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    呼蘭河傳讀后感

    時間:2023-08-21 11:45:38 讀后感作文 我要投稿

    (精華)呼蘭河傳讀后感

      當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    (精華)呼蘭河傳讀后感

    呼蘭河傳讀后感1

      說起蕭紅的《呼蘭河傳》,我并不是很陌生,因為五年級下學(xué)期的語文課本里有一篇名為《我和祖父的園子》的課文,這篇課文就選自《呼蘭河傳》。這兩天,我懷著濃厚的興趣讀完了這本名著。

      《呼蘭河傳》是一部以蕭紅的家鄉(xiāng)——呼蘭河為原型的"傳記",生動講述了小城呼蘭河的四時風(fēng)俗,"我"的美麗而寂寞的童年,以及小城里各式各樣瑣屑平凡的悲歡離合。果然是一本好書,深深打動了我。我特別喜歡蕭紅的文字,她的文字很有味道,雖然沒有過多的雕琢,但是極其生動細(xì)膩,有一種天然活潑的美感,讓人讀起來感到發(fā)自內(nèi)心的舒暢。

      《呼蘭河傳》雖說是一部小說,但我感覺更像散文,因為它沒有一個貫穿全文的主角,甚至也沒有跌宕起伏的情節(jié),而是將童年回憶中的那些人物、事情和景色娓娓道來,細(xì)細(xì)碎碎,慢慢悠悠。我很喜歡作者在后花園子中玩耍的那一段,讓人看后感到輕松和愉快,特別看到作者給祖父的帽子上戴花時,我也和故事中的人物一樣,笑出聲來了。

      但是,總體來說,這本書里滲透出的情感并不是歡樂,而是一種對舊社會的悲傷。讓我印象最深刻的是小團(tuán)圓媳婦的故事。她12歲就嫁到了別人家里,只因為太過活潑,不夠靦腆,就遭到婆婆三番五次的毒打和酷刑。小團(tuán)圓媳婦經(jīng)不起折磨,身子越來越弱,最終生了一場大病,又被逼著服用各種沒有依據(jù)的偏方,參加各種迷信而又殘忍的治療,在經(jīng)過一系列其實毫無用處的'醫(yī)治后,最終離開了人世?戳诉@個故事,我感到的是深深的同情和悲哀,小團(tuán)圓媳婦就這樣成為了封建迷信的犧牲品。我心中還有一股怒火,我討厭專橫跋扈的婆婆,我憎恨愚昧無知的人們。在當(dāng)年的農(nóng)村中,肯定不止小團(tuán)圓媳婦一個人死于迷信,因為無知,不知有多少人死于非命,實在是悲哀!

      茅盾先生對《呼蘭河傳》有十分精到的評述:"要點不在《呼蘭河傳》不想一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它這“不像”之外,還有些別的東西——一些比“像”一部小說更為“誘人”的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。""有諷刺,也有幽默。開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來?墒,仍然有美,即使這美有點病態(tài),也仍然不能不使你炫惑。"我很贊同茅盾先生的話,《呼蘭河傳》有著特殊的美,正如一串凄婉動人的歌謠,永遠(yuǎn)回響在人們的心頭。

      我看過網(wǎng)上蕭紅的照片,她是一位美麗的女子,就像她的文字?上捈t英年早逝,31歲就因病去世。這樣一個天才的作家,如果健康地活到老,不知道能給我們帶來多少更為精彩的作品呢!

    呼蘭河傳讀后感2

      在這個寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,來表達(dá)她對舊中國扭曲人性的社會現(xiàn)實的譴責(zé)。接下來,讓我們進(jìn)入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不一樣,它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主線,全書雖分為各章,但又像描述一個整體。

      本文從一個大泥坑寫起,這坑中常有動物和小孩喪命,可是當(dāng)時的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個坑填平并不難,可卻沒有一個人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不細(xì)心。下一個喪命的就可能是他自我!

      在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動,體現(xiàn)出人民的日常休閑活動多種多樣。在本作中描述了作者的祖父,那是一個慈祥又溫暖的老人,在那里不得不說下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,僅有在祖父那里作者才能得到溫暖和歡樂。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩,還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂。

      又是一章,這章是描述幾家鄰居,有喂豬的,有開粉坊的,他們在一齊工作,一齊唱歌。那里不得不說粉坊旁的一個小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個童養(yǎng)媳,她是一個十二歲的小姑娘,挺樂觀的,可胡家偏偏愛面子,想維持自我的.威嚴(yán),總是沒有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽了跳大神的人的話,讓小姑娘用滾燙的開水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開了人世?蓯旱呐f社會!

      又有一部分是描述個人的,一個親戚名叫"有二伯",性情古怪,喜歡與石頭,動物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭時多虧有二叔在,才守住了這個脆弱的家,他最怕人罵他"絕后",只要聽到有人這樣罵他,就會悲痛的大哭。還有那個拉磨的人叫馮歪嘴子,他會拉磨,還會做年糕。他成家成的極為不易,可是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。僅有在兒子身上,他不在絕望,看到了期望。

      故事講到那里,我們已經(jīng)能夠看到作者抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,表達(dá)出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。借矛盾的話說:它是一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種"孤寂與苦悶"的情懷,其實也能夠從這一角度予以理解。

    呼蘭河傳讀后感3

      這個暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城———呼蘭河。

      這個小城并不繁華,一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動獨(dú)特。

      其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個月不下雨的時候,車夫和馬翻過好幾次車,而翻了之后,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時因為拖不出馬,而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時的喝彩“噢!噢!”。鬧得十分熱鬧,也使居民說長道短,得以消遣。當(dāng)這個坑淹死了豬后,有些人會把死豬拿去賣,并且是十分便宜的。有些小孩就說這是“瘟豬肉”,并且是在許多家長面前說的,便會被家長打。我看后,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會掉進(jìn)坑里的辦法,如:有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的.悲哀!

