定,在那命運(yùn)的路上,沒(méi)有遇上幸福。張無(wú)忌放棄了江湖和江山,把幸福給了趙敏,把牽掛給了小昭,把漂泊給了蛛兒,把悔恨給了芷若。楊過(guò)跟小龍女最終做了神仙眷侶,也許他知道也許不知道,也許他裝作不知道,程英跟陸無(wú)雙為他付清青春拋盡少華,郭襄為他天涯赴君念念不忘。也許他記得,也許不記得,曾經(jīng)有一位叫公孫的姑娘把一生的幸福都停駐在他的一剎那的目光里,而他所能給予的'也只是一曲清蕭,三枚金針,又或是一時(shí)的眷顧而已。
在這世間有太少的相濡以沫,有太多的笑望江湖。于是,我們終于明白,天長(zhǎng)地久是多么可遇而不可求的事情,幸福又是一種多么玄妙又多么脆弱的東西。
選擇放棄,轉(zhuǎn)身,離開(kāi),明天,我依然可以笑得很燦爛,相信生活是美好的,相信人很善良,相信上天有顆仁慈的心,我會(huì)幸福的,我會(huì)的!
《氓》讀后感6
讀起來(lái)讓民氣酸心寒的故事.幼年時(shí)粗莽無(wú)知,卻豪情洋溢,一見(jiàn)鐘情就敢約婚,這樣的果敢在其時(shí)的封建社會(huì)實(shí)屬少見(jiàn),在家長(zhǎng)制度下,除非是心里真摯的情緒太劇烈,不然有幾個(gè)體敢跟實(shí)際抗衡!
然而漢子對(duì)女人的愛(ài)隨著女人的老邁色衰也隨著消磨殆盡.善良且認(rèn)真任者不會(huì)再現(xiàn)出來(lái),然則眼神里沒(méi)了那抹熾烈,兩個(gè)體都心知肚明,只是開(kāi)不開(kāi)誠(chéng)布公的題目;亦有局部卑劣如"氓"者,不愛(ài)了便是不愛(ài)了,不會(huì)再多給你一絲惻隱."士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不行說(shuō)也。"與漢子的寡情相對(duì)的是,大局部女人骨子里都是向往穩(wěn)定的,不管他方是不是眼角已有皺紋,可能開(kāi)始發(fā)福,不如年青時(shí)靈活,都市選擇不去粉碎這份寧?kù)o,到底把最優(yōu)美的歲月共享給了這個(gè)體,把最真摯的答應(yīng)允許給了這個(gè)體,把最發(fā)自心里的情感交付給了這個(gè)體.
最讓我激動(dòng)的仍舊最后一段,假使是在飽受"氓"的摧殘以后,"我"依然會(huì)記得他對(duì)"我"好的時(shí)辰."總角之宴,言笑晏晏",我們幼年的時(shí)辰,我們的歡樂(lè),我們的.快樂(lè).既然你違背誓言還不知反思,我也就算了吧!
不知道詩(shī)歌的作者最后做出了什么選擇,假使在如今,離異是不行制止的,然則在其時(shí),女休男是沒(méi)有先例的.真是悲劇,只愿自后的我們肯定要以史為鑒!
