讀《三國(guó)演義》有感【經(jīng)典15篇】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《三國(guó)演義》有感1
今年寒假，我利用10天的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》，這本書中有智勇雙全的關(guān)羽，有神機(jī)妙算的諸葛亮，還有老奸巨猾的曹操......
我對(duì)諸葛亮印象頗深，他是蜀國(guó)君主劉備的軍師，字孔明。想當(dāng)年劉備三顧茅廬才請(qǐng)出諸葛亮，我對(duì)他舌戰(zhàn)群儒一事很感興趣，他受到劉備的囑托，去勸說(shuō)東吳之兵合力抵抗曹操，憑他的三寸不爛之舌說(shuō)服孫權(quán)和他的手下的一大群謀士、戰(zhàn)將。他和魯肅一起過(guò)江，并且憑他的機(jī)智和雄辯的口才贏得了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這讓我聯(lián)想到了藺相如完璧歸趙的故事，他來(lái)拜見趙王，趙惠文王第一句話就問(wèn)他：“秦國(guó)要用十五個(gè)城來(lái)交換我的和氏璧，你看我應(yīng)不應(yīng)該答應(yīng)他呢？”藺相如毫不遲疑的說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)，趙國(guó)弱，我覺(jué)得你不答應(yīng)也不行呀!”“可是，假如秦國(guó)拿了我的和氏璧，卻不把城池給趙國(guó)，怎么辦？”趙惠文王憂心忡忡的問(wèn)。藺相如說(shuō)：“因此，照我的看法，還是派人去比較好�！碧A相如自告奮勇到了秦國(guó)之后，把玉給了秦王，他對(duì)秦王說(shuō)：“雖然這塊玉是趙國(guó)的稀世之寶，但有一些細(xì)微的瑕疵，請(qǐng)我來(lái)指給你看看！”秦王一聽：“有瑕疵？快指給我看看！”藺相如拿到玉，連忙說(shuō)到：“你要是不把十五座城池給趙國(guó)，我就與這塊玉撞墻而死�！鼻赝跖�?lián)p失了這塊玉就放了他。五天過(guò)去了，當(dāng)秦王舉行禮節(jié)時(shí)，藺相如連夜把這塊玉送回趙國(guó)去了。秦王一聽玉已經(jīng)被送了回去，十分生氣，但也佩服藺相如的英勇頑強(qiáng)，不但沒(méi)有殺他，反而讓他回趙國(guó)去了。
《三國(guó)演義》還有許多諸葛亮的故事，比如火燒赤壁、空城計(jì)等等，一個(gè)聰明絕頂、機(jī)智過(guò)人、神機(jī)妙算的諸葛孔明形象躍然紙上。透過(guò)他向我們展示了東漢末年分三國(guó)這一特殊歷史時(shí)期紛紛擾擾的.三國(guó)鼎立之事。我就是通過(guò)主人公孔明的這根主線通讀全書的，讓我遨游在三國(guó)的紛爭(zhēng)之中。
當(dāng)然，蜀主劉備也是我學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣，他見賢思齊，為了將孔明請(qǐng)出茅廬，親自三次拜訪，不達(dá)目的不罷休，這表現(xiàn)了一個(gè)帝王對(duì)于人才的渴望，對(duì)于學(xué)識(shí)的向往，他是那么求賢若渴，這教會(huì)我在學(xué)習(xí)中也要有他的這種精神，不斷地向別人學(xué)習(xí)，這樣才能取得進(jìn)步和成功。
讀《三國(guó)演義》有感2
在《三國(guó)演義》中，諸葛亮被描寫成一個(gè)聰明的人。但是，也正是從《三國(guó)演義》中，我發(fā)現(xiàn)了他的不聰明之處。
其一，表現(xiàn)為他不會(huì)用人，而且往往在關(guān)鍵時(shí)刻或重要地方用錯(cuò)人，并導(dǎo)致嚴(yán)重后果。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情義可言，倘若在赤壁大戰(zhàn)中，在華容道上把關(guān)、張或關(guān)、趙兩人位置對(duì)換一下，這樣不是既讓關(guān)羽還當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩，有何以捉住曹操，豈不兩全其美?但是，諸葛亮沒(méi)有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽，結(jié)果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來(lái)。后在荊州駐守人選上，他又選擇關(guān)羽，結(jié)果荊州失守，關(guān)羽被殺;至于錯(cuò)用馬謖，導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮自己也差點(diǎn)成了司馬懿的階下囚，則是婦孺皆知的事。宋歐陽(yáng)修說(shuō)：“用兵之要，先擇于將臣�！倍T葛亮不會(huì)用人和錯(cuò)用人，卻用“天意”或“謀事在人，成事在天”的說(shuō)法輕描淡寫地掩飾過(guò)去。