      在蕭紅童年的后花園中,她與她的祖父一齊玩耍,一齊干活,生活充滿了樂趣。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年,也是這么無憂無慮,自由自在。歡樂的學(xué)習(xí),歡樂的玩耍,歡樂的……似乎干什么事情都是歡樂而幸福的,而蕭紅的童年就是歡樂而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

      茅盾以往說過:要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西———一些比“像”一部小說更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

      這本經(jīng)典的小說生動、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時,蕭紅用了幽默的語言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事!逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她經(jīng)過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。在那個動蕩不安的年代,人們再善良,也拋不開那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是十分簡便的,可是,讀到后面,會覺得十分沉重。在尾聲的時候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加凄慘、悲傷……

      《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中!

    呼蘭河傳讀后感4

      呼蘭河是個小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

      呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無知,他們對鬼神熱情,對現(xiàn)實無奈。

      我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺,無憂無慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩,不許她吃過多的年糕,喜歡和這里的孩子們開玩笑。

      小說都是生活碎片化的描寫,散文化的敘述,沒有跌宕起伏,但依舊觸動人心。

      最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開朗,卻在封建迷信的'思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無知,自以為是的善良令人既痛心又無力。

      同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無知、他無奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無所有,他在呼蘭河卑微的生活。

      馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個幼兒,他依舊沒有消極厭世,他堅持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來了。

      生命無常,生命綿長。比如呼蘭河的歲月,呼蘭河的大地,每一位生者,每一位死者,無知落后的東鄰四舍,冷漠封建的圍觀者,看熱鬧的姨婆,聽消息的老廚子,后花園的蝴蝶,拉磨的小驢,掉到泥坑里的雞鴨

      我們都會死去,我們都有漫長歲月,我們懷念,我們追憶。

      我記得,我家的院子下雨天時沒有紅磚的地方就會泥濘,大鵝會在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒睡醒時就開始打鳴,小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽光透過樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

      東家的小子因為偷吃了五塊奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。

      南邊的我那時從來沒有想過人世間的悲涼和生命的無常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會給我吃從山東帶回來的香油,金黃金黃的,可香了。

    呼蘭河傳讀后感5

      讀完《呼蘭河傳》首先給我的感覺是分為四部分的。第一部分,整體描寫呼蘭河這個地方,廣角度寫呼蘭河的結(jié)構(gòu)布局和風(fēng)土人情;第二部分,則是作者回憶童年時光,留在記憶中的那些人;第三部分,主要是寫胡家的團(tuán)圓嫂子,以及她不幸遭遇;最后一部分,則是以磨坊的馮歪嘴子為主的。

      作者寫到呼蘭河城的街道,東二道街、西二道街、十字街。這一切是那樣的普通,在呼蘭河這個小鎮(zhèn)上好像永遠(yuǎn)不會發(fā)生大事,如果說有,那也就是那個泥潭子又淹死豬了,如果實在沒有也要造出來,因為這是人們茶余飯后唯一的談資。除此以為,這里只有春夏秋冬的變化,而人們只需隨著季節(jié)的變換脫下棉衣?lián)Q上單衣,然后再脫下薄衣再換上棉衣。在記敘這一切時,蕭紅用的是一種極其平淡的語調(diào),淡淡灰色的畫面,靜止如水的講述。就連生活在呼蘭城中的'人看待周圍人的生老病死也好像是在看一部與自己毫無關(guān)系的電影,甚至這部電影中的主人公,也好像注定要上映的劇集,這一切都是早已安排好的。

      作者對童年的描寫可以說整篇文章中最讓人放心地輕松地部分,雖然父親是冷淡的,母親是嚴(yán)厲的,祖母更不必說,只有祖父是最疼他也是最慈祥的,但是孩子的世界畢竟是透明的,在看著一部分是讓我想起了魯迅的《三味書屋》一個院子留下了童年大部分的回憶。在孩子的眼中,一切是可愛的,一切都值得自己去探險。只有孩子還保留著作為人該有的喜怒哀樂,同情、慈悲對他人的愛,而其他的成年人這些最基本的情感卻喪失了。

      團(tuán)圓嫂子是胡家買來的,剛來的時候她是自信的、健康的、笑呵呵的,而最后卻被胡家活活整死了。這是留在人們心中的封建思想在作怪,婆婆怕兒媳婦會欺負(fù)自己,所以要給兒媳婦一個下馬威,把團(tuán)圓媳婦吊起來打,用火烙鐵燙她,團(tuán)圓媳婦哭喊卻被人說“瘋了”,所以要給她“治病”,但又不得法,對她的治療簡直就是折磨,最終團(tuán)圓媳婦被活活整死了,而她只有十二歲。但在她死后卻沒有人同情她,她的死好像是死了一只牲口一樣,唯一可惜的是為了給她治病花了不少錢,而這些錢是可以買許多塊豆腐的。