《氓》讀后感7
我從淇水而過(guò),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了你。
你依偎在一個(gè)男子身旁,優(yōu)雅地邁上了船。坐在船頭,悠悠河風(fēng)吹不散你眼中的笑意。到了頓丘,你依依不舍地拉著他的手,鼓足勇氣紅著臉用力擁抱了他,口中念念有詞:“將子無(wú)怒,秋以為期。”
我打復(fù)關(guān)走過(guò),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了你。
你一個(gè)瘦弱的女子,獨(dú)自來(lái)到殘?jiān)珨啾,小心翼翼地爬上那倒塌的墻,伸長(zhǎng)了脖子焦急地望著,挑兮達(dá)兮,在垝垣兮,一日不見(jiàn),如三月兮。
悄悄地,我來(lái)到你身旁。
沒(méi)有望見(jiàn)你那心上人,心中的失落使你落了淚;在淚光中,隱約看到了他的身影,掛淚的臉頰綻開(kāi)微笑。你用龜板占卜,用蓍草占卦,沒(méi)有絲毫的不吉利。
悄悄地,我躲在桑樹后。
那男子駕著喜慶的馬車來(lái)了,你幸福地帶上嫁妝登上馬車。那紅撲撲的臉恰似二月海棠,最是那一低頭的嬌羞。門外的桑樹枝繁葉茂,在風(fēng)的鼓舞下為你奏樂(lè)。馬車吱吱,桑樹沙沙,鈴兒叮叮,那絲絲情,濃濃意在空中輾轉(zhuǎn)成了歌。
時(shí)隔多年,我不經(jīng)意間路過(guò)你的窗外。
你的臉蒼白,你身形消瘦。我探頭望向你的閨房,冷寂凄清,景象蕭索。你顫抖著在泛黃的宣紙上寫下:“于嗟鳩兮,無(wú)與士耽!眱尚星鍦I淌下,泛開(kāi)了紙上的墨,心中的傷。
你似乎在凄苦的淚光中看見(jiàn)了我,眼中磨去了愛(ài)意,替之的是悔恨。你斷斷續(xù)續(xù)地向我訴苦楚,字字帶血,句句穿腸。你把美好生生撕裂開(kāi),給世人深刻警示。美好的誓言經(jīng)歲月碾壓只剩蒼白的灰燼,“亦已焉哉!蹦阈闹惺墙饷摵桶。
我從淇水而過(guò),想起你戀愛(ài)的.甜蜜;
我打復(fù)關(guān)走過(guò),想起你焦急的身影;
我從窗外經(jīng)過(guò),想起你苦澀的淚光。
不知不覺(jué)中,我來(lái)到你家門外,門外的桑樹已老,一片片黃葉旋轉(zhuǎn)著跌落,門上的紅漆星星點(diǎn)點(diǎn),一陣風(fēng)吹過(guò),木門發(fā)出“吱呀”的哀嘆聲。
《氓》讀后感8
談到愛(ài)情這個(gè)話題,也許大多數(shù)人會(huì)聯(lián)想到很多美好的事物,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人對(duì)愛(ài)情是抱有向往的態(tài)度。但是《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中的《氓》從另一面揭示了愛(ài)情現(xiàn)實(shí)的一面。
第一次讀到《氓》是在高中的時(shí)候,當(dāng)時(shí)讀完的感覺(jué)就是憤懣,為故事當(dāng)中的女主人公感到惋惜。明明女子什么也沒(méi)有做錯(cuò)但是男子還是拋棄了她,曾經(jīng)的誓言也化作了浮云。當(dāng)我現(xiàn)在再一次讀它時(shí)又有了更多的理解。在《詩(shī)經(jīng)》眾多關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)里,《衛(wèi)風(fēng)·氓》是一首棄婦自訴婚姻悲劇的長(zhǎng)詩(shī)。它并不像《蒹葭》和《關(guān)雎》那樣展現(xiàn)的是愛(ài)情的朦朧和美好,也不像它們一樣帶給人們?nèi)艏慈綦x,若隱若現(xiàn)的感覺(jué)。詩(shī)中的女主人公以無(wú)比沉痛的口氣,回憶了戀愛(ài)生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦。我認(rèn)為《氓》不僅是一首詩(shī),更是一個(gè)完整的故事,背后五味雜陳,所以聯(lián)想的空間就不如《蒹葭》和《關(guān)雎》。