其二，諸葛亮的'不聰明還反映在他不能招賢納才。蜀國(guó)君臣平庸，后期更無(wú)大將�！笆裰袩o(wú)大將，廖化作先鋒”，便是一個(gè)明證;劉備死后，在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間，雖招了一個(gè)姜維，但也未能保住蜀國(guó)江山，足見其才平平。
其三，不自量力和缺乏自知之明最能說(shuō)明諸葛亮不是一個(gè)聰明人。蜀國(guó)和魏國(guó)，力量對(duì)比懸殊，況且劉備死后，蜀國(guó)元?dú)獯髠T葛亮還要六出祁山進(jìn)攻魏國(guó)。雖說(shuō)吳蜀這時(shí)已重歸于好，諸葛亮口頭上說(shuō)聯(lián)合東吳，行動(dòng)卻一意孤行六出祁山，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。
其四，阿斗平庸，無(wú)才無(wú)德，諸葛亮不取而代之，實(shí)無(wú)天下為己任的大志，缺乏勇氣和決斷。司馬懿則相反，他敢詐病賺曹爽，使魏主政歸司馬氏。劉備死前，曾對(duì)諸葛亮說(shuō)若阿斗無(wú)才，可取而代之。這是群臣都聽見的，還怕什么?扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠不足為訓(xùn)也。
總之，諸葛亮雖在具體某一仗中能取勝，但往往在統(tǒng)籌全局或關(guān)鍵性的問(wèn)題上，一而再，再而三地失誤，相信這也映證了這一句話“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。
讀《三國(guó)演義》有感3
前不久，我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。是我國(guó)古代歷史上一部重要的'文學(xué)名著。書中的重要人物有：劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜等。其中最使我尊敬和佩服的是關(guān)羽和諸葛亮。
關(guān)羽，長(zhǎng)須飄飄、青衣青袍，手持青龍偃月刀，猶如青龍飛舞，他不但武功高強(qiáng)而且還講義氣。在《三國(guó)演義》里記載，一次在劉備和曹操交戰(zhàn)時(shí)，因?yàn)閹Я藡D人，又怕曹操的人傷到婦人，不得不投降于曹操。后來(lái)曹操賞賜了赤兔馬給了關(guān)羽。他得到赤兔馬后趕緊帶上二嫂去找劉備。后來(lái)也就出現(xiàn)了千里走單騎，過(guò)五關(guān)，斬六將等故事。
諸葛亮是上知天文下知地理的人，他足智多謀，為劉備出謀獻(xiàn)策。劉備有了他，定荊州，平南蠻，開三國(guó)之功業(yè)。什么空城計(jì)啊，赤壁之戰(zhàn)啊，各種各樣的戰(zhàn)役，差不多都是百戰(zhàn)百勝的。在空城計(jì)中他只用了400多個(gè)小兵就把15萬(wàn)多的敵人嚇得丟盔棄甲，狼狽不堪，最后逃跑。在草船借箭中，諸葛亮利用大霧天氣，使幾十條草船輕而易舉地向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭。
顧卓航就像諸葛亮一樣計(jì)謀非常多。有一次，我們玩捉迷藏，顧卓航捉，我和普方舟躲，我們找了一個(gè)非常不起眼的角落躲了進(jìn)去。只見顧卓航左找右找，就是找不到我們，我心里暗自高興，突然，顧卓航大叫一聲：“我看見你們了！”我和普方舟想他肯定是騙人的。他見這著不靈了，就換了一著，又大喊“有人捉孩子啦！”說(shuō)完便大跑起來(lái)，我們以為壞人真的來(lái)了，就也飛跑出去，剛跑了一會(huì)就聽見顧卓航在旁邊說(shuō)“你們輸啦！”這時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)我們又上當(dāng)了，顧卓航真像諸葛亮一樣神機(jī)妙算�。�
讀《三國(guó)演義》有感4
前段時(shí)間，我讀了《三國(guó)演義》這部經(jīng)典名著，不免有所感悟。
這本書的作者是羅貫中，主要寫了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家互相攻打又互相聯(lián)絡(luò)的故事。書中人物眾多，有運(yùn)籌帷幄的諸葛亮、脾氣暴躁的張飛、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、膽小懦弱的`漢獻(xiàn)帝……其中令我印象最為深刻的人物是字子龍的趙云。
趙云忠勇雙全，品德高尚。他近30年來(lái)一直忠心耿耿地為蜀國(guó)的劉備效勞，能在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，也能為百姓著想。當(dāng)劉備有錯(cuò)誤時(shí)，他還能勇敢指出，并加以勸告。當(dāng)讀到他不幸去世那一段時(shí)，我惋惜極了，他身上有那么多的優(yōu)點(diǎn)，真值得我們?nèi)W(xué)習(xí)呀！
說(shuō)起趙云的優(yōu)點(diǎn)，我相當(dāng)慚愧：我遇見困難時(shí)不是迎頭而上，而是立刻逃竄。唱歌不好，不唱了；游泳游不好，不游了；畫畫畫不好，干脆摔筆走人了……我對(duì)朋友也很難做到像他那樣忠誠(chéng)，一言不合就和朋友爭(zhēng)吵，最后絕交了。我更不能做到勇于指出他人的錯(cuò)誤，每次發(fā)現(xiàn)別人有錯(cuò)時(shí)，我只會(huì)因膽怯裝作視而不見。相比之下，我和趙子龍相差多少呢？