      而磨坊的馮歪嘴子也是不幸的,他的媳婦王大姐在嫁給他以前是受到人人夸贊的,力氣大,開朗等,但等到人們知道她嫁給馮歪嘴子之后這些優(yōu)點一夜之間全都變成了缺點,似乎她一生下來就是不好的。他們遭到周圍所有人的排擠,又為這座死寂般的小城找到了話題。王大姐在為馮歪嘴子生下第二個孩子后不幸死掉了,但這卻成了她的錯,因為產(chǎn)后死亡是不幸的。而此刻的呼蘭河的人卻都等著看笑話,看馮歪嘴子怎樣撫養(yǎng)這個孩子,甚至有人懷疑,怎么這孩子還沒有死呢。好像只有孩子的死亡才對得起他們這么長時間的關(guān)注,他們才會安心。

      一頁一頁,一幅一幅,呼蘭河的生活就這樣一點一點的進(jìn)行著,這個人死了,這一頁翻過去了,之后便在沒有了下文。在封建思想的影響下,人性再也不會找到,每個人只會冷冷的看這部只有春夏秋冬交替的電影。

    呼蘭河傳讀后感6

      今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

      我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見!睆倪@能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。

      我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?

      蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,而且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以,蕭紅算是幸運(yùn)的,她有一個令她驕傲的爺爺,關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸;貞。

      比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比,F(xiàn)在的我們真是身在福中不知福呀。

      作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

      書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。

      在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。

      文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的.小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。

      啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時光吧!

      《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

    呼蘭河傳讀后感7

      講述了一個叫做呼蘭河的縣城,人們都過著卑瑣平凡的生活,但也有不少盛舉。有廟會,跳大神,放河燈,臺子戲等。偶爾也會有一些雖然平常但又吸引人的事。各個季節(jié),呼蘭河這的居民行為可不同。春天一到,農(nóng)民就重新拾起粗糙的草帽下地播種;夏天一來,調(diào)皮的孩子們就帶上網(wǎng)去捉小蟲;秋天一來打招呼,粉房的人們就上山拾豆子做黏糕;冬天一到,人們都縮在屋子烤著火暖暖身子。不管怎么說,呼蘭河這兒的人都過著不大奢侈的生活,不舍得花錢是窮人家的一種習(xí)慣。大街小巷上的小攤,也常常吸引著大人小孩,有錢的就買下,沒有錢的,只好用手摸摸,用眼睛看看了。這兒沒有什么新奇的玩意兒,孩子經(jīng)常玩得唯獨(dú)只有不倒翁但也樂在其中。這兒晚飯吃過后的'黃昏沒有什么事情干,不累的人抬起頭往西邊望望,看著變化多端的火燒云,;困了的,則晚飯吃過后就睡著了。賣豆腐的則是黃昏的報時器,每次都是四五點來,一秒不差,每當(dāng)人們聽到“賣豆腐嘍。”時,就知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然,豆腐也是吃飯時對人們的一種吸引,每當(dāng)賣豆腐的人來,人們總會打開門看一看,這時能有一盤豆腐拌大醬已經(jīng)是對呼蘭河的人們一種富裕人家的表現(xiàn)了。

      讀完了這篇文章,文中“我”和“我”的祖父令我刻骨銘心,先從“我”說起吧。文中的“我”有著一顆善良的心,遇見別家的人有困難,不管是認(rèn)識還是陌生,都會伸出援手,“拉”他/她一把。“我”也總愛幫別人而“頂嘴”,打破砂鍋問到底。這是什么?那個什么意思?“我”總愛提出自己不明白的問題。文中的“我”也很好學(xué),每天半夜,總會醒來和祖父念一念古詩,念完了一首還不肯睡;每天凌晨,也要纏著祖父念詩才肯起床,但情況和半夜一樣,一直糾結(jié)。“我”愛學(xué),善良,有義氣的表現(xiàn),給了我極大的鼓勵。該說一說祖父了。文中的祖父沉著而莊嚴(yán),在家里有著威嚴(yán)的象征。他疼愛自己的孫女,希望她能夠早日成才,因此在五歲時就教會了“我”許多的古詩。每當(dāng)他的孫女想去湊熱鬧并詢問祖父時,他總是勸告她不要去了。這點我可以看出祖父不僅有著高的地位,還關(guān)心家人。有難同當(dāng)?shù)淖娓噶钗疑钍芨袆印N闹袃蓚令我刻骨銘心的角色,是我深受啟發(fā)。由此,從這篇記錄文當(dāng)中,令我聯(lián)系到了自己的生活。想到了同樣威嚴(yán)的外公和家人。文中祖父疼愛孫女的表現(xiàn)使我回憶起了以前的生活。從前我看到一個小女孩整天只有一個爺爺陪著。有一次,她看到了一些男孩在翻矮墻,她的好奇心促使她去試試,每次當(dāng)她去湊不必要的熱鬧時,外公總會拉住她。文中“我”愛幫別人出頭,出氣的表現(xiàn)也令我想到了學(xué)校中相似的事。

      一個男同學(xué)和一個低年級女同學(xué)在爭論,爭吵,一個個子比較高的女同學(xué)看到了,連忙上去幫助女同學(xué),一番“爭奪”后,終于“扳回局勢”,男同學(xué)灰溜溜的離開了。其實文中許多事情,都來自我們的身邊,只要細(xì)心去發(fā)現(xiàn),很快就會找到與文中人物相似之處。奢侈這些都是不必要,不要抱怨自己的命運(yùn)和生活,但樂卻往往在這其中。