本詩(shī)采用了《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)典的賦比興手法,將敘事與抒情巧妙地結(jié)合。借未落的.桑葚比喻女子姣好的容顏和男女主人公之間深厚的感情,借斑鳩不要貪食桑葚來(lái)比喻女子不要沉溺于愛(ài)情,到后來(lái)的“桑之落矣,其黃而隕”比喻情誼的淡漠和女子已年老色衰。高中的時(shí)候覺(jué)得詩(shī)中的男子并不愛(ài)女子,現(xiàn)在想想應(yīng)該是喜愛(ài)的,開(kāi)始的求婚是情真意切,后來(lái)的冷漠和暴戾的態(tài)度也是事實(shí)
此詩(shī)通過(guò)棄婦的自述,表達(dá)了她悔恨的心情與決絕的態(tài)度,深刻地反映了古代社會(huì)婦女在戀愛(ài)婚姻問(wèn)題上倍受壓迫和摧殘的情況。但我現(xiàn)在更欣賞女子最后離開(kāi)的決定,這在當(dāng)時(shí)甚至在現(xiàn)在都是需要莫大的勇氣的。詩(shī)中的女子并沒(méi)有像中國(guó)古代大多數(shù)女子一樣選擇忍耐,而是當(dāng)斷則斷,這是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女子。這一首詩(shī)實(shí)際上是很多現(xiàn)代女性的影射。愛(ài)情的悲劇不僅僅發(fā)生在詩(shī)中的女子,也許也發(fā)生在我們現(xiàn)代的生活中。這就是《詩(shī)經(jīng)》神奇與魅力之處,每讀一遍都會(huì)有不一樣的體會(huì)。
《氓》讀后感9
第一次接觸這篇文章是在高中階段,在那時(shí)我曾為他們“總角之宴,言笑晏晏”而羨慕不已,但讀到后面他們的婚姻走到了“信誓旦旦,不思其反”而覺(jué)得氓是個(gè)負(fù)心漢的代表。而今在我大學(xué)時(shí)期再次讀到這篇文章卻有著不同的感受。
同樣的文章,同樣是婦女對(duì)丈夫始亂終棄的不滿好控訴,在時(shí)間的沉淀下,我似乎對(duì)感情有了更深的不同的看法。很多人說(shuō)氓對(duì)女子是虛情假意,對(duì)這種說(shuō)法我不敢茍同。我覺(jué)得氓對(duì)女子是有情的,至少以前有過(guò),氓“抱布貿(mào)絲”千里迢迢來(lái)到女子家中要娶她為妻,“爾卜爾筮,體無(wú)咎言”,“以爾車來(lái),以我賄遷”氓與女子兩情相悅,氓也如愿娶了女子。這也是我們所期盼的感情的最好結(jié)果,白頭偕老。但是,當(dāng)氓和妻子真正走進(jìn)了婚姻,結(jié)果卻不盡如人意。有人曾說(shuō)過(guò)“婚姻是感情的墳?zāi)埂,這句話也不是不無(wú)道理的,當(dāng)感情還僅僅只是感情的時(shí)候,他們顧及的只有彼此,在感情的世界里他們恣意表達(dá)著自己,沒(méi)有任何人能夠打擾,也沒(méi)有什么好顧忌,因?yàn)樽非蟾星榫鸵幸活w勇敢無(wú)畏的心去愛(ài)對(duì)方。但是當(dāng)感情變成了婚姻是,他們要思考的就不只是兩個(gè),還有雙方的家庭,朋友,甚至還有孩子。如果女子在嫁進(jìn)氓的家里能夠生下一個(gè)孩子,或許結(jié)局就不會(huì)是這樣的。氓與妻子的愛(ài)戀或許就在生活瑣事中漸漸平淡,不再對(duì)對(duì)方任何寬容,女子的一句!胺词遣凰,亦已焉哉”道出了多少在婚姻中不得不妥協(xié)的決然。氓不是從沒(méi)愛(ài)過(guò),只是生活把他的愛(ài)一點(diǎn)一點(diǎn)的磨掉,女子也不是一點(diǎn)錯(cuò)也沒(méi)有,“一個(gè)巴掌拍不響”,婚姻得雙方合力經(jīng)營(yíng)才能幸福美滿,女子一味抱怨也使這段婚姻走向了杯具。