今后，我一定要將趙云的優(yōu)秀品質(zhì)時(shí)時(shí)刻刻牢記心頭，勇敢地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)上的困難，做一個(gè)品德高尚的人，長(zhǎng)大后更好地為祖國(guó)效勞！
讀《三國(guó)演義》有感5
“我能料其生，卻不能料其死，真乃神人也”。羅貫中寫的《三國(guó)演義》中羽扇綸巾的諸葛亮讓我徹底沉迷其中�！度龂�(guó)演義》通過(guò)諸葛亮的神機(jī)妙算將東漢末年群雄逐鹿的歷史長(zhǎng)卷展現(xiàn)在我們面前，令人嘆服！
亂世奸雄的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、仁義的劉備、嫉惡如仇的張飛、心胸狹窄的周瑜、老奸巨猾的.司馬懿……在魏蜀吳這眾多英雄之中，我之所以最喜歡諸葛亮，不僅因?yàn)樗撬抉R懿口中的“神人”，更因?yàn)樗艺\(chéng)勤懇。他終生不負(fù)劉備三顧茅廬的厚望，從不背信棄義，從不放棄自己北伐中原的理想，從不偷奸�；嬲恰熬瞎M瘁，死而后已”。他上知天文、下知地理，自創(chuàng)兵法，還會(huì)發(fā)明創(chuàng)造，木牛流馬、八卦陣法，每一樣都讓我躍躍欲試。他貢獻(xiàn)了三國(guó)歷史中近一半的計(jì)謀，空城計(jì)、反間計(jì)、連環(huán)計(jì)、將計(jì)就計(jì)……讓你目不暇接，讓你為他喝彩叫好。難怪周瑜被氣死前說(shuō)：“既生瑜，何生亮！”草船借箭充分地體現(xiàn)了周瑜的嫉賢妒能、用心險(xiǎn)惡，一步步設(shè)下陷害諸葛亮的圈套。而足智多謀、膽略過(guò)人的諸葛亮胸有成竹、從容應(yīng)對(duì)。他早已料到三天之后必有大霧，也看準(zhǔn)了魯肅的忠厚老實(shí)、信守承諾，不僅找來(lái)了船和草把，還在三天內(nèi)成功地收到了十萬(wàn)支箭。這樣一個(gè)足智多謀、忠誠(chéng)仁義之士死后也不修大墳，不埋陪葬品，如此高潔的品格讓人動(dòng)容。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國(guó)演義》通過(guò)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史讓我懂得了什么是善良，什么是邪惡，什么是友誼，什么是親情，讓我知道了做人要忠厚守信，要善于聽取好的意見，忠言逆耳。我要像關(guān)羽一樣重情重義，不背叛自己的朋友；我要像諸葛亮一樣謀略過(guò)人又愛惜平民百姓，而不能像周瑜一樣心胸狹窄，活活氣死自己；我還要像曹操一樣具有博學(xué)的知識(shí)和文韜武略，實(shí)現(xiàn)自己的理想。大家都不缺聰明才智，但更需要高尚的品格。我在學(xué)習(xí)中有點(diǎn)兒成績(jī)，但我也不能驕傲自滿，仍舊需要虛心向?qū)W，超越自我，幫助同學(xué)，共同進(jìn)步。
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！币允窞殍b，我要向毛主席學(xué)習(xí)，反復(fù)品讀《三國(guó)演義》，讓好的名著伴隨我成長(zhǎng)！
讀《三國(guó)演義》有感6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)讀起這首《臨江仙》，就想起了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》。這本書使我心底原本平靜的湖面泛起漣漪，思想像插上了翅膀，隨著一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事穿越千年，重回這段令人深思的歷史。
《三國(guó)演義》中說(shuō)道，天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。東漢末年天下大亂，群雄并起。北方的曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰(zhàn)大敗袁紹，占據(jù)中原;劉備三顧茅廬，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，打著“匡復(fù)漢室”的`旗號(hào)，聯(lián)吳抗曹，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利;孫氏家族在六郡八十一州站穩(wěn)腳跟，擁有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，到了孫權(quán)時(shí)代，實(shí)力更為強(qiáng)盛。三國(guó)鼎立局面就此拉開。然后，孫權(quán)趁關(guān)羽和曹兵交戰(zhàn)時(shí)，派兵偷襲荊州，導(dǎo)致關(guān)羽死于東吳之手。曹操病死后，曹丕自立為帝，建立魏國(guó)。劉備建立蜀漢，為報(bào)關(guān)羽被殺之仇，討伐東吳，結(jié)果被陸遜打敗，在白帝城托孤于諸葛亮。劉備死后，諸葛亮七擒孟獲，六出祁山伐魏，病死于軍中，姜維代替軍師之位。司馬炎篡位建立西晉，天下再次統(tǒng)一。