    呼蘭河傳讀后感8

      五一”假期開始了,我的腦海里仍然浮現(xiàn)著課本里《祖父的園子》一文中那個頑皮可愛的小女孩的模樣。于是,我買來了《呼蘭河傳》這本書,津津有味地閱讀起來。

      呼蘭河城是頹敗的,書中的人幾乎是冷漠、自私而又封建的。東二街道的泥坑陷了多少馬、豬,甚至連孩子都陷進(jìn)去過,也沒有人去填;漏粉人家的草房歪得不成樣,也沒人去修;人們對別人的苦難袖手旁觀,甚至當(dāng)成戲來欣賞。正是因為這樣的冷漠,他們活得悲涼,就像是七月十五呼蘭河上的河燈慢慢向下漂游,慢慢地滅了一盞又一盞;就像粉房里的歌聲,如一朵紅花開在墻頭上,越是鮮明,就越是覺得荒涼。

      在蕭紅小的時候,父親對她冷漠,母親有時也對她惡言惡語,祖母曾因為她的頑皮用針扎她的手指。唯有祖父給她的生活帶來溫暖,陪她走過純真的童年時代。祖父常常與她在后花園里做游戲,教她念詩,把掉入井里的鴨子燒著給她吃……這些使蕭紅原本孤獨(dú)的生活變得有趣起來。

      與祖父在一起的'童年時光是快樂、美好的,在蕭紅的心里始終揮之不去。這樣溫暖的畫面也讓我想起了我的童年趣事。

      小時候,我和媽媽不管是去菜市場還是去商場,媽媽總要與人“吵架”。有一次,我沉不住氣了,問道:“媽媽,你為什么要跟別人‘吵架’呀?”媽媽摸著我的頭,笑著說:“小傻瓜,媽媽不是在跟別人吵架,媽媽是在砍價!蔽耶(dāng)時似懂非懂,心里也想嘗試和別人“討價還價”一次。

      一天下午,一位大伯來我們家收廢品。我認(rèn)為機(jī)會來了,就攔住正要出去的媽媽,對她說:“媽媽,就讓我試一試‘砍價’吧!”我還沒等媽媽回答,就跑了出去,走向那位大伯。他對我笑了笑,說:“廢品一斤兩毛五,這有兩斤,正好五毛!”我先是小心翼翼地對大伯說:“大,大伯,這廢品兩毛一斤行嗎?”我以為他會拒絕,但他竟然答應(yīng)了。我膽子大了一些,繼續(xù)問道:“一毛五一斤行嗎?”大伯也爽快地答應(yīng)了。我想:干脆把價格一壓壓到底吧!于是,我又對大伯說:“那就一毛一斤吧!”大伯先是一愣,隨后就若有所悟地笑了,把兩毛錢放下就走了。我回房把這件事告訴了媽媽。媽媽只是一邊笑一邊說我是“小傻瓜”,也不告訴我這是為什么就去廚房做飯去。這事過去好幾年了,可我回想起來依舊覺得很有趣,充滿著甜蜜的滋味。

      童年是一幅畫,畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌,歌里有我們的幸福和歡樂;童年是一個夢,夢里有我們的想象和憧憬。啊,我真想永遠(yuǎn)停留在童年?墒菚r光總是一去不復(fù)返,親愛的同學(xué)們,就讓我們用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好感受、珍惜這如花的大好時光吧!

    呼蘭河傳讀后感9

      無聊的假期需要書本的滋潤才能充實。這次我看的是《呼蘭河傳》。

      蕭紅,是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一!逗籼m河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小說,描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動畫面和風(fēng)土人情。同時以生動、抒情的文筆真實的再現(xiàn)了當(dāng)時、當(dāng)?shù)厝藗兤椒、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺子、報廟會、團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子一件件有趣的事歷歷在目,記憶猶新。特別是祖父的.園子。蕭紅有一個非常愛他的祖父,他們有一個屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時回憶中最美好的樂章。蕭紅的童年似灰色,卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會里,蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時候”

      看到祖父的園子,我不禁想到我自己。我也有一個非常愛我的姥姥。我們也有一個屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大,它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜,但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田,我喜歡趁姥姥忙活時悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時,我會從他身后溜出來嚇?biāo)惶。這時候,她總會寵溺地?fù)u了搖頭,眼底滿是笑意。用不太標(biāo)準(zhǔn)、帶著點鄉(xiāng)音的普通話嘀咕著:“真淘氣!”一到這時候,我便不理她,坐上一旁的藤椅,比上一安靜,打起瞌睡。這時姥姥總會拿起蒲扇,在旁邊幫我驅(qū)趕著蚊蟲。就這種事天天都做,我玩不膩,姥姥做不膩。姥姥干活時,我總喜歡跟在她身后看她做,時不時伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙,但姥姥從來不說,只是告訴我該怎么做。我應(yīng)付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來跑去,嚷嚷著要姥姥來追。一不小心就摔了個狗啃泥。

      有一次,烈日當(dāng)頭,大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧,姥姥你來抓。說完便躲起來。我悄悄走到一個人身邊對他說:“嘿,快躲好,小心被發(fā)現(xiàn)啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開。我又分別來到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊,卻收到一樣的回復(fù)。我生氣不理他們,一個人躲在角落,不發(fā)出一點聲音。時間一點點過去,太陽已經(jīng)偏西。我暗暗高興:你們永遠(yuǎn)找不到我。不知又過了多久,還是沒有聲音,我一下跑出來,想向大家炫耀,忽然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽換好班,帶著星星們上崗了。地理一個人也沒有,只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲,空中時不時飛過一群烏鴉。我嚇了一跳,連忙往家里跑。一回到家里,大家看見我?guī)е莸碾s亂頭發(fā),好像忽然想起了什么,哈哈大笑起來。