氓中的妻子讓我不經(jīng)意想到了魯迅的《傷逝》,子君的`悲慘結(jié)局也使我對(duì)婚姻這個(gè)概念有了更深的理解,追求感情的義無(wú)反顧到最后到在婚姻中的迷失,造成了子君生命的終結(jié)。感情是純潔完美的,但是婚姻有時(shí)卻需要物化。我媽雖是個(gè)傳統(tǒng)的婦女,她對(duì)婚姻卻總有自己獨(dú)特的看法,她覺(jué)得夫妻間就該時(shí)常溝通,把對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都說(shuō)出來(lái),經(jīng)濟(jì)上更是要互相扶持。所以我媽和我爸從我記事起就很少吵架,他們兩人共同努力供我們?nèi)忝米x書;橐鲑F在會(huì)經(jīng)營(yíng)。
每個(gè)人都有權(quán)利選取自己該怎樣生活,該怎樣戀愛(ài)甚至怎樣對(duì)待婚姻和伴侶,如人飲水冷暖自知。氓和妻子選取了以這樣的方式放下婚姻,放下他們以前的感情。女子的決絕或許也是一一種無(wú)奈的選取吧。氓是否真的如女子寫的那樣我們無(wú)從得知,氓和妻子也好,子君與娟生也好,都是經(jīng)歷的感情的完美卻經(jīng)不起婚姻考驗(yàn)的可憐人罷了。
《氓》讀后感10
《氓》這是一首棄婦詩(shī),從一開(kāi)始的熱戀時(shí)期寫起,經(jīng)歷了婚姻,然后女子被拋棄。“乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)”寫出了女子期待見(jiàn)到夫君的迫切心情,“不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣”見(jiàn)不到便哭泣不止,“既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言”見(jiàn)到了便有說(shuō)有笑的非常開(kāi)心?墒窃倏春笪牡脑,尤其是最后被棄的時(shí)候,著實(shí)讓人心疼,又極其氣憤。選擇這一篇寫感想考慮了很久,唯恐自己因氣憤而口不擇言。 全文中,尤其是“士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!币痪渥尯芏嘟(jīng)歷過(guò)的女孩子感同身受吧,這句話我無(wú)法說(shuō)真正體會(huì),畢竟男子也是會(huì)有很多鐘情的,但也認(rèn)為現(xiàn)在的女生有的也很隨便了,看顏值,看是否有錢能夠養(yǎng)她給她買各種好東西的女生也有很多,著實(shí)讓人對(duì)現(xiàn)在的事實(shí)感到失望。但作為女生的我最痛恨的還是渣男,渣女至少對(duì)于我這個(gè)女生來(lái)說(shuō)沒(méi)有多大的害處,她們要禍患也是去禍患男生。尤其這一篇《氓》表達(dá)了好多現(xiàn)在的男子也會(huì)存在的問(wèn)題。我好想問(wèn)問(wèn)他們有什么資格傷害一個(gè)真心對(duì)他好的女人。很多時(shí)候也許我只看到了一方面的不公平吧!“桑之未落,其葉沃假設(shè)”年輕時(shí)候的女子總是幸福的,容顏貌美如桑葉繁盛,而“桑之落矣,其黃而隕”當(dāng)女子的容顏不再貌美便被男子拋棄,試問(wèn),一個(gè)女子的父母幸苦將她養(yǎng)大,憑什么跟了你,憑什么跟了你受苦受累不說(shuō),還要遭你嫌棄。高中的時(shí)候班主任就告訴我們,男人應(yīng)該感謝女人,應(yīng)該一輩子善待寵,因?yàn)榕穗x開(kāi)了生她養(yǎng)她的家而跟了男人,無(wú)論貧窮還是富貴,她跟了男人,為男人生兒育女照顧家人便已是最偉大的事,男人有什么理由不對(duì)女人好?