讀《三國(guó)演義》我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中人物個(gè)性鮮明。劉備寬厚仁德，深得民心，寧愿自己被曹兵追趕，也不撇下百姓逃跑。曹操善權(quán)謀，“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”。孫權(quán)知人善用，東吳文有魯肅，武有黃蓋、呂蒙。關(guān)羽“溫酒斬華雄”，“過(guò)五關(guān)斬六將”，表現(xiàn)出他的英勇無(wú)畏與忠心耿耿�！肮喂钳煻尽北憩F(xiàn)出他的勇敢。周瑜才智過(guò)人，卻氣度狹小，在“既生瑜，何生亮”的嘆息中死去。諸葛亮是本書中智慧的代表，他博學(xué)多才，志向高遠(yuǎn)�！笆斩ㄅ虐岁�，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”是他一生的功績(jī)。
《三國(guó)演義》中一個(gè)個(gè)精彩的故事更是耐人尋味。三顧茅廬告訴我們：只要我們甘愿去做，天下就沒(méi)有辦不成的事。刮骨療毒告訴我們：勇敢是我們最寶貴的武器。
讀三國(guó)，就時(shí)刻能感受到它的光輝，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量;讀三國(guó)，讓人體會(huì)到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想。有人說(shuō)：“每一本書都是一盞明燈，照亮求知者的路�！薄度龂�(guó)演義》就是一盞明燈，我心中永不滅的燈。
讀《三國(guó)演義》有感7
在《三國(guó)演義》中，諸葛亮被描寫成一個(gè)十分聰明的人，但也是從《三國(guó)演義》中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)，諸葛亮并不聰明。
第一，諸葛亮，作為蜀國(guó)執(zhí)掌大權(quán)的宰相，他事無(wú)巨細(xì)，都要親自過(guò)問(wèn)，這看上去很令人欽佩，但無(wú)意中卻限制了人才的發(fā)展。經(jīng)如任免一個(gè)縣官的小事，諸葛亮也要親自處理。難怪，司馬懿會(huì)說(shuō)：“孔明食少事煩，其能久乎？”后來(lái)，諸葛亮死后，蜀國(guó)人才青黃不接，才造成了“蜀中無(wú)大將，廖化當(dāng)先鋒”的局面。
第二， 諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才，蜀國(guó)君臣平庸�！笆裰袩o(wú)大將，廖化作先鋒”，便是一個(gè)證明；劉備死后，在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間，雖招了一個(gè)姜維，卻也未能保住蜀國(guó)的江山，可見其才氣平平。
第三，諸葛亮不僅不會(huì)招賢，還不會(huì)用人，首先是關(guān)羽。（一）戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)情意可言，倘若在赤壁之戰(zhàn)中華容道上把關(guān)羽、張飛或是把關(guān)羽、趙云兩人位置調(diào)換一下，這樣不是讓關(guān)羽還了當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)的不殺之恩，又可以活捉曹操，不是兩全其美么？但是諸葛亮并沒(méi)有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽，結(jié)果放虎歸山，讓曹操有機(jī)會(huì)重整旗鼓，卷土重來(lái)。（二）派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽性格高傲，剛而自矜，有勇無(wú)謀。關(guān)羽失荊州，使諸葛亮在《隆中對(duì)》中兩路出兵北伐的`計(jì)劃落空。其次是馬季。馬季幼熟讀兵法，好論軍計(jì)，甚為諸葛亮所器重。但劉備覺(jué)得馬謖言過(guò)其實(shí)，臨終時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用，君其察之？”諸葛亮卻不以為然，還經(jīng)常同他談?wù)摫�，有時(shí)通宵達(dá)旦。錯(cuò)用馬季，導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮自己也差一點(diǎn)淪為司馬懿的階下之囚。
第四，不自量力和沒(méi)有自知之明是諸葛亮最不聰明的一個(gè)表現(xiàn)。明知道蜀魏實(shí)力相差巨大，況且，劉備死后，蜀國(guó)元?dú)獯髠�。但諸葛亮還要六出祁山，進(jìn)攻魏國(guó)。雖說(shuō)此時(shí)吳蜀已經(jīng)言歸于好，但諸葛亮雖然說(shuō)是和東吳聯(lián)手，卻一意孤行，獨(dú)自行動(dòng)，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。倘若吳蜀聯(lián)盟，東西夾攻司馬懿，那么最終恐怕就不是三國(guó)歸晉了。如果說(shuō)一兩次的失敗是情有可原的話，那五六次的過(guò)失，只能說(shuō)是諸葛孔明的不智了。