      蕭紅帶給我們的是一部佳作,是一首婉轉(zhuǎn)的、回憶的詩章。這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的他更是告訴我們:不要過早的感嘆童年即將過去,珍惜現(xiàn)在的幸福和天真才是最重要的。

    呼蘭河傳讀后感10

      當(dāng)我看《呼蘭河傳》之前,總是聽讀過的同學(xué)們說這本書無聊。但是,當(dāng)我開始讀它以后,我才發(fā)現(xiàn),并非是那么回事。

      好象《城南舊事》這本書,都是講童年往事,都是作者自己愛的地方,而它們的不同點,也許就只有地點不同、人物不同而已吧。就因為這點,我一看便覺得非常喜歡,其實,我認(rèn)為作者蕭紅的童年挺快樂的,至少比現(xiàn)在的我們要快樂的多。蕭紅她小時候可以在大院子里呆著,可以和外公玩,而我們呢?現(xiàn)在除了家里有錢的人,誰家還有那么大的院子?誰的家長還可以陪孩子玩呢?

      聽別人說,《呼蘭河傳》這本書是要體現(xiàn)作者幼年時的孤獨(dú)?墒钱(dāng)我讀完后,并不覺得她的童年有多孤獨(dú)呀!雖然也有許多讓人悲傷的事,但是平日,也就是沒有特殊情況的時候,作者是多么的快樂!悲傷過去了,接下來的不就是快樂嗎?我承認(rèn),蕭紅小時候,并不常和同齡的小孩子玩,但是,她有天天陪在她身邊的外公,天天讓她逗弄的大黃狗,這不就夠了嗎?反過來再想想,天天我們又在玩什么呢?手機(jī)、電腦和那些無用的電子產(chǎn)品……

      也許蕭紅她自認(rèn)為很孤獨(dú),但是,我真的認(rèn)為她是幸福的。雖然剛剛開始讀這本書的時候,確實覺得她有點兒孤獨(dú),但是越往后讀,就越覺得其實并不是這樣。她究竟是否孤獨(dú),我也不知道,我只是推測而已吧!

      這就是我一開始的想法。這種想法一直伴著我,直到我讀到尾聲!昂籼m河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父!边@是尾聲的第一句話,讀起來怪怪的`,給人一種說不出來的感覺。那句“埋著我的祖父”令我心里極不愉快,而連我自己也弄不懂是怎么回事。于是,就又簡單地重新翻看了一遍整本書。后來我在序言中找到了這樣一句話:“呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的,可又是刻板單調(diào)的!痹俜怯捎跓o聊和自認(rèn)為不重要而被自己草草一帶而過的第一章和第二章,我發(fā)現(xiàn)了呼蘭河小城的人和事物雖然多,但卻都很普通,并且經(jīng)常讓人傷感。我感覺呼蘭河的人面對事物都已經(jīng)麻木了,普通人看完熱鬧覺得不好玩了,這件事就那么過去了,而那些攤上事的人,也只是傷心一時罷了。該吃照樣吃,該做事還得做。

      之后,我繼續(xù)往后看,又發(fā)現(xiàn)了一處,就是在蕭紅的外婆去世的時候,親人把她帶出了家門。她非常驚訝。原來,她以前一直以為,自家的小院子就是最好的地方,家就是世界!

      憑這些,我推翻了自己原來的觀點。原來作者蕭紅真的是那么的寂寞。

      我更加愛上了這本書!逗籼m河傳》是由蕭紅的童年記憶編織而成的,讀后的疑問、解決的過程、故事的悲傷,這些就是《呼蘭河傳》的精彩吧!

    呼蘭河傳讀后感11

      一個活潑可愛又淘氣的小姑娘,跟著她的外祖父,在菜園里自由自在,無憂無慮地生活并玩耍著。她想做什么,就做什么,就像一只出籠的鳥兒,無拘無束,在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個簡短片段,也是民國才女蕭紅童年時期的真實寫照。

      是啊,鄉(xiāng)村孩子們的生活是多么無憂無慮。≡谧娓傅陌莺吞蹛壑,幼年的蕭紅在菜園子里度過了一段無憂無慮,令人難以忘懷的童年生活。她在這個歡樂的天堂中,能夠隨心所欲,盡情地玩耍。吃根黃瓜,捉只螞蚱,踢個菜種,潑瓢涼水……幼年蕭紅的幸?鞓罚y道不令人神往嗎?

      賞讀完這一段美文,腦海中依稀閃現(xiàn)出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類似的童年生活,可是我人生中的一份無比珍貴的寶藏啊!