這首詩(shī)中寫到了男人的背叛與女人的決絕,我極其贊同并欣賞那個(gè)時(shí)代的女人可以有這種做法,在我的觀念里一段感情是不允許有任何背叛的,無(wú)論是思想上還是行動(dòng)上都不允許有任何一絲背叛,我不知道其他人如何想,但我是這樣想的。兩個(gè)人如果都走進(jìn)了婚姻的殿堂更是不允許出現(xiàn)任何偏離軌道的事。如果我的男人背叛了我,我不知道自己是否還可以鎮(zhèn)定下來(lái),但永遠(yuǎn)不會(huì)再原諒,絕不會(huì)委屈自己,即使他只是跟一個(gè)女人發(fā)一些親密的話語(yǔ)都是無(wú)可原諒的。愛(ài)情總是自私的,不允許有任何其他人的.介入。正常的工作話題可以,有任何一絲親密的話都是我不可以忍受的,看了這篇詩(shī),我更堅(jiān)決我所想的愛(ài)情是不可以有任何瑕疵的,假設(shè)有也絕對(duì)會(huì)毫不猶豫的離開(kāi),絕不回頭。女人這一生不應(yīng)該委屈了自己。 “及爾偕老,老使我怨”曾經(jīng)的諾言與想法真的經(jīng)不起考驗(yàn)嗎?如果真的是,接受不了任何瑕疵的我寧愿一輩子一個(gè)人,還可以照顧自己的父母到終老,只管自己和父母的油鹽醬醋茶。
《氓》讀后感11
好多人說(shuō)“氓”欺騙了棄婦,我倒覺(jué)的不是欺騙,是變心,準(zhǔn)確地說(shuō),還不是變了心,是變了環(huán)境,變了時(shí)空。想當(dāng)初氓一個(gè)流民,一無(wú)所有,吃飯都是問(wèn)題,所謂窮在大街為時(shí)已晚問(wèn)啊。自己想就不敢想能有人嫁他,所以他根本無(wú)法只能抱布做個(gè)小生意。當(dāng)然只有傻傻的笑了。(即:氓之蚩蚩)聽(tīng)到有個(gè)好女孩對(duì)他有好感,當(dāng)然是“言笑晏晏”了。能不開(kāi)心嗎?所以他迫不及待的催女孩同居啊。終極目標(biāo)到達(dá)后有了老婆,還有了老婆的家私,家私能夠作為發(fā)家的第一桶金,在老婆辛勤操持下所,日子好了。氓衣食改觀了,由面黃饑瘦變的王景唐紅光滿面了,由破衣?tīng)衫變的整齊干凈了,站間在大街有人問(wèn)了。這種一般的日子對(duì)于氓來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天翻地覆的變化。他能不興起來(lái)嗎?興起來(lái)自然就忘本了,自然就有了代萊野心了。人心不足啊,于是他不但想找更多更好的女人做老婆。于是就有了棄婦的.悲慘遭遇。
世界上所一切都在變,但由于物質(zhì)的反映不盡相同,所以變的程度也就不同。比如,酒越放越香,肉就越放越臭。而在肉里邊有的肉臭的快,有的肉就臭的慢,有的肉臭的厲害,有的就糟的不厲害。人的原始的物質(zhì)結(jié)構(gòu)不同,所以變得方向,變的程度也不同。不變的人則是沒(méi)有的。
《氓》讀后感12
曾經(jīng)總覺(jué)得,《詩(shī)經(jīng)》之于我太晦澀、太難懂,于是總想逃避,更不要說(shuō)對(duì)它有什么感覺(jué)。然而今日讀《氓》,卻陡然讓我的心靈為之一顫。我也不知是從何而來(lái)的莫名的感動(dòng),但可以肯定的是,我被震撼了。
《氓》和《詩(shī)經(jīng)》里的其他詩(shī)歌一樣,都有一個(gè)很完整的故事情節(jié),是一篇以愛(ài)情為主線的美文。很同情《氓》中的女主人公,由于是女性,她相當(dāng)感性,相信愛(ài)情的她在對(duì)氓的感情中付出了真心和全部的愛(ài)。為了一個(gè)她心愛(ài)的男人,她無(wú)怨無(wú)悔,哪怕帶上嫁妝連同一顆誠(chéng)摯的心陪著氓艱難度日她也樂(lè)得開(kāi)懷。在感情世界中,氓是王,她只是屈服氓的姬妾,卑微而低賤,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)身份可言。然而,這一切的一切她都承受下來(lái),默默無(wú)言,只因她深愛(ài)著氓,很深很深的愛(ài)著。但氓,卻因著她對(duì)他的愛(ài)而驕傲起來(lái),也不再珍惜那份感情?墒,要知道,沒(méi)有任何一份愛(ài)的給予是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。氓的不屑踐踏了她的真心,冰凍了她含淚的雙眸!
