傲慢與偏見讀后感(優(yōu)秀11篇)
當賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的傲慢與偏見讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傲慢與偏見讀后感1
早就聽說這是本極好的書,一日,偶得此書,即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話,那么到了后來,便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內特一家?guī)讉女兒的婚姻描寫,反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中,究竟是應該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點,而是通過幾樁不同的婚姻描寫,讓讀者自己去琢磨……
在這本書中,描寫的人物盡管很多,但作者安排得很巧妙,顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外,其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因為對這些小人物的描寫,更讓我們覺得它的真實,因為在生活中,我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色,不是嗎?捫心自問,無論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?
在書中,女性地位低下是顯而易見的,即使有錢人家的太太,小姐,充當?shù)囊仓皇羌彝ブ鲖D的角色。因為班奈特家里沒有男嗣,因而,班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服?杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會的弊端,而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運氣,與愛情無關。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的.誤會和偏見,從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經過錘煉的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見讀后感2
我很久以前就有機會看《傲慢與偏見》,但說句心里話,當時我并不認為這本書有多好,甚至只看了個開頭就放到了一邊,心想:語言如此貧乏,故事又無激動人心之處,怎么會成為世界名著呢?
這次我是在偶然間弄到這本書,由于書的主人極力推薦,我滿腹狐疑,才決定看完之后再對此書下一個自己的定論,中學生作文《《傲慢與偏見》讀后感》。這種想法推動下,我花了一些睡覺時間將它看完,于是對它的看法大為改觀(當然,假如一點好感都沒有,那我也就沒那種耐心用睡覺時間來看它了)。
不過,我這里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風格上看,它有與眾不同之處,這是毫無疑問的,大多數(shù)書都是從男性的角度看世界,即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》,也基本上從男性的角度來寫,而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內容上得到最好體現(xiàn):假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強弱一些的問題),而本書中,最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結局并不悲慘),作者能想到的`最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實,都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個時代當然極少,所以我認為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應當可以反映一個時代的風貌,就這一點而言,此書也表現(xiàn)得相當成功。讀了這本書,頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽,而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點,我想與其他書作比較:就運用語言的能力而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言,它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言,它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的,但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞,畢竟是太過分了。