      小時候,爸媽由于工作關(guān)系,于是將我托付在了鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家。在老家,我天天可以和小伙伴們挑著擔(dān)子,拎著籃子,帶著老虎鉗,上山摘桔子,體驗趣味十足的“摘桔樂”,回到家后,再和小伙伴們一起美美地飽餐一頓。中午,小伙伴們互相串門,在院子里嬉戲打鬧,順便蹭一頓可口的午餐。下午,小伙伴們會獻(xiàn)出自己的那一份“血汗錢”,和大家一起湊錢買碗香氣四溢、回味無窮的餛飩,大家各自分到餛飩后,唏里嘩啦,風(fēng)卷殘云。然后,大家會不約而同地抬起頭,瞄一眼小伙伴們嘴邊的餛飩皮,相視一笑。如果天氣晴朗,老天開了恩,我們通常會上山去探險,有時候,林子或果園里也會有我們的身影。有時,我們會抓只罕見的小蟲兒,采朵奇異的小花兒,接著,又跟上大部隊浩浩蕩蕩地向另外一個地方進(jìn)發(fā)了。在山上,如果我們餓了或渴了,摘幾個枇杷打打牙祭不為過。運(yùn)氣好的話,我們就能發(fā)現(xiàn)幾塊光滑,而且呈扁平狀的石頭,然后,大家便會帶上石頭,前往附近的一個池塘,打打水漂過過癮……

      在那時,鄰居都是自來熟,兩個陌生小孩剛見面就能打成一片,好不快活!可是現(xiàn)在,在這個先進(jìn)的時代,這種日子不復(fù)存在了,以往,孩子們玩耍時那銀鈴般的笑聲也一去不復(fù)返了。

      如今,那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間,那一個個豪華的'鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心,F(xiàn)在,寫不完的作業(yè),學(xué)不完的知識,讀不完的補(bǔ)習(xí)班,是兒童們頭上的三座大山,他們無不被這三座大山壓得近乎窒息。學(xué)習(xí)和知識固然重要,但我們也渴望自由,我們也需要一個蕭紅式的童年。孩子們愛玩的天性,被無情地扼殺了。

      鄰居?一起生活了十來年,連對方的相貌以及名字都是一問三不知,更別提一起談天說地,一起盡情玩耍了。在現(xiàn)代人的腦海里,鄰居往往只是一個未知、模糊的概念。

      蕭紅的童年令人向往,每個人自己的童年也值得懷念與珍惜。過去的那份天真爛漫,被現(xiàn)代化理念吞噬了。在此,我要大聲呼吁:“還我們一顆真正的童心!”

    呼蘭河傳讀后感12

      也許你會說呼蘭河落后閉塞,但中國的自然鄉(xiāng)村都是在偏僻遙遠(yuǎn)的地方;也許你會說呼蘭河的人們迂腐麻木不仁,但這的的確確是一些鄉(xiāng)村的寫照。也許這便是鄉(xiāng)土文學(xué)吸引人之處:貼近生活,貼近的是那樣完美以至于小說中的虛構(gòu)你也不會辨認(rèn)出來。

      呼蘭河?xùn)|二道街的大泥坑,雖然嚴(yán)重的影響了老百姓的生活,但沒人提出來要把大坑填上。是的,人們的無動于衷,甚至于嘲笑反映出他們的麻木不仁。但是,在我的記憶中,我姥爺家后面有一大塊空曠的地,其中的大概一半用來種苞米,可另一半?yún)s始終無法利用,其原因就是那一片地上有好幾個大坑。小時的我還經(jīng)常去其中最大的一個坑去撈魚,直到我小學(xué)三四年級也就是20xx年左右那些坑才被填平?上攵,當(dāng)時的人們思想沒有現(xiàn)在先進(jìn),工具沒有現(xiàn)在那么功能強(qiáng)大,怎么會輕易就把坑填平?同時這個大坑不也象征著呼蘭河人民所經(jīng)歷的種種苦難嗎?他們掉入“坑”中,只能自己或在別人的幫助下盡力爬上來,倘若自己無能、也沒人幫忙,那只能想夜間的“動物”一樣,湮沒在苦難之中而無人知曉。對于呼蘭河城中的百姓來說,生活就宛若那條泥濘曲折的道路,遠(yuǎn)處即使是春意盎然的風(fēng)景,唯一能做的卻是對付腳下的泥濘。這正是鄉(xiāng)土中普通人生活的寫照。

      這本書中最溫馨的莫過于作者描寫和祖父生活的那一章了?v觀蕭紅的一生,恐怕只有童年這短暫的時間是快樂的吧。作者寫出了童年的天真頑皮,更突出了祖父的高大形象。雖然生活艱辛,但兒童就可以無憂無慮,天真快活,根本沒有什么補(bǔ)習(xí)班作業(yè)之類的事來打擾童年的美麗,而且還有那么可愛體貼的祖父照顧。這與我的童年生活如出一轍,只不過我爺爺家沒有后花園,而是在樓前有一大片草地和樹林。草地上承載了我太多的歡樂:夏天就去捉螳螂、螞蚱、蚯蚓、蛐蛐,到了秋天側(cè)彈玻璃球,冬天就玩雪或者冰溜子。沐浴在微風(fēng)之中,享受著太陽的溫暖,感受大自然的奇妙。這就是鄉(xiāng)土帶給兒童的歡樂。

      鄉(xiāng)土的生活是艱辛的。有二伯的生活充滿了辛苦,正是這變幻無常的生活造就了有二伯古怪的性格。有二伯喜歡被人叫做有二爺,一聽到小孩子叫他有子便會大怒。雖然自己一貧如洗,但自己還是放不下自己的面子,可他雖然操勞一生,但也剛剛果腹,連孩子們都嘲笑他,最終只能淪落到偷東西,這分明是命運(yùn)的捉弄,他又有什么辦法呢?生命就宛如蜿蜒的.合適,總要沖開苦難的包圍,固執(zhí)的流向遠(yuǎn)方——即使是想象中的遠(yuǎn)方。他想通過跳井上吊來沖破包圍,可“他還是活著”,只能肩負(fù)著人間的苦難,勉強(qiáng)的活在世上。