雖然說(shuō)諸葛亮在一些戰(zhàn)役上取得了勝利，但畢竟在統(tǒng)籌全局或是在一些關(guān)鍵的細(xì)節(jié)上，他畢竟是錯(cuò)了……
讀《三國(guó)演義》有感8
“山再高，繼續(xù)攀爬，定能登頂;路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)!”暑假，我又一次拿起《三國(guó)演義》，津津有味地讀起來(lái)。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，古代四大名著之一。小說(shuō)以東漢末年為歷史背景，以劉關(guān)張三兄弟，諸葛亮，東漢，曹魏，蜀漢及東吳六大主線為中心，講述了東漢末年，漢室衰微，群雄并起的歷史背景下，從黃巾起義，董卓之亂，曹操挾天子以令諸侯到三國(guó)鼎立，西晉統(tǒng)一的歷史故事。官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)盡顯三國(guó)人物的足智多謀，是這本書的精彩部分。
讀完后，我就被劉備的經(jīng)歷所打動(dòng)了。他是中山靖王的后代，卻以賣草席，涼席為生，別人都瞧不起他，但他卻有雄心壯志——興復(fù)漢室。連像劉備這樣地位卑微的人都有這樣的.遠(yuǎn)大抱負(fù)，我們?yōu)槭裁淳筒荒芙o自己制定一個(gè)目標(biāo)呢?當(dāng)然，只靠劉備一人完成目標(biāo)是不行的，他的部下也功不可沒(méi)，如諸葛亮，關(guān)羽，張飛，趙云等人。我們也要學(xué)劉備那樣尊重他人，真誠(chéng)對(duì)待他人，這樣別人才會(huì)對(duì)你忠誠(chéng)，如關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將只為快速與長(zhǎng)兄劉備見面，趙云長(zhǎng)坡橋救后主只為劉備的大義。我們也要學(xué)習(xí)關(guān)羽，趙云的忠誠(chéng)，不背叛自己的朋友。不能像呂布一樣見利忘義。雖然劉備最終沒(méi)能完成目標(biāo)，但也建立了大業(yè)。
在追尋目標(biāo)的過(guò)程中不能有勇無(wú)謀，如呂布最后命喪白門樓。在這方面我最佩服的就是諸葛亮了，他三氣周瑜，草船借箭，巧借東風(fēng)，用空城計(jì)，上知天文，下知地理，幾乎沒(méi)人能勝過(guò)他，有人說(shuō)他智商高，可智商再高的人也要努力學(xué)習(xí)，他付出的努力也許比我們要多上百倍。連這么聰明的人都這么刻苦，我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
我要學(xué)習(xí)劉備的仁，關(guān)羽的忠，諸葛亮的智，努力學(xué)習(xí)。路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)!
讀《三國(guó)演義》有感9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”從古至今，悠久的歷史篇章總有著無(wú)與倫比的魅力，而我對(duì)《三國(guó)演義》卻情有獨(dú)鐘。
《三國(guó)演義》是羅貫中寫的章回體小說(shuō)，被人稱為“古代文學(xué)史上的巔峰之作”。《三國(guó)演義》中有許多膾炙人口的故事，還有許多好詞名句是從中演變而來(lái)，如“既生瑜，何生亮，”“天時(shí)不如地利，地利不如人和”等等。
三國(guó)時(shí)期，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。生性多疑的曹操，嫉賢妒能的.周瑜，武藝高超的趙云……這一個(gè)個(gè)人物在書中被刻畫得淋漓盡致。給我印象深刻的是“多智而近妖”的諸葛亮。羅貫中曾這樣寫諸葛亮：
撥亂扶危主，殷勤受托孤。
英才過(guò)管樂(lè)，妙策勝孫吳。
凜凜《出師表》，堂堂八陣圖。
如公全盛德，應(yīng)嘆古今無(wú)！
從詩(shī)中就能看出，羅貫中對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)可是極高的。諸葛亮不僅足智多謀，還忠心耿耿，任勞任怨，勤勤懇懇幫助劉備匡扶漢室，重振江山。只可惜蜀地偏僻，后主昏庸。諸葛亮六出祁山也沒(méi)有統(tǒng)一天下，最后“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！本瓦B諸葛亮的《出師表》世世代代被古人傳頌。
諸葛亮是有多么神機(jī)妙算呢？多智近妖！他上知天文，下曉地理，善識(shí)人心。三分天下之前，劉備為抵擋曹操百萬(wàn)大軍的進(jìn)攻，派諸葛亮去與孫權(quán)談合作，與江東聯(lián)手抗敵。諸葛亮憑他的三寸不爛之舌舌戰(zhàn)江東群儒，促進(jìn)了孫劉聯(lián)盟，而江東大都督周瑜也生出了除掉諸葛亮的心。他讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，否則交出首級(jí)。諸葛亮已有辦法，但怕周瑜來(lái)阻撓，便讓誠(chéng)實(shí)守信的魯肅幫自己保密。這才有了后來(lái)的草船借箭。