讀完這本書,我極想將它與《亂世佳人》進行完全深入的對比。這兩本書在故事內容,情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物選取也如出一轍:達西對應瑞德,伊麗莎白對應斯佳麗,賓利對應維希禮,簡對應媚蘭。前兩者間關系都由感情封凍到暖化,再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是,前者以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》,試想,讓賓利處在亂世,他必然會與維希禮一樣落魄。相反,維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉化上,《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比,《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景,那么感情沖突自然容易表現(xiàn),尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退,北軍圍城),這一幕幕都是如此激動人心,以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達到的藝術效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索,這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
從整本書的藝術性來看,《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn),也不難理解。奧斯丁作為女作家,并無太多人贊同(當時社會意識就認為女子無法寫小說),這當然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家(例如世界觀及知識的豐富性)。盡管我可以原諒這些不足,但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉,奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信,《傲慢與偏見》的確有許多過人之處,但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實了。
傲慢與偏見讀后感3
1816年,就在簡·奧斯丁辭世的前一年,夏洛蒂·勃朗特在英匡北部鄉(xiāng)村的一個牧師家庭出生了。
簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特,這兩位生活在同一國度、幾乎處于同一時期、集才華與智慧于一身的偉大女作家,因創(chuàng)造了伊麗莎白·本內特與簡·愛這兩個著名的文學形象而在文學史上奠定了她們不可動搖的地位,兩顆燦爛的文壇明星的光彩閃耀至今。
簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特的著名,不僅因為她們在創(chuàng)作方面的天賦與才情,也不僅因為她們獨特的文風與細膩的筆觸,當然也不僅限于她們對英國文學所作出的貢獻,更重要的是,在兩位女作家的心中,充滿了對自由的渴望,對平等的渴求,對獨立自強高尚人格的堅守。她們各自豐厚而鮮明的人格魅力分別在伊麗莎白·本內特與簡·愛兩個人物身上得到了完美呈現(xiàn),她們用流淌著愛與思想的筆尖敲擊出在那個遙遠時代呼吁平等的最強音。
伊麗莎白這個小說中的人物,正如《傲慢與偏見》這個理性的書名一樣,是一個十分理智的女性。這份理智,使她對突然來臨的愛情略顯挑剔,抱有偏見,讓原本浪漫而曲折的“灰姑娘”式的愛情蒙上了一層堅硬的現(xiàn)實色彩。但毋庸置疑的是,屬于女性特有的這份高貴的理性正是她人格魅力的核心組成部分。因為理性,她蔑視權貴;因為理性,她獨立不羈;因為理性,她崇尚自由與平等。同樣,因為理性,她追求的'是對于女性的尊重,她想要的是獨立自由的人格,是現(xiàn)實的、可感的、理智的而非在浪漫的華彩下不堪一擊的愛情與婚姻。
同樣地,夏洛蒂所塑造的簡·愛這個人物也是具有自強獨立人格的女性的典范。相比伊麗莎白,簡·愛的出身更加卑微。她吃過苦,受過窮,所遭受的挫折和困苦遠遠超過了一個平凡女子的承受力,然而,她執(zhí)著,她堅強,她樂觀,她堅持原則,她敢作敢為。她認為女性的人格尊嚴神圣而不可侵犯,即使在愛情的問題上,她也要求充分的平等。在她那跌宕起伏的一生中,她從未放棄自尊自愛的原則,始終認為“我與你是同樣的人”,在她的身上,要求人與人之間平等的愿望似乎更加強烈。
兩人不同的是,較之于伊麗莎白的理性,簡·愛似乎感性多一些。夏洛蒂賦予了這個人物浪漫而詩意的色彩,使簡·愛更加具有一種靈秀的、朦朧的、夢幻的少女氣質。
伊麗莎白與簡·愛兩個藝術形象的出現(xiàn),在19世紀的英國引起了巨大反響,她們呼吁平等的強音震撼了世界。時光如梭,年華流逝,雖然歷經歲月的淘洗,然而,伊麗莎白和簡·愛以堅持對平等的追求、對人格的尊重,在世界文學人物長廊上留下了不可磨滅的一頁,而這便是簡·奧斯丁與夏洛蒂·勃朗特與她們筆下的女主人公一起成為永恒的關鍵所在。正是從這個意義上說,這在100多年前呼吁平等的強音直到今天仍然顯得彌足珍貴。