      到了后面的馮歪嘴子和王大姑娘,雖然這是一場悲劇,但其中也有動人的色彩。雖然王大姑娘死了,但馮歪嘴子堅強(qiáng)的活了下去,養(yǎng)他的兩個兒子,給兒子帶回去水果、肉等。生活是艱辛的,可越是這樣越要頑強(qiáng)的生活,只因為有親情的呵護(hù)。這也許就是當(dāng)時人們生活中的一線光明吧,這也就是鄉(xiāng)土的溫暖。

      童年中的那塊最真實的鄉(xiāng)土,忘卻不了,難以忘卻,就牢牢的印在腦海之中了。

    呼蘭河傳讀后感13

      因為孩子的課本上“火燒云”和“祖父的菜園”兩篇清麗、優(yōu)美的散文,一定要找來原著《呼蘭河傳》看看。

      讀了才發(fā)現(xiàn),整部作品與入選課文的文章有著很不一樣的感覺。整部的小說,或者不能夠稱其為小說,看后心中就不覺響起了林憶蓮的那首《灰色》——灰色的天際,灰色的滑翔翼,灰色的天使——所有的東西都是灰色的。那座小城,那些街道,那些跳大神,那些搭臺唱戲趕廟會,還有城里的那些人,冬天換上棉襖,夏天晚飯后看看云彩,無一不是平平淡淡,都沒有什么亮色可言。大概就像那條呼蘭河吧,灰色的河水日日夜夜平靜的流過,波瀾不驚,也沒有什么懸念和高潮。

      當(dāng)然讓人心情灰暗的主要是那些愚昧的人們。小團(tuán)圓媳婦,一個“黑乎乎的”、“樂呵呵的”高個子的12歲的小姑娘,在成為團(tuán)圓媳婦后,很短的時間里就被婆婆殘忍傷害致死。而在婆婆看來自己沒有哪里做的不對,盡管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙鐵燙了她的腳心……”但她自認(rèn)為這些不是殘忍傷害,甚至于在小姑娘被折磨、被嚇得得病后,請來跳大神的為女孩“走馬”,洗開水澡,看做是自己仁至義盡,對小姑娘好。讀到這里,就讓人心里著實的發(fā)堵?赡苓@就是那時的真實生活,讓我們可以想象,卻難以理解。

      然而整部書看完還是充滿著童真和樂趣的,就像灰色的河水在陽光下泛起的一些彩色的浪花。除了入選課本的兩篇外,小蕭紅跟著祖父學(xué)唐詩的片段同樣讓人忍俊不止:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。很是喜歡這首詩的小蕭紅一直認(rèn)為是兩個好吃的“黃梨”,直到明白了是兩只小鳥,也就不再認(rèn)為這是一首好詩了。還有祖父把掉進(jìn)泥坑淹死的小豬、鴨子給小蕭紅抹了泥燒著吃,為了能夠經(jīng)常吃到燒豬仔、燒鴨,小家伙看到有小豬或小鴨子經(jīng)過就硬往水坑里趕,因為要“掉坑燒吃”。

      小姑娘給祖父草帽上戴花的畫面也是溫馨而甜美的。小姑娘心血來潮采了一大堆的月季花,沒地方處置就插到祖父的帽子上,毫無察覺的.爺爺只聞到濃郁的花香,讀后感就口中念念有詞:今年的雨水好,我家的月季花香味大。直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑,爺爺才明白。但爺爺也只是笑,沒有一絲責(zé)怪。這些彩色的浪花都是作者和爺爺在一起時的趣事。爺爺那么的愛孫女,孫女也是那么的愛爺爺。這祖孫倆的“后院趣事”成為我愛上這部書的理由。

      平靜、平淡、平實,卻也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。簡單翻閱了作家蕭紅的短暫一生,似乎乏善可陳。但不妨礙作品的可讀性!逗籼m河傳》,值得一看。

    呼蘭河傳讀后感14

      作者以回憶的思緒,將自己兒時生長的家鄉(xiāng),呼蘭河鎮(zhèn)的人、物、事敘述出來。兒時呼蘭河鎮(zhèn)的生活,對于作者來說,是美好的,是溫暖的。兒時的她,家境富裕,衣食無憂,有爺爺?shù)奶蹛酆团惆,家中后院的菜園,家鄉(xiāng)的藍(lán)天,晚霞,星星,還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神,對于兒時的作者來說,這些對于她的童年來說,應(yīng)該是豐富多彩的。呼蘭河鎮(zhèn)的那些人,有二伯、老廚子、團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子。。。,對于兒時的作者來說,這些人,也只不過是不同模樣,不同性格的左鄰右舍的大人們。

      然而,當(dāng)作者經(jīng)過成長、經(jīng)歷、醒悟之后,再次回憶兒時的家鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)時,作者努力以一種平淡的語氣敘述,雖不愿擊碎那兒時的美好回憶,但內(nèi)心卻充滿了,憐憫、憤懣、悲哀,哀其不幸,怒其不爭。

      作者生于1911年,病逝于1942年。所處的時代,正是中國處于混亂的.時期,軍閥混戰(zhàn),列強(qiáng)侵略,時局動蕩不安。

      通過讀《呼蘭河傳》這本書,我們從書中能獲得些什么?對我們的人生又有什么啟迪和意義呢?我們從作者所處的時代背景,通過讀此書,能了解中國的歷史,在那個時期,黑龍江省哈爾濱市的呼蘭河鎮(zhèn)的人們是如何生活的。那里的人們雖沒有遭受戰(zhàn)亂、動蕩之苦,人們卻過著在封建制度下的一種落后、貧窮、愚昧,安于現(xiàn)狀的生活。