諸葛亮遇到困難沉著應(yīng)對(duì)，鎮(zhèn)定自若。在街亭失守后，司馬懿帶領(lǐng)15萬(wàn)大軍朝諸葛亮所在的西城殺去。當(dāng)時(shí)城中僅有2500兵馬，危在旦夕，諸葛亮卻臨危不懼，大擺空城計(jì)。司馬懿料孔明生平謹(jǐn)慎，恐有埋伏，從小路逃跑了。
諸葛亮遇到困難冷靜思考，現(xiàn)實(shí)中的我遇到困難首先想到的是依賴別人。有一次上完奧數(shù)課，留了最后一題作為家庭作業(yè)。我一看，題目有5、6排，沒(méi)有思考就直接去問(wèn)爸爸，爸爸一看題，問(wèn)了我?guī)讉�(gè)問(wèn)題，我都沒(méi)有回答出來(lái)。爸爸嚴(yán)肅地說(shuō)：“仔細(xì)看題，先思考，如不會(huì)我們?cè)儆懻��！蔽夷没刈鳂I(yè)靜下心來(lái)看題、思考，最后做出了正確答案。
《三國(guó)演義》中的諸葛亮讓我明白了：做事要多動(dòng)腦，多思考，就沒(méi)有想不到，做不到的。
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中……”
讀《三國(guó)演義》有感10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。
他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無(wú)愧的選擇！趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老�。繛槭裁此陂L(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的`大義，是為國(guó)奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀《三國(guó)演義》有感11
在寒假里，我讀了發(fā)多書，其中有《百分百好》、《三國(guó)演義》等。我最喜歡看《三國(guó)演義》，里面有劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動(dòng)，三人中劉備為大哥，替關(guān)羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長(zhǎng)的的蛇矛。如此看來(lái)，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí)，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進(jìn)攻，曹操以為有人偷襲，派一萬(wàn)人拚命射箭，諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬(wàn)支箭，夠聰明吧？還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。說(shuō)關(guān)羽左臂中了毒箭，需要趕快醫(yī)治，華佗說(shuō)：“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關(guān)羽說(shuō)：“快開始吧�！比A佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關(guān)羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關(guān)羽說(shuō)：“先生真是神醫(yī)，手臂真不那么痛了，太謝謝了�！比A佗卻說(shuō)：“沒(méi)事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳�！标P(guān)羽說(shuō)：“哪里，哪里�！�
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施_，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了。
最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的.有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用后來(lái)。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問(wèn)他說(shuō)："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
讀《三國(guó)演義》有感12
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國(guó)演義》中一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物，一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我手不釋卷，讀來(lái)欲罷不能。