是啊,人與人之間最難能可貴的莫過于平等。無論我們出身如何,地位如何,是家財萬貫抑或一貧如洗,是學識淵博抑或一介白丁,是光彩奪目抑或默默無聞,我們都應享有平等的人格與尊嚴。在一個公正平等的社會,我們不需要仰人鼻息、搖尾乞憐的仰視,我們也不需要盛氣凌人、高高在上的俯視,我們只要自尊平等、互敬互愛的平視。收起可憐相,某些方面的劣勢不應該成為我們安于不公待遇的原因;也別擺出一副傲人的、不可一世的姿態(tài),某些方面的優(yōu)勢也不應該成為我們小看別人的資本。因為,當我們小瞧他人時,我們同時貶低了自己;當我們放大他人時,我們無疑輕視低看了自己。只有平等地對待他人,我們才能夠對自己、對他人有一個清晰公正的認知。
但遺憾的是,直到今天,人人平等的權利并沒有完全實現(xiàn),強權、不公、歧視仍潛伏在社會的角角落落,戕害著那些孱弱無助的靈魂,要完全實現(xiàn)“我與你是同樣的人”仍然任重道遠。雖然前路漫漫,但我相信,隨著社會的不斷發(fā)展與現(xiàn)代公民意識的逐漸覺醒,一個平等、公正、透明、開放的社會必將出現(xiàn),個體享有自由平等的權利、堅守自強獨立的人格就不會僅僅是文學作品中所塑造的人物的理想,而是出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的你我他身上,出現(xiàn)在身邊的千千萬萬的人身上。
傲慢與偏見讀后感4
閱讀一本書,走進一個世界。
在《傲慢與偏見》向我們講述的以十九世紀英國鄉(xiāng)村生活為背景的故事中,我們想到的不應該僅僅是男女主人公的故事如何浪漫,而更應該看到那個時代的現(xiàn)實,這個世界的真實面目,這之間值得我們思考的東西實在太多了。
《傲慢與偏見》一書主要講述女主角伊麗莎白與男主角達西間產生誤會,隨后誤會化解,兩人最后走到一起的故事。的確很羅曼蒂克,一個美麗善良有氣質,一個英俊高貴又富有。但僅說這是一部喜劇絕對不夠,里面喜劇性效果的反諷才是書的精髓,因此我們說《傲慢與偏見》是一部愛情小說,更是一部世態(tài)小說。
書的開頭就讓人發(fā)笑,班內特太太聽到新搬來以為有錢的紳士賓利先生,想到可以把自己的女兒嫁給他,過有錢人的生活時那股現(xiàn)殷勤的興奮勁是在令人無奈。當自己的大女兒簡和賓利好上時,班內特太太簡直把賓利夸到天上,她日夜想著女婿每日五千英鎊的收入,似乎女兒嫁的是錢而不是人。她在晚會上向自己的朋友和鄰居大聲炫耀,完全不顧女兒們的面子,出盡了丑。而當賓利先生離開不打算回來時,她便說自己多么不想她回來,還說就算一輩子不回來也無所謂。最后,在愛的聯(lián)系下,賓利還是回來了,太太竟忘了自己說過什么,再次將對方捧到天上——這種愛財如命的姿態(tài)毫不遮掩地展現(xiàn)在讀者面前,多么令人惡心。
然而,班內特太太只是英國農村中的一位,在書中,在英國,在全世界,還有多少個班內特太太!如今那些讓自己的小孩只和有錢人家小孩交往,見到有錢人家總將人家大夸一頓的的家長,又何嘗不是另一群班內特太太,讓人直感到厭惡。然而現(xiàn)實卻是,拍馬屁的陳詞一套又一套,忙得不亦樂乎;被拍馬屁的聽得耳根癢癢也聽得不亦樂乎。這一幕在生活中見的多了,在官場上更是成了規(guī)矩,飯桌上獻酒獻殷勤,飯桌下獻鈔票獻美女,一個眼神傳來,雙方你懂我也懂,個個開懷大笑,其樂融融——多么和諧的社會主義社會!大家一個個滿面春光,辦起事來“團結一致”——這是喜劇,還是社會的悲!
最好笑的人物當然要數(shù)伊麗莎白的表哥柯林斯先生。如果說他在三天內先后向兩個并不熟悉的女性求婚只為取個夫人不算出奇,那么他自炫自夸以及每小時一次的對凱瑟琳夫人的稱贊就不得不讓人發(fā)笑了。與班內特夫人不一樣的是,柯林斯除了見人都要夸一頓外,還善于捧高自己,他對自己牧師的身份感到十分驕傲,遇人總是會聲明自己是上層社會的人物?铝炙共宦斆,沒有什么學問,僅僅靠著背熟了的詞藻的嘴和賞識他的高貴夫人混入了上流社會。然而,這成了他驕傲的.資本,在智慧的伊麗莎白面前,還自稱見識廣,學問深,不停她的勸告,最后碰了一鼻子的灰。好在他的心地不壞,接觸的人也不多,最終日子過得也還平靜?煽铝炙惯@個人本身的可笑之處是毋庸置疑的,對于他,能夠幸運地遇到賞識他的人,僅僅是可笑而已,但世上有幾個人有他那樣的運氣?不走運的柯林斯放到今天的社會,也就是那些自以為是,僅僅看了幾本書,取得了小小的成就甚至連成就都沒有就目不識丁,不知天高地厚的人,以及那些空虛到炫富的富二代、官二代們,結果只會是可悲。
多少沒有學問的人就像麥穗,輕飄飄,高抬著頭,昂首俯視一切。有學問的人就像麥粒,沉甸甸的都是智慧,低頭沉思,默默鉆研。麥粒理應受到人們的尊重才對,而當下,那么多空心的麥穗受到追捧,那么多飽滿的麥粒卻不斷受到質疑和盲目的辱罵。娛樂圈眾多的明星中,有幾個是實力派,不靠包裝,不靠緋聞,不靠整容,不靠宣傳出名走后?又有多少偶像派,憑著花拳繡腿的三腳貓功夫就被稱為世界巨星的?而最近紅火的一個節(jié)目,中國好聲音中,多少個實力唱將,僅僅因為沒足夠的錢整容,沒扎實的關系鋪路,就被眾多網(wǎng)友唾棄!現(xiàn)實版柯林斯的抬頭,到底是個人的無知,還是社會的愚昧?