      通過對團(tuán)圓媳婦遭遇,悲慘命運(yùn)的敘說,充分表達(dá)了封建社會之下,人們的愚昧,無知,固執(zhí),狠毒,激發(fā)了讀者對團(tuán)圓媳婦的婆婆的憤恨,以及對周遭人的麻不不仁的悲哀。通過對有二伯人物性格及行為的敘說,有二伯對東家,應(yīng)該是付出畢生的辛勞和忠心,但始終仍是一個下等人的待遇,得不到尊重和善待,孤獨(dú)一生。從另一側(cè)反應(yīng)出,地主階級對人的剝削,人與人之間不平等的社會階層觀念。通過對這些典型人物命運(yùn)的敘說,能夠喚起讀者的良知,讓我們決心要徹底根除掉愚昧無知的封建思想,摒棄陋習(xí),要積極上進(jìn),滿懷善良,不斷進(jìn)取和進(jìn)步,用自己的正能量去感染身邊更多的人。

      在那樣的歷史環(huán)境的背景下,作者充滿了悲哀、無奈、凄苦,她想喚起人們的良知,她想改變當(dāng)時的現(xiàn)狀,作者仍以平淡的語調(diào),敘說了馮歪嘴子的生活,馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微,但他是用自己的辛苦勞作而自食其力,不畏世俗偏見而謀取自己的幸福,敢于擔(dān)當(dāng)。在妻子死去,留下兩個嗷嗷待哺的孩子后,當(dāng)人們都認(rèn)為他會垮掉,都等著看他的慘狀的時候,而馮歪嘴子卻樂觀的,堅強(qiáng)的支撐下來,作者正是希望,以馮歪嘴子的行動和行為,給那些甘愿落后、貧窮、愚昧,安于現(xiàn)狀的人們,一記重重的耳光,讓人們覺醒。

      作者對幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,當(dāng)她把它記在那里時,也便抹去了最后的悲傷。

    呼蘭河傳讀后感15

      蕭紅先生,民國四大才女之一,一生充滿傳奇,不向命運(yùn)低頭,在苦難中不斷抗?fàn)。最近,我有幸拜讀了先生的《呼蘭河傳》,這本書寫于戰(zhàn)火紛飛的1940年。1942年,日軍攻陷香港,因病住于香港醫(yī)院的先生也寂寞地離開了人世,這本書成為了先生最后的著作。

      這本書,是一篇優(yōu)美的敘事詩、更是一串凄婉的歌謠!作者以細(xì)膩的手筆為我們講述了一個個真實、無奈的故事。通過一個不諳世事的兒童眼中的世界,向我們展示了作者童年的難忘經(jīng)歷。其中,有快樂的、有悲傷的,更多的是對那個丑陋封建社會的批判、揭露。

      在這個封建社會的大舞臺上,生活著一個個悠然自樂、自怨自艾的可憐蟲,有二伯、老廚子、老胡一家子、周圍的閑人們…

      書中最慈祥的人非祖父莫屬了,祖父是作者唯一的伴侶。無憂無慮的后花園中,與祖父盡情玩耍,纏著祖父講唐詩、故事…祖父是和藹的,他的`眼睛笑盈盈的,充滿童趣,像個孩子;祖父是通情達(dá)理的,在大家紛紛議論小團(tuán)圓媳婦的不是時,他說小媳婦是個好孩子…祖父雖默默無聞,卻不斷激勵著作者積極的一生。

      小團(tuán)圓媳婦太凄慘了!她是一個“笑呵呵”、健康活潑的小女孩。可她太小了,才12歲的孩子,就離開了自己的父母,成了婆婆的兒媳婦。天真、大方、率性的她,無意識地違背了封建傳統(tǒng)習(xí)慣而思索而生活。在周圍人們的閑言碎語下,愚昧的婆婆為了“規(guī)矩出一個好人來”,從她一進(jìn)家門就開始,打了她一個月。婆婆親口對別人講,一天打八頓、罵三場;有時,吊梁上,皮帶抽,打昏后用涼水澆醒;用燒紅的烙鐵烙腳心…把一個好好的人折磨病后,不給她看大夫,卻聽信周圍的人,到處找偏方、請大仙、跳大神…就是這么一群人,一次次的從精神上、從身體上瘋狂地折磨著團(tuán)圓媳婦,卻口口聲聲的說是為了她好。最終,活活的把她害死了,周圍留下了一群“熱心”的、冷漠的看客…

      這一切,該有多大的深仇大恨,才能干的出來啊?這是一件多么凄慘的事!這是一群多么冷酷、愚昧的“好人”!

      可恨之人必有可憐之處。殊不知,這些婆婆們,同樣也是“照著幾千年封建傳統(tǒng)習(xí)慣而生活”的犧牲品!可以想象,這些屈服于封建迷信思想的人,都會為自己的愚蠢、頑固而付出代價!

      魯迅先生在《狂人日記》中說過:翻開封建歷史書,每頁上都寫著“仁義道德”,卻是滿本都寫著兩個字:吃人。透過這本書,我分明看到了舊社會封建禮教的猙獰面目,正張著血盆大口,吞噬了一個又一個鮮活的生命!

      想想蕭紅先生生活的年代,看看現(xiàn)在,我為自己生活在這個繁榮文明的新社會感到光榮與榮幸!我們要倍加珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力學(xué)習(xí),積極樂觀地建設(shè)新時代的文明!

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