也許,氓在最初對(duì)待女主人公是真心的,他也曾許諾過(guò)她美好的未來(lái)和一輩子的不離不棄。然而,隨著時(shí)間的`流逝,的變遷,他厭倦了平淡的日子和毫無(wú)波瀾的生活,他忘記了曾經(jīng)的海誓山盟,忠貞不渝,對(duì)女主人公更是磨滅了愛(ài)的火花。氓是不專一,不甘于寂寞的花心男人,對(duì)待家庭沒(méi)有責(zé)任感,對(duì)待女主人公更是始亂終棄。當(dāng)初的甜言蜜語(yǔ)早已隨風(fēng)消散,留下的只剩女主人公的漣漣淚水!疤赖某兄Z因?yàn)樘贻p,但親愛(ài)的那并不是愛(ài)情”,也許正如歌中所唱,年少輕狂的諾言猶如一陣風(fēng),它不會(huì)為誰(shuí)停留。
“信誓旦旦,不思其反!迸魅斯K于被無(wú)情無(wú)義的氓傷透了心,她沒(méi)有想到自己居然看錯(cuò)了他,她傷心她難過(guò)只因她沒(méi)有看準(zhǔn)人!胺词遣凰,亦已焉哉!”她不再愛(ài)氓,不再對(duì)這個(gè)三心二意用情不專的人有一絲留戀。從此,她與氓再無(wú)瓜葛。她明白,他不在乎她只因他有足夠的把握,他知道女主人公深深的愛(ài)著他,他憑借著她對(duì)他的愛(ài)胡作非為,朝三暮四。然而現(xiàn)在,她不再愛(ài)氓。對(duì)于現(xiàn)在的她來(lái)說(shuō),氓一文不值,沒(méi)有了她的愛(ài),氓什么也不是,只是一個(gè)陌生人,僅此而已。
“回頭看,當(dāng)時(shí)的月亮,曾經(jīng)代表誰(shuí)的心,結(jié)果都一樣!迸c氓分離了的女主人公也許會(huì)對(duì)月惆悵,甚至想起許久以前的諾言;也許寂寞的她也會(huì)眼含著淚水吶吶自問(wèn):這大千世界究竟還有沒(méi)有真愛(ài),而我,還能夠相信那縹緲的所謂真愛(ài)嗎?
“反是不思,亦已焉哉”,面對(duì)這樣的愛(ài)情,面對(duì)這樣的婚姻,手無(wú)縛雞之力的她能說(shuō)些什么呢,又能反抗些什么呢?從來(lái)不會(huì)有,也永遠(yuǎn)沒(méi)有。等待著她的只有無(wú)盡的承受、承受、再承受。
全詩(shī)共六章,一、二兩章追敘幸福的戀愛(ài)過(guò)程,第一章,敘述自己由初戀而定的。詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似蒙太奇手法,選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)(初次相逢;定情相送;約期相別)。第二章敘述自己陷入情網(wǎng),沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結(jié)婚。詩(shī)人敘述到這里,情緒極度激昂,悲憤與悔恨交并,使敘述中斷。第三章圍繞愛(ài)情發(fā)表議論,怨恨男女不平等的社會(huì)現(xiàn)象,以斑鳩貪吃桑葚為例規(guī)勸年輕貌美的天真少女別沉醉于愛(ài)情。第四章敘寫女主人公被棄而回娘家,她由浩浩蕩蕩的淇水聯(lián)想到自己過(guò)去的感情生活,不禁怨恨氓的負(fù)心而反復(fù)無(wú)常。第五章用賦的手法補(bǔ)敘了她婚后的操勞、被虐和兄弟的譏笑而自傷不幸。一連用了六個(gè)“矣”,寫出了女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上的附屬地位,讀起來(lái)讓人感覺(jué)凄苦哀怨又無(wú)可奈何。第六章敘述幼年彼此的友愛(ài)和今日的乖離,直接議論抒情,斥責(zé)氓的虛偽、欺騙、易變,堅(jiān)決表明和氓在感情上一刀兩斷的態(tài)度,表現(xiàn)出女主人公決絕、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈的性格特點(diǎn)!睹ァ方Y(jié)構(gòu)嚴(yán)整,與它的故事情節(jié)、作者激昂波動(dòng)的情緒相適應(yīng),耐人研讀。
