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    《新科學(xué)》讀后感

    時間:2023-11-08 07:00:07 讀后感作文 我要投稿
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    《新科學(xué)》讀后感

      細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的《新科學(xué)》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    《新科學(xué)》讀后感

    《新科學(xué)》讀后感1

      用了幾個星期的時間,陸續(xù)看完了《新小學(xué)科學(xué)教育》。整本書共分五個章節(jié),從理論的角度、科學(xué)活動的組織、科學(xué)中的思考和決策及60個科學(xué)探究活動等方面闡述了一個核心的理念:為促進(jìn)學(xué)生思考而進(jìn)行的教學(xué),既有理論的高屋建瓴,又有實例的對比剖析,觀點鮮明,說服力強。書中講到科學(xué)和科學(xué)探究的區(qū)別。兩者內(nèi)容、背景不一樣,可觀察到的結(jié)果也不一樣。當(dāng)兒童只學(xué)習(xí)科學(xué)時,他們有可能在畢業(yè)離校時只學(xué)會了一堆名稱和標(biāo)簽,而這些東西中只有一部分是正確的。但是,沒有提升思維的附加維度、沒有對科學(xué)探究過程的.積極參與,他們將不會有能力把原理應(yīng)用于新的情況、明智的解釋數(shù)據(jù)、精確的觀察、檢驗假設(shè)、評價數(shù)據(jù)或者更為重要的是,學(xué)會所有科學(xué)家必須知道的事情以便成功。這一事情就是如何失敗就從頭再來,繼續(xù)不斷地嘗試。科學(xué)知識加上科學(xué)思維才是科學(xué)探究。

      書中提供了多個為強調(diào)思考和決策所進(jìn)行的 “游戲---聽取報告---再游戲” 這種教學(xué)模式的課堂實錄。并就同一教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)了“教科學(xué)”與“為促進(jìn)學(xué)生思考而進(jìn)行的教學(xué)”兩種理念下的師生對話。后者的問題更開放,更多的是讓學(xué)生去觀察、比較、提出和檢驗假設(shè)、收集數(shù)據(jù)和對數(shù)據(jù)進(jìn)行分類、解釋和評價結(jié)果。教師僅是引導(dǎo)學(xué)生思考、對學(xué)生的想法進(jìn)行反饋或解釋?粗鴷邪咐,對照自己平日教學(xué)。確實有些僅是在“教科學(xué)”,很多時候沒有經(jīng)過學(xué)生嚴(yán)格的觀察、實驗、思考,教師急于把結(jié)論告訴學(xué)生,教師的講解霸占了學(xué)生操作、思考的時間,不利于他們科學(xué)素養(yǎng)的形成。我們應(yīng)該多給學(xué)生實驗操作的機會,同時注重實驗數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析。這樣學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)參與度會提高,學(xué)習(xí)的熱情也會上漲。

      這本書我只粗略看了一遍,里邊還有很多精髓沒有參透,我會抽時間再進(jìn)行一次認(rèn)真的閱讀,相信會有更大的收獲。

    《新科學(xué)》讀后感2

      在維柯看來,科學(xué)應(yīng)該追求真理而不是信仰。 他堅持提出實證主義觀點,認(rèn)為任何理論都應(yīng)該以實驗結(jié)果為基礎(chǔ)。 這樣,科學(xué)就不再是傳統(tǒng)上虛幻和思辨的領(lǐng)域,而是研究和探索現(xiàn)實的真正工具。 通過實驗,科學(xué)家能夠揭示自然的規(guī)律,進(jìn)而得出關(guān)于宇宙和世界的更深層次的真理。

      此外,維柯還在力學(xué)、天文學(xué)等多個領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。 對于物體的運動,他提出了人格三定律,對尖端科學(xué)的發(fā)展起到了重要的推動作用。 同樣,他在天文學(xué)領(lǐng)域的探索也有著深刻的見解。 特別是維科的天文學(xué)理論為開普勒三定律提供了支持,開普勒三定律后來成為天文學(xué)的基石。

      讀《新科學(xué)》這本書讓我受益匪淺。 它向我們展示了現(xiàn)代世界科學(xué)的巨大發(fā)展以及科學(xué)與人們生活密切相關(guān)的事實。 維柯的科學(xué)理論和思想至今仍具有現(xiàn)代意義和現(xiàn)實意義。 他對實證主義的堅持為影響現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)和研究方法提供了重要基礎(chǔ); 他的貢獻(xiàn)被廣泛認(rèn)為是現(xiàn)代天文幾何和其他學(xué)科的創(chuàng)始人之一; 國際社會理性、創(chuàng)新、開放的氛圍提供了重要借鑒。

      然而,盡管做出了巨大的貢獻(xiàn),維柯在當(dāng)時卻遇到了很多反對和阻礙。 這些反對意見來自教會和學(xué)術(shù)傳統(tǒng),主要是因為他對格物傳統(tǒng)方法和信仰的破壞和挑戰(zhàn)。 當(dāng)時教會經(jīng)常利用自己的權(quán)威來控制宇宙的一切和人們的命運,打壓偉大的科學(xué)家也是情理之中。 然而,科學(xué)家們雖然遇到了這樣的反對和困擾,但仍然堅持探索真理,創(chuàng)造新的理論,這為后來的科學(xué)家提供了強大的'啟發(fā)和鼓勵。

      總的來說,《新科學(xué)》這篇論文,代表了當(dāng)時人們對科學(xué)發(fā)展的高度重視和關(guān)注,為后續(xù)的科學(xué)研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。 這是一篇值得我們閱讀和研究的重要論文。 通過它,我們可以更好地了解現(xiàn)代科學(xué)起步時的科學(xué)狀況和所探索的世界,真正認(rèn)識和重視科學(xué)研究的重要性和意義。

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