有太多太多我們需要思考,社會不是一個人造的,一種人或者一種現(xiàn)象的出現(xiàn),一定與社會因素有著千絲萬縷的聯(lián)系,我們也許不能阻止事情的發(fā)生,但我們可以將影響程度降低到最小,只有每個人的不斷反思,才能使這個有些扭曲了的世界變得更好。
傲慢與偏見讀后感5
牢固的愛情是婚姻的奠基石——《傲慢與偏見》讀后感早在前幾年就看過《傲慢與偏見》這部膾炙人口、自從面世以來就為大家稱道的作品,當時就為它的魅力所折服。作者簡·奧斯丁是一位擅長描寫平凡生活的高手,這部作品在當時浪漫傳奇故事泛濫的小說界里異軍突起,以批判、諷刺的筆法反映了一個社會階層的面貌。文學評論家都認為在細致方面她的作品堪比三寸牙雕,足以和菲爾丁、薩克雷相提并論。故事敘述了十八世紀的英國中產階級的四門婚姻。其中最主要的,是女主角伊麗莎白·班納特與費茨威廉·達西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇于追求愛情、美麗聰明、堅強直率的中產階級女子。故事以她對達西先生從一開始的厭惡到敬重,再到愛慕為線索,穿插了在她身邊締結的多個幸;虿恍业幕橐,揭示了作者對那個時代婦女的理想和期望。小說中最幸福的婚姻應該算得上是伊麗莎白和達西的結合了。我并不想就他們的婚姻發(fā)表什么看法,因為無論誰都覺得他們是對的'。我想說的是書中的另兩對——夏綠蒂·盧卡斯和柯林斯之間以及麗迪雅·班納特和韋翰之間的婚姻。
前一對的結合說起來真是巧合。因為班納特先生沒有兒子,所以遠房侄子柯林斯是班納特家的繼承人?铝炙故莻見識少愛面子又趨炎附勢的傳教士,他認為班納特家的家產既然由他來繼承,他就該娶一位班家的小姐做太太,于是他向伊麗莎白求了婚。他在教區(qū)內結交了一位有錢有勢的女施主便自以為了不起了,認為像伊麗莎白這樣的姑娘,盡管有許多吸引人的地方,但非常不幸的是她的財產太少,把其它許多優(yōu)美的條件都抵消了,不會有另外一個人再向她求婚,自己去一定十拿九穩(wěn)、馬到成功。不料伊麗莎白的回答是:“我除了謝絕之外別無辦法。”因為“你不能使我幸福,我也不能使你幸福!笨铝炙惯@種人根本不懂得愛情,他結婚好像只是為了要完成任務。因此他在遭到了伊麗莎白的拒絕后,就立刻恬不知恥地向她的朋友夏綠蒂求婚,而夏綠蒂也竟然答應了他。這門親事初看上去令人非解,夏綠蒂平常也還算是個有見識的姑娘,怎么會締結這種冒昧的婚姻呢?作者在這里給了我們一個極具諷刺意味的辛辣的回答:“大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子,總是把結婚當作一條體面的退路。盡管結婚并不一定會叫人幸福,但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室,日后可以不致挨凍受饑。她現(xiàn)在就獲得這樣一個儲藏室了!边@段話真是無比深刻地寫出了那個時代里婦女的悲慘命運。不論是十八世紀的當時還是二十一世紀的現(xiàn)在這樣的婚姻仍然屢見不鮮。多少女子只是為了尋找一個歸宿、只是需要一個不愁吃穿的儲藏室而結婚,與男方之間根本沒有愛情。就像伊麗莎白所說的那樣:“沒有愛情的婚姻決不會幸福!”這樣的夫妻間剩下的只有責任和無盡的互相責備。而像伊麗莎白和達西這樣的婚姻卻因為有愛情這個牢固的紐帶而天長地久,雙方始終生活在幸福之中。
所以,有什么理由去拒絕愛情的婚姻呢?門第、金錢、地位,這些都不重要。重要的是雙方都幸福地白頭偕老。然而真正牢固的愛情也需要經過時間的考驗。接下來我們會說到另一對——麗迪雅·班納特和韋翰的婚姻。應該說麗迪雅對她的丈夫是懷著愛情的,但這是一見鐘情的愛情,沒有深思熟慮、一時沖動的愛情。麗迪雅的婚姻不像夏綠蒂的婚姻那樣有利可圖,但卻是一樣的草率、一樣的令人吃驚。早在民兵團駐扎在麥里屯時他們就相識,但因為韋翰正在追求有錢的瑪麗·金小姐,而麗迪雅慣于賣弄風情,從不缺少談情說愛的對象,所以誰也沒有想到他們會在一起。戲劇性的婚姻發(fā)生在民兵屯開拔駐扎到藍白屯去的當兒。麗迪雅應軍官太太們的邀請一起去藍白屯,留下一封玩笑似的信后便和韋翰私奔了。算起麗迪雅愛上韋翰的時間,竟然還不足兩個禮拜。她根本不了解韋翰的為人就草率地決定了自己的婚姻大事還自以為自己深愛著對方而對方也一樣。這樣的婚姻當然也是不長久的,并且也是這種不成熟的愛情的墳墓;橐龅男腋Ec否在于雙方是否真正了解對方并且真正深愛著對方。一見鐘情的愛情固然比長期共處產生的愛情浪漫,但為了自己與對方有更多的共同語言,生活在一起不至于乏味,有時也得退而求其次。雖然現(xiàn)在速配成風,離婚也很方便,但婚姻畢竟不是兒戲,關系到自己將來的幸福,因此還需謹慎為好。
傲慢與偏見讀后感6
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法,作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在初一時已經接觸過了,但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一向擱在一旁,直至今日才重新拾起?墒窃倏撮_頭幾章時還是覺得很無趣,到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎僅有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自我洗刷冤情,中傷達西。