《三國(guó)演義》講的是在東漢末年，宦官管理朝政，曹操在北方挾天子以令諸侯，而劉備和孫權(quán)在南方結(jié)成同盟，一同對(duì)抗曹操，形成了三足鼎立的割據(jù)狀態(tài)，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
書中的人物個(gè)個(gè)都個(gè)性鮮明，形象生動(dòng)。如智與信并存的諸葛亮，生性多疑的曹操，忠義兩全的關(guān)羽……其中我最喜歡的便是忠義兩全、赤膽忠心的關(guān)羽——關(guān)云長(zhǎng)。
他是一個(gè)忠心耿耿的人，有一個(gè)著名的典故叫“身在曹營(yíng)心在漢”，說(shuō)的就是關(guān)羽為了保護(hù)劉備夫人的安危，不得已暫時(shí)投降了曹操，但是他身在曹營(yíng)心在漢，時(shí)刻打聽著劉備的消息。曹操送他金銀珠寶，他都一一拒絕，可是唯獨(dú)接受了曹操送他的赤兔馬，因?yàn)樗胫坏┯辛藙涞南⒑�，就可以騎著駿馬更快地來(lái)到劉備身邊。他過(guò)五關(guān)斬六將，歷經(jīng)重重難關(guān)后，去與兄弟會(huì)合，成為了劉備身邊的五虎大將之首。由此可見，他是一個(gè)多么重情義、忠心耿耿的人��！
關(guān)羽是忠義與英勇的化身，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”是他的代名詞。這樣的忠義之士，怎能不令人佩服呢？
說(shuō)到關(guān)羽，我不禁想到了我國(guó)空氣動(dòng)力科學(xué)家——錢學(xué)森。他放棄了在美國(guó)的.優(yōu)越待遇，毅然決然地回到祖國(guó)的懷抱，為祖國(guó)效力。即使被困在拘留所，也沒(méi)有放棄回國(guó)的信念。終于在祖國(guó)的幫助下，他順利回到了祖國(guó)。由于錢學(xué)森的歸來(lái)，使我國(guó)的兩彈一星提前了半個(gè)世紀(jì)。這份赤子之心怎能不令我們動(dòng)容？
品讀三國(guó)讓我感觸頗深，回味無(wú)窮。我們可以沒(méi)有曹操的雄圖壯志，可以沒(méi)有諸葛亮的足智多謀，但我們必須要有關(guān)羽的赤膽忠心。做強(qiáng)國(guó)有我的有志少年！
讀《三國(guó)演義》有感13
最近，我讀了一本書。名字叫《三國(guó)演義》，這本書太精彩了，我剛一篇就手不釋卷了。這是為什么呢?因?yàn)檫@本書有許多風(fēng)流人物，如：周瑜、諸葛亮、曹植、魯肅等等人。
主要講了三國(guó)時(shí)代，出場(chǎng)的約40o個(gè)人物的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)《三國(guó)演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫卷，，其中細(xì)致生動(dòng)的'展開魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治數(shù)斗爭(zhēng)。而且，以曹植、劉備、諸葛亮、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛等藝術(shù)典型的這些數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象。
其中我最喜歡諸葛亮，因?yàn)樗粌H才華橫溢、料事如神而且膽大心細(xì)。其中他的“草船借箭”我最喜歡。故事大概是這樣的：因?yàn)橹荑さ男男靥M窄，怕諸葛亮今后成為東吳的大患，便逼迫諸葛亮十日之內(nèi)造出十萬(wàn)枝箭，而諸葛亮卻說(shuō)十日太長(zhǎng)，只需三日即可完成;并叫蔡瑁、張?jiān)氏虿懿偃ネ都傩徘閳?bào)。誰(shuí)知諸葛亮第一天什么動(dòng)靜都沒(méi)有，第二天也是如此，轉(zhuǎn)眼到了第三天，當(dāng)夜的四更時(shí)分，諸葛亮帶著魯肅上船說(shuō)是去取箭。誰(shuí)知船是開往曹操的營(yíng)地，曹操見外面有這么大的霧，曹操不敢輕舉妄動(dòng)，便想亂箭將他們射退。又把蔡瑁、張?jiān)蕯厮懒恕＞瓦@樣，一直到了早上。太陽(yáng)出來(lái)了，霧散了，曹操這才知道自己上了當(dāng)，諸葛亮叫大家一起喊：“謝曹丞相的箭!”想開船去追，但諸葛亮已經(jīng)將船開出幾十里外，想追也追不上了……
讀完這本書，我被諸葛亮料事如神、膽大心細(xì)的品質(zhì)所折服。
讀《三國(guó)演義》有感14
天下英雄氣，千秋尚凜然讀完劉禹錫的《蜀先主廟》，我不禁想起了《三國(guó)演義》中巧妙的《空城計(jì)》、陰險(xiǎn)的《借刀殺人》、令人敬佩的《刮骨療毒》
再次翻開《三國(guó)演義》，書中英雄人物的豪邁氣概深深的'感染著我，仿佛有一股暖暖的歷史長(zhǎng)河流進(jìn)我的心扉�！度龂�(guó)演義》這本書講的是：東漢末年，天下大亂干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。歷經(jīng)各種波折，天下形成三國(guó)鼎立的局面魏、蜀、吳，最終司馬炎統(tǒng)一了中國(guó)。這本書不僅諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒淫腐敗，還贊揚(yáng)了各方豪杰敢于反抗的精神，更使我們初步的了解了歷史文化的重要性。