《氓》讀后感13
最近在閑暇之余,我讀了氓,這是我讀過(guò)最讓我有感悟的書了。氓敘述一個(gè)女子從戀愛(ài)到被棄的經(jīng)過(guò),感情悲憤。
看完氓,讓我有了感受,氓這個(gè)人,我原來(lái)以為他是很愛(ài)養(yǎng)蠶的.女子的,而女子也很愛(ài)他,每次都把他送過(guò)淇水,到達(dá)頓丘,最后有情人終成眷屬,過(guò)了一段好日子,氓卻變了,變得不愛(ài)她了。當(dāng)時(shí)我的想法就改變了,他是個(gè)無(wú)情無(wú)義的人,既然不愛(ài)她了,當(dāng)初為什么要娶她呢?她也沒(méi)有做對(duì)不起氓的事。所以,氓不是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象,我打心眼里鄙視他!
氓是一篇經(jīng)典詩(shī)歌小說(shuō),雖然里面的經(jīng)歷雖然我不贊同,不過(guò),我還是非常的喜歡氓。
《氓》讀后感14
讀了這篇文章,我感觸很深。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。男子不應(yīng)該因女子長(zhǎng)的漂亮就喜歡她,而女子隨著年齡的增長(zhǎng)變得不再沉魚落雁,男子就不喜歡她。再說(shuō)女子待你也不薄啊,沒(méi)有功勞也有苦勞啊。你不應(yīng)該拋棄女子的。文中的.女子很堅(jiān)強(qiáng),我很喜歡。雖說(shuō)女子還是很不舍那段美好的愛(ài)情,但最終還是放手了。
在此,我想告訴廣大女性,不要輕易相信男子的甜言蜜語(yǔ),也不要迷戀愛(ài)情,更不要沉溺于愛(ài)情,什么海誓山盟,什么白頭偕老,都不切實(shí)際。要對(duì)自己婚姻慎重考慮,不要因?qū)?duì)方有好感,就走錯(cuò)讓自己后悔一生的路。并且我想對(duì)廣大男生說(shuō)一句話:既然你們承諾了,就付出自己的真心來(lái)好好對(duì)待自己的妻子,畢竟兩人走到一起是一種緣份。
《氓》讀后感15
問(wèn)世間情為何物,直教生死相許?
情,是世間風(fēng)雨飄搖之際生死相依忠貞不渝;情,是人生路上相伴相依不離不棄。
在元稹眼中,情是“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”的美好心愿;在先人眼中,情是“我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。”的.忠貞誓言;在湯顯祖眼中,情是“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也!钡纳老嘁馈
可至古到今,又有多少男女最終不離不棄,相濡以沫,一起生活下去。大概可能在最終都沒(méi)有完美的歸宿,因而來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中愛(ài)情的缺失。
《氓》《柏舟》之中的男子并沒(méi)有對(duì)女子忠貞不渝,而女子只有暗自悲傷,從而堅(jiān)強(qiáng)自立。她們明白“聘則為妻,奔則為妾”可卻并沒(méi)有猜出男子叵測(cè)的內(nèi)心。
“愿得一人心,白首不相離!薄皥(zhí)子之手,與子偕老!贝蟾攀亲蠲赖男脑噶税?情,因人而起,因心而定!
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