可笑他的話里充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話,我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人,總是先入為主,達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦,還怎樣對他產生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀,以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書,仔細地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因為它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂,幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利,一個機智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面,卻因對彼此的印象不佳,一個態(tài)度傲慢,另一個心懷偏見。第一個印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情十分相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古!本褪且驗檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實社會,可能是個女權主義者。但關心自我的姐妹。直接,偶爾不懂禮節(jié),調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質,才使她在感情問題上有獨立的主見,并導致她與達西組成美滿的`家庭。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經過錘煉的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見讀后感7
“達西和伊麗莎白一直與加迪納夫婦保持著最為親密的關系,并真誠地愛他們,一直把他們的恩情銘刻在心。正是他們把伊麗莎白帶到德比郡,才將她與達西永遠地連結到了一起!边@是本書中的結尾,看起來皆大歡喜,令人寬慰?墒窃谶@部長篇小說中,總有意外不到的事,總有婉轉曲折的過程。
本書以鄉(xiāng)間生活為背景,描述了貝內特一家與其鄰居之間的故事。貝內特一家有五個待嫁的女兒,大女兒簡與剛搬來的鄰居賓利先生一見鐘情,互相傾慕。后又受到賓利的好友達西和賓利的姐妹的阻撓,使得賓利離開了龍博恩。伊麗莎白與達西一開始見面便給對方都留下了極為不好的形象。達西厭惡伊麗莎白的粗鄙親戚,而伊麗莎白討厭達西自身的高傲。但后來達西卻開始對伊麗莎白的美目和智慧有了新的認識,漸漸的對她產生了好感,甚至愛慕她?捎捎谝聋惿妆旧硎钟憛掃_西,以至于達西在柯林斯先生家里對伊麗莎白表達愛慕之情時被執(zhí)意回絕。可是伊麗莎白的妹妹麗迪亞這時與一個軍官威克漢私奔,給全家人帶來了極大的苦痛。而挽救這一事實的人卻是達西,達西還清了威克漢的債務,并為他倆舉行了正式的婚禮。使得伊麗莎白對達西的看法逐步有了改變。最后賓利回到了龍博恩,與簡訂了婚,而這時達西與伊麗莎白也互相傾慕。兩對有情人終成眷屬。
有人說過,第一印象便決定了一個人在其他人心中的形象?墒沁@個結論在本書中卻被推翻。一開始達西與伊麗莎白是互相厭惡的。但在后來慢慢相處的過程中,各人發(fā)現(xiàn)了各人身上的優(yōu)點。達西看到了伊麗莎白的智慧,而伊麗莎白看到了達西身上的真誠與無私。這才使得兩人互相理解,最終有情人終成眷屬。
印象與愛情是可以同時成立的。在看到別人的同時,心里也就會不自覺的拿這個人與自己身邊的人去比較。得出來較好的結論的同時并產生好感。愛情就是在一步一步的理解與好感中成長的。并不能說一開始的印象就決定了一切。若是如此,也就沒有后來的曲折起伏,也就不會看到今天的《傲慢與偏見》了。
故事中還有另外兩對情侶。柯林斯先生是貝內特家的`遠親。為人圓滑,處事呆板,說話枯燥而無味。這么一個沒有情調與品位的人,夏洛特·盧卡斯小姐卻看上了。一開始書中并沒有描寫柯林斯對夏洛特的印象。只是在柯林斯對伊麗莎白求婚失敗后才轉移的目標。而這個目標一開始就是為了吸引柯林斯而準備的。所以柯林斯便迫不及待的向盧卡斯家求婚,其實他自己也心知肚明?铝炙共⒉皇菫榱藧矍槎Y婚,他只是想娶一房太太而已。自己有了事業(yè),有了金錢,就缺少一個主婦來料理家事。他是為了結婚而結婚的人。夏洛特呢,已經27歲了。27歲在那個時代就是一個老處女,嫁不出去的人。夏洛特自己心里也著急,所以她要趕緊找個丈夫嫁出去。她也是為了結婚而結婚,像柯林斯這么枯燥無趣的人,她其實也不愿意嫁?墒怯钟惺裁崔k法呢?兩個想法相同的人,一拍即合,結成了夫婦。不得不說這是愛情的悲劇,雖不是印象造成的后果,但也是那個時代迂腐的表現(xiàn)。
麗迪亞和威克漢便更不用說了。麗迪亞貪圖威克漢的英俊瀟灑,而威克漢是為了逃債才和麗迪亞一起私奔。一個為了金錢,一個為了美貌,這樣膚淺輕浮的愛情,也維持不了多久。以至于后來威克漢對麗迪亞的感情逐漸淡了,麗迪亞也無可奈何。這對夫婦一直依靠著姐姐們的接濟來度日,也好不到哪里去。麗迪亞對威克漢的印象是帥氣,幽默。而威克漢對麗迪亞一直不冷不熱。這說明了什么呢?說明了威克漢是因為麗迪亞有著她母親遺產的一千英鎊才搭得上幾句話。印象還是為了錢。他看人首先看的不是外貌,而是家世和金錢。這樣子在外表和金錢上建立起來的愛情,有什么值得可推敲的?
本書是以愛情為明線。四種愛情反映了不同的愛情觀。而作者是非常熟練的把握好了一種縮放的寫作技巧?s放自如,使得本書如此耐人尋味,引人入勝。
我不看什么驚天動地生離死別的愛情,我只看平常生活中的瑣碎愛情,這樣的愛情最真實,也最易打動人心。我看《傲慢與偏見》,我看印象與愛情,我看生活愛情。
傲慢與偏見讀后感8