《三國(guó)演義》中我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他號(hào)稱臥龍先生，上知天文，下知地理。一次諸葛亮率軍討伐魏國(guó)，連連獲勝，不料傳來(lái)戰(zhàn)略要地街亭失守的消息，諸葛亮正要撤退，只見司馬懿率領(lǐng)十萬(wàn)大軍向西城殺來(lái)。諸葛亮鎮(zhèn)定自如，下令讓軍士裝作老百姓，清掃街道，自己在城樓上悠閑地彈起了琴。司馬懿率軍沖到城下，見這般模樣以為城中有埋伏，連忙撤退。讀完《空城計(jì)》我知道了一個(gè)道理：凡事都要多動(dòng)腦子，不能魯莽行事。
合上《三國(guó)演義》的書頁(yè)，關(guān)羽、張飛和各路英雄豪杰的事跡仍然在我的腦海中向播電影似的回放著，同時(shí)在我的心中油然生起了一份敬佩之情。
讀《三國(guó)演義》有感15
讀了《三國(guó)演義》使我受益匪淺，書中200多個(gè)人物栩栩如生，它講述了從東漢末年到晉時(shí)統(tǒng)一的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……這句話讓我對(duì)英雄的含義產(chǎn)生的新的理解，三國(guó)中諸葛亮的“智絕”，關(guān)羽的“義絕”，曹操的“奸絕”，劉備的忠于漢室，周瑜的心胸狹隘，張飛，魯肅，姜維，趙云，龐統(tǒng)……各個(gè)特點(diǎn)鮮明。
“天下大事，分久必合，合久必分”，亂世出英雄，劉備飲酒時(shí)結(jié)識(shí)了賣酒屠豬的張飛，逃難江湖的關(guān)羽，桃園三結(jié)義。他為匡扶漢室，剿滅黃巾。又遇董卓，郭汜，曹操等漢室奸臣，在走投無(wú)路之時(shí)遇到鏡水先生為他出謀劃策。三顧茅廬之后，孔明協(xié)助劉備討賊匡扶漢室，奪得漢中，益州等地。在眾將的逼迫之下，進(jìn)位漢中王，正位續(xù)大統(tǒng)。關(guān)羽，張飛被殺，為血弟恨他興兵伐吳。但他以為憑雄厚的兵力定能取勝，連營(yíng)七百里。被陸遜燒盡。致使他白帝城托孤。他雖沒(méi)有完成“匡扶漢室，攘除奸兇，還于舊都”的重任，但他一生中寬人愛民，禮賢下士，足智多謀，是一代“梟雄”，為很多人所敬服。
讓我感悟最深的是關(guān)羽的“義絕”，他在敗給曹操之后，為保證二位夫人的安全他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將。后來(lái)又在華容道義釋曹操，他為曹操斬顏良，誅文丑，屢立戰(zhàn)功。曹操給他了無(wú)數(shù)的'財(cái)富，但他絲毫沒(méi)有動(dòng)心。在知道兄長(zhǎng)的消息后，得到赤兔馬。不辭而別，不分日夜帶著嫂嫂往劉備那趕去。因沒(méi)有曹操的文憑，一路上歷經(jīng)坎坷。各關(guān)拒不放行，便只能五關(guān)斬六將。曹操在兵敗之后，敗走華容道。關(guān)羽為報(bào)曹操的恩情，不顧立下軍令狀的殺頭之罪，義釋曹操。后來(lái)荊州失守，刮骨療毒，敗走麥城，最后被殺。他的一生可謂是壯烈的。
諸葛亮的“智絕”也展現(xiàn)的淋漓盡致，他上知天文，下知地理，是難得的一位忠臣，他為報(bào)劉備的三顧茅廬的知遇之恩，在白帝城受劉備托孤，幫扶庸主劉禪。從三顧茅廬起他就輔助劉備，在一旁出謀劃策。火燒新野，草船借箭，七星臺(tái)祭風(fēng)，三氣周瑜，巧布八陣圖，七擒孟獲，空城計(jì)，以木像使司馬懿喪膽……這都是他的所作所為，令人嘆為觀止。若沒(méi)有他的輔助，劉備可能早以死于亂世之中，周瑜也不會(huì)有火燒赤壁的壯舉。就是因?yàn)樗说牟胖�，才�?huì)引起心胸狹隘的周瑜的嫉妒之心，他曾多次想要?dú)⒑酌�，但卻被孔明用智慧一一化解了。當(dāng)他用十天之內(nèi)造出十萬(wàn)之箭的難題來(lái)為難孔明時(shí)，他的野心已完全暴露了出來(lái)，但孔明早以預(yù)料三天后有大霧，將期限改為三天。于是，借霧草船借箭，令周瑜也為之折服。后來(lái)，孔明三氣周瑜，周瑜氣量狹小，智不如人。為置孔明于死地，他賠了夫人又折兵，自討沒(méi)趣，最后連自己都被諸葛亮給氣死了。當(dāng)陸遜憑智慧大破劉備的雄師之時(shí)，自己也陷入孔明早已布置好的八卦陣中，陸遜也自嘆不如孔明。面對(duì)蠻橫無(wú)理的南蠻王孟獲，孔明是苦心感化，七擒七縱，孟獲每次以不同的計(jì)謀來(lái)加害孔明，但都被識(shí)破，最后使得孟獲心服口服。當(dāng)孔明用計(jì)謀將司馬懿困入陷境時(shí)，但天公不作美，天下大雨，澆滅了大火。諸葛亮一生操勞而死。在死之后他以木像退司馬，用錦囊計(jì)殺魏延。他的一生“鞠躬盡瘁，死而后已”。
《三國(guó)演義》中人物有長(zhǎng)有短，人物特點(diǎn)鮮明，各具其態(tài)�？偟膩�(lái)說(shuō)，真本書值得我們學(xué)習(xí)。
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