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在初一時已經接觸過了,但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話,我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人,總是先入為主,達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦,還怎么對他產生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀,以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書,仔細地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利,一個機智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面,卻因對彼此的印象不佳,一個態(tài)度傲慢,另一個心懷偏見。第一個印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古。”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實社會,可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。直接,偶爾不懂禮節(jié),調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質,才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導致她與達西組成美滿的'家庭。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經過錘煉的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見讀后感9
人總喜歡在年輕的時候多讀一些書,因為當我們在字里行間穿越時,我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動,從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》,我就像一次次行走作品故事的原野上,心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動與感染,慢慢的便有了自己的心路體驗,也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經典之作,講的是發(fā)生在十九世紀英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個中產階級的班納特家的故事,班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事,而新來的鄰居賓格利剛好是個富有的,英俊的單身漢,正符合了班納特太太的心意,于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達西同樣是個富有、英俊不凡的青年,但一出場就顯得傲慢自大,不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個聰慧、自尊、個性鮮明的女性,對達西的傲慢自大有著極大的偏見。整個小說便是圍繞著達西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的,并穿插入簡與賓格利的美好婚姻,及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀英國的世俗風情,同時也是當時英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個深刻體現(xiàn)。
無可否認愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方,達西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理,就像王子與灰姑娘一樣,他們是注定要結合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經顯得泛濫老套,但我依舊欣賞與喜歡。達西與伊莉莎白最初是從誤解開始的,達西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨特的優(yōu)越感,因而顯得傲慢自大,甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個具有判斷力、會思考、自尊理性且聰穎可人的獨立女性,因而對達西的傲慢有著一定的反感,從而讓自己產生了偏見。
隔著這層偏見的薄薄的紗,他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當達西慢慢的放下自己的傲慢,跟隨著自己靈魂的想法,向伊莉莎白表明愛意,而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達西的看法,放下自己的偏見后,他們才真正的走進彼此,了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了,真愛也就浮現(xiàn)了。可見主觀隔膜對于我們的判斷影響多大,人性的弱點往往最容易遮蔽人的雙眼,使得人與人難以靠近彼此,慢慢拉開距離?晌沂窍矚g他們的愛情的,也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們人性真實的'體現(xiàn),唯有真實才能讓他們的愛情不染雜質,純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的,達西最終能沖破門第階級的界限,勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意,以及他們的完美結合,可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的,而愛才是他們應到的彼岸,小說中幽靜的田園生活,帶著霧氣的清晨,干凈遼遠的原野,是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的,這也許就是作者簡奧斯汀所要表達的婚姻觀吧。
另外簡與賓格利的愛情也算是美好的,雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經歷不少的波折,但最終也是有了最圓滿的結果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷,他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比,是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言,夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定,沒有愛情的結合,使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣,顯得諷刺,也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛情與婚姻交織在這部小說里,是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn),一定程度上,讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財富,權利與地位作為衡量愛情與婚姻的標準是不理智的,至少不能因為此目的而結婚,而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠。
一份真正美好的愛情應該是能讓我們在其中發(fā)現(xiàn)彼此的共同點,從而建立起彼此獨立的人格。另外,我們需要做的便是用心的走進彼此,了解彼此,打破主觀思維模式,理智的進行思考與判斷。也許唯有真實與真誠才能讓我們慢慢撩開愛情的面紗,收獲情感的果實,并永恒的走下去……
傲慢與偏見讀后感10
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀所寫的小說,是奧斯丁的代表作。
作者將小說情景進行了戲劇化處理,達到了較強的反諷效果。作品以男女主人公達西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產生的愛情糾葛為線索,共寫了四起姻緣:伊麗莎白與達西、簡與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。通過婚姻問題的描寫展示了當時英國社會的生活畫面。小說運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評,探索女主人公從戀愛到結婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
我對這部小說很是熱愛,看完一遍又是一遍,最后還找了碟片來看。伊麗莎白和達西的一樁樁愛情故事總能讓我想要再一次的去閱讀這本書。文中的情節(jié)和傳遞出的思想現(xiàn)實讓初讀或者再讀這本著作的我們難忘。鑒于此,本文就是從達西和伊麗莎白的愛情故事角度來闡述著作所包含的內在情感,為我們呈現(xiàn)愛情畫面。
簡.奧斯汀寫了這本名垂青史的作品,她僅僅活了四十二年,是一個牧師的女兒?稍谒畹倪@四十二年里,無時無刻不為文學界注入嶄新的血液,她所寫下的一本又一本的著作就是最好的見證。她從小就和父母兄弟姐妹生活在一起,生活的環(huán)境有一定的封閉性,大概是受這個因素的一部分影響吧,她的作品大多數(shù)是是以自己為原型在創(chuàng)作,所描寫的事,景,情,也多數(shù)局限在一個小村小鎮(zhèn),鄉(xiāng)村中的居民,但也正是因為這樣,才給她創(chuàng)作增添了一份鄉(xiāng)土氣息,能夠更好地反應民風民俗,也使她的文章更具生活氣息,描繪出的人物也更加的有特點,更加令讀者接受,喜愛。本書在在達西和伊麗莎白的愛情故事的創(chuàng)作上就是本著這一點原則來的。
《傲慢與偏見》這一部小說,是簡.奧斯汀寫作風格最好的體現(xiàn),所描繪的事件都是現(xiàn)實生活中正常需要考慮的問題,圍繞達西和伊麗莎白的愛情故事,主要篇幅都是談婚論嫁,這些都是世態(tài)人情的最佳體現(xiàn),也反映出簡.奧斯汀這位作家極高的'文字素養(yǎng)和寫作水準。因此,在漫漫的歷史長河之中,這一篇文章能夠一直被人們所接受和喜愛,其主要原因正如簡.奧斯汀自己所說,文章的細膩和平實是打動讀者的法寶,誠如斯言,這部小說的優(yōu)點正在于它的細膩和平實,能夠寫常人之所不敢寫,說常人之所不敢說,雖然世俗氣息較重,但是依然可以吸引讀者的眼球,成為了一篇絕世佳作。
已經說了這么多了,現(xiàn)在來談談達西和伊麗莎白是如何認識的吧。他們的相識,實在一個名叫查爾斯的朋友的舞會上。在這場舞會之上,從未跳舞的達西給初次見面的伊麗莎白留下了一個很是高冷的印象,伊麗莎白覺得這個男人很是高傲,因此在此時,他們并沒有相愛,算不上是一見鐘情。在這一次的舞會上,查爾斯愛上了伊麗莎白的姐姐班納特,姐姐班納特在查爾斯家生病,伊麗莎白不顧路遠,來到查爾斯家看望姐姐。她的這種不顧長途,都要來看望姐姐的精神正是她看中姐妹情感,善良,擁有女人知性美的最好體現(xiàn)。達西也因此接觸到了伊麗莎白最善良的一面,在朋友查爾斯的幫助下,與伊麗莎白的關系越來越近,而伊麗莎白也開始逐漸認識到達西此人的優(yōu)點,雖然中間也經歷了一段不愉快,例如查爾斯妹妹的挑撥,一家人整體的搬走,再到韋翰的謊言,這一切都給他們制造了很大的困難,這些事發(fā)生后,達西逐漸遠離了他的公主伊麗莎白,但在這微妙的時刻,奧斯汀極高的寫作水準又將他們巧妙地結合在了一起。達西的真情告白等等一系列舉動使得他們終于走到了一起。
很明顯,這篇小說是帶有一定的階級沖突的,在不同的階層上男主人公達西的傲慢與女主人公伊麗莎白的偏見都帶有很明顯的階級沖突,其遇到的種種挫折也正是跟隨著這些階級沖突所產生的。傲慢,偏見,這兩個詞,在簡.奧斯汀的筆下被描繪成精致的象征,從這個角度來講,《傲慢與偏見》這部小說一定是一部不可多得的著作。
傲慢與偏見讀后感11
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來也有市井家,回歸生活的美。簡單,精致,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說:“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學方面爐火純青,就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風,帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言,縝密的思維,為我拉開了英國田園風光的帷幕,不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合,作者一一加以比較,批判,愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。
貝內特夫婦五個女兒待字閨中,沒有子嗣,依照當時的法律,他們死后家產須由遠房內侄柯林斯繼承,因此把五個女兒嫁到有錢人家,成了貝內特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾,但她以女性特有的細致入微的觀察力,真實的描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數(shù)人的縮影,愛情對她們來說是不可靠的奢侈品,她們只看重物質,看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點和談論的'話題,以及小說中對軍官們到來,小鎮(zhèn)人民細微的表情和言語的描寫,將當時社會風氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性,于是她塑造了一個追求純粹的愛情,多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀初葉,但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那么熱點的問題。看到社會中充斥著的拜金主義,炫富事件,小三等心中竟升起一種荒涼,但這也并非真愛的缺失,而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善,本來在一個市場經濟國家,對金的崇拜,對物質的追求是很正常的事,然而在中國卻顯得有些病態(tài)了,因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去,在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认,拜金現(xiàn)象自然變得嚴重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外,特別是歐洲,因為社會保障制度的完善,哪怕你沒錢,你還可以生存,所以在國外對藝術,對學術的追求熱情遠高于中國,同樣在那樣一個安逸的社會里,愛情觀也讓現(xiàn)代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力,但是追求愛,追求美的確是發(fā)自內心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了,在經濟學中的一個重要基本假設那便是人的欲望是無限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出于個人偏好更側重精神,愿意承受更大的機會成本而已。同樣,有些人更側重于物質,這只是一個選擇,沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物,當大部分人做出了同樣的選擇,那這個選擇便成了一種風氣,久而久之,便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”,不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細致,更是因為通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣,拋開愛情不談,還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構架便是在依據(jù)當時法律貝內特夫婦死后財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的,可見當時法治發(fā)展的水平。
其次是平等,“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的,達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認為他十分傲慢,以至于產生了偏見。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞,隨時更改舞伴,盡興而為,雖然這個平等具有局限性,但這些應該便是現(xiàn)在歐洲國家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末,讓我回眼中國的當下,期待能發(fā)現(xiàn)更多的進步雛形。
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